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游龙门石窟五年级优秀作文
“十一”长假，我和爸妈到洛阳市去参观闻名中外的龙门石窟。
一进山门就看见一条清澈见底的大河，河两边各有一座陡峭的山。山上树木郁郁葱葱，对着河的那面却是寸草不生的悬崖峭壁。就在这悬崖峭壁上，有成千上万大小不一的石窟，大的石窟里的`石雕佛像隐约可见。
走近一看，原来每个石窟的正面都有一尊石雕佛像，四周都是密密麻麻的石雕小佛，不论是大佛还是小佛。五官都刻得栩栩如生。最有名的是“万佛洞”和“三王洞”。万佛洞的中间是慈眉善目的弥勒佛，他有丰满圆润的脸部轮廓、垂肩的双耳、宽厚的双肩。佛顶是一朵盛开的莲花，雕刻莲花的那部分石头竟然是天然的红色，真是奇迹，南北两壁雕刻了一万五千多尊高约4厘米的小佛，他们的表情各异，刻得惟妙惟肖，把整个万佛洞装点成西方佛国中佛祖弘扬佛法、众生虔诚聆听的场面。
“三王洞”中间的菩萨雕像高17.5米，是龙门石窟最高的石雕，传说是武则天想当皇帝，让人们照着她的样子雕刻的，菩萨眉毛弯弯，两眼含笑俯视，让人觉得很和蔼可亲。在它两边，各有一座咱们常见的观音菩萨。
龙门石窟建于隋唐时代，石佛大的17.5米，最小的只有2厘米，他们大小不一，形态各异。代表了我国古代劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产，可惜因为人们的无知，石窟破坏严重，是世界文化的一大损失。
优秀作文：游龙门石窟
今天已经是我们游玩的第五天了，我们来到河南，去了名扬中外的五A级的旅游景点——龙门石窟。
我们请了位导游，买了票，便出发了。我们先来到了一个叫不出名字的洞，那儿有高高的石壁，石壁上有数不胜数的`小洞，每个洞里都是些观音、如来等神仙的雕像，可惜的是这些佛像大多都是没头的，只有身体，让人百思不得其解，这是为什么呢？经过导游地介绍，我们才明白。外国人侵略我们中国时，佛像被他们发现了，就用石头敲走了佛像的脑袋，可是为什么要敲走头呢？原来佛像中最宝贵的就是头部了，这样敲下来，一定可以卖很多钱。欣赏到这里，我觉得外国侵略者真可恶，也为没有面容的佛像而感到惋惜。
接下来，我们继续前进，不一会儿就到了万佛洞，为什么叫万佛洞呢？因为万佛洞的墙壁上布满了密密麻麻的全都是拇指大的小佛，有一万多个呢，非常壮观！
经过万佛洞，我们到了龙门石窟的最大的窟，中间有个如来佛祖的石像，这个石像是最完整的，也许是侵略者无法敲到的缘故吧！无论怎么看，他都微笑着 看着你，让我们在这远离家乡的客地又多了一种亲切感。这尊佛像很高，约有十层楼的高度，一个1米80的人也比不过这佛像的耳朵，他的耳朵竟有两米高，让我们不由自主感到雕刻佛像时的艰辛。
继而，我们去看一个观音，这个观音右手拿瓶子，左手拿杨柳，只不过杨柳向后甩，十分悠闲，所以命名为下班的观音。这个观音和别的一样，是没头的，可想而知，有头的下班观音是多么的生动，据说他的头保存在外国的博物馆里，我们中国人没能把他接回国，因此我觉得非常遗憾！
我们还去了莲花洞等石窟，龙门石窟真是名不虚传，不愧是五A级的旅游景点啊！
游龙门石窟优秀作文550字
今年国庆长假，父母带我去了洛阳，去一览龙门石窟的风采。
龙门石窟，位于河南省洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上，于入选世界文化遗产。它开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年）前后，后来，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米，它们反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。
在这些石洞中，比较有名的有：奉先寺、宾阳洞、药方洞、莲花洞等。
卢舍那大佛，作于唐高宗咸亨四年（即公元672年），位于洛阳龙门西山南部山腰奉先寺。卢舍那大佛是龙门石窟中最大的一座雕塑，卢舍那大佛通高17.14米，头部高4米，发髻呈波纹状，面部丰满圆润，眉如弯月，目光慈祥，眼睛半睁半合，俯视着脚下的芸芸众生，嘴边微露笑意，显出内心的平和与安宁。他的表情含蓄而神秘，严肃中带有慈祥，慈祥中透着威严，威严中又有着一种神圣与威武，是一个将神性和人性完美结合的.典范，让人难以忘怀。
令我难以忘怀的还有万佛洞和莲花洞。万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室结构，前室造二力士、二狮子，后室造一佛二弟子二菩萨二天王，是龙门石窟造像组合最完整的洞窟；莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名，大约开凿于北魏年间。龙门石窟中最小的佛像，仅有2厘米高，就位于莲花洞中。
本次龙门石窟之旅，令我受益匪浅。
游龙门石窟优秀初中作文
露天的石寺里有一尊巨大的佛像，迷人的微笑透射出1000多年前武则天的愿望；一群石窟仿佛定格了1000多年前的宗教。它就是龙门石窟。
龙门石窟位于洛阳南郊五公里外的伊河两岸，龙门石窟建于493年，现存窟龛2345个，佛像十万尊，碑刻题记2800余品。这里的佛像神态庄严、肃穆。来到龙门石窟，不得不观赏的是万佛洞和奉先洞。
来到万佛洞前，环顾四周，用一个字即可以形容这里的佛像，就是小。在一个5.8米高，6.5米深，5.9米的洞内，竟有上万个佛像，单单两壁就有佛像15000尊，这让人感到不可思议。洞内主佛是阿弥陀佛。他坐在莲花宝座之上。佛像背后有54枝莲花，花里有54位菩萨，菩萨或沉思、或嬉戏、或端庄坐立，形态万千、栩栩如生。在南北壁面的基座上，分别有一群乐伎，一群舞伎。乐伎们手执各种乐器，尽情弹奏；舞伎们则随乐起舞，婀娜多姿。在洞口南壁，有龙门石窟里最美的一尊菩萨。只见她身穿宝衣，左手食指与中指夹着玉将瓶，右手将拂尘摆到背后，好一个潇洒的菩萨。
离开万佛洞后，大约走三百米的路就来到奉先寺。奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最精美，最具代表性的唐代摩崖造像群。位于山腰间的凹形的崖壁上，没有开洞凿窟，而是在南北宽36米、深40米的凹形崖面上依崖而建。在九佛背后有一些方洞，那是宋朝为了保护佛像而建成大型木廊檐所凿的固梁枋洞，因长期风雨侵蚀，现已毁坏，只留这些枋洞了。奉先寺也因称为“九间房”。
奉先寺主佛卢舍那大佛龛11尊巨佛主从分明，高低有别，各司其职，气势磅礴。主佛卢舍那大佛通高17.14米，大佛丰满圆润，眉清目秀，神情聪慧，嘴角微翘，含笑而不露齿，人们都说主佛酷像武则天，是武则天至尊权利的象征；两旁的阿难佛和迦叶佛通高10.65米，两菩萨通高13.3米，供养人通高6.4米，两天王和力士通高10.3米。仅从造像高度即可看出地位的高低、等级的`差别了。两菩萨衣着漂亮，姿势也很完美，美中不足是好像双眼无光，瞎子一样，为什么要这样做？理由很简单：菩萨服饰精美，如果再画龙点睛，很容易抢走主佛的“风头”。因此，建造者给了菩萨一双特别的眼睛。
两则的天王手持宝塔，脚踩夜叉，力士一副雄伟而暴烈的模样。每尊佛像都雕刻得惟妙惟肖，给人以强烈的宗教艺术感染力。
龙门石窟经过1000多年的风雨洗礼，佛像依然用平和的目光看着远方。龙门石窟是古人用智慧和血汗凝结而成的。每当我回想起卢舍那大佛时，真想再次参观令我难以忘怀的龙门石窟。
游龙门石窟作文
五年级写景作文题目：游龙门石窟
暑假期间，我和爸爸、妈妈一起游览了中国三大石窟之一的“龙门石窟”。
龙门石窟位于河南省洛阳市南郊十三公里处的伊河两岸。这里东（香山）、西（龙门山）对峙，伊水中流，是中国的重点文物保护单位。据导游阿姨介绍，龙门石窟南北长一公里，共有9700余尊佛像，1300多个石窟，题记和碑刻3600多处。它经北魏、北周、北齐，隋唐等六个朝代，前后用四百多年的时间完成的。在这些石窟当中，比较有名的有题目：奉先寺、宾阳洞、药方洞、莲花洞等。其中，最出名的是奉先寺和莲花洞。
奉先寺是中国第一个女皇帝武则天用自己的私房钱捐修的。当中最大的卢舍那佛像高17。14米，光她的头部就有4米高。她和她周围的弟子、菩萨、天王都雕刻的慈眉善目、栩栩如生，真是一件精美绝伦的艺术杰作，让人惊叹不已！而莲花洞中上千个的小佛像最小的只有两厘米高，但个个千姿百态，更让我们对那些雕刻他们的工匠敬佩万分！
但，令人遗憾的是，经过千百年的'风雨洗礼，这些大佛身上的颜色已经脱落了，而百分之七十的佛像遭到了认为的破坏和盗卖，至今还有许多佛像还在国外的博物馆里收藏着，真让人惋惜！
游完了龙门石窟，我们又游玩了白园和香山寺。这次旅游，让我学到了许多知识，更是一次难忘的经历。
游龙门石窟作文
游龙门石窟
今年暑假西安之行，我游览了很多地方，让我啧啧称赞的是洛阳的龙门石窟。
那石窟，大的有一幢四层楼的房子那么大，小的却只能容得下一只刚出生几个月的小狗；有的洞口十分规则，有的不知是什么形状；有的洞口小，里面大，有的却恰恰相反……一尊尊佛像也不相同：有些颇有动感；有些端庄坐立；有些仪表华丽；有些穿着朴素；有些身材魁梧；有些小巧玲珑……龙门石窟规模庞大、雕刻精细，不愧为中国四大石窟之一。
其中的万佛洞让我难以忘记。当我们走到万佛洞跟前时，才明白为什么叫万佛洞了。正面看去，一尊菩萨端坐在双层莲花宝座上，菩萨身边各有两尊佛像；后面有许多坐在莲花上的小佛，他们或坐或侧，或手持莲花，或窃窃私语，千姿百态，神情各异。更让人惊叹的是，万佛洞的南北两壁刻有密密麻麻的.小佛像，他们只有几厘米这么高，整整齐齐地坐在莲花上，共有一万五千尊，实在壮观！洞口南壁上还有一座观音菩萨像，头向右倾斜，身体呈“S”形曲线，左手提净瓶，右手持拂柳，优美端庄，姿势婀娜，栩栩如生。
领略了万佛洞的精美绝伦，我又去体会了奉先寺的壮观。
走着走着，猛然抬头一看，一尊巨大的佛像赫然出现在我的眼前！这尊佛像是龙门石窟中最大的一尊，身高17．14米，头高4米，耳朵极长，有1．9米，我的身长还没他耳朵高呢！佛像面部丰满圆润，头顶有波状形的发纹。双眉弯如新月，一双眼睛微微凝视远方，高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。这尊巨大的佛像身旁还有四尊佛，其中有两尊极为精致，身上配戴的珠宝、头上戴的王冠都雕刻得非常清楚，非常精美，我看了，竟觉得像神仙从天上降临到了我身边呢！
当我们走到了远处作文人网 ，再回头向龙门石窟望去时，它就像一个巨大的蜂窝，磅礴的气势震撼着每一个游览过的人。
龙门石窟位于河南省洛阳市市区南侧，它和云冈石窟、莫高窟、麦积山石窟列为中国四大石窟。
一个春光明媚的星期天，爸爸妈妈带我来到了洛阳龙门石窟游玩。一入景区，“龙门”两个大字展现在眼前。龙门石窟有石刻佛像十一万余座，所以，继续往里走，看到了是一些小型但雕刻精美的石窟，但有一些却被盗猎分子偷盗走了。继续，映入眼帘的是宾阳三洞。三尊巨大的佛像端坐在洞内，他们衣裙飘飘，看起来那么慈祥、端庄，像是在迎接四方宾朋的到来。
我们来到了万佛洞，这里就像一个佛像的世界，高的佛像有7、8米高，而最小的佛像只有2厘米高！看都看不清楚。这些佛像形态各异，有的端坐沉思，有的神态威严。洞里面一共有一万五千多个佛像呢。真不知道在技术落后的古代，能工巧匠们是怎样在这峭壁上造就这不平凡的奇迹的。这一座座，一排排排列有序的佛像，像是在无言地诉说着这段传奇般的历史故事。
继续往里，来到奉先寺，看到了龙门石窟最大的一尊佛，登上石阶，看清了这尊佛的真正容貌。一尊大佛被雕刻在中间，两边各有几尊人物，有天王、阿难、力士等。经过向导的讲解，得知：这尊大佛名叫卢舍那大佛，她是龙门石窟近十一万造像中，体型最大、形态最美、艺术价值最高、最富有佛教艺术特色的雕像。她通高17.14米，光耳垂就有1.9米呢！看到这尊大佛，我的心中不免出现这样一组情景：一位位刻师爬上峭壁，由于大佛头部太高，所以经常有刻师坠下山崖之事。他们终于在唐高宗上元二年除夕之前雕刻完成了，但是，也摔死了许多雕刻师。所以，展现在我们面前的几座雕刻品是用血和汗换来的。
龙门石窟游完了，但那一尊尊石像却留在了我心中。为古人精湛的石刻技艺，深刻的艺术造诣而折服。
今年暑假西安之行，我游览了很多地方，让我啧啧称赞的是洛阳的龙门石窟。
那石窟，大的有一幢四层楼的房子那么大，小的却只能容得下一只刚出生几个月的小狗；有的洞口十分规则，有的不知是什么形状；有的洞口小，里面大，有的却恰恰相反……一尊尊佛像也不相同：有些颇有动感；有些端庄坐立；有些仪表华丽；有些穿着朴素；有些身材魁梧；有些小巧玲珑……龙门石窟规模庞大、雕刻精细，不愧为中国四大石窟之一。
其中的万佛洞让我难以忘记。当我们走到万佛洞跟前时，才明白为什么叫万佛洞了。正面看去，一尊菩萨端坐在双层莲花宝座上，菩萨身边各有两尊佛像；后面有许多坐在莲花上的小佛，他们或坐或侧，或手持莲花，或窃窃私语，千姿百态，神情各异。更让人惊叹的是，万佛洞的南北两壁刻有密密麻麻的小佛像，他们只有几厘米这么高，整整齐齐地坐在莲花上，共有一万五千尊，实在壮观！洞口南壁上还有一座观音菩萨像，头向右倾斜，身体呈“S”形曲线，左手提净瓶，右手持拂柳，优美端庄，姿势婀娜，栩栩如生。
领略了万佛洞的精美绝伦，我又去体会了奉先寺的壮观。
走着走着，猛然抬头一看，一尊巨大的佛像赫然出现在我的眼前！这尊佛像是龙门石窟中最大的一尊，身高17・14米，头高4米，耳朵极长，有1・9米，我的身长还没他耳朵高呢！佛像面部丰满圆润，头顶有波状形的发纹。双眉弯如新月，一双眼睛微微凝视远方，高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。这尊巨大的佛像身旁还有四尊佛，其中有两尊极为精致，身上配戴的珠宝、头上戴的.王冠都雕刻得非常清楚，非常精美，我看了，竟觉得像神仙从天上降临到了我身边呢！
当我们走到了远处，再回头向龙门石窟望去时，它就像一个巨大的蜂窝，磅礴的气势震撼着每一个游览过的人。
今年国庆长假，父母带我去了洛阳，去一览龙门石窟的风采。
龙门石窟，位于河南省洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上，于20xx年入选世界文化遗产。它开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年）前后，后来，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米，它们反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。
在这些石洞中，比较有名的有：奉先寺、宾阳洞、药方洞、莲花洞等。
卢舍那大佛，作于唐高宗咸亨四年（即公元672年），位于洛阳龙门西山南部山腰奉先寺。卢舍那大佛是龙门石窟中最大的一座雕塑，卢舍那大佛通高17.14米，头部高4米，发髻呈波纹状，面部丰满圆润，眉如弯月，目光慈祥，眼睛半睁半合，俯视着脚下的芸芸众生，嘴边微露笑意，显出内心的平和与安宁。他的表情含蓄而神秘，严肃中带有慈祥，慈祥中透着威严，威严中又有着一种神圣与威武，是一个将神性和人性完美结合的典范，让人难以忘怀。
令我难以忘怀的还有万佛洞和莲花洞。万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室结构，前室造二力士、二狮子，后室造一佛二弟子二菩萨二天王，是龙门石窟造像组合最完整的洞窟；莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名，大约开凿于北魏年间。龙门石窟中最小的佛像，仅有2厘米高，就位于莲花洞中。
本次龙门石窟之旅，令我受益匪浅。
今天已经是我们游玩的第五天了，我们来到河南，去了名扬中外的五A级的旅游景点――龙门石窟。
我们请了位导游，买了票，便出发了。我们先来到了一个叫不出名字的洞，那儿有高高的石壁，石壁上有数不胜数的小洞，每个洞里都是些观音、如来等神仙的雕像，可惜的是这些佛像大多都是没头的，只有身体，让人百思不得其解，这是为什么呢？经过导游地介绍，我们才明白。外国人侵略我们中国时，佛像被他们发现了，就用石头敲走了佛像的脑袋，可是为什么要敲走头呢？原来佛像中最宝贵的就是头部了，这样敲下来，一定可以卖很多钱。欣赏到这里，我觉得外国侵略者真可恶，也为没有面容的佛像而感到惋惜。
接下来，我们继续前进，不一会儿就到了万佛洞，为什么叫万佛洞呢？因为万佛洞的墙壁上布满了密密麻麻的全都是拇指大的小佛，有一万多个呢，非常壮观！
经过万佛洞，我们到了龙门石窟的最大的窟，中间有个如来佛祖的石像，这个石像是最完整的，也许是侵略者无法敲到的缘故吧！无论怎么看，他都微笑着看着你，让我们在这远离家乡的客地又多了一种亲切感。这尊佛像很高，约有十层楼的高度，一个1米80的人也比不过这佛像的耳朵，他的耳朵竟有两米高，让我们不由自主感到雕刻佛像时的艰辛。
继而，我们去看一个观音，这个观音右手拿瓶子，左手拿杨柳，只不过杨柳向后甩，十分悠闲，所以命名为下班的观音。这个观音和别的一样，是没头的，可想而知，有头的下班观音是多么的生动，据说他的头保存在外国的博物馆里，我们中国人没能把他接回国，因此我觉得非常遗憾！
我们还去了莲花洞等石窟，龙门石窟真是名不虚传，不愧是五A级的旅游景点啊！
龙门石窟五年级作文
快乐的暑假又到了，我们一家参加了爸爸单位的暑期河南游，我们去了开封、洛阳、嵩山少林寺，给我印象最深的就是洛阳的龙门石窟，它被列为世界文化遗产。
我们行程的第二天安排去龙门石窟，早上八点半我们来到大门口，我一下就把它的气势吸引住了，古朴、雄伟，门头刻有“龙门”两个字。我迫不急待地让妈妈给我拍照留影。
我们走进大门，靠右边的山上壁上到处是大大小小的雕刻的佛像，各不一样，只是眼睛都朝着对面的西山看着。我轻轻地摸摸他们的头，大人们说摸摸有福气。继续往前走，导游阿姨介绍说不远处就是闻名中外的大佛——卢舍那大佛，我走近大佛的'正前面，它看上去很美又高大，身体高17。14米，头高4米，耳长1。9米，神情安然，它的脸像历史上的武则天，武则天是唐朝的女皇帝，就是她叫工匠造的大佛。它的周围还有很多的小佛像，可惜有的都被破坏了，有的没头、有的没手，我们要好好保护它们，不能再遭破坏了。导游阿姨说这山上大大小小的佛像共有一万多个呢！
游完东山我们再去西山，中间隔着的河叫“伊水”，很好听的名字。过一座桥就是了，爸爸提议说休息一下，待会要爬两百层的台阶呢！我很快就爬到了山顶，顶上有个水池，我赶紧的洗洗手，凉快凉快。山上有花草树木，风景秀丽，我们又拍了好多照片。
游完西山我们就回宾馆去了，直接出门，不用走回头路，我玩的很开心！
游龙门石窟作文650字
我去过许许多多有关龙的地方：乌龙潭、老龙头、青龙桥等，不过，一提起龙，我首先想到的不是这些，而是位于河南省洛阳市的五A级景区――龙门石窟。
为什么要叫“龙门石窟”呢？因为它处在东城之南，古代的.帝王又自称为“真龙天子”，因此，这里才叫“龙门”。龙门石窟因山清水秀、气候宜人、美丽如画，还有很多古代石雕佛像，才被批准为五A级景区呢！
一个阳光明媚的周末，我们来到了位于洛阳市的龙门石窟，刚走到门口，我便向四周张望，这里四面环山、鸟语花香、空气非常清新，令人心旷神怡，真不愧是国家五A级景区！我迫不及待地拉着妈妈的手往进走，看看里面到底有什么东西。
经过巨大的一扇门，我们就进了景区。顺着两边种满榕树，铺着大理石砖的小道一直走，我们来到了一个巨大的佛像前。这个佛像特别高，听说它足足有15米呢，它一只手举着，另一只做兰花状轻轻垂下，脖子上还戴了一串佛珠，看起来非常慈善。
继续沿着路边走，我们经过了古阳洞、火烧洞、药房洞、万佛洞等，我印象最深的就要数万佛洞了。万佛洞并不高，在许许多多的洞中，它可以说是最不起眼了，它又小又窄，但是如果你是一个认真细致、善于观察的人的话，你会惊奇的发现，里面居然刻满了密密麻麻的小佛！真想赶快去洞里看看，但想看的人可真多，还得排队，只有耐心等待了，排了一会，终于轮到我了，我靠进看了看，这么小的佛像居然雕的如此细致，五官、四肢，甚至脖子上的佛珠都能看清楚！我真佩服古人的雕刻艺术。
还有许多这样的洞和佛，我还来不及非常细的看，但是，美好的一天就要结束了，我们还要往回赶，真有点依依不舍呢。再见了，龙门石窟，希望我还能再来看你。
暑假期间，阿姨带我们几个小朋友一起去游览著名的“龙门石窟”。
龙门石窟在河南洛阳的城郊。经过一座高大的城门楼，就看见了巍峨的龙门山。放眼望去，只见山上布满了无数个大大小小的洞窟，洞窟里雕刻着各种各样的佛像。这就是著名的龙门石窟。我们仔细观察着一个又一个的洞窟，情不自禁的为古代神奇的雕刻艺术而惊叹！每个佛像的形态各不相同。有的盘腿坐着，眉头紧锁，好像在思考着什么问题似的；有的站着，双手交叉在胸前，好象在祈祷着什么；有的站得笔直笔直的，手里拿着净玉瓶，好似要把瓶子里的圣水洒向人间。奉先寺是龙门石窟中最大的一个窟，窟中那尊巨大的卢舍那雕像总高17.14米，大约有五层楼那么高，头有4米高，光耳朵就有1.9米长。据佛经说，卢舍那就是光明普照的意思。这尊佛像，嘴角微翘，露出亲切的微笑；头部稍低，似乎在注视着来来往往的行人，宛若一位智慧而慈祥的老人，令人敬而不惧。在莲花洞里，我还发现了一个很小的佛像，大约只有两厘米高，我一只手就可以把它严严实实的遮挡住，真有意思。听阿姨说：“龙门石窟南北长一公里，共有9700余尊佛像，1300多个石窟。它经北魏、北周、北齐，隋唐等六个朝代，已有两千多年历史了。”富有才华的古代工匠和雕刻设计艺术家，面对光秃的悬崖峭壁，运用着简单的锤凿，雕出如此巍峨壮观又精工细致的佛像，确实令人叹为鬼斧神工。作为炎黄的子孙，我们感到非常的骄傲和自豪。
令人遗憾的是，经过千百年的风雨洗礼，这些大佛身上的颜色已经脱落了，而百分之七十的佛像遭到了人为的破坏和盗卖，至今还有许多佛像还在国外的博物馆里收藏着，真让人惋惜！
游洛阳龙门石窟作文
洛阳有三绝，分别是龙门石窟、洛阳牡丹和洛阳燕菜。这天，我们一行人满怀激动的心情去参观了国家五A级风景区龙门石窟。
那么什么是石窟呢？所谓石窟，就是在岩石山壁上开凿的洞窟，再在洞壁上雕刻精美的佛像。这些中国古代石雕艺术的结晶，几千年来，让世人赞叹。
从入口向石窟的方向出发，因为是早上，又有伊水河从石窟边静静流过，心情当然是很好了。龙门石窟有上百个洞窟，但如果看了龙门石窟的五大之最，你肯定会感到惊叹。首先，我们看到的是最丑的佛。最丑的佛像其实就是弥勒佛。在武则天当皇帝的这段期间，她一直说自己是弥勒佛的化身。她的大臣为了讨好她，派人修了这尊佛像。
但这时，武则天因太老，将要病逝，于是，工匠们以飞快的速度修建，因此造成佛像比例不均匀。当佛像还有一半没修好时，探子来报：别修了，老太太已经驾崩了！工匠们一听，便拿起工具回家了。听了导游讲的故事，我们又看了一眼佛像，又哈哈大笑起来。接着，我们又看了最美的佛像观音菩萨，她身长才85厘米，身子扭成优美的S型，她左手将垂柳搭在肩上，右手提净瓶，体态悠闲。人们称她是八小时以外的菩萨。可惜的'是，这位女菩萨美丽的脸庞被八国联军毁掉了，于是，人们又称她为东方维纳斯。听完了这个故事，遗憾和遐想在我心中。要是女菩萨的脸庞还在，那该多好啊！随后，我们又看了万佛洞，这里佛像最多，有好几万个呢！虽然这里的佛像多，但个个都十分精致，这要花多少时间和精力啊！
在万佛洞中，最小的佛像只有2厘米，我从心底佩服那些古人们，佩服古人们的心血和智慧！龙门石窟，古代石雕艺术的结晶，世界顶尖级的文化遗产，我们不得不向你致敬。
游龙门石窟作文500字
游完了云台山，第二天，太阳升起时，我们又驱车朝旅途的第二站——龙门石窟进发。
经过四个小时的车程，我们来到了龙门石窟售票口，叔叔买好票，我们便进入这人间奇迹，沿着湖边大道缓缓前行，百米之外便见人群熙熙攘攘，循着人群望去，只见湖边山上密密麻麻地排列着大小不一的石窟，如一个个马蜂窝。我们顶着太阳走向“蜂窝”，细细欣赏。每个石窟里都雕刻着佛像，大的足足有十几米，小的只有几厘米。它们形态各异，有的慈眉善目，神态安详；有的怒目圆瞪，火爆冲动；有的手握神器，威风凛凛；有的满眼智慧，一身正气……尤其是龙门石窟奉先寺的卢舍那大佛，为释迦牟尼的报身佛像。这尊佛像通高17。14米，脑袋高4米，仅耳朵就有1。9米长。佛像面圆体丰，眉清秀目，含笑凝视，安详自在，令人敬仰。特别令人称奇的是，不管游客从何角度仰视大佛，总会觉得大佛的.目光总是跟随自己移动，她始终颔首微笑注视着自己，让人倍感亲切。奉先寺的卢舍那大佛雕塑于唐高宗年代，据说是按当时皇后武则天的形象塑造而成的。
突然，几个无头佛像引起了我的注意，我连忙拽拽我身旁的爸爸向他询问原因，爸爸也不知道，于是，我只好听身后的导游向我们介绍，原来这些佛像曾造侵略者大肆破坏， 缺胳膊断腿的，满身是洞的比比皆是，它们有的甚至粉身碎骨，而今所见则是后来修复而成，隐隐还能看到修复的痕迹呢。
听着导游的介绍，看着眼前祖国的瑰宝遭受的厄运，一股恨意油然而生，我想只有祖国强大，才能真正保护祖先创造的人间奇迹。
我常听人说，坐落在洛阳市南十三公里处的龙门石窟景色壮观，驰名中外，是雕塑艺术的宝库，吸引着许多中外游客。今天，我们全家来到龙门石窟，终于实现了我梦寐以求的`心愿。
远望龙门山，山上的树木十分茂密，大树小树肩并肩亲密地挨着，苍松翠柏，清秀挺拔。
首先映入眼帘的是宾阳三洞。三尊巨大的佛像端坐在洞内，他们衣裙飘飘，看起来那么慈祥、端庄，像是在迎接四方宾朋的到来。
然后我们参观了万佛洞。这里真是一个佛像的世界。他们大小不一，最大的有七八米高，最小的却只有二厘米多，连眼睛都看不清楚。这些佛像神态各异，有的端坐沉思，有的神态威严。洞里面一共有一万五千多个佛像呢。真不知道在技术落后的古代，能工巧匠们是怎样在这峭壁上造就这不平凡的奇迹的。这一座座，一排排排列有序的佛像，像是在无言地诉说着这段传奇般的历史故事。
我们拾级而上，最后看到的是最大的，也是最壮观的一个大佛——她就是闻名于世的卢舍那大佛。卢舍那大佛是唐代塑造的，她高17.4米，光耳朵就有1.74米长。原来我在电视屏幕上、宣传册上都多次见过她，对她可以说是再熟悉不过了，可站在真正的卢舍那大佛前，我还是感叹不已。仔细端详，大佛的面容端庄秀丽，一双眼睛顾盼生辉，流光溢彩，手指的关节清晰可见，脖子上戴的佛珠也圆润逼真。整个佛像线条流畅，栩栩如生。怪不得卢舍那大佛已经成为宣传洛阳的名片，驰名中外呢。
龙门依山傍水，山崖峭面平整，这神奇的地理环境和古代劳动人民的智慧交融在一起，才有了这绝妙的文化遗产。我完全沉浸在这美丽壮观的景色中，它使我陶醉，使我流连忘返。
中国四大石窟之一——龙门石窟，是中国的石刻艺术古迹之一，就位于我的家乡——河南洛阳——南郊约12公里处的伊河两岸。龙门石窟已有千余年的历史，虽在多个朝代中受到了不同程度的破坏，但也依然把超绝的艺术水平以及曼妙的形态展现的淋漓尽致。龙门石窟以它的数量之多，规模之大，题材多样，雕刻精美，蕴涵丰富而闻名世界。
刚走进龙门，就能看见一条清澈见底的河，河两边各有一座陡峭的山。河的对面是寸草不生的悬崖峭壁，成千上万、大小不一的石窟就坐落其上。
每个石窟的正面都有一尊石雕佛像，周边是各种石雕小像。大佛也好，小佛也罢，每一尊佛像，五官无不雕刻得栩栩如生，精致至极。
我最喜欢的便是万佛洞。万佛洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛。洞窟呈前后室结构，前室造二力士、二狮子，后室造一佛二弟子二菩萨二天王，是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。窟顶有一朵精美的莲花，环绕莲花周围的为一则碑刻题记：“大唐永隆元年十一月三十日成，大监姚神表，内道场运禅师，一万五千尊像一龛”。主佛端坐在莲花宝座上，在束腰部位雕刻了四位金刚力士，那奋力向上的雄姿与主佛的沉稳形成了鲜明的对比，也更加衬托出主佛的安详。主佛背后还有五十二朵莲花，每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨，她们或坐或侧，或手持莲花，或窃窃私语，神情各异，像是不同少女的群体像。五十二代表着菩萨从开始修行到最后成佛的阶位，即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。
在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像，每尊只有四厘米高。在南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人，舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞，体态轻盈，婀娜多姿。 整个洞窟金碧辉煌，向人们展现了西方极乐世界的理想国土，烘托出一种热烈欢快、万众成佛的气氛。
来龙门景区游览，一年四季都适合旅游，不同的季节有不同的风景，Come to luoyang and see Longmen Grottoes!来欣赏千年古都的多彩多姿的深厚文化吧!
游龙门石窟作文600字
下午的阳光洒在我们身上，我和翰泽微笑着坐在座位上。一听大家说下一站要去有名的龙门石窟，心里的兴奋就要溢出来了。
“到了！”翰泽大叫了起来。果真，我隐隐约约地看见了龙门石窟的大门。我们两个跑得比导游还快，跑出了车子。“快点儿回来！”大人们叫着我们。我们只好等着他们慢悠悠地走来。
买完了票，我们才正式走向龙门石窟的大门。进了大门，我们第一眼看见的，就是绿水禹王池和龙门桥。导游姐姐带着我们，走向一个个阶梯。“我们先要去的地方是潜溪寺。”她介绍道。
潜溪寺：涓涓细流，脚下流出
攀上一个个阶梯，眼前终于出现了三尊美丽的佛像。在正中央的佛，是阿弥陀佛，他的脸上挂着优雅的微笑，神态自若。旁边站着两个弟子：阿难和迦叶，两位弟子的旁边还站着观世音菩萨与大势至菩萨，这两位菩萨衣服的十分精致，和阿弥陀佛一起，被称为“西方三圣。”因为岁月的侵蚀，佛像外观变得十分破旧，浑身布满了裂纹，令人叹息。
最让我吃惊的是，在阿弥陀佛的脚下出现了一股涓涓细流，如同一条小溪，清澈透亮，缓缓向前流淌。我想，潜溪寺因此而得名吧，谁也不明白，为什么会在这儿出现一条小溪，莫非是佛祖显灵，给尘世带来溪水般清凉的慰藉？
宾阳北洞、南洞：唐魏结晶
我们继续往前走。“现在要去的是宾阳三洞。”小李姐姐介绍着。宾阳三洞分为：北洞、南洞、中洞。其中，北洞与南洞是在唐代初期完成的。在北魏宣昌四年，宣武帝崩。年仅7岁的孝明帝（元诩）即位，其政权实握在他母亲胡太后手中，由于宫廷发生内乱，故宾阳的雕刻工作实际停止。所以北魏皇室经营的大型洞窟―宾阳三洞，实际上只完成了一个宾阳中洞。
宾阳北洞的主像是阿弥陀佛，他的手指，一面指向天一面指向地，意思是“天上天下，唯我独尊。”旁边站着神气的两个天王。我忍不住抬起头来，望着那雕刻精致的佛像，我仿佛看到了一个个雕刻家，正在峭壁上一笔一笔地雕刻着……那是一种怎样的艺术，那是一种怎样的智慧呵！
宾阳南洞的主佛依旧是阿弥陀佛，在北魏时半途而废。我最喜欢阿弥陀佛左侧的一尊佛像了――阿弥陀佛的弟子迦叶，他脸上布满了皱纹，好似在沉思，好似在望着别人，右弟子外侧侍立的菩萨，披巾厚重，造型古朴、典雅，具有北魏的风格。在洞内的四壁上，布满大小150余个佛龛，其中有隋大业和唐贞观年的佛龛多个。宾阳南洞体现的艺术风格，上承北魏时期的刚健雄伟，下启盛唐时期的生动活泼。
我和翰泽听着导游姐姐的讲述，不约而同地对着宾阳两个石洞鼓掌。宾阳石洞，唐魏结晶！
宾阳中洞：诸天伎乐，雨众天华
宾阳中洞，是北魏时期唯一完成的绝佳作品。释迦牟尼端坐着，微露笑意，神情饱满，左手向下曲三指，右手向前伸。中间雕刻着一朵莲花，细腻生动。旁边的两位弟子，两位菩萨脸上泛着微笑。旁边飞舞着能歌善舞、满身香气的伎乐天人。
也许，这就是《法华经》里所说的：“诸天伎乐，百千万神，于虚空中一时俱作，雨众天华。”的意思吧。
“为什么要加上栏杆呢？”翰泽的心痒痒的，真想跑进去，近距离地观察着美丽的佛像。我何尝不也这样想呢？
“因为很久以前，铁栏杆是开放的，任何一个人都可以进去，很快，这宾阳中洞遭到了破坏。所以，现在只能加上铁栏杆了！”导游姐姐遗憾地说。我们叹了口气，也觉得的确遗憾，继续向前走，走向万佛洞。
万佛洞：万尊佛的壮观
万佛洞，洞里的洞壁上有一万五千尊佛，是龙门石窟造型最多最全的一窟。洞内主佛是阿弥陀佛，端坐在莲花宝座上，平和地注视着人们。旁边站着金刚力士，那鲜明向上的造型与阿弥陀佛形成了对比。
阿弥陀佛的身后有着五十二朵莲花，每一朵莲花上都坐着一个菩萨。她们有的泰然自若地微笑，有的紧皱眉头，有的窃窃私语，有的手捧莲花……更让人惊奇的.是，那一万五千尊小佛，没有一尊是一样的，做工精巧，细腻。整个洞窟热烈欢快，场面壮观。
“天啊！神！”翰泽与我大叫了起来，呆呆地注视了好久，恋恋不舍地跟着导游走向了莲花洞。
莲花洞：洞顶莲花・残缺脸部
莲花洞的得名，是因为在洞顶雕刻了一朵美丽的莲花。莲花旁边，有跟着云彩舞动的2厘米小人儿。真是太美丽了！
莲花洞内雕一佛二弟子二菩萨，主尊释迦牟尼像，高5。10米，与其它佛像不同的是，佛像为立像，身着袈裟，似为释迦牟尼佛不远万里，一路风尘，从遥远的印度来到中国弘传佛教。我看着莲花洞旁的两位弟子，面容残缺不堪。在龙门有多少佛像残缺不全，有些是自然的风化，有些是人为的破坏。留给我们多少惋惜，多少遗憾啊！听导游介绍，这2弟子的头像被人盗卖，现存在法国的吉美博物馆。而我们，只能仰头想象，这莲花洞迦叶和阿难的雕刻，是什么样子的！
想到这些，我捏紧拳头，心里充满了愤怒。这样绝美的艺术品，怎么舍得破坏？就为了自己的私利？！
望着那朵精美的莲花，我向它挥了挥手，走下了台阶。
奉先寺：永恒的美
“接下去，我们要去看一尊最大最美的佛像。前面的佛像，你可以不看，可是，这尊佛你一定要看。”导游姐姐的声音响在耳畔，我只好咬着牙，艰难地爬上越来越陡峭的楼梯。当我手脚并用地爬到阶梯顶上，一眼就望见了石窟。“太美了！”远远地看见了，释迦牟尼的报身佛卢舍那，眼睛如同新月般弯着，嘴巴微微露出淡淡的笑意。
“你们看看，这个卢舍那佛像谁？”导游姐姐故作神秘。
“像武则天。”妈妈说着。
“对，据说这是当年，武则天捐出自己的脂粉钱，让人雕刻的。她告诉大家，自己是佛祖转世，显示出自己与男皇帝（信道教）的不同。于是，雕刻家雕刻了像武则天的卢舍那佛。”
“那么，这个卢舍那佛的哪个地方，是最美的？”
“眼睛。”我再仔细端详，发现那弯弯新月般的眼睛，目光深邃幽远，含着智慧、含着善良，无论站在哪个角度，你都可以感受到她正静静地凝视着你，赐予你美丽和幸福。真、善、美三种品质在卢舍那佛身上发出熠熠光辉。
“还有哪个地方，雕刻得很精彩呢？”
“嘴巴！”妈妈又脱口而出。导游连夸我妈妈厉害。妈妈也满是自豪感。
细看卢舍那佛微微翘起的嘴唇，显得那样睿智，平和，宁静。
古代的雕刻家真是厉害，他把卢舍那佛雕刻得那么传神。卢舍那佛的衣衫，寥寥几笔，就勾勒出飘逸清丽的衣衫。卢舍那佛的面容是那么安静，慈祥，温和。她如同一个睿智的妇人，有着高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌，默默奉献着一切。我和翰泽看得惊呆了，妈妈和大家也被深深陶醉了。
我的目光投向了两旁。老成持重的大弟子迦叶，温顺聪慧的二弟子阿难，表情矜持、雍荣华贵的菩萨，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士，构成了一幅美妙的雕刻图。导游姐姐介绍着，有人说，卢舍那佛象征着国王，而两位弟子象征着妃嫔，菩萨、天王、力士象征着百官。而哼哈二将脚下踩的两个小鬼，是古代被压迫的人民。“说的太好了！”我又鼓起了掌。
望着奉先寺的景色，我深深地被震撼了：太伟大了，古代的雕刻家！如此杰作，是一种永恒的美！这种美，不但绽放在卢舍那佛的脸上，还绽放在她的心中，绽放在每个人的心中！
当导游姐姐告诉我，我们龙门西山石窟旅游结束的时候，我还站在原地，凝视着眼前这美丽的景色。
“我们走吧。”翰泽拉拉我。我走出了龙门石窟的大门，还频频回头。
我一定会再来的！我在心里，对着龙门石窟的每一个佛像，呐喊。
游龙门石窟有感作文
10月3日 星期一 晴
游龙门石窟
洛阳市南郊十三公里处，座落着闻名世界的龙门石窟。今天我们就浏览了四大窟之一的龙门石窟。
到了那里，买过票以后，我们乘坐观光车去景区，道路旁边有一种树，这种树的树叶有黄色和红色树叶，非常漂亮。
到了景区门口，我先看到了一条河，这条河叫伊河，河面又长又宽，长得看不到尽头，河面上碧波荡漾，波光粼粼。河面有一座桥，叫龙门桥，这座桥是仿照赵州桥建造，比赵州桥要长要宽。
往里走，我们看到了一个水池，这个水池叫禹王池，是为纪念大禹治水修建的。接下来，一群群石洞映入眼帘。这些洞有大有小，里面有许多佛像，形态百千，有的端坐，有的站立。但遗憾的是有些佛像被遭到了破坏，残缺不全，有的.没有了头或者手。走着走着，我看到了一座雄伟壮观的大佛，这个大佛叫“卢舍那”大佛，佛像高17.14米，光耳朵就1.91米，比爸爸的个子还高呢！这尊大佛慈眉善目，面带微笑。旁边有几个小佛，形态各异，栩栩如生，真让人惊叹呀！
还有一个万佛洞，中间是一尊阿米托佛，旁边有四个稍小点佛像，两边的墙壁上密密麻麻的许多小佛，总共有一万五千个呢！所以叫做“万佛洞”。
游览过西山的石窟，我们通过一座桥，来到了东山。东山有香山和白园。白园是唐代诗人白居易的墓园。走进白园，里面有许多竹林茂密，松柏苍翠，景色十分优美。里面有许多石壁，其中一块石壁上记得着白居易写的古诗《草》。
龙门石窟是世界珍贵的历史文化遗产，我想，那么高大的大佛，以前也不发达，古代人是怎么雕刻的呢？我国古代劳动人民可真聪慧呀！
再游龙门石窟作文
我又一次来到龙门石窟，为着那神秘而永恒的微笑。
微笑属于一尊身材伟岸的巨佛。巨佛名唤卢舍那。
站在伊水东岸，伊人在水一方。其下部，乃一方巨石，未施斧凿，让人颇费思量：是佛化作了石，还是石变成了佛。但我猜想，那石佛是打坐在莲花宝座上的。即令是坐姿，那庄严的法身仍高达十七米之多。站在佛前，人们很难与之平等对视，只能匍匐其脚下。而这儿却不然，距离让大佛屈尊降贵，可以与常人平等相对了。
啊，我又一次为她征服了！那俊美的轮廓，圆润的线条，曼妙的姿容，优雅的神态，无不恰到好处。那丰腴秀美的脸庞，有如满月，那摄魂夺魄的双眸，恰似明星；仪态端方，雍容大度。那令人倾倒的神秘微笑就镶嵌在这张幽雅的脸上。
微笑，若有若无，也妙在若有若无，然而却又真真切切。那淡淡的笑意写在饱满的额头，飞动在微微上扬的眉梢；在眉宇间眼角上流动，在鼻翼、双颊荡漾。而在微翘的唇角显得尤为明媚。历史上有过许多著名的笑，李太白扬天大笑显得太张扬，魏武帝穷途大笑显得太狡诈，弥勒佛一脸灿烂又显得太暧昧，惟有蒙那丽沙的神秘微笑差可与之媲美。就是这永恒的.微笑，穿越时空，从盛唐款款“走”来，螺髻上沾染着盛唐的风尘，肌肤里涌动着盛唐的血液，身上依然是盛唐的行头。那神秘的微笑，陪伴着伊水千年涛声，默对着伊阙花开花谢；凭头顶兔飞乌走，任天边云卷云舒。千年风雨洗刷了太多的历史陈迹——有北邙累累荒冢作证——却不能磨灭这永恒的微笑。是石头赋予她以永恒，还是她把永恒化作了山峰？
微笑之诞生，得益于一位才略超凡的女性。她叫武媚娘。她，以一双纤手，操纵大唐的昌盛，安排帝国的繁荣。那领袖群伦的眸子，阅尽宫殿之巍峨，帝城之春色。在这双眸子的注视下，洛河里如云的帆樯把皇威播向四方，南市上成群的明驼把向往从域外载来。一条丝绸编织的彩带系着驼铃，挟着沙漠的风，牵系着中原和异域，于是，波斯音乐的奇异，大食故事的美妙，连同奇珍异宝，随着驼铃的震荡来到洛下。这样，在养育过唐尧虞舜、秦皇汉武的神奇土地上，生长并壮大了一个盛世——大唐。然而，谁能想到，掌管这庞大帝国的，竟是一双女性的纤手，而这双纤手却代表着钢铁般的意志。这就是武媚娘——则天女帝。有一天，她心血来潮，拨出十万脂粉钱，要凿造一座佛龛，于是，依照则天女帝的芳容，一尊永远微笑着的石佛——卢舍那，在一批能工巧匠的“铁笔”下诞生了。武媚娘走了。卢舍那留下了，带着那迷人的微笑及其所承载的高雅。在这微笑的目光注视下，李白，杜甫，白居易，司马光……一代代文豪，一代代英杰在这片热土上书写过并书写着辉煌。永恒的微笑，谜一般的魅力，给人以无限的遐想。
重新审视这谜一般的微笑，在二ΟΟ三年的秋天里，在伊水的涛声中，天风飒然。卢舍那以千年恒常的微笑谦逊的迎接着游客。
眉梢，眼角，面颊，唇吻；平静，温和，静穆，安详……面对大佛，我忽然想到了大海，也明白了这微笑的谜底：那是大海般的自信，是大海般的大度，是大海般的包容。是这种自信、大度、包容，缔造了大唐，也缔造了卢舍那本身。从而，把谜一样的微笑，留给了世界。在中国。在洛阳。在伊阙。
游龙门石窟作文300字
洛阳不仅风景迷人而且历史悠久。不必说东汉时期美丽的白马寺，不必说古老而庄重的关林庙，就是伊河两岸的龙门石窟也让我流连忘返，久久回味。难怪白居易说：“洛阳四野山水之胜，龙门首焉。”
这个暑假，妈妈就带我来到了龙门石窟。走进龙门石窟，首先映入眼帘的是一个个大大小小的门洞，像螃蟹窝又能像蜂巢一般。我觉得很奇怪：洞里都有什么呢？走上台阶仔细瞧，里面原来是一尊尊的佛像呀！再往前走，我们来到了宾阳三洞。这个是由三尊大佛构成的。那三尊大佛有的眯缝着眼睛，有的用庄严的.目光打量着人们，煞是壮观！
接着，我们来到了万佛洞。洞里有一万五千多尊小佛。最小的连两厘米都不到。
我们沿着伊河继续向前，来到了奉先寺著名的卢舍那大佛就住在那。它身高17。4米，就连它的耳朵都比我高，有1。9米。听说建这座佛像的时候是照着女皇武则天的样子做的，这座石窟用了25年才建成的。这真是一个浩大的工程呀！
我看着卢舍那大佛坐在莲花宝座上，它仿佛在观望着对面的白园，在诉说着千年的历史。
游龙门石窟作文400字
洛阳的龙门石窟是一处壮观的世界文化遗产。
进了龙门石窟的大门，走过散落各处的小石窟，就是大名鼎鼎的万佛洞了。万佛洞里雕刻着一万五千尊精美细致的佛像。这些佛像有的只有三、四厘米高，有的'却有两米多高。不论大小位置，这些佛像的构造都十分精致。她们都美若天仙，犹如一个个婀娜多姿的少女，坐在一朵朵娇艳的莲花上，双手合十，似乎在为人们祈福。那些菩萨有的手持嫩粉色的莲花；有的两腿交叉，盘腿坐在莲花上认真地诵经；有的侧着身窃窃私语……
再往前走，就是闻名中外的卢舍那大佛了。卢舍那大佛面带慈祥的微笑，一副和蔼可亲的样子。大佛一只手掌朝上，一只手掌朝下，似乎在说：“上至天，下至地，全由我掌管！”佛像的裙子微微翘起，好像被风吹得飘了起来，大佛似乎在翩翩起舞。更为壮观的是，卢舍那大佛有17多米高，仅头部就有4米，真是宏伟啊！
龙门石窟还有许许多多美丽的风景，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏。
游龙门石窟小学生作文
龙门石窟是国家五A级景区，世界文化遗产，是中国四大石窟之一。
龙门石窟全部都是由大大小小的佛像组成的，大的佛像高达2点7米，小的佛像只有5厘米那么小，很精致。
如果你跟着我走，你一定会十分吃惊的，有的佛像头没有了，有的佛像全身都没有了，哎，我要悲哀地告诉你：“这些都是在古时候被信奉道教的皇帝下令毁掉的，有的佛像的`全身却是被伊河河水冲走了。”哎，这么多佛像被毁掉，太可惜了！我在心里暗暗惋惜，不过我很快便由惋惜之情转变为庆幸之情，庆幸还有那么多的佛像没受伤。
我发现，佛像的表情也十分奇特，当你快乐时看他，他便也会露出浅浅的微笑，当你悲伤时看他，他也会有一丝忧伤。
让我们珍爱这些古人留下的奇迹吧！
听爸爸说，明天要带我去洛阳龙门石窟玩，我既激动又兴奋，真想时间过得快一点，让明天早点到来。
第二天，我们来到了位于河南省洛阳市的龙门石窟景区。远远望去，山上的树木十分茂密，苍松翠柏，清秀挺拔，风景十分迷人。在悬崖峭壁上，分布着成千上万大小不一的石窟，就像是各式各样的小山洞，乍一看，如同蜜蜂筑的蜂巢一般。到了石窟的'下面，我抬头仰望这些千姿百态、形态各异的石像，既感叹于自身的渺小，又为古代劳动人民的智慧而惊叹。
我们来到了万佛洞，据说这里有大大小小15000多尊佛像，最小的佛像仅高4厘米，他们的表情各异，雕刻得惟妙惟肖。中间是一位慈眉善目的弥勒佛，他有着丰满圆润的脸、垂肩的双耳、宽厚的双肩。我置身在这佛的世界里，心里不免也多了一些庄重和虔诚。
在龙门石窟，最高的也是最壮观的是闻名于世的卢舍那大佛，它高17.14米，头高4米，耳长1．9米，是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。传说当年雕刻这尊大佛时，女皇武则天也拿出了不少平时节省下来的钱，甚至有学者考证，大佛的面容与史书上记载的武则天容貌也颇为相似，当地老百姓则干脆把它叫作“武则天像”。这尊精美的佛像，面部丰满圆润，眉如弯月，目光慈祥，眼睛半睁半合，俯视着脚下的芸芸众生，嘴边微露笑意，显出内心的平和与安宁。真是巧夺天工，令人叹为观止！这里不仅有精美绝伦的雕刻，自然风光也十分秀丽。
河水清澈见底，里面游动着五颜六色的金鱼。在山峦中间的楼梯两边长满了野草野花。沉浸在这石窟、小河和山峦之间，如同置身于一个奇妙的世界，它使人陶醉，使人流连忘返。
游龙门石窟的作文
我的家乡在洛阳，洛阳是九朝古都，它拥有许多的名胜古迹，龙门石窟就是其中之一。今天，爸爸妈妈带着我去洛阳八大景之首的龙门石窟游览。
龙门石窟距洛阳市南十公里，依山傍水，景色优美，它全长大约有一公里。
走进龙门石窟，首先映入我们眼帘的是，由我国十大元帅之一的`陈毅元帅亲笔题写的龙门二字。前方不远处有一眼清澈的泉水从山上淙淙地流下来。
我们边走边看，最小的石佛只有两厘米大小，雕刻得非常精致，叫人惊叹。随后，我们来到了龙门最大的石窟奉先寺。我们先看到的是卢舍那大佛，她大约有十七米高，头有四米高，耳朵有两米长。从正面看卢舍那大佛仪表端庄，面带微笑地俯视着我们，从下面仰望，她威严地盘坐在莲花座台上，她的手一只在上，手心朝下，另一只手在下，手心朝上，据说：因为它是龙门石窟最大的佛，她的这个动作表示天下唯我独尊的意思。导游说：奉先寺完工于武则天统治的唐朝鼎盛唐时期，所以她的面容与武则天有些相似。在她的身旁还雕刻有七尊佛像，两尊是她的弟子，五尊是天王，这七尊佛像神形兼备，巧夺天工。
游览了龙门石窟，我心中不由得赞叹：龙门石窟真是我国石雕艺术的宝库啊！我是个洛阳人，我为洛阳而骄傲！
龙门是一个凝固历史的地方，一个展现华采篇章的地方。
一千五百多年前，一个少数民族的开拓者怀着对中原文明的无限向往，对问鼎中原的无比渴望，不顾王公大臣的强烈反对，向着中原大地执着走来。一路风霜没有冷却他的热情，一路黄尘没有暗淡他的理想，他将都城从遥远的平城迁到了洛阳。
什么样的勇气比得上背井离乡?这是魏孝文帝的勇气，一个鲜卑族智者的勇气，一个伟大政治家的勇气。只是岁月无情，他的丰功伟绩以及整个北魏王朝如今已无处可寻了。在伊水河畔，在青山绿水的伊阙峡谷间，这些大大小小的窟龛和其中的造像还能依稀找到些当时的消息。在古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、石窟寺，透过那些带有明显犍陀罗佛教色彩的`形态瑰异的大小佛像，我们看到了一个举国佞佛的北魏王朝特有的历史情态。当时的皇族和王公大臣，他们对人生的态度，都雕刻出来了。那一尊尊的佛像寄托着他们对家国天下的祈望，对生命无常的逃避，对天国的无限憧憬。
魏晋南北朝时期是中国佛教发展的第二时期。随着佛教著作的大量翻译，本土的佛学论著也不断问世，加上统治者有意推动，民间信仰不断扩大，佛教一跃成为第一大宗教。龙门石窟在这一过程中得到了西魏、东魏、北齐统治者的经营。佛教在隋唐进入全盛期，龙门也迎来了它的艺术高峰期。所以，这十余万的佛像是四百余年的历史凝固。
后来的统治者，同样把长生不老的梦想通过这些石像表露无遗。其中，就有一个强盛的大唐帝国。也许是唐朝的历史更为长久，也许是唐朝的帝王和臣民更衷情于此，整个龙门石窟的雕塑，唐朝竟然占了六成!在数万的佛像中，我们看到了达官贵人对既有美好生活的满足和永远保持的愿望，看到了能工巧匠的巧夺天工，看到了笑容和泪水，看到了白银和汗水。无论是万佛洞的小巧多变、千姿百态，还是大卢舍那像龛的尺度宏伟、气宇非凡，我们都能强烈感受那特有的大唐风韵。那个包容一切、张扬个性的时代，那个积极昂扬、乐观自信的时代，在整个华夏文明中所创造的奇迹太多了，就是在佛教这一领域也不例外。
据记载，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，宾阳洞前后用了24年才完成。我们想象一下，2300多个窟龛和十余万尊佛像要多少人来完成?这是一项多么大的工程?统治者在其中所用的不过是白银和训斥，而真正来完成的是那些工匠艺人，是他们创造了平凡却伟大的历史，创造了惊人的艺术品，创造了华夏文明的奇迹。当一个耗资数万两白银的凿窟造像工程在数年之后完工时，那些造像的发愿者或坐着大船流连于伊水之上，遥远地看着自己的白银化作一个个栩栩如生的菩萨;或轻松步行于洞窟之前，仔细审视工匠的沥血之作，他们一定会固执地相信自己将从菩萨那得到更大回报。他们根本没想过，那些造像的创造者是不是愿意为他们去做。当神的创造者都不愿为他们去做的时候，那些无端过分的祈求又怎么会实现呢?
这些工匠被官府召集起来，用粗暴的方式进行着蛮横管理，给他们皮鞭和训斥、粗茶淡饭和微不足道的薪水。可就在这温饱之间，在严寒和酷暑中，他们顶着疲倦精雕细琢，完成了艺术创作。我们不知道这些工匠来自什么地方，来了多少人?也不知道有多少人命殒于此，有多少人父子相承?因为他们不是造像的发愿者，他们只是这些人的意志执行者而已，所以在二千八百余方的造像题记中，只有主人祈富欀灾之语和歌功颂德之句，根本没有提到他们的名字。历史没有记住他们名字，可是却记下了他们的作品。千余年之后，这些发愿者早已化为灰尘，他们的愿望更是一个也没有实现，而这些不知名者的作品却存留了下来。这倒真像臧克家写的诗：“有的人把名字刻入石头，想不朽，名字却比石头烂得更早。”
龙门是幸运的，它记载着太多凡人的奇迹，展现着一个佛法世界的祥和，感染着祈福的芸芸众生。龙门也是不幸的，那些缺手断头的佛像至今还在说着所受的委屈，早已空无一像的石窟所说的正是民族的劫难。那些被劫走的佛像，早已在世界各大博物馆里默默诉说着东方民族的苦难经历。今天我们解读龙门，是解读一种艰辛，解读一个民族的苦难。
夕阳西下，整个石窟群披上余晖，在身后绿树映衬下显得别有深度。只有伊水，默默看着这一切。
自跋：这是十一年前的文字，非常肤浅，但却故做深沉。之所以亮丑，是因为近来身心甚疲，无心作文。不想抛荒几日，被妙高峰故人发现，说“速度太慢”，要我“上点散文等”。翻箱倒柜，找到此篇，聊作交代。人就是在批评中成长的，感谢故人督促!
龙门石窟位于河南洛阳，是我国著名的三大石窟之一，其规模之大、气势之宏列世界前茅。石窟内现存窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品，整个景区由西山石窟、东山石窟、香山寺、白园组成。我们主要参观的是西山石窟。
沿着伊水顺流前行，景区里面别有洞天。西面的山体上布满了一个个蜂巢似的洞窟，里面的佛像神态各异：或质朴憨厚，或饱经沧桑，或温柔亲切，或威武勇猛。
进入洞窟，首先映入眼帘的是潜溪寺，它是西山北端的第一大窟，共塑有7尊佛像。中间的主尊佛像平易近人而又不失端庄肃穆，神情睿智。佛像形神兼备，仔细看他裸露的手臂，你会怀疑血液真的在里面流动。潜溪寺的佛像有着浓郁的人情味，拉近了人与神的距离。
走着走着，造型精致的莲花洞吸引了我们的眼球。这个洞窟的洞顶是一个不规则的穹窿形，这朵精美的大莲花就镶嵌在窟顶的正中央，它直径3.6米，厚0.35米，呈三层由里向外蓬勃怒放。最中心的莲蓬栩栩如生，圆形的莲子分四层向四周扩散，如同石子击水时溅起的圈圈涟漪。莲蓬外周是一圈三层叠压的莲花花瓣，花瓣错落有致，排列规整。最外层是带有流水状花纹的圆盘，同莲花浑然一体。周敦颐的《爱莲说》里写莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花是高洁的代名词，而在佛教里，莲花更是清净、圣洁的化身。徜徉在洞窟边，仿佛听到了阵阵梵音。
据说武则天笃信佛教，她捐脂粉钱修建的大卢舍那佛可是我们这次游览的重头戏。卢舍那佛高17.14米，头高约4米，连耳朵都比普通人高一大截呢!只见她面颊丰满圆润，双眉弯弯犹如新月，樱桃小嘴略略上翘，勾出一丝隐隐的喜悦，一泓秋水似的双目和谐安详，凝视万物，洞察一切。传说卢舍那是武则天的化身，贤淑美丽。虽然其他朝代也有卢舍那佛像，但是只有武后在这里留下的塑像“鸿颜无匹，大慈大悲，如月如日”。武后自称曌，与卢舍那大佛的“佛光遍地，光明普照”有异曲同工之妙。
今天的龙门石窟，是历史遗迹与中国传统文化的象征，人们前来观望，为的不只是探访，更是对历史风尘的感怀。离别前，我向卢舍那大佛投去遥遥的目光，这目光和她的注视默默相遇，多么神圣的感受呀!
游龙门石窟（河南地域作文）
露天的石寺里有一尊巨大的佛像，迷人的微笑透射出1000多年前武则天的愿望;一群石窟仿佛定格了1000多年前的宗教。它就是龙门石窟。
龙门石窟位于洛阳南郊五公里外的伊河两岸，龙门石窟建于493年，现存窟龛2345个，佛像十万尊，碑刻题记2800余品。这里的佛像神态庄严、肃穆。来到龙门石窟，不得不观赏的是万佛洞和奉先洞。
来到万佛洞前，环顾四周，用一个字即可以形容这里的佛像，就是小。在一个5.8米高，6.5米深，5.9米的洞内，竟有上万个佛像，单单两壁就有佛像15000尊，这让人感到不可思议。洞内主佛是阿弥陀佛。他坐在莲花宝座之上。佛像背后有54枝莲花，花里有54位菩萨，菩萨或沉思、或嬉戏、或端庄坐立，形态万千、栩栩如生。在南北壁面的基座上，分别有一群乐伎，一群舞伎。乐伎们手执各种乐器，尽情弹奏;舞伎们则随乐起舞，婀娜多姿。在洞口南壁，有龙门石窟里最美的一尊菩萨。只见她身穿宝衣，左手食指与中指夹着玉将瓶，右手将拂尘摆到背后，好一个潇洒的菩萨。
离开万佛洞后，大约走三百米的路就来到奉先寺。奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最精美，最具代表性的唐代摩崖造像群。位于山腰间的凹形的崖壁上，没有开洞凿窟，而是在南北宽36米、深40米的凹形崖面上依崖而建。在九佛背后有一些方洞，那是宋朝为了保护佛像而建成大型木廊檐所凿的固梁枋洞，因长期风雨侵蚀，现已毁坏，只留这些枋洞了。奉先寺也因称为“九间房”。
奉先寺主佛卢舍那大佛龛11尊巨佛主从分明，高低有别，各司其职，气势磅礴。主佛卢舍那大佛通高17.14米，大佛丰满圆润，眉清目秀，神情聪慧，嘴角微翘，含笑而不露齿，人们都说主佛酷像武则天，是武则天至尊权利的象征;两旁的阿难佛和迦叶佛通高10.65米，两菩萨通高13.3米，供养人通高6.4米，两天王和力士通高10.3米。仅从造像高度即可看出地位的高低、等级的差别了。两菩萨衣着漂亮，姿势也很完美，美中不足是好像双眼无光，瞎子一样，为什么要这样做?理由很简单：菩萨服饰精美，如果再画龙点睛，很容易抢走主佛的“风头”。因此，建造者给了菩萨一双特别的眼睛。
两则的天王手持宝塔，脚踩夜叉，力士一副雄伟而暴烈的模样。每尊佛像都雕刻得惟妙惟肖，给人以强烈的宗教艺术感染力。
龙门石窟经过1000多年的风雨洗礼，佛像依然用平和的目光看着远方。龙门石窟是古人用智慧和血汗凝结而成的。每当我回想起卢舍那大佛时，真想再次参观令我难以忘怀的龙门石窟。
洛阳，素称“九朝古都”，但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城，前后历时15，是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。 距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户，这里两岸香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。
因此自春秋战国以来，这里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门产正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，“龙门”之名即延用至今。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛 2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。 龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术，由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色，许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。 “龙门山色”自古即为洛阳八景之首。
北魏以来，这里松柏苍翠，寺院林立，到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩，伊水碧波荡漾，唐代时行船往来，穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏，。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客，帝王将相，高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉;龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。 潜溪寺朋友们，下面我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐，身体各部比例匀称，面容丰满，胸部隆起，表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中，丰满敦厚，表情温雅文静，富于人情味，揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”，是佛教净土宗供奉的偶像。 隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下，南北佛教徒们不断的交流和互相影响，完成了对以前各种佛教学说的概括和总结，从而使佛教中国化的趋向更加明显，也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此，在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化，潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。
宾阳中洞 北魏孝文帝迁都洛阳后，实行了意义重大、比较彻底的汉化改革，历史上称为“孝文改制”。最高统治者实行的政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。 朋友们，现在我们面前的这三座洞窟合称为宾阳三洞。宾阳三洞因统一规划、有计划开凿且并排布局而得名。这三座洞窟从公元500年开凿直到523年停工，历时长达24年还未完工，史书记载用工多达80多万。中间的为宾阳中洞，是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛，从南向兹依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。
宾阳中洞的窟顶是穹隆形，好像蒙古包的顶部，地面雕刻着大型莲花，周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案，如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。 主佛释迦牟屁，造像手法已和北魏鲜卑族拓拔部固有的粗犷敦厚之风有所不同，而是吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚，形成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翘，表情温和，神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟中双领下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改为中原地区褒衣博带的形式，衣裙下部雕作羊肠纹拖在基座前部，一层一层折叠着。这种雕造风格迅速在全国流行开，成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。 这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多，正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。 中洞窟门内前壁两侧下层各有一幅大型浮雕，北为孝文帝及侍从礼佛图，南为文昭皇太后及嫔妃礼佛图。这两幅作品，精美绝伦，20世纪30年代被盗凿而去，现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 1978年，当人们拆除宾阳中洞的清代所建砖券门时，雕凿于北魏时期造型鲜为人知的天王造像显现在人们面前。朋友们请看，当时在窟门过道两壁上发现的就是三头四臂的帝释天王和四头四臂大梵天王浮雕。 宾阳中洞完成于六世纪中叶，它显示了当时我国石窟艺术发展的高超水平。
伊阙佛龛之碑-----李泰与宾阳南洞朋友们，我们现在所看的这块大碑，名为“伊阙佛龛之碑”，由唐太宗时中书侍郎岑文本撰文，中央令、大书法家褚遂良书丹。这通碑为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字形奇伟秀美，是唐楷书法艺术的珍品。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，碑文中并有大量粉饰、美化李泰之语。因此，结合太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位的史实可知，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的和用心。需要说明的是，这通碑原应为此魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。 宾阳南洞下面我们参观宾阳南洞。宾阳南洞是在北魏未完工的基础上，为唐代早期又继续开凿的洞窟，所以在造像艺术上承北魏刚健之遗风，下开盛唐活泼生动之气象。主尊像阿弥托佛面部丰润，嘴唇厚大，衣纹自然、流畅。这一期间的宝座都是呈方形直角，到了盛唐才趋向于莲花束腰须弥座的形式。
洞内龛像密布，其中太宗贞观年间的题记达19处，为中国石窟中贞观题记最多的一窟。众多的造像题记为研究初唐的石窟造像艺术提供了珍贵的文字资料。 摩崖三佛龛朋友们，我们面前的这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。崖壁上为三坐佛，以弥勒佛为主尊居中，左、右二结迦坐佛。以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记，结合文献研究，该窟应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿，宣扬武氏为弥勒下凡，以利于稳固政权。它开凿于武周政权时期，即公元690年左右，因武氏晚年发生了张柬之策动的政变，武周政权结束，该窟随即中辍，因此，窟中造像仅为毛坯，比较粗糙。 万佛洞 万佛洞因洞内窟壁上雕刻有一万五千尊小佛像而得名。窟顶莲花周围刻有“大唐永隆元年十一月三十日成，大监姚神表，内道场运禅师一万千尊像龛”的题记，表明这个洞窟完工于公元680年的十一月三十日，主持修造者是大监姚神表和内道场的智运禅师。 主佛阿弥陀佛的造像手法体现了唐代盛行的以丰腴为美的审美时尚，表现出一种雍容大度、仪态轩昂的造像风格。人物波状的发纹、丰满圆润的脸部轮廓、垂肩的双耳、宽厚的双肩、简洁流畅的衣纹都表明盛唐的雕刻技艺在这一时期已经达到了成熟的阶段。 主佛端坐于仰覆莲束腰须弥宝座上，在宝座束腰部位雕刻了四位金刚托重力士，他们的肌肉突出，富于动态，与主佛的静态，一动一静形成了鲜明的对比。
南北两壁雕刻的一万五千多尊高约4厘米的小佛，把整个万佛洞装点成西方佛国中佛祖弘扬佛法、众生虔诚聆听的场面。在窟顶碑刻题记的外侧是凌空飘舞的飞天，这飞些天手捧供果，翩翩起舞，与它对应的是窟内南北两壁壁基下部的伎乐人。每侧墙壁下部各有6位伎乐人，手持空篌、法锣、羯鼓，一方面为研究唐代音乐提供了史料，另一方面，它们与窟顶飞天上下呼应，营造了一种西天极乐世界里，歌舞升平，万人成佛的场景。 万佛洞前后两室，窟门外两侧为二力士，前室南北壁原来刻有龙门石窟体形最大、造形最为精美的护法狮子两尊，20世纪30年被盗，现藏于美国波士顿博物馆。 窟门外南壁上部刻有一观音菩萨，面部丰润，体态健美左手提净瓶，右臂向上弯曲持佛尘搭于右肩。她那扭动的身躯、微斜的头颈、丰满的胸部，形成了优美的曲线，显得含蓄、端庄，是唐刻观音菩萨的杰作。 双窟 万佛洞下的这两座洞窟因并排雕凿且有共同的前室而得名“双窟”。北洞中是三世佛造像，主尊为释迦牟尼，南北两侧是二弟子、二菩萨以及过去佛和未来佛。三世佛的造像题材表现了佛教世界里的过去、现在和未来。 在双窟的南洞里，雕凿的主佛是弥勒佛，南北两壁上雕有小千佛。
弥勒和释迦牟尼分列在南北两个洞窟，称作双窟，它们完工于同一时代，所以在人们的想象中是当时的唐高宗李治和皇后武则天共同临朝执政的一种局面。在这个历史时期，武则天实际上是掌管朝廷的重权，奏章都由她来批阅。武则天在这一时期，为了积极树立自己就是弥勒下世这一思想，但又有碍于李治在位的实际情况，所以就把释迦牟尼和弥勒共同雕凿于南北两窟，就是现在我们看到的这种双窟并列的局面。 莲花洞朋友们，现在我们面前的这座洞窟称为莲花洞。因洞顶有一朵保存完好、直径达3米多的高浮雕的大莲花而得名。洞内造一佛二弟子，均呈立姿，为释迦牟尼带领两个弟子游说讲经之像。主佛采用高浮雕手法，两侧的弟子迦叶、阿难用浮雕手法，对比鲜明。迦叶身披厚重的袈裟，手持锡杖，胸部肋骨暴露，细腻地表现出这位佛教继承人经过艰辛岁月，长途跋涉的形象。他右手拄着的锡杖上带有九个响环，震地有声，据说是佛教中一种法器。人们听见响环的声音，就知道佛祖到来，出外叩拜佛祖、倾听佛法。
二弟子的头像于20世纪30年代被盗凿，现都存于法国吉美博物馆。 窟顶莲花周围环绕着飞天，她们手捧供果和其它的器皿，显得飘逸洒脱，在《妙法莲花经》里曾有这样的记载：飞天是佛教中的香因神，说是诸天伎乐，百千万神于虚空中一时俱作，雨众天华，表现了佛教中飞天和伎乐人营造出欢乐和谐的场面。 洞窟南壁左上部层层排列了几层小型佛像，据说这是龙门石窟最小的佛像，高度仅有2厘米，五官清晰，刻画细腻。南壁壁面上排列了许多佛龛，龛楣装饰有各自不同的特点：有帷帐式的，有的是火焰纹，有表现文殊与维摩诘对座辩法的故事，还有礼佛图的形象。在龛楣细部，有忮乐人、飞天，有莲花化生出来的菩萨;有线刻的，有浅浮雕的。其中一对飞天，她们的衣裙向上卷起，飘飘荡荡的形式好象一朵盛开的莲花，而两个飞天的面部正是莲花的花蕾。外侧是一些伎乐人向她们飘飞过来，荡起的衣裙好象莲花的枝蔓一样，表现了一种绿柳丝绦万千条景象。 这个小龛龛楣是火焰纹的造型，它的火焰向内收，到中间再向上形成火苗的苗头，火焰纹之上南北两侧各一组众生听法像，这个浮雕表现了文殊菩萨和维摩诘辩法的情景。它的上部是帷幕，帷幕是中国民俗画常有的表现形式，在这里我们看到外来的佛教文化与中国本土文化的结合，成为有中国特色的佛雕艺术形式。
窟外门楣为火焰纹，中间刻有一个兽形铺首，雕工精湛。左上方有明代河南巡抚赵岩题“伊阙”二字。 奉先寺现在，我们参观的是奉先寺。奉先寺，原名“大卢舍那像龛”，规模宏大、气势磅礴、雕像精美、技艺精湛，是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛，也是龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表性的作品。据于唐玄宗开元十年刻就的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》记载，奉先寺为唐高宗所创，皇后武则天曾于高宗咸亨三年(672年)捐助脂粉钱两万贯，工程完工于上元二年(675年)。整个大像龛造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等一铺九尊大像，主尊“大卢舍那佛”坐像，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米，面相丰满圆润，方额广颐，眉若弯月，双目俯视，炯炯有神;略作微笑，两耳长垂，衣纹简练，灵活而又储蓄的眼睛显得更加秀美，整尊造像，给人一种庄严典雅、肃穆宁静之感。左侧迦叶，身首虽残，但仍显出一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难，浓眉细眼、年轻睿智、虔诚大方、充满自信，宛如一聪慧少所形象。
二菩萨衣饰华丽，端庄而矜持的表情，天王严肃威武而双硕壮有力的.神情，力士坚毅勇猛而双暴躁的性格，以及那无所谓惧倾力承托的地鬼，无不形神兼备、惟妙惟肖。其雕凿规模、艺术设计、人物塑造、雕像造型方面的成就，反映了唐代艺术家的高超技艺、审美时尚、美学理念和唐代美术所达到高度艺术水平。同时，在一定程度上也反映了当时统治阶级及艺术家心目中神化的“圣贤”形象，从另一侧面又折射出了当时社会佛教发展的盛况和唐代国力的强大。因此，奉先寺大卢舍那像龛群雕，既是盛唐雕刻艺术的代表，又是人类美术史上的杰作，具有永恒的艺术魅力和美学价值。 古阳洞朋友们，参观完奉先寺，我们将继续参观南面的古阳洞。著名的“龙门二十品”其中有十九品就在这一洞窟中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)迁都洛阳，孝文帝开始在龙门为其祖母冯太后开窟造像祈福作功德，王公大臣、贵族、官僚、武官将相继在窟内造像，这就形成了古阳洞内最早的一批造像，从而开始皇家营造龙门的第一斧第一凿，揭开了创建龙门石窟的第一篇章。 现在我们面前的这一洞窟就是古阳洞，它是利用天然溶洞扩凿而成的。正壁主佛为释迦牟尼，结跏趺坐于方形台座上。面相长圆，较为瘦削。头顶还塑了一个发冠，发冠本身是道的产物，这是在清朝八国联军侵略中国，慈禧太后逃亡西安回北京途中路过龙门留下的，所以当地也有人称古阳洞为老君洞。 主佛两侧的菩萨上身微微后倾，头戴宝冠，面容清秀，上身袒露，身着长裙，造型厚重，比例匀称，表情庄重文静，姿态优美，是北魏石刻艺术的代表作。
北侧墙壁上排列了三层大型佛龛，最上面一排的造像与云冈石窟有着一脉相承的联系，佛像都是结跏趺坐，形体较显浑厚。如果说它还保持着云冈石窟的特色的话，那么第二层交脚弥勒的造像，则体现了北魏时期龙门石窟造像秀骨清姿的艺术格调。人物瘦小，细腰，双腿交叉坐于台座上。北壁最上部的佛龛雕凿于北魏景明三年，我们现在只能看到佛龛残损的身躯，佛头高32厘米，被人盗走后，现在为私人收藏。最下部的一排佛龛，造像风格表现出雍容大度的特点，可能是唐早期的作品。不同时期的造像集中在同一洞窟里，说明了古阳洞雕凿时间之长，绵延朝代之久。 龙门石窟中有许多碑刻题记，经过历朝的推崇，到清代中期，人们从这2800多块题记中，精选出了二十块有代表性的作品，称为“龙门二十品”，古阳洞就占十九品。“龙门二十品”是魏碑书法的杰出代表，以“龙门二十品”为代表的魏碑体，字形端正大方，魄力雄强，气象浑穆，上承汉隶，下开唐楷，在我国的书法艺术上占有重要地位，被视为国宝。
北魏造像峻拔瘦硬的风格与魏碑斩刻奇肆的风格艺术内涵相通。历史上书法家发现了碑刻题记的价值，却又把雕像视为工匠的艺术。相反，西方研究中国艺术史的专家对北魏石雕给予了极高的评价，认为“魏的雕刻代表了人类宗教艺术的一个高峰”。 药方洞药方洞因窟门两侧刻有古代药方而得名。此洞北魏晚期创建，经东魏和北齐，直至唐初仍有雕刻，因此在雕刻艺术上呈现不同时代的多种艺术风格。洞内主佛、二弟子、二菩萨和洞外二力士及窟门八角束腰莲花柱均为北齐所雕造。该洞是龙门石窟中具有北齐造像风格的唯一大型石窟。北齐时期的雕像头部硕大，身躯如柱，给人以臃肿、笨拙的感觉。 洞口过道两侧石壁上刻有药方近140个，治疗40种疾病。治疗方法主要是药物治疗和针灸治疗。涉及科别有内科、外科、妇科、儿科、五官科、皮肤科、神经科、肿瘤科、泌尿科等。所用药物多是我国农村常见的植物药、动物药和矿物药。制剂方法有丸、散、膏、汤等。 药方洞石刻药方刻于唐代初年，是我国现存最早的石刻药方，是我国医学宝库中的瑰宝。
它记录了我国古代医药的成就，在研究我国医药学上有重要价值。 皇甫公窟皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度开凿而得名。主佛释迦牟尼高3.18米，身穿褒衣带式的袈裟，衣饰用平直九刀刻法，衣裙有棱有角，坐在莲花座上。面部已经残损了，头上还留有高肉髻，右足外露，足掌向上;右臂平举，手掌上扬;左手掌心向外，手指向下，作满足人们愿望的与愿印。有趣的是，这尊大佛竟有有6个手指，据说是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此可以看出皇甫度以佛事向皇帝献忠心的良苦用心。 皇甫公窟南、北壁基下保存有具有极高价值的礼佛图浮雕，这两幅浮雕人物图案带有浓重的绘画意味。北壁皇帝礼佛图东起前三人为比丘，前两个比丘正俯身向香炉内添香，第三位是年长的高僧，左手托钵作前导。第四人为一老妇，头饰华丽，身穿长裙大袖，左手持一莲蕾，徐步向前。弟八人为一青年男子，头戴笼冠，身穿宽袍大袖的长袍，右手托钵，有趣的是其身后还有一男童为他提衣摆。这一男一女无疑是孝明皇帝和胡太后。这一作品用写实的手法把人物的年龄，性格，身份，气质都刻画得淋漓尽致，其余的宫女有的手举华盖，有的手拿莲蕾，虔诚严肃，徐徐而行。
南壁则为皇甫公夫妇礼佛图。 左右二菩萨半结跏趺坐在菩提树下，坐树下思维状。菩提树树干弯曲，枝繁叶茂。树的上方又分别刻有一组罗汉像，罗汉身穿双领下垂式袈裟，双手合十或手持莲花。 围绕着窟顶的莲花有八个伎乐，她们衣带飘扬，手持琵琶、笙、排萧等乐器，翱翔云间，由此看出在北魏时期，这些乐器就已经非常盛行了。 擂鼓台南洞 参观完西山的洞窟，请朋友们继续参观东山的洞窟。现在我们面前的这三座洞窟称为“擂鼓台三洞” 。南边的这座窟为擂鼓台南洞。洞内方形座台上的佛像被称作“大日如来”在密宗里“大日如来”指的就是释迦牟尼。主佛头戴佛冠，臂戴臂钏，脖子戴项圈，穿袒右肩式袈裟，整个造像保留了外来造像艺术风格。 佛端坐在束腰方形台座上，这种台座在武周时期是比较流行的式样。从正面看，佛头部微微向下倾斜，目光向下俯视，和礼拜者的眼神交流，流露出一种关爱世人的殷殷之情。主尊丰润的右臂搭于盘起的右膝之上，舒闲的神态、优雅坐姿都体现出佛的从容、恬静。从侧面看这尊大佛的形态，头微微向前倾斜，肩向后仰，腰向内收，臀部依其坐势显得收放有序，胸部向前隆起，腰部三道环形的衣纹线条又显现出腰部肌肉的健康有力。
整个佛的造像极富质感，也正符合古人所说的：肌理细腻，骨肉亭匀。 在四壁上有高约36厘米的菩萨坐像，层层排列着有760尊之多，端坐在四周的墙壁上，神态肃穆安祥，似乎正在聆听佛弘扬佛法。菩萨在古印度都是男性的形象，传入中国后，逐渐塑成了女性的形象。 创造者对人物的形态美把握得相当适度，简洁明快的线条和人体造型的健康都表现了当时的雕凿者自身的审美价值取向及美学理想。 擂鼓台中洞 中间的这座洞窟称为擂鼓台中洞，又叫“大万五佛洞”，因洞中造有一万五千尊小佛像，且比西山万佛洞小千佛稍大而得名。主尊为弥勒，整尊造像采取高佛雕手法，背光为龟甲形背屏，周围环绕着伎乐人/飞天、骑象和骑狮的童子。 主尊端坐在束腰方形高台坐上，台坐下部延伸出两朵莲花，每朵莲花上站立着一尊菩萨，整个造像浑然一体。主尊佛头20世纪30年代 被盗，现藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆。 洞窟雕凿完成于武周时期，是为武氏政权歌功颂德的。西山的双窟是弥勒与释迦牟尼并坐，当时武则天还没有成为一朝之君，表明她与李志一个天皇一个天后并列的身份，而在这一洞窟中，以弥勒佛为主尊，表明她已破天荒地成了一位女皇。
看经寺 ：现在我们参观的是看经寺，看经寺是龙门东山最大的一个石窟，整个窟室的平面设计基本上呈方形，与同一时期其它洞窟最大的不同是该窟正壁上没有主像，而是在洞窟地面中央建坛，上置佛像供人拜佛。据考证，该窟为禅宗开凿，洞窟造型为禅宗曾人打坐礼佛的禅堂。 窟内墙壁上部有一些不规则的零星造像，在北、东、南三壁下部雕有唐代最精美的一组29尊浮雕罗汉像。释迦牟尼去世之后，将传法的任务叫给了迦叶，迦叶寂灭后交给了阿难，之后传莫田地，传商那阿修，最后至二十九组菩提达摩。 菩提达摩是北魏时期自天竺来中国的曾人，被后代的佛教禅宗奉为第二十九代传人。看经寺这二十九尊传法的罗汉，恰好与《历代法宝记》所载西土十九祖先相吻合。
窟内现二十六尊罗汉像保存完好，每尊罗汉像高约1.8米，与真人等高，神态各异，性格刻划入微，有饱经风霜而又睿智的、执着而又聪慧的、慈祥善良的、凶猛严历的、诙谐幽默的、严肃认真的，无不栩栩如生，是龙门石窟中现存最完整的一组罗汉群像雕刻。 龙门石窟虽然是佛教文化的艺术表现，但也折射出当时的政治、经济、和社会文化时尚。
石窟中保留的大量宗教、美术、书法、音乐、医药 、建筑 等事物石料，使龙门石窟成为一做大型的石刻艺术博物馆。 古老的艺术、优美的环境、方便的交通、完善的旅游设施，吸引着越来越多的海内外学者和游人纷至沓来。
20xx年8月5日，我们来到了洛阳的龙门石窟。龙门石窟和敦煌莫高窟还有云冈石窟并称为“中国三大石窟”。
踏着青石板路，追随古人的脚步，没走多远，就能看到巨大的岩石上大大小小的石窟和神龛。这块区域叫做万佛石窟。里面石窟和神龛里的佛像大大小小加起来一共有一万多个，所以被称之为“万佛窟”石窟大而深，神龛小而浅，但都独具特色。石窟展现的佛像较为壮观，都是大型的，石窟顶上还有很多壁画，此中以莲花居多。而神龛相对来说就小的很，但是在这些一个个小小的神龛里，也有各种各样的佛像。有的小佛像神情泰然，仿佛在静静冥想；有的微微颔首，露出慈祥的微笑；有的嘴巴张着，似乎在默念神圣的经文。这些佛像虽然个个都很小，但是个个雕刻的都很精致，无论是佛像的双眉，还是佛像身上的衣褶，每一个细节都表现得清清楚楚，淋漓尽致。
离开了万佛窟，再往前走百余米。此时正是盛夏，河南正在遭受着巨大的旱灾，两千多万亩的田地遭到了破坏。但是今天的天气异常得好，只有二十多度。伊水旁，风凉凉的，吹起了柳条，带起了涟漪，拂过了这些沉睡着的千年石窟。继续往前走，前面就是世界上最壮观的佛像——卢舍那大佛。我很早以前就了解过这尊大佛的故事，卢舍那大佛是一位主持以武则天为原型修建的，所以通过卢舍那大佛的面容我们可以看到武则天的容貌。卢舍那大佛于唐高宗咸亨四年竣工，距今已有一千五百多年。爬上高高的石阶，我强忍着心中的好奇，告诉自己一定要等到在上面了再欣赏大佛。快爬到的时候，我听见旁边的其他几名游客都在感叹“太美了”，我跟加快了爬行的速度，终于来到了这个大型露天窟龛。
我往上一看，这是一种十分奇异的感觉，当我仰起头，眼神刚好与卢舍那大佛对视的那一瞬间，整个世界仿佛安静了下来，似乎整个世界只剩下我和这尊大佛，其他的一切都空荡荡的。那一瞬间，我感觉我的内心感受到了一种前所未有的宁静，我注视着佛像，佛像慈祥地看着我，我们仿佛穿越千年与这尊大佛进行无声的交流。仔细看那大佛，它以武则天为原型，表现出了女性的柔美，并且也表现出了武则天的女权主义。古书中记载，菩萨非男非女，亦男亦女，也表现出了武则天对于权利的欲望。这尊大佛通高17。14米，耳长1。9米，头高4米，是一个十分宏大的工程。卢舍那大佛眉目清秀，鼻梁挺直，嘴唇饱满，我猜想武则天一定是个美人。卢舍那大佛的身旁还有其他几座小佛，虽然雕工都不逊色与卢舍那大佛，但是卢舍那大佛是最让人震撼的，它带着我们穿越千年，感受风雨沧桑，用一颗平和包容的心态感受世界。
卢舍那大佛，深深地震撼了我。龙门石窟游，值了。
今天上午，我们用了早餐，就出发去了河南龙门石窟。
到了龙门石窟，我们走进去一看，发现许多地方都有空洞和残缺的菩萨石像，几乎都是没了雕刻最精致的佛首。听导游说，这些都是被偷盗走的，也有一些是被砸破和自然破坏的。而令我们最愤怒的是，佛首和佛像都是一些被钱冲昏了头的中国人为外国人盗的，看着一个个空洞，让我心痛不已。我在莲花洞中还看见了一个只有 1.9厘米 的佛像。当然，我也看见了最大的佛像，有17多米高，耳朵有 1.9米 长，让我赞叹不已。
下午，我们去了中岳嵩山中的少林寺。我们去了寺庙、陵园、武功馆。最另我恋恋不忘的就是武功表演。他们每个人的年龄平均是14岁左右，但却个个身手不凡，让我五体配服。
今天，我们参观了两个佛地，让我受益匪浅。
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