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《红楼梦》 贾琏是个什么样的人
贾琏是《红楼梦》中的人物，他是凤姐王熙凤的丈夫，是贾赦的儿子。凤姐王熙凤在《红楼梦》中是个响当当的人物，可是作为王熙凤丈夫的贾琏却并不那么出彩。冷子兴演说荣国府时，曾这样说贾琏：这位琏爷身上现捐的是个同知，也是不肯读书，于世路上好机变，言谈去的，所以如今只在乃叔政老爷家住着，帮助料理家务。可见他虽然有个同知的官位，也是他捐来的。不知道是不是因为有凤姐在上的长期压制，贾琏在女色上极为迷恋，更是淫人妻子，捡别人的破鞋。在《红楼梦》中，描述了他和好几个姑娘偷情的片段。比如多姑娘、尤二姐等等。
好色放纵，连官都是买来的，并不意味着贾琏一无是处。从冷子兴口中可知，贾琏是有一定才干的，只是娶亲之后，风头被妻子盖过，“倒退了一射之地”。贾琏经办的几件事：林黛玉回家探父，贾母坚持要命贾琏护送，这足以说明贾母对贾琏能力的肯定;其次营造大观园，贾政放手交给贾琏、贾珍。贾政结交外官，也是贾琏带信跑腿。贺吊往还等事更都离不开他。因此贾琏给人的印象就是在家操劳，在外奔波。可见他还是有些实才的，只不过凤姐太惹眼了，将他的风头完全盖过去了。
我们看《红楼梦》，对于贾琏这么个人，印象最深的应该就是他的好色。从对他的描写中，我们可以看出贾琏是个纨绔好色的浪荡子。他像是离不开女人般，平日里和凤姐性生活极是和谐，甚至有些时候还白日宣淫。但光凤姐一人并不能满足他，他只要离了凤姐，便会与人偷情。凤姐生日那天，他把奴才鲍二家的老婆叫进自己的房里私通，被凤姐碰上，惹出一场大闹。贾母骂他“不管香的.臭的都弄到屋里来”，是个“下流种子”。趁女儿出天花隔房时和多姑娘儿勾搭。在贾珍父子的撺掇下，他另置房舍，娶尤二姐做二房。不过因为有凤姐在，他的女人大多都没有什么好下场，特别是尤二姐，最后名声尽失，吞金而死。
贾琏除了是个好色之人，还是一个憋屈的小男人。贾琏和凤姐的夫妻关系其实有些奇怪，说冷淡吧，却经常笑闹，床事和谐。说两人关系好吧，又经常因为一些事情尔虞我诈，争吵不休。而在他和王熙凤的交手间，往往输的都会是他。在古代三妻四妾很是正常，可是他看上一个尤二姐，还要瞒着凤姐偷娶。贾妃省亲时，要找个人管理铁槛寺的小和尚小道士。贾琏把这个差事给贾芸，凤姐答应了贾芹，争执之后，贾琏让步。贾芸落空之后，知道了被凤姐夺去的原委，才又送礼求凤姐，向凤姐检讨了不该先去求贾琏的错误。凤姐得意地冷笑道：“你们要捡远道走么！早告诉我一声，多大点事，还值得耽误到这会子！”只从这么一件事情，便可以看见贾琏在凤姐面前，完全是不够看的，凤姐根本不给他面子，反而是他只能处处忍让。这类例子还有很多，所以我们说贾琏是个憋屈的小男人。
贾琏是个很有原则，有底线的人。我们看凤姐，经常因为银钱而罔顾人性命。可是作为凤姐丈夫的贾琏，却是一个做事很有底线的人。他的父亲贾赦看上了石呆子的古扇，便命贾琏去取。石呆子是个爱扇之人，无论贾琏放下身段求取，还是以重金相购，石呆子也不同意。别人不同意，贾琏便也就算了。而贾雨村则运用手中的权势，随便找了个借口将石呆子下狱问罪，搞的别人家破人亡后，自然夺来了扇子送给贾赦。贾赦得了扇子很是高兴，问他是怎么来的。等贾雨村说了后，贾琏便说：“为这点子事，弄得人家倾家荡产，也不算什么能为！”本来贾琏没有给他弄来扇子，贾赦便很不高兴，如今却这样说贾雨村，这不是拐子弯儿说我吗！于是一气之下，贾赦便让人将贾琏拖出去打了一顿，打的还很惨。从这件事情就可以看出来，贾琏虽然很好色，但到底是有底线的。另插一句，就算他好色偷情，也是与人两厢情愿的，而不是强取豪夺。
关于《红楼梦》贾琏的读书笔记
提到《红楼梦》中可恨又可怜的人物，许多人都想到贾瑞，贾瑞从一开场到结束，他的所做所为都是让人觉得讨厌，让人觉得可恨的。《红楼梦》中有些人看起来人还是可以，但是还是可恨，只是某个时候看起来可恨而已，比方说贾琏，贾琏人还不错，但有时真让人觉得可气。这到底是怎么回事呢？
贾琏，琏二爷，贾琏在小说中是荣国府的琏二爷，是贾赦之子，是荣国府的理事人，可以说，从家庭地位，从家族地位上也好，都是极高的。他个人能力还不错，荣国府有什么事都要他出场，如建大观园，基本上都是他负责。
贾琏心地还是不错的，他内心并不坏。小说中他的父亲为了几把扇子弄得一个人家破人亡，他并不支持其父亲做法，也不愿意做父亲的帮凶，因此才招来父亲的毒打。从这件事情上，可以看出贾琏还是有一定良心的。
但是在书上，贾琏有一个做法却让许多人不爽，尤其是许多女人都觉得贾琏很可恨。那就是贾琏对女人的态度，让许多人觉得贾琏很可恶。
小说中贾琏的故事也不少，但是他给人印象最深的就是他的多情上，那就是好色。主要有两件，一件是与多姑娘儿，在贾府偷情，另一件事就是偷娶尤二姐。
贾琏经常在外面拈花惹草，但在贾府里面还是有所收敛，那是因为有王熙凤。只是那是有所收敛，并不代表着贾琏不敢。
凤姐的女儿得了痘疹，凤姐为了照顾女儿与贾琏隔房，贾琏马上便找了其他的女人，多姑娘儿。后来，凤姐生日，贾琏便马上找来多姑娘儿。在屋中行事时被凤姐抓住，贾琏并不知耻，反而是要打杀凤姐，拿了剑追着到贾母那，才被贾母骂退。贾琏趁凤姐不在，就在屋里明目张胆地与人偷情，你说他可不可恨。
后来，贾琏又看上了尤二姐，在贾珍父子的帮助下，在外面偷娶她为妻。有了尤二姐，便把凤姐全抛在脑后。再过来，贾赦得知此事，又送给他一个女人，秋桐，贾琏更加得以忘形。真的是见一个爱一个，女人最恨的就是男人这种形为。这种男人真的很可恨。
贾琏真的很可恨，最可恨的还是他还有一个如花似貌的妻子，王熙凤。王熙凤人长得好看，出身又好，家庭背景好，教养好，而且人非常能开。用今天的话说就是出得了厅堂，进得了厨房。有这么好看又能干又专心爱他的女人还不够，还总是不知足，还到处拈花惹草。而且好上的.女人没一个比凤姐优秀，真的是可恨。
但是如果我们从贾琏的角度来出发，又觉得贾琏挺可怜的。现在我们的社会是一夫一妻的婚姻制，但是贾琏所处的社会不是，那是的男人是三妻四妾的，可是贾琏有吗？以贾府的习惯，“爷们长大了，未娶亲之先都先放两个人在伏侍的。二爷原有两个，谁知他来了没半年，都寻出不是来，都打发出去了。别人虽不好说，自己脸上过不去，所以强逼着平姑娘作了房里人。”也就是说，贾琏其实只有王熙凤和平儿，而且，平儿是有名无份，两人要是在一起的话，凤姐也是容不下去。可见，凤姐对贾琏管得也太严了。再从凤姐对待尤二姐的事上来说，凤姐做得也太绝了。
凤姐虽然美丽又优秀，但是她身上少了女性的柔美，而且对贾琏管得也太严。夫妻之间两人总是互相算计，没有什么温情可言，而且凤姐的人个性太强，什么都不肯认输，与贾琏相处中，总是要占上风。试想一下，贾琏怎么能受得了，他一定要在别的地方发泄一下也好，寻找温情也好。
贾琏好色，看着可恨，但也是可怜。
《红楼梦》里贾琏为什么被称为二爷
有人说，这是因为贾琏还有一个叫贾琮的哥哥，所以被称作二爷，但明明冷子兴已经说了，不是。冷子兴的“也有二子”的也，当是针对贾政家说的，既然长名贾链，就是再有一个儿子，也是贾琏的弟弟。而且第五十三回设晚宴，明确地写着“廊上几席，便是贾珍，贾琏，贾环，贾琮、贾蓉...”一句看出，贾琏长于明显长于贾琮，是琮的哥哥，要不，细致谨慎的曹雪芹是不会列出这样一个顺序出来的`。就算搁到现在，如果按正确的礼仪，就座次序也是很讲究。因此，这个明显说不通。
据说著名的红学家周汝昌老先生曾考证出贾琏确实有个哥哥，没有细翻周汝昌的著作，而且书也不在手头，这个先存疑。
能说得通的应当是贾琏从贾珠开始排行，贾珠的年岁是长于贾链的，因此贾琏称二爷。但如果这个观点是正确的，宝玉似乎就要变成宝三爷了，明显也有冲突，要说宝玉是仅按贾政一门来算的话，何以贾琏计算时要按两门的人来算呢?再说了，叫宝玉为宝二爷的也不止贾政一房中人。
但这个观点基本至少有一点是正确的，就是贾珠明显长于贾琏，这个由凤姐叫李纨嫂子可以得出结论，贾珠年长于贾琏，贾珠实际上是荣府的王字辈老大，贾琏老二，宝玉老三，贾环老四，贾琮老五，这是荣府的总排行。如果只按贾政一房来算，则贾珠是老大，宝玉是老二，只在贾政一门来算，宝玉的宝二爷理所应当。
于是，这成了一个糊涂案。布丁猜想，可能是史老太君的意思，他心底里想让宝玉袭爵吧，于是，就在排位次时，把贾珠加了进去，让贾链成为二爷，而当上报袭爵时，又打算仅算政家一门，于是，宝玉就应当应份地成为正统第一人。但这也只是猜测。
前段时间刘心武先生研究红楼梦，得出个结论是，贾政一门因为不参与袭爵，因此，贾政一门是单独排列的，而贾敬、贾赦则是两门袭爵的，因此要放在一起排位，而贾链明显小于贾珍，因此称为二爷，似乎这个说法蛮靠谱，至少于宝二爷、琏二爷，都说得通。
贾琏是谁的儿子
阅读精选（1）：
贾琏是王熙凤的丈夫，贾赦的儿子。冷子兴演说荣国府时，曾这样说贾琏：“这位琏爷身上现捐的是个同知，也是不肯读书，于世路上好机变，言谈去的，所以如今只在乃叔政老爷家住着，帮忙料理家务。身为贾府的大管家，他也有他的长处。在同辈男子中就应是唯一一个对荣国府的日常生活有实用价值的人。
阅读精选（2）：
贾琏，《红楼梦》中的人物，贾赦之子。他捐了个同知的官位，但不务正业。住在叔父贾政家里，和妻子王熙凤帮着料理荣府家务。他一味好色纵欲，女儿巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一离开王熙凤就找“多姑娘儿”鬼混。王熙凤去过生日宴会，他就把鲍二媳妇勾搭上手，见了尤二姐，又贪图其美色，骗娶为二房。父亲贾赦却夸他能干，又把自己的丫环秋桐赏给他。他和王熙凤同床异梦，也不知她背地里重利盘剥，是个典型的纨绔子弟。
阅读精选（3）：
贾琏
中国古典小说《红楼梦》中的人物。贾赦之子，他捐了个同知的官位，但不务正业。住在叔父贾政家里，和妻子王熙凤帮着料理荣府家务，他一味好色纵欲，女儿巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一离开王熙凤就找“多姑娘儿”鬼混。王熙凤去过生日宴会，他就把鲍二媳妇勾搭上手，见了尤二姐，又贪图其美色，骗娶为二房。父亲贾赦却夸他能干，又把自己的丫环秋桐赏给他。他和王熙凤同床异梦，也不知她背地里重利盘剥，是个典型的纨绔子弟。贾琏与凤姐，原不是普通的夫妇，在家族式管理的荣国府，他们还是同僚，他们的闺房，也随时充当办公室、签押房，一丝天然的柔情被强硬的权力与利益冲击殆尽，只剩下勾心斗角，同床异梦。
阅读精选（4）：
红楼梦中相关故事
贾琏与凤姐，原不是普通的夫妇，在家族式管理的荣国府，他们还是同僚，他们的闺房，也随时充当办公室、签押房，一丝天然的柔情被强硬的权力与利益冲击殆尽，只剩下勾心斗角，同床异梦。
贾琏是王熙凤的丈夫，贾赦的儿子。冷子兴演说荣国府时，曾这样说贾琏：“这位琏爷身上现捐的是个同知，也是不肯读书，于世路上好机变，言谈去的，所以如今只在乃叔政老爷家住着，帮忙料理家务。
身为贾府的大管家，他也有他的长处。在同辈男子中就应是唯一一个对荣国府的日常生活有实用价值的人。贾珠早死，宝玉只在女孩堆里混，贾环、贾琮年幼且不受重视。因为贾政不惯俗物，所以这一房的日常事物都由贾琏夫妇料理。凤姐再能干，毕竟不能像贾琏一样能够在外抛头露面，交际应酬。从冷子兴口中能够明白贾琏是有必须才干的，只是娶亲之后，风头被妻子盖过，“倒退了一射之地”。所以，林黛玉回家探父，贾母坚持要命贾琏护送，这足以说明贾母对贾琏潜力的肯定；营造大观园，贾政放手交给贾琏、贾珍。贾政到正在筹建中的大观园视察时，忽又想起一事，便命人去唤贾琏，贾琏赶来，忙向靴筒取掖内装的一个折略节看来回答了贾政的问题。这就是很好的证明。如果没他，我们就不能看到人间仙境般的“大观园”了。贺吊往还等事都离不开他。因此贾琏给人的印象就是在家操劳，在外奔波。
贾琏
虽是个外当家，但许可多事情上，只是王熙凤说了算。尤其是在钱财上，夫妻间尔虞我诈，全不是那么回事。必须程度上，他们相互利用，共同谋得荣府大权；又相互怀疑，互不让步，互相监督。贾妃省亲时，要找个人管理铁槛寺的小和尚小道士。贾琏把这个差事给贾芸，凤姐答应了贾芹，争执之后，贾琏让步。贾芸落空之后，明白了被凤姐夺去的原委，才又送礼求凤姐，向凤姐检讨了不该先去求贾琏的错误。凤姐得意地冷笑道：“你们要捡远道走么！早告诉我一声，多大点事，还值得耽误到这会子！”王熙凤用府里人的月例钱放高利贷，一向都是瞒着贾琏的。一次贾琏与凤姐在房里喝酒说话，旺儿家的给凤姐送利钱来，机灵的平儿找了香菱做借口给支应过去了，瞒过了贾琏。贾琏求鸳鸯将贾母查不到的银器从偷一箱子出来，典当些银子，填补家用亏空，让凤姐向她说情。结果凤姐、平儿联合起来敲他的竹杠，虽然吵了一阵子，还是贾琏答应给凤姐二百两银子了事。
除了这些，呈此刻我们眼前的贾琏是一个十足的浪荡子形象。他虽好色，但几乎都是两情想悦，并不像贾赦、贾珍的强娶豪夺。凤姐有严重的妇科疾病，这也给贾琏必须的借口，他还有超多在外出差的时间，成为他风流的机会。凤姐的防范很严，使得平儿也不得近贾琏身，他就去和厨子多浑虫的老婆多姑娘胡搞。凤姐生日那天，他把奴才鲍二家的老婆叫进自己的房里私通，被凤姐碰上，惹出一场大闹。贾母骂他“不管香的臭的都弄到屋里来”，是个“下流种子”。在贾珍父子的撺掇下，他另置房舍，娶尤二姐做二房，还说等凤姐死了，扶她为正房夫人。结果事情泄露，苦命的二姐被王熙凤赚进大观园，不堪凌辱，吞金丧了命。事后，贾琏在凤姐那连棺材钱也讨不出来，还是平儿拿出体己钱来，下葬了尤二姐。
老版《红楼梦》中贾琏
从某种程度上说，他对二姐还是动了真情的。比如说，在当时人们看来，“尤二姐已经失了脚（与姐夫贾珍有情），有了一个‘淫’字，凭她有什么好处也不算了。”这样人们都看不起这样婚前失身的女子，大户人家娶这样的人作为二房也是不屑的。但是贾琏却说“谁人无错，知过必改就好。故不提已往之淫，只取现今之善。”之后贾琏因有了新欢秋桐，把二姐撂在一边。二姐死后，心怀愧疚的贾琏痛哭流涕，他让平儿替他收藏着二姐的旧裙子作为纪念。二姐的杯具结局，主要是凤姐的毒辣阴险造成的，也是自己的懦弱造成的，还是贾琏的始乱终弃、多情滥情、不负职责造成的。
当然，他也不是个十足的坏人，他也有底线。较凤姐的心狠手辣，贾琏相对公正善良些。贾赦命他夺取石呆子的古扇时，他只是上门去苦苦求对方出让，但是石呆子执意不肯，他也就作罢了。而贾雨村找个借口关石入牢狱，夺取其扇子，送给贾赦。贾赦问着他说，人家怎样弄了来。贾琏说：“为这点子事，弄得人家倾家荡产，也不算什么能为！”这无异于当面扇他父亲的耳光，被贾赦一顿好打。可见他作风虽差，却还有做人的底线。贾赦和贾雨村，才是最不要脸的，最坏的。有次，凤姐的陪房旺儿家的儿子看中王夫人的丫头彩霞，强行求婚。可彩霞与贾环有情，不愿嫁过去。于是，旺儿来求凤姐，凤姐为打击赵姨娘便答应了。而贾琏听说旺儿这个儿子“吃酒赌钱，无所不至”时，他气愤地说，“他小子竟会喝酒不成人吗？这么着，哪里还能给他老婆，且给他一通棍子，立关起来，再问他老子娘”，并劝凤姐不要管这个闲事，白糟蹋了人家女儿。但凤姐为了自己陪房的面子，还是出面做主提亲。
贾琏对凤姐的抱怨是明显的。爱妾二姐的惨死，他心存芥蒂，在二姐灵前说“今后究竟对出来，我替你报仇。”对于凤姐与贾蓉的暖味关系，他心知肚明，他和平儿这样说过“她不论小叔子侄儿，大的小的，说说笑笑，就都使得。以后，我也不许她见人。”这对夫妻在这方面的功力也算相当，凤姐曾故意买弄风情勾引贾瑞上当，又使计害死他，这种心机贾琏是不可及的。（以下为程高续书资料）贾府被抄时，抄出了凤姐一大箱高利贷借契，从此，他更加嫌弃凤姐。此时的王熙凤再也没的先前的锋芒，只有忍气吞声。之后，凤姐病重，贾琏全然不管。凤姐死后，他们的女儿巧姐险些被王仁卖掉，多亏平儿、刘姥姥设计救下。贾琏很感激平儿，就将她扶正。
这就是贾琏，一个血肉丰满有优点也有缺点的一个公子哥儿。在《红楼梦》中一个消极的破坏者。
二爷
观点之一
因为贾琏有个叫贾琮的哥哥，所以贾琏被称作二爷。这个结论似乎是错误的，请看下面的例证。
证明：第二回，冷子兴演说荣国府时，提到贾赦“也有二子，长名贾琏”。点明贾琏为长，其中“也”字是针对贾政生了两个儿子说的。
第十三回，吊唁秦氏的名单中，荣国府中的贾琏，宝玉，贾环均不在其上，那么是否荣国府之人尚未前来吊唁呢？似乎不是，贾兰明明就在名单里(也有研究者认为此贾兰应为宁国府的贾蓝），宝玉是单独来吊唁的，而贾琏则去送黛玉回家探父不在京都，所以名单中出现的贾琮既可能是宁府的也可能是荣府的。
第五十三回祭祖，由“贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖，贾菱展拜垫，守焚池。”一句看出，琏琮应是亲兄弟，并且贾琮非庶出。祭宗祠是传统，也是民俗，庶出子弟至多是站在一旁观看，亲祭一事还应嫡系子孙来作。假设贾琮系庶出，他能与贾琏共献帛，贾环也应出现并作些事情才对，祭祖既然没提到庶出的贾环，那么贾琮也就并非庶出。贾琮庶出就应涉及到版本问题，不明白是作者拥有不同的修改稿，还是后人改动原稿的原因，有的书中贾琮是与贾琏同父同母，有的书中贾琮则与贾琏同父不同母。
第五十三回设晚宴，由“廊上几席，便是贾珍，贾琏，贾环，贾琮…”一句看出，琏长于琮，是琮的兄。这个无须太多解释，即使是在当代，众人就座次序也是很讲究的
《红楼梦》贾琏2(11张)
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观点之二
贾琏上面有个叫贾瑚的哥哥，所以贾琏被称作是二爷。这是吴克岐在《犬窝谭红》一书中提到的，他的依据是以前有个“午厂本”，“午厂本”中写到在贾琏之上有“长子贾瑚，早夭”，在贾琏之下“还有庶出一子”，共计三子，但是根据以上分析，能够得出贾琮并非是庶出的结论。或许“午厂本”本身并不可信，这个本子是后人的改本，绝非雪芹原稿。
观点之三
周汝昌考证出贾琏确实有个哥哥，有兴趣的去请查阅周汝昌的著作。清人寿芝的《红楼梦谱》上也说贾琏有个哥哥，但是不知其名。
观点之四
有说贾赦是宁府过继给荣府的，所以贾琏从贾珍，称二爷。这个观点与观点三同样勉强，与其说是考证，不如说是猜测。
观点之五
贾琏从贾珠，称二爷。这个观点是比较能说得通的，很有可能是正确的。但是这样一来，宝玉似乎就要变成宝三爷了，虽然有人说，宝二爷的称呼是仅按贾政一房来算的，但是叫宝玉为宝二爷的可不止贾政一房中人。注：由凤姐叫李纨嫂子看出，贾珠大于贾琏，贾珠实际上是荣府的王字辈老大，贾琏是老二，宝玉是老三，贾环是老四，贾琮是老五，这是荣府的总排行。若仅按贾政一房来排，则宝玉是老二。值得注意的是，琏二爷称呼问题，古时就有争论，而没有人置疑宝二爷这个称呼不适宜，看来宝玉是从贾珠称呼。
观点之六
作者的疏忽。似乎最有可能，《红楼梦》一书中前后矛盾之处甚多，迎春，惜春，贾琮等都有“身份之迷”，最近还有网友指出贾巧姐莫名其妙的多出了个姐妹。这部长篇小说情节错综，人物纷杂，出现疏忽不足为奇。大家可参考金庸先生解答读者置疑金氏小说中人物前后出现不一致问题的文章。可能作者的原构思当中贾琏确有个哥哥，而之后作者取消了这个想法。作者创作《红楼梦》多半是断断续续的，有可能因为疏忽，而忘了修改前文。
观点之七
抄手的失误
观点之八
可能是从贾珍上论的，因为李纨以前被叫过“三奶奶”，宝玉也被叫过“四爷”。也有可能从贾珠上论的。因为大家叫贾珍时总是叫“那边的大爷”。
观点之九
就应是从宁府的贾珍。贾赦、贾政与贾敬三人中，贾赦与贾敬是作为荣府宁府的长子袭爵的，而贾政是没有爵位的。同比于古人“正出庶出”的观念，贾赦贾敬的子嗣由于都是所谓的“正出”，是能够同一论序的；而贾政的子嗣显然不具备这个资格。
人物赏析
新版《红楼梦》里的贾琏
贾琏，贾赦之子。平日在贾政处总理荣府家务。
贾琏是一个浪荡公子，嗜色如命，挥霍无度，其妻王熙凤是一个精明能干、权利欲极强、又好争风吃醋的女人。贾琏在她的防范辖制下，更显得软弱无能，连房中侍妾平儿也不得接近。然而他寻花问柳，偷鸡摸狗的劣性难改，先和厨子多浑虫的老婆多姑娘私通，后又与女奴鲍二家的勾搭。就如贾母所说，“成日家偷鸡摸狗，脏的臭的，都拉了你屋里去。”第四十四回最后演出了“凤姐泼醋”的闹剧。不久，又借口宗祧无继，偷娶了尤二姐，在宁荣街后二里远近小花枝巷内另立门户。此事终被凤姐探知，她乘贾琏外出机会，把尤二姐赚入大观园，再用各种毒辣办法孤立和摧残尤二姐。此时，贾赦因贾琏外出办事得力，又将房中丫鬟秋桐赏他做妾，他也就把尤二姐置之脑后了。直至尤二姐吞金自尽，贾琏才良心发现，搂尸大哭，只叫“奶奶，你死的不明，都是我坑了你”（第六十九回）。尤二姐死后，凤姐不给丧葬费，贾琏也无法可想，还是好心的平儿偷出二百两银子来才对付过去。
补续的后四十回写贾府被抄，贾琏虽未定罪，但私物已被抄检一空。王熙凤死后，贾琏就把平儿扶了正，但这样描述是否贴合作者原意尚可研究。据第五回判词说王熙凤“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”。暗示八十回后贾琏最后无法忍受王熙凤的辖制，对她一“冷”二“休”，最后把她遣出贾府，送回金陵老家。就是在八十回中，我们也已经看到贾琏对王熙凤愈来愈不满，个性是尤二姐之死，使他对王熙凤的阴谋有所觉察，“我忽略了，终究对出来，我替你报仇。”（第六十九回）这可能是贾琏性格发展的转折点。贾琏凭借整个社会对夫权的支持，最后休了王熙凤，进行一次无情的报复，是可能的。
夫妻生活
《红楼梦》里的'贾琏、王熙凤这对夫妇，是作者着墨甚多的一对贵族夫妻。按书里的交代，他们本不是荣国府里的主子。荣国府正院正房里住着贾政、王夫人，他们有儿有女，大儿子贾珠虽然去世，大儿媳李纨却老成持重，与王熙凤相比较，李纨文化水平高得多，贾元春省亲时，李纨曾赋诗一首，虽未见出色，倒也中规中矩。但王夫人为扩大娘家的势力，特把几乎不识字的内侄女王熙凤搬到荣国府来掌握家政大权。在第七回上半回里，曹雪芹个性写到贾琏、王熙凤和谐的夫妻生活。那文笔与《金瓶梅》很不一样，《金瓶梅》写性直截了当，《红楼梦》既含蓄又传神。书里写到王夫人陪房（就是出嫁时当作陪嫁带过来的大仆人一家子）周瑞家的，奉薛姨妈之命，给诸位小姐太太送宫花，大中午的，送到王熙凤住的那个院子，“走至堂屋，只见小丫头丰儿坐在凤姐的房门槛上（把门放哨呢——刘注，下同），见周瑞家的来了，连忙摆手儿叫他往东屋里去（“周瑞家的”是“周瑞的老婆”的意思，曹雪芹写书时汉语里还没有“她”字），周瑞家的会意（会的什么意？仅仅是明白主人在午睡么？）……只听那边一阵笑声，却有贾琏的声音（回目中所以有“贾琏戏熙凤”字样）。之后房门响处，平儿拿
着大铜盆出来，叫丰儿舀水进去（平儿能够在贾琏、王熙凤做爱时在场，甚至能够在主子召唤下参与做爱，这种身份叫“通房大丫头”；叫舀水进去，可见房事完后，夫妻要适当沐浴，很注重性卫生）。
曹雪芹这样写“贾琏戏熙凤”，曾引起清代某些评点者的訾议，认为是写“白昼宣淫”、“淫极”；也有现当代批评家认为这是在揭露“贵族家庭生活糜烂”。其实，必须程度上参与了《红楼梦》创作的脂砚斋说得好，这样写是采取了“柳藏鹦鹉语方知”的高妙手法，体现出该书意在反映大家族日常生活情态，重点在刻画人物，写人物关系互动中的性格冲突、命运跌宕，而绝非一般风月俗书可比。以这天的眼光来看，书中此刻贾琏、熙凤鱼水和谐，他们不是那种因为父母包办，毫无感情，只能在昏夜里让本能催动着发生关系的懵懂夫妻，而是能在亮光下互相欣赏，循序渐进地享受性生活之乐，最后能双双到达高潮，那样的一对伉俪，他们的“午嬉”没有多少值得责备的地方。
贾琏与王熙凤的性生活，大体上一向采取着这样的表现手法，用墨十分经济，却给人很深印象。第二十三回，写他们夫妻俩分派大观园补充工程的管理人员，在利益分割上有矛盾，气氛紧张起来；但贾琏忽然把话锋一转道：“……只是昨儿晚上，我但是要改个样儿，你就扭手扭脚的。”凤姐儿听了，嗤的一声笑了，向贾琏啐了一口，低下头便吃饭。这进一步说明他们的性生活不仅仅正常，而且还颇能自觉地变换花样，享受性生活中的乐趣。
夫妻暂别，在任何时代任何阶层的家庭里都很难避免。第十三回写到“凤姐儿自贾琏送黛玉往扬州去后，心中实在无趣，每到晚间，但是和平儿说笑一回，就胡乱睡了。”有的读者根据书中某些描述，认为王熙凤和贾蓉、贾蔷不干不净，其实，她和那两位晚辈至多只能说是情感上有些个暧昧罢了；她不仅仅严拒贾瑞的诱奸，而且设毒计将其凌辱终至死亡，从这样的重大情节上，我们能够看出，在夫妻关系上，她对贾琏的忠实度，是超过对方对她的忠实度的。
第二十一回明确交代：“那个贾琏，只离了凤姐便要寻事”，并不甘心“胡乱睡了”。他对王熙凤的不忠，跟多姑娘的那回，还能够用在不得不分席的状况下，耐不住性饥渴而“打野食”；但跟鲍二家的那回，则是偏在王熙凤大张旗鼓过生日的时候，就说明他不仅仅是肉欲旺盛，追逐皮肤滥淫，而且，也是对平日在王熙凤那强悍性格压抑下爆发出的一次大反叛、大发泄。他公然跟姘妇抱怨：“我命里怎样就该犯了‘夜叉星’。”一场暴风雨般的大闹后，贾母出面说合，公布了一条贵族社会里最开明的性事宣言：“什么要紧的事！小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得住不这么着。从小儿世人都打这么过的。”但是，细想一下，人类社会里，各个利益集团之间，各人之间，“要紧的事”首先还得说是经济利益，以及经济利益的最高体现政治关系，各种道德规范的厘定都是首先尊重这个前提的，贵族如此，平民又何尝例外。例外的是超越一般性关系的、纯感情性的、诗化的爱恋，如贾宝玉和林黛玉，但他们原是天上的神仙（神瑛侍者和绛珠仙草），一般俗众很难到达那样的境界。
贾琏和王熙凤的性关系遭遇到的最严重的危机，是尤二姐的出现。这并不意味着婚姻危机，因为像贾府那样的家庭，男主子三房四妾原是很正常的。王熙凤原以为，虽然因贾琏“乱搞”而大闹过，那夫妻相处的格局就应还能长久维系，所以在贾母开玩笑说把鸳鸯“给琏儿放在屋里”时，她很简单地说：“琏儿不配，就只配我和平儿这一对烧糊了的卷子跟他混吧。”没曾想，贾琏因色欲勾搭上了尤二姐，在偷娶之后，竟从性关系上生发出了真挚的情爱，贾琏从尤二姐那里感受到了绝对不能从王熙凤身上获得的温柔和顺，从此对王熙凤在性事上也就一冷到底。王熙凤的遭遇比此刻我们常说的“第三者插足”更惨，因为贾赦偏又赏了贾琏一个秋桐，一刺未除，平添一刺，为了拔去这两根刺，王熙凤先礼后兵，欲擒故纵，借刀杀人，还假装好人，虽然最后使他们的家庭结构复原，却永远失去了贾琏对她的情爱（如果有过的话）与性爱（那是以前相当浓酽的）。
关于王熙凤的命运结局，第五回里有“一从二令三人木”的暗示。有研究者指出，这意味着她与贾琏的夫妻关系经历了三个阶段，第一阶段是贾琏对她言听计从，第二阶段则是反过来对她施以命令，第三阶段则是把她休了。可惜此刻八十回以后曹雪芹究竟怎样写的我们无从看见，只从某些脂砚斋批语里得知，曹雪芹笔下有王熙凤沦落到被役扫雪等情节。
《红楼梦》里对贾琏王熙凤夫妻生活的描述，不避讳写性，却又用笔巧妙，既带给了那个时代一对标准贵族夫妻日常起居的栩栩如生的画卷，又透过他们性爱关系的变化揭示了宗族间的利益摩擦与个人间的性格冲突，而其中的某些内涵，更具有超越时代的性质，使当代中国人在处理与理解夫妻两性关系上，能够得到有益的启示。
阅读精选（5）：
贾琏是谁的儿子？贾琏有没有私吞黛玉的家产？
贾琏是贾赦的儿子，这一点毋庸置疑。但是贾琏的母亲是谁，这就有些值得探讨的地方了。能够明白的是，邢夫人绝对不是贾琏的母亲。邢夫人是在之后娶进门来做填房的，那时候贾琏都很大了，所以能够排除邢夫人。第一种说法是，贾琏的母亲实际上和迎春的母亲一样，是一个姨娘。贾迎春的累金凤首饰丢了，在得知是被下人偷去卖了后，迎春打算将此事满下来，哪明白已经被邢夫人明白了。邢夫人赶过来，将其说了一顿。邢夫人道：“胡说!
贾琏是贾赦的儿子，这一点毋庸置疑。但是贾琏的母亲是谁，这就有些值得探讨的地方了。能够明白的是，邢夫人绝对不是贾琏的母亲。邢夫人是在之后娶进门来做填房的，那时候贾琏都很大了，所以能够排除邢夫人。
第一种说法是，贾琏的母亲实际上和迎春的母亲一样，是一个姨娘。贾迎春的累金凤首饰丢了，在得知是被下人偷去卖了后，迎春打算将此事满下来，哪明白已经被邢夫人明白了。邢夫人赶过来，将其说了一顿。
邢夫人道：“胡说!你不好了，她原该说，如今她犯了法，你就该拿出小姐的身份来。他敢不从，你就回我去才是。如今直等外人共知，是什么意思!再者，只她去放头儿，还恐怕她巧言花语的和你借贷些簪环、衣履作本钱，你这心活面软的，未必不周接她些。若被她骗去，我是一个钱没有的，看你明日怎样过节!”迎春不语，只低头弄衣带。邢夫人见她这般，因冷笑道：“总是你那好哥哥好嫂子，一对儿赫赫扬扬，琏二爷，凤奶奶，两口子遮天盖日，百事周到，竟通共这一个妹子，全不在意。但凡是我身上掉下来的，又有一话说，——只好凭他们罢了。况且你又不是我养的，你虽不是同他一娘所生，到底是同出一父，也该彼此瞻顾些，也免别人笑话。我想，天下的事也难较定，你是大老爷跟前人养的，那里探丫头也是二老爷跟前人养的，出身一样。如今你娘死了，从前看来，你两个的娘，只有你娘比如今赵姨娘强十倍的，你该比探丫头强才是。怎样反不及她一半”
从这段话中，我们能够明白，贾琏和贾迎春是同父异母的兄妹，两人不是一个母亲。“从前看来，你两个的娘，只有你娘比如今赵姨娘强十倍的”我们都明白迎春的母亲是贾赦的小妾，如今既然将迎春的娘和贾琏的娘亲作比较，那么两者的身份肯定相近。后面又说迎春的娘强过贾琏的娘，那么贾琏的母亲应当是个姨娘。至于是谁，那就无法考证了。
《红楼梦》中王夫人是个好人吗?
王夫人
王夫人是贾宝玉的生母，看起来慈眉善目的，似乎对红楼梦的人物命运不起很大的作用，然而恰恰相反，为了儿子贾宝玉王夫人也做了不少亏心事。
阅读《红楼梦》，粗心一点儿的人，可能会觉得，贾府里最恶毒的女人是王熙凤。平日里骄上凌下，令下人们闻风丧胆;弄权铁槛寺，害死一对有情有义的青年男女;毒设相思局，害死猥琐男贾瑞。可红楼梦有比王熙凤更狠毒之人，那就是王夫人，而王夫人的狠毒是爱子心切!
细心一点儿的读者，可能会发现，王熙凤的前任、退居幕后的王夫人，其实比凤姐慈善不到哪里去。逼得丫鬟金钏投井自尽，将晴雯置于死地，把四儿、芳官逐出贾府;此外，赵姨娘的心理扭曲，林黛玉的抑郁而终，王夫人都有脱不了干系。王熙凤害的都是贾府之外或本身确有过错之人，而王夫人害的全是身边并无多大过错之人。因此不妨说，王夫人比王熙凤更加恶毒。
王夫人作恶的根源，跟王熙凤不同：王熙凤主要是因为贪财，好权势;王夫人作恶的根源，说起来挺堂皇：爱儿子贾宝玉。
根据刘姥姥所说，王夫人出阁之前，是爽快会待人的二小姐。不然，她也做不了贾府管家。到了贾府，待人接物，也称得上大方得体，不是个蛮横之人。总之，没有任何迹象能够表明，王夫人是个本性阴险、歹毒的女人。
王夫人作恶的根源，跟王熙凤不同：王熙凤主要是因为贪财，好权势;王夫人作恶的根源，说起来挺堂皇：爱儿子贾宝玉。
在封建时代，王夫人要算是一个慈母了。第25回，“(宝玉)进门见了王夫人，不过规规矩矩说了几句，便命人除去抹额，脱了袍服，拉了靴子，便一头滚在王夫人怀里。王夫人边用手满身满脸去摩挲抚弄他。宝玉也搬着王夫人的脖子，说长说短的。”显然，这对母子的感情是非常融洽的。
但是，说出来的理由，主要有两个：一是为了孝敬婆婆，二是为了自己晚年有所依靠。
第33回，因为跟忠顺亲王府的伶人琪官交往并帮助其逃出王府藏匿民间，也因为贾环利用金钏被王夫人逐出贾府后投井而死一事诬陷宝玉(XX未遂后打了她一顿)，愤怒的贾政，恨不得将宝玉置于死地。王夫人赶去搭救，先是哭道：“宝玉虽然该打，老爷也要自重。且炎天暑日的，老太太身上也不大好。打死宝玉事小，倘或老太太一时不自在了，岂不事大!”可是，关心丈夫身体，打出孝敬婆婆的大牌，都不起作用，贾政仍执意要置宝玉于死地。“王夫人连忙抱住，哭道：‘老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻分上。
我如今已将五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的`以他为法，我也不敢深劝。今日越发要他死，岂不是有意绝我!既要勒死他，快拿绳子来，先勒死我，再勒死他。我们娘儿们不敢含怨，到底在阴司里得个依靠。’”果然，这一招管用。贾政停住了刑罚动作，不再坚持置宝玉于死地。
王夫人爬在宝玉身上大哭时，因为“苦命儿”三个字，想起了已经死去的长子贾珠，哭道：“若有你活着，便死一百个我也不管了。”
原来，王夫人是害怕自己老无所依。贾珠死后，贾宝玉是她唯一的儿子，唯一的指望，唯一的依靠。用今天的话说，王夫人心里怀有失独的恐惧。
王夫人心里当然也很清楚，宝玉是怎样的一个人，清楚宝玉需要管教，需要有人约束。这在她跟袭人的交谈中表现得再清楚不过。袭人对王夫人说：“论理，我们二爷也须得老爷教训两顿;若老爷再不管，将来不知做出什么事来呢。”王夫人一听这话，当时就合掌念了声“阿弥陀佛!”情不自禁地冲着袭人喊了一声“我的儿!”称赞袭人懂得自己的心思。但是，她有她的苦衷与无奈：“我何曾不知道管儿子。先时你珠大爷在，我是怎么样管他，难道我如今倒不知管儿子了!只是有个原故：如今我想，我已经五十岁的人，通共剩了他一个，他又长的单弱，况且老太太宝贝似的;若管紧了他，倘或再有个好歹，或是老太太气坏了，那时上下不安，岂不倒坏了，所以就纵坏了他。
我常常掰着口儿劝一阵，说一阵，气的骂一阵，哭一阵。彼时他好，过后儿还是不相干，端的吃了亏才罢了。若打坏了，将来我靠谁呢。”在管教难以奏效的形势下，王夫人便退而求其次：只要宝玉活着。这是她的最低期望。因此，贾政那种往死里打的管教方法，她是无法接受的;而袭人这种身份，于性命无碍的规劝、约束，则是她的最佳选择。王夫人很快便作出把袭人从月例一两银子的高级丫鬟提升为月例二两银子的妾的决定，原因在此。
为了她唯一的儿子贾宝玉尽可能地活得好一些，有出息一些，王夫人在对袭人表现出极大的好感，大施恩惠之前、同时和之后，都尽她所能，扫除一切可能对儿子贾宝玉有妨碍的因素。
恐惧过于深重，王夫人的心理承受已经接近了崩溃的边缘。因此，她采取的手段是极端的，残酷的。于是，金钏儿、晴雯、四儿、芳官、赵姨娘乃至林黛玉都成了她的牺牲品，其中金钏、晴雯很快便献出了她们年轻的生命。
红楼梦中贾芸是个什么样的人?
贾芸，是中国古代四大名著之首《红楼梦》中的人物。他是贾府的偏房，是西廊下五嫂子的儿子，后来因为宝玉的一句笑谈，贾芸说若是宝玉认了他作儿子是自己的造化，便有很多人模糊了他的身世。在前八十回中，贾芸是个很懂生存之道的人物，为了到荣国府谋事做，对凤姐百般奉承，又夸她能干又送她香料，得了一个管花草的职位。后来与红玉偶遇，两人互许衷情，展开了一场堪比双玉恋同样纯美的爱情故事。在后四十回中，贾芸一下子性情大变，成为一个奸诈异常的小人。他不仅喝酒赌钱，与贾蔷这类人混在一起，到了后来，更是成为“狠舅奸兄”中的奸兄，一起出毒计，想将巧姐卖了。
前八十回和后四十回的性情差这么多，主要原因就是作者的不同。而红学研究者普遍认为，曹雪芹写贾芸这个人，绝不是将他塑立成一个奸诈小人，事实上“狠舅奸兄”应该另有其人。
首先看贾芸长相，是个俊俏少年。《红楼梦》中说他“只见这人容长脸，长挑身材，年纪只好十八九岁，生得着实斯文清秀，倒也十分面善”。
其次贾芸是个很懂生存之道，聪明伶俐之人。在贾元春省亲之时，出了许多空缺，缺钱的贾芸并不傻，自然是想方设法谋个活计。看看他在面对贾府上位者的.表现，和对谋取职位的伶俐。
贾芸和贾宝玉之间的交集，‘“只见旁边转出一个人来，”请宝叔安“。宝玉看时，只见这人容长脸，长挑身材，年纪只好十八九岁，生得着实斯文清秀，倒也十分面善，只是想不起是那一房的，叫什么名字。贾琏笑道：”你怎么发呆，连他也不认得？他是后廊上住的五嫂子的儿子芸儿。“宝玉笑道：”是了，是了，我怎么就忘了。“因问他母亲好，这会子什么勾当。贾芸指贾琏道：”找二叔说句话。“宝玉笑道：”你倒比先越发出挑了，倒象我的儿子。“贾琏笑道：”好不害臊！人家比你大四五岁呢，就替你作儿子了？“宝玉笑道：”你今年十几岁了？“贾芸道：”十八岁。“原来这贾芸最伶俐乖觉，听宝玉这样说，便笑道：”俗？语说的，——摇车里的爷爷，拄拐的孙孙’。虽然岁数大，山高高不过太阳。只从我父亲没了，这几年也无人照管教导。如若宝叔不嫌侄儿蠢笨，认作儿子，就是我的造化了。“贾琏笑道：”你听见了？认儿子不是好开交的呢。“说着就进去了。宝玉笑道：”明儿你闲了，只管来找我，别和他们鬼鬼祟祟的。这会子我不得闲儿。明儿你到书房里来，和你说天话儿，我带你园里顽耍去。“说着扳鞍上马，众小厮围随往贾赦这边来。”‘可能许多人要说贾芸不害臊，贾宝玉比他还小，他却巴巴的说若做宝玉的儿子，是他的福气。封建社会的生存之道，远比现在残酷，在饭都吃不起的状况下，尊严并不值钱。贾芸本身与寡母生活，生活贫苦，如果要在这个社会生存，他付出的比他人多的多，又哪里还在乎尊严呢。
另一方面，贾芸求取职位，实际上最开始找的是贾琏。可是贾芹因为母亲把凤姐奉承的好，就得了活计。贾芸伶俐，一眼就看出了凤姐的权势要大于贾琏，因此立马转头去求凤姐。在面对凤姐时，贾芸更是能说会道。
“贾芸深知凤姐是喜奉承尚排场的，忙把手逼着，恭恭敬敬抢上来请安。凤姐连正眼也不看，仍往前走着，只问他母亲好，”怎么不来我们这里逛逛？“贾芸道：”只是身上不大好，倒时常记挂着婶子，要来瞧瞧，又不能来。“凤姐笑道：”可是会撒谎，不是我提起他来，你就不说他想我了。“贾芸笑道：”侄儿不怕雷打了，就敢在长辈前撒谎。昨儿晚上还提起婶子来，说婶子身子生的单弱，事情又多，亏婶子好大精神，竟料理的周周全全，要是差一点儿的，早累的不知怎么样呢。“凤姐听了满脸是笑，不由的便止了步，问道：”怎么好好的你娘儿们在背地里嚼起我来？“贾芸道：”有个原故，只因我有个朋友，家里有几个钱，现开香铺。只因他身上捐着个通判，前儿选了云南不知那一处，连家眷一齐去，把这香铺也不在这里开了。便把帐物攒了一攒，该给人的给人，该贱发的贱发了，象这细贵的货，都分着送与亲朋。他就一共送了我些冰片，麝香。我就和我母亲商量，若要转买，不但卖不出原价来，而且谁家拿这些银子买这个作什么，便是很有钱的大家子，也不过使个几分几钱就挺折腰了，若说送人，也没个人配使这些，倒叫他一文不值半文转卖了。因此我就想起婶子来。往年间我还见婶子大包的银子买这些东西呢，别说今年贵妃宫中，就是这个端阳节下，不用说这些香料自然是比往常加上十倍去的。因此想来想去，只孝顺婶子一个人才合式，方不算遭塌这东西。“一边说，一边将一个锦匣举起来。”看看他说的多么好，也难怪得了凤姐的心呢！
说贾芸无德，全然是因为续写者所偏。贾芸其实是个聪明伶俐，在底层挣扎的百姓。因为自幼看透人情冷暖，所以小小年纪通透俗事。
刘禹锡是个怎样地人
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯，出自诗人刘禹锡的诗句，中国拥有几千年的历史，诗句占据很重要的位置，也出现了许多的文人雅士，其中出名的文人刘禹锡是个怎样地人呢?
刘禹锡是中唐著名诗人、哲学家，与白居易齐名，世称“二白”。
他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解，白居易对他推崇备至，称他为“诗豪”。他具有：大家材具”，创作了很多脍炙人口的诗篇，明代杨慎则说：“元和以后，诗人全集之可观者数家，当以刘禹锡为第一。其诗入选及人所脍炙，不下百首矣。”刘禹锡生逢江河日下的中唐，空有满腔抱负不为当权者所用。对于他的籍贯和出生地，学界历来有很多争议。
刘禹锡(公元772〜842年)，字梦得，贞元九年(公元793年)进士，登博学宏词科。永贞元年，他参加了王叔文领导的“永贞革新”集团，颇受重用，被“以宰相器待之”，是政治革新的核心人物之一。改革失败后，他被贬为朗州(今湖南常德)刺史。元和九年，刘禹锡奉召回京，“宰相欲任南省郎”，但因其诗作《游玄都观》讥讽时政，被先后外放为连州(今广东连县)刺史、夔州(今重庆奉节)刺史及和州(今安徽和县)刺史。他坚持自己的政见，关心百姓疾苦，始终不向权贵低头，在外任职期间颇有政绩，《唐音癸签》说刘禹锡虽屡遭贬斥“而精华至老不衰”。
他从政之余，笔耕不綴。政治上的失意，却意外地成就了他的诗歌。他的诗语言明快爽朗，富有哲理，气势雄健。同时，他还采用了一种新体诗歌，创作了一大批反映下层社会民众生活和风土人情的优秀作品，风格健朗清新，历来颇受赞誉。“刘梦得《竹枝》九章，词意高妙，元和间诚可独步”(《豫章黄先生文集•跋刘梦得竹枝歌》)。
翁方纲也指出：“中唐六七十年之间”，“堪与盛唐方驾者，独刘梦得、李君虞两家之七绝。”《石洲诗话》)清代著名学者王夫之说他的诗“宏放出于天然”，称他为“小诗之圣”，在中国文学史上占有一席之地。刘禹锡不仅在诗歌方面颇有建树，同时还是一位进步的思想家。他提出了“天与人交相胜”的观点，具有朴素唯物论思想。
大和元年，刘禹锡任东都尚书省主客郎中，次年回朝任主客郎中，晚年任太子宾客、秘书监分司东都的闲职。宝历三年(公元827年)，刘禹锡卸任后，与因病罢官的老友白居易同住洛阳，死后葬在荥阳豫龙镇檀山上。
他出身于书香门第，精于古文，又擅长吟诗作赋，名重一时，是中唐最具盛名的诗人。关于他的籍贯后世争论不休，比较集中的是下面两种说法。
(1)彭城(今江苏徐州)说据《新唐书》载：“刘禹锡，字梦得，自言系出中山”。有些学者据此认为刘禹锡是中山人。刘禹锡是刘胜的后代，而刘胜被封于中山。中山是刘禹锡的郡望。《旧唐书•刘禹锡传》也主张刘禹锡是彭城人。在《唐代名家诗选》书中明确指出刘禹锡“原籍中山，后迁彭城”。学者刘永济也赞同这种观点，指出“字梦得，彭城人”。令人困惑的是，刘禹锡虽未自称是彭城人，而其好友白居易却称其为“彭城刘梦得”。彭城刘氏是高门望族，据说当时“姓卯金(刘)者咸曰彭城”。白居易是不是因为推崇老诗友，因此在郡望上抬高他呢?
还有些学者主张刘禹锡的籍贯和出生地是彭城。刘禹锡出生于公元772年，距刘绪东迁已近三十年，在这三十年里并没有证据表明刘绪长期定居在嘉兴，刘禹锡很可能是客居嘉兴。而且，他在诗文中常说“少为江南客”，这就表明作者并不以江南为家乡。刘禹锡还曾自称“我本山东人”，“山东一书生”。但在唐代，山东指太行山之东、淮河之北的地区，嘉兴显然不在山东，而属江南。刘禹锡的郡望中山正在“山东”，彭城也在“山东”，因此可以推测彭城是刘禹锡的籍贯。除此之外，《乾隆徐州府志》、《道光铜山县志》都主张刘禹锡是彭城人。
(2)洛阳(河南洛阳)说
刘禹锡在其晚年所作的《子刘子自传》中，自称：“子刘子，名禹锡，字梦得。其先汉景帝夫人子胜封中山王，谥曰靖，子孙因封为中山人也。七代祖亮，事北朝为冀州刺史，散骑常侍，遇迁都洛阳，为北部都昌里人。世为儒而仕，坟墓在洛阳北山，其后地隔不可依，乃葬荥阳之檀山原。……父讳绪，亦以儒学，天宝未应进士，遂及大乱，举族东迁，以违患难。因为东诸侯所用。其后为浙西(一作‘淮西，)从事，本府就加盐铁副使，遂转殿中，主务于墒桥。”•
从这里，我们可以清楚地知道，刘禹锡是汉代中山王刘胜之后，是中山人，自七代祖刘亮在北朝时迁居洛阳后，其后世子孙便在洛阳定居。刘禹锡的父亲刘绪因避乱东迁，所以洛阳是其籍贯。
刘禹锡又在调任汝州后，在《汝州上后谢宰相状》一文中说：“忽蒙天恩，稍移迈郡。家本荥上，籍占阳，病辞江干，老见乡树。荣感之至，事倍常情。”在这里，他清楚地指明他的家在荥阳(今属河南)，籍贯是洛阳。清代《洛阳县志》中也说刘禹锡是“河南洛阳人”。
唐代人很重视郡望，很多人“虚引他邦，冒为己邑”。昌黎(今辽宁义县)韩氏为一时大姓，韩愈本是河南人，与昌黎并无关系，他却自称“昌黎韩愈”。柳宗元世代都生活在长安，因河东柳姓是大族，便自称是河东人。刘禹锡远祖封王中山，受当时重郡望之风的影响，故自称“中山锡传”，而不称“洛阳刘梦得”，是情有可原的。
现代著名学者卞孝萱先生主张刘禹锡的籍贯是洛阳，“彭城人”说是错误的。同时他还提出两种新的观点，其一刘禹锡是匈奴族的后代，而非汉中山王刘胜之后;其二刘禹锡出生于苏州嘉兴县。刘禹锡的“七代祖亮”是北魏的刘亮，而据考证刘亮是“加人洛阳籍的`”匈奴人。因此，刘禹锡是少数民族的后裔是毫无疑问的。父亲刘绪在安史之乱时“举族东迁”，迁到苏州嘉兴。刘禹锡《送裴处士应制举诗》：“忆得当年识君处，嘉禾驿后联墙住。垂钩钓得王馀鱼，踏芳共登苏小墓。”此处的嘉禾就是嘉兴，嘉兴有苏小小墓，既然嘉兴是刘绪东迁后居住之地，那么就应该是刘禹锡的出生地。但也有些学者主张刘禹锡是洛阳人，认为刘禹锡是匈奴人的说法“逻辑上说不通，而且没有可信的事实作根据”。
刘禹锡的籍贯现在已成一段公案，迄今悬而未决，看来还需要在掌握大量资料的基础上，加以广泛深人地考证。
刘禹锡的浪淘沙赏析
浪 淘 沙
liú yǔ xī
刘 禹 锡
jiǔ qǔ huánɡ hé wàn lǐ shā , lànɡ táo fēnɡ bǒ zì tiān yá .
九 曲 黄 河 万 里 沙 , 浪 淘 风 簸 自 天 涯 .
rú jīn zhí shànɡ yín hé qù , tónɡ dào qiān niú zhī nǚ jiā .
如 今 直 上 银 河 去 , 同 到 牵 牛 织 女 家 .
译文
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。
既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。
注释
⑴浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。
⑵九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
⑶万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。
创作背景
永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。
这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。
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