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探秘大美红河谷写景散文
一条隐秘的仙霞古道，在秦岭诸峰的庇护下，不为世人吐露出处，它就是披着神秘色彩的红河谷。大美红河谷“一天走四季，十里不同天”并非传闻。
传言中最富有诗意的季节，便是红河谷红叶漫山，斑驳连天的壮阔之美。天作之和达成了我的心愿，县作协组织了深秋踏雪采风活动。提起雪自然会想到冬天，秋天踏雪何去何从有些匪夷所思，红河谷到底隐藏了什么？
人心所向，天降祥云。当作协采风会员集结一起时，连日阴雨尽放晴，红河谷以久违的灿烂迎接我们的到来。山门外，肥沃的土地零落着黄叶，葱郁仍在坡头淋青，温婉的阳光为游客接风，霞浦微眯的醉眼，顺着山涧的溪水而上，一处与世隔离的洞天，鬼斧神工的大峡谷，蜿蜒曲折的古道卖弄着玄机，好奇心轻启了红河谷神密之门。
采风车队徐徐驶进山门，褐色的群峰井然有序，绕着清溪悠然回转，绝壁浮出朵朵云彩，大话着红河谷晚秋的韵味。斑驳的山脉，殷红执笔的水墨画，被风推倒了彩墨，染色了秋的多姿多彩，犹如霞披缠绕在群峰的腰间，用妖娆形容红河谷一点也不为过，秋风徐徐而来，揭开了红河谷与世俗截然不同的真容。
车行驶在谷中，一线天的夹缝里，绝壁镶嵌的道观，与山脊佛殿盘膝的佛佗，遥遥相顾，道教与佛教的禅语回荡谷中，弘扬着本土的信仰文化，释义着万物根深蒂固的因缘。峰回路转，采风车队停在长虹瀑布观景台前，从天而降的一挂银线，在晨光里折射着一帘幽梦，织锦的玉女借风的纤手，编织着仙霞栈道的风情。车行至水帘洞□景区，抚须远眺的姜太公雕像立于巨石，子牙功成名就后何去何从，喋喋不休的溪水也说不清道不明，留给世人永久的朝拜与猜测。“神龟宝蛋”景点为揭秘着树起悬念，借着祥瑞的祈祷，向密林深处寻找出处。
深秋的红河谷，风时不时的抖起萧瑟的节奏·，围着游客打转转，袭入领囗的寒凉，让人措手不及时打了个冷战。度假村口的崖头，爬出了暖阳的笑脸，一缕温存支开了风凉，彩墨喧染的秋叶，成为大美红河谷的主调，岩浆淋下峭壁，褐色与斑驳在枝叶间相接，一幅笑颜渐隐的群峰，素手描绘着秋的去处，闲云绕着山谷飘去，山那边又是一处洞天。
飞叶叩响了车门，车辙碾碎了珠光，寒霜悄然退后了。据说石海景区已经是白雪皑皑，我诧异地打量着殷红此起此伏的峰峦，奔腾的溪水自顾自的闹，冬雪焉能与秋共勉？千回百转的路线似乎掩饰着什么，我半信半凝的随车前往。
当雪迹在道旁显露时，一种由衷的欣喜，推开车门走进了红河谷的冬天。拾忆雪花的片语，感悟秋的大度，在密林丛生的原始老林，季节的交叉线上，我一脚踩着秋的妖娆，一脚踩着雪的凄美，红河谷的离奇并非传说。不知谁的一声惊呼“看雪峰”，随声望去，突起的雪峰在云海浮出，悠然自得地幻化着丽影，尤如海市蜃楼的飘渺，雪峰印象是红河谷高海拨特有的奇葩，雪峰与秋红共享一重天，留下无尽的惬意，红河谷的景点如数家珍，耳闻目睹全靠机遇。令人震撼的雪峰，在秋叶里展开了浮想，红河谷的雪影之魅，揭开了大自然隐秘的画面，一种对雪景的冲动，再次驱车行驶在雪域中，早已忽略了寒气的咄咄逼人。
车窗外冰棱柱，在道旁的崖头垂下一尺多，雪花因昼夜温差幅度大，已冻结成冰，大自然神奇的蛊惑，我们无视同伴的阻挠，驱车驶向雪山。经历了九曲十八弯的连环阵脚后，车轱辘终于松懈了，在体会了车覆薄冰的惊险后打住。同伴们挤下车门，在老林缝隙穿透的光束里，踏着厚厚的积雪用相机捕捉雪域倩影。小女儿兴趣高涨，只身踏着雪绒向前奔饱，女儿的可爱增添了雪景的乐趣，小松鼠在松枝上翘起尾巴乐，托着积雪的秋叶微微招手，大自然的和谐共处，呈岀一幅与世无争的祥和。鉴于安全因素只好鸣锣收兵。茫茫雪山深处，留下一串串长长的足印，是伸向大山的疑问，笼罩着神秘面纱的雪山无答，只是默许了揭秘者下一轮之约。
丛林曲径浅露的阻挠，让探秘者知难而退，密林深处深藏了红河谷不为人知的隐秘。顺着秋叶划飞的方向，一行驱车下山，绵绵起伏的山脉，封存了雪域未完的故事。
车队回到红河谷度假村中心广场，一顿温馨的聚餐之后，天险四嘴山在云端招摇着，绵薄的祥云，绕着绝壁悠闲着，以险峻为首的四嘴山，在云端招揽着游人。四嘴山是太白山旅游八大景点之一，抬头看看头顶凌空的索道，有种天外飞仙的飘缈，神经开始紧绷起来了。
在神仙岭锁道口，忽悠悠的览车咣当一声落地了，随着文友的唏嘘声，服务员招呼着大家上缆车，我怀着忐忑之心走进了缆车，抬眼望去，索道在云烟里消失了，晃晃悠悠的缆车向着山顶吱扭吱扭的滑行。神仙岭索道斜长918米，上下站高差490米，是秦岭以北单跨跨度和落差最大的一条索道，单程用时三分二十秒。转眼间，我驾驭着两道铁链，凌驾在两个山脊间，憧憬着跨越的梦想，瞬间缆车己到悬崖边，惊魂的一刻缆车忽然间下滑，在众人的惊呼声中，缆车打住了惯性因素，喘息间爬进了车库。站在一个新起点，脚下茫茫然一片，谷底的路成了线条，房屋以点的影像存在，我以巨人姿势横扫诸峰，顿觉众山小。
一阵感慨之后，服务人员招呼大家聚拢过来，在积雪的云梯下，向大家强调了安全知识。在绝壁与老林中，一米多宽的廊桥在栅栏中绕着山头盘旋，一条通向山巅的曲线，系着攀岩者对大自然的情结，四嘴山在路的尽头以挑战的姿势等待。拾阶而上，在原始老林迂回中，荆刺与灌木丛掩饰着险情，积雪使绊一些体力不支的老师，把揭秘大自然的使命让给了年轻人。我气喘吁吁地迈着沉重的步子，知道此时是与体力抗衡的节奏，疲惫和高海拔缺氧有关系，为了目睹四嘴山的真容，咬紧牙关坚持着。
在近一小时的跋涉中，体力的抗衡己近极限，泥泞的砂石路口四嘴山隐隐在望，出于兴奋我加快了脚步，恰好摄影师正举着镜头对着我，本想留下得意的刹那，脚底打滑一个鲤鱼大翻身，幸好指尖撑住地避免了一幅狼狈相，引来朋友们的爆笑之后，我把不服输的镜头给了摄影师。顺着蜿蜒羊肠小道，四嘴山观景台近在咫尺，挂满红丝带的古树已忘记了自己的年轮，在风尘里漂浮着祈祷，和对长生天的虔诚。
登上四嘴山观景平台的.瞬间，震撼一股脑的袭来，拔地而起的山巅，在高海拔的顶峰，俯视山脚下的事物如蝼蚁般渺小，观景台的栅栏安抚着探险者的惊骇，或许稍不留神失足必是粉身碎骨，石崖的间隙生出的迎客松生机盎然，怪石嶙峋里的葱郁呈出从容，我为顽强的生命力投去赞赏的一撇。登顶揽胜诸峰的层层叠叠，犹如受检阅的百万雄师，威武浩荡的开拔。俯首绝壁开凿近1000米的栈道，以盘旋的状态直指山顶。观景台上，文友有感而发的朗诵会，在云霄荡气回肠，稚嫩与圆融的书声，在海拔2800米的高空，欲唤醒红河谷的缔造之美。摄影师的镜头里315雪线突起，一个令众人欢呼的奇葩，上板寺雪峰在四嘴山的西南方向呈现，祥云缭绕的雪线，如播放的幻灯片变幻着画面，四嘴山给予我们展开了浮想的画页，那抹隐约的画意，引发了诗人灵魂脱壳的呐喊，和对大自然神往的欢呼，频起的镜头抢拍声，抓铺着远山的静美。大自然突起的一幕，泄露了四嘴山不为人知的玄机，滋生了自然无解的悬念，引发了揭秘大美红河谷的热情，山脉的绵长没有尽头，隐隐在望的”拔仙绝顶“又想预示什么?夕阳在西山唤着归心，那笔彤色的写真，布满霞色的憧憬，摊开了红河谷朦胧的诗笺，倾向自然神秘的幽灵谷。
四嘴山景区，揭开了红河谷门庭的天险，在苍茫的密林深处，有着众多的无解曲线，蒸腾的云海掩饰远山的魅影，让念想呈风壮追赶着大山而去。我带着跋涉的疲惫下山，魂牵梦萦的红河谷挽留了我痴长的心思，已经谋划出下一轮的揭秘行程。
大美青海湖写景散文
冬天来临之前，我上了趟青藏高原。那是我神往的地方。虽然之前去过两三次，但来去匆匆，很多有名的地方都没顾及，包括被誉为高原明珠的青海湖。认知当中，青藏高原简直就是上帝遗落人间的调色板。在斑斓的色彩之中，青海湖闪亮夺目。
青海省的地图像一只兔子，青海湖就是兔子的眼睛。二郎剑是青海湖历史最久远的码头，我决定到那里去感受这只眼睛的明净。
走青藏公路，向西翻过海拔3520米的日月山口，离二郎剑码头不到一小时车程。路，弯弯曲曲；车，摇摇晃晃；乘车的人不知不觉已进入了梦乡。翻过一个不知名的山坳，一道深蓝的光从远方扑面而来，把大脑皮层的细胞一一唤醒。慢慢地，光线不断变大，最后竟变成一块硕大无比的蓝宝石，浩浩淼淼，把周边的风景尽数融入其中。这个时候，人是渺小的。在蓝天、白云、雪山、草原、牛羊、帐篷、经幡的衬托下，来客瞬间进入了童话的世界。这是天堂吗，不然，哪有如此美丽的地方？
我看到了青海湖，但还是很远。驱车要翻过几座相对矮一点的大山，还有满目金黄的辽阔草原。
“中国最美湖泊”、“西天瑶池”、“高原明珠”……启程前，我对青海湖的资料已经了解不少，没想到初次相见还是如此震撼。
青海湖，藏语名为“措温布”，意为“青色的海”，由祁连山脉的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。科学家发现，青海湖最早形成可以追溯到2万年以前，无论从面积和水量上看，青海湖都比大名鼎鼎的五大淡水湖高出许多，尤其是水量，五大淡水湖的水量之和还不及青海湖一湖。
青海湖的博大是惊人的。边塞诗人王昌龄感叹“烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋”，湖就是海，湖面上的风就是海风。史料记载，北魏时青海湖的周长号称千里，至，青海湖湖水面积为4432.32平方公里，是太湖的两倍。
，青海湖被《中国国家地理》杂志评为“中国最美的五大湖泊”之首，评语认为，草原的优美、海的浩瀚与湖的沉静交织在一起，成就了青海湖的博大之美。
然而，在现代文明的冲击下，青海湖的博大正面临着严峻的挑战。科学家研究发现，19到1986年，青海湖年平均水面下降10厘米。水位下降、湖面缩小的原因一方面是由于气候因素，另一方面是因为人类截留入湖河流引水灌溉。因人类活动造成的青海湖水量亏负达25％。
除了博大雄浑，青海湖还有许多迷人之处，比如它的清澈，它的湛蓝。
在二郎剑码头，我久久注视着湖水，靠岸边的地方，水下一颗颗鹅卵石面上淡淡的藻类清晰可见，游来游去的小鱼逍遥自在，甚至可以数清鱼翅那柔软的细骨。清澈见底用在这里恰到好处。
其实，如果要说水的清澈程度，科学上是用透明度来衡量的。在中国，透明度最大的湖泊是西藏的'纳木错16米，青藏高原的湖泊主要依靠高山融雪补给，湖中悬浮颗粒物少，水的深度大，因此湖水透明度居全国之冠。最近十年，青海湖湖水透明度在8至10米。长江中下游和北部黄淮海平原上的湖泊，河湖相通、泥沙输入、风浪扰动，湖水透明度偏低，一般都在0.5米以下。有些浑浊的浅水湖，透明度不足0.1米。
在中国著名淡水湖景观各异，但从自然美学的角度而言，连清澈透明都算不上。
清澈透明的青海湖就在我的眼前，琉璃万顷，晶莹剔透，一尘不染，水天一色。
众所周知，高原的蓝天是纯粹的。事实上，高原湖泊的蓝有过之而无不及。青海湖就是这样。我从没见过如此湛蓝的湖色，纯纯的，厚厚的，柔柔的，让人有一种被拥抱入怀的冲动。小时候，我不开心就投入祖母的怀抱，那种亲切和温馨无比舒畅。是的，青海湖就如祖母，总是那样平静安详。
青海湖的美是原始的，质朴的，不事雕琢的自然之美。
有人说，青海湖的美在于水，它清澈、透明、蔚蓝、博大，让人陶醉身心，让人充满想象，让人净化心灵。
有人说，青海湖的美在于雪山、草原、沙漠，它们以各自的姿态呵护着青海湖，装扮着青海湖，这种虔诚让人感动。
有人说，青海湖的美在于无数的鸟类、无数的湟鱼还有无数的牛羊，它们让平静的青海湖变得动感，生机四溢。
有人说，青海湖的美在于它的历史和故事，千万年生命的神秘历程，见证了金戈铁马的战争、茶马互市的喧嚣、汉藏民族的交往。
在我看来，青海湖的美是一个综合体，各个部分，不同季节，相铺相成，交相辉映。青海湖处处是风景，时时有风景。它集雪山、草原、湖泊、河流、湿地、沙漠等风光于一身，显得神奇瑰丽，美妙绝伦。同时，独特的地理位置和久远的历史年代让它插上文化的翅膀，写满各种各样的故事。比如，宋云西竺取经、“诗圣”杜甫避乱、文成公主吐番和亲、王洛宾情定大草原……每一个都能扣人心弦，发人深思，引人入胜。
我伫立湖畔凝望，深感自然的伟大和人类的渺小。在时间的长河里，或者在空间的结构中，人类和自然界很多事物根本不能相提并论。从这一点看，功名利禄算不了什么，荣辱得失算不了什么，人生不必在乎太多。然而，万物都是有生命的，从起点到终点，这就是生命的历程。尽管终点都是消失于宇宙，但重要的不是结果，是过程。生命的长短是相对的，不同的过程会缔造出不一样的精彩。
自然之美写景散文
大自然是个大家庭，在这个大家庭中又静谧的名字，垂挂的瀑布和各种生物的栖息地等。 静密的林子，说起林子，我们再熟悉不过了，我们身边有茂密的树林、远方的森林还有可爱熊猫的栖息地——竹林。
我们应该感谢大自然，感谢林子！我们身边的纸张等用品都是砍倒了一棵又一棵生机盎然的大树而换来的；林子，我现在是多么的想找一片幽深静谧的林子啊，无论是什么树种。 在我家后山上有一片林子，这里的树木枝繁叶茂，郁郁葱葱的，看那，有小草向你招手，那一棵棵草儿青青的，使人放松哇！这是什么气味，芬芳扑鼻的，原来是鲜花怒放，一朵朵小花向你微笑呢！在这里我感到无比的快乐和享受，仿佛来到仙境一般。你听这儿有声音，这声音比贝多芬的歌曲还好听动人，是我不禁陶醉在其中，当我朝歌声传来的方向寻去时眼前的事物使我一惊，这美妙的声音是一只美丽的布谷鸟发出的，这能打动人心灵最深处的声音，用人的乐器是无法演奏出来的，此时的林子仿佛只有鸟儿欢快的歌声悠长悠长的。 看那太阳发出调皮的光线，光线拨开了枝与叶的阻挡，抚弄着那林子底的草儿花儿，一道又一道，就像下着金光雨一样，几只美丽的小鸟嬉闹在枝头，自由自在的，玲珑可爱；她们互相叽叽喳喳，仿佛在说着彼此的小秘密一样，我当时很想知道它们在说些什么，但我不懂他们的语言，在大自然中，各种生物都有着自己的本能和独特的语言；我就这样一直望着他们相追而去，优美的弧线划过枝间。不知名的动物在我的周围窃窃私语，但我却只能听见声音但是我找不到踪影。 我来了，我来探访林中的美，我置身于林子的中央，与这充满奥秘的大自然亲密接触。当你步入林中时我希望你能闭上你的双眼，深呼吸是大自然纯净的气息流入心田，沁到血液，渗透骨髓；我的心一直怦怦在跳，就像一只兔子在乱蹦一样；我能听见生命存在的.声音。
来吧！来吧！静静聆听，大自然美妙的声音，悦耳动听啊；这声音是我的心都被陶醉了。 染上了林子静谧的颜色，在花花草草树木中，问问呼吸着；在这大自然中耳朵像洗了个澡，清醒敏感，我漫游在大自然的美当中，搜索者来自大自然各种生物的语言；你仍然保持闭眼，听着自己的心跳和呼吸声；我好像气化了，化作了一股仙气，让我感知了大自然原始脉动。 来吧！来吧！在这里，让我睁开刚才已闭上的双眼，来活动一下僵硬的脖子，叶子的绿、花儿的鲜红、小草的青绿、天空的蔚蓝、云朵的柔白，完整的大自然映入眼帘，使我眼快心畅；此时，眼睛也被清洗了一遍，花儿的花蕊有正在采蜜的蜜蜂、树木的角落处有一群上下爬动的蚂蚁；一眼望去，在远山有一些羊群在吃青草，从我的角度看，那简直就是天边的云朵一样，真的天边仿佛上下连成一片白茫茫的大海一样！
山下农田里赶着老黄牛耕种的农夫，真是无不清晰自然是那种来自大自然的和谐景象。在这里，所有的大自然之中的景，事物，有自身的双眼所见到的事物传到内心变成了轻松爽朗。呵呵，眼睛便变得贪婪了，既然我睁开了这疑问的双眼，就不再想闭上他了，当你张开你的双臂时，你或许会变的自私起来了，你的眼前会和我一样出现一个幻想，想把这整个林子，不，使整个大自然揽入怀中。 快到林子里走走吧，走到深奥林子的深处，投入大自然的怀抱，不入心灵的殿堂。 在这里，到处是安静、到处都是音乐、到处都有活生生的画面，读到这里，你也许会说这不是人间仙境吗？但是我要告诉你的是，你要是说这里是仙境还不如说我是神仙呢！因为只有神仙才能找到如此生动美妙的仙境，才能用心去欣赏这仙境。 此时此刻，我虽不是神仙，但在心里又有一片仙境这样我的内心就好比是这“神仙”了。我能在心中拥有一片仙境我就可以享受这仙境像那神仙一样，你也一样吧！ 垂挂的瀑布，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”此时的我觉得这两句诗来形用瀑布再好不过了。 有瀑布我想到了吴承恩写的著作《西游记》这里面写出了有绿意内敛的山头，一首斯斯然的歌便从云端上唱到山麓，从那山麓一直唱到最低的荒村里，唱入篱落中，唱入一只小鸭的小黄蹼里，唱入了青融融的春泥中——软如一床新翻的棉被啊！水帘洞悬挂的瀑布引申到猴王的产生，瀑布那种气势磅礴的壮举，犹如长江的川流不息，黄河的奔腾，这场景宛如多少人组成的巨型乐队在演奏一样，总之一句话，这瀑布就像是人民的呐喊，犹如黄河在咆哮。 大自然里是朝夕相处的地方，是大家一起生活的地方。我们应该热爱它，爱护他，爱护和保护那儿的一草一木，和每一个生物和他们的栖息地。 自然之美，是最美丽最有奥秘的地方。
如果你善待大自然，这里就是你的仙境，你便是神仙了。
莲花之美写景散文
莲花的美最让人为之倾倒，柔美的身姿，粉红色的玉颜，还有她高洁而不凡的品质，都让人为她迷恋，让人敬仰。
莲花的美是真的美。晨珠碧波如霞似雪如诗如画，一朵朵莲花亭亭玉立，一叶叶莲叶随风翻舞，有的含苞欲放，体态婀娜；有的优雅遐逸，引人入胜；有的纯洁谦虚，洁白无暇，惹人喜爱。
莲花的美是那一望无际的绿色海洋，微风徐徐，翻起朵朵的浪花，随风摇曳。大玉盘的荷叶相依相偎在一起，好似一群生机勃勃的兄弟姐妹，心连着心紧紧相畏，亲密无间。
莲花的美是那早晨的雾珠凝成的水珠儿，一颗颗晶莹剔透滴溜溜的滚动着，像一颗明亮的珍珠，散发着幽幽的芬芳。
荷花的美是这酷暑的盛夏的调色板。各种千姿百态的风情美不胜言，美丽的透着调皮的粉色嫩尖，犹如那蘸了油彩的笔尖散发着神韵，芳容含羞。碧绿色的荷叶映衬着荷花的高贵和圣洁，还有那花瓣掉落展现出的金黄色花蕊，嫩黄的莲蓬迎风而笑，展现给人们的是一副高雅的油彩风景画。
荷花的美是那炎炎夏日如约而至的清凉，一片片荷花开放在人们喜悦的心头，诉说着人们点点难忘的情怀，你看那碧绿柔嫩的.荷叶，却不怕任何风吹雨打，宁折不弯的身躯依然的坚韧不拔和高风亮节，似从中那娇弱的身姿中透露着不屈不挠的斗志和坚强。
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”一张张灿烂的荷花笑脸妩媚娇艳，呼吸在荷花的清香之中，张开双臂，合上双目，此刻的心情格外舒畅，仿佛心也跟着荡漾在荷花的海洋之中漫步翱翔。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”荷花的美默默无闻，她在水中驻立，随风挥舞。她总是迎来了朝霞，送走了夕阳，短暂的生命却醉染了流年，陶冶了人生。
红河谷的仙人脚迹写景美文
站在红河南岸山顶这块浅黑的石头上，遥望北岸对峙陡峭的山梁，红河谷阻断两岸交往的苦痛不禁贯注心头。
两山空间距离不过三千米，但从脚下这块浅黑的石头处步行到谷底，渡过红河，再爬到对岸山顶，需要从太阳出山到太阳落山的时间。
现实生活中，客观存在与愿望之间有时相去极远。面前的红河谷，谷底海拔400米谷口海拔1200米，相对高差800米，这短短的距离，经过两岸陡岩峭壁的折腾，要用脚步去丈量那条枯瘦纤纤的小路，得用整整一天的功夫。一条河谷，咫尺水面，却隔开了南北之间文明与落后、富裕与贫穷的距离。没有到过滇南高原，体会不出路途的遥远。没有走进红河谷，感受不出被阻隔的痛苦，面对峡谷，山里人或许有过不少美妙的幻想，编织过不少神奇的故事，他们籍此减轻被红河谷阻隔在心灵的苦痛。
我脚踩的浅黑石头上，留有一个被神化了和征服红河峡谷的故事。故事是神化了的，但石头上的证据却是活灵灵存在的。它足以促使你去怀疑所有的神话故事并非都是神话。
这块裸露出地面的浅黑石头上，有一只比凡人脚印大一倍的脚印。很明显，它是赤脚踩在上面的左脚印。脚印的后跟部位陷得略深，脚趾部位略浅，一看便知是在立地起步跨越河谷时踩出的脚迹。
令人惊奇的是，这只脚印没有一丝人工雕凿的痕迹，也不是那种天然偶成的相似。它的静态轮廓和动态造型都在迫使你不得不承认它是一只活生生踩上去的脚印，只不过在岩石上踩到如此深度需要具备一定的气力和功底。
更为惊奇的是：在北岸同样高度山坡的一块石头上，也有类似的一只脚印。不同的是那只脚印为右脚印迹。一南一北，一左一右隔谷分布对称，无疑曾经有人站在南岸山顶这块石头上，右脚一抬，便跨过了空旷的河谷。实现了人们征服红河峡谷的梦想。
这是何等伟大的一次跨越，举足之间，红河谷便成为胯下一条细小的缝隙！
童年时代，听老辈人讲故事，说有一次，玉皇大帝派赤脚大仙下凡，令他当日要在红河谷上架起一座大桥。谁知这位大仙途中被妖女迷惑，喝得烂醉。当他醉眼朦胧来到南岸山头时，看至满眼星星，以为尚在天界，倒在石头上就睡。五更时分，山寨的一声鸡鸣将大仙从梦中唤醒。他自知违了天命，又急于在天亮前赶回天庭，爬起来揉揉眼睛，一步跨过峡谷，上天复命去了。
这故事今天听起来很有些牵强附会。老辈人无法解释脚迹的来历，让它永远成为一个谜，该有多好。也许科学家们还会去考虑“外星人”这个因素。把它说成是赤脚大仙的脚迹，确实让人感到有些遗憾。
赤脚大仙没有造福人间，只在两岸留下一对脚印。他被妖女迷惑，酒后渎职，想必要受重处的。老辈人的故事里没有大仙受惩的事，不知是大仙弄虚作假瞒过了玉帝，还是善良的凡人们原谅了大仙。
寨子里的人都相信石头上的脚迹是赤脚大仙留下的。寨子外这块地名也就叫做“仙人脚迹”。寨子里办起小学后，那位年轻的教书先生说，天上没有玉皇，地下没有龙王，石头上的脚迹也不是仙人脚迹。是什么呢？这位先生研究了一辈子。到他告老还乡，仍然没给寨里的人一个信服的回答。
小时候，坐在这块浅黑石头上，看仙人留下的`脚印，看山脚缓缓而去的河水，看空旷的河谷，就像坐在祖母的怀抱里看她那块枯皱巴巴的老脸。脑袋里就生出许多无名的爱恨。我爱古朴温馨的山寨，受山寨里善良的人，爱山外那个遥远的世界，恨那个可恶的妖女迷住赤脚大仙，恨赤脚大仙不像孙悟空一样识破妖怪，恨人的身上不长翅膀，不能像老鹰一样轻轻飞过河谷。
每年柿子熟的时候，天上就下起阵阵太阳雨。雨过天晴，一拱彩桥横跨南北，童年的梦，就像火红的柿子，从彩桥上走过。那时，曾天真地想，那彩虹也许是天界为山里人架的金桥，它永远架在那里，让人们无阻无隔地相互往来，该有多好！
故乡被无情地阻隔着，初中毕业，我怀着美好憧景，第一次走过红河谷，领略了山外的世界要比想象的更阔，更令人留恋。多少年来，每当走进一座陌生的城市，那些充满现代气息的都市风景，不时让我想起被峡谷阻隔在偏僻一隅的故乡。
如今，数百里红河谷中，虽然架起几座连接两岸的公路大桥，故乡落后闭塞的状况有所改善。但漫漫历史长河的阻隔，无情拉开了两岸间向文明社会发展的距离。落后与苦痛，依然梗噎在山寨的心窝。
怀着儿时的爱与恨，再次立在仙人驻足过的这块浅黑石头上。举目左右，两岸峭壁依然，河山依旧，心头不禁涌起阵阵苦痛的波浪。一条红河，流去了无情的千年岁月，一座山寨，却在讲述一个仙人脚迹的故事。
龙山寺探秘的优美散文
晋江安海镇有座名气很大的庙，始建于隋皇泰年间（618―619年），初名普现寺，又名天竺寺，俗称观音殿，因处龙山之麓，百姓则称龙山寺，也叫安海龙山寺，现为“国寺”“国保”！
今秋秋末，信步闲游，探寺、探宝、探思。
一、龙山寺其貌不扬
若提起这龙山寺，那可来头不小。
依据中国佛教协会官方数据：截止20××年，三大语系佛教活动场所有3.3万座（不包括未登记的），可安海龙山寺，1983年被国务院确定为142座全国重点佛教寺院之一，20××年又被国务院确定为第七批全国重点文物保护单位。如此“国寺”“国保”双担的寺院，辽宁绝对是空白，可中国又有几个？说其名气很大，可否言过其实？
可就这样一座名震遐迩的寺庙，却其貌不扬。初见，因貌不惊人，可能会心生遗憾，觉得“盛名之下其实难副”。
这个庙不大，占地才4000多平方米，折算起来也就6亩多，至于建筑面积就2000多平方米，如此规模，怎么算也不能是大庙。就这么个小庙逛一圈，你还没品出滋味，就走到头了。
这个庙也不壮观，建筑普遍低矮，最高的建筑也不过11米，绝对缺乏那种高大庄严的法相，绝对缺乏那种器宇轩昂的风度，绝对缺乏那种气势夺人的震慑。
这个庙也很简朴，看庙里的房子，很多是四根柱子支撑个房顶，严格说，就算座亭子。这样的.简朴，让北方人有点不可思议，却也体现闽南的建筑风格。
这个庙不装神弄鬼，在庙里看不到什么僧侣，人们进到里面很随意，很洒脱。绝没有什么人，像狗皮膏药般，紧贴着向你讲经、卖香、募捐。
这个庙也不招摇，虽置身闹市，却被民居层层包裹，无一面临街。要进这个寺庙，先要经一个羊肠子般，拥挤着摆摊叫卖的市场。此庙，就如一只被紧缚的茧蛹。
整个安海龙山寺，有点像济公的模样。
二、龙山寺贵有“三宝”
龙山寺其貌不扬，那凭什么成为全国重点佛教寺院，凭什么成为全国重点文物保护单位？老百姓说的好：“包子好吃不在褶上”。凡名寺必有不凡，若说安海龙山寺的不凡，贵在有“三宝”！
首推寺中供奉的千手千眼观音，相传取用原本庙前整株巨樟雕刻而成，通高4.2米。头戴花冠，冠正中雕一坐佛，周雕众多小佛首，迭作帽状；主手合十，佛身两侧雕塑1008只手，掌中均雕一眼，列如团扇，姿态各异，通身贴金，堪称珍稀国宝，举世无双。
更令人赞叹不已的是龙山寺殿前，一对青草石柱相峙而立，蟠盘巨龙俯身而下，昂首而上，栩栩如生。一双鳞甲相间的龙爪，分别捧出一磬一鼓，如用细铁条轻轻敲打，磬鼓之声分明，真乃出神入化，此为“二宝”！
“三宝”是大殿有整板樟木大门扇，钟楼有整木凿空大鼓，系隋代制作。这珍贵文物不仅印证龙山寺是千年古寺，还印证龙山寺虽几经明清重修，却一脉相传，没有中断。
此外，正殿还高悬明代大学士著名书法家张瑞图题写的“通身手眼”匾额，更是弥足珍贵。明朝庄俊元，近代弘一法师等名人的墨迹，也笔走龙蛇。
三、世界龙山寺的祖庙
若说安海龙山寺的不凡，贵在庙内，更贵在庙外。走出寺外，放眼世界，看看龙山寺的文化价值有多重大。
泉州，这是联合国唯一认定的“海上丝绸之路”起点，宋末至元代，泉州港与亚历山大港并称“世界第一大港”，晋江港就在泉州港内。遥想当年，随晋江商人四海为家，龙山寺也走出了晋江，在东南亚和日本分布甚广。
龙山寺走出晋江，最可值得称道的是走进台湾宝岛，现在台湾的400多座龙山寺，都由安海龙山寺分香而去，安海龙山寺是台湾所有龙山寺的祖庙。这个唯一的“祖庙”，其文化价值有多大？其宗教含金量有多高？！
《陋室铭》曰：“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。”如果将其翻成：寺不在大有宝则显，佛不在高有德则尊。那些借发展旅游、保护文物、文化搭台、恢复庙宇等名目，庙越盖越大，佛越建越高，宗教场所越弄越“高大上”的建庙造神，可曾有愧？
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