赵人卖马 范文

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赵人卖马 范文

篇1:秦叔宝卖马歇后语

“秦琼卖马”意思是秦琼卖掉自己的坐骑,指英雄到了困境。出自清·唐芸洲《七剑十三侠》第36回:“秦琼卖马,子胥吹箫,自古英雄,也曾困乏。”

隋朝末年,在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事,不幸染病于店中,所带盘费俱已耗尽。无奈之中,牵着他心爱的坐骑黄骠马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄骠马拴在庄南大槐树下,二贤庄庄主单雄信听说有人卖马,便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉,只是眼下穷困潦倒,羞于颜面,难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的,便请他到府上吃茶,还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称:“员外打听的.人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友,随即修书一封托交叔宝,并付了马价纹银三十两,外加程仪三两,不在马价数内,还取潞绸两匹相赠。

秦叔宝瞒得了单雄信,却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。伯当告知了单雄信,害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识,单雄信盛情款待,让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍,并以潞绸、重金相赠,从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾,为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后,秦琼终身保唐,单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳,但患难中结下的兄弟情谊始终如故。《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”,说的就是秦琼闻得擒了雄信,飞马来救。走到跟前,头已落地。叔宝抱住雄信的头,跪在地上,悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外,起造一所祠堂,名为“报恩祠”,以报潞州知遇之恩。

篇2:秦琼卖马观后感

说实在的,在观影之前,有人告诉我这是一部完全由长治本土自编自导自演的影片,我曾经不屑,和大多数人一样,我想当然的以为我们这样一个小地方能拍出什么像样的电影,一说是拍《秦琼卖马》,潜意识里首先想到的是,又要恶搞吧?

观影之后,我被深深的触动了,影片结束,影厅灯光打开的那一刻,我居然还停留在影片所创造的那片时空里,一时竟无法走出来,这个时候,如果不是看到屏幕上打出来的电影制作发行团队的介绍,那一连串带着长治两个字的名字,我不敢相信,我们竟能拍出这样一部了不起的电影。

曾经多少次花钱进影院,习惯了看名导拍摄的大片的我,第一次觉得,这样一部小影片如果单从剧情和故事场景的设计编排角度讲,绝对可以与近年来流行荧屏的很多中国大片相媲美,甚至比某些所谓明星云集的大制作都要好的多。

先说《秦琼卖马》这个故事,很多喜欢《隋唐演义》的人都知道那是整个隋唐中写尽荡气回肠的英雄史诗外描写英雄落魄的一个经典段落,可就是这样一个小段落成就了整个隋唐在大气磅礴之外兼顾细节的完美。很多长治人都引以为豪那个感人的故事发生在我们这里,很多人都知道长治二贤庄这个地方,因为那里见证了我们的过去,我们可以骄傲的跟每一个外地人说,我们长治也曾英雄辈出,这里的人也曾经豪气干云、义薄云天,曾经有很多美好的故事,曾经创造过历史。

如果影片还是讲这些很多人从小就听腻了的故事,无论再怎么拍,你也追不上近年来那些巨资打造的影视作品。

于是编导别出心裁,以一种穿越的方式,让在某一次被追杀过程中受伤的秦琼穿越来到了现代的长治。以此为基础讲述了一个看似荒诞不经,实则耐人寻味,让人一边啼笑皆非却也一边感动不已的故事。

穿越后的秦琼独自面对现在的长治会如何呢?

在这里,抛弃很多穿越剧中刻意追求“笑果”的描述,我们的编导让古代的秦琼遇到了一系列现代社会的矛盾。因为受伤而需治疗,医药费太高只能卖马;路见不平本想拔刀相助,却看到一群群冷眼的旁观者;被救的人不懂感恩,主动搀扶起跌倒的老人却被讹诈……当古人文化里的仗义出手被现代人当做自找麻烦,助人为乐成了多管闲事,轻生重义被当做傻,从千年前穿越而来的秦琼会如何处置。

好在他也是在这时遇到了一个意气相投的人(一个生活在社会底层的小保安),一个情深意重的人(一个单纯可爱的长治姑娘)。机缘巧合的相遇成就了三个完全不同人物的不同命运,也在不知不觉中成就了那个中华民族传承千年的叫做“情义”的词的文化内涵。在这里我们不禁要问,这样不同时代的三个人是怎么能走到一起并在现代社会义结金兰、难舍难分的?拿结义来说,古人结义讲究意气相投,同甘共苦,生死与共,面对结义可谓慎之又慎。而秦琼毅然和小保安结义,再看眼前的两个人,一个是后来万人之上的大唐国公,一个则是现代社会不入流的平民百姓,他们怎么会生死相托?

看完影片我明白了,因为无论时代怎么变迁,他们都毫无保留的坚持着一些中华民族传承千年的为人处世的原则,坚守着很多已经被我们当代人逐渐抛弃的文化信仰,所谓同道中人,不分贵贱,是而能相契,我想这是他们能够成为知己的主要原因。而这个时候问题又来了,难道这样一些本该早就融化在我们民族基因里面的美好品德在经济快速发展的今天,都已经被大多数人遗忘了吗?而恰恰是一些生活在社会底层的小人物传承着这些优秀的民族文化,继承着我们中国人的良心。

当然,或许是囿于影片本身的限制,上面讲到的故事并没有能够完全展开而影片的主要内容还是在极力表达“千年情,兄弟修”这样横绝千古的大义文化。

在经历一系列现代社会的际遇,比如英雄救美,制服偷马贼,体验现代生活后,回忆起当初是怎么穿越过来的秦琼最终还是要离开,除了对现代社会的不适应,更因为那个遥远的年代里还有他的兄弟朋友,还有他要承担的江湖道义,社会责任。一句“天下分崩,百姓苦于战火,大丈夫当匹马纵横,以身许国,道出了他的抱负和决心。我想这就是我们中国传统文化里信仰的“修身齐家,治国平天下”,“达则兼济天下,穷则独善其身”,“天下兴亡,匹夫有责”吧。

秦琼走了,留下他在当代的兄弟,也留下来对他暗生情愫的美丽姑娘。他或也有英雄气短,儿女情长的一面,却为了心中的大义选择了隐忍,慨然而去,纵有留恋,义无反顾。

踏马而来,绝尘而去!秦琼来的坦荡,走的坦然。在我看来,这,就是中国古人的文化信仰。比起现代社会很多人的自私自利,瞻前顾后,四处留情,不负责任不知要强多少倍。

感情一瞬,跨越千年!故事的结尾,小保安凭着秦琼在结义时送他的信物遥感到那个时空的兄弟正在患难,便义无反顾的穿越回去救他,将这段令人感动的兄弟情在另一个时空延续,算是安慰了我们多少有些失落的心。

于是,他们的故事将以另外一种方式被后人讲述,而我们的生活还在继续,从这个角度上,这部小制作的电影留给我们的除了反思之外,更多的还有回味。

回味,就是这两个字,在我看来,这才是全球那些所有被称为伟大,奉为经典的影片的共性,电影说到底是在讲故事,最能反映一部电影质量的理所当然就是剧情,是社会效应,是你带给观影的人以怎样精神上的感动,甚或灵魂的洗礼。

诚然,这部电影在拍摄技术上、服装道具上、故事场景的穿插、情节的逻辑性上有着这样那样的问题,但抛却专业角度上的硬伤,单从电影艺术的表达上讲,我要说,这真的是一部好电影。

我们有理由为我们这样一个小城市能制作出这样一部伟大的影片而骄傲,为我们长治有这么多有才的人点赞,因为他们代表着这个城市的热情和执着,勇气和希望。一种不为名利但求志趣的热情,一种坚守信仰不计后果的执着,一份敢于挑战传统,追求新意的勇气,一份锐意进取,充满朝气的希望!

朋友们,废话不多说,走进电影院,为他们喝彩,给他们支持,相信他们能带给你的,不只是愉悦,更是感动!

篇3:秦琼卖马的成语故事

【汉字书写】:秦琼卖马

【汉语注音】:qín qióng mài mǎ

【成语出处】:清.褚人获《隋唐演义》第八回:“叔宝心酸,也不去理他领鬃,用手掌在他项上,拍了这两掌道:‘马耶,马耶!你就是我的童仆一般。在山东六府驰名,也仗你一背之力。今日我月建不利,把你卖在这庄上,你回头有恋恋不舍之意,我却忍心卖你,我反不如你也!’”

【成语语法】:主谓式;作宾语、定语;中性成语;指不得已而为之。

【秦琼卖马的意思】:秦琼:人名,唐初大将,字叔宝,齐州历城(今山东济南)人;秦琼遇到困难无奈只好卖掉自己的坐骑。比喻英雄末路。

【秦琼卖马的近义词】:虎落平阳、孤雁失群、蛟龙失水、宁戚饭牛;

【秦琼卖马的反义词】:小人得志;

篇4:秦琼卖马的成语故事

秦琼是山东人,唐朝的开国元勋,字叔宝。秦琼在民间名声很大,曾经参加瓦岗寨起义,是李密的骠骑将军,瓦岗寨散伙后秦琼在李世民帐下效力。“秦琼卖马”这个故事在《说唐》以及《隋唐演义》里都有提到。当时秦琼在潞州落难,身上一分钱也没有了,他把自已的兵器金双锏典当了,再后来没办法连坐骑良驹黄骠马也要卖了。都说人在不顺的时侯什么坏事都连着来,这样一匹好马都没有人看上,幸好有一位老人指引秦琼,告诉他距离十五里外的二贤庄庄主单雄信要买马送人。秦琼早就听说过单雄信的名声,于是便到二贤庄跟单庄主见了面,秦琼当时不好意思说出自已的真名,只是拿了卖马的钱就走了。单雄信后来得知卖马的人便是秦琼,他赶紧追出去找到秦琼,对他说:“叔宝哥哥,你端的是想杀了单通也。”《说唐》里描述的秦琼就像是《水浒传》里的宋江,在很多地方都受到大家的`拥戴。

【秦琼卖马例句】

清.如莲居士《说唐前传》第五回:“雄信看完了马,才与叔宝见礼道:‘这马可是足下卖的么?’叔宝道:‘这是小可的脚力,今在穷途,货与宝庄。’”

清.唐芸洲《七剑十三侠》第三十六回:“秦琼卖马,子胥吹箫,自古英雄,也曾困乏。”

叶圣陶《感同身受》:“若说写信的人,大半像《秦琼卖马》里唱的‘提起了此马来头大’,最好都给他们应酬一下。”

【秦琼卖马造句】

即便是英雄好汉也会有落难的时侯,秦琼卖马就是大家熟知的一个例子。

有一阵子大家都非常爱看戏剧,特别是秦琼卖马这一段相当精彩,真可谓是百看不厌啊。

篇5:秦琼卖马的故事

秦琼卖马的故事

主人公简介:

秦琼:秦琼(?—638):唐初大将。字叔宝,齐州历城(今山东济南)人。隋末从张须陀镇压农民起义军。后归附李密,任帐内骠骑。李密败后属王世充。不久投唐,任马军总管,跟随李世民屡立战功。官至左武卫大将军。民间将他和尉迟恭像画作两门神,以驱凶辟邪,保佑平安。

故事内容:

隋朝末年,在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事,不幸染病于店中,所带盘费俱已耗尽。无奈之中,牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下,二贤庄庄主单雄信听说有人卖马,便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉,只是眼下穷困潦倒,羞于颜面,难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的.,便请他到府上吃茶,还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称:“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友,随即修书一封托交叔宝,并付了马价纹银三十两,外加程仪三两,不在马价数内,还取潞绸两匹相赠。

却说秦叔宝瞒得了单雄信,却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。伯当告知了单雄信,害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识,单雄信盛情款待,让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍,并以潞绸、重金相赠,从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾,为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后,秦琼终身保唐,单雄信则抗唐到底。

尽管单、秦二人后来分道扬镳,但患难中结下的兄弟情谊始终如故。《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”,说的就是秦琼闻得擒了雄信,飞马来救。走到跟前,头已落地。叔宝抱住雄信的头,跪在地上,悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外,起造一所祠堂,名为“报恩祠”,以报潞州知遇之恩。

篇6:营销小故事之卖马

有位农夫想要为他的小女儿买一匹小马,在他居住的小城里,共有两匹小马出售,从各方面来看,这两匹小马没什么差别。

第一个人的小马售价为500美元,想要就牵走。第二个人则索价750美元,但是他告诉农夫,在农夫做决定前,农夫和他的女儿可以先试骑小马1个月,而且他准备了小马1个月所需的草料,并让他自己的驯马人每周1次到农夫家去教小女儿如何喂养及照顾小马。最后他说,在第30天结束时,他会驾车到农夫家,或是将小马取回,把马舍清扫干净;或是收取750美元,将小马留在农夫家,

农夫会买哪个人的小马呢?答案不言而喻。第二位商人正是运用了典型的“无风险购买”原理,进而将逆转风险的技能注入经营之中。

在竞争中获胜的最大优势之一,就是让客户说“好”,这要比让他说“不”难得多。这时你要做的是,将顾客所有的风险因素弱化甚至消除,而将有可能会给你的生意带来好处的因素尽量放大。这就是所谓的“无风险购买”原理。

篇7: 秦琼卖马的故事

秦琼卖马的故事主角就是秦琼和单雄信。隋朝末年,秦琼在济南府当差,到潞州办事。但是在异乡秦琼不幸染病,所带的盘缠也快用完了,所以在走投无路的情况下将自己的坐骑黄骠马到二贤庄去卖,因此结识单雄信,得到单雄信的盛情款待。从此结下情谊。

隋朝末年,秦琼在无奈忠不得已要卖自己的爱马,不得不将吗栓在大槐树下。单雄信听闻有人卖马,就让人去买,结果秦琼早就知道单雄信是条好汉,只是说自己是从济南来的,山雄信知道后便邀请他到府上一坐,结果单雄信知道秦琼是秦叔宝“好友”便热情的招待了秦琼,但是王伯当戳穿秦琼就是秦叔宝,结果单雄信让秦琼在府中修养,并还给秦琼黄骠马,以重金相赠,成为莫逆之交,只是二人在李唐兴起的时候,分道扬镳了,但是情谊还是和以为一样。

秦琼是隋唐时期著名的将领,许多人都认为秦琼人品很好,是个重情重义的人,确实历史上的秦琼有两肋插刀的义气,而且十分忠心,所以在诸多武将中深得李世民的信任,所以在秦琼死后才陪葬昭陵。

据传还有一种说法是,小说《西游记》里记载,长安附近一条河名叫泾河,里面有一条老龙,他与一个算命先生打赌,结果触犯了天条,最该问斩,玉皇大帝便任命魏征为监斩官全权办理此事,老龙于是向太宗求情,太宗满口答应。第二天,太宗宣魏征入朝陪他对弈,可以途中魏征睡着了,就灵魂升天将龙王砍了。龙王抱怨太宗言而无信,阴魂不散,没日没夜的来皇帝寝宫外闹事,闹的皇帝不可开交、六神不安。魏征便派秦琼和尉迟恭二人守在宫门保护皇上,结果老龙因忌惮二人,就没有再来闹事,皇帝体念他们夜晚守夜辛苦,想了一个办法,就是把他两人的画像贴在门上,从此太宗终于睡上了安稳觉。

历史上流传着秦琼卖马的故事,那这又是怎么一回事呢?隋朝末年,在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事,不幸染病于店中,所带盘费俱已耗尽,穷得连饭店钱也付不出,先是典押了随身的兵器金双锏,无奈之中,牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。

篇8: 秦琼卖马的故事

秦琼,字叔宝,山东人。他是唐朝的开国功臣,曾参加河南的瓦岗起义军,是李密的骠骑亲将。瓦岗军覆灭后,秦叔宝又为李世民所罗致,逐步成为高级将领。

秦叔宝这个人,在民间的声望很大,原因是有两部小说《隋唐演义》和《说唐》,都特别强调秦叔宝。在《隋唐演义》与《说唐》里,都有“秦琼卖马”的故事,说的是秦琼在潞州落了难,穷得连饭钱也付不出。先是典押了随身的兵器金双锏,后来逼得连自己的坐骑黄骠马也卖了。可是人在倒霉的时候,样样不遂心,连马也没有人要。幸而遇见了一位卖柴的老者,动了同情心,指引秦叔宝说:“这西门15里外,有个二贤庄,庄上主人姓单号雄信,排行第二,人称他为二员外,要买好马送朋友。”秦琼久闻潞州单雄信的大名,就由这位老者介绍到二贤庄,与单二员外见面。秦琼羞于说出真名实姓,只称姓王,拿了马价而去,后来单雄信从别人口中,获知卖马的人,就是山东济南府的秦琼,便立刻追赶,捧着秦琼的脸说:“叔宝哥哥,你端的想杀了单通也。”

所以《说唐》里的秦琼,简直和“水浒”里的宋江一样,到处受英雄豪杰的崇拜。

篇9: 秦琼卖马的故事

秦琼是隋唐时期有名的人物,一生可以说都是在征战中度过的。秦琼也真是因为征战而落下了许多的毛病,根据秦琼自己的说身经200多次的大战,流的血也快数十斗了。那么民间秦琼卖马的故事又是怎么回事?

秦琼是李世民的时期有名的武将,李世民还曾因怀念当时一起打天下的功臣,而令阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像,就是我们后来说的凌烟阁二十四功臣,以供李世民前往怀旧。秦琼对李世民而言也应该是一个特别的人,那么历史上秦琼是怎样的一个人?还有秦琼卖马又是什么样的故事?

秦琼的生平简介

秦琼,字叔宝,是隋唐末年的名将,因勇武而闻名,先后在来护儿、张须陀、裴仁基手下任职,后来跟着裴仁基投奔了瓦岗李密,后来转投王世充,但是因为王世充人品太差最后和程咬金一起加入李唐,跟着李世民南征北战,被李世民封为翼国公,死后陪葬昭陵。

篇10: 秦琼卖马的故事

唐朝的开国大将秦琼,曾参加河南的瓦岗起义军,是李密的骠骑亲将。

瓦岗军覆灭后,秦叔宝又为李世民所罗致,逐步成为高级将领。

秦琼在民间有很大的声望,不少说书的人都很重视他在书中的艺术渲染作用。

原因是有两部小说《隋唐演义》和《说唐》,都特别强调秦叔宝。在《隋唐演义》与《说唐》里,都有“秦琼卖马”的故事,说的是秦琼在潞州落了难,穷得连饭店钱也付不出。先是典押了随身的兵器金双钢,后来逼得连自己的坐骑黄膘马也卖了。可是人在倒霉的时候,样样不顺心,连马也没有人要,幸而遇见了一位卖柴的老者,动了同情心,指引秦叔宝说:“这西门15里外,有个二贤庄,在上主人姓单号雄信,排行第二,人称他为二员外,要买好马送朋友。”秦琼久闻潞州单雄信的大名,就由这位老者介绍到二贤庄,与单二员外见面。

秦琼羞于说出真名实姓,只称姓王,拿了马价而去,后来单雄信从别人口中,获知卖马的人,就是山东济南府的秦琼,便立刻追赶,捧着秦琼的脸说:“叔宝哥哥,你真的想杀了单通也。”所以《说唐》里的秦琼,简直和“水淋”里的宋江一样,到处受英雄豪杰的崇拜。

篇11: 秦琼卖马的故事

隋朝末年,济南府的秦琼因公事到潞州办差耽误了几天,身边的银子全部花尽,又不幸染病于店中,无奈之下,牵着他心爱的坐骑黄骠马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄骠马拴在庄南大槐树下。

单雄信听说有人卖马,便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉,只是眼下穷困潦倒,羞于颜面,难以通报真名实姓。

偏偏单雄信听说卖马人是济南来的,便请他到府上吃茶,还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。

秦叔宝谎称:“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友,随即修书一封托交叔宝,并付了马价纹银三十两,外加程仪三两,不在马价数内,还取潞绸两匹相赠。

却说秦叔宝瞒得了单雄信,却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉,他叫王伯当。

王伯当告知了单雄信,害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识,单雄信盛情款待,让叔宝在二贤庄精心养病八个月。

离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍,并以潞绸、重金相赠,从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾,为起义军创造了不可磨灭的业绩。

唐朝兴起后,秦琼终身保唐,单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳,但患难中结下的兄弟情谊始终如故。

《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”,说的就是秦琼闻得擒了雄信,飞马来救。走到跟前,头已落地。叔宝抱住雄信的头,跪在地上,悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外,起造一所祠堂,名为“祠堂”,以报潞州知遇之恩。

寓意:人在逋臼弊芑嵊龅揭恍┦虑椋所谓患难见真友,只有在最困难的时候帮助你渡过难关,而且跟你不计较,都是一辈子对你有帮助值得深交的朋友,我们要一辈子珍惜。就像有一直留在我们身边的朋友,他们都是对我们有影响的',小朋友多叫朋友,同时也要选择良友,朋友不在多,而在是不是真正的朋友。

篇12:秦琼卖马的故事

隋朝末年,在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事,不幸染病于店中,所带盘费俱已耗尽。无奈之中,牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下,二贤庄庄主单雄信听说有人卖马,便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉,只是眼下穷困潦倒,羞于颜面,难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的,便请他到府上吃茶,还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称:“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友,随即修书一封托交叔宝,并付了马价纹银三十两,外加程仪三两,不在马价数内,还取潞绸两匹相赠。

却说秦叔宝瞒得了单雄信,却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。伯当告知了单雄信,害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识,单雄信盛情款待,让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍,并以潞绸、重金相赠,从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的`农民起义中同仇敌忾,为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后,秦琼终身保唐,单雄信则抗唐到底。

尽管单、秦二人后来分道扬镳,但患难中结下的兄弟情谊始终如故。《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”,说的就是秦琼闻得擒了雄信,飞马来救。走到跟前,头已落地。叔宝抱住雄信的头,跪在地上,悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外,起造一所祠堂,名为“报恩祠”,以报潞州知遇之恩。

篇13:秦琼卖马的故事

秦琼卖马的故事

隋朝末年,济南府的秦琼因公事到潞州办差耽误了几天,身边的银子全部花尽,又不幸染病于店中,无奈之下,牵着他心爱的坐骑黄骠马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄骠马拴在庄南大槐树下。

单雄信听说有人卖马,便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉,只是眼下穷困潦倒,羞于颜面,难以通报真名实姓。

偏偏单雄信听说卖马人是济南来的,便请他到府上吃茶,还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。

秦叔宝谎称:“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友,随即修书一封托交叔宝,并付了马价纹银三十两,外加程仪三两,不在马价数内,还取潞绸两匹相赠。

却说秦叔宝瞒得了单雄信,却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉,他叫王伯当。

王伯当告知了单雄信,害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识,单雄信盛情款待,让叔宝在二贤庄精心养病八个月。

离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍,并以潞绸、重金相赠,从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾,为起义军创造了不可磨灭的业绩。

唐朝兴起后,秦琼终身保唐,单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳,但患难中结下的兄弟情谊始终如故。

《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”,说的就是秦琼闻得擒了雄信,飞马来救。走到跟前,头已落地。叔宝抱住雄信的头,跪在地上,悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外,起造一所祠堂,名为“祠堂”,以报潞州知遇之恩。

篇14:小学生秦琼卖马的睡前故事

秦琼,字叔宝,是隋唐末年的名将,因勇武而闻名,先后在来护儿、张须陀、裴仁基手下任职,后来跟着裴仁基投奔了瓦岗李密,后来转投王世充,但是因为王世充人品太差最后和程咬金一起加入李唐,跟着李世民南征北战,被李世民封为翼国公,死后陪葬昭陵。

秦琼本来是隋朝将领,在隋朝名将来护儿任职,来护儿时常看好秦琼,认为他定能出任投递,后来在卢明月造反时,秦琼跟着张须陀前往征讨,秦琼和罗士信各领前人埋伏卢明月,结果卢明月中计,张须陀大破卢明月,秦琼和罗士信因此远近闻名。公元6,秦琼跟着张须陀征讨瓦岗,结果张须陀中计战死,秦琼带着其余部下归附裴仁基,后来裴仁基因为和萧怀静不和,杀死萧怀静后投降瓦岗,秦琼不得不跟着裴仁基。

宇文化及杀死杨广,秦琼跟着李密打宇文化及,第一次被宇文化及打散,但是秦琼挺身而出救了李密,并收散兵逆袭了战局,但是因李密负伤,胜仗中部将没有任何奖励,恰逢王世充来攻打瓦岗,李密军溃败,秦琼投降王世充,王世充任秦琼为龙骧大将军。但是王世充在公元6自封为帝,将裴仁基处死,秦琼与程咬金看不惯王世充为人,奔投李唐。之后秦琼为李世民父子效力,深得李渊的器重。唐朝建朝后,秦琼还是跟着李世民四处征讨,在公元623年参与了玄武门之变,最后经常疾病缠身,公元638年,因病去世,次年被追封胡国公,公元640年,秦琼画像进入凌烟阁。

篇15:从范蠡卖马看战略联盟的商业模式

我们先来看看“范蠡卖马”的故事,史料记载,战国名相范蠡(越王勾践的重要谋臣,协助越王击败吴王夫差后携西施泛舟于五湖而不知所终,传奇故事广为流传),在初出茅庐尚未谋得一官半爵时,曾将政治上的合纵之术运用到商业中,成功获得入世第一桶金。时值诸侯割据、战事不断,范蠡发现了一个巨大的市场需求:吴越一带需要大量战马;同时北方多牧场,马匹便宜又骠悍。如果能将北方的马匹低成本、高效率地运到吴越,一定能够大获其利。可问题是:买马不难,卖马也不难,就是运马难。千里迢迢、人马住宿费用代价高昂且不说,更要命的是当时正值兵荒马乱,沿途常有强盗出没。怎么办?经过一番设计和调查,终于了解到北 方有一个很有势力、经常贩运麻布到吴越的巨商姜子盾,姜子盾因常贩运麻布早已用金银买通了沿途强人。于是,范蠡就把主意放在了姜子盾的身上。在获知某天姜子盾将要经过城门时,范蠡写了一张告示张贴在城门口,大意是:范蠡新组建了一只马队,开业酬宾,可免费帮人向吴越运送货物。果然,姜子盾看了告示之后主动找到范蠡,求运麻布。范蠡满口答应。就这样范蠡与姜子盾一路同行,货物连同马匹都安全到达吴越,马匹在吴越很快卖出,范蠡因此获得了巨大的商业利益。

范蠡卖马的故事说明什么?孤立的贩卖马匹和贩运麻布看起来没有任何关系,但将贩卖马匹和麻布关联到一起――缔结成战略合作关系――就产生了多赢的结果!正如我在讲述《赢利之道――新经济时代的商业模式创新》课程中常常强调的那样:生活中不缺少机会,而是缺少发现机会的眼光;生活中也不缺少资源,而是缺少发现资源的眼光。范蠡成功地发现机会、整合和利用社会资源,变不可能为可能,创造了传奇。同样就像我们每个人都生活在社会大集体中一样,企业也不可能是孤立存在。企业经营在不断与外界发生信息和能量的交换,我们完全可以从社会中挖掘和整合,低成本利用沉淀的、甚至免费的资源,缔结战略合作伙伴,寻找企业获利和发展壮大的机会。“范蠡卖马”可以算是商业模式之“战略联盟模式”的另类演绎吧。

一般来说,“战略联盟”指的是两个或者两个以上的经济实体,为了实现特定的战略目标而采取共担风险、共享利益的长期联合与合作。企业的战略联盟是企业间在研发、生产、销售等方面相对稳定、长期的契约关系,强调的是借力使力、在共生利益的前提下创造双赢的局势,

换言之,共生利益成为取舍的准则,而借力使力、联合战线、业内合作、资源共享、进而发挥1+1〉2的效果是“战略联盟”商业模式的精华本质。

战略联盟模式从不同角度来看,还有很多不同的通俗称呼。比如:形象的称呼有“鱼模式”或者“悄癜轹鱼”模式;形容企业以弱伴强的称为“结盟巨人”模式,形容企业强强联手的“战略同盟”模式;沿着产业链上下游结盟的“垂直联盟模式”,与垂直产业链无关的“水平联盟模式”等等,本质上都是利用资源互补,获得共赢。实际上只要我们愿意去寻找,这种能互相配合、达到高效共赢发展结果的资源一定存在。战略联盟的资源不在于拥有,而在于利用。发展需要资源,但更需要整合资源的意识、智慧和模式。

我们进一步看看几个例子来阐述吧。常言说:“王者有王者的烦恼,庶民有庶民的乐趣”,大企业也有大企业的苦衷。比如像一般冰箱、微波炉、洗衣机等家电生产企业,常常要配合大卖场各种各样名目繁多的节假日进行促销。降价促销吧,使用多了有品牌定位下滑的嫌疑;赠送礼品呢,要是经济实惠就可能成了相对来说最合适、最常用的促销方式了。有一家名叫“天山红”的刀具小企业,一年要卖出去上亿元的产品。它是怎么卖的呢?很简单:“天山红”找了几家长年合作单位,如方太、老板、帅康等小家电巨头,向他们提供定制的五件套或者七件套的刀具,作为他们销售厨房家电的促销赠品,一年下来,就有了上亿元的销售额。通过这种合作,家电大卖场迎合了顾客求实惠的心理需求,小家电巨头没有了价格促销的烦恼,天山红呢,伴上了几位大哥,轻轻松松有了不小的市场。这种小企业伴上大企业的赢利模式,我们形象地称之为“结盟巨人”模式。

营销专家艾略特说:“水平战略联盟将是后经济时代新的大趋势”。什么是“水平联盟”?就是那些不存在上下游产业链供求关系,看起来毫无关联、八杆子打不到一块的企业,通过对企业相互间内部深藏的千丝万缕的联系的挖掘、提炼和加强,而形成的战略联盟模式。我们说麦当劳快餐和中国移动的“动感地带”业务有什么关系?看起来两者很难找出关联、或者说没有任何关系吧,但他们却因为精巧的联盟设计而获得了不菲的联盟受益。全国各大电视上热播一则中国移动的广告:骄阳似火,一位背着双肩包、穿着时尚T恤的前卫小青年徒步跋涉,屡次挡车求助无果。这时一辆黄色酷车飞驰而过,在一刹那看到小青年手中用来遮挡阳光的“MZONE”动感地带的宣传报纸,马上“嘎”地一声倒车回来――车篷打开,大家熟悉的麦当劳叔叔热情地招手:“HI,COME ON!”。此时画外音:麦当劳,我的同道兄弟。 随后出现麦当劳和动感地带的logo。这是麦当劳和动感地带当年一次成功的营销推广合作。

篇16:从范蠡卖马看战略联盟的商业模式

我们先来看看“范蠡卖马”的故事,史料记载,战国名相范蠡(越王勾践的重要谋臣,协助越王击败吴王夫差后携西施泛舟于五湖而不知所终,传奇故事广为流传),在初出茅庐尚未谋得一官半爵时,曾将政治上的合纵之术运用到商业中,成功获得入世第一桶金。时值诸侯割据、战事不断,范蠡发现了一个巨大的市场需求:吴越一带需要大量战马;同时北方多牧场,马匹便宜又骠悍。如果能将北方的马匹低成本、高效率地运到吴越,一定能够大获其利。可问题是:买马不难,卖马也不难,就是运马难。

千里迢迢、人马住宿费用代价高昂且不说,更要命的是当时正值兵荒马乱,沿途常有强盗出没。怎么办?经过一番设计和调查,终于了解到北方有一个很有势力、经常贩运麻布到吴越的巨商姜子盾,姜子盾因常贩运麻布早已用金银买通了沿途强人。于是,范蠡就把主意放在了姜子盾的身上。在获知某天姜子盾将要经过城门时,范蠡写了一张告示张贴在城门口,大意是:范蠡新组建了一只马队,开业酬宾,可免费帮人向吴越运送货物。

果然,姜子盾看了告示之后主动找到范蠡,求运麻布。范蠡满口答应。就这样范蠡与姜子盾一路同行,货物连同马匹都安全到达吴越,马匹在吴越很快卖出,范蠡因此获得了巨大的商业利益。

范蠡卖马的故事说明什么?孤立的贩卖马匹和贩运麻布看起来没有任何关系,但将贩卖马匹和麻布关联到一起――缔结成战略合作关系――就产生了多赢的结果!生活中不缺少机会,而是缺少发现机会的眼光;生活中也不缺少资源,而是缺少发现资源的眼光,

范蠡成功地发现机会、整合和利用社会资源,变不可能为可能,创造了传奇。同样就像我们每个人都生活在社会大集体中一样,企业也不可能是孤立存在。企业经营在不断与外界发生信息和能量的交换,我们完全可以从社会中挖掘和整合,低成本利用沉淀的、甚至免费的资源,缔结战略合作伙伴,寻找企业获利和发展壮大的机会。“范蠡卖马”可以算是商业模式之“战略联盟模式”的另类演绎吧。

一般来说,“战略联盟”指的是两个或者两个以上的经济实体,为了实现特定的战略目标而采取共担风险、共享利益的长期联合与合作。企业的战略联盟是企业间在研发、生产、销售等方面相对稳定、长期的契约关系,强调的是借力使力、在共生利益的前提下创造双赢的局势。换言之,共生利益成为取舍的准则,而借力使力、联合战线、业内合作、资源共享、进而发挥1+1〉2的效果是“战略联盟”商业模式的精华本质。

战略联盟模式从不同角度来看,还有很多不同的通俗称呼。比如:形象的称呼有“鱼模式”或者“悄癜轹鱼”模式;形容企业以弱伴强的称为“结盟巨人”模式,形容企业强强联手的“战略同盟”模式;沿着产业链上下游结盟的“垂直联盟模式”,与垂直产业链无关的“水平联盟模式”等等,本质上都是利用资源互补,获得共赢。实际上只要我们愿意去寻找,这种能互相配合、达到高效共赢发展结果的资源一定存在。战略联盟的资源不在于拥有,而在于利用。发展需要资源,但更需要整合资源的意识、智慧和模式。

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