中国传统文化资料瓷器内容

| 收藏本文 下载本文 作者:keyla

下面小编为大家带来中国传统文化资料瓷器内容(共含10篇),希望能帮助大家!同时,但愿您也能像本文投稿人“keyla”一样,积极向本站投稿分享好文章。

中国传统文化资料瓷器内容

篇1:中国传统文化资料瓷器内容

中国传统文化资料关于瓷器内容

凡是用瓷土烧制而成的器物就叫瓷器,但当今对瓷器的具体定义,还没有取得统一的意见。

瓷器精品

瓷器精品

一般人认为,必非物质文化遗产《梅花篆字》瓷器

非物质文化遗产《梅花篆字》瓷器

须具备以下几条才能称之为瓷器:第一,瓷器的胎料必须是瓷土的。瓷土的'成分主要是高岭土和化妆土,并含有长石、石英石和莫来石成分;含铁量低。经过高温烧成之后,胎色白,具有透明或半透明性,胎体吸水率不足1%,或不吸水。

第二,瓷器的胎体必须经过1200℃~1300℃的高温焙烧,才具备瓷器的物理性能。各地瓷土不同,烧成温度也有差异,要以烧结为准,

第三,瓷器表面所施的釉,必须是在高温之下和瓷器一道烧成的玻璃质釉。

瓷器是一种由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等组成,外表施有玻璃质釉或彩绘的物器。瓷器的成形要通过在窑内经过高温(约1280℃-1400℃)烧制,瓷器表面的釉色会因为温度的不同从而发生各种化学变化。烧结的瓷器胎一般仅含3%不到的铁元素,且不透水,因其较为低廉的成本和耐磨不透水的特性广为世界各地的民众所使用,是汉文明展示的瑰宝[1] 。

中国是瓷器的故乡,瓷器是汉族劳动人民的一个重要的创造。谢肇制在《五杂俎》记载:“今俗语窑器谓之磁器者,盖磁州窑最多,故相延名之,如银称米提,墨称腴糜之类也。”当时出现的以“磁器”代窑器是由磁州窑产量最多所致。这是迄今发现最早使用瓷器称谓的史料。

篇2:中国传统文化资料

关于中国传统文化资料

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化,它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。

所谓“琴、棋、书、画”当中的“琴”,是我国历史上最古老的弹拔乐器之一,现称古琴或七弦琴。古琴的制作历史悠久,许多名琴都有文字可考,而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的是齐桓公的.“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴被人们誉为“四大名琴”。现在,这名扬四海的“四大名琴”已成为历史的陈迹,但它们对后世的影响并没有消失。

1.号钟

“号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐恒公的手中。齐恒公是齐国的贤明君主,通晓音律。当时,他收藏了许多名琴,但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角,唱歌助乐,自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声,歌声凄切,“号钟”则奏出悲凉的旋律,使两旁的侍者个个感动得泪流满面。

2.绕梁

今人有“余音绕梁,三日不绝”之语。其语源于《列子》中的一个故事:周朝时,韩国著名女歌手韩娥去齐国,路过雍门时断了钱粮,无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋,如孤雁长鸣。韩娥离去三天后,其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间,令人难以忘怀。

琴以“绕梁”命名,足见此琴音色之特点,必然是余音不断。据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物,其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后,整天弹琴作乐,陶醉在琴乐之中。有一次,他竟然连续七天不上朝,把国家大事都抛在脑后,

王妃樊姬异常焦虑,规劝楚庄王说:“君王,您过于沉沦在音乐中了!过去,夏桀酷爱‘喜’之瑟,而招致了杀身之祸;纣王误听靡靡之音,而失去了江山社稷。现在,君王如此喜爱‘绕梁’之琴,七日不临朝,难道也愿意丧失国家和性命吗?”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑,只得忍痛割爱,命人用铁如意去捶琴,琴身碎为数段。从此,万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。

3.绿绮

“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒,徒有四壁,但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋,相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽,气韵非凡。梁王极为高兴,就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴,琴内有铭文曰:“桐梓合精”,即桐木、梓木结合的精华。相如得“绿绮”,如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色,使“绿绮”琴名噪一时。后来,“绿绮”就成了古琴的别称。一次,司马相如访友,豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时,众人说:“听说您‘绿绮’弹得极好,请操一曲,让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君,才华出众,精通琴艺,而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后,理解了琴曲的含意,不由脸红耳热,心驰神往。她倾心相如的文才,为酬“知音之遇”,便夜奔相如住所,缔结良缘。从此,司马相如以琴追求文君,被传为千古佳话。

4.焦尾

“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时,曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状,制成一张七弦琴,果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕,就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。汉末,蔡邕惨遭杀害后,“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。300多年后,齐明帝在位时,为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺,特命人取出存放多年的“焦尾”琴,给王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日,并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝,昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。

篇3:中国传统文化故事内容

春秋时期,大教育家孔子的父亲死得早,家里很穷困。孔子的母亲带着他,靠给人洗衣服、做针线维持生活。而孔子从小就勤奋好学,

他一边干活,一边学习,读了很多诗书,并学会了各个国家的礼仪。

随着孔子的学问越来越深,他的名声也越来越大,慢慢地有许多人来向他求教学习。在孔子30岁那年,他创办了我国历史上第一所私塾。只要是诚心来学习的人,不分贵贱,孔子都用心教导。

由于孔子知识渊博,而且课也讲得好,所以他的弟子越来越多,他的私塾最终得到了社会的承认和支持。

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而心所欲,不逾矩。”孔子将人的一生划分为若干个阶段,并阐明了各个阶段该做什么事和懂得哪些道理。三十而立的意思是人到了三十岁这个年龄,就应该承载起社会责任并立足社会。这个故事告诉服刑人员:勤奋好学是每个人都需要具备的一种品德,凡是有所成就的人,都是经过勤学苦练才逐步走向成功的。

篇4:小学三年级中国传统文化资料

中国传统文化有哪些?

-汉服、旗袍、中山装、其他少数民族服饰、木屐、绣花鞋、翘头履

-中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术

-秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)

-木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简

-茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明

-竖排线装书、剪纸、风筝

-佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱

-乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)

-龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼

-彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器

-古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器鼎

-国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图

-石狮、飞天、太极

-对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼

-鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花

-大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱

-黑头发黄皮肤、丹凤眼

-红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河

-唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠

-泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子

-华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅

-汉字、数字8、6、4

-唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》

-金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋

-黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦

-玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐

另外我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗……

每个地方还有地方和民族的特色。

【中华传统文化资料】

瓷器

中国是世界上率先发明瓷器的国家,为人类历史写下了光辉的一页。瓷器的发明,堪称我国的“第五大发明”,它在技术和艺术上的成就,传播到世界各国,并深刻影响了其陶瓷和文化的发展,为我国赢得“瓷器之国”的盛誉。

中国是瓷器的故乡,中国瓷器的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献,在英文中“瓷器”(china)一词也有“中国”的意思。大约在公元前16世纪的商代中期,中国就出现了早期的瓷器。因为其无论在胎体上,还是在釉层的烧制工艺上都尚显粗糙,烧制温度也较低,表现出原始性和过渡性,所以一般称其为“原始瓷”。

“瓷器”的发明始于汉代,至唐、五代时渐趋成熟;至宋代为瓷业蓬勃发展时期,定、汝、官、哥、均等窑。名重千古;元代青花和釉里红等新品迭出;明代继承并发展了宋瓷传统,宣德。成化窑制品,尤为突出;清代风格古雅浑朴,比前时稍逊,却胜在精巧华丽、美妙绝伦,康熙、雍正、乾隆时所制器物,更是出类拔萃,令人叫绝。

瓷器脱胎于陶器,它的发明是中国古代先民在烧制白陶器和印纹硬陶器的经验中,逐步探索出来的。烧制瓷器必须同时具备三个条件:一是制瓷原料必须是富含石英和绢云母等矿物质的瓷石、瓷土或高岭土;二是烧成温度须在1200℃以上;三是在器表施有高温下烧成的釉面。

原始瓷作为陶器向瓷器过渡时期的产物,与各种陶器相比,具有胎质致密、经久耐用、便于清洗、外观华美等特点,因此发展前景广阔。原始瓷烧造工艺水平和产量的不断提高,为后来瓷器逐渐取代陶器,成为中国人日常生活的主要用器奠定了基础。

中国瓷器是从陶器发展演变而成的,原始瓷器起源于3000多年前。至宋代时,名瓷名窑已遍及大半个中国,是瓷业最为繁荣的时期。当时的钧窑、哥窑、官窑、汝窑和定窑并称为五大名窑。被称为瓷都的江西景德镇在元代出产的青花瓷已成为瓷器的代表。青花瓷釉质透明如水,胎体质薄轻巧,洁白的瓷体上敷以蓝色纹饰,素雅清新,充满生机。青花瓷一经出现便风靡一时,成为景德镇的传统名瓷之冠。与青花瓷共同并称四大名瓷的还有青花玲珑瓷、粉彩瓷和颜色釉瓷。另外,还有雕塑瓷、薄胎瓷、五彩胎瓷等,均精美非常,各有特色。

多姿多彩的瓷器是中国古代的伟大发明之一,“瓷器”与“中国”在英文中同为一词,充分说明中国瓷器的精美绝伦完全可以作为中国的代表。

剪纸与民俗

中华大地,流淌了五千年的文明血脉,华夏民俗,钤记着老祖先的生生不息,民间剪纸是民俗文化的载体,也是一种民间传承的文化活动。

民俗是我们民族精神、道德传统以及凝聚力的载体,剪纸是中国最古老民间习俗、

最具特色的民间艺术之一,朴素的思想情感、悠久的、精湛的手工技艺都融入到薄薄的

纸片上,灵巧的双手,一剪一刻一琢磨,便幻化出千姿百态的美丽图案,争奇斗艳,异彩纷呈。代代传承的剪纸艺术,反映出中国深邃的传统思想和古老文化。

现在过新年,贴窗花仍是中国某些农村的重要民俗。因为较少受到外来文化的影响,剪纸保留了大量古老风俗和文化。的窗花所表现的内容主要有戏曲人物,花卉、草虫鱼兽,喜庆图、门窗花饰、灯彩花、龙船花丰富多彩,百般变化,寓意多端,洋溢着欢快,健康和热爱生活的情感,深为人们所喜闻乐见。民俗的某些观念决定了剪纸的内容取向和表现形态,形成了民间剪纸深厚的文化内涵和独特的艺术形式。

剪纸不只是为了记录一种文化形态、一种充满情感的美,更是为了见证与记载祖先赋予我们的历史精神。我国传统的民间艺术剪纸已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。这 一民俗艺术来自于民间,造福于民间,繁荣于民间。它在我们的生活中日渐被大家认可、喜欢并使用着,当一年又一年的隆重节日开始时,它为我们增添更多的节日气氛和浓郁的喜气,美丽的剪纸在节日里闪亮起来。

篇5:中国传统文化作文资料素材

关于中国传统文化作文资料素材

1、传说“年”是一种“头生独角,凶猛异常”的野兽,每到腊月最后一天,出来掠食噬人,威胁人类生命的安全。但这种野兽,人们在长期的实践中,发现它有“三怕”——怕声、怕光、怕红颜色,人们为了驱赶它,用红颜色的桃木砍成牌子挂在门口,称谓“桃符”。还有的燃烧砍来的青竹子,燃烧时发出劈劈啪啪的“声音”和“光”,“年”见了,只有远走快跑,第二天一早,大家安然无恙,互相拱手祝贺,“拜年”也就由此而来春节,中国人最重要的节日。是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日,也是中国人所独有的节日。

2、春节的来历有一种传说,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。 半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的'许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。(客家人的传说)从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

3、腊月三十除夕 贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖

4、贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。

篇6:红领巾相约中国梦资料内容

红领巾相约中国梦资料内容

党的十八大后,习近平提出了“中国梦”的重要论述,得到了包括广大青少年在内的亿万人民群众的热烈回应和衷心拥护。xxx小学东、西校区在5月2日开展“红领巾相约中国梦”主题队日活动。

各中队开展“中国梦?我的梦”主题班队展示活动。通过看一看、讲一讲、画一画、写一写等形式,引导学生感受身边的新变化,激发对未来的向往、对“中国梦”的憧憬。习近平强调的中国梦就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福,习近平期盼着孩子们能成长得更好。“中国梦”既是人民的梦,也是每个少年人的梦。只有把“少年梦”融入“中国梦”之中,一个个“小梦”才能汇成“大梦”,“少年梦”才能托起“中国梦”。学校少先队大队部希望通过“红领巾相约中国梦”活动告诉队员们每一个人的梦想汇聚在一起,就是我们美丽的中国梦,树立起从现在开始、从脚下开始为实现自己梦想,实现伟大中国梦想而努力的志愿。

“红领巾相约中国梦”活动的内容主要分五个方面:一是“讲述中国故事”活动。通过故事汇、演讲、主题联欢等集体活动和入队仪式、少代会、“英雄中队”创建、榜样学习等少先队组织生活,动员少先队员、少先队辅导员、社会热心人士,采用歌曲、诗歌、动漫、影视等艺术手段,讲解生动感人的`历史事件和人物故事;二是“体验中国发展”活动。鼓励有条件的学校少先队组织,开展多种形式的中队、小队寻访活动。利用节假日,发挥家长的作用,创造性地开展红领巾亲子实践体验活动;三是“讨论中国现象”活动。通过心里话交流、新闻解读、时事讨论、热点辩论、合作探究等方式,就少年儿童普遍关注的国家大事、社会现象,组织少年儿童交流真实想法,引导他们进行客观分析,形成正确的认识和判断;四是“中国梦好少年”争章活动。以雏鹰奖章为主要激励方式,围绕“中国梦”教育主要方面,设立相应雏鹰奖章,广泛开展争章活动,进行过程性、有形化的评价激励。

充分用好“红领巾相约中国梦”教育提纲,用少年儿童听得懂、记得住的语言,与少年儿童的生活经验和本地社会生活相联系,借助具体的人和事,采取讲事例、打比方等方式,面向少年儿童讲解“中国梦”;要抓住“六一”“十一三”少先队建队纪念日等重要时间节点,组织开展全国统一主题队日、队会活动,充分运用新设立的每周一课时的少先队活动国家课程,指导少先队组织开展经常性教育活动,并在暑期,积极开展红领巾亲子实践体验活动;要面向社会,联合道真自治县政府门户网站开展“中国梦”一句话一首歌征集活动。通过有效宣传让“中国梦”扎根在少年儿童心中。

活动包括三大板块:启动仪式、寻梦之旅、追梦之旅和启动仪式、“名人中国梦”小研究、“平凡中国梦”小记者采访调查、“梦想画坊”、“梦想歌坊” “梦想讲堂” “梦想诗苑”、主题征文八大主题活动。精彩纷呈的创美节活动让同学们眼前一亮,纷纷跃跃欲试,期待在创美节中一展自我风采。

篇7:我的中国梦的内容资料

关于我的中国梦的内容资料

什么是中国梦

习近平在参观《复兴之路》展览时指出:实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想!这一时代解读,既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉,又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景,为党带领人民开创未来指明了前进方向。

“中国梦”深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线,深情地描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。

我们的国家需要人才,需要力量,而我们就是下一代,我们就是祖国未来的星星之火,我们要点燃东方民族的志向,为着我们的中国而一搏,正是我们的任务。高地之间是要填平的',别的国家更胜一筹,中国人就要用力量追上对手,在超越对手,在未来的时代中,我们也不能输在起跑线上,超不过不要紧,但一定要让中国人活的有脸面,更要有一身正气。

时代的沧海桑田让人疲倦,但是我们中华民族要用自己的中国梦,让全世界人都知道这中国神。

今谈中国梦,吾以为中国所以能强者,盖人也。人能进取则天下尼宁,再上者能进取则国大治。孟子云:“生于忧患,死于安乐。”夫人徒惟欢乐则祸至,国徒惟逸乐则隳突,兵徒惟安乐则耗荆是故孟子之言是也。盖闻武王伐纣,名传后世,至于安定天下,盗贼不起。蟊贼不毒农家之粟,忠臣贤士皆翊周氏。四狄咸宗,五湖归心。股肱直鲠之臣若皓月之星,各伺其职,常伴君右,天下咸宁。后武王恐江山不安,遂分天下于厥子弟,以为万世不朽之业也。岂知周朝末世,盗贼蜂起,诸侯分地而自立,干戈不息,四方割据,元元无聊,饥寒并臻。是岂与武王私心乖忤乎!割地以分子嗣,不料厥各为枭雄,永为祸患。且后胤各视仇雠。前是,武王以为嫡血分地,后世无患,况周公弼之,而无所为也矣,岂不恸惜哉。于是乎,余维今日之江山,安者岂能久安乎,长者岂能久长乎,吾央央中华,今日见欺于日本,复又见欺于美国。民虽无长识,咸有惜国之心,兵虽无高见,日h泪而长哭,试剑而太息。问:今日之域中,竟是谁家之天下? 或问:“今天下尼宁,四万百姓皆无患,耄者丰衣足食,少者皆有所养。虽未至大同,鳏寡孤独者亦得自安矣。山泽之利尽出,人力之所尽用也,是岂非安乎,君所谓无安者何?”对曰:“此民之安也,非国之安也。”再问:“民安则国安,国安则富强矣。”对曰:“吾子岂不知宋?地域无疆,兵甲冗多,轻重之资,出纳往复,是以有其繁华。当是时也,民非不安,言盛世可也。然北下蛮戎,南服外族。X怯非常,终亡国走君,不复存矣,岂其类今之世乎。倘兵不用,甲兵不葺,长文不武,则兵意不坚,人人贪生惧死。故兵不能持戟于战场,臣不能辅君于左右矣,何以怙持耶?众不能摈外,国何永安之有? 吾闻图安以制变,忠臣虑难以立权,余冀秦之季世,赵高执柄,绵祸万里,忠臣无折冲之势,死义竭忠之士几希,而是时,李斯幽囚,诛灭三族。且夫李斯何许人也,明哲也。昔始皇用李斯之谋,天下分郡县,车同轨,书同文。燔百家之言以愚黔首。古今谁人堪之,而斯先害韩非,后称矫制,立胡亥,远扶苏,俾厥去始皇远矣,以焚书坑儒而后遭后之儒生啜詈。自一介廷尉擢升厚位,官拜宰相。田宅夺咸阳过半,威福兼作。自恃无恐,安乎自得。岂不知赵高邪虺之心,拟造斯怀篡反之意,诛之。而卒不克反矣。且斯尝小宦臣,素以为必不成害矣!今日进谏于前,而明日伏诛于后,终累及三世,不复存焉。此岂非李斯之图安也哉?妄自图安,纤祸不惩,前人不法。是以二世有望夷之败,奸邪有可乘之罅,此皆乃古之贤士图安不顾后患之忧也,难矣!

今在上之位,多有j悖中善人意,小利蔽明,大利逸身。如是,则沧浪之水不复清,黄河之水浊且浊矣,j阒徒,巧言令色。祸乱当事者,人民疾苦未现,四夷假和之象甚矣。众,岂能苟安于是哉? 至于xx当政,力除奸邪,永拔祸乱。立正诛恶,弘拔令德。黎民无不侧目,兵士无不敬仰,而钓鱼岛之忿争少减,国民少安。然天下之贼寇多之如户枢之蠹,虽炎火亦难x,虽沧海亦难覆,言天下已安,吾犹不信。且从古如斯,今类我者鲜矣,贼人日浅,古未及于兹也。今实乃文明旷盛之世,永保兹世,则有不安永安之心,欲求于争不争之世,古之能携斯心者,伍子胥、箕子、接舆、韩信之徒是也。能有此为者,刘邦、项羽、桓公、嬴政之属耳。前贤所为,咸能立于安世而求永安之策,立于忿乱而有保安之谋。今之官吏,倘能y为国,不图苟安,方能立于永安之地也,又何愁蛮夷不服,何惧他国恣睢,如是,始能称雄,霸有天下,为天下所服,四海归心焉。此乃吾之中国梦也!能不钦念哉!

篇8:中国梦我的梦资料内容

中国梦我的梦资料内容

中国梦,是我们几代人共同拥有的一个梦想。如今,梦想已经化为了行动。为了他,中国已经历了太多,承受了太多,牺牲了太多。作为一个拥有中国梦的普通公务人员,我骄傲,我自豪!

中国梦,已经深入到每一个中国人的心坎里。梦,包含着我们炎黄子孙的期盼和向往,为了实现这个梦,我们伟大的中华民族会以不竭的动力,实现“直挂云帆济沧海”。

忆往昔峥嵘岁月,百年历史浸满多少屈辱的泪水,数十年抗争又流尽了多少中华儿女热血满腔。九十年前,一艘南湖上的红船从黎明中驶来,中国革命放射出第一缕绚丽的曙光。从此,中国革命有了正确的航向。党以七月的名义,呼唤八月的南昌风暴,呼唤秋天的井冈星火,呼唤长矛、大刀和红缨枪风雨兼程,说不尽的坎坷沧桑;风云巨变,道不完的伟业辉煌!忘不了,太行山下抗日的烽火;忘不了,微山湖畔的凯歌嘹亮。在无数先烈们用鲜血染红的党旗上,翻卷着的是打倒日本帝国主义的怒涛,流淌着的'是为保卫祖国而澎湃的血浪。是党带领我们斩关夺隘,历尽风险夺取胜利。九十年,是党带领我们艰苦奋斗,建设家园,奔向小康,实现着我们美好的梦想。

那么梦是什么呢?

梦可以是一栋房子;梦可以是一个工作;梦可以是一个理想的大学;梦可以是一双健康的父母。这亿万个梦想交汇在一起的时候,就组成了我们的中国梦。

中国梦既是改革梦。30多年来,中国获得的成就举世瞩目,源自吐故纳新的智慧与勇气。改革不停息,开放不止步。从xx同志首站考察广东一路力倡推进改革开放,到xx数次强调“改革是中国最大的红利”,空谈只能误国,实干才可兴邦,务实,已成为为政的新风。

中国梦亦是民生梦。十八大已经明确指出,“人民生活水平全面提高,基本公共服务均等化总体实现”。人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。从“全面建设小康社会”到“全面建成小康社会”,党的十八大清晰的描绘了实现“中国梦”的走势图。

中国梦更是崛起梦。如今的中国,经济总量居世界第二,国家的富强给老百姓带来越来越多的利益。“稳中求进,开拓创新,扎实开局,全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,实现经济持续健康发展和社会和谐稳定”,这已经成为了当前的主要任务,更是长远的职责。

历史的尘烟,掩盖不住世纪的风雨,星星之火可以燎原,无数先驱者已将梦想的种子撒向人间,绽开了一片烂漫的红色。弹指一挥间,上下越千年,黯淡与辉煌、幻灭与再生,永恒的悲怆与不朽的豪情,贯穿于这一清晰的脉络。这便是我们实现梦想的过程。作为一个中国人,我深深地为我们欣欣向荣的国家而感到荣耀,为我们不断求索、不断前进的政党而感到骄傲,更为能够为实现中国梦付出自己的力量而自豪。滔滔沅江边,巍巍阳山下,我无数次重复自己年轻的誓言……为了我们共同的梦想,哪怕我只是一块砖,也要去构筑祖国兴旺强盛的大厦;哪怕我只是一颗螺丝钉,也要去铺设民族走向辉煌的路轨;哪怕我只是一棵小草,也要为梦想的春天奉献自己生命的绿色,我因拥有光荣的中国梦而自豪!

篇9:中国梦的手抄内容报资料

关于中国梦的手抄内容报资料

亲爱的老师、同学们:

大家好!

梦境的亦真亦幻令人不胜惊叹、唏嘘不已,梦的飘渺、梦的美妙不断地陶醉着梦中人,这种精神现象曾经令多少文人骚客为之神往,多少志士仁人为之奋斗。正是梦的存在使我们倍加前进的勇气和取胜的信心,因为梦,我们的世界更加多彩和美好。

梦在前方,路在脚下。沿着中国特色社会主义道路坚定前行,我们比任何时候都更接近梦想。一个人、一代人、一个民族、一个国家,只要怀揣梦想,不放弃希望,埋头苦干,努力奋斗,终会一步步地让美好的梦想变为动人的现实。少年智则国智,少年强则国强,少年有梦则民族有望,少年追梦则国家昌盛。

五千年民族魂,生生不息;一代代炎黄种,风雨前行;挥汗水洒热血,为国强盛;一人梦民族梦,中国崛起。看历史长河,载着兴衰荣辱,奔流东去;听时代号角,吹响复兴强音,响彻云霄。泱泱五千年东方大国,孕育了伟大的中华民族,创造了不朽的璀璨文明。怎能不为伟大祖国骄傲,怎能不为伟大民族自豪。泰山奇绝壮美,昆仑莽莽巍峨,长江黄河奔腾千里,江南塞北万千景色。横亘万里的长城昭示着民族气魄。博大精深的浩浩文学显现了民族骨骼。虽然也曾遭受苦难,虽然也曾遭遇挫折。但英雄的中华儿女不曾屈服,而是一直为了心中一代代绵延不息的中国梦而奋斗,无数仁人志士为了国家命运不计生死,一心探寻救国之路。忘不了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的铮铮誓言。忘不了五四运动、一二九运动中为了国家的前途命运挺身而出的热血青年。忘不了为了社会主义建设事业而不懈奋斗的一代代的建设者。正是在一代代的奋斗中,我们的中国梦才能得以延续,我们的梦才能越飞越高。忆往昔,岁月峥嵘,看而今,沧海桑田。伴随着改革开放的脚步,三十多年来,中国发生了翻天覆地的变化。今日的中国经济快速发展,人民生活水平显着提高。“神九”直上苍穹,“蛟龙”深潜万丈。伦敦奥运再传捷报,中国作家终摘诺奖,成就让我们欣喜和自豪。我们正沿着正确的道路向着梦想前行。

人的生命是短暂的,环游世界不仅开阔视野,增长见识,还能提高自己与人沟通能力,在有限的生命里丰富我的人生,具体的说,环游世界可以欣赏到各地美丽的风景,领略各地的风土人情,品尝到各地的美味,同时沿途,我会用相机和文字记录下所见所闻,这一切的点点滴滴都会成为我人生中最宝贵的记忆,让生命更加精彩。

作为一名当代大学生们应关心祖国和民族的命运,高举爱国主义的旗帜,继往开来,为中国沿着社会主义方向前进而作出自己应有的贡献。我们要把自己的命运与国家民族的命运紧密联系起来。我们要多关心时事,了解当今世界的发展趋势特别是中国所处的国际环境方面的信息。我们要能够心怀祖国,而不是仅仅纸上谈兵、在文字上、在演讲台上大发爱国之情,我们要付出实际行动。我们要时刻响应党和国家的号召,顺应人民群众的需要,扎根基层,投身到西部,积极的到偏远贫困地区支农等。积极培养自己地创新意识和创新能力,投身社会经济建设,为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的.社会主义国家,实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。同时,我要努力学习科学文化知识,提高自己的综合素质,踏踏实实地打好基础,积极迎接科技和知识经济的挑战。要顺时代潮流而动,作时代的弄潮儿。我们要敢于挑战时代、挑战自我,要以强者的姿态于世。我们更要能够实事求是的工作和学习。少说空话,多干实事。

我需从大处着眼,小处着手,致力于自身的完善,用自己的一言一行来诠释对祖国和人民的热爱。俗话说:理想是指路的明灯,奋斗则是开启成功之门的钥匙。我相信我通往未来的路不可能一路坦途,很可能遇到磕磕绊绊、崎岖险途,甚至有时会找不到路的方向,但是无论如何,我都应该常怀自信,用勇气和毅力克服这些困难。正视现实,但不为身于现实;保持幻想,但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧!奋斗从现在开始,从小事做起,坚持上好每一节课、积极参加每次课堂讨论、认真完成每次作业,多读几本书、多和优秀的人交流、多向老师请教、多思考并把想法付诸于行动。我相信:只要把我们把每件看似简单的事情做好,就一定不简单;只要我们每个普通人都为中华民族的伟大复兴贡献一份力量,“中国梦”的实现之路定不会平凡。

我应该珍惜这个机会,明确大学生的使命,吸取大学营养,充分的利用大学的条件好好培养自己,遇到压力要经得起、遇到打击要放得下、要懂得珍惜当下、善待自己、关心他人、感恩社会。我们不要沉湎在今天的平凡而不能自拔,虽然我们是平凡的但是我们可以让平凡焕发光彩,携着平凡追逐和超越梦想。世界因为有了我们这样在平凡中超越梦想的人而焕发出蓬勃的生机。在平凡中超越梦想,每个人都可以做到的。

我真心希望我可以为中华民族的伟大复兴,为中国梦的实现奉献自己的才华。雄关漫道真如铁,是对梦想的追求;而今迈步从头越,是对梦想的执着!来吧,让我们携起手来,响应时代的号召,为了美好的明天,为了光荣的未来,前进!我的梦,中国梦。

我的演讲完毕,谢谢大家!

篇10:童心描绘中国梦板报内容资料

童心描绘中国梦板报内容资料

梦想是美好的,它使育新幼儿园的老师和孩子们沉浸在快乐和幸福之中,孩子们手中的画笔不只是一个绘画工具,而是实现“中国梦”的见证者、参与者。育新幼儿园正用行动编织着美丽的梦想,为建设美丽鹰城,实现“中国梦”而贡献自己的一份力量。

“每个人至少寻找一个梦想,每一天对得起夕阳,我幻想游过了海洋,我幻想乘风破浪,让那目光比星光更漂亮……”近日,南充三原实验学校上空,飘荡着优美的歌声,该校千余名小学生运用剪纸、书法、雕刻、绘画、手工等多种艺术形式,形象地描绘出自己心中的梦想。

爱建学校高度重视本次活动,学生们纷纷积极参与,上交征文、书画、小制作等丰富多样的特色作品。其中我校择优选出的参展作品有笔力娟秀、遒劲的书法作品和色彩绚丽、想象丰富的绘画作品等。通过展板还展示了我校开展“喜迎十八大 成就新辉煌”系列活动的丰硕成果:有我校特有课程“模具彩绘”开设的'阶段成果、学生奇思妙想、变废为宝的科技小发明、小制作成品以及各种征文、手抄报作品成果等,学子们以丰富多彩的形式描绘了自己心中的中国梦,表达了对党、对祖国、对十八大的关切之情和喜迎十八大的激动心情。在展览活动中,我校派出的小讲解员风姿卓越,侃侃而谈,不时为各位领导和来往游人介绍我校学生的梦想作品,获得了参观领导、游客的啧啧称赞。

一笔一划聚精会神书写,一景一物全神贯注勾勒,一刀一剪一丝不苟雕刻。记者在现场看到,同学们在老师的指导下,执笔捉刀,认真构思,精心描绘,不到1个小时,就完成了自己的“梦想作品”。

有人书写:长大后,我要成为世界首富;有人描绘:我驾驶航空母舰驰骋在祖国的南海;有人剪出:“中国红”映衬下的“中国梦”。一张张剪纸、一幅幅书法、一件件雕刻,作品虽然稚嫩,每个人的梦想也不尽相同,但都展示出同学们心灵手巧的艺术才华、健康向上的人生追求。

“我还年少,坦白地微笑,我爱跟勇敢合照,要达成目标,没有免费的门票。”该校五年级学生王宇航平时喜欢唱张含韵的歌,他告诉记者,梦想留在纸上还不现实,他将珍惜时间,自强不息,为实现作品中的梦想而努力学习科学文化知识。

中国传统文化资料端午节作文

中国传统文化心得体会

中国传统文化演讲稿

中国传统文化感言

中国传统文化演讲稿

中国传统文化作文

中国传统文化论文

读书小报资料内容

有关爱国的高考素材:中国瓷器

传承中国传统文化命题作文

中国传统文化资料瓷器内容(精选10篇)

欢迎下载DOC格式的中国传统文化资料瓷器内容,但愿能给您带来参考作用!
推荐度: 推荐 推荐 推荐 推荐 推荐
点击下载文档 文档为doc格式
点击下载本文文档