以下是小编精心整理的马哲学习心得体会（共含18篇），供大家阅读参考。同时，但愿您也能像本文投稿人“DEFENSOR”一样，积极向本站投稿分享好文章。
刚开始的时候，我觉得这门课对我们理科生来说是一门可有可无的课，学校之所以安排这门课也不过是想让我们混个学分走走形式罢了，然而，您上第一节课时举的一个例子引起了我的深思：为什么红桃K集团公司在招聘员工时从那么多的应聘者当中只挑了一个学历史的和一个学哲学的，在我眼中他们除了会说一些没用的大道理外其它一无是处。后来我又与您交流了我对“共产主义社会究竟能否建成”的看法，您当场指出我的看法中带有太多的“我认为”“我觉得”，不够客观，并对我说学完这门课后就能从中找到答案。所以我下定决心要认真听一下这门课，果然，学习完《马克思主义基本原理概论》后让我的人生观、世界观都有了很大的改变，对我以后的人生道路产生了巨大的影响。
在没有学习马哲之前，总以为马哲就像高中政治一样，认为它非常简单，没有什么值得深入思考的内容。但是，学习了马哲以后，我改变可这种看法。 其实，马哲非常深奥，对问题的分析很到位，很透彻。同时，也使我对生活中各种问题有一种理性的态度来面对。我们平时，学习，做事，都没有一种具体的思想来指导。或者有也不健全，不系统，拿最简单的，“实践是检验真理的唯一标准”。事实何尝不是这样，我们在学习，处事何尝不是这样，我们在学习，处理生活中的各种事务时，如果不实践，那只是一纸空谈，毫无作用，这正是马哲给我们正确具体的思想指导，同时我们也能更好的了解古人关于，那句“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行的意义。
首先我觉得在学习《马克思主义基本原理概论》之后，思想有了层次的提高。这之中包括很多科学的世界观和方法论，潜移默化的扩大了视野。在老师的教导下，正确的运用马克思主义基本原理处理生活实践中的问题，给我带来了深远的意义。在看待各种现象和问题时，学着去理性思考。学着通过现象看本质，让我了解到客观真实的一面。因此，在任何时候任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵守的原则。 我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观，世界观，价值观方面起了很重要的作用。因此，马克思主义理论课让我受益匪浅。 学习了马克思主义?我知道了要用辩证的眼光和思维来看待思考这个世界?要看到事物的各个方面?以及事物之间的联系。万事万物之间都存在着辩证的联系?是个不可分割的统一体。在生活学习中我看待事物?思考事情更全面了?不会只考虑到一方面?考虑得更周全?也更成熟了。 通过对马克思主义认识实践论的学习?明白了要知行合一?“人之能力在知行”?要知行并重?在学习了理论知识后?一定要充分实践?将其应用?并总结经验。坚持一切从实际出发?理论联系实际?实事求是?在实践中检验真理和发展真理。这对现在的大学学习也有着举足轻重的意义?使我们的学习更为扎实?更具实际应用价值。
马克思主义基本原理不仅对个人产生了重大影响?对整个社会也有极大的进步意义。马克思主义的社会历史观在中国社会发展中起了重大作用?效率与平等之间的关系?值得大家思考。对社会发展的意义是不可忽视的?因此?我们必须兼顾处理好效率与公平之间的关系。同时?也知道了局部要服从整体、眼前要配合长远的道理。要有长远的眼光?考虑长远利益?并且从整体出发?局部服从整体?以集体利益为重?个人利益服从集体利益。
在学习《马克思主义基本原理概论》之后，思想有了层次的提高。这之中包括很多科学的世界观和方法论，潜移默化的扩大了视野。在老师的教导下，正确的运用马克思主义基本原理处理生活实践中的问题，给我带来了深远的意义。在看待各种现象和问题时，学着去理性思考。学着通过现象看本质，让我了解到客观真实的一面。因此，在任何时候任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵守的原则。我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观，世界观，价值观方面起了很重要的作用。因此，马克思主义理论课让我受益匪浅。
理解了哲学的基本问题即是思维和存在的关系 ：一方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义的标准。另一方面思维和存在有无同一性，这是划分可知论和不可知论的标准。自有人类以来，思维和存在就是两类最基本的现象。两者的关系是人和世界最本质、最基本的关系，哲学是研究整个世界的。任何哲学问题都无法回避，首先要回答;在哲学上，关于思维和存在的关系的解释是解决其他一切哲学问题的前提，从而也决定了全部哲学的方向、性质、进而成为一切哲学争论的基础，是划分基本哲学派别€€€€唯物主义与唯心主义的标准;在世界生活中，关于思维和存在的关系的解决是人们分析问题、解决问题的前提。
还有就是懂得了什么是实践及实践在认识中的作用：实践是主体在神经中枢发出的命令指挥下发生、发展和结束的行为，是主体生活的担保和根据，是主体的一种可靠的生活方式。实践反映了主体的生存需要和客观现实之间的矛盾，表明了主体在面对生存挑战时所采取的积极态度。实践是主体对客体对自己的作用、刺激和影响做出的反作用。实践的发展不断给人们提出认识的新课题推动着人们去从事新的探索和研究从而使认识不断发展 恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进” 。实践提供认识发展的可能性及其实现的必要条件：第一实践提供了解决认识新课题的经验材料。第二实践的发展特别是近代以来的生产实践还为科学认识提供必要的实验仪器和工具。 实践改造了人的主观世界锻炼和提高了人的认识能力。人的分析和综合的抽象能力从根本上讲是来自实践的。人的实践活动本身就是一种分析和综合的活动。 人的推理能力也是在实践中发展的有目的实践活动本身就是一种推理是“行动的推理”。正是只有行动的推理才有逻辑的推理是先有实践的逻辑才升华为思维的逻辑。 总的来说，就认识的来源和基础而言马克思主义哲学强调实践决定认识;就认识的功能和作用而言马克思主义哲学强调以正确的认识和理论指导实践;就实践与认识的辩证关系而言马克思主义哲学强调知与行实践与认识的统一强调二者的紧密结合和相互促进。
在正确理解马克思主义，能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。就有助于我们确立社会主义信念，把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事业中去，正确认识社会主义建设存在的矛盾，及时找出解决问题的方法。这就是
马克思主义同中国的发展相结合的表现。
马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。
学习马克思主义基本理论使我们更加了解中国及国际现状，而且为我们生活学习工作上提供更好的方针和思想。
我们大学生是一个非常不独立的群体，这主要体现在经济上的不独立。我们的开支几乎全来自父母和其他亲属。所以，这也就对我们的消费有了很大的限制，我们应该提倡艰苦奋斗，坚决抵制奢侈浪费。马克思主义对于这一点有非常经典的论述，那就是质变和量变的关系。任何事物发展都采取质变和量变的形式。度，是保持事物稳定性的数量和界限，全体事物的发展都是量与质的统一，量和质统一在度中得到体现。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质量是相互渗透的。大学生在消费过程中一定要注意度的概念。由俭入奢易，由奢入俭难。每每看到电视剧中落魄公子的形象，这应该给我们有些启发，对我们的行动有点指导。我们的校园里，看到的教授不是银装素裹，而最受到同学们的尊敬;教授骑自行车上课不被同学笑话，而是被我们在课堂上的风采所折服。一个民族也是这样，如果人人都奢侈浪费，不注意量入为出，毫无风险意识，那么这个民族也就危险了。
当今社会竟争日趋激烈，对同学们的要求也越来越高。所以我们应当自自觉的培养一种开拓进取，勇于创新的精神。“我们必须解放思想，开拓进取，实事求是，与时俱进，从理论和实践上不断研究新情况，解决新问题，做到自觉的把思想认识从那些不合时宜的观念、做法。和体制中解放出来，从主观主义的形而上学中解放出来，不断的有所新发现，有所创造，有所前进。”这具体到们大学就是要改变我们旧的观念比如就业，提高我们的精神文化修养，不要盲目的崇拜，要有自己的新观点;在人生价值观上有些创新的思维。世界上的任何事物都是不断的运动变化和发展过程中，这就要求我们要用发展的眼光看问题，要用发展的思维做事情，这是我们能适应新变化，满足新要求的根本所在。
认识的任务不仅在于解释世界，更重要在于改造世界。坚持认识与实践的统一归根就是将认识世界和改造世界结合起来。“蚂蚁具有和我们不同的眼睛,它们能看见我们看不见的光线,但是在认识我匀所看不见的光线时,我们的成就比蚂蚁大的多.我们能够证明蚂蚁看的见我们看不见的东西,而且这种证明是以我们眼睛所造成的直觉基础,这就证明人眼睛的特殊结构并不是我们认识的绝对界线”所以,大学生在学习中不能袖手旁观,而是要去“动手动脚”。对于所学的知识,只有在实践中才有实现知识的价值,才能重新和更深层次的经验和认识,从而将自己的知识掌握和更牢,以适应以后的工作,做一名大学生.
从学校和个人方面来讲。大学校园是我们中学的理想，高中的努力让我们拥有了在这美好的学校学习的机会。在这个时期我们会有目标和理想。我们有挫败感、孤独、崇拜、和缺少激情。人无志不可以立，大学生的美好年华理应在激情中实现自己的志。价值观作为一种社会意识，是社会存在的反映，对我们的行
为具有导向作用。我们提倡先进文化和道德，只有发挥马克思主义的导向作用，才能使我们知荣辱，才能使我们在大学中努力的学习生活而不庸庸碌碌。胡锦涛同志指出，在我们社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。社会主义荣辱观是马克思主义旗帜鲜明的立场观点和方法的体现，也是优秀民族文化的凝练。我们大学生一定要树立社会主义荣辱观，追求真善美，作为我们明辨是非，为人形事的座右铭。社会主义荣辱观作为时代的马克思主义，对我们的指引作用是巨大的。我们以社会主义荣辱贡作为行动指南也是将马克思主义作为行动指南。
从家庭来讲，对于自己能解决的问题，父母可以不过问。但是对于关乎孩子命运前途问题上父母可以做出自己的见解。虽然有的时候我们会不耐其烦，但是有一天我们会发现你们的话很有用，至少作为父母的孩子和老师的学生我是这么认为的。对于父母的教训我都接受，我相信我们是有理由的。在当父母看到孩子接受了我们的观点时，我们也是高兴的。这不是一个权威在起作用，而是感到我们活出来的权威得到了别人的信服。
另外，马克思运用唯物史观剖析了资本主义社会，不仅发现了剩余价值产生的秘密，揭示了资本主义社会被社会主义所代替的历史必然性，而且揭示了商品经济发展和社会化生产的一般规律。生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律。为了获取尽可能多的剩余价值，资本家用尽了各种办法来尽量地剥削工人，而最基本的方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。在资本主义发展的初期，资本家主要依靠绝对剩余价值生产来提高剥削程度。随着生产技术条件的不断改进和工人阶级反抗资本家延长工作日的斗争力量的增强，相对剩余价值的生产的作用就日益突出了。所以生产资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾。在资本主义生产发展集中和资本集中发展到一定阶段必然引起垄断。垄断是在自由竞争中形成的，是作为自由竞争的对立而产生的，但是，垄断并不能消除竞争，反而是竞争变得更加复杂和剧烈。原因有：第一，垄断没有消除产生竞争的经济条件。第二，垄断必须通过竞争来维持。第三，社会是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会都包下来。总之，在垄断条件下，在垄断组织内部、垄断组织之间以及垄断资本家集团之间，垄断组织同非垄断组织之间以及中小企业之间存在着广泛而激烈的竞争。国家垄断资本主义是垄断资本主义的新发展，它对资本主义经济的发展产生了积极的作用。首先，国家垄断资本主义的出现在一定程度上有利于社会生产力的发展。在国家垄断资本主义条件下，资本主义国家的政府运用掌握的巨额资本投入社会再生产过程，兴办那些私人资本无力兴办的、适应新科技发展要求的巨大工程。
除了剖析了资本主义的发展过程，马克思也构想出社会主义和共产主义，并扬言社会主义社会必然取代资本主义社会。社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展，是社会主义历史上的历史性的飞跃。过程中既有辉煌的成就，也有严重的挫折;既有丰富的历史经验，又有深刻的历史教训。但我们坚信社会主义必然会取代资本主义，同时人类也必然会走进共产主义。
以上是我对马克思主义基本原理概论的一些理解，然而马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革，是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学，并非三言两语
为具有导向作用。我们提倡先进文化和道德，只有发挥马克思主义的导向作用，才能使我们知荣辱，才能使我们在大学中努力的学习生活而不庸庸碌碌。胡锦涛同志指出，在我们社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。社会主义荣辱观是马克思主义旗帜鲜明的立场观点和方法的体现，也是优秀民族文化的凝练。我们大学生一定要树立社会主义荣辱观，追求真善美，作为我们明辨是非，为人形事的座右铭。社会主义荣辱观作为时代的马克思主义，对我们的指引作用是巨大的。我们以社会主义荣辱贡作为行动指南也是将马克思主义作为行动指南。
从家庭来讲，对于自己能解决的问题，父母可以不过问。但是对于关乎孩子命运前途问题上父母可以做出自己的见解。虽然有的时候我们会不耐其烦，但是有一天我们会发现你们的话很有用，至少作为父母的孩子和老师的学生我是这么认为的。对于父母的教训我都接受，我相信我们是有理由的。在当父母看到孩子接受了我们的观点时，我们也是高兴的。这不是一个权威在起作用，而是感到我们活出来的权威得到了别人的信服。
另外，马克思运用唯物史观剖析了资本主义社会，不仅发现了剩余价值产生的秘密，揭示了资本主义社会被社会主义所代替的历史必然性，而且揭示了商品经济发展和社会化生产的一般规律。生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律。为了获取尽可能多的剩余价值，资本家用尽了各种办法来尽量地剥削工人，而最基本的方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。在资本主义发展的初期，资本家主要依靠绝对剩余价值生产来提高剥削程度。随着生产技术条件的不断改进和工人阶级反抗资本家延长工作日的斗争力量的增强，相对剩余价值的生产的作用就日益突出了。所以生产资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾。在资本主义生产发展集中和资本集中发展到一定阶段必然引起垄断。垄断是在自由竞争中形成的，是作为自由竞争的对立而产生的，但是，垄断并不能消除竞争，反而是竞争变得更加复杂和剧烈。原因有：第一，垄断没有消除产生竞争的经济条件。第二，垄断必须通过竞争来维持。第三，社会是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会都包下来。总之，在垄断条件下，在垄断组织内部、垄断组织之间以及垄断资本家集团之间，垄断组织同非垄断组织之间以及中小企业之间存在着广泛而激烈的竞争。国家垄断资本主义是垄断资本主义的新发展，它对资本主义经济的发展产生了积极的作用。首先，国家垄断资本主义的出现在一定程度上有利于社会生产力的发展。在国家垄断资本主义条件下，资本主义国家的政府运用掌握的巨额资本投入社会再生产过程，兴办那些私人资本无力兴办的、适应新科技发展要求的巨大工程。
除了剖析了资本主义的发展过程，马克思也构想出社会主义和共产主义，并扬言社会主义社会必然取代资本主义社会。社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展，是社会主义历史上的历史性的飞跃。过程中既有辉煌的成就，也有严重的挫折;既有丰富的历史经验，又有深刻的历史教训。但我们坚信社会主义必然会取代资本主义，同时人类也必然会走进共产主义。
以上是我对马克思主义基本原理概论的一些理解，然而马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革，是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学，并非三言两语
一直以来，我都认为“马哲”课是一门非常枯燥的学科，没有多大的实际意义，无非是一些空洞的理论、抽象的概念什么的。在现实社会中，‘色的实际应用度好像一点也不为人所察觉。由此，我自作聪明，自以为是地认为哲学就是一门浪费光阴、消磨时光、无聊透顶的东西。于是我对它的学习不抱多少希望。然而，让我意想不到的是，我居然喜欢上了它，而且是发自内心地对“马哲”课充满了期待，这也让我很是意外。而这一切的转变要从上第一节“马哲”课说开……
进人大学后的第一节“马哲”课，我心依然，认为这节课肯定很无聊。于是随意地打开书，睡眼朦陇，磕睡正在酝酿之中。这时老师出现了。他一开始就讨论起了吸引人的话题：与发达国家相比我们的大学生最缺少什么?大学本科生为什么要开设马克思主义哲学课?如何学好哲学?…每个人都有学好一门课的冲动，即使是很不情愿。于是我耐心地听他讲着，磕睡也渐渐地消失了。老师的话很幽默、风趣，语调抑扬顿挫，表情丰富，话语真挚，每一点都有吸引人听下去的魅力。他在这节课上给我们讲了许多以前的学姐学长们的事例，每一个都使我感触良深：一切的文学作品，它需要的仅仅是一个“真”字，只有此才能打动读者的心，引起读者的共鸣。老师的课就是体现出了两个字：“真” 和“情”。也正因为有这两个字，我才真正接受了这门课，我的心灵才得以洗涤。
于是乎，我喜欢上了“马哲”课和平易近人的马哲老师了。但他接下来的一招，却又让我有些后泊不已：他要求我们写一篇 4500字的课程论文。这的确是个高难度的任务。莫说论文是啥东西我未曾听过，即使是对那4500字，也够让我望而生畏。但就是他这高深莫测的一招，让我了解了论文，更让我明白了哲学那包罗万象的宏伟气度以及博大精深的奥妙。因为在图书馆找资料时，我看到了好多方面的社会问题都和“马哲”有“近亲”关系。我似乎一下子知道了许多过去所不知道的东西。
老师似乎有一种独特的能力，这就是他能把书本上的知识很自然地融合到现实社会之中，就好像这些知识就在我们身边，在我们的一举一动中运用着。所以，“马哲”课你永远不会感到无聊，你不会有想打磕睡或看杂志的欲望，不会觉得时间漫长难熬，因为教室里的气氛总是轻松、活跃，笑声盈耳。
一学期的“马哲”课，我学到了很多知识，像现象与本质，它可以用来剖析人的行为及内心世界，让你不会盲目地顺从或崇拜，而是更深人地去分析;还有用辩证的观点去看待各种事情，用生产力的理论去解释我国社会存在的各种问题等等。总之，通过“马哲”课的学习，我感觉到我成熟了，我聪明了。马克思主义哲学课是我的心灵洗涤之路。
马克思主义哲学教会了我辩证的思维
半年的马克思主义哲学课将要在今天下午画上句号。为了能够交上一分满意的答卷，为了能将最终的句号划得圆些，我们在紧张的复习中度过了这不安的儿天。然而，就在我牺牲了中午的午休看完了学习手册上所有选择题，然后用凉水洗了把脸后匆匆赶到考场时，老师宣布了新的考核计划。我不禁佩服起老师的创意。对于被高中时铺天盖地的试卷训练到麻木的我们，看到了一个新的闪烁点，看到了大学学习本质的东西，我很激动，能在 “马哲”课程终结的今天，得到这番收获，让我对大学“教”与“学”有了新的认识。
这学期我们开了十门课，其中理论课有六门，而我们最喜欢的是马哲、社会学、心理学。学生对于一门课的喜欢和兴趣主要产生于两个方面的根源。一是因为学科内容的新颖，比如社会学和心理学是我们以前从未接触过的学科，因而容易引起我们的兴趣)而另一方面是该学科的任课老师，他的教学方法、教学模式，能够激起学生对这一学科的兴趣，比如“马哲”这一课。
“马哲”的内容对于学文科的我们来说，并不陌生。初中、高中阶段就已经对其有了初步的了解，现在只是更加系统更加全面地来学习。其实在以前，我一直认为这门学科枯燥乏味，但经过了这半年的学习后让我彻底改变了自己原来的看法。
老师的教学不是单调的平铺直叙，而总是用一些恰如其分的例子来证明他的观点，让学生容易理解和接受，也方便事与理结合起来记忆。许多名人的事迹、名言警句都来自“马哲”的课堂上，记载在笔记本上，贮存到我们心里。比如老师引用国家领导人在访美时所作的演讲：“将美国社会的一个小问题在中国乘以13 亿，就成为一个大的问题。将中国某一产业的巨额产值除以13亿，就成为一个很小的收益。”来教会我们什么是辩证思维，什么是中国的具体国情，什么是中美之间的差距。
老师让我们开了个写课程论文的头。这个经历和感受至今留在我们心头。记得第一节“马哲”课上，老师就布置了十周后要交的一篇四千多字的论文，对于从未写过论文的我们，对于高考作文仅要求八百字的我们，当时的确吓蒙了头。不过老师细心地给我们讲述了他收藏多年的那篇关于美国教育的一篇文章，讲那个就读于美国一所小学的中国小男孩写论文的故事，就这样扫消了我们第一次写论文的许多顾虑和强烈的恐惧心理。以至到了十周之后的那堂课上，我们手握着各自用汗水和精力换来的第一份论文，自豪地站起来，大声说出我论文的题目，我写它的原因及我沦文的结构。那整整两堂课的交流，不仅让大家找到了自我的价值感和满足感。更让我们对于论文多了一份经验和思考，70多篇论文展示着70多份心血和才华，闪烁着70多团思维的火花。然而，我们有没有思考过，激起这些火花的人是谁?给我们提供交流机会的人是谁?让我们展示自己的人是谁?
半年的“马哲”课程就要结束。站在终点的位置上，回首曾经走过的路途，忘了是从哪里开始的，记住的只是一串一串的脚印。或深或浅地留在我们曾经一起走过的路上，记载着我们付出过的，我们收获过的。从最开始的绪论，再到唯物论，接着是辩证法，然后是认识论，还有后来的唯物史观，一个完整的马克思主义哲学体系显现在我们脑中。一点一滴的知识从去向不明的三寸粉笔头传播到我们的脑里，从老师的三尺讲台传播到我们心里。也好，对于哲学的辽阔，我们所了解和掌握的知识和信息显得非常渺小，但我们无海地走过了这半年。我们确确实实收获了很多很多，我要感激我的“马哲”课，更要感激教我“马哲”课的老师。
首先，我的第一点感受：“马哲”课的教学方法很“奇特”, 最能引发学生的学习兴趣。而课程的考试方式也很“奇特”，考试的前几天，一天到晚都在背学习手册上的题目：单选、多选、辨析、简答、论述。背得头昏脑涨，想不到遇到这样一个考试：论文和平时的作业加这个学习总结
关于上课，最感兴趣的是听老师讲哲学家和历史人物的故事及他们的哲学观点，比如说马克思、恩格斯、黑格尔、费尔巴哈、欧文等。听这些伟人的故事会对自己产生一种激励，产生对他们的崇拜，也就想通过自己的努力，成为他们那样的人。但是要真正做起来，又不是件易事，特别是长期的坚持不懈，更是不易。也许是受到些影响，我还到图书馆借了本《爱因斯坦传》。
发给我们的《马克思主义哲学学习手册》里面的“人物篇” 也看过了，但发现自己“盲目”地对西方哲学家感兴趣，而“中国哲学家”只是草草地一阅而过。特别感兴趣的是柏拉图，虽然他的哲学有些理想化，但个人认为这样的理想化，再加上他的人生经历，使之具有某种神秘的浪漫色彩。还有一个感兴趣的人是尼采，特别是对他的哲学成为法西斯主义的重要思想武器这一点很想了解，但可惜的是没有再找书来看，也就没有了深人的了解。个人感觉：尼采是很有特点的一位哲学家，有别于他人。
对于《手册》中的命题篇，我最深的感受是：有时候哲学很滑稽，比如08页的“飞箭不动?两段法?阿基里斯和龟”这儿个哲学命题就很有意思，两段法给我的感觉好像是高数中的微积分，芝诺的“论证”虽然滑稽，但仍有价值，书上给予了这样的评价。所以我认为，教材以马克思主义哲学为主，虽然对一些不合理的理论作出批评，但这样的批评仍然非常客观。因而仍能发现错误理论中有价值的一面。所以，对于任何事物，都应该以客观、辩证的方法来看，从中发现其闪光的地方，从而使自己受益。这也是我学习了“马哲”后认识上的一个提升。
对于“马哲”论文，我选择了自己感兴趣的题材，但由于没有写过论文，总体感觉倒像是一篇介绍性的文章，缺少研究，而跟哲学的联系也不直接，但是，写一点自己感兴趣的东西，这也是一种“享受”。同时知道了论文是怎么一回事。
总的说来，我发现这学期的“马哲”课学习，总是在细小的地方有收获，上课有收获，读书有收获，写论文有收获……还有一些收获则是由“马哲”课连带到课外而自己的发现、探索和感受到的。我想，这些细小的收获集合起来，也就是大收获了。
以仁就是我“马哲”课学习的总结，虽然很幼稚，但是我真实的想法。不过，我相信我会有进步，总有成熟的一天。
马云哲学语录
1、我自己不愿意聘用一个经常在竞争者之间跳跃的人。
2、曾有人问马云，阿里巴巴最大的对手是谁，马云不假思索地表示：是沃尔玛。
3、做战略最忌讳的是面面俱到，一定要记住重点突破，所有的资源在一点突破，才有可能赢。
4、建一个公司的时候要考虑有好的价值才卖。如果一开始想到卖，你的路可能就走偏掉。
5、什么都想自己干，这个世界上你干不完。
6、我们与竞争对手最大的区别就是我们知道他们要做什么，而他们不知道我们想做什么。我们想做什么，没有必要让所有人知道。
7、我们不能企求于灵感。灵感说来就来，就像段誉的六脉神剑一样。
8、做一份工作，做一份喜欢的工作就是很好的创业。
9、那些私下忠告我们，指出我们错误的人，才是真正的朋友。
10、永远记住每次成功都可能导致你的失败，每次失败好好接受教训，也许就会走向成功。
11、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。
12、如果早起的那只鸟没有吃到虫子，那就会被别的鸟吃掉。
13、不想当将军的士兵不是好士兵，但是一个当不好士兵的将军一定不是好将军。
14、网络上面就一句话，光脚的永远不怕穿鞋的。
15、听说过捕龙虾富的，没听说过捕鲸富的。
16、上当不是别人太狡猾，而是自己太贪，是因为自己才会上当。
17、好的东西往往都是很难描述的。
18、世界上最不可靠的就是关系。
19、在今天的商场上已经没有秘密了，秘密不是你的核心竞争力。
20、把你太太当合作伙伴，不要把她当太太看。
21、一个项目，一个想法如果不够独特的话，很难吸引别人。
22、点点滴滴的细节。
23、有时候学历很高不一定把自己沉得下来做事情。
24、绝大部分创业者从微观推向宏观，通过发现一部分人的需求，然后向一群人推起来。
25、暴躁在某种程度上讲是因为有不安全感，或者是自己没有开放的心态。
26、互联网是四乘一百米接力赛，你再厉害，只能跑一棒，应该把机会给年轻人。
27、我们是教人钓鱼，而不是给人鱼。
28、我们选择雅虎，是因为雅虎有世界最强大的技术，雅虎在中国7年的经验，无论犯的错误还是取得的进步，都是我们发展的资本。
29、最优秀的模式往往是最简单的东西。
30、我们说上市就像我们的加油站，不要到了加油站，就停下来不走，还得走，继续走。
31、互联网上失败一定是自己造成的，要不就是脑子发热，要不就是脑子不热，太冷了。
32、小公司的战略就是两个词：活下来，挣钱。
33、多花点时间在你的其他员工身上。
34、战略有很多意义，小公司的战略简单一点，就是活着，活着最重要。
35、这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。
36、发令一响，你是没时间看你的对手是怎么跑的。只有明天是我们的竞争对手。
37、要找风险投资的时候，必须跟风险投资共担风险，你拿到的可能性会更大。
38、天不怕，地不怕，就怕CFO当CEO。
39、小企业有大的胸怀，大企业要讲细节的东西。
40、永远不要跟别人比幸运，我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我可以多熬一秒钟、两秒钟。
41、80年代的人还需要摔打，不管做任何事，要检查主观原因。
42、记住，关系特别不可靠，做生意不能凭关系，做生意也不能凭小聪明。
43、其实，有的时候人的最大问题就在于他说的都是对的。
44、做企业不是做侠客。
45、永远要把对手想得非常强大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常强大。
46、我是说阿里巴巴发现了金矿，那我们绝对不自己去挖，我们希望别人去挖，他挖了金矿给我一块就可以了。
47、互联网像一杯啤酒，有沫的时候最好喝。
48、如果你看了很多书，千万别告诉别人，告诉别人别人就会不断考你。
49、创意是企业运营中一个很重要的一环，但它只是一环，不是所有，所以要把每项工作落实到实处。
50、现在你需要踏踏实实，实实在在跟你一起干的人。
51、在前一百米的冲刺中，谁都不是对手，是因为跑的三千米的长跑。你跑着跑着，跑了四五百米后才能拉开距离的。
52、创业时期千万不要找明星团队，千万不要找已经成功过的人。创业要找最适合的人，不要找最好的人。
53、有时候死扛下去总是会有机会的。
54、我们知道当时可以敲几个锣，就可以围那么多人的时候，锣都敲得好，把戏还能不好？敲锣都敲出花来了。
55、很多人失败的原因不是钱太少，而是钱太多。
56、当你成功的时候，你说的所有话都是真理。
57、今天到北大演讲心里特别激动。我一直把北大的学子当做我的偶像，一直考却考不进，所以我想如果有一天我一定要到北大当老师。
58、人要有专注的东西，人一辈子走下去挑战会更多，你天天换，我就怕了你。
59、上世纪80年代挣钱靠勇气，90年代靠关系，现在必须靠知识能力！
60、战略不等于结果，战略制定了以后，结果还很遥远，还有很长的路要走。
61、建立自我、追求忘我。
62、战略不能落实到结果和目标上面，都是空话。
63、不是你的公司在哪里，有时候你的心在哪里，你的眼光在哪里更为重要。
64、公关是个副产品，由于你解决了以后会逐渐传出去，这才是最好的公关。
65、概念到今天这个时代已经不能卖钱了。
66、领导力在顺境的时候，每个人都能出来，只有在逆境的时候才是真正的领导力。
67、您能用一句话概括您认为员工应该具备的基本素质吗？今天阿里巴巴的员工我们要求诚信，学习能力，乐观精神，和拥抱变化的态度！
68、最核心的问题是根据市场去制定你的产品，关键是要倾听客户的声音。
69、在公司内部找到能够超过你自己的人，这就是你发现人才的办法。
70、五年以后还想创业，你再创业。
71、“营销”这两个字强调既要追求结果，也要注重过程，既要“销”，更要“营”。
72、别人可以拷贝我的模式，不能拷贝我的苦难，不能拷贝我不断往前的激情。
73、你的项目感觉是一个生意，不是一个独特的企业。
[马云哲学语录]
马云哲学语录
1、我自己不愿意聘用一个经常在竞争者之间跳跃的人。
2、曾有人问马云，阿里巴巴最大的对手是谁，马云不假思索地表示：是沃尔玛。
3、做战略最忌讳的是面面俱到，一定要记住重点突破，所有的资源在一点突破，才有可能赢。
4、建一个公司的时候要考虑有好的价值才卖。如果一开始想到卖，你的路可能就走偏掉。
5、什么都想自己干，这个世界上你干不完。
6、我们与竞争对手最大的区别就是我们知道他们要做什么，而他们不知道我们想做什么。我们想做什么，没有必要让所有人知道。
7、我们不能企求于灵感。灵感说来就来，就像段誉的六脉神剑一样。
8、做一份工作，做一份喜欢的工作就是很好的创业。
9、那些私下忠告我们，指出我们错误的人，才是真正的朋友。
10、永远记住每次成功都可能导致你的失败，每次失败好好接受教训，也许就会走向成功。
11、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。
12、如果早起的那只鸟没有吃到虫子，那就会被别的鸟吃掉。
13、不想当将军的士兵不是好士兵，但是一个当不好士兵的将军一定不是好将军。
14、网络上面就一句话，光脚的永远不怕穿鞋的。
15、听说过捕龙虾富的，没听说过捕鲸富的。
16、上当不是别人太狡猾，而是自己太贪，是因为自己才会上当。
17、好的东西往往都是很难描述的。
18、世界上最不可靠的就是关系。
19、在今天的商场上已经没有秘密了，秘密不是你的核心竞争力。
20、把你太太当合作伙伴，不要把她当太太看。
21、一个项目，一个想法如果不够独特的话，很难吸引别人。
22、点点滴滴的细节。
23、有时候学历很高不一定把自己沉得下来做事情。
24、绝大部分创业者从微观推向宏观，通过发现一部分人的需求，然后向一群人推起来。
25、暴躁在某种程度上讲是因为有不安全感，或者是自己没有开放的心态。
26、互联网是四乘一百米接力赛，你再厉害，只能跑一棒，应该把机会给年轻人。
27、我们是教人钓鱼，而不是给人鱼。
28、我们选择雅虎，是因为雅虎有世界最强大的技术，雅虎在中国7年的经验，无论犯的错误还是取得的进步，都是我们发展的资本。
29、最优秀的模式往往是最简单的东西。
30、我们说上市就像我们的加油站，不要到了加油站，就停下来不走，还得走，继续走。
31、互联网上失败一定是自己造成的，要不就是脑子发热，要不就是脑子不热，太冷了。
32、小公司的战略就是两个词：活下来，挣钱。
33、多花点时间在你的其他员工身上。
34、战略有很多意义，小公司的战略简单一点，就是活着，活着最重要。
35、这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。
36、枪一响，你是没时间看你的对手是怎么跑的。只有明天是我们的竞争对手。
37、要找风险投资的时候，必须跟风险投资共担风险，你拿到的可能性会更大。
38、天不怕，地不怕，就怕CFO当CEO。
39、小企业有大的胸怀，大企业要讲细节的东西。
40、永远不要跟别人比幸运，我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我可以多熬一秒钟、两秒钟。
41、80年代的人还需要摔打，不管做任何事，要检查主观原因。
42、记住，关系特别不可靠，做生意不能凭关系，做生意也不能凭小聪明。
43、其实，有的时候人的最大问题就在于他说的都是对的。
44、做企业不是做侠客。
45、永远要把对手想得非常强大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常强大。
46、我是说阿里巴巴发现了金矿，那我们绝对不自己去挖，我们希望别人去挖，他挖了金矿给我一块就可以了。
47、互联网像一杯啤酒，有沫的时候最好喝。
48、如果你看了很多书，千万别告诉别人，告诉别人别人就会不断考你。
49、创意是企业运营中一个很重要的一环，但它只是一环，不是所有，所以要把每项工作落实到实处。
50、现在你需要踏踏实实，实实在在跟你一起干的人。
51、在前一百米的冲刺中，谁都不是对手，是因为跑的三千米的长跑。你跑着跑着，跑了四五百米后才能拉开距离的。
52、创业时期千万不要找明星团队，千万不要找已经成功过的人。创业要找最适合的人，不要找最好的人。
53、有时候死扛下去总是会有机会的。
54、我们知道当时可以敲几个锣，就可以围那么多人的时候，锣都敲得好，把戏还能不好？敲锣都敲出花来了。
55、很多人失败的原因不是钱太少，而是钱太多。
56、当你成功的时候，你说的所有话都是真理。
57、今天到北大演讲心里特别激动。我一直把北大的学子当做我的偶像，一直考却考不进，所以我想如果有一天我一定要到北大当老师。
58、人要有专注的东西，人一辈子走下去挑战会更多，你天天换，我就怕了你。
59、上世纪80年代挣钱靠勇气，90年代靠关系，现在必须靠知识能力！
60、战略不等于结果，战略制定了以后，结果还很遥远，还有很长的路要走。
61、建立自我、追求忘我。
62、战略不能落实到结果和目标上面，都是空话。
63、不是你的公司在哪里，有时候你的心在哪里，你的眼光在哪里更为重要。
64、公关是个副产品，由于你解决了以后会逐渐传出去，这才是最好的公关。
65、概念到今天这个时代已经不能卖钱了。
[马云哲学语录65则]
一、机会就像秃子头上一根毛，你抓住就抓住了，抓不住就没了。有些烦恼是我们凭空虚构的，而我们却把它当成真实去承受。吃吧吃吧不是罪,再胖的人也有权利去增肥!苗条背后其实是憔悴,爱你的人不会在乎你的腰围!生活其实很简单,过了今天就是明天。生活是灯,工作是油,若要灯亮,就要加油!
二、一切都是态度决定的：当心你的思想，它们会成为你的语言;当心你的语言，它们会成为你的行动;当心你的行动，它们会成为你的习惯;当心你的习惯，它们会成为你的性格;当心你的性格，它会成为你的命运。
三、面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，重振旗鼓，这是一种勇气心。面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，保持本色，这是一种达观心。面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，不断进取，这是一种力量心。面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，努力化解，这是一种境界心。
四、走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。阅过一些人，才知道历练。读过一些书，才知道财富。过了一辈子，才知道幸福。
五、光阴荏苒、岁月如梭，人的一生也只不过是弹指一挥间。回顾昨天，总结经验也就收获了一笔财富;把握今天，就等于珍惜了每一个发展机遇;谋划明天，就等于是展望未来，运筹帷幄。所以，只要能把收获昨天、珍惜今天、谋划明天这“三天”过好，人生可谓无憾矣!
六、职场处事箴言：最重要的八个字是：我承认我犯过错误;最重要的七个字是：你干了一件好事;最重要的六个字是：你的看法如何;最重要的五个字是：咱们一起干;最重要的四个字是：不妨试试;最重要的三个字是：谢谢您;最重要的两个字是：咱们;最重要的一个字是：您。
七、被误解的时候微微一笑，是一种素养;受委屈的时候坦然一笑，是一种大度;吃亏的时候开心的一笑，是一种豁达;身处窘境时候自嘲的一笑，是一种智慧;无奈时候达观的一笑，是一种境界;危难时候泰然一笑，是一种大气;被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信;失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。
八、有些人天生聪明，见多识广，能言善辩，但事业始终不如意，什么原因?我说因为他太聪明了!做事应该聪明，但做人不能太聪明，因为太聪明，别人跟他在一起总是吃亏，慢慢都离他远了。老子说：“大巧若拙，大辩若讷。”最聪明的好像愚笨，最善辩的好像迟钝。要想成功要聪明做事，吃亏做人。
拓展：马云关于团队的语录
马云语录：如何把一个人的才华真正的发挥作用，我们这就像拉车，如果有人往这儿拉，有的人往那里拉，相互之间自己给自己先乱掉了。有一个傻瓜很痛苦，有一群傻瓜很幸福。有一个聪明人很幸福，有一群聪明人很痛苦。
马云语录：网络公司1.team2.technology3.concept(理念)
马云语录：judge(判断)一个人，一个公司不是看他多优秀，而是要看是不是愿意学习，发疯的工作。笑眯眯的回家。
马云语录：30%的人永远不可能相信你。我们要为一个共同的目标去努力。
马云语录：员工第一，客户第二。
马云语录：CEO 主要任务不是寻找机会，而是否定机会。
马云语录：诚信、学习能力、乐观精神。
马云语录：互联网是4×100，你再厉害，只能跑一棒。
马云语录：我们花了两年时间打地基，我们要盖什么样的楼房，图纸没有公布过，有有人已经评论我们的房子怎么不好。很多公司房子很好看，但地基不行，一阵大风过，他们就倒了。
马云语录：我们知道他们要做什么，他们不知道我们要做什么。
马云语录：光脚的永远不怕穿鞋的。
马云语录：自己先做到一定的成绩再找风险 就不一样了。
马云语录：短暂的激-情是不值钱的，只有持久的激-情才行。激-情不能受伤害的。尤其你的员工下班很累，再要读三小时的书或者学习，你会吧他们消耗掉，学习是无处不在的，不一定坐下来。而是去听去看。从客户中学习。
马云语录：义气感情不是最重要的。重要的是你要创造的价值，不要因为它受打压我要去帮助它。
马云语录：不需要多元化的经营，做好一个永远再做第二个。
马云语录：不可能每一个人都用你的产品，你要定位准确。少做就是多做，不要贪多，做精做透才是最好。
马云语录：不要去挑战一个强大的对手，而是要弥补它。
马云语录：把别人的时间、精力、资源当作自己的去做，才能做好。
马云语录：做人、做事、做企业，必须一贯。客户不喜欢你一定有理由，问问他们为什么。只有通过别人，通过团队，你才能拿到自己的结果。
马云语录：全球的眼光要先把该做的做好。开始做自己最容易做好的，最喜欢做的事情。别找一个特别大，企业永远做一个该做的事情，别去垮到政府该做的事情，那会很累。
马云语录：大胆的把自己的想法说出来，今天的商场上已经没有秘密了，秘密不是你的核心竞争力。
马云语录：CEO 就是要把自己的产品用最简单的话告诉全国人民。
马云语录：领导者和经理人区别在于，领导者善于看别人的擅长，经理人则相反。一个相信边上人比你聪明的人，才是真正的智者，相信自己比别人聪明的就会麻烦。
马云语录：没有什么忌讳的，你们公司的核心竞争力就是你和你的团队，不要有什么难为情，别人问我最早阿里的竞争力是什么，我说别人可以拷贝我的模式，但是不能拷贝我的苦难，不能拷贝我不断往前的激-情。。。。这才是竞争力。
马云语录：一个企业可以靠策划赢的优势，但一定不是靠策划而成功。
马云语录：成功的企业一定是靠产品、服务的完整体系。
马云语录：一定要走出自己的逻辑去了解别人 不要怕暴露自己的弱点
马云语录：一个优秀的CEO和领导者，在给员工展示未来的时候不要光说美好，还要说到灾难。这样才能度过。
马云语录：和政府恋爱,永远不要和它结婚
马云语录：赚钱模式越多越说明你没有模式。
马云语录：做企业不是做侠客。
马云语录：建立自我、追求忘我。
马云语录：天不怕，地不怕，就怕CFO 当CEO。
马云语录：永远要相信边上的人比你聪明。
马云语录：五年以后还想创业，你再创业。
马云语录：上当不是别人太狡猾，而是自己太贪，是因为自己才会上当。
马云语录：其实很多人的问题是因为他们回答的全是对的。
马云语录：一个一流的创意，三流的执行，我宁可喜欢一个一流的执行，三流的创意。
马云语录：蒙牛不是策划出来的，而是踏踏实实的产品、服务和体系做出来的。
马云语录：最优秀的模式往往是最简单的东西。
马云语录：要少开店、开好店，店不在于多，而在于精。
马云语录：创业者书读得不多没关系，就怕不在社会上读书。
马云语录：在今天的商场上已经没有秘密了，秘密不是你的核心竞争力。
马云语录：很多人失败的原因不是钱太少，而是钱太多。
马云语录：概念到今天这个时代已经不能卖钱了。
马云语录：创业者光有激-情和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式。
马云语录：这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。
马云语录：你的项目感觉是一个生意，不是一个独特的企业。
马云语录：建一个公司的时候要考虑有好的价值才卖。如果一开始想到卖，你的路可能就走偏掉。
马云语录：人要有专注的东西，人一辈子走下去挑战会更多，你天天换，我就怕了你。
马云语录：要找风险投资 的时候，必须跟风险投资共担风险，你拿到的可能性会更大。
马云语录：记住，关系特别不可靠，做生意不能凭关系，做生意也不能凭小聪明。
马云语录：不要贪多，做精做透很重要，碰到一个强大的对手或者榜样的时候，你应该做的不是去挑战它，而是去弥补它。
马云语录：这世界上没有优秀的理念，只有脚踏实地的结果。
马云语录：一个好的东西往往是说不清楚的，说得清楚的往往不是好东西。
马云语录：如果你看了很多书，千万别告诉别人，告诉别人别人就会不断考你。
马云语录：做战略最忌讳的是面面俱到，一定要记住重点突破，所有的资源在一点突破，才有可能赢。
马云语录：小企业有大的胸怀，大企业要讲细节的东西。
【1】【七大成功性格模式】①敢于决断 克服犹豫不定的习性;②挑战弱点 彻底改变自己的缺陷;③突破困境 从失败中撮成功的资本;④抓住机遇 善于选择、善于创造;⑤发挥强项 做自己最擅长的事情;⑥善于交往 巧妙利用人力资源;⑦立即行动只说不做，徒劳无益。
【2】【国学之低调虚心箴言】1、才高不自诩，位高不自傲;2、圣者无名，大德无形;3、鹰立如睡，虎行似病;4、贵而不显，华而不炫;5、韬光养晦，深藏不露;6、稻穗头越低，果实越丰硕;7、路径窄处，留一步让人行;8、滋味浓时，减三分让人品;9、名山若隐，灵水微澜;10、地低成海，人低成王。
【3】【人生10大快乐】1.一颗不为时间改变的童心;2.一生特立独行的精神;3.一副浪迹天涯的体魄;4.一个自己喜爱的事业;5.一些肝胆相照的密友;6.一辈子相爱的伴侣;7.一本使自己懂的无字之理的奇书;8.一颗欣赏美丽和艺术的心灵;9一个自由的心态与宽广的胸襟;10一种点燃他人希望的精神魅力。
【4】【马云：男人的胸怀是委屈撑大的】人生在世，注定要受许多委屈。面对各种委屈，你要学会一笑置之，你要学会超然待之，你要学会转化势能。男人的成功更是委屈成就的。如果你没有成功，只说明一点：被委屈得不够。人要感谢被委屈和正在经受的委屈。
【5】【 人生箴言 】①微笑不用花一分钱，却永远价值连城。 ②贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱就是最难渡过的河。 ③用粗茶淡饭养胃，用清新空气洗肺，让灿烂阳光晒背，得空和朋友聚聚会，忘却辗转尘世的累。 ④沟通心灵的桥是理解，连接心灵的路是信认。
【6】【做人的12个底线】1严守诚信，不丧根本。2恪守良知，彰显人性。3讲规矩不损道德。4把握人格尊严，做体面的人。5有悲悯情怀。6保留一颗知耻心。7控制欲望，防止贪婪。8低调一些，心高气不傲。9少玩聪明，不耍心眼。10 大度赢得人缘。11拿捏个人得失，多从大局着想。12管好嘴巴，防范语言事故。
【7】【夸奖孩子有学问】1、夸具体，不夸全部：别说“真棒”，让孩子知道因为什么受到表扬，知道以后怎么做，怎么努力。 2、夸努力，不夸聪明：让孩子自信而非自负，有勇气面对挑战。 3、夸事实，不夸人格：“好宝宝”这样的评价就是夸人格，长久下去会让他们因为达不到完美而倍感压力。
【8】【送给所有男人】1、男人的帅不在脸蛋，而在岁月积淀下来的睿智与淡定。2、你可以不成功，但你不能不成长。也许有人会阻碍你成功，但没人会阻挡你成长。3、年轻的时候，当你一开始得到的太容易了，你觉得那是自己努力的结果;只有当你成熟了，才会发现实际上是很多人托着你。
1：创业者书读得不多没关系，就怕不在社会上读书。
2：今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是绝大部分人是死在明天晚上，只有那些真正的英雄才能见到后天的太阳。
3：发不出工资是领导者的耻辱。
4：永远要把对手想得非常强大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常强大。
5：我深信不疑我们的模式会赚钱的，亚马逊是世界上最长的河，8848是世界上最高的山，阿里巴巴是世界上最富有的宝藏。一个好的企业靠输血是活不久的，关键是自己造血。
6：永远记住每次成功都可能导致你的失败，每次失败好好接受教训，也许就会走向成功。
7：发令枪一响，你是没时间看你的对手是怎么跑的。只有明天是我们的竞争对手。
8：聪明是智慧者的天敌，傻瓜用嘴讲话，聪明的人用脑袋讲话，智慧的人用心讲话。
9：不想当将军的士兵不是好士兵，但是一个当不好士兵的将军一定不是好将。
10：互联网是四乘一百米接力赛，你再厉害，只能跑一棒，应该把机会给年轻人。
11：人永远不要忘记自己第一天的梦想，你的梦想是世界上最伟大的事情，就是帮助别人成功。
12：《赢在中国》没有失败者，只有幸运者。
13：别人可以拷贝我的模式，不能拷贝我的苦难，不能拷贝我不断往前的激情。
14：很多人失败的原因不是钱太少，而是钱太多。
15：上世纪80年代挣钱靠勇气，90年代靠关系，现在必须靠知识能力!
16：一个公司在两种情况下最容易犯错误，第一是有太多的钱的时候，第二是面对太多的机会，一个CEO看到的不应该是机会，因为机会无处不在，一个CEO更应该看到灾难，并把灾难扼杀在摇篮里。
17：要找风险投资的时候，必须跟风险投资共担风险，你拿到的可能性会更大。
18：最优秀的模式往往是最简单的东西。
19：创业路上需要激情，执著和谦虚，激情和执著是油门，谦虚是刹车，一个都不能缺少。
20：永远要把对手想得非常强大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常强大。
21：您能用一句话概括您认为员工应该具备的基本素质吗?今天阿里巴巴的员工我们要求诚信，学习能力，乐观精神，和拥抱变化的态度!
22：你的项目感觉是一个生意，不是一个独特的企业。
23： 我们全国各地的公司墙上没有一个贴着价值观的。东西贴在墙上就完了，做不好了。
24：我们与竞争对手最大的区别就是我们知道他们要做什么，而他们不知道我们想做什么。我们想做什么，没有必要让所有人知道。
25：孙正义跟我有同一个观点，一个方案是一流的Idea加三流的实施;另外一个方案，一流的实施加三流的Idea，哪个好?我们俩同时选择一流的实施，三流的Idea。
26：我觉得网络公司一定会犯错误，而且必须犯错误，网络公司最大的错误就是停在原地不动，最大的错误就是不犯错误。关键在于总结我们反思各种各样的错误，为明天跑的更好，错误还得犯，关键是不要犯同样的错误
27：最优秀的模式往往是最简单的东西。
28：有结果未必是成功，但是没有结果一定是失败。
29：做企业有钱的人千万不要想有权，当政府有权的人千万不要想自己有钱，这两个东西就像火药一样，你死的时候都不知道怎么死的。
30：注重自己的名声，努力工作、与人为善、遵守诺言，这样对你们的事业非常有帮助。
31：陈帅佛说今天要在网上发财，概率并不是很大，但今天的网络，可以为大家省下很多成本。这个世界没有人能替你发财，只有你自己才能替你发财，你需要的是投资和投入，spendtime，investtime，ontheinternet，把自己的时间投资在网络上面，网络一定会给大家省钱，但不一定今天就能赚多少钱，赚钱是明天的事，省钱，你今天就看得到。
32：诚信绝对不是一种销售，更不是一种高深空洞的理念，它是实实在在的言出必行、点点滴滴的细节。
33：我为什么能活下来?第一是由于我没有钱，第二是我对INTERNET一点不懂，第三是我想得像傻瓜一样。
34：每个人都有发言的自由，但是不能把自由变成一种‘暴力’，到处打，机枪架起来打。何必呢?
35：做一份工作，做一份喜欢的工作就是很好的创业。
36：做战略最忌讳的是面面俱到，一定要记住重点突破，所有的资源在一点突破，才有可能赢。
37：现在你需要踏踏实实，实实在在跟你一起干的人。
38：在今天的商场上已经没有秘密了，秘密不是你的核心竞争力。
39：在今天的商场上已经没有秘密了，秘密不是你的核心竞争力。
40：我当年学英语，我没有想到后来英文帮了我的大忙。所以，做任何事情只要你喜欢，只要你认为对的，就可以去做。如果你思考问题功利性很强的话，肯定会遇到麻烦的。
在我看来，京瓷哲学是一部修身养性的书，认真读它并将其中的一些东西印射到自己身上时，会觉得头皮有点痒，总觉得能说到人心坎里。
（一）提高心性
读了书总会觉得自己以前的视野真的好小，有时候把眼光放大一点会觉得浑身舒服。从小我们就被教育要做一个好人，要有一颗善良的心，要努力，要上进。但如果有人问我为什么要这样做，我除了回答“这是一个人应该具备的，只有这样我们才能不枉来世间走一遭”。的答案或类似的说法外真的不知道如何再深刻的去诠释。直到我看到“与宇宙的意志相协调”。
宇宙至今还在不断扩张，它不会停止片刻，不会安于现状，它不断的推进万事万物向前发展进化。人类作为组成宇宙的一部分，当然要与宇宙的意志相协调，只有这样我们的人生才会充满光明，所以反省自己的心性是否能与宇宙的意志相协调至关重要。
（二）精益求精
“在人的行为中，最值得敬佩的，最为美好的便是利他行为”。我十分同意这句话，人类由于肉身的存在，使的我们在大多情况下都是为自己着想的，我相信我们中大多数人小时候做好事学雷锋也大多是为了老师或父母的夸奖，长大后做好事一是因为道德的约束，二是为了一些社会效应，说白了还是为了自己。但不可否认还是有的人是因为真的是修养高心灵美，以利他行为作为自己幸福的源泉。
在我看来，无论处于什么样的原因（当然一些虚假或犯罪的情况以及危机社会和谐的情况除外），只要一个人的利他行为真的能帮助别人或者能引起社会上某种和谐的效应我们就应该提倡。比如我很赞成陈光标在地震后高调的捐款捐物，但是我很反对陈光标到一个地方高调的不分男女老幼的排队发钱。我赞成前者是因为他能形成相对和谐的风气，我反对后者是因为这种行为不但不能帮助一些人反而会引起社会的发展不正之风。最近李小璐在微博被骗的消息传得沸沸扬扬，骗子利用李小璐是个妈妈的身份以别人家生病的孩子来骗走了李小璐的钱。事后有人骂骗子可恨赞扬李小璐善良，也有人说这是李小璐在炒作，不管如何我们作为大众中的一员一定是要往好了看，毕竟在李小璐的帮助下这位患病的孩子得到救治，骗子的行为也得到了大家的唾弃。这个事件及弘扬的人道主义精神，有抑制了一些坑蒙拐骗的不正之风。所以我们为什么非要抓住李小璐炒作嫌疑不放呢，意义在哪里！正如我上个月有篇文章里说，解读古代圣贤我们这些非专家和研究性的人员要正说圣贤，只有这样才能形成良好的风气，构建和谐的社会。这其实正是一种伟大的利他行为。
作为总经理，我有幸为丰登化工服务十年，曾与全体员工一起经历了无数磨难，也曾取得过骄人的业绩。在胡总的引领下成为盛和塾塾生，我通过学习稻盛哲学，深刻体会到：只要是践行良知的企业，遇到的困难和问题都存在着惊人的相似，最后的结果也一定会相似！
下面，我想和大家一起回顾和分享丰登公司近十年来值得铭记的几次事件：
1、20xx年，由于多方面的原因，公司经营陷入困境，管理层认为无法继续经营，决定停产转产。由于没有向员工表达清楚原因和措施，使员工产生误会，最后引发了聚众事件，造成了恶劣的影响。当时我很不理解，员工为什么会有这样过激的行为？直到学习了稻盛哲学才找到答案，丰登的员工队伍中充满着可燃型和自燃型的人，极少有不燃型的人，这本是幸事！只是一些人的人生方程式中的思维方式错了，所以造成了错误的结果！
2、20xx年，经过阵痛的丰登公司，上下拧成一股绳，共同努力，水煤浆工艺取得了成功，给公司带来了“生机”!同时抓住机遇，攻破了废水制浆焚烧难题，使公司出现了“神机”.这正应验了稻盛的一句话：只要你全力以赴，神就会出现！
3、20xx年，省内“合成氨同行”没能渡过金融危机，纷纷倒闭，丰登公司的经营环境得到了改善！坚信“持续就是力量，”已经不行了“的时候，才是真正的开始！工业碳铵产品市场开发的成功，促使我们的产品转型升级。取消经销商进入终端客户、利用销售半径优势扩大液氨零售、改变经营理念，做到销售最大化，费用最小化、减少中间环节……实现了公司10%以上的利润增长！
4、20xx年《危险废物经营许可证》的取得令我们敢于”走别人没走过的路“.在水煤浆工艺中引入有机废水，这在煤化工领域是没人敢尝试的技术。我们想到煤的化学成份大部分是有机物，而且有很多也正是药品的基础原料，如果将药品生产过程中产生的废物再回到煤化工中，就可以实现综合循环利用。如果取得经营许可证，就能为社会的环保事业作出更大的贡献；如果通过国家环保协会和石化协会的技术推广，就可以为国家的环保事业作贡献，也为股东带来回报，此事非常有义意！按照这样的思路，朝着这样的方向，丰登公司付出了不亚于任何人的努力，结果梦想真的实现了！
5、20xx年收购绍兴化工，在不断的”动机善吗？私心无吗？“的`自问自答中，丰登向胡总提出了收购建议！由于丰登拥有独创的专利、专有技术和十四年国企改革的管理经验，以及每年大于20xx年与宁波四明化工签订”水煤浆工艺处置危险废物技术合作协议“,为丰登技术服务模式创新打下坚实基础。在每天都要”创造性地工作“的思想指引下，丰登公司尝试专利、专有技术转让和技术服务相结合的创新模式，与四明化工签订了战略合作协议，每年以销售额的一定百分比收取技术服务费为对方提供危废处理服务。为实现企业高额利润，实现员工幸福打好基础！
这些亲生经历的事情给我带来了切实的感悟，持续的力量能将”平凡“变为”非凡“,将”不可能“变为”可能".在人生、工作的方程式中，对正确的思维方式，就应该坚持、坚持、再坚持，并且持续不断地付出不亚于任何人的努力，神灵终会现身！
李瑞环同志的《学哲学、用哲学》一书是一本很好的将哲学的观点和方法论与实际工作结合的产物。通读全书感触颇多，感想很深，自己学哲学也给学生讲了多年的哲学，但学后深感我对哲学的理解还很不透彻。读完这本书最突出的感觉是李瑞环把哲学的原则和方法论用通俗的语言与实际生活、工作有机地结合起来，真正变成了我们看待世界、看待人生、思考问题、学会工作的法宝。读完全书后更加明白了在“提倡大家学点哲学”一篇中提到的几个观点：不懂哲学的领导者就不可能是一个清醒的领导；领导干部要把哲学作为一门基本课程；学习哲学首先要信哲学，解决一个立场为题、感情问题、信仰问题，也就是为什么学的问题。
在全书的十个问题中，谈对第九问题“弘扬中华民族‘和’的思想”一点体会。以和为贵的思想在博大精深的中华传统文化中占据了十分突出的位置，为中华文化的发展起到很大的推动作用。“和”也是学校对干部“正、廉、严、实、和”五字要求中的一个方面。要求干部做到团结合作、相互补台。
第一：“和”的基础是有共同的目标。为了大目标要有大团结。领导者的责任就是使广大的群众认识到自己的利益和目标并团结起为此而努力。离开了群众的积极性、离开群众自觉支持和参与，什么事情也干不成。
第二：以“和”出发点和落脚点。争论也好、谅解也好、一切为了和，在这个过程中要提倡：宽容大度、体谅包容、和谐共存、协调并进，要提倡平等待人、诚恳待人、宽厚待人、以理服人，作为领导干部为人处世注意保持博大胸襟，宽容一点、谅解一点、豁达一点，不要斤斤计较、是是非非、小里小气，要做到听得进、容得下、想得开。
第三：实现“和”的前提是学习和交流。由不同意见和分歧是正常的，但为了共同的目标一切又要归依于“和”，怎么办？干部要学习、要交流。
第四：实现“和”要遵循的原则：
（1）坚持原则前提下的“和”，以和为贵不是无原则的苟同，而是坚持原则前提下的“和”。
（2）坚持求同存异、体谅包容的原则。
（3）遇事多商量的原则，商量式领导者民主的表现、开明的表现、高明的表现。
全书以雅俗共赏、幽默诙谐、简洁明快的语言风格，深入浅出、精辟敏捷的创新思维深深的吸引了我。我们这一代年轻人，从初中就开始接触哲学理论的学习，虽然也知道哲学的重要意义，但是总感觉枯燥乏味，离现实生活遥远，因此造成学而不用，学了没用的现象。然而李瑞环的《学哲学用哲学》却第一次真正引起了我对哲学的兴趣，仅从他阐述学习哲学的巨大作用就能体会到这本书的独特魅力。他在书中这样总结道：“哲学是明白学、智慧学，学懂了哲学，脑子就灵，眼睛就亮，办法就多；不管什么时候、干什么工作都给你方向、给你思路、给你办法。读完这本书，我有两点体会：
一、任何工作都有轻重缓急之分。
只有分清哪些是最重要的并把它做好，你的工作才会变得井井有条，卓有成效。凡取得卓越成绩的员工，办事的效率都非常高。这是因为他们能够利用有限的时间，高效率地完成至关重要的工作。任何工作都有主次之分，如果不分主次地平均使力，在时间上就是一种浪费。所以，在关键部位，在主要工作上，我们要用全部精力，将其做到最好。德国诗人歌德曾说过：“重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。”要集中精力于紧急的要务，就要排除次要事务的牵绊。如果不断地被一些次要事务所干扰，那么就会阻碍你向目标前进的脚步。
二、善于把哲学上的方法论转化
为自己的思想方法和工作方法，是李瑞环同志学哲学、用哲学的又一鲜明特色。李瑞环同志多次谈起马克思主义哲学在他成长过程中的影响：“我这一生对我帮助最大的就是马克思主义哲学”。他回忆说：“1965年从工人转为干部，从一个工厂的总支书记到中央最高领导集体的成员，中间多次转换工作岗位，有时工作的内容和性质变化很大，但都能很快适应、很快熟悉，并有所作为、有所创新。这都是哲学帮了我的忙。”他的体会是，一个人要成长进步，要有所成就、有所建树，离不开上进心、求知欲、责任感这三条，这是无法代替的。重要的是学了哲学，掌握了认识世界、改造世界的武器，养成了分析综合、归纳概括的习惯。在一次会议上，他还总结了做好领导工作的三句话，就是：学习理论，总结经验，研究工作。从李瑞环同志的在成长和工作实践中，我们可以很清晰地看到，马克思主义哲学的方法论在他手里运用得非常自如、自然，可以说达到了炉火纯青的地位。比如，讲总结经验。
他认为，总结经验的整个过程都是理论与实践相结合的过程。总结经验要应用理论，学习理论要结合总结经验。并强调总结经验有三个条件：第一要有材料，第二要有武器，第三要有加工的本事。他把唯物论、辩证法和主观能动性运用于总结经验，用活了，用神了。在李瑞环同志的工作实践中，占主导的是哲学思维。哲学思维成就了李瑞环同志，成就了他所从事的事业。我从中也更加感悟到一个真理：“学好哲学，终身受益”。
今天，我读了《哲学家的最后一课》，产生了极大的感受。
一个哲学家带领他的学生游历世界后，坐在一片杂草上。哲学家问：“好了，同学们，你们都以是饱读经书的人了，现在我们来上最后一课。谁知道用什么办法能除去这里的杂草？”有的人说用铲子铲，有的说用火烧，有的说撒石灰，有的说斩草除根。哲学家并没有回答，只是让他们按照自己的方法去做，一年后再在这里相聚。
一年后，大家都来了，看到的却是一片长满谷子的庄稼地。同学们都坐下，等待哲学家得到来。可哲学家始终没有来，那是因为他去世了。
后来，哲学家的同学们在整理哲学家的理论时发现了这样一章：要想除旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。
我从中得到的感受是：要想铲除灵魂里的杂草，惟一的方法就是用美德去占据它。
《学哲学用哲学》书中运用了茶壶的故事、野猪的故事、夏天有蚊子但长庄稼的事例使哲学更加贴近生活、贴近群众，为哲学注入了新的活力，有效地解放了哲学。我读了这本书，有以下体会：
第一、哲学的巨大作用。
李瑞环对哲学有着深厚的感情，他说“哲学不管在什么领域，对什么工作，都具有重要的指导作用，任何事物都逃不出它的范围。”、“我这一生对我帮助最大的就是马克思主义哲学”。他从一位普通农民、工人逐步成长为党和国家的领导人，几十年来做过许多内容和性质不同的工作，都能很快适应、很快熟悉，并有所作为、有所创新，归结于他一直十分重视马克思主义哲学的学习和运用。他当过的工人，搞了很多技术革新，几乎是干什么就革新什么。当了干部、当了领导之后，在改革开放和现代化建设方面，以及党政领导工作、宣传思想工作、统战政协工作、民族宗教工作等诸多领域，留下了许许多多富有创见的思想和观点，这与他学习和应用马克思主义哲学分不开的。他在书中总结道：哲学是明白学、智慧学，学懂了哲学，脑子就灵，眼睛就亮，办法就多；不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。哲学这门学问说来也神，你的工作越变化、越新，它显得越有用；你的地位越高、场面越大，它的作用越大；你碰到的问题越困难、越复杂，它的效力越神奇；面对的问题越关键，它发挥的作用越关键。学好哲学，终身受益。
第二、学哲学首先要信哲学。
这是李瑞环的一条非常深刻的体会。他认为，这是一个立场问题、感情问题、信仰问题，也就是为什么学的问题。他说：“共产党人信仰马克思主义，是理性的选择”。信仰不是迷信，包括对马克思主义和马克思主义哲学我们都不要迷信，但却可以信可以迷。对马克思主义哲学，只有信了才能迷，只有迷了才能钻，只有钻了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中尝到了甜头，才会更加信、更加迷、更加钻，这里关键是个“信”字。李瑞环把学、懂、用、信的顺序做了调整，把“信”放在了首位。在他的《学哲学用哲学》书中的序言也提到了这一点，“不信哲学则不能学好哲学，不能用好哲学”。所以，信哲学是学好用好哲学的基础。李瑞环认为就大多数人讲，学哲学主要是学好基本观点，如唯物的观点、实践的观点、辩证的观点、发展的观点、生产力的观点、群众的观点等等。学习哲学的目的就是要花力气把基本观点真正弄懂，并且能和自己的实际工作相结合，不断提高认识水平，增强工作能力。
第三、学以致用，学用结合。
李瑞环一直强调，学哲学要在实践中学、在使用中学。他从二十几岁就开始学哲学，一直坚持在工作中学，边干边学，边学边干，几十年从未间断。许多马克思主义哲学著作他都反复认真读过，有的文章都可以背下来。他的体会是，如果把学习与自己熟悉的工作结合起来，拿实践的经验同理论印证，就容易懂；把基本的观点与具体、形象的东西相联系，印象会比较深刻，就容易记；把书本的东西融入丰富生动的现实生活，干什么就从什么里头学、就在什么里头用，就容易活。在他看来，工作的过程就是学习的过程，学习的过程也是工作的过程，理论与实际紧密联系，工作和学习融为一体。知行统一，言行一致，学以致用，既是我们中华民族的优秀文化传统，也是我党先进性的重要体现和必然要求。
《学哲学用哲学》是一本让哲学原理大众化、普及化的上乘佳作。读了这本书，使我进一步加深了对马克思主义哲学的立场、观点、方法的理解，学到了运用哲学来看待问题、分析问题、解决问题的方法，对于今后指导工作、导航人生都有重要意义。
近一段，读了李瑞环同志的《学哲学用哲学》一书，使我深受启发，受益匪浅。他的《学哲学用哲学》一书，分为上、下两本，主要内容有“从客观实际出发”、“坚持实践的观点”、“重视总结经验”、“掌握辩证分析方法”、“注意研究特殊性”、“坚持发展的观点”、“坚持生产力决定论”、“坚持群众观点”、“弘扬中华民族‘和’的思想”等十章，再加上首尾两章：“提倡大家学点哲学”和“学哲学要学原理，用哲学也要用原理”。由于我在学校担任中层领导，所以对《学哲学用哲学》一书很感兴趣。读这部书，给我的第一印象，是李瑞环同志对马克思主义哲学的深厚感情。他说：“我一生最感兴趣的一门学科是哲学，下功夫最多的是哲学，对我帮助最大的也是哲学。”这句话高度概括了李瑞环同志的哲学情结。
看了这套书后，我觉得学习哲学，要学习哲学原理，注重学用结合，把重点放在理论联系实际，运用所学哲学原理指导解决实际问题，这才是正确的学哲学用哲学的态度。在我自己的学哲学过程中，我就非常注重学用结合，时时用生日祝福，哲学原理来认识事物发展的规律，分析存在的矛盾，抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面，运用哲学的一般原理来解决矛盾。
9月，由于工作变动，我被提拔为学校政教处主任，虽然对学校各种情况非常熟悉，但对政教工作只能从头开始，通过几年的努力和摸索，形成了自己的`管理风格和一整套工作方法，但还是不全面，不成熟，不系统。近期读了《学哲学用哲学》一书，对我的工作很有指导性，我把学到的和实际工作结合起来，从实际出发，具体问题具体分析，多次召开班主任、校警、门卫、家长、老师、学生座谈会熟悉了解情况，寻找政教工作的普遍性和特殊性，运用自己几年来政教工作经验和所掌握的一般规律，从实际出发，针对政教工作的具体性、特殊性，和校领导班子成员一道研究确定了政教工作目标和工作重点，得到了学校全体教职员工的认可，也增强了大家的凝聚力和向心力。年初根据学校的工作部署，结合政教实际，确定了综治、安全、卫生、矛调、法制教育、德育等六方面工作，确定了具体负责人，并制定了工作计划，既贯彻了学校的工作部署，又结合政教工作的特殊性，工作有所创新，效果明显提高，得到了校领导的肯定，这就是运用具体问题具体分析和事物普遍性和特殊性指导工作的实践。
这些只是我在学哲学用哲学过程中的点滴体会，也是运用所学哲学原理指导工作实践的一些尝试，工作思路更加清晰，工作方法有所创新，工作效果明显提升，我真正感悟到一个真理：“学好哲学，终生受益。”所以我奉劝各行各业的领导干部们，要好好读这本书，一定会从中受益的。
通过学习稻盛和夫，我不再为人生道路上遇到的困难而感到烦恼，我学会了对人生进行反思，我明白了每一次的坎坷都是一种锻炼，只要我以好的心态去面对并且能够不断的付出努力，我将收获是心志的磨练、能力的提升。
稻盛和夫让我明白平凡的人也能够创造不平凡，只要我们坚持不懈。稻盛和夫小时候并不是一个天资聪慧的孩子，他在求学的道路上遇到了很多的困难即使他一直坚持努力也没能上一所名校，他毕业后找工作又遇到很多的困难最后去了一个经济状况非常不景气的公司，很多人遇到这种情况都会抱怨命运但是稻盛和夫没有，当和他一起来公司的那些应届毕业生都纷纷跳槽时稻盛和夫选择了全力以赴去工作，他在工作中投入了自己的全部精力，最终皇天不负有心人，稻盛和夫在工作上取得了很大的成绩，让他的命运就此扭转。如果他不是一直努力而是怨天尤人，那么他只会能是一个非常平庸的人，一直努力让稻盛和夫从平凡走向了不平凡，我在以后的工作生活中也要一直努力，当我遇见困难的时候我不再畏惧不再退缩，而是不断努力提高自己，只有这样才能够成功，才能够更好的为社会做贡献。
通过稻盛和夫的学习，我明白了人无论在任何境遇下都应该有感恩之心，只有我们有一颗纯净的心灵，我们才能够得到上天的眷顾，得到周围人的认可，才能够在自己的工作生活中处于顺境。作为一名物业的工作人员就更应该如此，我们做的是服务业，更应该有为人民服务的意识和无私奉献的精神。在日常工作中即便业主提出的需求不在我们的服务范围之内我们也要想办法为业主解决问题。我们每次为业主解决了一个问题就是做了一件善事，就是为自己积累了福报，在帮助他人的同时其实也是在成就自己。
通过稻盛和夫的学习，我认识到好的心态是非常重要的，稻盛和夫在每一次命运与他开玩笑的时候都能够不向命运低头，没有因为自己的种种不幸的际遇而一蹶不振这与他有好的心态有很大的关系，只有有好的心态才能在遇见困难挫折的时候从容的面对，才能够不被挫折吓倒最终取得成功。我们在日常的生活中要不断的调整自己的心态，把每一次的坎坷当成是自身不断提升的一个契机，让自己以好的心态去面对每一天的生活，俗话说生活是一面镜子你对它笑它就对你笑，我们微笑面对生活才能成为生活中的赢家。
通过稻盛和夫的学习，我知道了要成为一个传递爱的人，把爱传递给别人，成为一个能够影响别人，激发别人动力的人，对待下属不能只是单纯的进行管理而应该想办法激发他们努力的欲望，让他们不断的自我完善自我提高;对待业主每天都面带微笑，把他们当成自己的爱人，当成自己的亲人，记住业主的所有喜好，了解业主的所有需求，然后用超出业主预期的服务让业主满意，让业主感动。只有向周边的人传递爱，我们才能够被爱包围，才能收获爱。
通过稻盛和夫的学习，我知道了积极向上、心怀感恩、乐于奉献、坚持、努力是成功的重要因素，我知道自己还有很多的方面需要提高，我一定会不断的提高自己、完善自己，更加努力的去工作去生活，我相信我一定能够创造更美好的生活。
如果让你为自己的快乐列份需求清单，上面会有些什么呢?是否写着有房有车，拥有DiorPrada，小资小调，名望权势……拿着这个问题去问了几个朋友，给出的答案中物质需求均是极重要的条件，却少有提及精神需求。
精神的需求在这个崇拜财富的时代已可怜到被遗忘的地步。
和朋友谈论到自己喜欢崇敬的教师教授思想如何如何，经历如何如何时，换来的总是不以为然。“博士、教授有什么了不起的，还不如初中毕业的农民企业家。”这样的回应总是把我整的哑口无言。人价值的取向本该多元，而如今经商做官是大家眼中最具成功的人士，也是最快乐的。
《哲学的慰藉》第二部分，阿兰•德波顿提到了伊壁鸠鲁和他的思想。伊壁鸠鲁的伦理学说认为快乐是生活的目的，是天生的最高的善，没有快乐，就不可能有善。快乐包括肉体上的快乐，也包括精神上的快乐。在伊壁鸠鲁看来，我们并不知道真正能使我们感到快乐的是什么。
一次和朋友在看时尚杂志，朋友指着印有奢侈手表的那页说，如果有了这个就说明一切了吧。“啊?!不能说明什么啊，不是钱多没地方用，就是无聊的暴发户。有这钱不如搞慈善去。”然后是几秒的沉默……
你买江诗丹顿可以，买浪琴也不错，重要的是喜欢适合自己。物质拥有的快乐是无止境的，你有能力买欧莱雅，就会想去买Dior。在Dior Marketing工作过的朋友告诉我，这些东西的成分其实一样。价格的差异在于广告包装和品牌定位，而有的人就是有钱喜欢买贵的，中档高档的区别只是面对不同消费层次的人罢了。用大宝觉得效果好何必偏要买dior呢。
德波顿在书中说，如果我们生性不是那么容易受暗示的影响，广告就不会这样时兴。被某种商品的广告包围时，我们可能就会突然说：我想要那个东西。但是假如我们没有看见这个广告，我们可能永远都不会觉得需要它。卢克来修说了“人们是凭道听途说，而不是凭自己的见证产生需求的”。实际上我们很难弄清楚什么是自己真正需要的东西。大家削尖了脑袋买这些广告杂志上的东西以此来标榜自己，从而获得快乐快感。可这些快乐是长久的永恒的吗?对物质的过分渴望只会让本可满足的人不能平静，往往还导致痛苦。
你可以有更多的钱，但那不一定意味着你可以拥有更多的快乐。在快乐与金钱的关系上，伊壁鸠鲁告诉我们，一开始，你拥有越多的钱你就越快乐。之后，金钱与快乐的联系逐渐的分离了，即使你拥有的钱再多，你的快乐水平也仍然停止在原处。真正的快乐对于物质的依赖十分有限，无非是食、住、衣的基本条件。超出了一定限度，财富的增加便不再能带来快乐的增加了。
物质和精神很大程度上是不可协调的产物，能忠于自己的理想又拥有很多金钱，是太难的事，我们只有学会选择和协调。快乐更多地依赖于精神而非物质，品尝过两种快乐的人都可以凭自身的体验予以证明。我们往往在追逐物质的路途上丢弃精神快乐，而在拥有物质后再用金钱去填补精神的空虚。而那些用物质换来的精神文化享受早就充满商业细胞。人们就这么周而复始的循环着。
就财富收入而言，真正的收入并不单单是物质，除了金钱还该包括闲暇时间和受人尊重的程度。以此来算，两个大学同班同学，一个整天在4A公司忙，一个在大学教书育人，他们的收入总分高低是显而易见的。
伊壁鸠鲁开的快乐需求清单是1.友谊2.自由3.思想。
德波顿给的是1.茅屋一间2.友谊3.避免有上级、受恩惠、勾心斗角4.思想5.贝里尼的《圣母像》。
“快乐可能得之不易，不过障碍不在金钱方面。”
你的快乐的需求清单上是些什么呢?
算起来，我们这一辈的读者读哲学的时间并不短，但却始终害怕读哲学。因为，哲学书籍常常摆出高不可攀的架势，让普通读者望而生畏。弄哲学的人有时也故弄玄虚，把本来可以理解的东西弄得“一些不懂了 ”。西方哲学于文字又隔了一层，我们只好仰仗三家村夫子们的翻译，结果追求到的是影子的影子，离真理更加远了。我自己阅读哲学的经历大抵如此，也许只能怪自己愚钝而没有悟性。有一天，在自己的破书堆里找到威尔•杜兰(WILL DURANT)写的《哲学的故事》，发现原来哲学也并不难读如许。杜兰说读哲学也有快乐，连形而上学都有诱人之处。每个学哲学的人都曾有这样的阅读体验，只是迫于生计，人们在刨食的过程里忘却了这样的体验。诗人勃郎宁说寻找生命的意义是日常必需一如饮食。思索生命意义的过程就是哲学的过程。《哲学的故事》和房龙的《人类的故事》一样改变了我的阅读习惯。我努力寻找一个学科的边缘而怀有写作热情的人物的著作来享受阅读带来的乐趣。比如，英国的阿兰•德波顿(ALAIN DE BOTTON);他的《哲学的慰藉》就给了我这样的阅读乐趣。译者资中筠先生推荐我读这本小册子时，我内心有着一向的对于书的傲慢，并不以为会一字一行一页地读的。
及至书到手，不知不觉竟然全读了。资先生的散体文功夫当然给这本书的中文本增色不少。不过，原文据说也得英语古典散文的三昧的。“我一向认为，一种臻于上乘的文字首先是本土的，不是洋腔洋调
《哲学的慰藉》书分六章，分别“慰藉”与世不合、缺少钱财、受挫折、有缺陷、伤心和困难的众生。哲学的终极作用大概就在于此吧。真正的哲学家“宁愿失欢于众，或罪于邦，而决不折腰。他决不因别人指责而收回自己的思想。”哲学家对世俗的东西弃置不顾……你可能以为我会这样引下去。然而我不会。假如《哲学的慰藉》只有这些，我就没有必要向读者介绍了，这样描述哲学家的书籍太多了，给人一种不食人间烟火的感觉。《哲学的慰藉》里的每一个哲学家都是个性鲜明的人。个别人选如蒙田算不算哲学家，作者并没有按照学院的规定来安排。我接触蒙田超过二十年，《哲学的慰藉》却让我从另一个视角了解了这位随笔作家。饮食男女在蒙田的笔下都有细微的观察，异地风俗也是他散文挥发极致的对象。“我之所以为我，每一样器官都同样重要……我有义务向公众展现自己完整的形象。”在写叔本华的爱情故事时，德波顿说：“我们比鼹鼠总还有一项优势。我们同它们一样需要为生存而奋斗，为繁衍后代而求偶，但是除此之外我们还能去戏院、歌剧院和音乐厅，晚上睡在床上还能看小说、哲学书和史诗……”这种思索本身就很有哲学意味了。写尼采时，德波顿用了“推崇悲苦的哲学家”这样的字眼：“很少有哲学家推崇悲苦。”
尼采把大多数哲学家讥笑为“卷心菜头脑”。“说实在的，在活着的人里没有一个人是我在意的。我喜欢的人都在很久以前作古……”关于尼采，人们已经说了很多，我并不想在这里误导读者。我感兴趣的也许跟哲学沾一点边：资先生做了几十年入世的学问，从事的一直是理性思维。德波顿选的几位哲学家或者思考入世问题的角度不合常规，您翻译时有什么样的感想?人在摆脱了职业读书的羁绊之后，阅读趣味是否更合人性一些?思想的闪光和逻辑的亮点是一回事吗?理性如果能指导实践，思想又能解决什么?与其说这些是我读《哲学的慰藉》时产生的疑惑，毋宁说是读书以来就有的疑惑。哲学如果真能慰藉人生，读书倒是一件幸事。理性思维的极致有时近乎疯狂，几个循环你便找不到北了。这个时候，没有哲学的人可能倒能解脱。如此，幸福倒离无知近一些。
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