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正所谓“万物皆有命，一切天注定”。而摄制组的“间接干预”不仅与此话相背离，而且还违背了他们行业中的“永不干涉”原则，显然为尊重自然环境下发生的一切事情。所以我认为，在原则面前应时刻遵守，顺应自然规律，我们要不忘初心，坚守原则。
有句话说：“原则乃成事之基础”。由此可见原则是每个人心中的底线，他是不通人情的自我规范。所以我认为摄制组的做法并不对，就像生物学家达尔文所说的那样“物竞天择，适者生存”，这才是自然法则，人类需要无条件遵循，况且还有你们的行业原则呢？古话也讲：“万般皆有命，半点不由人”，所以原则要持续坚守，这可能是自然纪录片行业的初衷，也是创立的基础，因为原则是万事之根本。
那么为什么我们要不忘初心，坚守原则呢？中国人常讲做人要有底线，做什么事都要慎独。然而在利益面前并不是所有人都能做到的，从我国的反贪工作中查出一大批贪官上可以发现，他们中的很多人一开始并不贪，
而是到了高位上被大量金钱诱惑，以致于将自己身为国家干部的原则抛到了脑后，当众一套背后一套，最后使得自己权财两空，身败名裂。由此可见，不守原则的后果深重。国家主席习近平曾讲：“不忘初心，牢记使命”，所以我们每个人都要做到不忘初心，坚守原则。
自律与慎独的终极就是坚持原则和底线，所以我们应向诗人屈原来学习。因为他是用生命来践行的。“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”，这是爱国浪漫主义诗人屈原的人生原则。他之所以能被后人敬仰和怀念，主要是它能在那个举世混浊的时代中不忘初心，坚守原则。由古观今，在此次疫情中的逆行者们，他们同屈原的初心相同，那就是爱国，坚守医责的他们不畏生死，勇往直前，只因他们初心未改，牢记使命！
正如古语所说：“窘其所不为，贫视其所不取”。人间万象，世事庞杂。我们是否也能与榜样看齐？在这复杂多变的世间泥潭之中，让我们紧随先行者的足迹，时刻做到不忘初心，坚守原则。
每个人的心海中都有那样一座或几座岛，任海上惊涛骇浪，风起云涌，我们，仍需为之坚守，为之放哨。
何为坚守？坚决遵守一个决定，坚决守卫一个原则，就可以被视为一种坚守。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明不追名逐利，保持内心的恬静与释然，是一种坚守；孟轲游说三国，坚持施仁政，行王道，亦是一种坚守。一份坚守，需要的是强大的毅力，甚至是“泰山崩于前而色不变”的淡然。然而，面对外界的诱惑，环境的干扰，自身的惰性等，凡内心有一点杂念，便很难永远做到坚守。
回看，苏轼尽管因作诗几经贬谪，也仍随心挥毫，笔走龙蛇；尽管因自己的主张多次流放他乡，也仍坚持己见，为民除忧。这些，源于以他对诗词的狂爱，对执政为民的坚定。我们似乎可以体会到，坚守，首先所需的是内心对某事某物有一种正向、强烈且坚定的认知。而这正是使一份坚守永保新鲜的营养剂。感动中国人物王继才夫妇，以孤岛为家，与孤独相伴，坚守黄海前哨三十二年。在王继才认为，这是一份保家卫国，为国效力的殊
荣。正是因为有了坚定的要化小我为大我，要把自身价值及奉献于国家的认知，他才会作出常人难以做到的选择与行动。
当然，面对坚守路上的风雨荆棘，光有一份坚定的认知亦无法保障我们能永远逆风而上，顺利抵达彼岸。在小船扬帆起航后我们难免会遇到惊涛骇浪。此时，有坚强的意志力尤为重要。黄海前哨，仅有两个足球场大小，没水没电，连植物都难以生存。无疑，对常人来说，在如此艰难的环境下生活，应是度日如年。可想，王继才夫妇需有多强大的意志力，才可牢牢坚守三十二年，十年如一日。“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，面对敌人的火燎拷打，文天祥凭借其意志力挺了下来，坚守住了那腔爱国热血。
在人生的海洋上，我们可以乘上一艘航船，去寻找内心的那座岛，去为之坚守，为之放哨。这座岛，可以是热心，像雷锋般为人民服务；可以是善良，为世界送去温暖；亦可以是爱国，把自身价值奉献于国家发展，国家有需要，便时刻待命……
让我们乘风破浪，在心海中找到那座岛，为之坚守，为之放哨……
“您好，请出示一下通行证！”
这样的声音持续了许久。空旷的街上，这句声音、这群人、这道蓝色的防线成了最独特的风景。整整一条街道，三个小区，只剩下了这唯一一个出口。
我对这声音是熟悉的，干冷的空气中，它掷地有声；我对这群人是熟悉的，一天三班岗，每班四个人，从未间断；我对这道防线是熟悉的，两个餐车，几块可活动的预制板，高空中飘扬的党旗，这是它的全部。
我为什么对他们这么熟悉？我的母亲是这群人中的一员，这道防线上有她的坚守。
才是初三，母亲就已经上班了。入户排查是她的首要任务。病毒的传染性我早已耳闻，惊诧于它导致母亲假期结束之余，也深知这项工作必然会增加母亲的传染风险。刚结束入户排查的第二天，冒着更大的感染风险她坚定地做出了选择：服从组织的命令，走上街道，在这三个小区的第一个也是最重要的防线上坚守着她的岗位。
那日，骄阳当空、风卷云舒。母亲喊我去拿打印的作业，来到防线前，见到母亲和她的同事忙碌地工作着。母亲负
责检测体温和记录外出情况。这是看起来是非常简单的工作，可实际上这并不是一件容易的事情——它背负着小区中所有人的健康安全。母亲专注着，眉毛似一条紧张的直线。她认真地为对方测量体温，同时询问他的外出情况并在记录册上记录，时而停下笔，询问几个细致的问题，旋即又投入了记录中，似乎这是她生命的全部。终于，完成了，一丝淡淡的微笑漾在她的脸上，这温暖的笑容旋即又敛了回去，消逝在她为物品消毒的身影中。母亲消毒时的动作朴素而美丽，恰似幅画卷：难得一见的阳光为她勾上了淡淡的金色的边，又把她弯曲的脊背剪成了一条美丽的弧线。她的同事们同样一丝不苟地工作着，坚守着他们的岗位。云虽暗淡，风却轻暖，党旗在空中飘扬，她和她的同事们悄然间被镶嵌在了那一寸时光之中。
今晚，狂风呼啸、雨雪霏霏。静坐家中的我，即使隔着厚厚的窗户也能将凛冽的风声听得清清楚楚。望向窗色的夜空，片片雪花格外清晰。我深知，母亲仍需坚守在她的岗位上。
母亲选择的背后，是一份无私的坚守！
两年半的时间，说长不长，说短不短。这时间，可以让一座城市建立并繁华，可以使一株树苗拥有承载风雨的力量，可以使我们曾经稚嫩的脸上，多了几分历经风雨的稳重。但在宁波生活的两年半里，夏库热阿却一如既往，持续向我们传递着她永不放弃梦想的热情和认真努力的坚定力量。
她是一位来自新疆昌吉回族自治州的普通女孩，她的家庭并不富裕，家里还有两个妹妹，身为长女，她自幼学会了帮助父母做家务、处理家庭琐事的本领。并不富裕的家庭并没有让她感到自卑，没有在大家的攀比中迷失，她只是更加坚定了自己的梦想。或许前方的路艰难，但她愿意坚持，愿意坚定地走下去。
她以优秀的成绩考到了宁波中学，预科的学习并不十分困难，轻松地学习氛围让许多人在江南细雨中迷失了自己，但她没有。大家边吃饭边谈天说地的时候，她早已吃完饭在河边走廊里背书；大家在校园里追逐打闹欢声笑语时，她在教室里认真地对待每一道习题；更不用说自习时间和上课时间了，她用更昂扬的精神和十二分热情面对学习，只求在有限的时间，汲取无限的知识。这样的学习习惯她坚持到了现在，一如既往，风雨无阻。她是我们的榜样，更是我们奋斗的方向。
每天早上来到班里，她总是会笑着对每个人说：“早上好！”她说，一声活力四射的问候会给一天的学习生活注入能量。作为学习委员，管理着班里大大小小的事务，却将时间安排的恰到好处，学习工作两不误，她的以身作则赢得了众人的尊重。她并不只关注于自己的学习，当有同学来请教时，她总会耐心解答、详细讲解，使同学豁然开朗。
不是所有的付出都可以换来回报，刻苦的夏库热阿同学成绩并不是最棒的，但她不气馁，不放弃，她是个坚定执着的追梦人。她学习主动性强，她说：“‘没有规矩不成方圆’这句话很有道理。”她认真规划每天的学习时间，她注重学期计划、月计划，甚至是周计划。
一个人追求梦想的过程是有甜又有苦的，要化苦为甘，就要有一颗坚强的心，坚定地信仰，坚决的态度，付出辛苦的汗水，相信梦的方向属于每一个追梦者。为梦想不懈奋斗的她，理当担得起“自强之星”这个称号，让我们在携手同行的路上为这个追梦的女孩―夏库热阿投上宝贵的一票。
孔子坚守自己的理想，周游于列国之间，传播自己“仁爱治国”的思想，将善良和顺的种子撒在了中华儿女的心中；陶渊明坚守自己的节操，“不为五斗米折腰”，为后人立下了清高明正的典范；阿尔威船长坚守自己的职责，在生命的最后关头镇静地指挥船员乘客，他的雕像至今在英吉利海峡伫立。古往今来多少人的生命，因坚守而精彩，因坚守成就了伟大。
生命因坚守而精彩。没有了坚守的生命，就像没了头的苍蝇，终其一生乱飞乱撞，遇到了阻碍便变换方向，最终碌碌无为。而生命被坚守填充，便会像穿了盔甲的战士，勇往直前却难以被毁灭，最终会达到目的，有所成就。坚守对于生命何其重要，它使生命焕发光彩。
布鲁诺坚守真理。他不畏教会的压迫和所谓德高望重的贵族的冷嘲热讽，坚持将自己对真理的研究和思考记录下来，并公开地加以传播，表达自己的立场。他被捕入狱后，刑罚、恐吓、利诱都没有使他退却，他仍坚守对真理的信仰，高声表达自己对真理的热爱，他最终被执以火刑，烧死在罗马鲜花广场上。布鲁诺以自己的坚守捍卫真理，以自己的生命表达坚守，他的行为揭露了罗马教廷的色厉内荏的面目，使得“日心说”更快地传播开来，也让更多的智士学者为真理前赴后继，加快了人类走出中世纪的愚昧，迈入科学时代的脚步。他的生命因坚守真理而精彩。
常书鸿坚守自己对敦煌文化的热爱。当初不足十人的敦煌研究小组成员均因当地条件的艰苦和迟迟不到的资金而离去，只有常书鸿一个人留了下来。面对高官蛮横错误的指令，他坚守自己的热爱没有执行；面对拮据清苦的生活，他坚守自己的热爱，时常用自己微薄的生活费购买颜料修补壁画。他四十年如一日的坚守在动荡而艰苦的岁月里尤为可贵。正因为他的坚守，使得敦煌艺术宝库免于覆灭，使得我们今天还能有机会目睹这美丽的艺术宝库，也使得他自己的生命精彩而有价值。倘若常书鸿和其他人一样放弃，结果又会如何？想必会在之后的人生中嗟叹自己热爱的艺术文化毁于战火而倍感无力和后悔吧。由此可见，生命因坚守而精彩，因坚守而无憾。
在今天这物欲横流的时代，在很多人道德焦虑的今天，“坚守”这平凡而又美好的品质尤让人敬佩：为理想而坚守、为节操而坚守、为职责而坚守、为真理而坚守……多一些这样的坚守者，生命将更精彩，生命之火将更绚烂！
生活在这个世界上的人，都有自己的人生观与价值观，也都有着自己做人、做事的原则。许多原则性的问题是不容置疑和改变的，比如法官判案时不能因感情的原因而去改变判决的结果，因为依法办事是断案的原则;裁判不能因个人的喜好而改变判罚的尺度和结果，因为按规则办事是裁决的原则;学生不能为了取得好成绩而在考试中作弊，因为诚实是做人的原则。所有的这些都告诉我们(新年礼物)，做人、做事要坚持原则。
曾经有一个故事：一天，教皇和美国商人在花园中散步，主教随侍在后面。“10万块够吗?”教皇摇摇头。“100万可以吗?”教皇还是摇头拒绝坚守原则的作文3篇坚守原则的作文3篇。“那1000万如何?”教皇坚持不肯，美国人垂头丧气地走了。主教连忙趋前说道：“您怎么这么顽固?有了这笔钱，可以为我们教徒做多少事啊!告诉我，那美国人要求什么?”教皇冷静地回答：“他要求我们在每次祷告完后不要讲‘阿门’，而说‘可口可乐’!”
这虽然是一则笑话，但是我们应该从中明白坚持原则的重要性。金钱不是万能的，我们不能为了钱而改变自己的原则。如果原则可以为了金钱而改变，那这社会就不知道变成什么样子了
为了金钱不可改变原则，那么面对自己的长辈、老师或是上司时，你又会怎么样做呢?古今中外都有不少这样的故事。《后汉书》中记载：一次，光武帝刘秀心血来潮外出打猎。深夜回城后洛阳城门已关，看门的上东门官虽知是皇帝回来，但却以“法令中规定入夜关城门，任何人不得出入”为由拒绝给皇帝开门
无奈之下，皇帝只得绕上一大圈改从东中门进城，东中门官为了拍马屁就违规给皇帝开了城门。第二天，光武帝赐坚持原则、给他吃闭门羹的上东门官布帛百匹，以示嘉奖，而那个违反法令、屁颠屁颠给他开城门的东中门官，则被降职贬为参封尉，以示惩罚。
由此也可看出，坚持原则是不分对象的，即使是皇帝也应遵守法规。如果连都违法，那么还怎么治理国家呢?而那看门官不畏强大、坚守原则的精神，值得我们每一个人学习。
斯迈尔斯曾说：“一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向。”这句话不正说明了坚持原则的重要性吗?一个人要学会坚持自己的思想，一个见风使舵的人永远不会取得真正的成功，就像那个给皇帝开门的人，如果当时要求开门的人只是一个平民，他会怎样做呢?这样的人只会阿谀奉承，不会坚持自己的原则，注定是一个失败者!人们总是忽略原则的重要性，总想用一些违背原则的方式解决问题，这样是不对的。李奥贝纳曾说：“坚持不让权宜之计取代原则，不让浮夸掩盖事实。”我们都应明白这一点，并遵照去做。坚持原则乃是我们立足于世的根本，若失去这点，你就会一事无成!
坚守原则与底线作文
有人说过，这世界并不是绝对的黑白分明，人生在世，总会遇到一些情况无法两全，却又不得不做出决择。那么我们该如何选择呢？我认为，守住心中的是量尺，方能做出正确的'选择。
如果做出选择必定要失去些什么，那么请相信在失去的同时，我们还会得到些什么。
纳瓦罗在比赛中是如此渴望得到奖牌，正当他苦苦追在劲敌埃斯特契的身后，无可奈何是，埃斯特万的车爆胎了，这对于纳瓦罗无疑是最好的机会，可是却选择了拒绝超载，紧跟在埃斯特万的身后。纳瓦罗虽然失去了奖牌，但他在道德与不道德之间，守住了心中的量尺，不趁人之危，得到的是人类最高贵的品质。
文天祥面对元朝统治者的给予的高位厚禄和舒适生活，选择了拒绝。这位饱读诗书，贯通古今，渴望大展鸿图的文人不会不知道如果接受会有优越的生活和受到重用的机会，可是，他也清楚地明白授受就意味着叛国，意味着放弃自己的原则与底线。所以他选择了拒绝受降。文天祥虽然失去安享高位厚禄的机会，但他在英雄与叛徒之间，守住了心中的量尺，不背叛祖国，得到的是千年来大丈夫最推崇的“义”。
赫胥黎支持人由猴子进化而来，但在那个被教会控制的时代，他的观点注定会受到统治者的打击。教会想使他屈服，使他自己曾经正确的的主论道歉，否则就用火烧死他，但赫胥黎选择了拒绝屈服。赫胥黎虽然失去了生命，但他在真理与欺骗之间，守住了心中的量尺，不牺牲科学，得到的是科学的真理与尊严。
亚圣孟子在几千年前就提出了人人都应保有本心，其实这份本心，便是心中的原则与底线，便是我们面对选择时，心中的那把量尺。
在善良与邪恶，大义和小利，真理与谬论面前，坚守原则与底线，守住心中的量尺，做出正确的选择，这样的人生才是有意义的人生。
在学习生活中，我经常会和同学发生一些矛盾，这些矛盾或大或小。因为我是一个班委，经常会管理班级，这样就难免会得罪一些同学。尤其是在要好的同学违反纪律时，我就更难处理了。就拿上次发生的一件事来说吧!
在星期一的中自习时，老师要去开会，就让值日班委----也就是我，坐在讲台前管理班级纪律，我就拿着要写的作业，从旁边搬起了一张凳子坐在讲台前，腰挺得笔直的坐在讲台前，直到老师走了之后我才松了一口气。
我一直不擅长管理，总怕管不好会被老师批评，好在这一次同学们都很守纪律，我管起来得心应手，心里很安心坚守原则的作文3篇坚守原则的作文3篇。我的嘴角不自觉地微微往上扬，我怕被同学看见，便只好低下头来写作业。
头低下来不久，我就听到了靠近右窗户那边传来了一阵隐隐约约，若有若无的小声音，我投一台，看见李静仪正在说话，我一般不愿意点别人的名字，于是我便用眼睛盯着李静仪，瞪了她好久，认示警告，李静仪正说得高兴时，目光扫了我一眼，看见我正盯着她，她似乎明白了我的意思，但她没有收敛。我实在忍不住，虽然我和李静仪平时的关系十分要好，但是该批评就要批评，不能因为关系好就包庇她，想到这儿，我便大声说了一句：“李静仪，不要再讲话了，安静!”她听了这话之后，对我笑了笑，然后便闭上嘴，埋头写作业
我环顾了一下教室，看见每个同学都在认真地读书或写作业，便满意地吧目光移到了作业本上，继续写作业，写了一会儿作业，我又听见了刚才那样的声音，我的目光扫视了一遍教室，看见了还是李静仪在说话。我想李静仪一定是认为我们俩平时关系很好，所以在自习时说话我是不会管的。本来我也想睁一只眼闭一只眼，就这样算了，但转念一想：平时关系好是一回事儿，上课讲话又是一回事儿，公归公，私归私，怎能混为一谈呢?我作为班委，一定要以身作则，不能包庇好朋友，于是我随手拿起了一只粉笔，在黑板上记下了李静仪的名字，李静仪看到后，虽然愤怒的心情都写在了脸上，但她心里还是很害怕，只好乖乖的一句话都不说了
我看到事后她变得十分安静，嘴动都没动过，我想她是真的受到了教训了。便把她的名字檫掉了坚守原则的作文3篇作文。
下课后我和李静仪说话，她不理我，我知道她在生我的气。但是我自认为我没有做错，同学之间即使关系再好，也要公私分明，坚守原则。我相信李静仪总有一天会明白的，她一定会理解我的。
从我小学开始，院子里就有一个守院子的门卫老人。十多年了，他一直坚守在那，没有离开过。
他姓王，大家都称他“老王”，但我总喊他“王爷爷”。他皮肤黝黑，身体强壮。每天清晨，总能看见他在院子里扫地。这时候出去，我总会和王爷爷搭上几句话：“吃早餐了吗?”“吃了什么呀?”……
王爷爷当过兵，有退休工资，能养活自己，可他的儿子却整天喝酒，不务正业，天天找王爷爷要钱，王爷爷的一点积蓄全都给了他。
冬天的腊月，大雪纷飞，院子里的湖面结了一层冰。邻家孩子跑到湖心亭去捅冰，一不小心就栽进了湖里。众人担心，却爱莫能助。孩子父亲急得直跺脚，母亲已瘫坐在地上大哭不止。老王把棉袄一脱，跳入水中把孩子拖上了岸。后来那家人去感谢他，给他带了好多东西，他都一一退回了。也从那之后，老王的腰落下了风湿，每次扫地都佝着身子，慢慢地扫。
我曾问王爷爷为会么不去别的地方找工作?他说：“我在这可以整天下棋，还可以看电视，聊天，哪里还有比这儿更舒服的工作呀!如果有，那王爷爷也做不了啊!”十几年了，邻里对他如亲人般，他也对大家很好。谁家需要帮忙，他总会在力所能及的范围内给予帮助。落下风湿后，他就只能帮大家收一收垃圾，看一看菜园了。
后来听人说，老王的妻子和亲弟弟就葬在不远处。有时他会去那里抽根烟，说说心里话，不知道是向谁倾诉。我这才明白，他不愿走，是为了能与妻子和弟弟多讲讲话。这十多年来，他坚守在院子里，原来是守护着妻子和弟弟的魂灵。他爱这里，更爱不远处那两座堆起的土山。
他不会离开了，直到他生命的尽头。
他坚守着这份执着。
什么最难得？真诚的友谊最难得，为什么这么说？因为虚伪的友谊，它会因为利益而与你断绝关系，虚伪的友谊，它会因为与你不和而与你绝交，而真诚的友谊，它不一样，它不会因为利益或者与你有些不和而绝交，这就是差别。
初一那年，我的成绩是全班最好，许多人都想与我交好，我也很愿意与之交好，但唯有两个人是我最关心的人，一个叫阳，一个叫林，林的成绩和我差不多，但阳的成绩却很差，每次有不会的题目都是我教他的，所以他的成绩也是提升的飞快。
但到了初二，我却开始放松了，不怎么听课，自以为很了不起，成绩也是迅速掉落，一下子就调到全班三十多名，而林和阳的成绩却是全班前几的存在，这时，林也开始越来越少跟我一起玩，但阳还是经常和我玩的，甚至老叫我多去学习，特别关心我，不过我倒是没有听他的去学习，依旧在那里玩。
直到初三，我才开始努力学习，但有许多不会做的题，我去问林，林却不愿意教我，甚至以各种理由拒绝我，我没办法，只能去问阳，但阳却是十分热心，我有不会的都是他教我的，因此，我的成绩也是飞快的提升，这时，林也是经常找我了，简直像以前我们一起玩那样，但我拒绝了，我已经和他断绝关系了，因为我认为他没必要和我做朋友。
一个人，如果看你成绩来决定值不值自己交朋友，那这种人没必要和自己做朋友；一个人，如果是以别人的道德来看值不值得交朋友，而且这个人不会因为利益而与别人断绝关系，那这种人值得去交。
但真诚的朋友太少了，而虚伪的朋友却是太多了，能交到一个真诚的友情实在是太难得了，所以，真诚的友谊最难得。
世上什么最难得？我认为友谊最珍贵。
记得我刚上小学，进入住宿制学校，我那时还不会自理，不是把洗脚水弄翻了，就是把杯子摔坏了，什么事也不会做。和我住在一个宿舍的胡超凡是一个很会生活的小男孩，他见我这样，便热情的对我说：“以后你遇到什么困难，我帮你，大家都是朋友嘛！”说完他就帮我把盆子端到座位旁，然后帮我拿洗脚的毛巾，一步一步地教我怎么洗脚。我感激地对他说：“谢谢你。”胡超凡对我眨眨眼，笑着说：“别这样了，我们不但是新同学，更是新舍友，当然要互相照顾了。”就这样，他真诚的微笑和话语感染下，我逐渐适应了陌生的住宿环境，也慢慢消除了孤独和害怕。
在这之后，胡超凡又教了一些我生活上的技巧，在他的帮助下，我渐渐学会了自理，学会了怎么自己生活，也体会到了友谊的难得。
真诚的友谊是世界上的无价之宝，世界上没有真诚的友谊，仿佛失去了太阳。虽然这件事已经过去了，但我永远不会忘记，这件事使我明白了友谊比什么都难得。
坚守人化初三作文
随着人工智能在多个领域对人类智慧发起了数次挑战，人类不禁对人工智能思考模式的高度人化表示惶恐。然而，正如苹果公司总裁库克所认为的，在数字化、信息化时代大背景下的今天，我们是否又同时被“机化”了呢？
所谓被“机化”即是指被计算机化，被公式化，被冷漠化，甚至被异化，失去了身为人的特殊性，不再具有价值观和同情心。这是件极可悲却很现实的现象。北大的钱理群教授提出过“精致的利己主义者”的概念。在社会中有一群高智商，高学历，会算计，却毫无大悲悯，大承担，大情怀，精通于通过不择手段达到自身利益最大化的人，而他们不正是被活生生地“机化”了吗？人工智能仿人化的纯粹目标是为了服务于生活，而这实质上是体现了人类智慧的进步。不过，若是在这过程中使得人心变得与计算机一般无二，这就值得我们引起思考了。
按理说，让人坚守“人化”是件多此一举，浪费口舌的事，然而联系实际，实则是必要且重要的。我们要清醒过来，保持清醒，并摇醒已然被机化的人们。我不禁联想到了曾看过的`一部电影《夺命电话亭》，其讲述了在一个冷漠，毫无人情味，人人充当看客的社会环境中，一个人的不幸最终会蔓延到几个人，许多人乃至整个社会的不幸。人类像计算机一样思考，思考着若帮助他人会失去几时几分几秒，耗费百分之几的精力，如此思考，得出个机械又精准的答案——不帮。更可笑的是，个人还洋洋得意，自视聪明。殊不知日后被同样计算着又作何心态呢？
所以，我们一定要清醒地坚守“人化”，或者说我们的人性与天性。人与人工智能的本质区别就是我们拥有情感与灵性，这是无论何等高级的人工智能所永远无法匹及的，更是无法被理性计算的。人类思考方式的出发点应该是出于身而为人的本身，自然带着人所特有的价值观和同情心，情感与灵性，而非像充斥着公式，算法，被要求毫无差错，纯理性分析的计算机那样思考。此外，切勿忘记我们既是戏外人又是剧中人，在保持自身清醒的同时，也要试着唤醒悄然被机化的应与我们同伍的那些人。
幸福取决于我们与自己思想相处的能力，这种思想自然指含有人性的思想。希望我们始终能是一个幸福的人，自由且无畏地使用着“仿人却永不及人”的人工智能。
在坚守中前行，也许是机械生产隆隆声下经匠人反复打磨后木勺表面的流光，也许是缝纫机横行时素手执针在布中穿梭而成的翠鸟。在坚守中前行，是为了在浮华世界中存留内心的安定，是一种超脱物质的文化追求。
这是一个荆棘布满道路的时代，可总有人怀着坚定信念不顾伤痕，只为踏实，只求无愧于心。近年，香港某艺术博览会，一件件商品明码标价，用华丽的边框争夺着人们的目光。《解款车》这一类艺术家用最朴实的纸壳诠释自己思考的作品，无人问津，即使面对人们的眼高眉低，即使内心有伤痛，艺术家依然静静站在那里，等待向他作品投去目光的人，他很清楚作品中对社会的思考会不同程度触动每一个人的心，所以他不顾冷嘲热讽，只是很踏实地履行着艺术家的使命。
这是一个太过物质化的年代，可总有人守着最质朴的本质，延续他们的人生理念。尼西黑陶，在工业化生产中太不起眼，可当你走进尼西藏人家中，感受烹饪时灰白烟雾与黑锅的强烈对比时，感觉红与黑的交汇中，将温度传给食物的那一刻，你会明白孙诺七林老师十几年如一日在黄土房中，盘泥胎、执木刀的自豪感，他不在乎生活的困窘，只为成全茶马古道上延续两千年对生活不苟且的态度，将尼西黑陶中的文化内涵流传下来。
在坚守中前行，对每个人来说，是保守内心的安定，不被浮华世界的干扰蒙蔽双眼，无愧于心地为自己的生命画上完美的弧线。在坚守中前行，对我们整个民族来说，是在快速现代发展中，保有自己的节奏，是为了让中华民族的文化在历史的长流中继续流淌。
在坚守中前行，凭一颗坚守人生价值的心，凭一缕对传统文化坚守的责任感，实现人生价值、延续民族文化。
坚守文化初三作文
太阳再次升起，但天空依然漆黑，被大小不一的繁星点缀；由于太阳离我们太远，它失去了昔日的光辉。
到今天为止，人类在阿尔法星居住已有整整三年，这里环境优美，资源丰富，与地球大同小异，在人们长期的努力建设下，这里成为了人们的第二个家园。身处宜居城市的我仰望着地球，不禁想起三年前与地球母亲不舍地分别时的场景。
作为自然科学家的我却没能保护好环境。无聊时，我常站在窗前，面对灰白的雾霾，幻想着优美的'景色。当年，我最值得骄傲的事便是能清晰地看到窗外的天安门广场。还有多少次为了看隆重的升旗仪式，很早就起来，披星戴月向国旗敬礼；次次阅兵一个不落，各种“阅兵蓝”、“APEC蓝”、“奥运蓝”像几个著名的画家，在天幕的卷帙上肆意创作，阳光为我照耀，鸟儿为我歌唱，国旗在微风中飘扬。可如今，连天安门的遗址也被雾霾遮挡了，室外再也没有任何生物，毒气迫使人们只能像老鼠一样生活在地下，地面上成千上万的管道连接着楼与楼。灰白代替了蓝天绿树；工厂的隆隆声代替了鸟儿动听的歌声；人造空气中的香料味代替了花香，这个世界再也无法用太阳来判断白昼。地球已经死了，我们是一群杀了母亲的不孝之子。
被派往阿尔法星建设的一批建筑师带着胜利的消息来迎接我们去新家，全球上下无不欢呼雀跃，人们蜂拥进着陆在世界各地的巨型飞船，欢呼声、谈笑声不绝于耳。我却对地球十分不舍，若不是阿尔法星太空基地需要我，我会留下来。除了人，飞船上还带了稀有的尚未灭绝的生物和大部分珍贵文物，但它带不走人们对地球的思念。
今天，为了纪念地球，我决定乘坐超光速飞船，去拜访极少数留在地球上的人之一——我的朋友小明。由于雾霾，我只能驾驶小型飞船借助雷达才能行驶。我来到久别的故乡北京。长城就是这里唯一留存下来的遗迹，但是只剩下一小段，也已被风化了30%。但从雷达传回的图像来看，它依然不失风采。在这里我碰上了小明并用无线电对话。他说：“这三年来，我一直守护着长城，尽力让它保持原状。但还是无法完全抑制它的风化，这也是我留在这里的原因。虽然孤单寂寞，但为了这华夏文明的结晶，值了。”我听后十分感动，若像他这样的人能多些，地球也不会变成现在这个样子。
回到基地，我立刻发起了一个关于环境保护的会议。
推开家门,映入眼帘的是铺在地上那刺眼的阳光,又眯着眼瞧瞧淡蓝色的天空,太阳公公霸气地冲我灿烂一笑。“外面可真热啊!”我撅着嘴对着邻居车子下吐着舌头散热的小狗抱怨道,然后又鼓起勇气、带上墨镜和帽子出发了……
我按照妈妈的要求走到了眼前这条熟悉的街,虽然烈日当空,人们行色匆匆,但放眼望去,从这条街的一头到另一头,路旁的小商贩们都仍在坚守着、忙碌着。我拉了拉帽檐。快步走向卖面条的摊子。
摊主是一位约四十多岁的阿姨,她见我走了过来,轻轻地扬起嘴角笑了笑,带着些许歉意的`语气说道:“小姑娘,稍等一下啊。”我点了点头,静静地看她熟练地用塑料袋装起面条,放到电子秤上,快速地按下几个按钮,读出价钱。那位叔叔接过面条,拿出钱包,将钱递给了她。她拉开抽屉,将钱放了进去,然后对那位叔叔微笑地说:“慢走。”再看那位叔叔,他满脸愉快地转身离开了。“小姑娘,你要买些什么呢?”她一脸热情,笑眯眯地看着我。“嗯……两块钱这种细面条吧!”我的心情一下子好了不少,也甜甜一笑。同刚刚那样,眨眼功夫,她就把面条装好递给了我,还提醒了句:“小心点,路上车多。”听着身后她的叮嘱,我突然感觉心头一阵清凉,脚步也轻盈了许多。
我手提着面条,两脚向蔬菜摊迈去。大家都称呼为“疤儿”的摊主大老远就冲我喊着:“今天你买菜啊?!”“是啊!”我答道。“哎呀,真是长大了!”“疤儿”爷爷赞叹道。我笑了笑,挑了两个西红柿放到电子秤上,他在对面操作了几下,说道:“1块1,1块钱吧!”我嘿嘿一笑,掏出一元纸币给了他,这时我突然发现他黝黑的额头上布满了密密的汗珠和岁月刻下的一道道皱纹。我一时间竟有些不知所措,似乎从我记事起,不论烈日还是风雪他一直在这里卖菜。听大人们讲,他每天四点就起来去市场进货,午饭时间休息一会儿,下午接着卖,一直忙到傍晚时分……
我沉默了,望了望远处那成群的小商贩在烈日下的身影,我油然而生一种敬佩与赞美。他们是为了赚钱糊口,但也正是他们,不顾如火的骄阳,才有了我们每天新鲜的蔬菜和水果,才有了我们的美好生活。
每个人在社会这个大舞台都扮演着不同的角色,愿你我带一份感谢的情怀,对那些在烈日下的小商贩微微一笑……
清冷的月光映着空旷的街道，带着些许黄晕的路灯在小径上投下暖色的光斑，漫天星辰的亮光揉碎在雨后留下的水洼间，也渲染着无边的夜色……没有鞭炮，没有喧闹，没有张灯结彩，也没有走街串巷，一切都静悄悄的。
新冠疫情的到来让的春节变得不同，这场与病毒的斗争在无声中拉开序幕，历经无数的漫长与艰苦。在这场似乎了无硝烟的长久斗争中，无数人奉献出了自己的时间，精力，甚至生命；也有无数人用自己的坚强与信念谱写出了令人动容的生命之歌……
许多医务人员和军人们坚守在抗疫的一线，洁白的大褂与挺拔的军装在这时似乎都汇聚成了同一种信念；许多科研工作者们夜以继日地研究，他们的科学精神与坚持不懈的信念令人敬佩；许多社区工作者与志愿者们坚持宣传防疫，为社区防疫做出了许多贡献……这都是坚守，在疫情肆虐的当下，这些坚守着的人们无疑是值得尊重和敬佩的，他们坚守在自己的工作岗位上，以坚定的信念为防疫工作献出自己的一份力量，这是令人感动的坚守。
平凡的民众们也有自己的坚守，遵守防疫规定做好日常防护；不妨碍防疫工作的进行；即使在春节期间也尽量不聚集，不扎堆；从外地归来主动向社区报告自己的外出记录并接受居家隔离……这也是平凡的我们在这场斗争中自己的坚守，这也是我们自己的一份力量。
无数人的坚守才造就了这场斗争的最后胜利，武汉解封、方舱医院的休舱……这场胜利令人心潮澎湃的同时，也让所有人为斗争中的奉献与坚持而动容。
熹微的晨光透过枝桠暖洋洋的普照大地，澄澈的蓝天与梦幻般的白云组成一幅静谧的画卷，微风中也带着清新愉悦的气息……但即使是在阳光明媚的现在，我们也仍未忘却那危难中令人动容的坚守！
红尘中坚守自己的原则作文
青枝在秋风中坚守住落叶的原则，才能舞出唯美的痕迹；雪花在冬日里坚守飘舞的原则，才能浮现美不胜收的晶莹；溪流在静谧中坚守住奔流的原则，才能拥住大海的怀抱。在芸芸众生中，万物都要遵循坚守自己的原则，才能活得很精彩，做得更真实。正如想学唱歌的驴子一样，如果它能坚守住自己的原则，不是为了追寻别人的优点而餐饮露水，也不会造成饥饿而死。
坚守是一种力量。一种错综复杂又清晰明丽的力量。
在这里，我看到了岳飞背后“精忠报国”四个大字的不朽光芒；我看到了伯牙恨叹知音不在而毅然摔琴的坚定；我看到了陶渊明“不为五斗米折腰”的清廉。
在坚守的零零总总中，我看到了一种不可言喻的力量。
坚守是一种智慧。一种显而易见、深不可测的智慧。
在这里，我知道了小动物在紧要关头舍弃生命而为下一代生存的原则。而这种原则上升到人类身上，便又成了另一种境界。正如孟子“舍生而取义”，便是因为他坚守了仁义的原则才使得“鱼与熊掌不可兼得”流芳千古。正如毛泽东撤出延安的空城妙计，便正是因为他坚守了要为别人着想的原则，才挽救了无数无辜的生命。
难道说那些仁人志士不懂吃喝玩乐、不懂享受吗？不是，只是他们能舍掉浮华，坚守本身的原则，才造就了未来的'功成名就。
在坚守的零零总总中，我看到了一种平凡而伟大的智慧。
从秦皇汉武到唐宗宋祖；从詹姆査理到威廉玛丽；从屈原李白到现代的张爱玲和张瑞敏等等，我们无不看到坚守的原则，坚守的影子。
谁能说雄鹰不是坚守“扶摇直上九万里”的原则而舍去“孔雀开屏”的奇异？
谁能说梅花不是坚守“凌寒独开”的原则而舍“春天万紫千红”的艳丽？
在红尘中，坚守住自己的原则。
希望我们能在一生的坚守后，唱一曲苏剧：一笑经年，我惊叹了时光，温柔了岁月。
坚守自己的原则，是自己一生的亮点。
坚守最真实的自己作文
李白的一首《将进酒》，多么豪放自信，多么刚强有力！“天生我材必有用”，更是对生命的尊重，我一直相信，那就是最真实的自己。
何为真实？是心中最诚挚的梦想，教师的真实是教书育人，培养莘莘学子；明星的真实是绽放自我，表现真实之美；官员的真实则是在于兢兢业业，不寒大众之心。这是自己的梦想，是社会的动力，是世界的能源，是时代的推进！
何为虚假？是利益带来的污点。教师为了金钱可以误人子弟；明星为了声誉可以示丑与人；官员为了权力可以不择手段。这是个人的杂草，是国家的烦忧，是世界的困扰，是前进的'阻碍！
其实，真实只要诚恳。明未行者徐霞客，身处科举大潮中，足迹踏遍名山海；著名学者钱学森，身边羁绊多少重，终来成就大事业；一代名臣王阳明，身陷权计阴谋中，心怀抱负向光明；篮球巨星林书豪，身旁疑声从未断，赛场依旧现锋芒。心在飞，梦在飞；身陷红尘，心向光明！自在，磊落！这才是真实的自我！
其实，真实只要努力。昙花，含苞欲放一生，只为绽放一瞬，真实的美；落叶，飘落仍知归宿，化为红泥报恩，真实的回报；工人，挥汗如雨四年，只为竣工一刻，真实的诚；作家，墨汁蘸笔数载，书成感人至深，真实的情怀。努力多少次，只为绽放一瞬间！这才是真实的人生！
有些人舍弃了兄弟情谊，得到了金钱权利；也有些人抛弃了荣华富贵，却品尝了梦想成真。人生最大的成功，不是名利双收，不是功成身退，而是追随梦想的脚步，做一个真实的自己，去捍卫，去坚守！
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