以下是小编收集整理的江西之旅作文（共含22篇），希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“法法子”一样，积极向本站投稿分享好文章。
江西，是一个令人向往的地方；江西，是一个美丽的的地方；江西，是一个富饶的地方。
早上，我和妈妈早早的起床，奔向火车站，坐上了去往梦想天堂的列车。由于从济南到江西路途遥远，我们需要在火车上留宿一晚。我便发挥我的开放能力，开始来回串车厢，串一下，说说话，再开个玩笑不到一会，我便把车厢里的人全都认识了一遍。
第二天凌晨4点，我们踏上了江西这片土地，来到了吉安县。下车的第一感觉就是热与潮湿，令我实在受不了。坐了1个多小时的车，我们来到了饭馆准备吃早餐。这里的早餐与北方的区别不大，只是多了一些米饭。
大约过了40分钟，我们踏上了去往井冈山的旅途。经过了2个多小时的车程，我们终于来到了红色文化圣地？井冈山。我们首先参观了第一个景点黄洋界。相信大家都听说过黄洋界保卫战，正是这场战争使井冈山晚被占领了2年。我和妈妈在黄洋界拍照留念，便下了山。
第二个景点便是龙潭，龙潭中最著名的便是五龙潭。五龙潭包括碧玉潭、金锁潭、珍珠潭、飞凤潭和仙女潭。都是非常美丽的景区，令我流连忘返。
等坐缆车上来时，已到中午时间，便去龙潭酒店吃饭。这里的饭就一个字辣，除了米饭，剩余的菜都放辣椒，而且一放就是一大把，辣的我都找不到东西南北。一顿超辣的中饭过后，我们便继续前行，来到了井冈山革命博物馆。
井冈山革命博物馆中有着许多内战时期的物品，像毛泽东的手迹，各种老式枪支大炮，与各种人物塑像。令人深深感受到老革命同志的坚强精神。
江西之旅就这样结束了，真是不甘心呐！
江西之旅作文800字
今年暑假，我怀着激动的心情来到了江西，开启这次美好的旅行。
我们旅行第一站是婺源簧岭，走在簧岭路上，放眼望去，一排排古老的民宿错落排列在半山崖上，那洁白的墙衬托着那棕色的瓦片，门墙上还雕刻着许许多多历史典故：八仙过海、孟母三迁、赵云救阿斗……那些木匠把这些故事雕刻得惟妙惟肖、栩栩如生，真是让我们大开眼界。数百栋徽派民宿坐落在半崖上，整个山间民宿晒着五彩缤纷的丰收果实，别是一番情趣。在垒心玻璃桥上，一览无遗万亩梯田，许许多多的小山丘和千棵古树环绕着万亩梯田，视野开阔，气势宏大。在夕阳的衬托下，百栋古村民宿、千棵古树、许多小山丘和万亩梯田，四者构成一幅美不胜收的田园风景画！
第三天我们走进景德镇陶瓷博物区，放眼望去，童兵雕像竖立在我们的眼前，真是高大又雄伟呀！再往里走，许多陶瓷碎片铺在地上，别有一番风味。随后，我们来到了陶瓷乐器表演，真是有趣！我们又观看了陶瓷的制作全过程，我亲身体验了陶瓷第一步骤托坯：首先把手沾上水，然后把大姆指伸进高巅土，慢慢扩大，最后沾水把大概成形的碗慢慢缩小，就形成了一个陶瓷碗。接下步骤还有印坯、挖足、施釉、画坯，最后入窑烧成。这就是景德镇陶瓷制作全过程。传承的大师们妙手神工制作陶瓷，让我们惊叹不已！
第四天，我们去往庐山。庐山位于江西省北部，北临长江，东傍鄱阳湖。“三山五岳”中的“三山”之一。俗话说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”不识庐山真面目，只缘身在此山中。庐山真奇啊，一座座拔地而起、各不相同。像猪头、像鹰嘴、像五指奇峰罗列、形态万千；庐山真险啊，危峰兀立、怪石嶙峋。好像一不小心就会栽倒下来。
我们又去往庐山三叠泉。俗话说：“日照香炉生子烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。三叠泉的水真深啊，深得让你惊叹不已；三叠泉的水真清啊，清得可以看见泉底的`沙石；三叠泉的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。所谓“不到三叠泉，不算庐山客”呀！
第五天我们又来到了中国四大书院之一的白鹿洞书院，它位于九江市庐山五老峰南麓，是世界文化景观享有“海内第一书院”之誉，它的面积有三千八百平方米，让我们大吃一惊。我们参观了古代的教室，当了一回“老师”，又走过了状元桥。继续前往下一站。
最后我们来到了江南三大名楼之一：南昌滕王阁，它位于南昌市西北部沿江路东岸，因唐太宗李世民之弟――李元婴始建而得名，还因唐代著名诗人王勃写的“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”名句流芳后世。放眼望去，一片红色的古风建筑矗立在我们的面前，很是气派！
江西之旅结束了，这次旅行让我对江西文化有更深刻的了解，江西文化底蕴深厚，人才辈出，真让我们啧啧称赞。
江西之旅小学生作文
早晨，鲜红的太阳从云霞后跳出来，露出了早已涨红的脸庞，像一位小姑娘不好意思地望着大地；一块透明的.蓝天，像一块丝手帕，蓝天上的白云像一块块棉花糖，我走进了三清山大门。
进了索道站，我们进了缆车，一个很大的机器用了足够的力气把我们送上了山顶，走了一会儿，呀！不得了了，脚下是万丈悬崖。“万一缆车掉下去怎么办？”我自言自语。爸爸说：“不会的”。
到了山顶，一股冷风吹来，我不禁打了个寒战。浓浓的雾在山谷环绕，我觉得自己仿佛沉浸在浓浓的“牛奶”里，有腾云驾雾是感觉。
我们参观了巨蟒出山，它高一百四十七米，像一条刚睡醒的蟒蛇，准备出门觅食；狸猫待鼠：大洞里有一只老鼠，洞外一个巨石像狸猫，所以叫狸猫待鼠；财神爷：由几块巨石搭成，像一个老头子，旁边有一个元宝……。
我们还参观了许多奇观，到了下午一、二点，我们便依依不舍地下山了。
江西之旅游记作文
寒假期间，我们去了江西游玩。
应为我们是下午去发，所以那天去不了一个神秘的地方，只好去美食小巷逛逛，在那里，我们吃了最正宗的.臭豆腐——“火宫殿臭豆腐”。不过我和妈妈可不喜欢这臭豆腐，不是怕臭，而是怕辣。我们还吃了农家“博圆”（客家话的肉丸子）。
第二天我们一早就去了那神秘的地方，哦！原来神秘的地方是江西著名的浮桥。看了简介，我才知道这是怎么浮的：原来下面有一个个小船顶住的！站在浮桥中间，江西的大半景色都收在眼前，清澈的湖水，甜润的空气，整齐的建筑物——忽然一道黑影划破了我美好的遐想，我问爸爸：“爸爸，这是什么鸟？”爸爸说：“这是不是燕子？”，嬤嬤（奶奶）说：“有可能，现在已经回暖了。”妈妈说：“不，我视力好，这是蝙蝠！”仔细一看，还真是蝙蝠！爸爸叫我和他比拍蝙蝠，我欣然接受。比赛开始了，爸爸先拍，拍了一张清晰的，我拍一张，把蝙蝠拍成幻影忍者，我赢了!
愉快的江西之旅结束了！
关于江西景德镇之旅作文600字
傍晚，我们和罗阿姨在江西婺源服务区碰头以后，一起去了江西景德镇。这个城市很多灰，也比较脏乱，罗阿姨带我们去了三宝村的“ 室外陶源”吃饭，那里非常好玩，也非常好看，我还看见了很多外国人，看来他们也对中国的陶瓷很感兴趣。晚上我们就住在了村里齐老师家里，他也是个艺术家。
在景德镇的2天里，我们去了陶瓷老师的工作室，参与了拉坯、画坯的工作，我觉得拉坯好难啊，一不小心就会把作品毁掉，有时还会在转的时候把泥甩出来，弄得我一身都是泥，最终在罗老师的帮助下我做成了一个大碗，虽然不是很好看，但是罗老师夸我做得很好。我们还用泥捏了很多东西，我做了很多水果，有香蕉、西瓜、桃子、苹果、葡萄等，妈妈帮我捏了个大盘子，但是不怎么好看。我们还学了画坯，我在各种大小的杯子上画了很多图案，有花朵、有莲花、有各种图形，色彩就四种，罗老师说等烧过以后，颜色就不是我们现在看到的那么简单了，会挺好看的。
我们第二天参观了景德镇的AAAAA级景区“古窑”，里面有古窑博物馆，我看到了馒头窑、龙窑，馒头窑张得挺像馒头的，呵呵。看到了很多名人在瓷碑上书写的书法，看到了古代的建筑。爸爸在古窑里向一位老爷爷陶瓷制作人买了一套茶杯，是镂空手法制作的`，他们还合影了，老爷爷在电视上有出现过。爸爸很开心，能买到这样一套茶具。
爸爸还和朋友们去了陶瓷创意街，我和妈妈没去，我们在制作作品，听爸爸说那里很多哥哥姐姐都很厉害，做得作品都很好看，而且都不贵，我很遗憾没有去。晚上，爸爸还特意带我们去了陶瓷街，那里有很多店都是卖陶瓷作品的，我看中了莲花的陶瓷，但是太贵了，我没买，后来是到古窑的时候，妈妈给我买了一个莲花瓷器50元。我们还去了中国陶瓷城，陈伯伯买了很多东西，我们逛了会儿，那里都是陶瓷作品，有茶杯、花瓶、鱼缸、凳子、各种小玩意，实在太多了，都是陶瓷做的，我还听罗阿姨说，中秋的时候，收到了陶瓷做的月饼呢。
这次景德镇之旅让我了解了很多关于陶瓷的知识，我们景德镇被誉为“世界瓷都”瓷器是中国人的伟大发明，景德镇是中国瓷器最杰出的代表，我很喜欢景德镇，离开的时候我好舍不得，我和妈妈讲，我还想来景德镇。
江西红色之旅心得体会
的确，这里是红色的土壤。这是1927年到1930年之间的革命断代史??1930年之后，井冈山军事根据地因袁文才、王佐被错杀而丧失，后虽力图恢复均未奏效。建国之后，人们提到井冈山，多是景仰的口吻，正是井冈山这个摇篮，才有后来的延续，于是有了种种类似我们这个团队性质的探访，执政者总希望我们能够在这片土地中寻找到当年的力量，这的确是一笔可贵的精神财富，在我国第一代领导人的心目中，这里具有非同寻常的典型意义，他们希望后人能够明白创业的艰辛，能够体会当时的浪漫。
我们一行17余人正是带着这样的崇敬心情上山的。导游小姐说，毛泽东第一次上山用了一个月的时间，那是1927年。第二次上山时毛泽东已是国家最高领导人，那是1965年，坐汽车只用了一天。我们的时代是21世纪，高速公路异常发达，正常情况下，从武汉到井冈山只需要十多个小时。
当年，毛泽东在湖南的秋收起义惨遭失败，5000人的队伍仅存1000人，竟出现了枪多人少的局面。行军至罗霄山脉中段，听闻此处井冈山的两大地头蛇袁文才和王佐的经历，决定用他的雄才大略去拉拢他们，送给他们急需的枪支。这二人对毛泽东的个人魅力异常赞赏，接纳了这支队伍，让他们休养生息。那时国民党不满井冈山武装，数次围剿，伤员很多，于是有了我军的一个医院，小井红军医院。在医院的药铺里，发现都是草药，原来国民党对此区实行经济封锁，根本弄不到西药，只好完全用中医的方式来治疗，真正是靠山吃山，据史书记载这片大山里采出的药材不仅供给伤员用，一些居民也到这里来买药。伤员的草铺挨着，条件艰苦，吃的食品是红米饭、南瓜汤，这些东西在当时已是上等的饭菜了。
1927年8月1日南昌起义成功了，但时间仅有几天，8月7日即被迫离开，于是朱德部队遥遥来到井冈山，实现了伟大的汇合。不管是赣南三整还是三湾改编，都不仅是历史课本的符号，而是现实中我党我军领导管理的一次良好经验积累。至于后来的九月“洗党”，由于三六九等的人物混进党内，使党的威信遭到质疑，他们毅然决定洗党，纯洁了队伍，锻造了作风，更是展现了高超的领导风范，对于党员的管理起了很好的作用。由于朱毛会师，队伍壮大，井冈山革命根据地进入全盛时期。也是在这段时间，毛泽东与贺子珍的浪漫爱情在八角楼盛开。导游饶有兴趣地讲起了他们的爱情与婚姻，说贺子珍是当年永新一枝花，而且文武双全，是耍双抢的，甚至连他们之间的偶尔争执也描述得颇有兴味。革命时期的浪漫不仅指戎马岁月中的爱情与婚姻，还有每个人心中存在的梦想，那便是土地??这实际上是一个古老的梦想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撑着这些穷苦士兵们英勇作战的原动力，而更为远大的目标则是建立自己的政权，改变几代人的面貌，并使全中国的穷苦人民得到解放。因此，在全盛时期兴起了土地革命风暴，边界工农兵政府成立，后来还有造币厂等等。
革命的残酷，一方面在于险峻的生活和军事环境。为了取得战争的胜利，人们不得不互相厮杀抢夺，按照自己的伦理逻辑和思维习惯来区分是非、判断成败。就说黄洋界战役吧。我军设壕沟、用毒竹针来对付来势汹汹的国民党士兵，并通过很多巧妙的办法击退了敌人，获得了战争的胜利。后来国民党痛恨到骨髓，发誓不放过井冈山一根草，要井冈山人换种。我们登临黄洋界，叹云海之美，纷纷拍照，又感慨山势之陡，即便站在防御工事面前，也无法想象当年战争之残酷。革命的残酷，另一方面还在于人员的牺牲。黄洋界保卫战役的指挥者，这些功臣，大多夭折于此后的战斗中，还有在井冈山历史博物馆中见到的诸多面孔，均殒命于战场，可见新中国的建立，有多少热血儿女铺路啊。
愉快的江西之旅随笔
一天，爸爸妈妈带我去江西景德镇游玩。从景德镇一路玩到了龙虎山和篁岭，我领略到了祖国大好河山的无限风光。
虽然坐了四个多小时的车，但我的心情依然很激动，精神依然很饱满。第一个旅游景点是景德镇古窑民俗博览区。一走进历代瓷器展示区，就看到展示柜上摆放了许多精美的瓷器，上面有五颜六色的美丽的花纹。带着好奇心，我来到了制瓷作坊，架子上摆放着很多半成品，有的工艺师正在上面精心绘画，绘上栩栩如生的图案，然后在窑里烧制。我了解了制造瓷器的工序，深切体会到了瓷都悠久的历史文化。
第二天，我们来到了龙虎山旅游区。路旁是高耸入云的山峰，形态各异，但是最让我兴奋的就是竹筏漂流了！我们上了竹筏，河水碧波荡漾，艄公用竹竿轻轻一点，竹筏便顺水流去。坐在竹筏上，欣赏着山景，一座像桃子一样的大山映入眼帘，传说齐天大圣偷了一个仙桃在回花果山的时候掉在了此地，后来就变成了这座像仙桃一样的大山。竹筏顺流直下，水边一座像雄狮一样的大山巍然屹立，它转过头来，似乎在看着什么。顺着艄公的指点，我们朝另一边望去，看见不远处的山，宛若亭亭玉立的女子，真是“雄狮回头看美女”呀！热情好客的艄公还唱起了山歌，虽然我听不懂，但我却能听出他对山水的喜爱之情。
爸爸妈妈还带我来到了篁岭风景游览区。我们坐缆车来到了山上，映入眼帘的真是世外桃源般的景色！连绵起伏的大山上有一层层的.梯田，路边是郁郁葱葱的树木，树下开着五彩斑斓的小野花，美不胜收！还有那层层叠叠的古老建筑，里面有保存完好的古画和家具，家家户户的窗外晒着秋天的谷物，形成了獨特的“晒秋”美景，真是一派丰收的景象！
这真是一次愉快的旅行，让我观赏到了江西那景致如画的好风光。
江西热情助力红色之旅心情随笔
今天，其实我有许多话要写，但是又不知从何写起，但是想到最终你所经历的最终都会变成你身体里的一部分，所以我努力调整思绪，于是许许多多的思绪涌上心头第三天如约而至，但今天算是我们正式开展活动的第一天，因为之前都是在搭火车，也因此认识了许多小伙伴，也让我明白书记真的很亲民。没有干部的架子，完全把我们当做自己的孩子般看待，与我们相处得很融洽，这让我们感觉到很开心，毕竟人在他乡，即使做好充足准备也不能预料会发生什么事，书记有过几次来赣州的经历，所以我们心里也有了个底，但是活动都是我们为主要策划者，书记给予我们的是更强的信念与信心，所以感谢书记给我们的指导，让我们更加勇敢的去面对困难。来到赣州，面对硕大的地方，是当地的人们给予我们无数的帮助，让我们在实践中减少了许多困难。当天早上，我们在陈赞贤烈士亭上认真准备着朗诵，朗诵完成后，我们想要和书记来一张大合照，但是又不能让队伍里缺队员，刚好，有一位推着婴儿车的靓姐在旁边自告奋勇的比着手势，意思是她要帮我们拍照，当时我们很感谢这位靓姐。当我们合完照后，当面的跟她说了声谢谢，让我们震惊的是，她摆了一个姿势，我们都感觉到挺难过，因为她是一个聋哑人，看了她那可爱机灵的孩子，也有了些许的欣慰，希望她快快长大，保护她的妈妈。除此之外，还有饭店里和蔼的阿姨，公交车上为我们善意解答问题的奶奶，灶儿巷里为我们讲解历史文化的叔叔，他们都是善良的人，愿意给予我们无私的帮助，帮助我们熟悉当地的环境。身在异乡，漂泊之感总是会有的`，但是如果在一个地方遇见志同道合的一批人，那感觉真的很不可思议。刚好早上我们计划结束烈士亭的活动后，就去参观古城墙的历史遗迹，很巧的是，在城楼上，另一支同为调研的队伍与我们就这样结下了兄弟情缘，我们怀着激动的心情相互介绍了自己的队伍，一个是来自于上海的多种族可爱帅气队伍，一个是活泼机智的广东队伍。两支队伍交流融洽，气氛十分活跃，我们一起唱了团结就是力量以及共青团团歌让气氛达到高潮点，两队都很棒，这个缘分也很奇妙很特别，我们要学会珍惜这段缘。晴空万里，万里无云，真好的天气，但是一个可怕的家伙正悄悄的散发出它的光芒，那就是太阳，看到这太阳就让人心发慌，脸发烫。下午时分，手机一声振动，滑下来一看，天气发出了一个警报，那就是天气温度高达35度，我们即使举了伞，涂了防晒霜，却不能阻挡太阳的攻击，徒步走的时候，几滴几滴的汗水从脸上滑下来，小伙伴们的毛巾几乎都可以拧得出水来，一方面我们看似合照大家都很开心，另一方面也是非常累的。以至于在火车上睡着，连手机掉了也不知道。希望我们接下来的路程能够越来越顺利，大家越来越团结。映山红社会实践队：林莉丹
江西是个玩漂流的好地方，而今年暑假我就去了江西。
去江西的路程很远，足足有8个小时。而我们到江西第一个玩的就是——丛西漂流。这里的水很清，很浅，浅到连一个人不不如。这里曾是《闪闪的红星》拍摄地呢！我们来到这里时，这早以人山人海，我们排了半个多小时的`长队，才上了气船。我和大伯坐在前面，爸爸妈妈则坐在气船尾部。开始漂流了！我一开始就使劲的划桨，导致船向在转圈圈一样，一会转到左，一会转到右，还撞了不少人，最后我们还转到了边上，只差一点就擦到旁边的岸了。妈妈赶紧用劲划，想要尽快逃离这个危险区域。这时，大伯突然紧张的说，“快，卧倒！”爸爸妈妈看了下前方，他们也紧张起来，赶快卧倒。我心想：到底是什么东西？把他们吓成这样？我也看向前方，“哇！”只见前方有一大堆树枝从两岸申了过来，我也赶快卧倒，树枝从我脸上擦过，果子都碰到我鼻子上了。“好险啊！”我大呼一口气说道。突然，一股水流喷了过来，把我们都淋成了落汤鸡。“不好，有偷袭！”大伯大叫。于是，我们拿起船桨，向对方拍水反击。“把手机收好！我们马上就要反击了！”大伯冲着刚才偷袭我们的人喊道。水战开始了！对方一共是4人，而我们也是4人，人数旗鼓相当。一开始我就用矿泉水瓶子灌满水，然后再撒出去。“呵，这招还真不错！”我心里想道。我越玩越有劲，竟一不小心把瓶子扔了出去，闹了笑话。
“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪……”最后，我们都不划了，让小船慢慢地漂向终点……
游记作文：江西游记
今天，我和姑姑一家人一起去江西旅游。
我兴奋地坐在车上，一直想问姑姑：那里好玩吗？傍晚，我们来到九江，姑姑对我说：“我们今天先休息吧，明天我们去庐山。”我怀着期待的心情进入了甜美的梦乡。
第二天，我们来到庐山脚下，坐着汽车一直到山顶，啊，优美逶迤的山岭，蜿蜒盘旋，犹如一条正在酣睡的巨龙。俯瞰足下，白云迷漫，云雾缭绕，一个个山顶探出云雾外，似朵朵芙蓉出水，美丽极了。正当我们想到对面山头去的时候，缆车过来了，我们坐在缆车上，看见这山真陡啊，好像被刀劈斧削一般！苍翠的山群重重叠叠，像波浪起伏的大海一样，雄伟壮观。导游带着我们来到漂流的地方，我看见溪水顺着弯弯曲曲的`山谷流下来，我们坐上一艘皮艇，皮艇先在一个在大池子中划来划去。忽然，一道闸门打开，一个长钩子把我的皮艇钩到闸门口，我吓得赶紧闭上眼睛，激流把我们冲了下去。“砰”的一声，我的心还悬在半空中，我们的皮艇却落在了一个大池子中，又一个长钩子把我们的皮艇钩到了闸门口，我吸取上次的经验，勇敢地把眼睛睁开，“哇，好惊险，好刺激呀！”我开心地跟姑姑说。
坐在回家的路上，看着远处重重叠叠，连绵不断的山峰，我和姑姑心情愉快地聊着。我边聊边想：要是爸爸妈妈也能来的话，他们就能看到这美丽的风景了。
一、江西中考作文题目
阅读下面的材料，选择一个题目写作。清晨，几个人在郊外散步，忽然听到一阵凄厉的鸡叫声，只见一个人抓着一只鸡走来。鸡尾羽略长，颇似野鸡。散步人问：“敢抓野鸡？”那人气愤地说：“邻居家的公鸡！半夜啼叫，害得我一夜没睡，我一早就把它买来，马上就让它变成盘中餐！”散步人笑而不语。题目一：将材料扩写成一篇具体、生动的文章，题目自拟。要求：不得泄露个人信息，不少于600字。题目二：角度不同，对事物的看法也不同。从材料中公鸡、买鸡人、散步人等不同角度可以悟出不同的道理。请任选一个角度，自主立意，自拟题目，写一篇文章。要求：文体不限（诗歌除外），不得泄露个人信息；不少于600字。
没有规矩不成方圆古人云：没有规矩，不成方圆。的确，没有规矩，人就会随心所欲。小时候，妈妈在家里定下了一个游戏，当施令人说出接下来要干什么，并数三个数，那么那个人，就一定要做到。小小年纪，对一切事物都会有新鲜感。当外婆抱着我，嘴里轻轻说着：“快闭眼，一二…三。”数字三还没有落定，我便马上闭上眼睛，依偎在外婆怀中，耳边是外婆轻柔的歌声。就这样，进入梦乡。“去，帮妈妈买包盐回来。”我坐在沙发上，听着妈妈的话，本想说等一会儿，却听见一串清脆的数字。我一股溜爬下沙发，在玄关处穿好鞋，下楼，帮妈妈买盐。这样，这三个数字，陪伴了我很久。终于有一天，我厌倦了它。这天，我窝在沙发上，边看电视，边吃零食。这时，妈妈走了过来，“快把电视关了，去休息。”没有回音。“一二……”“哎呀，数什么数，当我是三岁小孩，哄谁呢？我不用你管，真是。”我不耐烦地嚷嚷着。妈妈眼里闪过一丝错愕，她深深看了我一眼，便转身离开了。于是，我舒舒服服地看了电视。接连几天，妈妈也没来管我些什么，我乐不此彼，但心中隐隐有些失落――耳畔没了熟悉的数字。当我看电视一直到深夜，第二天我上学迟到；当我满头大汗，却执意要吃冰激凌，第二天我感冒了；当我不想吃饭，夜里饿得睡不着；当我……我后来懂了，心中那隐隐的失落，不正是自己，违反了规矩，不听劝阻之后的心虚吗？亲人，永远是想把最好的给自己最疼爱的人。后来，家里又重新开始了数字游戏，我也倍感亲切，一直遵守着它。渐渐地，我知道了，这个数字游戏一直约束着我，但它是为了规范我的行为，让我有好的习惯才出现。这个约束是幸福的，它的里面包裹着一层层的爱，让人幸福，感到温暖。
江西是一个有很多名胜古迹，江西有一个地方叫吉安，那里有一些名胜古迹吉安有城市有村庄，靠近井冈山最近的是我妈妈出生的地方，也是我的老家，我在那里发现了吸血虫，黑黑的，没有脚，是像蛇一样蠕动，吸血虫个头不大，但是生命力跟比蟑螂还要强，要用火或者太阳的热量把它烧死才行。
那里有一个地方叫武山，武山上有一个山洞，这个山洞可不是普通山洞，虽然外表跟普通的山洞一样，但是里面不一样，里面有人住过，而且是中国和日本战争的时候，但是现在炸掉了，因为村子里面的人说里面有当年的财宝，非常非常值钱，但是这是据说。
吉安还有一个地方是一个很有名的地方，大家应该都知道，它就是“井冈山”。井冈山有当年的战场：黄洋界。黄洋界很小，差不多有操场这么大，非常小，这些都是我看到的，丛林应该也是战场吧，黄洋界的草不多，而且都是黄色的，跟名字很相似。
井冈山有龙潭，龙潭还有一个传说呢！因为太多所以我就不讲了，龙潭很漂亮，有九个，有一个龙潭因为太小所以看不到，只能听到，龙潭也是一个名胜古迹。
井冈山有很多名胜古迹等着你去观赏呢！大家有时间的话，就可以去看看啊！
江西是中国江南以水稻为主的重要粮食产区之一。希望你们喜欢小编为大家准备的江西导游词，希望你们喜欢。
萍乡市武功山
武功山位于萍乡市东南边缘，罗霄山脉北段，绵亘起伏120公里,为萍乡、宜春、莲花、安福四地天然屏障，上峰白鹤峰海拔1918.3米，是华东地区第一高峰。
武功山奇峰罗列。瑰崎壮丽;怪石林立，形态诡异处处深壑幽谷，美妙绝伦;峰峰悬崖峭壁，涌泉飞瀑。站立远眺，村庄、田野尽收眼底，大有“万进而云山齐到眼，九霄日月可摩肩”之意境。早在宋代，武功山就小有名气。
宋代诗人郑强曾登临武功山，并赋诗一首《登武功山》：“绿色青黛梁群山，院锁屋恋迭嶂间，金顶插天云漠漠，飞瀑泻地不潺潺。拔地凌穹吊马桩，巍然在望葛仙坛。灯荧星点清霄静。炉烟燎绕白云还。俯瞰日山齐到眼，江南尽境属吴邦。疑是神仙真洞府，公余幸得一跻攀。”1638年，明代地理学家徐霞客冬游武功山。为山中奇景所陶醉，写下了《游武功山》：“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山。观日景如金在冶，游人履步彩云间。”武功山游记当然地成为《徐霞客游记》中的一部分，因而名声鹊起，成了文人雅士，僧侣道人游览凭吊的胜地。
武功山也是天然的动植物园。多少珍禽异兽，奇花宝树生长在这里。如黄腹角雉、华南虎、短尾猴、水鹿、白鹇、娃娃鱼等就属于国家级重点保护动物。珍稀植物有台湾松、云锦杜鹃、猴头杜鹃、粗榧、水桠木、独花兰等。被誉为“植物三元老”的银杏树连片成林，最大的一株高达24.5米，树围12.1米，直树径3.63米，年逾千载,相传乾隆帝曾名这曰“山中树王”。
武功山的松品种繁多，古老巷劲，浓绿幽美，盘根错节，形态奇特，十进而台湾松更给人以浩瀚无边之感。武功山主要景观有：龙王潭、尽心桥、仙池、风火洞、三包盐、吊马栓、鸡冠岩、千丈崖、万松岩、潭口瀑、三叠泉、鸟龙潭、迎宾松等。
江西庐山牯岭导游词
各位朋友，现在我们来到的就是庐山牯岭镇的中心公园，这里是牯岭街的标志，下面我就简单介绍一下牯岭---这座山城。
牯岭，庐山的中心。三面环山，一面临谷，海拔1164米，方圆46.6公里，是一座桃源仙境般的山城。牯岭原名牯牛岭，因岭形如一头牯牛而得名。19世纪末，英国传教士李德立入山，租用了牯牛岭的长冲，在这里兴建住宅别墅，逐步开发，并按其气候清凉的特点，据英文Cooling的音译，把牯牛岭简称为牯岭。这座钟灵毓秀的山城，以牯牛岭为界分为东西两谷，地势平坦，峰峦葱茏，溪流潺潺。青松、丹枫遮天蔽日。近千幢风格各异的各国别墅依山就势而筑，高低错落，潇洒雅致，点缀在万绿丛中，与周围环境十分和谐，为国内少有的高山建筑景观。解放后东西谷均辟为疗、休养，旅游接待区。疗养院、休养所、宾馆、饭店星罗棋布，接待来山游客。山同城最繁华的地方是牯岭街。这条自东向西略成弧形的半面街道，蜿蜒于牯牛岭西麓，依山而建。商店、旅社、餐厅、书店、酒楼、车站、咖啡厅、舞厅、商场等服务设施均掩映在绿荫丛中，形成天街云市般的山镇。这里不仅是庐山政治、经济、文化、旅游接待和疗、休养的服务中心，而且是通往各景区、景点的交通枢纽。位于牯岭街中心的街心公园，辟建于1954年，后于1987年重修。公园南背牯牛岭，北临剪刀峡，傍岭临谷垒坝筑土而成，面积为5000平方米。又扩建5000平方米。公园呈三角形。园内曲径小道，蘑菇亭昂然。茂林娇花，芳草萋萋。园中央筑有一个半月形大花坛，坛上安放着一头卧即待起的石牛。石牛由数块巨石镶嵌而成，约高2米，长4米。造型生动，融合雕凿、圆雕、浮雕等技法，具有抽象的神韵，使一头强劲有力的牯牛借石质而生。基座上镌有现代书法家启功题写的“牯岭”二字。这头石牛表达了鲜明的主题，是牯岭的象征。如今盛夏时节，避暑消夏的游人云集这里，清晨看日出，午间戏碧水，傍晚观夕阳。待明月高悬时，漫步在林间小道上，欣赏那松涛、清泉汇成的美妙交响乐。
洪崖丹井介绍导游词
洪崖丹井是“豫章(古南昌)十景”之一，位于湾里北面的乌晶源溪涧之上。崖壁峭绝，飞瀑北来，其下井洞深不可测。根据历史记载，洪崖丹井是黄帝乐臣伶伦修炼处。他曾受帝命，“自大夏之西，昆仑之阴，取竹于山解谷，生其窍厚均者，断两节而吹之，以为黄钟之管。”以后他来到梅岭，在洪崖处凿井五口，汲水炼丹，丹成在此仙逝。唐朝晋州高士张氲，追慕洪崖先生，也来到洪崖处修炼。唐朝乾元年间，肃宗李亨赐殿宇，匾名应圣，内供奉肃宗遗像。南唐主重修，仆射徐铉有记。洪崖有摩崖石刻多处。现仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白书刻的“洪崖”两个大字，闽长溪游起南题刻的对联：“两峡悬流联瀑布，一泓活水喷洪崖”，宋朝淳熙年间石刻：“海陵周次张、龚中，邺枚惟，以淳熙乙已(公元1185年)冬，携樽访药血，徘徊不觉暮矣。曝西日，掬清泉，相与乐而忘归。”
洪崖之下有深潭旧称洪井洞，约有三十多个平方米。两岸陡峭。无人敢近前。相传张氲，骑雪精(唐玄宗李隆基所赐白骡)携五位弟子洪州卖药，午后从南昌五台庵晋尚书彭潜惠丹井下，经赣江底部，从洪井洞回来。宋朝太常寺卿杨杰，奉祀西山，投金龙玉简于此。
洪崖丹井是南昌最古老的名胜古迹。晋朝文学家郭璞在他的游仙诗中，用了“左把浮丘袖，右拍洪崖肩”的这个典故。隋朝开皇九年(公元589年)，全国统一命州，因洪崖所在，改豫章郡为洪州。唐朝著名诗人王勃在《滕王阁序》中，有“豫章故郡，洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都，都是从洪崖丹井引伸出来的。
谢庄、张商英、欧阳修、周必大、张位、汤显祖、岳飞等许多名人游洪崖，观瀑布，描述洪崖瀑布“源出西山，状为玉帘”，“若飞虹垂空，疋练拖玉，迅霆奔出，长风怒号”，“盛暑时寒气侵肌，心胆俱懔”。明宁王朱震濠尝至募桔槔，涸之见有五井，各方广四尺，井形方，露水涌出，倾刻如故。唐朝茶圣陆羽和宋朝文学家欧阳修，将洪崖瀑布泉品为“天下第八泉”。乌晶上流有饮泉亭遗址。宋左丞相周必大，在了贤长老陪同下，“芟草径，坐崖石，汲泉品茶，纵观飞瀑。”洪崖近旁原有洪崖亭、征君桥、石桥、舂药坛、东西两侧不远处有佛、道两教的主要寺庙翠岩寺和紫清宫。明朝大学士(丞相)张位游洪崖，击石成吟：“逢泉皆可坐，击石自成吟。处处藤萝好，重重紫翠深。人稀莺啭谷，院静鹤盘林。何福生居此，桃园莫更寻。”
俗话说得好：“不到三叠泉，不算庐山客。”这不，我们就将要向誉满天下的三叠泉进发了。
欧阳导游说；“要想看到三叠泉，必须先坐索道到达山顶，再向下走1300多个台阶，才能看到。”我们都吃惊的张大了嘴巴。过了一会，我们平复了吃惊的心情，经过讨论决定，为了更好地游山玩水，观看风景，我们决定不坐索道，步行上山，好好亲近大自然，于是，一对人浩浩荡荡的向三叠泉出发了。走在青山绿水中，呼吸着清甜的空气，一会儿就到了山顶，可向下走的这1300多个台阶，可真不是好走的，都说“上山容易下山难”，走了没一半，我们就累得气喘嘘嘘了。“坚持不懈 ，就是胜利。”这句话回荡在我的耳边，有了这句话的激励，终于三叠泉就在眼前了。 远远的，瀑布溅出的水雾都喷洒在我的身上和脸上，泉水从山顶上哗哗地流下来，水珠拍打水面的声音，好一部动听的交响乐。至于三叠泉为什么叫这个名字呢，是因为水流从山顶飞泻下来，成为三叠，故名三叠泉。古人说：“上级如飘云拖练，中级如碎石推冰，下级如玉龙走潭。”“匡庐瀑布，首推三叠。”三叠泉被誉为“庐山第一奇观”。
从瀑布流下来聚在水潭里的水，青中带绿，绿中泛蓝，像翡翠，像玉盘。站在潭边，觉得清爽无比。 随后，我们来到了三叠泉旁的一个小溪边嬉水，我脱了鞋，光着脚在里面玩耍。
俗话说：“百闻不如一见”。今天见到了三叠泉，果然名不虚传。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”今天，我总算体会到这首诗的意境了。
远处巍峨的山峰耸入云霄，奔列峭拔，怪石峥嵘，周围云雾缭绕，各种高耸入云的奇石窜出云面，露出了优美的身姿。今天，我与家人们来到了江西的葛仙村，这里气候宜人，风景独秀，有山有水，有树林，还有当地人的风情，是个好地方。
到了下午，我准备上山去欣赏一下山下的风景。我们是坐缆车上去的，可以看见索道旁边，有一个非常巨大的石人站在山腰上，像是一个士兵，正在保护着这美丽的环境；又像是一个迎宾的人，正在欢迎着世界各地的人来到这里，我们顺着这石像的欢迎来到了山顶。山顶上十分凉爽，空气也无比清新，完全就是神仙所待的仙境一样。我往下望去，下面的美景尽收眼底，下面层层叠叠的白墙黑瓦的房子给人一种亲切感；一个四方鼎立在一个湖的中央，显得格外显眼；五层的高塔直通天际，成为了这里的标志性建筑物………
到了晚上，这里就像古代的宋城一样热闹，有热闹的小吃街，有正在狂欢的'KTV，有在表演着戏剧的剧楼……但是最热闹的就要数篝火晚会了，一共三堆篝火，至少有100个人围在周边，中间有一个人表演，正当我不注意时，那个表演的人拿着火炬直接把火一口吞了下去，全场的观众都震惊了，我也惊讶到：他难道是有烧烧果实的能力，这样一把火直接吞下去，难道喉咙不会烧坏吗？这时，他抓了一个观众下来受罪，他直接叫那个观众嘴张开，然后又点燃火炬，那名观众也一口把火吞了下去，我惊了：表演者吞火也就算了，连观众都能吞，这里的人真是勇敢啊！
已经深夜了，我拖着疲倦而又兴奋的身体走回去，葛仙村给我了快乐的一天。
江西满分作文
有时，我也想任性一次
20江西考生
乖巧的我从未想过叛逆；听话的我从没记得反抗；但文静的我，有时，也想任性一回。
小时候
望着橱窗中心仪已久的小熊维尼，我心中有说不出的喜悦，相信很快我就能拥有它了。然而妈妈手中却捧着一本厚厚的字典，她说：“只有读好书，长大才能有出息，到时候想玩什么就玩什么。”于是，我告别橱窗，接过字典，不舍地离去。仿佛心中失去了什么般，我知道，那是一个孩子本该有的童真，现在却被一双无形的手紧紧扼住。
小学时
“对不起。”我满脸歉意地看着不得不“搬家”的同桌。空气里含着令人窒息的元素，一片诡异的沉寂。她默默地离去，渐小的身影在我的心灵上烙上重重一记，很不舍，但――“跟一个差生在一起坐会影响你的学习的，最好换一个好生给你，我去找老师。”妈妈的话犹在耳边。我的心骤然抽紧，一段珍贵的`友谊难道都不能拥有吗？我无语。
中学时
寒假来临之际，“音乐培训班”“数学培训班”之间我犹豫不决。我热爱音乐，但我知道学习同样很重要。我不是一个受上帝眷顾而天资聪颖的孩子，优异的成绩，需要比别人多一倍的勤奋和汗水去争取，我颤栗了。妈妈，对不起，就让我任性一次吧!于是，我如愿踏进了“音乐培训班”，妈妈只是沉默，然后闷声走进房间，重重的关门声让我犹豫了，究竟我做错了吗？
现在
从未发现我的歌喉如此优美动听，满足于获得的鲜花和掌声，我想，妈妈会谅解的吧。但现实就是如此残酷，一个清晨，妈妈小声地对爸爸嘀咕：“这孩子，要是当初报了‘数学培训班’，学习肯定不会落下来。”这些话刚好被起床经过的我听到，心仿佛被万箭射穿，滴血地疼。当我把“音乐大赛一等奖”的奖状递给妈妈时，妈妈神情复杂地看我一眼，默默地离去。一阵风吹来，吹走了奖状，也吹散了滴落的泪，吹碎了我的心。起步又止，无人在乎，要它何用？
睡梦中，小熊维尼微笑着向我招手；阔别已久的同桌紧握我的手，轻声说一句“好久不见”；舞台上的我自信地向观众展现歌喉……
我知道前方的路很坎坷，但我仍想走下去，用我自己的方式，不再是任人摆布的玩偶，我要自己面对人生的风风雨雨。
清晨的阳光射入树林，调皮的露珠在地上绽开一朵小花，我张开双臂，呼吸着自由的空气，自由真好!有时，我真的想任性一次。
［点评］①形式新颖，结构优美。运用“蒙太奇”的手法截取了自我成长过程中的四幅场景：小时候渴望小熊维尼、小学时同桌离去、中学时选择“音乐培训班”、现在妈妈责备，不屑自己的音乐成绩，以小标题的形式巧妙地组合在了一起。②感情真挚，立意深刻。小作者再现了内心真实的想法和选择，而这些，都一次次被父母所回绝，变成了一个任人摆布的“玩偶”，由此让小作者而产生了“有时，我也想任性一次”的想法，做一个自由自在的自我，真实地反映出了当今社会父母对孩子的自由束缚的现状。③语言优美，句式灵活，流畅自然。相信，每一位读过此文的读者都会激起内心的情感共鸣。(荐评/赖积华)
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难忘江西作文
难忘江西四（3）班 周婧涵
今年暑假，我有幸和妈妈及她的几个同事去了江西。
首站，我们来到中国革命的红色摇篮――井冈山。井冈山的山绵延起伏，虽说不上特别奇险雄壮，却因为它在中国革命史上不可替代的地位被称为“中国第一山”。
1927年，中国共产党在毛泽东、朱德的领导下在井冈山建立了第一个革命根据地。在几乎笼罩着整个中国的茫茫白色恐怖中，从井冈山上燃起的星星之火让全国人民看到了希望与光明。工农红军在井冈山老百姓的大力支持下，以不怕牺牲、坚韧不拔的意志与国民党反动派顽强斗争，最终使这微弱的星星之火发展成了强大的燎原之势。
当我漫步在小井医院、朱毛故居时，眼前仿佛浮现出军民一家共同克服艰难困苦、全心全意建设红色根据地的感人情景；而当我走上黄洋界，耳边分明震荡着隆隆的炮声在向人们宣扬那场以少胜多的`辉煌战役……
庐山是我们的第二站。虽然以前从课文中已经领略过庐山的壮观秀美，但真正身临其境，仍然让我感到奇特与震撼。
你能想象在海拔1000多米的山上，竟然有一个名叫牯岭的繁华小镇吗？上面衣食住行、应有尽有，晚上十一二点仍然灯火通明、人流如潮！山上还有20世纪初由外国殖民侵略者建造的600多幢风格迥异的别墅，它们更是为庐山增添了别样的休闲风情与文化底蕴。
徜徉山间，云雾不断向我涌来，仿佛置身天宫，满目松石更是千奇百怪，让人目不暇接，而当我来到“飞流直下三千尺”的大口瀑布时，终于不得不再次感叹大自然的鬼斧神工。这一切都让我只恨时间流逝得太快，无法留住这美好的心境。
最后，我们又返回南昌游赏了滕王阁与八一广场，直到坐上回家的动车，我仍感觉意犹未尽，心底只有一个念头：下次一定还要再来江西！
江西习俗作文
江西习俗我们江西风俗非常多样：有抓周啊，有守岁啊，还有祭拜天地……今天我就来介绍几样。
一是我们江西特色饺子，我们每一次过除夕都要包各色各样的饺子，有绿豆饺子，有韭菜饺子，还有豆腐饺子，甚至还有辣椒饺子等让人目不暇接。让人吃了还想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必须要有鱼，有鱼了还不能吃。有人会问不吃干嘛呢？因为我们江西人把鱼留在桌子上表示年年有余，要是把鱼吃了那不成了年年没余了吗？
二是抓周，抓周这个词大家可能没有听说过。抓周的意思就是慢一周岁的人都要抓周。先拿一个大一点的盆子，让那个小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，计算机，一些东西。我们在门外打爆竹，那个小孩子开始抓，要是抓到本子那他长大以后肯定是一个学习非常好的人；要是抓到的是玩具他长大以后一定是非常贪玩的一个人；要是抓到计算机的话他长大的工作一定是计算机。让后我们趁他在抓的时候扔钱给他们，要是小孩子不拿钱的话，我们大人都把钱放到他的手上。因为我们都想要他长大以后做个有钱的人。
三是祭拜天地，每次在过年的期间我们都要祭拜天地，让他们保佑我们可以全家安全一年里不会出事。我们要把猪头和一些吃的东西放在桌子上，拜天地这样可以全家幸福。
我们江西还有很多习俗想要了解的话就到本地去了解吧！
我们一起过大年“春节”，一直是中国人最重要的日子，我们把春节称为过大年，而过大年当然也少不了过大年的风俗习惯。
关于过年的习俗很多。
“腊月二十四，掸尘扫房子”，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
“爆竹”中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
“守岁”除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“拜年”新年的初一，人们都早早起来，穿上拜年买的新衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。
这就是中国人过年的习俗。
清明遐想清明
江西省赣州市安远县东江源小学六（2）班谢屹桐
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
杜牧
清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
又一年清明节，你在缅怀着谁？
新年过年啦！过年啦！新的一年开始啦！我国是一个多民族多地区的国家，大家都是怎样过年的呢？我在网上查了好多资料，还在广州亲身感受了那儿的节日氛围，获得了好多这方面的知识，现在就让我给大家说说吧！
上海除夕之夜年夜饭后，围炉守岁。至天微明，男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在堂上拜天祭祖。
台湾年夜饭过后便是守岁。进入初一，人们就集合老少，用红白米糕来敬祀神明，祭拜公妈(即祖公祖婆)，然后燃放鞭炮，以迎春接福。
香港除夕家家?户在一起吃团年饭后，人们通常会到年宵市场去逛花市。大年初一，人们开始正式庆祝新年，贴春联(挥春)、年画，舞龙，舞狮等，还会走亲友拜年。
澳门这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得“利市”。澳门人把大年初二叫作“开年”，要吃“开年”饭，必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路。
福建乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入佳境。
湖南长沙有客前来拜年，要放鞭炮迎接。入座后，送上两枚槟榔，称为元宝，祝其发财之意。湘潭从正月初一到十五，不论是农村或城镇，到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要“接龙”。即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。新化必定准备极丰盛的早餐，俗信新年的第一餐愈丰盛表示这一年愈丰收。
东北首先全家一起祭祖，随后包饺子举行家宴,长辈们坐了上首，晚辈们团团而坐，取“阖第团圆”之意。
广州美称花城，除夕前三天，各区的主要街道上搭起彩楼，扎起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开花市，售花赏花，人潮涌动，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的迎春花市。
江苏除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往。
除夕贴春联的习俗始自明代的南京。除夕又叫大年夜，是人们最忙的一天，掸尘扫地，做年饭，贴春联。
天津人称腊月初八为腊八儿，有喝腊八粥的习俗。许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名腊八醋。腊八醋不仅味道醇正，而且久放不坏。
正月十五，山西各地都要举行灯节，灯节里最有情趣的就是转九曲黄河阵。白天唱戏，晚上转九曲。九曲，即用木杆或玉米杆扎成弯弯曲曲的道路，当地讲究摸摸老杆，祛病延年。
江西南昌人过元宵叫闹元宵，闹了十五还要闹十六。闹元宵这天地，无论是城市居民还是农村住户，都必须吃元宵，象征全家团圆、幸福。吃了元宵之后，便开始闹灯了。
每年的元宵节，河北邯郸地区大地上生活的人们，还有荡秋千的习惯。一过正月初十，人们就开始在村街口开阔处和自家院内搭起高低不同的秋千架，从搭成到正月十六，每天都要荡一阵子，人们认为荡秋千能祛除疾病，所以男女老少都要在秋千上荡上几下。
在陕北还有这样一种习俗，过年都要给孩子做个“枣牌牌”。“枣牌牌”就是用红线穿上红枣、谷草秸秸，上面挂个铜钱，下面坠个鞭炮，挂在孩子的背后，这是一种避邪祝福的吉祥物。在这里，有的人家用红线穿上做针线活用的“顶针”，挂在孩子的脖子上，这也是祝福的吉祥物，叫“增岁顶针”。每年增加一个，一直到十二岁为止。秧歌拜年是陕北年俗中独特的风情。春节期间，村村都组织秧歌队，挨门逐户拜年，在这里俗称“沿门子”。
中国少数民族中以春节作为本民族重大节日的占一半以上，如鄂伦春、达斡尔、朝鲜、苗、瑶、畲、京族等，他们的节日活动还保有本民族的特点。
北方的达斡尔族有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝贺。每家都备有蒸糕。北方的蒙古族节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。壮族称春节为“新年节”。这一天，人们出门无论遇到谁都要相互祝贺，认为这样一年才能吉祥。居住在中国西南边疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵达旦地守岁。天一亮，姑娘们争着到屋外去挑水，谁先挑回第一担水，谁就是最勤劳的姑娘。春节哈尼族居住的村寨妇女们都忙着舂粑粑，而小伙子们则忙着上山砍竹子，准备立秋千。傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏。居住在中国台湾省的高山族除夕晚上，全家老纱围坐在放有火锅的园桌上聚餐，叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切，洗净后带根煮熟，表示祝愿父母长寿。
上面这些都是我从网上查到的，去年我去了广州，亲眼看到了他们过年的习俗。
广州过年的气氛比我们长沙要热闹好看得多，到处都是挂满红彤彤桔子的盆景，还有挂满了红包的桃花树，象征着富贵吉祥和长寿。饭店和酒店宾馆里的服务员都穿着传统的服装，红红的，显得很喜庆。最特别的就是，凡是去吃饭的顾客吃完饭后都能得到他们送的红包，里面钱不多，有一块的、有五块的、最大的是十块钱，拿着他们回送的红包，我真的感到很稀奇也很兴奋更觉得好玩。在大酒店吃早茶时，还会有舞狮的队伍敲锣打鼓，边舞边到每桌给客人拜年，红包由酒店的老板给了，客人只要欣赏。我跟着舞狮的队伍从楼下一直舞到楼上，发现在楼下的.大堂里还有财神和仙女在向孩子们发送发财糖。我不敢去向他们讨要，财神似乎很喜欢我，也许知道我是远道而来的客人，他走到我的跟前将糖送给我，还抱起我让妈妈拍照。我很感谢他，希望他把福气和财气都带给我和我们全家。
以后，我还想去很多很多的地方，去了解更多地方不同的春节习更想去国外，去看看非洲、欧洲、美洲的人们是怎样迎接新年的。
关于龙舟的故事《作文:关于龙舟的故事》
神州大地，龙的故乡。中华民族，龙的传人。龙，以其独特的形态渗透在人们生活中。不论是宫殿、房屋、庙字，还是衣物。用具或是故事、传说，乃至民间竞技、游戏。节日习俗等，无不留下龙的痕迹。
古文献中最早有龙舟记载的是公元前318一2，相当于战国中期的《穆天子传》。关于龙舟竟渡的起源，传说纷坛，流传最广的是源于纪念楚国爱国诗人屈原。公元前278年农历五月初五，爱国诗人屈原因政治主张不被采纳，反遭小人诬陷，含恨抱石自沉泪罗江。楚人怜之，纷纷驾船争逐江上相救。以后这种说法越来越多，为各种传说中影响最大者。随着历史推移，龙舟竞渡逐渐从民间地方习俗演变成具有官方色彩的专业竞技活动，形成有章法、有规范的龙舟体育文化，并蔓延到世界很多国家和地区，在浩瀚的世界体育大观园中占有一席地位。
南宋时，广东已有民间的大型龙舟竟渡，明清时，广东官方和民间的端午节赛龙舟活动更普遍。解放后，省内各地每年都定期或不定期地举办龙舟赛事，水平不断提高。龙舟，具有独特的观赏性。而龙舟的鉴赏，还是一门学问呢！
龙舟分“专职龙舟”和“业余龙舟”两大类。“专职龙舟”只作竟渡，不作它用。“业余龙舟”则是以生产用船临时改装而成，用后又恢复为生产用船。
专职龙舟又分为专用龙舟、简便龙舟、游龙、造型龙舟等。
各种龙舟的构造大致相同：船体（包括浆梢或橹）、龙头、龙尾、各种装饰物和锣鼓。
龙头大多用整木雕成。无论专职龙舟或是业余龙舟，龙头都是竞渡前才装上船头的。龙头造型千姿百态，根据各地风俗而定。广州西江水系的鸡公龙头和东江水系的大头狗龙头，别具特色。
龙头多染成红色，称“红龙”。也有涂为黑色或灰色的，称“黑龙”或“灰龙”。龙尾大多用整木雕成，充满鳞甲。
船上装饰最繁杂的以顺德的鸡公头龙舟为代表。其中部有一个神楼，一个大鼓和一个铜锣。龙舟上有龙头、龙尾旗、帅旗和罗伞等装饰。龙舟的大小按扒龙舟的人数区分：3人、5人、10人的为小龙舟，长约1丈半到2丈；20到50多人的为中龙舟，长5丈到7丈；60到100人以上的为大龙舟，长9丈到10多丈；还有200多人的特大龙舟。
小龙舟只有桡手和舵手，中龙舟配鼓手和锣手各一人；大龙舟配鼓手和锣手各两人。珠江三角洲一带因河床比较宽，人民生活水平比较富裕，故龙舟比较大，60多人以上的算较普通，100多人的也很多。飞溅的浪花、飞舞的龙旗、飞驰的龙舟，震耳欲聋的锣鼓声、呐喊声，与两岸欢乐的人群一起，构成乡情浓浓的中国龙舟竟渡风俗画。龙舟竟渡，起源干四、五千年前我国民间的一项有趣的传统体育活动，在漫长发展岁月里产生五花八门的龙舟奇俗。
江西等地有旱龙舟之俗，龙舟有竹制、也有木制，这种活动观者如云。《琼州府志》载：“城中人缚竹为船，用五色纸为饰，鸣钲鼓沿街作竞渡状，名日旱船。”《徽州府志》载：“五月五日迎神船疫，船用竹为之；袭画状似鳅，以十二人为神，载而游诸市”。《江西通志》载，在金溪城，“每岁五月五日，城内造龙舟，以人装故事其上，一舟数百人舁之，行诸陆地”。《南昌府志》载：“五月五日为旱龙舟，令数十人舁之，传葩代鼓，填溢通衢，士女施钱祈福，竞以爆竹辟除不祥。”《歙县志》也记载了当地有旱龙舟之俗。
四川省五通桥和浙江武进县等地赛龙舟于夜间举行。龙舟张灯结彩，有的用彩灯作龙眼、有的在水面上设堆堆浮焰，龙舟于其问成双疾驰灯光灿灿，泛映水面，像一条条游龙在水面竞飞，尤为动人。
游船式竟渡较为普遍。从汉代开始就有游船式竞渡了。古时杭州西湖一带，民间端午节举行娱乐性龙舟竟渡活动，《梦梁录》载，官府在西湖举办游船式竟渡，“龙舟六只，戏于湖中”，船上有“七圣”、“二郎神”等装饰，划船人戴“大花”、“卷脚帽子”、“穿红绿戏衫，像演戏一般”。这些龙舟也进行速度比赛，终点夺标。我省部分地区流行的龙船景也叫“趁景”，每年衣历五月初一至五月二十，指定水域邀集各乡龙船前来“应景”。因不争名次，只表演技巧，故称“趁景”。它轮流在各乡举行，每天一景。有些乡村很看重“龙船景”，像过盛大节日似的热闹。凡外村嫁来的妇女，看到娘家来的龙船“应景”，就要和丈夫、小孩带鞭炮、饼食，划小艇去表示欢迎。《关于龙舟的故事》
关于龙舟的故事古文献中最早有龙舟记载的是公元前318一296年，相当于战国中期的《穆天子传》。关于龙舟竟渡的起源，传说纷坛，流传最广的是源于纪念楚国爱国诗人屈原。公元前278年农历五月初五，爱国诗人屈原因政治主张不被采纳，反遭小人诬陷，含恨抱石自沉泪罗江。楚人怜之，纷纷驾船争逐江上相救。以后这种说法越来越多，为各种传说中影响最大者。随着历史推移，龙舟竞渡逐渐从民间地方习俗演变成具有官方色彩的专业竞技活动，形成有章法、有规范的龙舟体育文化，并蔓延到世界很多国家和地区，在浩瀚的世界体育大观园中占有一席地位。
南宋时，广东已有民间的大型龙舟竟渡，明清时，广东官方和民间的端午节赛龙舟活动更普遍。解放后，省内各地每年都定期或不定期地举办龙舟赛事，水平不断提高。
龙舟，具有独特的观赏性。而龙舟的鉴赏，还是一门学问呢！
龙舟分“专职龙舟”和“业余龙舟”两大类。“专职龙舟”只作竟渡，不作它用。“业余龙舟”则是以生产用船临时改装而成，用后又恢复为生产用船。
专职龙舟又分为专用龙舟、简便龙舟、游龙、造型龙舟等。
各种龙舟的构造大致相同：船体（包括浆梢或橹）、龙头、龙尾、各种装饰物和锣鼓。
龙头大多用整木雕成。无论专职龙舟或是业余龙舟，龙头都是竞渡前才装上船头的。龙头造型千姿百态，根据各地风俗而定。广州西江水系的鸡公龙头和东江水系的大头狗龙头，别具特色。
龙头多染成红色，称“红龙”。也有涂为黑色或灰色的，称“黑龙”或“灰龙”。龙尾大多用整木雕成，充满鳞甲。
船上装饰最繁杂的以顺德的鸡公头龙舟为代表。其中部有一个神楼，一个大鼓和一个铜锣。龙舟上有龙头、龙尾旗、帅旗和罗伞等装饰。龙舟的大小按扒龙舟的人数区分：3人、5人、10人的为小龙舟，长约1丈半到2丈；20到50多人的为中龙舟，长5丈到7丈；60到100人以上的为大龙舟，长9丈到10多丈；还有200多人的特大龙舟。
小龙舟只有桡手和舵手，中龙舟配鼓手和锣手各一人；大龙舟配鼓手和锣手各两人。珠江三角洲一带因河床比较宽，人民生活水平比较富裕，故龙舟比较大，60多人以上的算较普通，100多人的也很多。飞溅的浪花、飞舞的龙旗、飞驰的龙舟，震耳欲聋的锣鼓声、呐喊声，与两岸欢乐的人群一起，构成乡情浓浓的中国龙舟竟渡风俗画。龙舟竟渡，起源干四、五千年前我国民间的一项有趣的传统体育活动，在漫长发展岁月里产生五花八门的龙舟奇俗。
江西等地有旱龙舟之俗，龙舟有竹制、也有木制，这种活动观者如云。《琼州府志》载：“城中人缚竹为船，用五色纸为饰，鸣钲鼓沿街作竞渡状，名日旱船。”《徽州府志》载：“五月五日迎神船疫，船用竹为之；袭画状似鳅，以十二人为神，载而游诸市”。《江西通志》载，在金溪城，“每岁五月五日，城内造龙舟，以人装故事其上，一舟数百人舁之，行诸陆地”。《南昌府志》载：“五月五日为旱龙舟，令数十人舁之，传葩代鼓，填溢通衢，士女施钱祈福，竞以爆竹辟除不祥。”《歙县志》也记载了当地有旱龙舟之俗。
四川省五通桥和浙江武进县等地赛龙舟于夜间举行。龙舟张灯结彩，有的用彩灯作龙眼、有的在水面上设堆堆浮焰，龙舟于其问成双疾驰灯光灿灿，泛映水面，像一条条游龙在水面竞飞，尤为动人。
游船式竟渡较为普遍。从汉代开始就有游船式竞渡了。古时杭州西湖一带，民间端午节举行娱乐性龙舟竟渡活动，《梦梁录》载，官府在西湖举办游船式竟渡，“龙舟六只，戏于湖中”，船上有“七圣”、“二郎神”等装饰，划船人戴“大花”、“卷脚帽子”、“穿红绿戏衫，像演戏一般”。这些龙舟也进行速度比赛，终点夺标。我省部分地区流行的龙船景也叫“趁景”，每年衣历五月初一至五月二十，指定水域邀集各乡龙船前来“应景”。因不争名次，只表演技巧，故称“趁景”。它轮流在各乡举行，每天一景。有些乡村很看重“龙船景”，像过盛大节日似的热闹。凡外村嫁来的妇女，看到娘家来的龙船“应景”，就要和丈夫、小孩带鞭炮、饼食，划小艇去表示欢迎。
我的家乡每个人都有属于自己的家乡，有着说不完的家乡故事，感受不尽的亲情。离别家乡已有数年。在这数年中的我日日夜夜在思念家乡。随着环境改变，社会的发展讯速，我的爱好和生活都有所改变，而对家乡的思念，却一直没改变。一人在外流浪的我非常思念家乡的山山水水，思念家乡的一草一木，思念家乡的粗茶淡饭，思念家乡的风情习俗，思念家乡的朋友，思念家乡的亲人……。这种思念变得越来越浓，好想好想回到家乡的怀抱。
我的家乡座落在江西省一个贫穷落后的山村，不到六百户人家。那里没有宽畅的水泥道路，只有弯曲坎坷的小路。只有窄窄的田埂，小小的村落，无边的黄灿灿的油菜花，村头的老水牛，还有烈日下的麦田，风中的柳，柳枝上的蝉，还有伴我渡美好童年时光小河。
我家乡以种水稻为主，稻田一望无限，并有沟渠相通，通向河流。这些源源之水哺育了这一方土地，也哺育了世世代代生活在这土地上的人。每当到丰收的时候，也是农民们最辛苦的时候。在烈日暴晒，流着一淌一淌的汗水，他们用自己的汗水换取那一点点生存的资格！他们还是怀着感恩的心，脸上常常露出那种憨憨的笑容，让人看了辛酸。当时还是老式的打稻机，那中用脚踩踏板的那种，我想，很多城里的孩子是没见过的吧！虽然现在由割稻机了，但是还是有一些农民舍不得花这个钱，不是他不愿休息，而是付不起割稻机的钱啊。每当去饭店吃饭时，看着大碗大碗的米饭往垃圾倒，心中非常愤怒。难道他们真的不知道这米饭是来之不历？不知道这米饭流过多少农民的汗水，把李绅的“悯农”这首诗忘得一干两净了。
说到小时候，最好玩也玩得最开心的是在河里玩耍、钓鱼、捉虾，天天乐此不疲。小河位于村的南面，河水非常干净，由千万条泉水融合。清甜的河水里游着可爱的鱼儿、小虾。一到夏日，我和几个要好的伙伴有事没事经常往河里跑，因为那里是我们乐园，是我们天堂，在这能享受到天伦之乐。每次我们都能抓一条又大又肥鱼拿回清蒸，享受丰盛的晚餐。
村庄四周都是森林。到野外山里去玩也是一件很快乐的事，我从小到大都很“野”，并且是一群“野”孩子的首领。小时候我总觉得，家乡那野外，真是物产丰富。玩的地方、吃的东西，应有尽有，野柿、酸枣、苦株、乌蓬豆、刺苋根……这些野生植物让我们一年四季享用不尽。我们曾经刨出一些红薯拾一些干柴在野地里煨着吃；曾经拿弹弓打下斑鸠烤着吃；曾经在冬天的雪地里循着野兔的脚印活捉野兔烧着吃；曾经在野外架一口破锅弄一些野稗煮着吃；只可惜那些美丽的长尾野鸡在一声清脆的长叫声中飞走了，我们机灵不够，逮不着。
家乡还有生我养我的父母。二十年来，我从来没去慰问过父母，你们累吗？也从来不曾注意别的变化，但这一次我看到了，看到了爸爸、妈妈的白发，看到了他们脸上加深的皱纹，也知道了他们深夜在病痛的折磨下难以入睡的呻吟，这一切让我感到震撼，让我的心灵在颤抖，也让我陷入了自责和深思之中！常言说，养儿方知父母心，但依然没有成家的我，却感觉到父母的那份呵护之心！
无论我走到哪，无论发生什么事，故乡永远都是美丽动人的，父母的爱如山如水，温暖着我的心。
江西民俗作文【热】
如果，你看过了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的黄山；看过了气势磅礴的万里长城；看过了历史悠久的故宫；看过了浓妆淡抹的西湖；看过了清奇俊秀的桂林山水……那么你来江西浏览一番吧。既然来到江西，你就应该去庐山浏览一番，才不枉此行。
日出东方时，庐山像刚刚苏醒的少女，被晨雾笼罩着。在这时上山，你准会有一种飘飘欲仙，腾云驾雾的感觉。晨雾中的庐山像是人间仙境，有仿若海市蜃楼。记得苏轼在《题西林壁》中这样写道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”庐山的云雾以瞬息万变闻名全国。瞧，刚刚还是仙女舞动的飘带，现在又变成了一泻千里的九天银河。一会儿又变成巨大无比的`天幕；一会儿又变成奔驰的骏马；一会儿又变成琼枝玉树、粉妆玉砌的天堂……
江西还有很多特产。如：庐山云雾茶、景德镇陶瓷、会昌大果金桔、玉山罗纹砚等。庐山云雾茶在国际茶叶市场上是深受欢迎、供不应求的高档产品。“幸饮庐山云雾茶，更识庐山真面目”，这诗一般的赞语，足以说明它的地位和价值。黄山有“四绝”，而庐山云雾茶有“六绝”：条索粗壮、青翠多毫、汤色明亮、叶嫩匀齐、香凛持久、醇厚味甘。还有那狗轱脑茶，是江西珍贵名茶之一。此茶的特点与其它茶叶迥然不同，它叶片细嫩均匀，碧色中微露黛绿，表面覆盖一层柔细软嫩的白毫，茶叶五至七片，茶水清澄而略呈金黄，茶味清凉、芳醇、香甜，沁人肺腑，口中甘味经久不去。
江西有令人如痴如醉、心驰神往的旅游胜地；有与众不同、独具一格的民风民俗；有引人入胜、感人肺腑的民间传说；还有味道独特，令人回味无穷的民间小吃。耳听为虚，眼见为实。赶快来这里亲身体验一下吧。你不来会终生遗憾，来了会终生难忘的哦！
高考[微博]语文科考试已经结束，以下为20江西高考作文题：
20、生活中有一曲旋律或几句歌词，拨动过你的.心弦，引起过你的共鸣……
请你用动情的笔墨把它抒写出来。
要求：
(1)侧重在描写中抒情，并结合使用议论。
(2)运用排比修辞和疑问句式。
(3)机构相对完整，语言简明、准确、生动。
21、阅读下面的文字，按要求作文。
有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么；也有人说，不要老想着你拥有什么，要想到你没有什么。
对上述说法，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1) 必须写议论文。(2) 不少于700字。(3) 不得透露个人相关信息。(4) 不得抄袭，不得套作。
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电影《银河补习班》中有这样一句台词：人生就像射箭，梦想就像靶子。然而，天地广阔、环境复杂，想正中靶心谈何容易？在这个过程中，需要精准明确的目标、需要一往无前的冲劲、需要不为外物所动的定力，但最根本的，是一个“正”字——靶子要插得正，箭要飞得正。
箭如此，人亦然。前一段时间，袁隆平院士去世，我们深切地怀念他，感谢他一生操劳让我们吃饱了肚子；更是致敬他的精神，简单、纯粹，用一生的时间去实现一桩承诺、践行一份使命。他的一生是为国家奉献、为人民服务的一生，他无愧于“顶级流量”的称号，他就是青少年最好的榜样！
袁隆平爷爷并没有真正离开，他把时代的接力棒交到了我们这一代人的手中。曾经被世界守护的我们，到了站起来守护世界的时候了。生逢盛世，肩负重任，我们青春的靶心、理想的靶心，便是个人、国家、时代共同绘就的“同心圆”。无论距离靶心多远，永远不要忘记锚定前行的方向。
也许，你的理想是当一名白衣天使。那请不要忘记，当疫情弥漫、雾锁江城时，是谁无畏逆行，与时间赛跑、与病毒搏斗、与死神抗争。口罩下的勒痕是他们最美的印记，护目镜下坚毅的眼眸像极了驱散黑夜的阳光。没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，是他们用医者仁心告诉我们，“除却君身三重雪，天下谁人配白衣？”
也许，你的理想是当一名老师。那请不要忘记大山女孩的“校长妈妈”张桂梅，在云南华坪县城边的那个小山包上，累计把1804名女孩送入大学，点亮她们的人生梦想。在脱贫攻坚这一“人间奇迹”之中，她也许只是一粒火苗，却有强大的燎原之力。
也许，你的理想是当一名军人。那请不要忘记喀拉昆仑山上的“边境雄鹰”，高寒、缺氧、狂风、地势险要……他们用血肉之躯化作守卫祖国国土的长城，只因身后是万家灯火、国泰民安，“清澈的爱，只为中国”。
也许，你与我都是一朵朵并不起眼的浪花，但时代的交响乐又少得了哪一个音符？做好本职工作，平凡孕育伟大，每一个人都是自己的英雄，每一个人的梦想都会与中国梦同频共振！“
心有所信，方能行远”。这份“所信”，就是我们始终坚守的价值观念与心中道义。“开弓不回头”，就请朝着青春的靶心飞驰而去吧，到那时，靶心上绽放出的，一定是绚丽的青春之花！
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