下面是小编收集整理的看野孩子电影个人心得体会（共含17篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。同时，但愿您也能像本文投稿人“嘿嘿嘿嘿嘿嘿哈哈哈”一样，积极向本站投稿分享好文章。
《野孩子》讲述了一个叫做波碧·摩尔的16岁美丽少女，居住在美国加利福尼亚海滨，家境优渥，衣食无忧。由于母亲早年去世，父亲盖瑞、对她纵容溺爱，致使她从小个性张扬，无法无天。
某天，波碧的嚣张终于惹恼老爹，于是被送到一家英国寄宿学校学习。当然，即使到了异国他乡，波碧桀骜不驯的性格也未作改变，而她的作风自然也引起校内女生们的关注与反感，严格的校规更令她透不过气来。波碧无时无刻不想逃离这个古板沉闷的地方，不过在这段时间，她渐渐意识到自己从前行为的愚蠢，友情也慢慢来到身边……
她在和校长儿子约会时，还不是的在那亲吻！认我们看来不时兴奋。
何为“野孩子”？就是与社会脱轨的，比如狼孩、猪孩、熊孩等。
这部电影以野孩子为题就是为了突出主题，以一个不合群的孩子的个人成长经历贯穿整部电影，从不知道自己到底想要什么、看不清自己到经历了友情爱情的洗礼直到变成熟的过程。
在美国，这种拍以年轻人为主的电影非常多，而且大多以校园为背景，不管现实中是否如此，那就是这些在我们看来不学无术的调皮鬼，总能在一次次的经历之后找到自己人生的目标，找到自己真正感兴趣，并愿意为之而奋斗的东西。这让我想起前几年风靡校园的偶像剧《流星花园》，但当时被国内封杀了，原因是因为觉得这部偶像剧是校园暴力，但是直到现如今还有很多国内偶像剧是仿《流星花园》拍的。
学习成绩在西方人眼中也同样重要，而且可能要比国内还要重视，在哈佛大学的图书馆凌晨4点时已经看不到空位了，而在国内图书馆的凌晨还没有开门，但是也不能完全否定中国人不勤奋，要是没有“杂交水稻之父袁隆平”，我想全世界的人都会被饿死吧！但我想他们的大部分学校，教育的目的都在于培养学生的创造力和实践能力，可能这就是美国人天生乐观的原因之一吧。在我看来这也是一部青春励志片。
父亲的抉择让她在这所寄宿学校，她找到了真正的友谊，真正的爱情。虽然有时我们羡慕有钱人的上等生活，但却不知这也会使我们变得蛮横无理。所以，在平常的生活中才能找回真正的自己，最自然的自己，最原先的.自己。
一次偶然，我观看了《野孩子》这部电影，感触尤深。
电影的主角当然是来自美国的“野孩子”，她似乎集所有缺点于一身：任性，娇气，野蛮，叛逆……正是因为这些，她的爸爸才不得不把她送进英国的一所女子寄宿学校。在学校里，她遇到了很多麻烦：老师要求每位学生穿校服，手机全部没收，没有电脑，又遇上了一群瞧不起她的学生，在一切重压之下，她打算离开学校，但听同宿舍的人讲，只有违反校规上了“荣耀法庭”才能离开学校，于是，她计划好了一切可以让她离开学校的事……
和她同一个宿舍的女孩们渐渐发现了她的优点：她很聪明，而且本性并不坏。“野孩子”也发现了宿友们的优点：乐于助人，善良……于是，她们成为了好朋友。
这个“野孩子”在慢慢改变，她越来越发现自己爱上了这所学校，融入了这个大家庭，但一切都晚了。她还是因为以前的过错上了“荣耀法庭”，在她即将要离开这所学校时，故事又发生了转变观后感大全，许多同学都为她求情，所以她还是被留了下来。“野孩子”完全变了，她把高跟鞋换成了运动鞋，把烫发重新拉直，穿上了校服，戒掉了满口的脏话，还加入了曲棍球队，替校争光……在老师同学的感化下，她变成了一个“乖孩子”。
电影中有一句“野孩子”的独白令我印象深刻：生活中有很多人可以改变你，他们可能是老师、同学、家长，甚至是你讨厌的人，但最重要的一点是给自己一个机会。
是啊，给自己一个机会，生活中又有什么是克服不了的呢？当我们沮丧时，为什么不给自己一个乐观的机会？当我们想放弃时，为什么不给自己一个重新振作的机会呢？当我们犯错时，为什么不给自己一个改正的机会呢？当我们粗心时，为什么不给自己一个细心的机会呢？当我们伤害他人时，为什么不给自己一个弥补的机会呢？
多给自己一些机会，就是多给自己一个成功的机会。只要想到了还有什么做不到呢？
看了《秘密》这部纪录片。哲学家的一些经典话，引起内心很多的感慨和波动，虽然还不能全部吸收领悟，但或多或少也学到了一些，也会尝试转移和改变对人、事、物的一些想法和看法。
想要改变自己的处境，要先去改变自己的想法。有时候因为一件事而愤怒、沮丧、生气，心里总是想着不好的一面，不去排除它、抗拒它、结果它总是如影相随。影片中讲：当心情不好的时候，听一首喜欢的歌曲，做一件喜欢的事情，应该把注意力转移到好的事物上去，欣赏它美好的一面。让自己深呼吸，让心静下来，情绪沉淀下来，这样负面影响会离而去，让自己感觉良好，做什么事也会游刃有余。
哲学家说，应该过得快乐;没有人过生活;没有人代替;没有人能为创造;控制快乐和幸福的是自己。因此，想要快乐与平和，先要改变自己的想法和态度，它会帮助、温暖、指引、在生命的旅途中，创造属于自己的宇宙。充满信心的踏出第一步，不需要看到整个楼梯，只要踏出第一步就好。
影片中的秘密就是“吸引力法则”，吸引力法则显得比较主观，但是一个人的主观愿望却往往成为了这个人今后的方向和目标。如果一个人在主观里总是想着失败，那么他在客观上又怎么能够创造成功的条件呢?
其实“吸引力法则”还有一个最大的明证，可以回过头去看看周围的人，看看朋友，看看他都是些什么样的人。这些朋友，其实都是愿望和心灵吸引来的。所以，在看完这部电影的时候，决定改变，首先在心底里要做一个幸福的人。
“吸引力法则”真是人生的一大秘密，它可以涵盖人生当中所有的境遇。当看这部影片的时候，真的有一种豁然开朗的感觉。
我看了一部经典的红色电影，我要总结一下自己的心得体会。
在毛主席那个年代，处处都有战争，天空中都有炸弹的气味，并且许多勇敢的战士也牺牲，那个时候的小孩子，也不能安心的自己喜爱的学校上学，能上学的大多数都是那些富贵人家的小孩，甚至连吃几口饭都是问题，那些日本人处处和我们中国人作对，好像上辈子欠日本人几百万美金似的，还来抢的食物，我们中国人还被日本人说是懦夫，我觉得日本人一天不杀几十个人手就痒，真是太坏了。
那里有战争，那里就会贫穷，那里就会落后，战争就像是人类的坟墓，但是在抗战的时候，也出了不少英雄好汉，比如：黄继光、刘胡兰等，我现在终于明白了，我们的五星红旗是用无数战士的鲜血染成的，我们的幸福来之不易，想想以前的生活是多么的凄惨，现在的想想以前的日子是多么的凄惨，现在的日子可以说是，饭来张口，衣来伸手的日子，我们要珍惜现在拥有的一切！
这部电影主要讲述了一个小男孩王虎从为什么参军，到一点点长大，开始懂事。的经历拍摄成了电影。片中的小男孩王虎和自己的宠物小地瓜由于和同事们发生了一些矛盾，也因此离开过红军的队伍。
我们都知道红军有舍己为人的精神。连长为了让王虎和诗诗保暖，把自己的外套给了他们，并为他们遮挡风雪，结果连长因此被冻死了，而王虎和诗诗却活了下来。王虎更加体会到了红军舍己为人的崇高精神。
在我们的生活中就有许许多多这样的`人。也许是在公共汽车上为老人让个座位，也许是老师放弃自己休息的时间来为我们讲题，辅导我们做作业。这都是舍己为人的人。像这样的事情在我们的生活当中无处不在，我们只是缺少发现的眼睛。
但是有的人却越来越自私自利。一心只为自己着想，都不想着他人。有的同学把图书馆看完的书随手丢放在桌子上，就是为了让自己少走几步路还书，却没有想过他人想要借这本书有多么地困难。
在这部电影中诗诗和王虎互相帮助最终才走出了草地。如果他们两人之中缺了谁，另一个人都会牺牲在荒凉的草地里。这一段使我们知道了朋友之间共同协作的重要性。
在生活中我们和同学是私底下的朋友。学习中我们共同努力，一起取得好的成绩;有时朋友可以帮助我们解开心结，有什么不痛快可以告诉朋友，让朋友来和我们一起分担一些伤心的事情。
看了这部电影使我明白了许多道理。一个人拥有舍己为人的精神是很不容易的，我们做人不能太自私，只顾自己，不顾别人。这部电影深深地刻在了我的脑海里。
《黑客帝国3》主要说了面对如潮的电子乌贼，人类城市危在旦夕，墨菲斯和崔妮蒂等欲与入侵者决一死战。此时，“救世主”尼奥的身体和思想却意外分离，后者再度陷入到“母体”中。墨菲斯和崔妮蒂也不得不带着尼奥的身体，回到“母体”和守护天使一起寻找他。一场大战之后，守护天使、病毒双胞胎等皆阵亡，而尼奥却在找到先知之后一无所获。锡安的局势越来越危险，议员及指挥官相继阵亡，机器的攻击却丝毫没有因为人类的反抗而减弱。此时，被叛徒射瞎双眼的尼奥，依然想通过希望去实现预言。这时，特工史密斯控制了先知，并变得越来越强大，威胁到了整个“母体”的稳定。在返回锡安的途中，飞船遭到电子乌贼的突袭，崔妮蒂死了，重伤的尼奥被带到机器城市01。在和机器的谈判中，尼奥答应为了人类和机器的共同利益，去消灭史密斯。于是，“母体”又面临着一次翻天覆地的“重载”。
这个精彩的故事里面蕴含着深刻的哲学和宗教意味，此时的系统仍然在按计划进行对人类每隔几代例行的剿灭活动，因此人类世界zion和机器世界Matrix同时面临危机。 机器是人创造的，而一旦机器取得了自由意志，人类依靠自己的力量无法抵御机器的剿灭;程序是机器制造的，而一旦程序取得了自由意志，机器也无法依靠自己的力量抵御程序的破坏。各自为战，人与机器将会同归于尽。
结尾的地方最是意味深长，建筑师和Oracle达成了共识，决定给予Matrix中的人类以自由意志，可以选择在机器中享受虚拟的平静和快乐或者选择现实的残酷和真实。这是个教会新教当中非常重要的命题，上帝以其全知全能当然知道亚当和夏娃可能在蛇的诱惑下会吃伊甸园中的智慧果，但上帝仍然选择在造人的时候给他们自由意志，不对他们的选择加以干涉，因为上帝认为一个有自由意志的但是同时可能带来罪恶的世界，要比一个没有罪恶但同时也没有自由意志的世界更符合他的期望。正是这种认识强化了西方文化中对自由的追求和认同，成为现代西方普世价值的核心。
卓斯基兄弟俩用程序解释了：宿命论(客观唯心主义)、因果论、人性论、相对论、机械唯物主义、辨证唯物主义。换句话说人类哲学世界的几大体系，都被这二位用电影诠释完整了。
人总是能听进去自己想听的话尼奥第一次见到先知时，最想听的话是先知说你不是救世主。崔尼蒂见到先知时最想听的话是先知说你会爱上救世主。墨菲斯听到先知说自己会找到救世主结束战争就把它当成了信仰。你认为世界是什么样，世界就会变成你想要的那个样子，先知这个程序是给予人类希望的答案的程序。人性的本能选择就是选择那些自己能够接受的事情，选择那些自己能够接受的话，从而用这些话或事印证心底的那个声音。
要做一个真正的好人，是像先知这样的人。不想听的话或许才是真相. 为人处世，还需多多考虑。
很早就看了《黑客帝国》，讲句实话，没看懂，除了酷酷的里维斯和那些牛B的打斗场面，啥也不记得了。最近又翻出来重新看了一遍，确实值得重看，不说故事的情节，也不说机器文明与人类文明之争，只说几个比较印象深刻的细节：
现实的浊酒和虚拟的牛排：两者之间你会选谁，当你看到那个叛徒与尼奥喝着苦味难咽浊酒那种痛苦，又和史密斯吃着虚拟的牛排那种享受，对他的背叛行为不可理喻，恨之入骨，看到这里，绝大部分人会毫不犹豫选择现实，但实际上如此吗，这是人类的真实选择吗?并不，虚拟早已经侵入人类的灵魂多年，你，他，或者我，都有经历过虚拟世界，而有更多的人沉溺于虚拟世界中。你沉迷过金镛的武侠世界吗?或者是整日留连于《传奇》之中，你玩过超级玛丽，魂斗罗，CS，主题医院，抑或只是QQ农场，其实都只是虚拟中的构想，只是，很久以前，那是单机版的，而现在是网络版。虚拟的世界如果只是一张纸上的画，未必有诱惑力，但如果有视觉，听觉，甚至味觉、触觉，那么又会怎么样?人类实际上很难抵御住这种诱惑，甚至比充满艰辛和苦难的生活更来得真实和迫切。
勺子弯了还是心弯了：小孩把勺子弯了又变直，对看得目瞪口呆的尼奥说，你也能，果然，尼奥做到了，这与佛教中的“不是旗中动，是心在动”是一样的，事物的很多东西只是表象，或者仅仅是你的视觉和触觉，再影响到你的神经，直至你的大脑做出判断，那视觉和触觉又是什么呢?如果超越了视觉和触觉呢?你能成为飞天入地的全能战士，荒谬或是真实，恐怕不是仅仅用唯物、唯心能够解决的。
是庄生梦见了蝴蝶，或是蝴蝶梦见了庄生?黑客帝国的很多东西还是值得去多看几遍，只是那惊天地、泣鬼神的打斗已经不再重要。
又开始给你推直男的电影了。不推不行，一来是因为最近几天没有看新的高分爱情电影，就是有时间，也得容我喘息一下了，二来是作为你爹儿时科幻与社会启蒙的导师级别的电影，推荐给你也是早晚的事情。对于很多成功的硬科幻来说，时间是检验其是否成功的唯一标准，而《黑客帝国》的意义和所容纳的世界观，站在的时段回看仍旧不算过时，甚至在很多理念和对未来的畅想方面还有值得思考和挖掘的闪光点在，而回归电影本身，其在21世纪初运用的大量先进的拍摄手法，中西结合的竞技格斗和三部均不失水准的拍摄场面，几大要素重叠与科幻主题相呼应，最终造就出了这部影史经典。
回归到电影本身，其首创的”子弹时间“在剧中的大量运用不仅在技术层面将暴力美学进行了颠覆式的升级，更是直接影响了后续大量影视创造甚至第一人称游戏的创造和设置。子弹时间并不是对打斗的场面进行刻板的慢放或暂停，而是为在整个流畅的中西格斗或者枪战动作进行大量的留白，给观众观察和感慨的时间，同时也从画面呈现和摄像机调度上赋予这时间更多的可观赏性。影史经典画面的救世主闪子弹，就是用了360的相机去捕捉男主的闪避动作并最终用旋转拍摄的方式呈现给观众的，短短千万分之一的秒的动作，就被这样用拉长的时段和全角度丰富和延展，极大丰富了画面效果的可观赏性。
另一个创新点在于格斗竞技方面，影片摒弃了传统西方动作电影硬桥硬马的粗鲁格斗，并请了中国最著名的武术指导袁和平进行动作设计，第二部还直接请了华语动作电影明星直接参与表演。这让我相信无论在任何国度，流畅的动作设计、具有美感和节奏的打斗场面都是更有吸引力的，华语动作电影还是拥有广泛的群众市场的。
最后是不失水准的场面设计，这个系列电影系列之所以能够逃离续集狗尾续貂的诅咒，核心就在于每一部的场面设计均有配合剧情而来的经典名场面，第一部男主觉醒回到现实，带着团队打团队;第二部虚拟网络中的高速公路之战;第三部的底下塔防，人与机器章鱼的对抗。剧情在走向方面可以在虚拟和现实两个维度进行自如切换，在为影片人物带来无限命运可能的前提下，均将他们在网络内外的对抗场景刻画的利索干脆，高光而又经典。
除却三个影片成功的要素外，这系列传达的启发本身就贴合着拥有过丰富想象力的儿童基本都会思考的简单问题：这个世界会不会是不真实的?电影用开篇做了肯定的回答，之后的故事就在围绕着人类如何反抗被拘役于虚拟网络而展开。看似的简单的电影设定，却又在三部巨制中融合了科技、神学、哲学、社会学等等的深奥学识，深入的剖析如果世界不是真实的那么被网络奴役的人类在生存、发展和反抗的过程中会遇到的一些列问题。当年的《第十放映室》给了一句玩笑影评就做“乱炖也要有分寸”，姑娘，对于你爹来说，我觉得人家的分寸拿捏的刚刚好。
这是一个时隔以上没有再看过直接就能写影评的电影系列，也这是从开始为你写下文字以来第一写着写着突然想回过头再看一遍的系列。它在意义启发和新电影技术的开辟上，有着里程碑的意义，希望你会在合适的年龄，和我一起再看一遍这个系列。
作为“娘家人”，全校教职工7000余人的大事小事都落在白主席的身上，单亲的她把自己的身与心都奉献给了工作。她不就是我们所有工会工作者学习的榜样吗?
这次工会干部培训期间，有幸和各位同仁一起观看了《娘家人》这部感人的影片，对我来说收获颇大。
作为“娘家人”，全校教职工7000余人的大事小事都落在白主席的身上，单亲的她把自己的身与心都奉献给了工作。
当学校卷入是非情况紧急时，冲到最前面维护教师尊严的是她;当一名男教师失去爱人痛不欲生时，第一时间赶到慰问的是她，尽管不被待见，但始终不放弃对这位教师的关怀;当食堂职工身患肾病需要透析，医疗费面临困难时，她想尽办法筹款，可这一切却伤害了本人的自尊，真是吃力不讨好的工作啊!
如果是我，也许早就放弃了，因为已经仁至义尽了。但是，白主席到处奔波，动用自己的关系，经历千辛万苦为广大的教职工征得了大病医疗保险，个人出少量的钱可以保证重病患者的医疗费用了。她可以说是教师们的“救星”啊!看到这里不禁对她肃然起敬。
让我泪流满面的镜头是，白主席对女儿的亏钱部分。鱼和熊掌不可兼得。人的精力是有限的，白主席的时间都投入到热爱的事业上，自然忽视了正在叛逆期的女儿。女儿最需要的时候不在场，甚至连女儿的生日都全然忘记。多么大公无私的白主席啊!
看到这里，我心理打翻了五味瓶。在为大家谋福利、送温暖时，会遇到这样那样的问题，把时间花进去了，连自己的钱也贴进去了，可是得不到一些同事的理解。
每当这时候，我有些心灰意冷，这是何苦呢?心中愤愤不平，很想卸下这个责任，无官一身轻，何况也不是官，无法享受待遇。这不仅仅是我一个人的想法。如今看到了白主席的楷模形象，觉得曾经的我是多么渺小啊!白主席虽然没有做出惊天动地的事情，但是她心中有大爱，有奉献精神，她不就是我们所有工会工作者学习的榜样吗?
好在影片的末尾是大团圆的结局，主人公既寻得了爱情，又恢复了母女情谊，孩子考上了一中，真是可喜可贺。我为白主席点一万个赞!
路在脚下，我不再彷徨，因为白主席在指引着我……
看娘家人电影个人观后感精选范文
说老实话，对最新热映的电影《星球大战：原力觉醒》有点噶门相(沪语，译为不是特别感兴趣)，之所以选择观摩，只因从众心理在作怪，似乎别人都在关注，我不关注的话就有点OUT了。
之前的《星球大战》系列我都没有看过，因为做学生的时候忙功课、忙学习，又没经济能力，电影票对没有经济收入的穷学生来说确实是有点小贵的，不好意思伸手问工薪族爸妈要钱看电影;刚工作那会儿忙着做事、赚钱(能力有限，赚不了多少钱)、为家里的建设出钱出力，所以觉得看电影是有点奢侈的;等到自己岁数一大把了，觉得人还是要按照自己喜欢的方式过活，只要不违法乱纪，想干嘛就干嘛呗，否则活了一辈子都是为他人做嫁衣裳没啥意思的。于是我就选择了自己喜欢的方式生活，喜欢写作那就写呗;喜欢广播那就广播呗;喜欢拍照那就拍照呗;喜欢摄像那就摄像呗;喜欢看电影那就看电影呗&&因为只有沉浸在自己喜欢的事情中，我才觉得活得很开心、很有意思。
喜欢看电影，并且喜欢看喜剧类的、文艺类的、推理类的电影，只要是好电影，不限中国外国，原版的最好，原汁原味。
本次观摩《星球大战：原力觉醒》，看下来的感觉是不好也不坏。因为由于这部影片之前的系列都错过了，所以这次观摩时有些内容衔接不上，当然整体故事还算完整，并没有神马特别要动脑筋转转弯的部分，即使一时衔接不上，看着看着也就顺了;并且这又是一部花巨资打造的3D电影，砸了那么多钱下去，要说差么也差不到哪里去的。
这样的电影就纯粹是感官刺激，视听饕餮盛宴，根本不用动啥脑子的，跟着看看打打杀杀的热闹、战争的火爆场面以及看人咋样玩弄着一个个奇形怪状的庞大的机器，仅此而已，要说情感纠葛，几乎没有，有也只是转瞬即逝的一刹那，似乎美国人都是战争机器，没感情的。此外，那个电影里的美国女人强壮得不得了，样样搞的定似的，长得漂亮不说，既能修理机器，又能玩弄机器，还能与外星人拼体力，甚至能与男人厮杀对决竟然把个老爷们也打败了，这样的比男人还爷们的'巾帼女英雄也只有在电影里才能找得到，她把男人的饭碗都抢了，若是天底下都是这样的美颜女汉纸，那男人在这个星球就待不下去了，也只好到外星球谋生存了，可能伐?笑话!就是一个一吹就破的彩色肥皂泡，这个世界还是男权社会，女英雄是男人们假象和赋予的，这样的电影一看就知道是男人执导拍摄的，没有感情色彩，
纯粹跟一堆机器较劲儿。这是一个小女子观影后的真实感受。
噶门相额电影如同鸡肋，食之无味弃之可惜，关注的本意在于紧跟时代步伐，不要被OUT了，但是若是再有续集，我不盲目投钱了，人家赚得盆满钵满，而我买了一堆鸡肋，太不划算了，没有下次了。以后还是选择自己喜欢的电影类型，可能我真的OUT了。
看星球大战电影个人观后感精选范文
为响应党的号召，更好的学习和弘扬焦裕禄、杨善洲、牛玉儒等同志的公仆精神、奋斗精神、求实精神、大无畏精神和奉献精神，区办公室组织全体党员干部观看了《焦裕禄》《杨善洲》和《生死牛玉儒》等电影，进一步了解了主人公的生平和先进事迹，具有很深刻的教育意义。
焦裕禄、杨善洲、牛玉儒等同志对人民群众怀有非常深厚的感情，他们心里时刻装着老百姓，在工作中认真履行职责，想群众之所想，急群众之所急，以自己的实际行动，努力为群众办实事、办好事，用一生践行服务群众、艰苦奋斗、求真务实、知难而进、敬业奉献等精神。我们党员干部，就要像他们那样，牢记党的宗旨，立足本职岗位，扎扎扎实实工作，为群众搞好服务。结合工作实际，我们重点应在以下几个方面下功夫：
一、加强学习，业务水平须提高。学无止境，活到老，学到老，要善于做老百姓的学生，经常深入调研学习。现阶段正值实现中华民族伟大复兴的新时期，也是信息时代，知识不断更新换代，要适应时代的变化，推进我们的事业，就必须加强学习，探求新理论新知识，全面提高自身的理论素养，知识水平，业务素质。作为肩负推进新余高新区经济社会发展重任的党员干部，学习更显得十分必要，要勤于学习，善于学习，多学一点，学深一点。接受新的挑战，承担更大的责任，寻找新的机遇，共同推进当和人民的事业。
二、敢于担当，勤勉敬业干工作。党员干部必须始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，加倍努力工作，争创一流业绩。敢于担当，要求我们胸怀大局，始终把党和人民的利益放在首位。干任何事情，干每项工作，只要从大局出发，从群众利益出发，就能敢抓敢管，敢作敢为。敢于担当，要求我们解放思想，实事求是，创造性地开展工作。要适应跨越式发展要求，大胆冲破不合时宜的观念、做法和体制。要坚持在解放思想中统一思想，把思想统一到“三个代表”思想中来，统一到落实科学发展观，统一到构建和谐高新区上来。
三、牢记宗旨，造福于民是职责。党的任务和责任，就是为人民谋利益，一定要牢记全心全意为人民服务的宗旨，恪尽职守，扎实工作，造福一方百姓。牢记宗旨，必须牢固树立马克思主义群众观和权力观。要时刻提醒自己，我们的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益。要防止脱离群众，自觉地服务群众。要始终摆正位置，端正态度，真正把加快发展，为人民谋利益作业我们全部工作的出发点和落脚点。牢记宗旨，要求我们千方百计地为人民群众办实事。
四、严于律己，清正廉洁身要正。党员干部一定要洁身自爱，防微杜渐，严于律已，以身作则，做廉洁奉公的表率。严于律已，必须加强党性锻炼，树立正确的人生观，价值观，世界观。要堂堂正正做人，清清白白为官，做思想道德建设的楷模。要正确对待名利，正确对待权位，淡泊明志，宁静致远，工作上要高标准，生活上低要求，真正做到自重、自省、自警、自励。“慎权”“慎 2
欲” “慎情”“慎独”，在任何时候，任何情况下，都稳得住心神、管得住身手、抗得住诱惑、经得起考验。时刻牢记“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”执政观念。
焦裕禄、杨善洲、牛玉儒等同志用光辉的一生铸就了忠诚、爱民、科学、创造、实干、奉献的精神，成为中华民族的宝贵财富。广大党员干部，肩负着带领全国人民建设和谐、富裕祖国、实现中国梦的重任，更应该学习老一辈党员同志的崇高精神，关心爱护群众，树立科学的态度，敬业、实干、无私奉献，为实现祖国复兴努力，为推动我区经济社会发展献力献策。
感到很有意义。
从学习弘扬焦裕禄精神看，公仆精神是本质，奋斗精神是精髓，求实精神是灵魂，大无畏精神是重要内容，奉献精神是鲜明特征。作为党员要做到：一是要坚定理想信念，始终保持对马克思主义的信仰，始终不渝地走中国特色社会主义道路，任何时候都决不犹疑、决不含糊、决不动摇。二是要坚定宗旨意识，始终与群众心相连、情相依，同呼(更多请搜索WwW.HaOwOrd.cOM)吸、共命运，做群众的贴心人，做群众的主心骨。三是要坚定发展方向，坚持走群众路线，把干事创业热情与科学求实精神结合起来，把开拓进取与尊重规律结合起来，把抓好当前工作与着眼长远发展结合起来。
焦裕禄精神体现了我党为人民服务的宗旨。焦裕禄同志当年在烈士们流血牺牲解放出来的90多万亩土地的兰考大地任县委书记，他既是一县之首，同时又是全县人民的公仆。他说：“党把这个县36万群众交给我们，我们不能领导他们战胜灾荒，应该感到羞耻和痛心。”正是为了这些穷苦百姓，正是为了这些烈士们流血牺牲解放出来的广大人民，他在兰考带领群众发展生产、植树治沙、脱贫致富，战斗到生命的最后一息。如今，我们的国家和社会生活都发生了翻天覆地的变化，但焦裕禄同志那种视人民如父母，以“为人民服务”1
为己任的精神仍需发扬光大。
“心里装着全体人民、唯独没有他自己”，这是焦裕禄同志公仆精神的写照，也是党的群众路线“三严三实”在他身上的具体体现。作为一名领导就要像焦裕禄同志那样主动加强党性修养，不断用党的理论武装自己的头脑，切实做到利为民所谋，情为民所系。
我认为学习焦裕禄，不能单纯说说、写写，脑子热热，要做三个结合：一是与群众路线结合起来。要通过学习焦裕禄精神，全面提高思想政治素质。二是与学习身边的先进典型结合起来。身边的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身实际，可以用焦裕禄的精神激励自己，用身边的典型指导自己，学习那些优秀党员的做法，提高自己的业务水平。三是与实际工作结合起来。要对照焦裕禄同志，联系思想和工作实际，找差距、定措施、选定努力方向。努力提高自己的工作水平，以实际行动、具体成绩来证明自己的学习效果，做人民满意的好党员。
焦裕禄同志虽然已经离开我们很久了，但他的崇高精神跨越时空、历久弥新，无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们的思想源泉。做为名党员，要求我们先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，吃苦在前，享受在后。要以焦裕禄精神来规范自己的思想和行为，敬业、实干、无私奉献，为农业农村工作发展奉献自己的力量。
“青年是祖国的未来、民族的希望，也是我们党的未来和希望”，“党对青年寄予厚望，人民对青年寄予厚望”，在“七一”重要讲话中，_发表这样的寄语，充分体现了我们党对青年的高度重视、充分信任和殷切期望，饱含着党对青年成长的无限关怀、对青年事业的无限期待。_在“七一”重要讲话中关于青年的一系列重要论述，令青年鼓舞、催青年奋进，是指导青年成长成才、推动青年事业全面发展的纲领性文献，必将激励广大青年高举爱党爱国爱民的大旗，以更强的历史责任感和使命感，不负党对青年的无限厚望，让青春在与党同行、与人民同行、与时代同行中高高飞扬。
高举旗帜跟党走
党始终高度重视青年和青年工作，“我们党从成立之日起，就始终代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年”。毛泽东同志的名言至今激励着亿万青年：“你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”邓小平同志高瞻远瞩地指出：“青年一代的成长，正是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。”_同志掷地有声地说：“青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年有希望，未来的发展就有希望。”在世情、国情、党情发生深刻变化的新形势下，在党面临许多前所未有的新情况、新问题、新挑战的背景下，以_同志为的党中央，从事关国家和民族前途命运、事关党的事业是否后继有人的战略高度重视青年和青年工作，并要求“全党都要关注青年、关心青年、关爱青年，倾听青年心声，鼓励青年成长，支持青年创业”。
青年始终是党的事业薪火相传的重要力量。青年有知识、有朝气、有闯劲，是社会中富有活力、富有创造力、富有生命力的群体。一个有远见的政党，总是把青年看做是推动社会前进的重要力量，看做是推动自己事业发展的不可或缺的力量。中国共产党从创立之初，就打上了青春的印记。我们党的创始人和一代又一代的共产党人，大多数都是从青年时代就满腔热血地参加了党，决心为党和人民奋斗终生。在革命、建设、改革的伟大实践中，无数优秀青年始终站在时代进步前列，起着生力军和突击队的作用。九十年来，青年总是在不断地为我们党注入着无穷的活力。
据中组部发布的数据显示，20_年全国发展党员307.5万名，其中大学生党员123.6万名，占40.2%;99岁以下党员251.6万名，占81.8%。党的队伍里始终活跃着胸怀崇高理想、充满奋斗激情的青年人，这正是我们党历经九十年风雨而依然保持蓬勃生机的一个重要保证。党的事业要继往开来、与时俱进，就需要青年的朝气和锐气、需要青年的勇气与智慧;党的组织要永葆先进性，始终走在时代前列，就需要青年的激情和热情，需要青年的创造和活力。青年是祖国的未来、民族的希望，也是我们党的未来和希望。
学校的党课培训期间，校党支部组织会计专业的积极分子观看了爱国主义影片《建国大业》。这部电影不单是制作规模庞大，云集了中国海内外所有的著名影星歌星;更难为可贵是影片气势恢弘、波澜壮阔，以宏大的历史视野，再现了共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大的历史事件，生动展示了中国共产党和中国各民主党派和衷共济，为建立新中国所做的不懈努力。在座的积极分子无不被影片所表现的民族精神所深深吸引，所深深感动。每一个场景，每一幅画面，都令我留恋着、回忆着、思考着。
“得民心者得天下”，我看完电影的感慨 。那个历史反复的年头风云诡谲，充斥着尔虞我诈和暗地纷争，党中央和毛主席用胸怀回应纷至沓来的利剑，毫无计较本方的利害得失。从重庆谈判、政协会议的和平时光，到烽烟再起、内战轰鸣的残酷岁月，作为中国旗帜的共产党屹立不摇，靠的是领导人的气魄，以及人心向背的逐渐升级。蒋公能坐下来和伟大毛主席心平气和的谈判，就是因为咱有几十万条破枪，那时候还 是“双十协定”，国共定下了互不侵犯的盟约，末了蒋公反悔开火，民主党派开始认清了国民党的独裁统治，并在情感上倒向了我党一方;国际友人也同样识趣，不管是杜鲁门、马歇尔、司徒雷登还 是斯大林，都缓缓的开始对失落的蒋公说“不”。中国百姓经历了国民党反动派的暗黑统治，早已对这个政府这个党派心灰意冷。百姓们见到红军如见到希望，纷纷拥道欢迎。水能载舟亦能覆舟，我们党中央就是以工人阶级为依托为基础，团结带领广大劳苦人民，付出了多万同胞的流血牺牲，经过前赴后继的革命斗争，终于取得了中国革命的胜利，建立了社会主义新中国。
另一方面，纵观国民党与共产党在对国家权力的争夺上，国民党失利的原因不外乎以下几个原因：1、自身严重腐败，党政军皆然;2、社会贫富悬殊极大：四大家族占据了大量的社会财富，普通百姓一贫如洗，社会矛盾严重激化;3、国民党的经济金融政策失败，全国经济混乱;4、以一党私利为重，漠视共产党人、各民主党派的以及劳苦大众的利益。我想，以上问题， 不单是当时国民党的问题，也是现今要引起我们重视和警觉的问题!在当前提倡“和谐”社会的大环境下，我党更应该总结前人的历史教训，看清我党现在的问题所在，狠抓严打，彻底打击腐败贪污的不正之风;想百姓所想、急百姓所急;大力发展经济;稳定社会发展。
作为新时代的大学生，同时也是一名入党积极分子，我会在日常的工作中以党员的标准来更加严格要求自己，提高自己的工作能力、端正自己的政治思想、严于律己，做一名合格的入党积极分子，争取早日加入我们伟大的共产党组织。恳请党组织在日后的实践中给予批评、帮助!
看《建国大业》电影个人观后感精选范文
四行仓库。
经历了两昼夜的战事，一场特殊的升旗仪式开始了。
仓库之外，就是数十倍于我的日寇。一旦升起旗帜，日寇将不惜一切代价对四行仓库发起冲击。
旗，还升不升了？
升！一定得升！
几分钟后，日寇的飞机像闻见了血腥味的饿狗般向那面旗发起冲击，战士们一个个倒下……
但，旗不能倒！旗架垮塌了，战士们就用自己的血肉之躯死死护住旗帜；飞机袭来了，一个又一个战士举起钢枪，瞄准、射击……
旗，不能倒。
四行仓库与英租界之间只有一河之隔。一岸，租界极尽喧嚣繁华；另一岸，却是血肉横飞、硝烟弥漫。西方的记者、观察家为战士们的惨烈英勇而叹息；租界里的国人从麻木不仁到群情激愤，不断有学生、记者游过河来参与这场战斗……
他们用自己的鲜血与牺牲，告诉了河那岸的繁华人世：
不要对战争无动于衷。
当鸦片战争的硝烟弥漫于清帝国的海岸线上时，道光帝却满心都是朝廷内外的点滴得失。老皇帝选择了无动于衷。
当八国联军侵华战争的**终于波及到慈禧女士的八抬大轿时，一句“量中华之物力，结与国之欢心”只能救得她自己一条命。慈禧女士选择了无动于衷。
当日本人以一名士兵走丢为由，对东北三省展开侵略时，数十万东北军人却不开一枪、撤往关内。蒋介石选择了无动于衷。
可是，当日寇染血的刺刀刺向我们的胸膛，当亡国灭种的危机真正来临时，当我们每个人的命运都与这场战争休戚相关时，又有谁还能选择无动于衷？
《八佰》中，有许多令人印象深刻的画面意象。其中最令人难忘的莫过于那匹魔幻现实主义色彩的清矍白马。
“白马非马”，这句话放在这里再合适不过了。它高傲，美丽，也温顺通灵。它在战场的各个角落中穿梭，却仍不显狼狈。它是黯淡战场中的亮色，也是战士们战斗精神的象征。
在幻想中，死去的小战士化身赵云，身骑白马，在长坂坡前斜眼冷对百万雄军。
白马非马。
电影结尾，团长谢晋元为留存革命火种，下令全体战士从桥上撤至英租界。他说，“仅仅只靠我们四百多人扛是扛不住的，需要外面四万万人来扛。”
是啊。马克思主义唯物史观告诉我们，一个民族的兴盛与衰亡，始终是由这个民族的绝大多数所决定的。保卫四行仓库的英雄们撤退了，但是他们为中国留下的宁死不屈、英勇顽强的精神火种却迅速地在大江南北上蔓延开来……
正如毛主席那句广为流传的箴言：
星星之火，可以燎原。
向在抗日战争中浴血奋战的先烈们致敬！
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
《八佰》中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
“我不能死，我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见，他们所令人愤怒的“黑”其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白”所产生的。每个人都有恐惧，每个人的无畏都需要被唤醒。
影片中的苏州河(吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河)隔开了租界和四行仓库，隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
而影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁!
