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说礼初三作文600字
一个“礼”体现一个人的言行举止，一个“礼”字体现出一个人的素质。
餐桌礼
我们在家里常常会看到一些古代的电视剧。上面的人吃饭时会让长辈先坐，长辈要先开吃后，然后所有的人才能吃。这种利益是自古以来所传承下来的，平常我们在家吃饭时或者有客人在家吃饭时，我们都要先让长辈坐好后，我们们这些晚辈才能坐，端饭给长辈是要双手放在长辈面前，这样表示尊敬，另外在吃饭时不要发出很大的声音，这样也是不尊敬人的行为。
这些是一些餐桌礼仪，
见面礼
见面礼很有讲究，与同学朋友见面时是一种形式，与长辈老师见面是一种形式，长大后与老板也是一种。先说与同学朋友见面时，见到和自己一样年龄段的人，只需要问候一声，问问最近的.情况，可以有说有笑。见到老师长辈老板这些人时，要主动问好，有礼貌的向他们打招呼，与老板握手时，你的手不能高于领导的手，这样是对老板的不尊重。所以在生活中我们应该做到这些礼节。
送别礼
有时一些人会来家里做客，不管是朋友，亲朋好友或是一些邻居。我们都应该热情对待他们。当他们要走时，我们要把他们送出家门外，等到他们走远时我们才可以回到家里，有时家远的客人，可以把他们送到家。这些就是基本的送别礼。我们要做到这些。
其实“礼”有很多种，谦和是一种礼，说话文质彬彬也是一种礼，举止优雅大方也是一种礼。我只是简单地举了三种生活中常要三种礼，这些都是从古代传承今天的，作为中学生我们应该做到这些礼节。学会做一个智，德全面发展的人。
俗话说得好中国自古以来都是友谊之邦，我们应该具备这些美德，学会具备各种各样的礼仪，成为一个内涵而又有修养的人。
说礼作文600字
客观来说礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。礼作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。
那你知道什么是真“礼”吗？怎么表现它？今天我们便说说这个真‘礼’。
有人会说提礼太过陈词滥调，不就是个礼谁不会呀，见人问个好这便是礼，有什么好说的。这是礼，但是是语言上的礼。那你知道行为上的礼吗？
作为古老礼仪之邦的中国，在外人看来这个国家一定处处都是礼。但是国外确有一些有趣的现象。我们知道英语是世界通用语言，一般在些旅游景点都有英文的提示语。但在新加坡等著名的旅游国家却全是中文的提示语。你可能会说这说明中文慢慢成为通用语，不要自欺欺人，妄自菲薄了，看看你的.周围吧。华人手中的空塑料瓶，垃圾袋，统统毫不在意的丢在地上继而转身离开。反而是些西方人捡起来扔进垃圾桶。这就是所谓的礼仪之邦吗？真是可笑。作为华人的我们真应该羞愧脸红，我们从出生便开始学习的礼仪就从我们随手扔垃圾那一刻开始丢弃。扔的越多，礼就丢的越多，等我们的礼成为负值时，我们才恍然大悟，而迎接我们的却是些异样的眼光。
礼，并不只是‘你好’‘抱歉’‘不客气’，真正的礼而是一种尊重，不随手扔垃圾是对环卫工人的尊重，是对环境的尊重，是对生活的尊重。当然礼不仅仅只是不随手扔垃圾，还有不闯红灯等生活中的个个细节，严格遵守规则，不做不该做的事，尊重他人这便是礼。
礼，不仅仅是空头白话，而是实际行动。动起来，做一个有真礼的中国人。
说礼初三优秀作文
用“礼”这个字可以组成许多词。比如：彬彬有礼、礼貌、恭而有礼、礼仪之邦......
这些用礼字组成的词语都是好词语。但现在我们自古以来的的“文明大国”中国却面临着即将被剥夺这个美妙动听的称号。
随着中国科技的迅速发展，人们的素质和自理能力却逐渐降低。走在大街上随处可见一些人随地吐痰甚至有些人随地大小便。不仅仅是这些，近几年越来越多的人因为时间紧迫的关系而横跨护栏，横穿马路，直闯红灯......网络上称之为“中国式过马路”。这些行为根本就配不上礼仪之邦这个称号。
“文质彬彬，然后君子”说的是礼、言谈有方，举止有度，说的是礼、谦和友善说的是礼、公交让座说的'是礼、尊老爱幼说的是礼、孝顺父母说的是礼......在生活中礼无处不在。
自古以来，“礼”就是我国重要的思想。我国的大思想家孔子在论语中曾经体现过他的思想，其核心就是“仁”、“礼”、“中庸”而“礼”就是孔子三大思想之一。但现在我们却越来越不把礼当回事，是不是应该自我反省一下呢？
我们国家越进步，越强大，我们就应越有礼。而不能越来越没有“礼”。
我们再来说一个“礼”，那就是送礼。我们都知道在生活中很多时候都得送礼，比如逢年过节，比如婚礼酒宴，再比如孩子满月。这些都需要送礼。因为中国啊自古以来就是一个礼尚往来的国家。有着“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也”这一说。近年来随着我国的迅速发展，我们送的礼可是越来越多越来越高端啊。这都带感谢我们的祖国。
今后我们做事一定要经过大脑不能再干那些没有“礼”的事情了！
有关说礼的初三作文
中国，有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏。
虽然我认为服章的问题比礼仪更要严重，但鉴于今天的主题，就只说礼了。
中国是公认的礼仪之邦，礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。礼和礼仪不同，礼仪算是一种仪式，而礼则包含了孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等等，不仅仅是礼仪制度。中国被看作礼仪之邦，并非只因周全的礼节，更因中国人与生俱来的美德。高尚的品质和良好的素质让中国唐朝曾一度登上世界顶峰。
自民国以来，中国的礼仪制度在不断变得简单化，吸收了西方一些可以借鉴的模式。免去了繁琐的礼节，甚至一个微笑便可取代同辈见面的长揖礼，这的确是方便很多，也能让人们更好地适应现代社会的`快节奏。可是这原本良性的借鉴，却让无数国人将我们传承了千年的“孔孟之道”视作封建与迂腐的代名词，将西方文明当作至高无上的标准来奉行。如果礼仪的简单化换来的是这种对于自身传承的抛弃与误解，那么我宁愿天天对着老师行跪拜大礼。
我们弃的只是外在的仪式，但这些仪式的本质是为了保证我们对于礼的传承，孔孟之道中有相当分量的高尚的东西，我们一定要传承并发扬。但那些被我们抛弃的礼数，如今也渐渐显露出它的重要性，没有了礼数的束缚，国人似乎就渐渐遗忘了礼，当初的礼仪之邦如今却在世界有些非议，许多中国人在国外旅游时不注意自身行为，这和世界眼中有素质，有教养的形象相悖甚远，致使我们泱泱华夏口碑跌落不少。对于这种现象，我认为礼数终归是不可丢的，那些繁琐的礼节，我们哪怕不践行在身，也要铭记于心。更何况现在许多人根本就没有去了解过，中国礼仪之系统与完善，我相信任何一个人了解之后都会被吸引，现在的我也只是略知一二罢了。
说了这么多，还是希望大家“内外兼修”，哪怕外在不够，孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义这些品质，是一定不可丢的。
礼貌是人与人交往的一项基本原则。它关系到一个家庭的和睦、一个社会的和谐、一个国家的安康。从小老师教导我们要懂礼貌，家长要求我们要有礼貌。礼貌的地位可大可小，它大到国家之间的互相礼让，小到我们对他人说的一声谢谢。
在家庭中我们往往会忽略礼的`存在，然而家庭却是最需要礼的`存在。在当今社会中，独生子女越来越多，对于礼的争议也渐渐被人推上了风头浪尖。有人在感叹礼正在一点一点的被人所丢弃，可是一件件的好人好事让人明白礼正在一代一代的传承下去。为父母献上一杯茶，帮父母扫一回地，为老人让一次座我们每一个人的举手之劳或许会改变这个世界。
中国本是礼仪之邦，可是国外对中国的评价可谓是不近人意，“便后请冲厕所。”“请勿大声喧哗。”一条条的中文提示语讽刺着中国人那所谓的礼仪之邦。
日本——我们的敌国，一个岛国。可是就是这样的一个国家，他们的礼仪做到了一个令人惊讶境界。随手扔垃圾每个国家都会有的情况，但是日本除外。在一次嘻哈演唱会中，几千人在一个露天广场上，场面十分热烈。可是在结束的时候没有人离开，每个人都在排队在那里做垃圾分类，全部人离开后广场上没有一片垃圾。回想我们在哪一次大型活动后不是一片狼藉。我们口口声声说日本的不是，可我们又是怎么做的，中国醒醒吧。
孟子曰：君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心．以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
礼，字典对它给出了这样的解释：我国古代制定的行为准则和道德规范。可见，礼在我们的生活中发挥着无可替代的作用。孔子说：“不学礼，无以立。”那么，在我们的日常生活中，礼的作用体现在哪些方面呢？
首先，礼是个人道德修养的体现。一个有修养的人，他的谈吐，举止，每一个细节里都会透出礼的风采。而一个没有修养的人，他的谈吐，举止，就可能让人觉得很不舒服。同时，讲礼貌，懂礼仪也有助于自身道德修养的提高，礼仪和修养是相辅相成，相互促进的。
其次，礼是与人沟通的桥梁，在与他人相处时，文明的语言能使交往和谐，为人际关系增色；亲和的态度能使我们增添交往的魅力，端庄的举止则能反映高雅的气质，是进行社会交往的基本要求，因此，大到国家间的交往，小到人与人之间的交往，都要讲究一个礼字。
第三，礼对于一个国家也有重要的作用，礼仪是国家精神文明的象征，有利于促进良好社会风气的形成，维护国家，民族的尊严和礼仪之邦的良好形象。一个把礼作为行为规范的。国家，它的社会一定是和谐的，人民一定是安居乐业的，而一个国家如果不懂礼，不讲礼，就可能无法更好的发展，因为它的社会会是不和睦的，人与人之间经常发生矛盾。
综上所述，礼在个人修养，与人沟通，社会发展等方面都发挥着很大的作用，因此，作为学生，我们一定要注重礼仪，做一个讲文明，懂礼仪的人。
说礼初二作文600字
“君子”，提到这个词，大家脑海里浮现的最多就是“文质彬彬，谦和友善，举止有度，言谈有礼……”在这些词语里都包涵有“礼”。也就是说“先礼，后君子”。
我们就从生活中的一件小事来看一看都有什么样的君子？一个拉易罐孤伶伶的躺在马路上，渴望回到自己的家。一个身穿校服的初中生走了过来，他的双脚帅气的夹起易拉罐，一个腾空翻，在天空划出了一条美丽的弧线，将易拉罐扔到了路的那头。易拉罐还是孤伶伶的一个人躺在马路上，这时，来了一个身穿西装的人，只见他对易拉罐视而不见，一脚踩扁了易拉罐的腰，听见了易拉罐“呀”的一声惨叫，便将胃里没有消化的可乐喷了出来，脏了西装先生的`黑皮鞋。西装先生满嘴的唠叨:“什么破易拉罐，爷有兴趣赏了你一脚，你竟然恩将仇报……”现在，马路上的易拉罐不再孤单，至少还有一个骂它的人。
过了十五分钟后，易拉罐再次陷入孤独。
在路的那头儿，易拉罐依稀的看见了三个人，一个老奶奶，老爷爷和他们的孙子。三个人一路有说有笑，甚是融洽。爷爷对孙子说：“现在的空气太差了，远没有我们年轻的时候清新。”小孙子天真的问：“为什么？”爷爷说：“那是因为现在的人太不爱护环境，垃圾随处乱丢，我们见到垃圾一定要捡起来。”就这样，他们迈过了垃圾。
傍晚，太阳落下了余晖，燥热也渐渐消散。终于有一个小背着书包的小女孩将易拉罐送回了它的家。
在这些人，有身穿西装的“伪君子”；有满口仁义道德的“假君子”。要想做一个真君子，必须要先懂礼。
说礼优秀作文600字
下课铃一响，我便以百米冲刺的速度冲向餐厅，却老远就看见充卡室前长龙一样的排队等待人群，我无奈地叹一声气，排到了队伍末尾。这时同学看到了我，主动走过来说：“前面有我一哥们，他们班上节体育课，来得早，咱一块给他让他帮咱充。”我回头看了看身后又排起的一条长龙，人群早已不耐但还克制着冷静。我婉拒：“这不好吧……”“谁管你。”等他们充完，我还在拥挤的人群中缓缓前进，充完卡的同学问：“他怎么还没冲？”“人家是道德守法好公民……”“哈哈……”语气中不乏讥讽与调侃。我忽然意识到自己没必要对牛弹琴。
我充完饭卡，和另一个同学一起享用午餐，我吃到一半，突然想起餐厅门口的告示，好像有新品推出。我对那同学说：”听说餐厅新出了一种饼，很好吃的'样子，我去买一份。要帮你带么？”“好啊，谢谢了。”我再一次排在了长龙的末尾，我瞄着餐盘里剩下的饼，顺便数了数自己面前的人数，嗯，到我应该正好剩下两三个。终于快排到我了，前面的女生忽然招呼旁边的同伴：“你快来，快排到我了！”女伴闻声笑嘻嘻地挤到了我前面。他们走后，我挤到窗口前：“师傅，来俩饼！”“抱歉啊，同学，就剩一个了……”我拿着那个饼回去，递给同学：“你吃吧，我不咋饿了。”他咬了两口，又看看我，掰了一半递给我：“瞧你馋的。”我笑了笑接过饼。不知道为什么，同学们都说很好吃的饼，我却并没有尝出什么美味。
吃完饭，我和同学去送餐盘，收餐盘的阿姨不慎将一大盆餐盘落在地上。路过的同学都避之不及，更有甚者从上面跳过去踩得碗盘叮咣一阵响。我和同学俯下身帮阿姨收拾碗筷。看着身边匆忙远去的脚步。他们怕自己干净的手沾上了浓稠的菜汁、别人的口水，却不曾想过自己下顿饭将享用别人踩过的碗里的美食！
礼崩乐坏，竟已如斯。
说礼初中作文600字
生活在一个以文明著称的时代，“礼”必不可少。上到三岁儿童，下到花甲老人，人人以礼对人。
那么有人便发问了，这个“礼”到底是什么呢。我认为这个“礼”不只是见人一句“你好”分别一句“再见”，“你好”不简简单单一句话语，一个与人搭讪的词语，而是对人的问候，对人的关心。那么这个“礼”到底是什么呢。
现在的人都是把文明把礼貌挂在嘴边，但是真正的“礼”是要铭记于心的`，是要从内而外散发的。对待人或物都要以“礼”对人，与人初次见面时，要打招呼，要给人留下一个好印象，这样你才会有机会以“礼”对人，若是朋友则更应该以“礼”对人，所谓“朋友”就是要互相关心，互相帮助，而不是虚心假意。面对朋友要向对待自己的家人自己的手足一样。朋友有难要将心比心，因为谁也不能确定自己永远不需要他人的帮助。对待同事，要向对待自己的上司一样，因为谁也不能确定自己的同事会不会在不久的将来是自己的新上司。对待动物，要向对待自己一样，因为谁也不能确定自己落魄时动物会陪伴在你身边。所以对待任何事物都要用心，都要以“礼”对人。
“礼”就是一个人的素养；“礼”是一个人的家教；“礼”更是一个人的品质。那么如何有素养、有家教、有高尚的品质，首先要懂“礼”要会“礼”，要做到有“礼”。“礼”也分为许多，譬如“礼仪”、“礼貌”、“礼节”这些词语都是与素养、家教、个人品质所相关，所以一个人要有“礼”才能有素养，有家教，有高尚的品质。
让我们学“礼”，让我们懂“礼”，让我们做一个有“礼”的人吧！
用“礼”字我们可以造出许多词语，比如礼仪、礼貌、礼物、等等。我今天要说的就是送礼。
最喜欢春节了，每到那时，父母都会带着我去商场买礼物，虽然买回来也不是给我的吧，但是我还是很喜欢热热闹闹的买礼物，然后把礼物送到各个亲戚家。此时的礼物代表了我们一家人的心意，这礼送的也就值了。
可是有些人送礼却没有这么单纯。最近重庆市的高考生改民族的事相信大家都知道。民族是绝对不能随便改的，他们家不知道为这个花了多少钱、送了多少礼。这样的礼送的就不值，没有意义。多那十几分加分就可以一步登天了？我想不是，学习要靠自己，凭借自己真实本领考出来的才拿得出手。送礼换来的？多么荒唐、可笑。
不过，现在的社会也许真是个荒唐的社会。人们以送礼、走后门为潮流，把“有钱能使鬼推磨”发挥到了极致。记得曾经看过一篇文章，一个公司的总经理总是拖欠员工的工资，部门经理非常着急，拉关系、走后门，不知为这事扔进多少血汗钱有一次偶尔听到总经理在为自己的纯种狗找不到配偶而发愁，他猛然想起自己表哥的狗刚好合适，于是把狗抱来。总经理见了眉开眼笑，事情自然也很快解决了。说部门经理的行为可耻？可是不这么做，他又该怎么办呢？上面不发钱，下面吵着要钱，夹在中间真是有点哑巴吃黄莲的感觉。是这个逼的他必须送礼这条路，他也是出于无奈，送礼对他来说是下下策，同样同样也是唯一一策。
送礼，有的是出于友好；有的是为了自己的利益；更有的是出于一种无奈。现在的社会将我们曾经对送礼的概念扭曲了，让我们出于友好的举动变成了无奈之举。我们要学会出淤泥而不染，让送礼的意义回到曾经的单纯、美好。
如果说人生是一杯开水，那么，“礼”便是茶叶。没有茶叶的白开水是无味的，同样，失去了“礼”的人生则是无意义的。“礼”就是这么神奇。
我曾带着对“礼”的崇敬，叩问过历史的老人。有人说，“礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。”有人说，“礼，国之纪也。”有人说，“礼，王之大经也。”有人说，“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也。”这些都说明了一个共同的道理：礼在国家政治生活中有着极其重要的作用，即，礼可治国。孔子则教导弟子：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”可见，先圣主张以“礼”来约束人的行为，把“礼”渗透到人的日常生活之中，言下之意，礼能立身。
社会的进步不应以抛弃古代文化的精华为前提，相反，只有发扬“礼”的优秀传统，人生才会更加灿烂，社会才会更加和谐。李嘉诚之所以能成为全球华人首富，一个重要原因是，他把“坦诚第一，以诚待人”作为处世原则、经商之道。霍英东以“达则兼济天下”为自己的人生境界，所以当选为感动中国人物。著名学者、北大教授季羡林，心有良知璞玉，笔下道德文章；一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊，因此，终成大师。河北衡水爱心大姐林秀贞，三十年如一日，克服种种困难，赡养本村六位孤寡老人。这不仅使六位老人感受到了真情，也使更多的人懂得了一个朴素的道理：人人管闲事，世上没难事；人人都帮人，世上没穷人。
赠人玫瑰者，手仍留有余香；以礼待人者，定会受到别人的礼遇。茶入水中，水则甘醇，茶香四溢。
中国素有“礼仪之邦”之称，说到“礼”这个字，就会想起我们中华民族几千年来的美德。翻开礼仪之书，你会三天三夜也浏览不完。打开礼仪之门，你定会遨游在其中，不能自拔。也正是礼仪，是的我们的人生丰富多彩。
一个有礼的`人会尊老爱幼、会举止文雅、会谦和友善，对待他人有礼有貌，会受到他人的好评赞许，生活、学习、工作也因为他的礼而井然有序。没错，礼仪就是这样，作为人与人交际的准则，它必不可少，起着关键的作用。
记得有一次外出游玩，售票处的窗口前排着长长的纵队，队伍中的大家一改往日的嘈杂混乱，静静的站在其中，那一个个加队的身影也全然消失，几个外国游客看到这种情景，露出了微笑，暗暗的伸出大拇指，用蹩脚的口音说道：哦！中国人都有所进步啊！我越来越喜爱这个国家了！
礼是一个人、一个民族甚至一个国家的标志。可是当国人出国旅游时，路边一些“请勿扔垃圾”、“请勿踩草坪”等的一些提示语，总少不了汉字的身影。我们要做一名有礼的中国人，因为我们的言行举止代表着自己的国家，你忍心让外国人指落中国的不是？
“礼”，一个简简单单的字，写起来容易，说出来简单，可要是去做，却是一件不易的事。真正的礼是刻在心中的，是时时刻刻的彬彬有礼。它不是规定，更不是约束人的规则，它是人心底对事物的“诚”与“真。虽然有时，它有些繁琐与麻烦，但是，它却能让人更有修养让人更从容的应对各种场合，所以，我们更要学习礼仪，遵守礼仪，处理好现代生活与各种礼仪的关系让礼仪成为我们生活的增色剂而不是绊脚石。
礼是我国古代社会的典章制度和道德规范，它是社会政治制度的体现，是社会维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。
现在，礼仪是交往中体现出来的人们互相尊重的意愿，就是与人交往中的程序、方式、以及实施交往行为时的外在表面现象的规范，包括语言、仪容、仪态、风度等等。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行沟通的技巧。然而在生活中，礼仪，说起来容易做起来难，或许有很多人想做一个正人君子，可是当他们情绪激动的时候，却忘记掉了礼仪，变得粗野。
尊老爱幼，是我吗时常挂在嘴边的词，可是，却仍有人无视它们，欺负弱小，谁都得不到他的尊重，然而他他们那无理的行为也使他们也渐渐失去了他人心中的尊敬。有些老人，也倚老卖老，仗着自己是老人，理应得到他人尊重，到处教育年轻人，什么事都是他人的错，与他无关。
然而对于这种人，我们不能以强制强，对他们也无理，这样，整个社会或许就乱了，人与人之间也没有了礼仪。对于这些人，见面时不能失礼，但是，我们可以尽量远离他们，减少争吵，是整个社会更加和谐，互相之间没必要为了一点小利而大打出手，我们可以和谈这样也可以使社会少一分吵闹，多一分安宁。
或许当我们不再以冷漠对人，脸上少一分霸道多一分笑容，对他人少一分不屑多一分热情，对弱小者少一分鄙夷多一分帮助，这时，我们也许面对的不再是侮辱和欺骗，而是诚信与尊重。
尊重他人就是尊重自己。创建文明社会，从我做起。
真正的说礼初三作文
礼，是人们日常生活中和别人交往时必不可少的一样东西。人们一个人素质的好坏往往根据他对待别人是否礼貌，因此可见礼仪对一个人的成败是多么的重要。然而没有人可以保证自己在这方面无懈可击，所以我们没有理由放弃对礼的追求。
中国自古以来就有礼一说，只是当时封建思想还非常浓，礼就蒙上了一层阶级色彩。古时的礼讲究身份的差别，比如社会地位，年龄，性别，不同的身份决定了不同的礼仪标准，这种想法是不可取的。在现代社会，人们都是平等的，不分高低贵贱一说。因此，礼就有了一个统一的标准。
礼仪要求我们多为其他人着想，尤其是弱者。比如在公交车上与老人让座，照顾自己年迈的父母等等。这种礼仪有助于构建一个和谐稳定的社会，无论是对自己还是对他人都有很大的好处。还有一种礼仪是在平时与人互动时应该遵守的准则，此时礼仪可以帮助我们提高自身的形象，给别人留下好感，对自己以后的工作和生活自然也有很大的好处。
不过，礼仪并不是矫揉造作，不是整天张嘴闭嘴就是一大堆的客套话。话是很漂亮，可是让人听了也不免会觉得恶心反胃。比如对待自己的亲戚朋友，没有必要那么刻意的去讲究，对于礼仪来说，自然的东西才是最美好的。讲礼仪应该是一种习惯，就像呼吸一样顺，礼是体现在一个人长期的举止投足中的，并不是这会儿装一两个小时别人就会认为你是个礼貌的`人了。
此外，对待不同的人的方式是不同的，对待陌生人，一个“您”来表示尊敬是恰到好处的，但对待自己的家人，整天“您”来“您“去的未免显得有些不自然。对不同的人用合适的方式，这才是真正的礼仪。
由此看来，讲礼仪不是一件容易的事，但却是异常重要的一件事。
说礼的初二作文600字
礼，是我们中华民族的传统美德。例如：晚辈对前辈尊重，就是一种礼貌；尊老爱幼就是对前辈的尊重，又是对小孩子的“让”；在大街上不随地吐痰，不随便扔垃圾，就是你的举止有礼，也是对大自然的一种尊敬；和别人说话了，如果有礼，别人便也会对你有礼；如果说话比较肮脏，别人也会那样对你。所以我们在生活中缺少不了“礼”。
如果说“礼貌”二字有什么意义呢？“礼貌”既良好素养的表现，又是文明的表现，它可以令人类彼此之间相处得更加融洽，所以，“礼貌”对人类来说是非常重要的。
在生活中，需要“礼貌”的地方也是非常多的，若果你不小心踩到别人或者碰到别人要跟别人说对不起，反而，你要对别人说没关系，这样才能顺利通过这件事情，如果你是大大咧咧的或者不睬理别人，有可能事情会变得更糟糕；如果在公交车上，你给大家让座位，就是你懂得谦让，别人也会开开心心的，你也会开开心心的。
正如《孔融让梨》，他把最小的梨留给了自己，把最大的让给他的'哥哥吃，他这种品质是多么的崇高啊！又如《杨时程门立雪》一文，写出了杨时懂礼貌的事迹。他有一道题不会做，想去请教老师，可是老师正在睡午觉，同学几次想去叫醒老师，可都被他拦住了，他说：“老师一定累了，我们要是把他吵醒，那太对不起他了，也太不懂礼貌了。你连这么点都受不了，又怎么学到更多的知识呢？”于是，他们就在门外等。
礼包括了修养和品德，是我国从古至今一直重视的。古人有曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
从中，我体会到了我们要懂礼貌，对父母要恭敬孝顺，对老师尊敬爱戴，对兄弟谦让友爱，对朋友热情诚恳，无论在学校或家中，都应该讲礼仪，从身边的事做起，从小事做起，从一点一滴做起。只有这样，才能把中国的美德发扬光大。
说礼作文450字
礼是中华民族的传统美德，古人云：“有朋自远方来，不亦乐乎”，这是对自己的朋友和对客人的礼貌，中国的礼仪也记载到《三字经》里面，我们要懂礼。
《三字经》中“融四岁，能让梨”，讲的是一个真实的故事：孔融四岁的时候，正好是他祖父六十大寿，来客很多。有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，每个人都分到了自己应得的一份，唯独给自己的那一个是最小的。父亲奇怪地问他：“”别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢？”孔融从容答道：“树有高的和低的.，人有老的和小的，尊敬老人敬重长辈，是做人的道理！”父亲很是高兴。
?古代人们重视礼仪，可当今社会有的人已经忘记礼仪。在公交车上，一些年轻人，大人们都有位置，而且窗户上还写着“老，幼，病，残，孕专座”的字样，而我看到的是一些大人和没病的青年坐在了那些位置，一会上来了一个老奶奶，带着一个小孩上了车，两个小孩起来把位置让给了她，而那些大人就当作什么没看见，大人们还教小孩让小孩懂礼貌，我认为大人应该自己先做到，然后你的晚辈才会像你学习。
礼是一个小小的动作，可这小小的动作却包含了一个人的素质，我们要把中华民族的传统文化发扬光大。
说礼作文400字
中华是礼仪之邦。讲礼，因为礼与每个人生活关系密切。每天要打交道，举手投足，谈吐，想绕都绕不开。讲话处事过程中，有很多礼在。
讲文明，懂谦让，是礼。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
尊老爱幼，是礼。许多人不解，公交车上遇到老人和小孩，是应该“让座”还是“让坐”。郑州老人李中玉，。一年多来他每天坐公交车，遇上给他让座的，让座给别人的.，他都会上前送给让座人一幅字，至今已送出百余幅。“道行天下，德福一生”，老人希望通过这种文化氛围来弘扬让座的文明行为。以礼相待，弘扬文明。
谈吐中有礼。在现代社会中，人际交往已经越来越普遍，如何与人交往，估计很多人都能说出个一、二、三来。礼不但体现着一个人的品德修养，还在一定程度上帮人解决实际问题。所以言谈举止，要有礼。
无礼是无知的私生子。我们更应从小事做起，讲礼，弘扬中华礼仪。
说礼作文750字
礼，及礼貌，礼仪，是我们生活中不可或缺的重要组成部分。没有礼，会使我们的生活缺少了应有的默契和亲和，缺少了该有的温暖和快乐。即使在春天，也会像冬天那样寒冷，即使在白天，也会像晚上那样黑暗。
《晏子春秋》说：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”现在看来，这句话虽有些许的夸张，但是不无道理。人，作为贵于禽兽的高级动物，最大的不同在于我们对“礼”的追求。我们崇尚“礼”，构画“礼”，践行“礼”，用“礼”作为衡量一个人道德素质的基本准则。“不学礼，无以立”不管是生活中还是各种交往中，我们需要“礼”来“立其身”，让美好的礼仪来为我们的交际增光添彩，让文明的花朵芬芳他人的心境。
纵观历史，从古到今，“礼”一直被无数仁人志士、领袖墨客所赞美传颂，并身体力行。刘备说“惟贤惟德，能服于人。”三顾茅庐的故事至今仍被人们所传唱。还有程门立雪，孔融让梨等故事。这些妇孺皆知的故事背后折射出的是古人心中礼的重要。然而在日新月异的时代，“礼”竟被我们所淡忘，与我们的'生活渐行渐远。习惯了缺少礼仪的我们，更需要“礼”的滋养。
在日常生活中，需要我们做的还有很多。给他人一个亲切的问候，一个温暖的握手，就会让礼仪的光彩绽放在我们青春的脸上；给他人一抹灿烂的微笑，一阵轻声慢语，就会让礼仪的芬芳弥漫在你我心底。礼仪，说大不大，说小不小，却会在细微之中体现个人的魅力，体现人格的辉煌。作为青少年，我们肩上的担子还很重，这就需要我们在人际交往中自觉展现我们的青春活力，一路飞扬，一路青春荡漾！
尊老爱幼，助残扶困，已是我们老生常谈的话题，“礼”中踏出一小步，文明就会向前迈出一大步。国家、民族与我们个人息息相关，紧紧相连。社会中的我们并非孤立存在，人与人之间交往的艺术还亟待我们的学习和掌握，并在日常生活中自觉加以应用。
“礼”是一种艺术、一种美德，在传承了千百年后仍历久弥新，像陈年的佳酿，经过时间的历练后更加浓厚；像甘洄的清茶，经过温度的浸泡中更加醇香；像婉转的昆曲，经过时光的流转后余音绕梁叫我们怎能忘怀？透过这“礼”，我仿佛看到古人的智慧与风度，如此令人折服！
一个小小的“礼”字，就是那浩浩荡荡的整个中华文化的缩影！从那里，我看到了这个时代的风度！
说礼650字作文
自盘古开天辟地以来，世间事情大到国家大事，小到，各种细节，都无一不存在着礼。而我中国更被誉为文明古国之一。这也着重点明了礼的重要性。
“文质彬彬，然后君子也，说的是礼”。无论在什么场合，文质彬彬，待人优雅总是会给人以好感。殊不知，给人的第一印象是非常重要的。“优雅”，“优”在于总会用比较合适的方式待人，“雅”在于这种方式会给人一种雅观的感受。若待人能做到优雅，那“礼”就到家了！
“言谈有方，举止有度，说的是礼”。看一个人，从看他的言谈，他的举止，就能判断这个人是否有礼貌。同时，这不仅牵扯到礼貌，还牵扯到个人修养问题。每个人都希望听到有礼貌的话，看到文明的举止，但自己能否做到，还是个未知数。所以，每个人都行动起来，行“礼”，讲“礼”，传递“礼”！
“尊老爱幼，说的是礼”。在公交车上或其他公共场合，总能看到“老，弱，病，残，孕优先“的.标语。这也正是在时时刻刻令人记住，要有礼貌，且给人以警示。在家庭中，老人是我们的长辈，理应谦让。而面对比我们小的孩子，我们也应该尽到做长辈的义务，谦让小朋友。这种义务是每个人都应该做到的，是基本义务之一，同时也是礼仪的常识之一。
“谦和友善，说的是礼”。为人谦和，待人友善的朋友，是每个人都想交的朋友。做人，就要懂得谦虚，不骄不躁，心境沉稳。而友善，则是待人的态度，礼尚往来，就是如此。你对他人友善，那他人就会对你友善。所以，说“礼”，行“礼”，都要做到面面俱到。
生活，是由数不清的生活片段拼接而成的，而这数不清的生活片段，则是由点点滴滴的小事构成。而这些小事中，也都有“礼”的身影，所以说，生活中，“礼”是无处不在的。生活，也是十分需要“礼”的，而“礼”和生活，也形成了形影不离这种关系。所以，让我们动员全社会的人，一起来说“礼”，讲“礼”，将说“礼”，讲“礼”的热潮化为一种积极向上的正能量，传送到每个人的心中，让中国的文明古国的称号弘扬的更加响亮。同时，将“礼”作为中华民族的优良传统，一代一代的传承下去，直到永远，永远......
说礼作文550字
中国自古以来就是礼仪之邦，儒家文化濡染了中国的历史。其中，若是将所有儒家文化的经典汇聚，那么就会是一个字――礼。
孔子说过，我们身上有两种东西，一是质，本质，像勤劳真诚孝顺，这是质；二是文，现代社会与人交际，说话文雅，举止有度，处事得体，让人感觉舒服。一个人身上这两种东西常不对称。孔子说，“质胜文则野”，率性，给感觉是粗野，不讲究；相反的是“文胜质则史”，一看到人就客气让你受不了，达头了，为人不实在，做作，不实在。“文质彬彬，然后君子”，文与质应均衡发展，相得益彰。
在生活节奏相当快的现代社会，“礼”一字似乎逐渐淡出了人们的视线，变得不再那么重要。成不成为“君子”也变得无可厚非。“君子”一词似乎离我们有些远了，不过我们在评价一个人时，还常常会用到“德才兼备”这样的词，由此可见，即使在物质生活高度发达的今天，品德和修养依然是评价一个人是否有素养的重要标准。
我们与他人打交道，遇到的`第一个问题常常是如何称呼对方。可在很多人眼里，“称呼”不就是直接叫对方的名字或者“你”吗，有什么可讲究的呢？其实里面的学问还有很多。比如，在称呼对方的时候要用敬词，像是令尊、令堂等；而在称呼自己时要用谦词，像是家父、寒舍、犬子等。
一位老教授说，有学生闹笑话，学生同学的父亲去世了，同学去奔丧了，这位同学觉得情同手足，得发唁电，一开头说，“惊悉，家父不幸逝世”，到底是谁的父亲去世了？如果分不清，那可是要闹出天大的笑话。
可见，“礼”在现代社会所发会的作用依然强大，我们一定要多学习古人的文化知识，将来成为一位德才兼备的君子。
说礼作文650字
中国乃礼仪之邦，从古至今仍有不少优秀的道德礼仪流传至今。例如成语方面就有许多关于礼仪的，如彬彬有礼，礼尚往来等，成语是我国文化的精华，可见得“礼”深入到社会的各个层面。
大家都知道“程门立雪”这个故事吧，它说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的`那天。相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。
而在现代，“礼”却大有不同。现代的礼，大致就是礼貌，见人待客要礼貌，公共场合要讲礼貌.要做到真正懂礼，基本要做到三点:首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。其次，要做到尊重师长，长辈，父母，不冒犯他们，在公共场合要遵守公共秩序，不大声喧哗。最后，要做到谦恭礼让。要有谦虚的态度，对人恭敬，要做到尊重他人，不做冒犯他人尊严。关于礼的故事还有许多，可创作这些故事的人大都是为了教育子孙后代，如果我们人人懂礼，那么这些故事将不知是从书上看到，而是亲身做到或感受到。
古人云：“来而不往，非礼也。”正是秉承古训，礼尚往来便成了中华文明的一种礼节，也是礼仪之邦对外友好和平的桥梁。
说起礼物，古人就给我们做过非常好的典范。唐贞观年间，回纥过进贡使缅伯高受命向大唐皇帝朝贡，其中有珍稀飞禽——白天鹅，半路因其飞走，便将羽毛收起，并作诗送予唐王：“千里送鹅毛，礼轻情意重。”一句便从此流芳百世。其实礼物作为互相表达友好的一种方式，不应在乎贵重，而应在乎的是那份沉甸甸的情谊。
中国作为世界文明古国之一，在几千年的奔流历史长河中屹立不倒，在民族遭受践踏后浴火重生。礼物，显得尤为重要。汉武帝时昭君出塞，为西汉中兴打下和平的基础；唐文成公主嫁给匈奴，为那里带去一方中原文化，使得两国交好数十年，使中原几乎没有战乱；中日邦交正常化，毛爷爷将《本草纲目》赠给日本首相田中角荣以示友好，从此拉开了中日共谋发展的帷幕！
现如今，世界各国皆礼尚往来以此展示自己和平发展之路。联合国华诞，我国铸造精美礼器——司母戊鼎，将其送于联合国以表我和平友好之心；美国总统奥巴马赠送给别国廉价礼物，而被称为“节俭”；习主席出访阿根廷时，克里斯蒂娜总统送给他本国球衣以示友好之意。
纵观世界，各国领袖、伟人互赠礼物，并非奢侈豪华之物。而今在我们生活中，却又不少人送礼讲究高端、大气、上档次，以至于贪污贿赂事件频频曝光。倘若落马官员也懂得这个道理，那廉洁奉公即以蔚然成风。
送礼，最重要的不是彰显自己的身份多么尊贵，家世多么显赫，而是以一种平和之心对待朋友，以诚待友，受到朋友的祝福，国与国之间亦是如此。
有关说礼的作文
中华民族是礼仪之邦，历来用礼来规范人们的言行举止，塑造人们美好的心灵，激励人们对美好生活的向往。“明礼”既是公民道德建设的重要内容，也是社会主义精神文明建设的`重要组成部分礼仪、礼节、礼貌，是现代文明的象征。
古有云：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”这句话的意思是所谓礼仪，是双向的，必须礼尚往来，你对我有礼，我对你也有礼，如果只是一个人的礼仪是不算礼仪的。中华民族自古以来就是一个礼仪之邦，从上古时期就流传下来，提到礼，我们会想到送礼，礼仪，礼貌等等。所谓送礼，东汉时的河南南阳郡，出了个“悬鱼太守”羊续。羊续初到南阳的送礼之风很盛，他的副手郡丞带头给他送条大鱼。羊续坚决不收，郡丞执意要他留下，双方僵持不下。于是，羊续便把这条大东汉时的河南南阳郡，出了个“悬鱼守”羊续。羊续初到南阳上任时，南阳的送礼之风很盛，他的副手郡丞带头给他送条大鱼。羊续坚决不收，郡丞执意要他留下，双方僵持不下。于是，羊续便把这条大鱼用麻绳穿起挂在房檐下。“悬鱼太守”从此得名，送礼的歪风也很快得到了制止。
所谓礼仪我们都可以想到孔融让梨的故事，孔融四岁就学会谦让，孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，这是礼仪的典范。
所谓礼貌，体现在生活中的一点一滴的小事上，例如见到熟悉的人问声好；撞到别人的时候说声对不起；在别人帮助你时真诚地说一声谢谢。
但现在，很多人已经忽视了礼仪的重要性。例如中国式过马路，随地吐痰等等。这些都是有损利益的行为，我们应该把礼仪发扬传承下去，让礼仪永远源远流长。
说礼初中作文
中国拥有五千年的文化历史，素有“礼仪之邦”的美称。自古就有“不学礼，无以立。”这样一说。在五千年后的今天，我们就谈谈这“礼”。
彬彬有礼，指文雅有礼貌的意思。在社会上，我们不难见到这些“彬彬有礼”的人。一天，一位穿着文雅的青年去面试，他在老板面前谈吐得当，显得格外优雅，获取了老板的青睐。老板对他说：“明天来上班吧。”这位青年并没有兴奋地乱跳，而是彬彬有礼的道了声谢，老板用赞赏的目光看着他。然而，这位青年刚走出公司的大门，脸上露出了狡诈的笑容，自言自语道：“呵！这人就是好骗。以后的工资就不用愁咯！”说完后，扬长而去。难道，这就是所谓的“彬彬有礼”？这分明是蛮横无理。
还有一“礼”，就是礼尚往来。自古也有一句“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”这句话告诉我们礼节重在互相往来。可是，如今就有许多人把礼尚往来的意思理解错。比如，有一次我过生日。我邀请了几个要好的朋友来吃蛋糕，来参加我的.生日派对。参加派对要准备什么？大家首先想到的就是礼物，我也不例外，想到他们一定会给我带来礼物。果不其然，朋友带来的大大小小的礼物让我眼花缭乱。我十分高兴，因为他们给我带来了礼物，所以我心想他们是重视我的，他们心里是有我这个朋友的。然而，一位朋友不经意说出的话凉透了我的心。他说：“小茜啊，今天你过生日，我们送你那么多漂亮而且价值不菲的礼物，你是不是非常开心啊？”我满怀欣喜的点了点头。接着，他笑嘻嘻的说：“高兴就好，不过到时候我过生日的话，你是不是也应该有所表示啊，买一个更好更价值不菲的礼物送给我啊？”我的心情就像是从阳光明媚的晴天变成了雨天，洒下倾盆大雨。原来他们送我礼物是为了让我礼尚往来，有目的。我面无表情的点了点头。这就是礼尚往来？这显然不是。
礼，是我国自古以来的文化，可是偏偏就有些人不懂得礼仪，礼貌。我们中华民族只有每人懂得礼仪，遵守礼仪，中华民族才会在世界上大放光彩！
学礼懂礼，从你我做起。
说礼400字作文
说礼。文质彬彬，然后君子，说的是礼；言谈有方，举止有度，说的是礼。尊老爱幼，是礼；谦和友善，是礼；宽宏大度，是礼。
在生活中，有许多知礼，讲礼，说礼的人。并且他们的举止感染着每一个人，自己也愿成为一个说礼的人。我国自古以来就有‘礼仪之邦’之称，并且中华民族十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中，有许多古人以礼待人的故事至今被人们广泛传诵。我们要继承中华民族优良传统美德，继续续说着说礼的故事。
尊老爱幼是礼。不管是在生活中还是家庭里，都要尊敬长辈，爱护幼童。大家都知道‘孔融让梨’的故事吧。他虽然年纪小，却懂得如何尊老爱幼，是我们学习的榜样，我们也应当像他一样尊老爱幼。用行动去感化更多的人，让更多的人学会尊老爱幼。
谦和友善是礼。是对待每一个人的原则，也是交友的必备原则。关乎着自己的'道德修养，还代表着个人的形象。因此，我们对待任何一个人都应该谦和友善，每一个人都是平等的，所以我们都应该真诚的对待每一个人，感受到生活的美好，友情的珍贵。对生活更加充满期待。
宽宏大度是礼。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有了风和日丽；辽阔的大海容乃了惊涛骇浪一时的猖獗，才能浩瀚无垠；宽容博大的胸怀，架起了人与人之间沟通的美丽彩虹，构造成一个温馨、和谐的社会。
在生活中，我们可以扶老人过马路；可以给老人让座；可以给困难的人伸以援助之手。如果我们犯错的话就要虚心接受长辈的批评；如果有人帮助我们的话，我们就要真诚的谢谢；如果和别人吵架的话，就要宽宏大度，退一步海阔天空。
从身边做起，从小事做起，做一个知礼，讲礼，说礼的人。不论何时何地，都要尊老爱幼，谦和友善，宽宏大度。
大自然中有位神秘的使者，她总是令人捉摸不透。有时她静静的走来，与清风为伴，如同一位优雅的淑女。有时却伴随着急促的脚步声，狂风骤雨，令人胆颤。她就是这样变幻莫测。她是谁?也许你猜到了，除了雨，还会有谁呢?
他就是雨，大自然中最神秘的使者。她喜欢在春夏秋冬四个季节中徘徊，时时刻刻都会看到她的影子。夏季的雨温柔亦多情，相比春雨的滋润、秋雨的惆怅、冬雨的冷寂我更喜欢夏天的雨。
夏季的雨是欢快的，燥热的天气正令你烦闷时，雨来了。带着清爽的微风，他把快乐倾洒在大地上。她说：“我来了，带着清爽来了……
当干旱布满农田，作物们奄奄一息，农民伯伯在田地中焦急等待时，雨来了。带着农民伯伯的希望，她把善意的奉献留下了。她说：“我来了，带着希望来了……
记得那个美丽的雨天，当我还身处课堂时，我多么希望这一天能带给我一些惊喜啊。雨仿佛听到了我的心声，不久窗外想起了雨滴的“哗啦”声，我立刻震惊了，哇!这声音再熟悉不过了，下雨了!
下课时，我迫不及待的走到室外。雨没有之前那么热烈了，她淅淅沥沥的下着。外面的土地润如油膏，空气格外清新，绿油油的草地上沾满了雨水，如同一群群调皮的小精灵。每一位同学都踏着雨水在散步，将这一天所有的不快驱散，没有人打着雨伞、披着雨衣。我们享受似的拥抱着雨水，拥抱着空气，肆无忌惮的和雨亲密接触。我仿佛听见雨说：我来了，带着你们的快乐来了……
雨就是这样无微不至，她有时也会向人们说说自己的心里话，只是我们很少有人去聆听她、去读懂她。听听雨说，用自己的心去品味，你就会读懂她——这位多情的使者。
我，有一个美丽的名字----雨，纯洁的白云是我的妈妈。白天，我与伙伴们无忧无虑的嬉戏着，晚上，我们一起听妈妈讲故事。其中，我最喜欢听我的哥哥姐姐们为世间万物所做的事的故事。我越来越向往那种惊心动魄的生活，终于，我决定去追逐我的梦。
这天，伴着轰隆隆的雷声，追着闪电的脚步，我，向下一跃化为一个在空中飞舞的精灵，跳跃着青春的色彩，欢快地舞动着澄碧的世界中舞动出一片属于自己的天空。
一会儿，我看到了地面，伙伴们中，有些选择了城镇，它们在屋顶上嘀嗒地敲击着。在窗户上叮咚地激起朵朵水花，最后，在青石板上哗哗地流着，演奏一部交响曲。
剩下的我们，我、选择了田野。我伴着如此美妙的音乐。在上帝给予的'闪亮的舞台上。继续舞动着，尽管我已看清舞台的尽头是死亡，但是我要将我纯洁明亮得身姿，欣喜的舞步和犹如天蓝的歌声，留在这个我所爱的世界。
我努力地珍惜着这段生命之舞，死亡之舞，美丽之舞......可是，我的生命就犹如人的青春像云影一般掠过。
一曲终毕，舞遂停止，我笑着飘进了泥土之中。
我仿佛听见雷鸣般的掌声，化作天空上的彩虹，看着美丽的彩虹，我又笑了，美丽，就这一次，虽然经历这个过程会隐痛，但是在过程中感受到了喜悦。雨说，我来了。我来的地方很遥远，那儿是天堂。那儿 圣洁如白蔷薇，彩云分飞 ，分外妖娆;时而又宛如出水芙蓉，娇艳欲滴。
但是，我来了，我抛弃天堂的美丽，带着泪来了。不为花儿的芬芳，不为清风的耳语，更不为朝阳的绚丽。只为听一曲人间银铃般的曲儿。绽放的笑颜是那曲儿的指挥家，天真无邪悦耳的笑声是那曲儿的旋律，心灵的倾诉是那曲儿的歌词。
我不爱独领风骚的单奏，痴爱震撼心灵的和声。我渴望时刻听到那美丽神话从一张一张灵巧的嘴中滑出。那般的轻柔细腻，那般的灿烂无暇，那般的醉人心田。
每一个音符都是那样的清新明亮，那样和谐无与伦比。每一个音符都是一粒希望的种子。我来了，春也来了，希望的种子便种下了。
我来了滋润你受疮的心儿。我将雨露带来，撒满世界每个角落，直到你嘴角迎着朝阳微微上扬。
无声我来了，雨说，我抛弃了天堂的美丽，坠落。虽然骄阳会吞噬我的身躯，但我毅然的来了，请不要被闪闪烁烁的希望所迷惑，因为雨后总会有彩虹升起。
雨说，我来了，因为你有落泪了。
因为我来了，所以我将拭去你眼角最后的一滴泪。
我来了，就不再回去了，所以请微微扬起你的嘴角，面向朝阳升起的地方，不要辜负我坠落。
我到了，雨说，我到的地方不是天堂，却胜似天堂。
这里不仅有绚丽翩飞的彩蝶，还有沁心的‘爱香’。
我来了，雨说，因为我听到你的呼唤了。
就这一次，生命如此美丽，就这一次，却是永远的美丽。
说礼的初二作文
回顾五千多年的沧桑历史，源远流长，酿就了中华民族的传统美德。在这五千多年的岁月中，礼在其中挥上了重要的一笔。“不学礼，无以立。”我们国家是文明古国，礼仪之邦，古代的人们很早就开始十分重视文明礼貌。从小我们就学习礼仪，大了也是如此。在我们牙牙学语时，父母教我们礼仪；当我们进入学校时，老师教我们礼仪；当我们步入社会时，礼仪仍不离身。礼仪无处不在，可是如今，人们早已把礼仪抛在脑后。
礼仪是一个人乃至一个国家的形象标志。在国外旅游，如果你留心你会发现厕所旁边或用中文写的“请冲水”：在草坪上插着牌子——“请勿踩草坪”；在路旁会提醒你“请勿乱丢垃圾”……这样的例子比比皆是。为什么只用中文写呢？如今，中国人的礼仪已经一去不复反了。
一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说疲乏：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。这是大家都耳熟能详的孔融让梨的`故事，可真正做到的又有几个呢——寥寥无几。
礼仪，小至说一句“你好”，整理仪容仪表，大至国与国之间的礼仪交往。礼仪象一盏灯，照亮了你我前行的道路；礼仪像一首歌，交织着你我共同的心声；像礼仪一把钥匙，开启了心灵之锁！礼仪是一种习惯，它体现着人们的生活态度，体现着人们的风貌。让礼仪成为我们生活的一部分，做个文明有礼的中学生，将中华传统发扬下去！
说礼550字初二作文
中国称为礼仪之邦。古老的中华民族源远流长，在五千年的历史长河中，创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则，完整的礼仪规范和优秀的传统美德。
孔融让梨的故事众所周知，孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的.道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。孟子也说过：”爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“
有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水下楼，那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：”不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！“他把”请"字说的很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工下楼了，他才下楼。列宁毫无疑问是位伟人，但他却不因自己地位高贵而无礼，这更显出他伟大的品质。
丰子恺在平时生活中，经常给孩子们讲要对人有礼貌，还非常细致的说：”礼仪“，就是待人接物具体细节和礼仪。
礼仪是人类为维持社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。作为青少年的我们，更要注意自己的言谈举止。所谓良好的礼貌是由微小的牺牲组成。
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