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张中行式的婚姻等级，你们的婚姻是几等?
年轻一辈人的婚姻很多闪婚闪离，浪费金钱感情不说，还会让亲情受伤，对人性失望、因此我建议尽可能久地谈恋爱，谈到彼此真的想走进婚姻，而且相信可以过上可意的可乐婚姻生活。有人说谈久了很多人会感到厌倦，那么结了婚就不厌了吗?结了婚后被更多的东西绑着，分开的成本变高，日日忍耐着不顺心的婚姻;看到伴侣渐渐变成另外一个样子，虚伪，会对人性都失望。这难道不是彼此了解得不太少的缘故吗?不要讲迫于压力，是你自己妥协了。
至于要谈多久，那么就看彼此的认知和默契程度了，用心定不以时间为限。
用时间的尺子丈量婚姻，没有谁能在时间面前作弊得逞，婚姻当然也不例外，普通人能达到金婚的等级，应该是婚姻的英雄，算得上幸福人生，称得了人生成功，因为婚姻的不幸，一定会带来家庭失和，失和的家庭是一种失败，而这种失败是任何成功都无法弥补的。
婚姻的等级还有其他一些分法，比较著名的是国学大师张中行先生的四级分类。
他是以婚姻生活的质量为标准进行划分的。他说“世间的一切事物都可以分等级，婚姻也是这样，以当事者满意程度为标准，我多年的阅事加内省，认为可分为四个等级——可意、可过、可忍、不可忍”。
他的婚姻也很有故事性。他年幼时在老家农村由父母包办订婚，17岁正式结婚，后来上了北大，又与比自己小5岁的杨沫相爱同居，还生下一个女儿，但最终两人分手，张先生回到前妻身边共同生活几十年，还写下了“添衣问老妻”的诗句。杨沫后来写了著名的长篇小说《青春之歌》轰动一时，人们纷纷猜测张中行就是书中余永泽的原型，张中行认为只是小说未加申辩。他对自己的婚姻评定为“可过”，在不“可意”的婚姻中却过得有滋有味。
张老先生对自己实际婚姻生活采取实用主义的态度，怎么好就怎么过，没纠结那些条条框框，但在教导别人时，对婚姻等级的划分却过于悲观，可意就算最好了。
作者廖超国在老先生的基础上改进了婚姻等级。将现代人的婚姻等级分五等：一等婚姻，幸福美满，可乐;二等婚姻，称心欢喜，可意;三等婚姻，平淡普通，可过;四等婚姻，免强维持，可忍;五等婚姻，破裂失败，可散。粗略一点，其实也可以分三类，前两类可算是好的婚姻，中间的那一类不好不坏，后两类当然是不好的婚姻。
托尔斯泰老先生，一语成绝，“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。婚姻是家庭的灵魂，不论是美满幸福的婚姻，还是称心如意的婚姻，都有一些共同特征。
廖超国将这些特征概括为“幸福婚姻九标准”——
第一，彼此欣赏，久处不厌。爱是要以喜欢欣赏为前奏的。难以想象互不欣赏的人能爱到一起。关键是要久处两相不厌，记住鲁迅先生的话，爱情必须时常更新。要想不厌，就得保持提升。爱不是一种行为，而是一种能力，一种让对方爱自己的能力。保持提升自己的能力，是保持婚姻长久的密绝。
第二，心心相印，享爱亲昵。婚姻生活最重要的内容是灵魂和身体的满足，其中性的和谐不可忽视。很多人婚姻出问题都源于这。这方面出问题，双方都不会明言，而会找出其他种种理由而生厌。
第三，勤于交流，有话可说。爱的本质是生命中最厚重的渴望和认可，两个人三观相同，说什么都可说到一块，总有说不完的话。交流充分，误会就会减少，误会减少，感情就会加深。
第四、换位思考，懂得理解。爱的世界里，最大的误区不是不爱，而是以自己的方式去爱。不理解就会出现我其实要土豆，你却给我苹果，虽然后者更值钱，但我并不乐意。婚姻生活中最大的欠缺是不理解，比爱还奢侈的是“懂得”。一旦懂得，好多问题都不是问题了，能让婚姻日久弥坚的，往往就是因为欣赏彼此的好，懂得彼此的难。
第五、随意轻松，自然不装。家庭是人生修整的港湾，奔波劳累回到家里，脱下外在的盔甲，坦露真实的自己，要的是放松和随意，自然不造作才是最好的休息。总是端着架子，一口戏词，那不是家，那是社会。
第六、多看优点，少想缺点。婚姻围城最大的难处在于，我们是和对方的优点谈恋爱，而却和对方的缺点生活在一起。人不会只有优点没有缺点，但婚姻专家说得好，婚前多找缺点，婚后多看优点。适当扮傻，揣着明白装糊涂，不必事事都当真，大事清楚睁眼看，小事糊涂闭眼瞧。多想对方的好，少提对方的差。
第七、平等包容，孝敬双亲。婚姻生活中，平等是基础，尊重是前提。英国前首相撒切尔夫人，外面是首相，回家是厨娘，无论在外面做什么职业，回到家里没有高低贵贱，就只是夫妻了。两个人过日子总可能因为性格以及生活习惯差异、家庭成长环境不同、职业背景各异等等出现一些不和谐，所以包容就显得特别重要。人与人之间，最真的感情少不了懂得、包容、心疼三元素，夫妻之间更是如此。孝敬双方的父母，处理好两边的亲戚关系，也是成功婚姻不可忽视的因素。嫁娶并非只是男女当事人，而且还有当事人背后的家庭。大家不稳，小家难和。所以要孝敬双方父母，善待双方亲戚。
第八、忠贞不渝，牢记责任。婚姻最大的杀手是背叛。爱情的自私和排他性不允许男女双方与另外的异性有染。这是婚姻的底线，进入婚姻殿堂的男女，一定要把守这底线，牢记身上的责任。婚姻的本质是一种责任，如果不愿负责，最好别结婚。
第九、合作支持，共同进步。婚姻除了完善自己，还要支持帮助对方成长。两人要做到八互原则，互敬、互爱、互信、互帮、互慰、互勉、、互让、互谅。生活上相互照应，工作上相互支持，找准角色定位，相对合理分工，达到共同进步的目的。古人说，修身齐家治天下。古人把过好家庭生活放在非常重要的位置。婚姻关系都处不好的人都不配去治国。
廖超国婚姻好似一个纺锤体，这个比喻很精妙。他说可乐，可意和可忍，可散的婚姻处于细小的两端，占据肥大的中间体的是可过的婚姻。
如果把婚姻比作人生的艺术，炉火纯青的掌握这门艺术的人不多。大多数人过着平淡普通的“可过”的婚姻生活。“可过”婚姻在于男女双方经过磨合真正达到了婚姻的最高境界。
婚姻有三重境界，第一重境界，和自己所爱的人结婚，第二重境界，和一个自己所爱的人及他(她)的习惯结婚。第三重境界，和一个自己所爱的人及他(她)的习惯、性格、背景还包括其缺点结婚。
三重境界对应的是三次婚姻。那些白头到老，从一而终的人，一生都基本上结过三次婚。第一次是在饭店里，在亲朋好友的祝福和恭喜中，与一个自己所爱的人结婚。第二次在家里，两人经过多年磨合，互与对方的习惯结婚。第三次在家族里，与对方各类亲情结婚。
也就说常人所说的：爱屋及乌，嫁他更是嫁他的家庭，娶她也是娶她的家庭。后两次结婚与第一次有很大的不同，没有隆重的婚礼，没有亲朋好友热烈的祝贺，有的只是双方的调适和默契。而“可过”的婚姻都是经历过这三次结婚。不是一家人不入一家门，双方不断的磨合，找到最适合的方式相处。
至于可忍和可散的婚姻，不想赘言，因为那根本不值一提。
婚姻其实是一座花园，要想花园美丽，总需要男女双方用心呵护和耕耘，如果随意对待，花园内就会杂草丛生，一片荒芜。那些四季风景怡人，花草鲜美的花园，都凝聚着主人辛勤的汗水。
若想婚姻的花园漂亮，你就得和他(她)一起学做内行的园丁。你们经营婚姻的能力，也是你们俩爱的能力。人生其实是一座大厦，婚姻是大厦的台阶，从高往低，依次是可乐、可意、可过、可忍、可散。能走到哪个级别，就看你们两个的能力大小了
婚不会改变什么，除非自己先改变
“他老是贪玩，不催不回家”
“等他结婚就好了”
“他老是不做家务”
“等你们结婚就好了”
“他只顾自己，也不会照顾人”
“等结婚有了孩子就好了”
.....若真怀着这种想法和他结婚，女人最后一定是失望的。结婚只是一个程序，婚姻之路才迈第一步，以后充满变数。
大多数女人在嫁给男人之前，总是幻想这个男人是全能超人。可以依靠，依赖，有安全感，可以活得安心了。爱我的男人，能搞定所有的难题。
我也曾这样想的，我不求他有房有车，学历多高，有无背景，颜值是否够高。但干起活来一定不叫苦叫累，只爱我一人，呵护自己就像呵护公主。还因为嫁给他，就有了无上优越感，觉得他乃至他家该对我充满感激，因为只有我不嫌弃他的穷，要不然他还得打光棍呢。只有阅历尚浅的小女生才有这样不知天高地厚的想法。
自己又不是公主,拿着普通工资的普通人，能这样想，只不过是因为他爱我。事实是真正的公主并不需要感恩戴德，爱的基本就是平等，不一定是金钱地位，也可以是学识，思想，品性。不平等的婚姻一定不能长久。
若女人经济能独立，不跟爹妈一起住，如果不是为了爱情，就别着急结婚。适当降低对男性的期望值，摒除生理需要、世俗压力，看看你们的爱情还剩什么，婚姻是爱情的水到渠成。
当你们两个人决定真正生活在一起，并愿意为彼此做些什么。生活的现实照进你们的爱情梦想，你还会发现一件可怕的事，几乎所有的成年男人都是长不大的孩子，身体时不时溢出孩子气，甚至需要女人的照顾。他们有时比女人还爱撒娇，遇事比女人还没主意，比女人还需要关爱和照顾……很失望，很无奈，是不是?
最痛心的是这种巨大的人生反差，恋爱时被当成公主，结婚后就成了他的保姆。他们怎么可以不珍惜我?老婆追到手就不用管了吗?商品还讲个售后保障呢?
好比电影《老炮儿》讲述的那群老男孩，他们永远不会长大、只会变老。不同的只是：他们的玩具会越来越大、越来越贵而已。男人看中的东西可以用超人的毅力和顽强弄到手，到手后就不管了，因为新鲜劲过了。小孩不都是这样的吗。
香奈儿创始人可可·香奈儿曾说：“当你了解男人都是小孩子，你就了解人生所有的事情。因为男人是永远长不大的孩子，无论他们有多大的成就、多高的地位、多么深远的影响力，内心深处都住着一个小孩子”。
所以，如果你遇到心智健全、偶尔有些孩子气的男人，而这个男人又非常可爱，你又特别愿意跟他共度一生的时候，你就要聪明地一点一点收服男人，让他因为爱而心甘情愿做所爱之人喜欢的事。这当然需要一个漫长的过程，需要女性甚至是母性温柔的坚守。
社会对男人要求的种种优秀品质并不是男人与生俱来的，大多来自于后天。除去他父母的教育培养，再就是女人的打造。我们总说好女人是一所学校。不管一个男人在外边如何铁骨铮铮，只要回到他心爱的女人身边，他就会暴露出自己的脆弱、无助和孤独，因为他知道就你不会利用他的脆弱来伤害他，你的柔情是最好的良药，你的陪伴能安慰疲惫的心灵。
爱他的阳光也要爱他的孩子气，爱他的坚持也要爱他的固执，等你改变自己不切实际的想法，真正接受他的不成熟，你会发现婚姻充满了乐趣。
别那么委屈了，也许是你高估了自己
有个很著名的心理学实验，被广泛的用来改善夫妻关系或是团队关系。
一对夫妻关系不和睦，因为各种家务琐事天天打成一团。他们都不想放弃这段婚姻，于是相约去看心理学家。心理学家对妻子，进行单独谈话，先问：你是不是感觉很委屈呀?
当然啦，我成天累死累活，忙的狗一样，而他却无所事事，闲的猪一样……妻子就开始了悲愤的控诉。
然后心理学家问：你们家里的家务，是怎样分工的?
分个屁工呀，差不多都是我做的……妻子更委屈了，满脸是泪。
那好吧，心理学家说：给你张纸，把你做的家务比例，比如说，你认为自己干了70%的家务，把这个比例写下来。心理学家随后跟丈夫谈话，也要求他写下自己所干家务的比例。心理学家当着他们的面把两个人的比例之合相加，结果超出了百分之百。“幸福的婚姻是一百分，当你高估自己的付出，就会低估对方的付出。”
这位心理学家接待过很多类似的家庭，他说凡是打成一团，骂个不休，夫妻关系不和睦的家庭，两者的家务比例之和，都超过了百分之百。至少有一个人，或是每个人，都把自己的付出，高估了。
有些夫妻一方总觉得自己付出比对方多，甚至把对方当做了累赘，那其实挣钱和居家照顾孩子纯属分工不同，应该要充分去理解对方的付出。请你一定要尊重对方的角色，多肯定对方的重要性。
过于高估自己的劳作或付出，这是人心里有怨气的由来。
同理在团队合作之中，你可能只做了20%的工作，但感觉自己做了70%，心里当然委屈。估计的比实际越高，心里的委屈，就越是强烈。委屈，当然产生怨心——偏偏对方也高估了自己的付出，也是怨气重重。你想这日子，还能过下去吗?这工作还能干好吗?
几乎所有的心灵鸡汤，所有的励志文都用故事讲道理告诉大家要付出，要无怨无悔的付出。要对别人的付出有感恩之心，原因是大家都不愿意付出了，所以想忽悠大家感恩，你感恩就对付出没什么抱怨了。
但对于一个高估了自己付出的人来说，这些鸡汤励志，是不管用的。不管用的原因是，我们不止是意识不到自己高估了付出，还会——高估自己的智力。
因为不懂这个道理，所以不懂自己，越是照着鸡汤文去做，越委屈，越想摆脱委屈，越看鸡汤文，陷入恶循环。生活一塌糊涂。
还是说婚姻吧，至少这个我身在其中。女人面对感情总不能理性的对待，有时甚至想走捷径，最要不得。要明白婚姻不是第二次投胎，你要学会在婚姻中成长，才能收获美满的婚姻。婚姻真的不能保护女人什么，也不能给女人带来什么，这个社会残酷而现实，女人怎能指望婚姻真正美好和美满，或者婚姻能够帮衬自己，那是不现实的。
希望通过婚姻来弥补小时候从父母那里没有获得的爱，找伴侣有种找“爸”的心态，希望得到关怀备至的“呵护”，殊不知，婚姻中男女是一种共同协作的伙伴关系，别指望能够让对方无限度的包容自己。伴侣间最好的相爱是彼此有爱，彼此尊重，不把自己的人生缺憾强加他人的爱，才是最好的爱。
在婚姻路上肯定不会一帆风顺，你们不要遇到一些挫折就挺不住了，然后就抱怨对方，不管怎么吵两个人都会成为婚姻关系中的输家。夫妻之间，学会妥协比坚持强势更重要。请你停下埋怨，就事论事或者干脆沉默一会。
当你感到这段婚姻真的坚持不下去了，也不说必须得咬牙继续过下去，但你需要重新客观评估自身的性格体系了，将来的路还要走，绝不能一肚子怨气，你需要好好的走下去。
是不是以往二三十年的生活太过顺心如意了?家人的赞许、学业的顺利、单位领导同事的肯定等保护性强的温室环境可能使你忽略或隐藏了自身性格中负面的因素，譬如你的怀疑焦虑、狂躁易怒、锱铢必较、软弱无底线、易受环境感染等等。
当这些负面情绪特点在不良的婚姻关系中，尤其是在面对富于攻击性的伴侣(渣男，家暴男)时逐渐被引爆，你会误以为一切都是对方的错，才导致婚姻不幸。
实际上，对方的恶只是导火索，它所通向的，是你心底压抑已久的心理无意识，性格中的负面因素被唤起，你觉得自己好像变了一个人，然后你告诉自己这一切都是结婚的错。而你忘记了，你还是原来的你，只不过那些性格负面因素变强了，控制了你。
而那些年幼时经受过挫折，并重塑性格积极面的女孩，她们也许同样所托非人，但早做好全身而退的心理准备，只是还在婚姻中一天，就积极地去改变，但等到无药可救，就及时抽身离去，绝不委委屈屈，使心灵走向变态。
那你现在最需要做的，是尽量客观不带情绪地记录和评估自身目前的性格体系，确定自己想要成为什么样的人，以便在今后的婚姻生活中选择去或留，不丢失积极的自己。主动性格的人才能享受更多的自由和幸福。
所有的习惯都要在有爱的前提下
拥有爱情的两个人走进婚姻，渐渐地被“柴米油盐”磕磕绊绊磨光了爱情，更多的被“习惯和熟悉”代替，开始怀疑婚姻。在某一日，发现已经不爱那个人了，但还习惯有ta。内心该是怎样一种感受?
被动的习惯另一个人的缺点和生活方式，这绝对不是爱情。霸道总裁看起来很美，因为我们知道他有铁汉柔情的一面，最终将变成绕指柔，妻奴，我们可以原谅。现实中更多的是高压下要求一个人服从，从道德方面来要挟对方。你看谁谁家的媳妇也是这样的;去看看同学们的婚姻也是这样，谁不吵吵闹闹?咋，就你矫情?
每对夫妻都期望达到婚姻的最高境界，水乳交融，相亲相爱，最好是能弥补心中的所有缺憾。
但认定习惯就是爱情，无疑是在自欺欺人。
有人说当你习惯了对方生活中的习惯，也就真的爱上她了。例如：一个女人习惯了一个男人的鼻声，从不适应到习惯再到没有他的鼻声就睡不着觉，这就是爱;一个男人习惯了一个女人的任性、撒娇、甚至无理取闹、无事生非，这就是爱;一个人会为了另一个人去改变、去迁就，这就是爱的表现。
好吧，如果婚姻可以这么认定，看看婚姻中除了习惯，还剩下什么?
这是爱情的伪哲学，不在尊重理解前提下的习惯，都是被迫的。上学的时候，会遇到不喜欢的老师，他们的讲课方法直接影响我对学科的喜欢，为了分数，一样要动用全身的理解细胞，强迫自己弄得老师讲的东西。我并不喜欢这个东西，只是为了一个目的，必须习惯他。而我有时也会为了不得罪公婆，而习惯老公的处事方式。为了避免更大的麻烦，我们总要做些妥协。机会合适，我还是和老公说出真实的想法，彼此打开心扉，一次又一次的沟通，换来我们之间更深的了解，他对我设身处地的思考，于是自己也做了改变，我们的婚姻也更稳定了。
所以当有人跟你说，刚结婚时我特反感老公吸烟、不干净的衬衣，现在也习惯了，随他去吧。你应该为这个人的生活感到悲哀。
但如果始终不能适应一个人，一点也不愿意试着理解ta,对ta宽容，那只能说明你没有爱上ta。
我们可以爱一个人做出一些让步，但要保持自己的独立性。说着习惯就是爱的人，是你们不愿为婚姻再付出些什么了。
一直在努力不去习惯一个人，如果我没有爱上他;一直在等待习惯一个人因为我真的爱上了他。
很多鸡肋婚姻，为了孩子，为了父母，为了房子前途什么的，凑合在一起过着，更多人留恋的只是那份习惯，几年来俩个人相处的习惯，而不是他们的俩人的爱情。或许有一天，等你们想明白了，才发觉这样麻木的婚姻，根本不是你们想要的。
没有了爱的婚姻，只剩下了两个人在一起多年的习惯，那么婚姻还有存在的必要吗?没有了爱，幸福何处言表......
有爱的婚姻是习惯有ta的陪伴，但不能任何事情都要去迁就
懂事的女人为何没人疼
有句至理名言：你那么懂事，一定没人疼吧?经常耍小脾气的女生反而对她百般好话宠爱，因为你平常的善解人意，偶尔触碰底线，反而说你无理取闹了。所以有部电影叫“撒娇女人最好命”不讲理的女人撒娇惯了，偶尔通情达理一回，男人都觉得好幸福，我的老婆真贤惠。天啦，这世界是咋了?
别那么大声表示惊讶，存在即合理，这说明一个道理，懂事的女人，一切事情都会做到隐忍，遇到伤害和不公平待遇选择独自去承受痛楚与消化伤害，让男人觉得她坚强而懂事，实际上男人并不懂得，也不珍惜女人的原谅。女人不要急着去原谅伤害你的人，你的好，要留给珍惜你的人。
公司有个张姐，人口碑特别好，我在公司工作快了，从未见她和谁吵过嘴，做饭好吃我们常蹭她自带午餐，又愿意帮助新人，上司的命令从来执行地好。我们都觉得谁娶了她，一定得“幸福死了”。和她老公结婚六七年了，有一个四岁的儿子。
一次公司出差，我们住在一起，平时也挺好，谈得就深了，说到了家庭，她说开始老公对她还算不错，可一发起脾气来就家暴，每次动完手就又后悔，又是道歉又是送礼物，每次看他那“真诚改过”的样子，她都会很快就心软原谅他。毕竟他平时表现并不太渣，只是控制不住自己情绪。周而复始，终于有点受不住了。
去年年底动了想和他离婚的念头，出差前还吵了一架，心里烦透了。但觉得他还不是太坏，主要舍不得孩子受罪。问我该怎么办?
我有点惊讶她这么长时间地忍耐，也替她抱不平，我知道她问我，是因为知道我做过一段时间的心理医生，相信我，于是稳了稳心神，说：我知道你不想离婚，可是却难以忍受家暴，是不是这样?
她回答说：是。
我说：你试试不那么轻易原谅，拿出你的态度来，就算真心不想离婚，也不要每次被伤害以后就赶紧表示没关系，这样没底线，他会觉得你离不开他，反而会有恃无恐。
出差回来转眼半年了，虽然在一起工作，她不谈家里的事儿，我决口不问，上周她找到我，看到她的气色不错，神采奕奕地样子，我知道她的状况一定得到良好的改善了。
她说：下班一起吃饭吧?我说：好。
用餐过程中，她向我诉说了这半年发生的事情：我和老公上次吵架后，他又来求我原谅，我没有理他，起草了一份离婚协议，把他的种种都写在了上面，要求他离婚并且付巨额抚养费，他特别害怕，冲天发誓，再也不会动我一个手指头，以后和我好好过日子。
这半年来，老公再没乱发过脾气，甚至主动做起家务，上周我们一起带孩子出去玩了。孩子说：喜欢现在的爸爸妈妈，喜欢这样的一家人。
我替她高兴，希望她们一家人一直这样幸福地过下去。
没有原则的原谅，是一种没有个性的讨好，有时你的一味妥协，不一定能换来他的感动，反而会给他居高临下的感觉。所以，势均力敌的关系，才是你的铠甲。
女人只有活出自己的性格，你才能活出自己痛快的人生。被踩到底线，一定别退缩，更不要想着离婚就能解决一切麻烦，你需要冷静，用你的能力告诉他，动了你的底线后果很严重。
我堂叔家的妹妹，是一个特别好面子的人，但做事很有原则。
当初她和老公谈恋爱时，就有人提醒过她婆婆难缠，以后会有麻烦。可两人谈起恋爱来，哪里还顾得上婆婆，她说，婆婆再厉害，我以礼相待，她还能把我怎样?
堂妹刚结婚时，她婆婆还算客气，后来见说什么都没事，话就越说越重，堂妹几次想顶回去，又觉得她一个是长辈，自己和她吵架，外人肯定只会说是她的不对。
婆婆渐渐以为她是软柿子，更加不尊重她。一天，她婆婆又借着一件事指桑骂槐，堂妹再也不愿忍受，郑重地和她说：我虽然爱面子，但并不好欺负，我只是看在丈夫的面子上叫您一声妈，请不要真把自己当成我妈了!您要是再这样，我不会客气的!
几句话把老太太噎得卡在那里说不出一句话，可从那以后，对堂妹再也不敢像以前那样，再和堂妹说话时，变得很客气。
是的，做人一定要有底线。你那么容易原谅一个伤害你的人，人家做什么你都没关系，谁还会在你身上用太多心思。反正怎么做你都会原谅，他怎么还会尊重你呢?
女人太懂事，男人就不懂得珍惜，注定活得太辛苦。其实，哪个女人不愿意自己当公主?如果说女人因为多种原因，不得不变得强大与强势的时候，只能说明这个世界对懂事的女人太不公平，亏欠的太多了。
女性朋友们记得，不管与谁相处，都要有自己的底线。对于人你懂事又践踏你底线的人说NO，该生气生气，该反驳反驳，让身边人意识到你的重要性，才不会得寸进尺
恋爱与婚姻的关系
参考一：
感情与婚姻的关联
一、引言
从古至今，感情一向是人们常谈不衰的话题，有情人终成眷属，喜结良缘，这是每个人所期盼的理想婚姻，而那些带有功利色彩的婚姻又常常被人嗤之以鼻，但是在现实生活中，又有几桩婚姻不是以必须的物质作为婚姻基础。《傲慢与偏见》是英国著名女小说家简·奥斯丁（JaneAusten）的经典之作，作品透过班纳特夫妇五个女儿对待婚姻大事的不一样选取，，表现出英国乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻感情问题的不一样态度。其中主要以傲慢的单身青年达西、偏见的二小姐伊丽莎白和表里不一的军官威克姆这三人之间的感情纠葛为主线，同时，还写了富裕谦逊的单身贵族宾格利与美丽贤淑的大小姐简之间的曲折感情，虚伪的威克姆与痴情的三小姐莉迪亚的最终结合，以及趋炎附势的牧师柯林斯与虚荣的夏特洛之间没有感情的物质婚姻等等，有甜蜜美满的结局，也有发人深省的社会杯具
二、《傲慢与偏见》中感情，经济与婚姻的条件关联
自古以来，人们的择偶标准既要遵循婚姻的自然属性（即两情相悦），又不得不受婚姻社会属性（必须的物质基础）的影响。因此在婚姻问题上，人们不得不面临理想与现实的矛盾冲突。咱们一向以来怀抱建立在感情基础上的婚姻理想，这也是无数经典著作所反映的主题。和其他婚恋话题所反映的资料不一样，《傲慢与偏见》是一部带有理性色彩的现实主义作品，着力刻画的几种不一样的婚姻和感情关联不仅仅涉及到感情，而且还和经济紧密相关。例如夏洛特和柯林斯的结合，就是为了巩固家庭的经济、政治或社会地位这一类型。而伊丽莎白和达西的结合就是作者理想中的婚姻，既有感情作为基础，又有金钱作为物质保证。反映了作者本人的婚姻感情观：为了财产、金钱和地位结婚是错误的，但没有上述因素又是愚蠢的。她强调理想的婚姻就应把男女双方感情作为缔结婚姻的基石。伊丽莎白与达西的婚姻无疑是奥斯丁推崇的婚姻模式。但是即便如此，在伊丽莎白和达西的感情中也不免掺杂着一点金钱的因素。
下方咱们透过对小说主人公伊丽莎白婚姻的回顾来分析这个问题：为什么说感情和经济是构成婚姻的两个必要条件。小说中的主人公伊丽莎白虽然没有她姐姐那样漂亮，温柔，但十分有主见，且睿智，思想深刻，敢追求理想，是个个性鲜明的女性。在尊贵的宾格莱先生举办的舞会上邂逅了高大，英俊而又富有的达西先生，但是达西却拒绝了伊丽莎白首次邀请他作伴舞的请求，并且和宾格莱的谈话无意间被伊丽莎白听到，此时伊丽莎白开始对达西产生偏见，觉得他无比傲慢，就在此时虚伪的军官威克姆令伊丽莎白产生好感，但他在伊丽莎白面前对达西的讽刺使伊丽莎白对达西产生更深的误会，之后伊丽莎白的姐姐简和宾格莱之间的感情出现一段时刻的危机，伊丽莎白认为是达西从中拆散的，使她对达西的偏见到达了极点，直到伊丽莎白的小妹莉迪亚和威克姆的私奔即将使全家颜面尽丢时，达西偷偷地资助他俩，使他俩名正言顺地结婚，莉迪亚在得意中无意间把达西让她保守的这个秘密说漏了嘴，使伊丽莎白意识到自我对达西有误会，联想到之前达西在信上对自我误解的那三件事的详细解释以及之后在达西庄园的邂逅，达西对舅舅，舅妈及自我的热情款待，对自我的深情表白使伊丽莎白对达西的偏见彻底消除，并对他产生真挚的情意，在此，咱们不
难看出其实伊丽莎白一向喜欢达西只是对他存在偏见，一旦偏见消除，他们的婚姻就很快到来。至于他们婚姻中的物质基础，不用多做解释大家也知道达西是宾格莱的好友，据说年收入超过一万英镑，比宾格莱先生更富有，他的庄园甚至成为大家观光的境地，
以前伊丽莎白陪同舅舅，舅妈一齐参观庄园，它的宏伟壮观，高雅，优美无不给伊丽莎白留下深刻的印象。由此能够看出他们的物质基础十分牢固，归纳以上两点，咱们得出美满的婚姻需要真挚的感情和必须的经济基础两个必要条件构成，二者缺一不可。
三、《傲慢与偏见》的现实好处
透过《傲慢与偏见》中不一样婚姻的描述，作者表达了对理想婚姻的向往，同时也证明了她对金钱和感情在婚姻中孰轻孰重的看法—感情更为重要。至今对咱们现代社会仍然有必须的现实好处。虽然此刻女性的地位得以提高，不会仅透过婚姻这一唯一途径来改变自我的命运，但也在必须程度上决定着女性的未来幸福。因此《傲慢与偏见》中诠释的婚姻观念还给现代人们带来很多启迪。现代社会中的人们在谈婚论嫁时，何尝又不是进行着感情与金钱的权衡呢？在应对婚姻的时候，人们总是有自我的决定，有自我的取舍。到底什么样的婚姻关联才能给咱们带来长久的幸福感？是为了感情的理想还是为了物质的保障？咱们是像莉迪亚和威克姆那样沉迷于激情，追求一时的愉悦呢；还是安于现状，过着夏洛特般枯燥生活呢；还是大胆追求自我的感情，为建立幸福美满的家庭而奋斗，成为“伊丽莎白”和“达西”呢。仁者见仁，智者见智。无论做出怎样的选取，也许都会有自我的理由。这也许是奥斯丁透过《傲慢与偏见》为咱们留下的永恒的话题吧。
四、结语
如果说婚姻恋爱是经久不衰的话题，那么《傲慢与偏见》是围绕着这个话题的经典之作。它道出了任何时代都会面临的在婚姻选取上的无奈与悲哀。以感情为基础的婚姻毕竟是少数。大部分状况下的人们都会向现实妥协，因此才会凸显伊丽莎白这样一个人物形象的命运是如此完满。虽然理想和现实是有差距的，但是只要树立正确的婚姻观，咱们也必须会找到属于自我的完美婚姻。
参考文献：
[1]简·奥斯汀，孙致礼。译傲慢与偏见。上海：上海译文出版社
[2]李桂梅。略论现代中西婚姻基础。伦理学研究于
参考二：
从恋爱到结婚之论夫妻关联
早有人说过“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，“前世八百次的回眸才换来今生的擦肩而过”。可见缘分这东西，来得是多么的不易啊，难道咱们不就应更加珍惜吗？
“总角之宴，言笑晏晏。”当初恋爱时的情景是多么浪漫！当初的誓言是多么真切！一切都像是在耳边，又像是在眼前，遥远而且真实。既然双方都存在好感并且愿意以自我的青春为代价来赢得一场轰轰烈烈的感情，那么为什么不让它更加完美而有好处呢？完美的青春都愿意托付给对方，双方的信任又到了何种的程度啊！为什么之后又让猜疑和冷漠生根发芽呢？
咱们坚信恋爱是人类完美而纯真的一种交往方式，并且感情是人类拥有的伟大的感情之一。许仙与白娘子的传说，梁祝的化蝶之舞，向咱们诠释了感情的真谛，也往往令咱们神往，因此咱们向往感情，向往轰轰烈烈的感情，但它对于双方必须是自由而且平等的。咱们赞美并追求这样的感情。
有人说：婚姻是感情的坟墓。但是如果感情只是想去玩玩的话，那倒有更加刺激的事情还能够去选取，为什么拿自我的青春去做一次注定对双方都有伤害的事情？自然状况下，恋爱之后就是结婚，如果说感情是短暂的，轰轰烈烈的，那么婚姻却是生命的相守，不分彼此。这是咱们在恋爱之前就知道并且已经做好充分的心理准备的。
上天既然创造了婚姻并且规定了它是生命一世的，如果是真心相爱的话，那么夫妻间的信任就是自然的。并且双方还要做好随时包容并且明白对方的准备，这是务必要完成的工作。既然选取了婚姻，就务必要遵守这些规则。 收集信任并明白对方，为什么还要像仇人似的争吵至于到了不离婚不肯罢休的地步呢？
夫妻之间本来没有什么大的利益冲突，并且咱们都不认为他们对彼此存在着不可预测的心思，这是真心相爱的，那么为什么还要费尽心力的去争个谁是谁非呢？即使结果出来了，对于真心相爱的人来说，难道还会有胜利后的荣誉感吗？因此要宽容并且还要反思自我的冲动在引起这场争吵中究竟扮演了什么主角，为什么寻找对方的错误这么急切？
问世间情为何物，直教人生死相许。感情，永远都难以解释清楚的，可它又是多么的纯洁而且美丽，每每令世人神往，千古难言的话题，这，只是一个开始，而婚姻，并不是结束。
参考三：
论婚姻与感情关联
当代大学生的婚姻感情观
现代社会，将“感情”这两个甜蜜字眼滥用得太多了，有时侯，我会想，到底什么才是真正好处上的感情？我直到此刻还依然记得老师在课堂上说的一句话：“真正的感情应当是优雅的，而不是做秀。”这句话给我印象很深，在大学校园里四处能够见到一对对的情侣，但是我并不羡慕那种整天扭捏作态的人们，正因在更多的时候看来，他们所谓的感情好像只是SHOW给别人看的，而非真正彼此相爱，因此更根本谈不上优雅。
感情，这一长久以来被人们普遍赞颂、普遍追求的完美感情，不仅仅是艺术家和诗人们讴歌的永恒主题，也是每个钟爱生活的人所向往的完美感受。感情会给人带来什么？会给人们带来莫名的喜悦和幸福，使人们充满巨大的内在力量。她能使陷入困境的人们勇于应对困难，鼓励他们重新站起来去获得生的期望。费尔巴哈说：＂对于恋爱对象来说，最大的幸福就在于感情以自身的存在而使他（她）感到愉悦……只消瞥一眼心爱的人，咱们就会心醉。＂感情还会带来什么？会给人们带来无尽的痛苦和悲伤，使人们深陷其中不能自拔。失恋的痛苦不是用言语能够表达的。
感情究竟是什么？既让人欢乐，又能让人悲伤，但永远都会被人们追随，真是奇妙！
我以前读过到一段关于柏拉图和他的老师苏格拉底关于感情的讨论的描述，我觉得很有哲理，发人深思。
书中说到，有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是感情？老师就让他先到麦田里去，摘一棵麦田里最大最为金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。
柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？
他说：正因只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，正因不知前面是否有更好的，因此没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没有摘。
老师说：这就是“感情”。
之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只能够向前走，不能回头。
柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎样带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程的时候还两手空空，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”
老师说：“这就是婚姻！”
感情就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自我最好的麦穗和大树，你务必要有莫大的勇气和付出相当的发奋。而且也应当具备一眼识佳人的智慧。
我还是坚信感情这种完美的感情的，上至王孙公子，下至平民百姓，人人都不能脱离感情。感情是两个人共同构建起来的，只有在双方不断的付出与获得中渐渐加深，在相互的宽容与体谅中得到升华。一旦有一方停止了关爱，不愿再付出了，那么感情就会慢慢消逝。单方面投入的感情是脆弱的，没有人能对长期的心理不平衡毫无怨言，这样的感情注定充满杯具，无法长久的。如果想要得到感情，就要懂得付出真心，如果无法得到爱的回应，就应学习并领悟放下。感情是两个人互相爱慕，彼此吸引，没有丝毫勉强的感觉。
我期盼这样的感情：她应当是两个灵魂之间的交流，是两个人之间最亲密的感觉，是两个人相互支持，相互促进，不断完善彼此的过程，她能够使人成长，让咱们成熟，懂得职责和承诺的好处。感情亦能让彼此觉得性命的完整和多彩，丰富彼此的人生，感情会让一个人从内心期望自我的变化，期望自我更富有魅力……总而言之，感情无疑是使人向善、向上、向美的力量。感情是一个古老而常新的话题，它牵动着无数人的心。对感情的认识、观点至今仍引发人们去争论和思索。冲过硝烟弥漫的高三，跨进了大学这一环绕着神圣和浪漫光环的象牙塔，成为被人们寄予厚望的天之骄子。然而，荣耀感和新鲜感退去之后，随之而来的大学生活却让咱们无所适从：宽松的管理给了咱们广阔的发挥空间，超多空余的时刻却让咱们倍感迷茫；远离父母家人的生活给了咱们独立自主的自由，经验和知识的局限性却让咱们不断受挫，欲行又止；大群聚居在一齐的同龄人给了咱们人际交往的无限机会，客气拘礼但缺少真诚热情的交往方式却让咱们有了弦断无人听的感慨；校园里双双对对的恋人身影给了咱们生动的启发，真正适合的人生伴侣却不可轻易求得……
如何找到适合自我的终身伴侣，如何找到真正的感情，最重要的是咱们自我要有一个正确的感情观。我认为感情观是一个人世界观、人生观、价值观在恋爱感情问题上的具体体现，一个正确的感情观会引导人走向健康、幸福和完美的生活。
先看看感情的涵义。电子词典里对感情的解释是：男女间爱恋的感情。这没什么好说的，倒是后面的英文：personalaffection有点意思，私人的感情或说私人的疾病。大约感情是西方传来的产物，到底是人家说的触其本质，处理好了是感情，处理不好便是疾病！
咱们公认感情是一种感觉、是一种情绪。感觉和情绪本身就一种很玄妙的东西，作为那里面最复杂的一种，感情就更是说不清道不明是个什么味道了。但是，咱们能够研究一下感情的作用或曰任务。
感情大约有四大作用：其一让男女双方愉悦，能够愉悦的生活；其二进一步升华到婚姻，繁衍后代；其三激发灵感，生出新的艺术；其四解除人生的孤独寂寞。由笔者看来，感情的每一个作用很伟大，每一个作用都是对人生的最大慰藉！然而，并不是每一场感情都能够把四种作用全发挥出来，或者说不是每一份感情都内含这四种作用。因此，咱们亟需树立正确的感情观，以把握感情的内在规律，从而使咱们有一个健康的感情史！
首先，端正恋爱态度。对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅仅是一种权利，更是一种职责和义务，务必以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的，封建婚姻只强调婚姻的封建义务，无视人有爱的权利，具体表现为包办婚姻“三从四德”等，那是对人性的奴役，务必予以否定。但是，如果从一个极端走向另一个极端，只强调爱的.权利，而不承担爱的职责，就陷入了非理性主义的泥潭，这种只图享受、不负职责的轻率行为理应受到指责。一位教育家曾教导儿子：“要记住，感情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担职责。想借感情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，首先意味着献给，把自我的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。”这种爱的权利和职责的统一，是恋爱生活的基础。爱，是感情，只能用感情去爱，而不能用道理去爱。”爱，是人类的一种特殊情感，当然也只能用感情去爱，这并没有错，但人作为人，既具有自然属性，更具有社会属性。人之爱其所爱，除开感情因素，也应当讲究理性，应当贴合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的，很危险的，导致的结果很可能是一场杯具。
其次，要正确对待感情的有与无的问题。按照马克思主义理论，一切高层建筑要有经济的基础，任何事要在吃饱饭前提下开展。作为人类最高级的感情，感情绝对是一种奢侈品。既然是奢侈品，就务必是社会生产力发展到必须程度，才会有部分人能够享用，而不是每一个人都会有。因此，如果咱们终其生命也没感情的话，要坦然应对，不好感伤。其实这就是老祖宗常说的福份的问题！多做好事，多积德吧，下辈子会有的！
再次要有一个适宜的感情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的感情常常是王子对灰姑娘，现实的感情是讲门当户对，要看双方的学识、职业、家境是否相当。咱们不好期望有贵族式的感情，正因咱们是平民；咱们不好期望如梁祝一般的感情，正因咱们生在现代；咱们也不好期望取个天仙嫁个王子，正因咱们的命只值那么几两重。多时候我知道感情这两个字太过于沉重，它代表的不仅仅仅是义务，关心对方的义务，更重要的是职责，让对方幸福的职责，我个人认为在咱们这个阶段的大学生还不能担负起这个职责，因此，在还没有这个资格前，不就应过早的言爱，人活着不但要对自我负责，更重要的是对社会负责!
此刻的大学里，谈恋爱已经不是什么希奇事情了，成对的男女，已经像遍地的花草一样随处可见了，大学生恋爱，已经是大家公认的事实和事情，老师和同学们，同学
大学里，恋爱虽然像看到花草一样，随处可见，但是，这也不是说大学生就有了正确的恋爱观，大学生的感情就高枕无忧了。但是，也不是说已经到了让人忧心忡忡的地步了。大学生对他们的感情，有自我的看法，有自我的见解。这一点也很重要和难能可贵。
在现实生活中，我发现，大学生中大约有百分之七十到百分之八十都自我的感情伴侣，他们中的大多数是透过在学习中，和学校社团中交际中相互认识的，也有的一部分是透过同学等认识的人而认识的，他们中的大多数，都认为：感情就应是自由恋爱，感情是神圣的，感情是纯洁和高贵的。有一半的大学生认为认识自我的恋人，是一种缘分，认识自我的恋人是缘分决定的。
那大学生感情的基础是什么呢？大学生也有自我的看法，他们大多数认为两心相悦是最重要的，其次是容貌，然后是才华，最后才是社会中的人所认为的金钱，背景，和其他的物质东西。当然也有小部分的大学生会认为，感情的基础首先是容貌，其次是才华等东西；但很少的大学生会认为，感情的首要基础会是金钱，名利，等东西，这也许就是大学生与社会中的一些年轻人的感情关的区别之一吧。
大学是社会的一个组成分子，社会里的一切东西都会在大学里有所反映，大学，是社会的一个缩影，社会里的一切东西都能在大学里找到它们的影子。当然，社会中的人们对感情与事业，对婚姻，对性也同样有自我的看法。首先，先让咱们看看大学生对感情与学业的关联是怎样看待的：在大学的校园里，周围发生的事情，你不难发现，大学生对感情与学业的看法有如下几类：一类是无影响类，这类大多数是热恋中的大学生和久经沙场的大学生们认为的，恋爱时刻比较长的这样认为，是正因他们已经有了丰富的经验，能恰当的处理感情和学业的关联，使其各行其道，两不干扰，这样，学业与感情很好的并举，而另一些认为没影响的大多数是热恋中的大学生，他们这样认为是正因，他们刚刚接触到感情，感情对他们来说，是充满梦幻，充满幻想，神圣，纯洁，带有激情，新鲜的，他们在热恋之中，正处在温柔之乡，不免要对自我学习的重视性降低了一点，也就所谓的没有什么“大”的影响，即使他们发现有一点影响，也会认为，没什么的，以后发奋一点就过去了。而认为有影响的一族，一般是由有过恋爱经历的，或是单身的大学生组成，他们一般认为，人的精力是有限的，在一方面花费的多了，在另一方面就必然会减少，当然，感情和学习就处在对
立的两边的，何况，一份感情是不是单单确定关联之后就不需要投入时刻和感情了，相反，要想维持好一分感情，就要不断的向里面投入，要精心的照顾，细心的呵护，真情的相伴才能使其正常发展，才能够使有旺盛的性命力。因此他们认为，既然要投入这么多，那么就必然会影响到学习，进而影响自我的学业。其实他们说的也不无到里的。首先让咱们谈谈大学生是怎样看待大学生在校结婚的问题，大学生在校结婚，是这几年才流行起来的一个话题。我也是一个大学生，对待这个问题我也有自我的看法。在被观察的大学生中，大多树表示，他们不赞成在校大学生结婚，为什么，他们的原因是这样的：大学生就读期间，他们的衣食住行全权由父母或其他监护人承担的，而大学生自我没有足够的潜质去养活自我，如果在这种状况下，在无故给监护人加重负担，这是不可明白的，何况，结婚已经是私人的问题，如果大学生结婚，那么带来的一系列问题就出来了，结婚就代表着成家，成家就务必有生活处所，而生活的处所怎样解决，婚后子女怎样处理等等，因此大多数大学生认为大学生在校结婚是不大现实的。而在这一点，我与他们观点不谋而合。大学生对在校结婚有自我的看法，那他们对婚姻是怎样看待的呢？从我的观察中发现，晚婚晚育，已经成为
一种普遍的观点，当代的学生认为，结婚是一件重大的事情，结婚就标志着成就一个家庭，而一个家庭的成立，不简简单单的是物质的问题，还有别的方面的巨大投入，比如，结婚首先要投入超多的财力，这一部分财富如果投入了家庭中，就意味着已经是固定资产了，一般状况下是不能在拿它做资本来发展了，何况刚刚大学毕业，这部分钱财不容易拿出，即使拿出了，还不如用它做资本，做进一步的发展，这是一。其二，成立一个家庭不但要投入物质财富，而且需要投入超多的精力，和爱心，才能维持这个家庭能够正常的运转，一家人才能其乐熔融地生活。而人的精力有限，投入家庭的多了，事业的投入必然减少，这必然会影响事业的发展。再者，一对伴侣一旦步入家庭，这就意味着，后代的降临，而后代的出生必将使女的一方，在一年或者几年之中，事业停止不前，甚至也把以前所打的基础给当误殆尽，这不管对女的来说还是对男的来说都是不利的，因此，他们认为，晚一些时刻结婚比较好。等到双方的事业有所定型的时候，物质财富充盈，有足够的精力去照顾一个家庭的时候，结婚才比较恰当。在当代的大学生中，所持这种观点的人为数不少。
你的问卷结果，可能是这三种，也可能更多，但是，不管是多少，咱们从中就能够看出大学生对性问题的大概看法。在社会中，婚前性行为的对与错的争论一向没有停止过，但是一向到此刻，也没有什么结果，正因，性行为客观上是没有对与错的，那但是是人们的一种思想约束。人的身体发展到必须的时候，性已经成为一种必然需求。当爱一个人的时候，性已经成为必然的结果。你说，与自我爱的人发生关联，是对还是错呢？但是，婚前性行为应当慎重思考，大学生也是一样，热恋中的大学生更是就应仔细的思考。毕竟，它关联很多，虽然在这个开放的社会里。只有理智的选取和做法，才能保证自我的那份感情的长久，才能顺利的走道一齐，踏上成功的彼岸---美满的婚姻。当代大学生就应有传统的感情职责感，也就应给自我的感情以现代的时尚思想，树立正确的感情观，让自我的感情，在自我的理智和智慧下茁壮成长，完美成熟，让自我带着那份上帝赐给你的幸福，组织一个美满的家庭！当然，在感情的领域里，信任是最重要的，如果连最起码的信任都没有，那兄弟姐妹都不必做，更不用说是情人啦，在我的认识里，感情没有对与错的区别，只有爱与不爱，当然，我并不是说什么样的感情都是正确的，畸形的感情，咱们就应及时的制止它的发
生，不然，后果咱们无法预料，现实生活中的很多案例其实是能够避免的，只要当事人多一丝理智，而少一些感情用事的话，说不定，大学生中为情自杀的事件会少很多呢!咱们没有资格去批评别人的感情，咱们是旁观者，并不知道他们其中所发生的事情，作为大学生，咱们所受到的教育比一般人要多，很多事情会用咱们自我的观点去评判，但那是主观的，咱们作为旁观者，只能在旁边看了，而去提醒当事人，却不能去干涉，一旦插手，感情的问题就会变得复杂起来。大学生是一个特殊的群体，介于成熟与不成熟之间，感情问题也是这个阶段最敏感的一个问题，不想家长，老师干涉自我的感情生活，但又不懂得如何去处理自我的感情生活，出了问题也不愿让兄弟姐妹和老师家长帮忙，只是一个人往死胡同里钻，最后要么学业毁于一旦，严重的连性命也送给了那段所谓的感情。明天的明天咱们会在哪，咱们此刻所在的地方并不是咱们将要定居的地方，咱们毕业后将何去何从，不知道，既然咱们自我都不知道会到哪去，咱们有什么资格去说给别人幸福呢！不能说是别的什么，只是说很多时候咱们欠思考，当咱们能知道给别人幸福时，再来说感情，岂不是两全其美吗！其实咱们在这所讨论的问题，就是现代的大学生，完全沉溺在彼此的卿卿我我中，他
们不顾自我的实际状况，有吃、有乐、有的玩就行，他们在乎家里的实际状况，不在乎自我的学业，更不在乎恋爱对方有没有潜质理解自我的消费水平或者对方有没有时刻陪自我，却只正因一个说错的字，一句说错话，而与对方闹别扭，他们甚至不再乎对方的一切，他们不知道如果自我如果确实爱着对方的话，那么，对方的一切，也许就是自我的一切，如果两方真心相爱的话，那么，任何一方的困难都会成为自我的困难，它们不懂得真爱就就应不求回报的，他们就应只知道为了对方而奉献、而无私的奉献的，不求回报的奉献，无私的奉献，那时真爱，是真正的感情、真正的感情。是啊，没错，当一个人真的是愿意不计较他的付出多少，而只在是一味的付出，那就是真正的感情，但这种感情在大学里不是很多，我期望找到这种感情，但一切并不是这么容易，在思想道德课上，老师告诉我让我把感情放在心里，让现实来考验，只有经得住时刻的考验的感情才是真正的感情，在大多数人的眼中大学生是个无忧的群体，但他们并不知道，此刻的大学生是真的开心吗？不，他们有着很重的负担，肩上有着别人无法想象的压力，有来自社会的，来自家庭的，更有来自自身的，却无法说出来，就像中国人和韩国人都是亚洲的，却能分出谁是中国的，谁是韩国的
一样，说不清，却能感觉到，很多大学生在课余时，还要分精力谈恋爱，是否还有好的精力学习呢？
一、单身总结：
男人单身，是因为没有女人给予爱，女人单身，是因为没有男人可以爱，男人坚持单身，是因为找不到对象，女人坚持单身，是因为找不到适合的'对象。男人坚持独身，人们会称赞他有事业心，女人坚持独身，人们会怀疑她有毛病。
二、男女对婚姻崇拜总结：
・ 男人对女人崇拜，使女人多了妩媚和灵气，女人对男人崇拜，男人便有了力量和勇气，
男人对女人过分崇拜，女人容易轻浮自欺，女人对男人盲目崇拜，男人容易自命不凡。
三、对糊涂爱情的总结：
男人糊涂一生但在热恋时绝对精明，女人精明一生但在热恋时特别糊涂。
四、两性婚准总结：
&
婚姻不像恋爱散文
昨天，和一个很要好的朋友在网上聊天，她告诉我，她现在过得很不好，很不幸福，原因很简单，她的老公变心了，开始嫌弃她了，而且在她怀着孩子的时候，变心了，她哭，我没有因为她的哭而给予她更多的安慰，我觉得女人在这个时候需要的不是哭哭啼啼，而是应该勇敢高傲的去面对，哭哭啼啼只会让你变更低微！
婚姻是每个女人都渴望的，能够找到一个好的归宿比什么都要来的重要，人生中得到一次婚姻是幸福，得俩次是无奈，得三次是悲哀，得四次是绝望,每个人都不愿意一生中结婚几次，所以在你决定嫁给他的时候就应该给更多的时间去慢慢了解他，看清他，不要因为他的一次接你下班，他的一次脱了他的外套给你，他的一次为你流泪，而去认为他在乎你，爱你，其实有时候表面的伪装真的会让很多人都会陷入到这恐怖的圈套中，不能自拔！
我不知道你还记不记得你和他还是恋人的时候，那时候你去他工作的地方看他，正好我工作的地方也在哪里，有一次，我和你还有了一个朋友去玩了，到晚上10点的时候我们才回到你们共同租住的房子里，你说你回来了，他在玩着电脑连头也不回的回了一声：“哦”你又很高兴的和他说你帮他买了俩条裤子，你拿给他，叫他去试下合不合身，他还是在玩着电脑，然后很不耐烦的说：“知道了，烦不烦啊你，等下再试”一个连你去玩了一整天电话也不打一个关心下，回来的时候也没有正面看你一眼，就连在你朋友面前也给你面色看的人，有什么看值得你去爱，他又有什么爱你的地方？我完全看不出来，我当时明明就看到你的脸上刻画着你的难过，可你却还要强装微笑对我们说：“他不是这样的人，他对我很好的，你们都还不了解他”过了几天之后你打了个电话给我说：“我很幸福啊！他今天给了我一个惊喜。给我送玫瑰花，还亲手煮饭给我吃！”电话那边的你充满了幸福…….
如果现在叫你选择，你是选择他偶尔的惊喜，偶尔的爱，还是选择他的`一颗真正在乎你的心，爱你的心呢？你觉得你这样值得吗？对，他有向你付出过，可是他付出的是钱，你付出的是心，是身啊！现在你该清醒了吧？现在哭有用吗？他和你恋爱的时候，总是会在你耳边对你说“你真美”你很开心，可现在呢？他现在在这样明目张胆的在你面前说你丑，他就这样明目张胆的在你面前变心，这时候，你用你的眼泪能够打打动他的心吗？既然泪水不能够起到让他对你死心塌地的作用了，那何必不让自己振作起来，自信起来呢？你对我说：“你恨他”其实你恨他还不如去很你自己，他本性就是这样，只是你自己总是要固执的去认为他像你心中所规划的样子，总是你自己明明在看到他对你不好的时候却要去相信他是爱你的，任凭家人，朋友怎么的反对你就依然坚决要选择和他一起，恨什么呢？恨你自己对爱太执着，太盲目！
婚姻它不像恋爱，它是一辈子的事，恋爱结束后可以不考虑任何事情，但是一段婚姻的结束，你考虑到的不但是别人的冷言冷语，而且还会考虑到孩子的何去何从，所以我们面临婚姻的选择时不要盲目的选择，不要像买衣服那样，你只觉得你喜欢，觉得好看就这样买下来了，到你回到家穿的时候就懊悔自己没有考虑到它的质量长久性和它是否合自己的身材，肤色是否搭配，同时在我们面对婚姻的破裂时，哭泣和怨恨是解决不了任何问题的，该放的就时候就应该放，要想以后的日子会好起来，就必须要好好的去欣赏自己，不要因为一个人的离弃而归根于自己的容貌和气质，要变的终究会变，任凭你的容貌再怎么的闭月羞花、再怎么风韵犹存，他的心一旦对你没有了依恋了，你所有的好在他的眼里都是不值得一提的事，也不要一味的和他说你恨他，不要和他有完没完的吵闹着，这样也是解决不了任何问题，只会让他觉得你很无理很泼辣，既然是恨他的话，就不应该当着他的面说出来，而是用行动去让他知道，好好的活着，不要让自己堕落，也不要让自己就这样一直生活在自卑的世界里，要过得比他还要好，要让他知道你不是一个只能在他的世界里才能生活的人，要让他知道你离开他以后的生活是如此的多姿多彩，所以在你面对婚姻失败的时候应该勇敢坦然的去面对，让自己用一个高傲的微笑和自信的表情，潇洒的给他一个转身，和这段婚姻说再见吧！
每个人都想拥有一个幸福的婚姻，婚姻它不像恋爱，我们以后要紧紧的记住这句话，让我们在选择婚姻是时候给自己更多的空间去了解对方，认识对方，同时也给自己多点时间去思考双方的性格是否适合走到一起，当你发现他的性格你适应不了你或他对你根本没有更多的爱的时候，你应该断然的和他分开，不要欺骗自己的心，他合不合你，爱不爱你，经过时间的相处你会看得出来的，即使你再怎么爱他，都不要盲目的就这样和他进入了婚姻的礼堂，因为婚姻它不像恋爱……
关于恋爱与婚姻的爱情感悟句子
1.人生试题一共有四道 题：学业、事业、婚姻、家庭、均匀分高才干合格，切莫花太多时光和精神在统一道题上。
2.人生是一个狭窄化，因为它的目标就是奔赴死亡。婚姻是对人的再一次狭窄化，那意味着一个人只能陪同另一个人共赴死亡。
3.人无完人，因各自家庭背景、个人性格、生活习惯等不同组成一个家庭，婚姻中出现这样那样的问题并不可怕，可怕的是发现问题却不去积极寻找原因想办法解决，而是无动于衷，听之任之，最终导致婚姻解体。
4.十个男人有八个都是家里红旗不倒、外面沾花惹草的，这是夫妻生活的一个坎儿，这坎过去了呢，就是除草成功，要是过不去啊，那外面的小花小草就把家里的红旗给灭了。
5.恋爱是心理享受，婚姻是刻板方程式。
6.每个人都可以被任何人，事，物吸引，但是有道德心的人，不会因为吸引就一定要占为己有。强要并不属于自己的东西，就是偷。
7.从眼前一亮的热恋，到无限延伸的约定，承诺被时光磨损得尸骨无存。我们又用什么来维持长久的约定?如若某一天沉睡在心里的自己醒了，即便是最神圣的婚姻契约，也只能成为大事化小，小事化了的叹息过程。
8.大量的爱情存在婚姻之外，这不是通常意义上的婚外情，恋爱从一开始都是精神上的，但是婚姻里却有很多非精神的因素。美好的爱情存在，但是只存在于瞬间。
9.当感情遭遇不幸婚姻出现危机，女人要慎重选择倾诉的对象，记住一句话：如果你不想有情人，尽量不要找异性倾诉。当然这只是从心理学角度对女人提出的警醒，而且也只是一种概率分析，做与不做全在你自已手中。
10.当你计划结婚的时候，总会有一对跟你们品味相似的夫妻领先你们一步之遥。
11.一个女人对男人最大的恩情，就是抛下自己从前所有的生活，不管不顾的和他在一起。而一个男人对女人最大的报答，就是努力赚钱用心陪伴绝不出轨。婚姻就是女人施恩，男人去报恩。
12.恋爱，使我们爱上一个人;婚姻，让我们想要改变一个人;婚姻生活，是一家人想要改变另外一家人。
13.恋爱是感觉和谈的，婚姻是生活和过的。
14.恋爱是糖，吃来甜，过则腻;婚姻是水，渴者向往，不渴者淡。
15.人的情感也像嘎悠悠的河水一样，在不停的流动。有些人有这个能力，可以相爱一生，有些人没有这跟能力，很可悲。婚姻是经济和命运的共同体。婚书只能保证你的财产，但守护不了一段真挚的感情。
16.人生不在于你找什么样的人，在于你做了什么样的坚持!
17.人生的三大悲剧：美人会老、爱情会冷、婚姻会旧。
18.人生的意义在于毫无意义，爱情的意义在于意犹未尽，而婚姻，首先是过日子，然后是生孩子，最后才是爱。执子之手，与子偕老，婚姻之爱最讲究的却并非过程，而是结果。
19.幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。
20.幸福的婚姻都是建立在深厚的友谊基础上的。
21.一个人一味的付出，终究有一天会累的，其实人何不这样，让一个人教会我们什么是爱情，让一个人教会我们什么是婚姻，这样岂不更好?
22.一个人在适当的时期可以染上爱情，就像传染上麻疹一样，然后也会像麻疹病人一样，靠一贴牛油和蜂蜜的合剂，在婚姻的怀抱里舒舒服服地渡过难关，从此不再传染上。
23.一个优秀的女人和优秀的男人，或者平庸的女人和平庸的男人，都有对爱情的幻想，而一旦具体到婚姻，就必须放弃一些不切实际的浪漫想法。
24.人总以为得到誓言，才握住实质的结果，就像女人以为拥有了婚姻，就等于拥有了安全感。于是，给的给要的要，结果，在誓言不可以实现兑现的时候，花事了了。出尘的莲花也转成了愁恨。愁多成病，此愁还无处说。
25.如果婚姻是爱情的坟墓，那么我期待有一个人把我埋了。
26.对一个不怎么了解的人动情，就像借给一个半生不熟的人大笔钱一样具有风险!
27.对于异性，尤其在爱情和婚姻中，人们根本的误区就是过分地专注于对方的性别，而忽视了对方也是一个人。
28.感情真的可以培养吗?从人性角度来看，感情当然可以培养，养一只宠物，也能慢慢地喜爱起来。但问题就在于，要看女人的性格如何。
29.一个好吃懒做，生事生非，不求上进，虚荣攀比的.女人对一个家庭的损坏是长期的，她不仅会让一个家庭的婚姻没有质量，更让这个家庭的孩子的价值观会发生扭曲，坏习惯丛生。
30.如果婚姻是一座乐园，那么爱情就是摩天轮，你在摩天轮里可以看到整个乐园，但你站在乐园的时候，却只能仰望摩天轮。而我，宁愿就站在摩天轮上不下来，也不想仰望它。
31.如果你爱一个人，就得去照顾她的一切，她的情绪，她的快乐悲伤，这才是爱情，或者叫婚姻。
32.有很多人，没有亲身经历过爱情，会觉得那些在爱情里死去活来的人都是傻瓜，都没有智商，甚至，都不可理喻。即便如此，却也依然相信和无比向往那些所谓的纯粹!
33.痛苦就像一棵生长茂盛的大树，一个痛苦的主干，这叫人生，其他树干是人生的许多组成部分，事业、学业、爱情、婚姻、家庭，接着是无数分叉的树枝连着无数的树叶，而这每一片树叶就是具体的每一个痛苦。
34.只有没魅力旳女人，才说男人花心，只有没有能力旳男人，才说女人现实。爱情和婚姻都需要经营……
35.猜疑、撒谎、妈的，这就是婚姻的节奏。
36.都是要一起过一辈子的人，有缺点就早点暴露，省得以后像一些夫妻躺在一张床上了才猛然发觉互相不熟悉。
37.对女人来说，完美的婚姻应该是：让老公生活在地狱里，感觉却像在天堂。
38.结婚并不是玫瑰色的，其中包含着许多艰辛。尽管双方原本是相互喜爱的，但是由于婚姻改变了适可为止的生活环境，所以两人间产生紧张感和不适感也是情理之中的事情。
39.时间进化感情，婚姻证明一切
40.有没有爱情的婚姻，就会有没有婚姻的爱情。
41.有人认为爱是性，是婚姻，是清晨六点的吻，是一堆孩子，也许真是这样的，莱斯特小姐。但你知道我怎么想吗，我觉得爱是想触碰又收回手。
42.所谓“七年之痒”只不过是婚姻生活平淡的附生物而已，我们要做的不应是恐惧或胡乱夸大其词，“七年之痒”并非不可愈越的障碍，它只是在提醒人们要用心经营自已的婚姻，因为婚姻是学问，需要不断的学习。
43.西餐就好像婚姻，每个人选自己的这一盘。等到上来了，有多难吃也就只有你自己知道。处理的方法有两种，一是咽下去，然后去难受;二是丢下不吃了，但买单的时候心会很痛，因为贵得要死。
44.现在的爱情像是在集贸市场上搞批发，蔬菜批发价格降低，文凭批发学问降低，专家批发可信度降低，爱情批发真情降低，没有真情的爱情就像死水流不动，除了映照男女双方尴尬的脸，还会让神圣的婚姻沦为神经的聚会
45.相亲后见面没几次就结婚的人，缺少相互了解的过程，因为急于渴望一种安定的婚姻生活，于是就结婚在一起了。这样草率的后果就是，可能婚后发现与对方在很多方面上不合
别把隐私当成不沟通的借口
两个亲密的人之间要不要有个人隐私，愿意尊重对方隐私的人，可能被欺骗伤害，比如“看手机”这颗雷，实则炸毁了很多人的爱情与婚姻;坚持坦荡没秘密的人，因为过度刺探监视对方的世界，导致他们缺乏安全感，像在裸奔。
隐私，隐藏的个人秘密，每个人都需要自己的秘密空间。在秘密空间中,对夫妻关系而言,幻想是维持夫妻关系持续稳定充满激情的必不可少的因素。
在爱人面前彻底坦白,并渴望对方也有相同回应,这不是对自我完美形象的严重幻想?自认为没有任何秘密的想法是错误的,在夫妻关系当中,必须要弄清楚个性的透明和想法完全坦白之间的差异。不妨在坦诚的和破坏性的坦白之间寻找一个平衡点,有意识地给我们自己建立一个“过滤器”。
即把个人的想法分成“有意义的想法”和“无意义的想法”,前者能够帮助双方的关系更深化、持久,后者对关系没有任何推动力,反而可能带来负面效应。具体来说,就是要和另一半分享有利于关系发展的分析、批评、担心、计划和愿望,这些都是深入思考的产物。相反,过于隐私、混乱的内心想法就不应该全盘托出。
将隐私分类有助于确定该不该说，对方强调的隐私范围，或判断他说的秘密是不是隐私。那么是否拥有个人秘密就有安全感?个人认为答案不是肯定的。
也许我们可以换个思路想，若伴侣之间应该没有秘密，这个问题的内在逻辑是，伴侣之间能否一致性表达，沟通。秘密，在心理上可以等同个人空间。所以，我留一个独立的空间并无问题。重要的是，我愿不愿意和对方表达。
两个亲密的人同住一屋、同睡一床，各自玩着手机，可以说他们是缺乏沟通欲望的。手机只是一个借口，实则不想主动沟通，不想浪费精力沟通，逃避麻烦的借口。
亲密关系中，一方老用隐私阻止你们之间问题的解决，那么可能真的不是隐私的事儿，而是对你情感的不在意了。
这个时候你们需要反思一下，哪里出了问题?相处需要智慧。
想一想你们是不是很久没一起畅聊了?想一想上一次你倾听对方说的话是多久前的事儿?是不是都想不起来他说了啥?如果有这些情况，你们的感情或许有了小裂痕，需要及时修补啦。
亲密关系会遇到很多矛盾，而问题往往不是某一方的错，造成沟通不畅，双方都有责任，最好的办法是摆出开放的姿态，真诚乐意地接受意见，并积极引导伴侣表达自我，或许你们的问题会由此轻松地迎刃而解。
你要先摆出倾听的态度，不是只做表面功夫，要真切地让伴侣感受到，他的意见对你非常重要，你愿意为了这段关系而付出努力。
当你想与对方沟通，遭遇阻碍，该怎么?如果你的沟通只有自我表达缺少倾听，久而久之伴侣就会变得沉默，封闭内心世界。当你一心发泄情绪的时候，忘记了对方的感受?他没有机会向你倾诉，或者没听懂他要表达的意思。久而久之，他向你关上心门。
面对问题，情绪高峰过去后，要及时解决。
愤怒等负面情绪处于峰值时不适宜解决问题，但永远的回避只能维持表面和平，最终把关系导向一个不敢提，一个不想说的假性亲密局面，你玩你的，我玩我的，两颗心越行越远。
很多矛盾是无法自然消解的，时间解决不了所有问题，该面对的，哪怕多少有翻旧账的嫌疑，找个合适的时机双方面对面坦诚对谈一次寻求共识会更好。
亲密关系的修缮从“我想跟你说说心里话”开始。
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