下面是小编为大家整理的《菜根谭》大学生读书笔记1000字优秀（共含20篇），仅供参考，大家一起来看看吧。同时，但愿您也能像本文投稿人“huangbin942”一样，积极向本站投稿分享好文章。
何处访扶桑？直破浮云问羿郎。羲和扬节横四荒，皇皇。辉被一冀演流长。 崇善以为常，格物修身贵蕙v。三纲八目普泽广，如阳。澡身浴德陟高冈。
――《南乡子・读<大学>有怀》
这是我在大一生活正式拉开序幕前那个带着期待和夷犹的暑假中，读罢儒家经典《大学》，醍醐灌顶，挥毫而就的小词。平仄不算整齐，句意也略显生涩，然而这五十六字所传达的，并非一个文艺少女无根的狂想，而是一个成年人审慎的思虑。
《大学》相传为孔圣遗书，为曾子转述与阐发，为朱子所整理修订，贵明德，崇图新，敦善道。区别于现代意义上的大学，古代的大学实为“大人之学”。在夏、商、周三代，贵族子弟八岁入小学，学习洒扫、应对、进退、礼乐、射御、书数；十五岁入大学，学习穷理、正心、修身、从政之道。在我看来，即使时间隔阂了古今的教育观，教育者对于人格的终极关怀仍然是一致的，因此，《大学》提出的治学修德的理念仍然对我们初入大学者有着特殊的意义。
最为国人熟知的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的“大学”三大纲领，既是“大学”的主题，也是儒学“垂世立教”的目标，指出大学之道，在于弘扬内心的美德，革除自身的旧习恶欲，从而臻于道德之化境。站在一个人的高度来看，这不仅是大学学生的要求，更是自我人格升华的根本之道――这恰恰是大学教育的长期目标所在。站在一所一流大学的高度来看，这样的道义直达终极的人文关怀，跨越行业、世界观、人生观、价值观、国界、意识形态甚至是朝代或时间，拥有近乎永恒的生命力。这正是“辉被一冀演流长”一句所阐释的，《大学》的“三纲”有如中天之日的光辉，普照的不仅是一个人的一世进退，更是一代人类文明的一灯燃灭。
在现代，公认的大学精神有三：自由、通识和德性。自由指的是思想的自由，保护学术和学风不被名利场和政治纷争风蚀。在那百家争鸣的时代，各家兼收并蓄，以和为贵，教育上亦如此，且政治和经济体系并没有发展完善，并未出现此类冲突，暂且不谈。通识指的是博物洽闻的思想训练，这与“亲民”的图新精神有异曲同工之妙，同样强调个人在治学过程中的整体健全的发展，以及永不褪色的创新精神。德性则是统领前二者的要义，是中华文明的核心价值之一，完全吻合于“明明德”这一纲领。真正的德性，简单来说就是对爱、智、力、美的追求、恪守和圆融。可见，古与今的大学之道以及对人和社会的终极关怀，几乎是完全一致的。
至于《大学》之“八目”，即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，以及它们之间的因果层递关系。这八大规则既是为“三纲”而设计的条目，也是儒学提倡的人生进修阶段，前四目为“内修”，后三目为“外治”，而中间的“修身”一环，则是连结“内修”和“外治”的枢纽，是根本，前与“内修”合为“独善其身”，后与“外治”合为“兼济天下”。格物与致知是古代朴素唯物主义的认识论，注重现实生活和实践，认为恒学穷理，积累用力日久，自会明悟世间万理。这种说法固然有其狭隘之处，然而其对从书本中得到书本的“本本主义”的否定，对实践第一性的强调，现实意义也是显然的：鼓励大学生从“象牙之塔”的自我小天地中走出，批判“坐而论道”的玄学约束。诚意则与慎独挂钩，强调“诚于中，形于外”的自律性。现代社会有许多人和车辆在十字路口过马路时，若周围人多则忍气吞声地等绿灯，若人烟稀少则不管不顾地闯红灯，这已经成为一种普遍性的劣性顽疾，归根而言是对规则的随意心态和不尊重，更是不能慎独诚意的“伪君子”表现。诚意一目，并不是简单粗暴地教导大学生遵守交通规则（这又不是中小学生守则），更希望大学生能举一反三，真正做到心胸坦荡，光明磊落。正心则强调端正心思来驾驭感情，保持中正平和的心态。大喜与大悲一样，都是极端的感情，若为其困扰，则易失去自控。保持一种客观中庸的
心态，有利于对真理的透彻认识，避免“感情用事”。修身则大同小异，关键是克服感情上的偏狭，实质上它更强调前四者的节节紧扣与有机融合，与后三目共同形成由小及大的局部与整体的关系，后一级是前一级的总和，前一级是后一级的细胞，此四者共同强调“恕道”与“e矩之道”，即推己及人、上者垂范的道义。以上是我对八目的整体感知与体悟。
儒家认为，循着“八目”的车辙行驶，必将抵达“三纲”之所在，鼓励一代又一代中国知识分子格物修身，以铸造趋于“至善”的人格。作为一名有抱负的准大学生，“澡身浴德陟高冈”是我的理想和决心。“博学审问，慎思不罔，明辨笃行，为国栋梁”，大学为我提供了自由、通识和德性的空气和养料，我将茁壮生长，“直破浮云问羿郎”！
附一：原创词《南乡子》的注释与简析：
注释：
（1）扶桑：神话传说中太阳栖息的神树。
（2）羿郎：神话传说中射下九个太阳的英雄人物。
（3）羲和：太阳的母亲和驾车人。节：鞭子。四荒：指辽阔的大地。
（4）皇皇：同“煌煌”，辉煌壮观的样子。
（5）冀：古代中国分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫，梁，雍九州岛。冀州为九州岛之首，这里冀代指中国。
（6）以为常：认为是常规。
（7）蕙：香草名，俗名“佩兰”。v：佩带。这里蕙v比喻高尚的德行。屈原《楚辞・离骚》：既替余以蕙v兮，又申之以揽。
（8）澡身浴德：语出《礼记・儒行》，谓修养身心，使之高洁清白。
（9）陟高冈：陟，升，登。语出《诗经・国风・卷耳》，喻为臻于化境而奋斗。 简析：
上片是我仰望七月火轮的豪情流露，以“日神”喻明德，强调二者的时空连续性。下片直抒胸臆，表白对善德的崇尚和对自我的期望。
附二：参考资料：
《国学经典少儿读本之大学中庸》，中州古籍出版社，高秀昌主编，李立新注解。 《大学的三种精神》（选自6月《看历史》），网络资料。
陈来《中华文明的核心价值――国学流变与传统价值观》，三联书店出版社。
屈原《楚辞・离骚》、《楚辞・九歌・东君》、《楚辞・九歌・云中君》。
辛弃疾《南乡子・登京口北固亭有怀》。
看完这篇文章后，心里觉得温暖了许多。一直都在循规蹈矩地生活着，每一天都在重复着同样的事情，有时甚至没有时间接触自己喜欢的事物。久而久之，也就开始对外界变得漠不关心，而周围亦逐渐冷淡了起来，失去了一些温暖的感觉。
故事讲的是一个坐过牢的人，在走投无路的情况下去抢银行，在不顺利的情况下劫持了其中的一位女职员作为人质。那是一个21岁的女孩，父母双亡，为了得到这份工作，她哥哥卖血供她读书、送礼，但是才上任没几天就遭遇了这样的事。但是劫匪拿刀抵在她脖子上并问她还不害怕的时候，她摇了头，说自己只是在想哥哥，并把自己的事情都告诉了劫匪。劫匪也想起了自己的妹妹，再想到自己不想让妹妹知道自己是个杀人犯的心情，和妹妹对他说过的话，于心不忍，就让女子最后给她哥哥打个电话。
而劫匪在这通电话后，选择让她离开，放弃了自己生还的机会。因为她对哥哥说的最后一句话是：“哥，天凉了，你多穿衣。”
读到这句话的瞬间，觉得连心脏都在为之而颤抖。何其温暖!想必也正是这样的真情，这样一份温暖，让劫匪产生了共鸣，继而放开了那女子吧，因为那是胜过一切的情意，那是亲人之间最诚挚、最温暖的情感，那是无人可以撼动的强烈羁绊。为了妹妹的前程卖血的哥哥，虽然杀了人但是绝对不想让妹妹知道的哥哥，虽然在世人眼里，在法律面前有好坏之分，但是在那份真情面前，他们都是最爱妹妹，不希望妹妹受到伤害的哥哥。
这也说明了，即便是所谓的“罪大恶极”之人，其内心深处也存在着，或曾经存在着最柔软温暖的一部分吧。那一部分承载着最真实的、最真挚的情感，那是一旦认定，便永远都不会背叛或者被背叛的人间真情。那是人们所向往的情感，温暖之至，无可替代。
曾经看到了这样一则故事:有一个母亲因为孩子被人拐走而精神失常，住进了精神病院。因为看护疏忽，她医院跑了出来，来到了一个制作烟花爆竹的工厂。不妙的是，她找到了一小箱炸药，一旦摔到地上，就会引发巨大的事故。人们都非常惊慌失措地想阻止她，但是女人什么都不听，正想把箱子砸到地上的时候，她的主治医师及时赶到了，对她喊了一声：“小心你的孩子!”
女人愣了一下，想了想医师的话，然后小心翼翼地将箱子抱在怀里，轻轻抚摸着，就像看到了自己的孩子一样。这是众人一拥而上，抢下了箱子。
这便是母爱，同样为人间真情，温暖得让人想要流泪的感情。即便是“冬雷阵阵，夏雨雪。山无棱，天地合”，也不会有丝毫的改变，只会刻下越来越深的羁绊，越发不可撼动的情感。
没有利益的联系，没有特别的期待，一切都是最单纯，最原始的状态，最暖和的温度，最适宜的感觉。那份最真的情感，会毫不犹豫地将你纳入它的保护范围内，给予你最极致的温暖，纵是天崩地裂，海枯石烂，亦是无怨无悔!
当我第一次拿到《冰山在融化》这本书的时候，看到那些企鹅的插图，我就不由自主地想到了另外两部反映企鹅的电影：一部是法国记录片《帝企鹅日记》，它阐述了皇帝企鹅们在恶劣的困境下傲然生存，随着冬季来临的群体迁徙，电影给我们讲述了一个传奇的族类，描绘了一个神奇、特别、而又富有感情的动物。它使你联想到：命运、责任、困境和勇气;而另一部《快乐的大脚》则讲述了一只企鹅成长的故事，它则让你想到成长、快乐、傲慢、偏见和忠实，以及那句经典的话：只要忠于自己，就一定能活出不一样的人生。
而《冰山在融化》则是哈佛大学教授约翰?科特写的这本关于领导变革的小册子，讲述了一个美丽的寓言故事：故事发生在南极洲的一个企鹅王国，一群美丽的帝企鹅世世代代生活在那里。一天一只充满好奇心的企鹅发现，一个潜在的严重问题正威胁着他们的家园——可几乎没人理会他。他想尽办法说服了大家，在企鹅王的领导下组织了一个团队，打破陈规，寻求了新的希望。他通过一则寓言告诉我们如何唤醒组织中的危机意识，如何面对团队成员的沉睡，如何搭建解决问题的团队，寻找在组织中切实可行的有效沟通方法，锲而不舍地实施变革。
在故事中帝企鹅团队中的每个成员，都是类型化的人物，富有创造力的费雷德、咄咄逼人的实干家爱丽丝、有领袖才能的路易斯，有推动改革的帝企鹅，也有因循守旧的帝企鹅，等等，我们很容易根据过往的经历，在这个团队中发现自己或者其他人的影子。如果把团队比作一个盘子，那么团队成员就是这个盘子中环环相扣的齿轮，只有相互尊重、相互学习、相互帮助才能使这几个齿轮天衣无缝地衔接在一起，确保了团队强有力地运转。
我们一直在说“人多力量大”，只有团结协作，才能发挥1+1>2的力量。正如故事中的帝企鹅们一样，当他们发现冰山在融化时，最后组建了一个团队：5只企鹅都不是最聪明的，但各有所长，有的冷静，有的博学，有的帅气，有的年轻，有的经验丰富，合起来却是一个最为强大的团队，其实团队就是这样，团队中的每个人都是相互补充的。有些人唱红脸，有些人扮白脸，有些人站在台前，有些人立于幕后。所以处于一个团队中，就必须要有团队精神，不然就如一盘散沙，根本不会有任何的效用，甚至还会拖累其他团队。在书中，当帝企鹅团队讨论解决问题的出路时，各个成员各持己见，这时路易斯想到一个办法——让他们闭上眼睛，指向东方，等大家睁开眼时，发现每个人都指向了不同的方向。所以你是某个领域的专家，但你不可能是所有领域的专家。也只有每一个齿轮配合的天衣无缝时，才能带动整个盘子快速的运转!
冰山从外表看来似乎很坚固，但殊不知其内部无法见到的巨大空洞却可以成为致命伤。每一个裂缝当被水注入时没什么，但到冬天那些水结冰后汇聚在空洞之中，冰的体积远大于水而会致使冰山迸裂，后果不堪设想。这正说明了在生活空间不断销蚀、市场空间日渐萎缩的时候，人们应该怎么办。无论是企业还是个人，都需要像书中所说的一样，摒弃旧观念，用新的视角看待变化与危机，不断变革，最终获得寻找新冰山的能力。故事讲述了面对问题时的两种不同态度，而的策略和方法能使危机化解并最终胜出。简单而富有哲理的寓言，活泼生动的文字，让枯燥的理论变成故事，更加让人印象深刻，通俗易懂。
《冰山在融化》通过企鹅的故事进一步向读者证明，这些理论不仅是企业的变革良方，同样也可以应用于所有发生变革的领域——你的工作、你的家庭、你的生活等。
变革对于每一个人，每一家企业都是至关重要的。如若不知改变只知一味的顺从，把之前的定理定论都当作可以在不同时代延续下去的精髓，那必然会被过去所束缚，无法寻求创新，无法在多变的社会中立足。
二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……
这所有的词融合在一齐就是就是两个字——祥子。骆驼祥子。
一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自我就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着凭来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自我的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自我的车，他能够不再受车场主的气，他能够想怎样拉就怎样拉了!可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙地就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的痛苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他最后在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。应对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲地抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子啊!怎样能这么轻易地被困难__?他不肯屈服。他要用自我的力气、自我的血、自我的汗来挣出自我和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。
祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为“有了自我的车就有了一切”。他所梦想的但是是以自我的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，最后把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的样子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，能够为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿内含一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥子是一个杯具，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自我的理想能够放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
第一，老舍以自我当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后能够感受到有人明白他们的遭遇，明白如何应对他们的不幸。
第二，老舍真真实实地，赤____地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈此刻读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮忙他们应对各种困难。
第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水平不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。我十分不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说十分出神入化，能够引人入胜，而且警动后世。
我看《骆驼祥子》时，就是身处於中国二十年代末期的北京。而看这长篇小说时有另外两种感觉。
第一种感觉是自我有如在回看自我18岁后的人生。而在回看时感觉人生十分悲惨无常、变幻莫测，有一种欲哭无泪的无奈感。
第二种感觉就是好像祥子这个车夫以前生存在世上，看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记，有一种不能用笔墨来形容的真实感。
我十分喜欢看小说，不论任何类型的小说也会看。例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武侠小说、写实小说……但就是怎麽看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。例如∶老舍、鲁迅、巴金……
中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景，而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题……在我未看《骆驼祥子》的时候，我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是十分格格不入。另外，我觉得他们写的小说主题十分沉闷。
但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后，对现代小说有所改观，而且看了有两个深刻的反思。
第一，我觉得自我能生活在这廿一世纪是十分幸福的，因我不像祥子的人生一样要应对坎坷悲惨的遭遇。我没有应对失去父母之痛，不用在年少时便要出外劳动工作……我十分感恩我能生於一个幸福的家庭。
第二，老舍的文笔十分老练，我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。中国二十年代末期的北京低下阶层市民和此刻香港低下阶层的市民遭遇也有雷同。他们有些会连日常开支也有困难，终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。
从此刻开始我会将眼光放得更远，看更多不一样种类的书。最重要是会多看现代文学小说。
品霍达女士的《穆斯林的葬礼》，如同进入一个庄严而伟大的世界，通过一个玉器世家的几代盛衰，唱出一曲人生的咏叹，创作出一个个鲜明的形象，而围绕着条清澈而晶莹的玉的长河，梁君璧，韩子奇，各有形象的性格，独特的内心世界。但在这庞杂的人生之林中，却响起一支幽幽的乐曲，它由小而大，由轻而重，由弱而强，一个形象轻盈而出——这就是新月，一道纯洁的灵魂，幽静的灵魂，美的灵魂……
十年动荡，韩子奇回来之际，带来了一个女孩儿。“她的脸，那么白，那么光滑，像玉，像花瓣儿。她的嘴，那么小，那么红，像玛瑙珠儿，像樱桃。她的眼睛，那么大，那么黑，还有点蓝莹莹的，像……”2岁的孩子，从此与妈妈分别，上一代的恩怨都附在她的身上，她的一生因此被打乱。在17岁之前，她有疼爱她的爸爸，宠爱她的姑妈，对她默默关心的哥哥，知心的好朋友，还有状似亲密的“妈妈”，她有着好家室，好成绩，好外貌，直到高考前夕。一切在不经意间改变着。
偶然的一天，下午放学，从听到妈妈与爸爸的对话开始，妈妈的偏执，笑容后的冷酷，新月心中生出一次又一次的疑惑。但大学的美好生活冲淡了新月的心事，憨实的罗秀竹，大方的郑秀京，好胜的谢秋思，新月的生活变得丰富。而楚雁潮的闯入不仅是一种对新月生活的丰富，更使她的人生，变得更美好，更多彩。
爸爸的住院，意外发现了新月的心脏病，自此本来是一道活泼的小溪，却瞬间淌入了人生的低谷，这一波澜突起，掀开了可怕的命运的巨变……“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”楚老师的爱与关怀，卢大夫的细心呵护，一家人的精心照顾，本应日渐好起来的新月，却因为“妈妈”泄漏病情、疏远老师、漠不关心，而使她的病情日渐严重，直至“无奈等死”。纯真的少女的心与爱，像一块无瑕之玉，一下跌的粉碎。每每看到新月日渐病重，一个阳光、充满希望、前程似锦的花季少女，一步步沦为依靠吃药与化疗维持生命的近乎绝望的病人，一步步走来，17岁到19岁，这短短两年中发生了太多事，新月在病痛与悲伤中成长，一步步走向成熟。一件件上一辈的前尘往事被她发现，她的一颗心灵渐渐变凉，正如天星所说“她命太苦了，太苦了，太苦了……”命运为何这样捉弄人，她的人生同上一代人何干，我在心中狂啸。她生命中的最后一段时间中，她一直期盼与冰玉相见，与楚雁潮结婚，哪怕是在直至生命的最后一刻，她都在期待天明，期待希望……她的生命中一直有着希望，她是一个用希望净化灵魂的人物。新月之死，是祝英台之死，是缠绵的，又是壮烈的，不是柔情感人，而是苍天泣血，我们的心正是从这悲剧中得到净化。
作者霍达女士曾说，韩新月是“为人心作传”。无论是优美的，无论时残酷的，人的心灵，压倒一切，镇压一切。梁君璧之风云叱咤，韩子奇之愁肠百结，都是在衬托新月，至新月之死，大有“风雨如晦，鸡鸣不已”之势，她盼望着天明，她在天明中死去，这是人世间多么大的悲痛。书尾中她葬在月色，水光，琴声中，两颗心为她而碎，她的存在，亦如一座玉璧，一轮新月，皎洁，善良，无瑕，故不能久存，只能如一轮玉色新月般，在心河之上矗立、悬挂!
新月的人生是悲惨的，同时这也是一个有意义的人生。她的人生确实因上一代的恩怨情仇而被饰以灰暗的色调，但黑暗遮不住光明，她的积极，她的乐观，以及支撑她顽强抗争的希望，在我看来，这些足以让她的人生璀璨夺目，温暖幸福。韩新月，这个善良，坚强，拥有信仰的姑娘，自我合上书的那一刻，她已化为一轮永不消散的新月，时时散发玉色光辉，在我受挫时，给我希望与信心，照耀我的人生前路，我会坚守心中的希望勇往直前，只为心河上的那一轮玉色新月……
巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕，曾被选为世界十大小说之一，它的主要内容是这样的：
在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。
心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被-逼付出了最后一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
《高老头》这部小说，从多方面描写了19世纪的贵族社会，同时，又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展现在人们面前。
文学家称《高老头》这本书“创造了金钱与买卖的史诗”，它是一本伟大的批判现实主义小说，是当之无愧的世界名著。
我想，社会，这两个普通的字眼，不该是那黑暗的替罪羊，是那悲惨的垫脚石!
还记得那年我七岁。周末如往常一样，去姥姥家看望。也许小孩子毕竟幼稚，我匆匆吃完午饭，赶着下楼和小朋友们做游戏。当时一楼有位爷爷，在自己的小院子里养了许多花卉，那时又恰值春季，可谓“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”。花儿鲜艳得刺眼，早已无心再游戏的我，凑到花儿边，感受着淡淡的花香，细数泥土的芬芳。
不知为何，占有欲疯狂充斥着我的内心。心头几番波澜，终究没有战胜心中那个贪婪的恶魔。不再犹豫，不再胆怯，我不以为然地伸出了双手，托住那最耀眼的一朵，一点一点地用力，生怕触破花儿那层薄薄的肌肤。看着花蕊渐渐脱落，丝丝喜悦挣扎在“罪恶”的双手中，伴随着最后一缕花丝的断裂。
蹑手蹑脚回到家，怎料这异常的举动更像是欲盖弥彰。迫于母亲的严厉，几番回避后，还是一五一十道出了整件事。本以为即将到来的世界末日却被母亲片刻的沉默所取代。她起身拉我，随后便往那位爷爷家走去。我当时真想双脚灌满铅，不再有片刻的移动。但对于母亲的坚决，怎样赖着不走都显得无济于事。她轻敲开那为爷爷家门，把事情完完整整说给了他听。我一直没抬头，我呆呆望着手心间散落的花粉，不知为何，心中竟还有点点窃喜!?一番交涉，母亲让我想爷爷认了错。我没想到，爷爷只是摸了摸我的头，轻轻笑了笑，便转身进屋了。
回家的路，似乎格外漫长。一路上，母亲对我说了好多，我不停点着自己的小脑袋，其实心里想的，还是那花儿妖娆的身子。我只依稀记得母亲说过这样一句话：做人要诚实，要有有责任心;不可贪，不可虚。
后知后觉，我才明了，这句话的意味深长。比起“高老头”的儿女们，我是幸运的。当我在走向歧路的前奏里，被母亲的孜孜教诲唤醒。而没有被一味的溺爱，一味的纵容，落得愈发堕落，愈发沉沦。
也许，这是爱。
爱与被爱，始终微妙地并行着。错误的给予，将永远无法收获真切。当爱与被爱真正协调统一时，你才会明了亲情的滋长.
何苦握住不放，而一味放纵换得曲终人散的惆怅?
也许，爱……
小说以18底到18初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时,伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自己也认为几乎带有动物性的:“我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。然而,这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时,在病榻上,终于发出悲叹,道出了真情:他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了,自己也成了情欲的牺牲品。
欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置,他不仅是书中的一个人物,同时也是一个观察者和见证人。可以说,他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹,萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴尔扎克也少年贫穷,是全家的希望所在。他自幼就心怀大志,初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的启蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年,但不久便发现,在“巴黎文明的战场上”,他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后,他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路:高攀一位贵妇。后来,高老头入土完成了他的人格,人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不了他向上爬了。总的说,拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。
伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不同,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子,造就他,让他向社会开战。“啊!”他对欧也纳说道,“倘若您愿意做我的学生,我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则,置“善”“恶”于不顾,他是罪恶精灵,魔鬼天使。说到底,伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教,对女人总爱另眼相看。特别是,他有坚强的意志,幻想得到权力,既爱享乐又要当强者,这些不都有点像作者本人么。
读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》，感触很大。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头，他的经历反映出一个社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，导致一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，但这也是他悲剧的导火索。他那两个女儿一个选择了金钱，嫁给了一位银行家，一个选择了地位，嫁给了一位男爵，她们都选择了上流社会，但也放弃了父亲……不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。
读完故事，我的心久久不能平静。我不明白，两个女儿为什么竟如此对待父亲，高老头把一切的心血都倾注在女儿身上，给她们找最好的家庭教师，为她们找有教养的伴读小姐……就算不计较这些，父亲二十多年的养育之恩能一笔勾销吗?!高老头不会想到，也没有人会想到，把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!
记得五岁的时候，我从床上摔下来扭伤了脚，父亲带我去了医院。那是一个寒风凌烈的冬天，父亲紧紧抱着我，寒风将父亲的发际吹乱，这个画面，我深深印在回忆里，不曾抹去。回想起来时，觉得真不可思议，那时的我只有五岁，而事情就好像发生在昨天……
刚上初中的时候，我动了一个小手术，半夜醒来，病房里的灯还亮着，侧身看到父亲斜倚在椅子上打瞌睡，我就这么静静地看着，看着，眼睛模糊了，我回过了头……由于自己不能起身，都是父亲抱着我，在父亲宽阔的肩膀里，我是那样的渺小，真希望，就这样，不要长大，永远在这温暖的怀抱里……
寒假帮表姐照看孩子，小家伙很调皮，也很让人头疼，我刚照看的两天累得我头又胀又疼，向妈妈哭诉，问她：“我小时候也这样让人费心吗?”妈妈笑了，“婷婷可比你小时候乖多了，你不知道你是有多气人……”说这话时妈妈满脸的幸福。子女永远是父母的心头宝，不论孩子怎样，这份爱是永远不会变的。养儿方知父母恩，或许为人父母后，才懂得父母的辛劳和付出。
可是从高老头的悲剧让我看到了，爱也是有限度的，过分的溺爱只会带来伤痛。正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
我曾在杂志上看过这样一个故事：金某出生在一个富裕家庭中。父母前些年开金矿，成为村里的首富。父亲开的是奥迪a6，母亲开的是捷达王，出门到村里都驾车。家庭的富有，使金某从小娇生惯养，同时养成了好逸恶劳、任性不羁的性格。她学会了抽烟、喝酒，并大把大把花钱，在农村，她的月开销是两千元，让别的孩子望尘莫及。没有钱，便找父母要，少则几千，多则上万。一次，她撒谎买东西，向父亲开口要钱，父亲顺手便给了她两万多块，不到两个月，她便花得精光。母亲多次为此训斥她，她便因此怀恨在心。可后来要不到钱了，她竟伙同男友残忍地用铁锤将母亲砸死。溺爱孩子只会带来惨剧的发生，这种畸形的爱不可有!
除了溺爱，导致高老头悲剧的罪魁祸首，还有金钱和势力。巴尔扎克通过高老头的两个女儿，描绘出了一幅资本主义的金钱社会百丑图。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他已经没有钱了。以往，只要她们叫一声“好爸爸”，他就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他，其实不然，她们孝敬的是钱!“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明白过看来，明白了这社会的残酷。
人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了高老头的两个女儿。“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些管事便与神父消失得无影无踪。”那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。
最终，两个女儿失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。这也许就是她们应得的。《高老头》这本书使我真正了解到，拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，良心的谴责将让你得不到好下场。
拉下晚霞的帘，推开黄昏的窗，深吸一口气，感慨人生沧桑。伟大的父爱在金钱下是那么一文不值。原来，金钱下的溺爱如此令人心碎。
人们常说，这是社会风气的产物。是啊，社会源于人，用于人，归根到底这依然是人自身的问题!人性在某个方面的缺失，才是导致一切社会问题的罪魁祸首。
薄薄一本书，孩童般天真的语言，却道出了无数简单但是深刻的道理。一个孩子的独自旅行，一个孩子的单纯爱情，一个孩子的明媚和伤感，总是最能打动人，我们认真读着他的每一次成长，却对他的可爱错误无比包容。这个有点任性的孩子，让我们像母亲一般对他满怀关切和喜爱，不忍责备，反而因他的生活而悲喜，为他的细微成长而欣慰。这个美丽悲伤的故事，温和地像一泓泉水流进心田，让人不由自主的感动。
但是这个故事却远远不是想象的那样，我没有看到预想中的城堡，没有看到富可敌国的财富，没有看到美丽的公主和白马，没有看到与“王子”有关的任何元素。作者为何要称他为王子?没有看到一般童话中的场景，却没有一点失落。我想，他当然是个王子，他像一个指点江山的领袖一样，悉心打理自己的星球，即使渺小，即使没有人可以统治，或许从未想过要统治。他也有自己的挚爱，虽然他一开始不懂这朵骄傲的玫瑰的柔情，也不会去爱，却心甘情愿被她“驯服”，照料她呵护她。当他看到一个花园里盛开的五百朵玫瑰的时候，他也开始认为自己一无所有，甚至悲伤任性地趴在草地上哭起来。但是很快，他意识到自己拥有的那一朵是多么独特，甚至当面告诉那些玫瑰“你们的美是空虚的”，真是一个孩子啊!
他是个孩子，像所有孩子一样，他对成人的世界充满疑惑。他不去苦苦寻找“意义”，而是像一个游吟的诗人一般浪漫，当然他自己不会意识到这些，只是单纯的顺从自己的心。他不像说客那样去激烈的抨击，而是用孩子特有的简单逻辑和语言去询问。我有时会想，那个酒鬼会不会还在没有理由的悲伤的酗酒，那个商人会不会还在计算没完没了的账，那个爱慕虚荣的人会不会还在等待拜访他的人„„那些循规蹈矩的大人们会不会还在继续循规蹈矩?他们什么时候才能为自己潇洒的生活?也许，一日一日长大的我们，也一日一日被大人的世界所同化，我们会在不被察觉的时候，变得和他们一样，固执的追寻自己并不明了的东西，因为害怕空虚，而将自己的生活强加意义。而小王子教我们，用孩童的眼睛去看待一切，这不失为一种方法，一种态度。
最后，这个故事留给我们一个悬念——羊有没有吃花，这个悬念让我们不由自主的仰望星空，让我们不由自主的去想象，这个故事永远的继续着。
《小王子》
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢……
师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
1.细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味。
范爱农》: 从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。…第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
赏析：这两句话是我对比着找出来的，第一句用“很”字写出了鲁迅对范爱农的憎恶，但第二句话用“爱农”表达了鲁迅对范爱农的亲切，文章开头把范爱农写得如何如何地讨厌，为后文写作者对他的友善打埋伏，这是一种欲扬先抑的写法，对比写出了鲁迅先生对范爱农的友谊。以至于为范爱农写了五首诗。
总评：文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事，先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情，一种责任。
3.《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?
4.在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
5.五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。我们的大人，真该反省反省了。
本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争，个个秣兵厉马，雄心勃勃，一心想要成为统治霸主，到最后谁也没能得逞。
首先说刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让人对刘备产生了很深的感受。他是以草席为生，可他志向高远、积极进取、宽厚仁义、重情有爱心、心态好且也非常的顾全大局的人。三顾茅庐-坚持不懈的精神。缺点-不能承受打击，攻打吴国。 接着说诸葛亮，他上知天文下晓地理、识人心，他神机妙算、足智多谋，《三国演义》中一个非常重要的人物。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他向刘备提出了“联吴抗曹，据有荆益，三分天下”的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五义原。他的智慧超群，例如在故事中的借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延。他的忠诚，他自认定了刘备，就再也没有投靠别人，这让人很敬佩!但诸葛亮也有缺点，就是凡事自己都要亲自过问，结果把自己累得盘餐日减，让敌方知道他来日不多，才坚定下了坚守不战的想法。
关羽，他是一个忠诚正直的武将，从千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等表现，他盖世武艺、胆大心细，喜欢书中描绘他令人激动的攻敌场面。他的患诚正直是我们最需要学习的，也是现代人最缺乏的。他英勇善战、忠义无双，做人做事有始有终。曹操称赞关羽“事主不忘其本，乃天下之义士也!”。但他的最大缺陷应该是没有政治头脑。
曹操，他为得天下，挟天子令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。大家都说他是大坏蛋，我倒觉得他是个很有才气和豪爽大气的人物，比如在赤壁之战前“酾酒临江，横槊赋诗”，作短歌行，还有宽释陈琳，以及他的《让贤本明志令》中的论述，以及厚待关羽，收张辽等。除此之外，他留给世人矛盾对立的性格，如聪明透顶、又愚不可及;奸诈奸猾、又坦率真诚;豁达大度、又疑神疑鬼;宽宏大量，又心胸狭窄。如此复杂的性格统一于他一个人挑起，这本身就是个很了不起的事情，也是最有魅力的人物。 通过这本书，让我悟出人生处事的道理：刘备教我们什么事情都要冷静对待;诸葛亮教我们考虑问题要周全;关羽教我们忠诚就能得到别人的信任;曹操教我们做什么事情都不要多疑。总言之，取长补短，我们学习他们的优点在人生道路上定能战胜困难。
小编导语：这是一篇关于《三国演义》读后感作文，三国是个能人辈出的时代，“分久必合，合久必分”，这个俗语在这里时代表达的尤其明显，在三国里，我要敬佩的是刘备的坚毅性格。坚毅的性格让刘备每逢绝境都不放弃，最终建立了蜀国。更多《三国演义》读后感作文尽在百度攻略。
三国啊，一个让人魂牵梦萦的时代，是一个盛世，也是一个乱世。是中华民族由盛转衰的时代。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。东汉末年分三国，这是一个需要领袖的时代，也是一个诞生领袖的时代。在董卓废帝时，有多少人的野心重新复活，还有多少自持世家贵族的大夫欣喜若狂，觉得乱世来了，也意味这机遇到来。“这江山，有能者居之。”也催生了战争。
在三国里，我要敬佩的是刘备的坚毅性格。坚毅的性格让刘备每逢绝境都不放弃，是什么支撑这刘备呢?我想也有这那争霸一方的志气吧。还有曹操和孙权，这二人皆有相同之处，就是厚黑。其实在这三人之中，我最敬佩的是曹操。在曹操一生中，能够以中华民族的利益为大局，在对待异族的态度是无情，不讲什么圣人道理。虽然说曹操做过很多人神共愤的事情，但是曹操是一个真性格的人。“生子当如孙仲谋”，孙权不足二十岁却执掌一方，可以说年少有为，虽然不是自己打的基业，但也是子承父业。只是守成之君而已。
刚看三国时，看到貂蝉一个弱女子让董卓尸首分家是，也没什么了不起，在上高中以后，仔细研究了一下三国历史，却猛然发现貂蝉的舍身为国的勇气是那么的让人敬佩，那么的让人惭愧，让那些自以为是的士大夫一个响亮的耳光，巾帼不让须眉，只是伊人已逝，我们只能缅怀，让这一事迹永远的流传下去。
天下大势，分久必合，合久必分。魏，蜀，吴三国。从来没有一个国家能够统一天下，只能不断的内耗，不断的消耗中华民族的底蕴，以至于，在晋连灭三国后，却发生了五胡乱华的悲惨事件，只能躲在南方苟延残喘。幸运的是出现了
冉闵大帝，发出着名的杀胡令。“非我族类其心必异，凡我汉人，皆可杀胡人”这不得不说是中华民族的悲哀。
三国有太多的着名武将和文臣。武将如吕布，赵云，关羽，张飞，张辽，甘宁，颜良，文丑。典韦，夏候渊等。文臣如诸葛亮，郭嘉，庞统，荀攸，田丰，周瑜，法正，钟繇，贾诩，张昭，鲁肃，陆逊等。三国的人才太多了，导致三国的局面始终不能打破。
三国啊，你让人着迷，却让人热血沸腾，恨不得重回三国。三国时一个盛世，也是一个乱世。
边城读后感
看《边城》的人应该都能记得那个结尾，这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来!朦朦胧胧的不确定性，使人揪心，使人期待，好像只要一直想着“回来”两个字，二老傩送就会出现在眼前。我看过一些评论《边城》的文章，他们把这样的结局称为凄惨，我想凄惨倒算不上，应该是淡淡的哀伤，大体上还能感受到温暖。人生不顺意，生老病死，误会与错过，造成在大多数人看来分隔两地的结局，不能不说却有遗憾。
渡船老人日日为过溪人撑船，不取分毫，为大家伙谋方便，有时甚至不吃饭也要将人们先送过溪，为的是让他们赶紧回家吃饭，这是个着实质朴的老人家，身子骨也硬朗。翠翠与渡船老人相依为命，日子稍稍艰苦些，也称得上平淡却幸福。少女情怀初开之后，有些事注定会发生，感情路哪那么容易一路顺风，总需绕些个弯子。内敛、羞涩的欢喜从翠翠身上表现出来，每每看见心仪的二老傩送，突得就红了整张脸，也免不了做作地跑出家去做其他事，女孩子的矜持在这时候体现得淋漓尽致。年轻人的事让他们自己去决定，这不失为一个思想的进步。
像船总顺顺那样的小财主，平日里对谁也都和和气气的，难得发脾气。意外总在想不到的时候发生，大老天保和二老傩送同时喜欢上翠翠后，也互相表明了心意，两个正直的小伙子说好要公平竞争。他们低估了女人对感情的敏感程度，早已心有所属的翠翠哪知道他们的心思，情窦初开的她连自己为什么脸红都不甚清楚。
最令人心碎的就是天保的去世，如此能干的男人，性情爽朗，拿得起放得下，由于意外英年早逝，实在令人痛惜。祸不单行，继天保出意外之后，船总顺顺与傩送心理总也有个疙瘩，放不下这事。因而对着渡船老人的暗中打探，他们躲躲藏藏，态度自然也算不上友好，毕竟，心爱的儿子与哥哥去世了，与这老人颇有些关系。读后感·渡船老人一次次打探失败后，不免心里忧郁，患上了毛病，年纪也大了，郁积于心，终于也走了，留下翠翠一个人。船总便想接翠翠到家里，将她配给二儿子傩送，可是，这时候，傩送已经驾船远行，不清楚碧溪岨发生的一切。
幸而翠翠不是一个人，五十多年岁的杨马兵在渡船老人去世后，担负起了陪伴翠翠，撑渡船的责任。日子就这么一天一天过去了，翠翠好像也从失去爷爷的痛苦中缓过神来了，杨马兵的存在让她觉得爷爷并没有离开。日子依然这么平淡地过着，只是，那个心里的男儿呢?什么时候回来呢?
边城读后感
茶峒是个美丽的小山城，依山傍水，风景秀丽。秀秀和她的祖父就住在城口，每天给进城的人渡船是他们唯一的工作，有时祖父进城打酒，秀秀就和她的小黄狗为客人渡船，而小黄狗也听话地为主人拉绳引船，动作娴熟敏捷。
这样，生活过得平淡而又快乐。不知不觉秀秀到了要嫁人的年龄，平淡的生活也因此慢慢走到了尽头。我觉得那是个还没有开始就已经结束的爱情，当看到秀秀第二次遇见了二老的时候，我开始幻想他们以后甜蜜的恋爱，可是当向秀秀提亲的大老下船出了事后，我知道秀秀的快乐将一去不复返了。的确，自那以后，秀秀的生活一天一天地发生着改变，致使最后永远失去了她的祖父，也失去了每天为人过渡的那条船。合上书，我的心里很难过，为秀秀的遭遇，也为她的祖父，因为他们是多么善良的人，多么快乐的人。秀秀常要爷爷唱歌给她听，而爷爷又粗又哑的嗓子唱起山歌来却又显得那么质朴、那么憨厚，总逗得在一边和黄狗玩耍的秀秀开心地笑。
这是一幅多么美丽的画面，有山，有水，有鸟鸣，有歌声，有欢笑，……而现在全被打破了。故事虽然用灰色的背景为秀秀的未来打上了一个省略号，以悲剧收场，但我却非常喜欢《边城》，喜欢《边城》里每一个善良朴实的角色，尤其是秀秀的爷爷。他的大半辈子都在管理这艘渡船，却从来不收人家一分钱，有时客人想答谢他放了些钱在船上，他是追上好几里也一定要把钱还给人家，所以人们拿这位倔强的老头也没办法，只好在他进城买东西的时候多给他加些肉，加些酒来酬谢了。平时他还会托人买些上等烟草，过渡的时候谁需要就慷慨奉献;到了天热些他还会和秀秀准备一大缸水，里面放了些清热、解毒的草药给每位客人喝。爷爷是个老实人，为秀秀的未来担心，却从不把烦恼告诉她，只是紧锁在眉头里一个人承担。可以说在那个雷电交加的晚上，爷爷走得是不安心的，因为他并没有把秀秀的终生大事操办好。还有秀秀的不食人间烟火，顺顺的慷慨大方，傩送二老的朴实真挚，天保的豪爽英勇…
都给我留下了深刻的印象。人间每天都在发生悲欢离合，这和时代的背景是分不开的，但撇开那些令人伤心的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断，你会惊异地发现，沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源，那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的，它好似一股清泉，它又似一缕清风，吹走了我脸上的尘土，带来一丝温馨。多么希望在边城能看到秀秀像以前一样地快乐地生活着，而那条祖父渡了大半辈子的船会依然来往于溪间，那条黄狗也应该守在门前等待一桌喷香的晚饭……在当代社会，物质生活充裕，但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和人情，期待它由“童话变为现实”。
边城读后感
她像湘水一样温婉清澈的歌声悠扬清淡，墨入水似得迅速绽开，淡了那些错误。
翠翠是个命苦的的孩子，可她却也是大自然的孩子。溪流如弓背，山路如弓弦，是她的大自然。船夫与黄狗，亦是她的大自然。翠翠从小在风日里养着，故把皮肤变得嘿嘿的，触目为绿水青山。茶峒里的人们没有弯曲的逻辑，用最简单的约定，做最天真的生意，把能省的心思都省了。翠翠的生活很美。
可美的东西总是让人忧愁。因为种.种美丽的错误，她只能在河边等着自己的歌声与远方的他穿越时空与世纪的隔阂，在河上相撞，衔接。
沈从文用最干净的文字塑造了纯美的山西世界。人总是矛盾的，从刚开始的简陋的农村向往繁华的城市，又从城市里想回归到简朴的农村。小时候我是在农村上的幼儿园。幼儿园很小，只能装的下我眼中的小世界。
初冬的早晨，太阳还没从山后挣扎出来。奶奶哒哒哒的脚步声就穿过了罩了一层膜的窗。扫帚摩擦地面发出刷刷的声音。噌噌叫着的煤气盖提醒着院子里的她饭熟了。她连忙仿下了扫帚。然后啪的一声，我知道，她又不小心把我满出筐的玩具撞倒了一二个。做饭时总会有那么一两个人经过窗前和她聊几句，今天菜市场的菜很新鲜要记得去买几个给你家孙女吃啊，今天菜市场的肉很便宜啊之类的。
吃完早餐，爷爷便开着摩托车送我去上幼儿园，摩托车穿过一排排房子与大山夹着的路。偶尔有几片树叶落下。他还在讲着每天都一样的道理。要是有人打你，一定要先打回去再说。有时也会遇上了几个迎面而来开摩托车的老朋友，笑着说送孙女去幼儿园啊，有空到我家里来喝酒。我总是很疑惑，不是都看到爷爷在送我去幼儿园了嘛为什么还要问呢?后来才知道那也是打招呼。
后来越来越多的人向往城市。城市一天一天肥起来，农村一天一天瘪下去，瘦瘦的，像芝麻粒。
我也不例外，到了城市里去上小学。城市里的东西很多，路的两边多少树。与老家的不一样。放学总是要经过一条河，那条河也和老家的不一样。老家的河很清澈，夏天人们直接从桥头跳下去游泳。奶奶也总是用河里的水洗衣服。我总是坐在旁边看那些人钓鱼。而这条河是黑色的，垃圾拥挤在桥下面，鱼的尸体漂浮在河上。当我正在疑惑着为什么会认为城市好时，人们却又提倡农村有新鲜的空气，自然的生活。
乡村的空气是清新的，人与人交往时空气里没有隔阂，是心连心的，是一种琉璃般的纯粹。在家待累了，就搬条小板凳到人多的地方聊聊家常，看看风景，看着追逐打闹的孩子感慨一下孩子长得是多么快。或者是别人身上这件衣服看着挺顺眼的，哪里买的。聊一下，这么一天也就过去了。
世界是那么得戏剧化。凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。我们自然与乡下人当成了错误。后来又渐渐发现它们其实是美丽。
错误，美丽的，却又令人忧愁的。
边城读后感
“边城”意指什么?从字面意思来说，它是边境的城市，就是朴实，安宁的村庄。但从沈从文先生的角度去看，这，就是他对生活的态度。具体是怎样的态度呢?随我去品味沈先生的语句吧!
“他们的生活那么同一般社会遥远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人的生活里时，也便同另外一片土地另外一些人相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。”沈先生的文笔从来都是这样唯美、简洁。无需过多装饰，寥寥几语就把田间人民对“爱”字的看法描述出来：虽然他们离现代社会太过遥远，可能体会不了城市人民的做法，可两边在爱情的收获方面，会被相同的物质所互相结合，令两个互不关联的事物变得相似起来。他们都会为爱痴迷，为爱疯狂。
再看看现实生活。当今社会，大家伙对爱的理解已然变了味。举个例子：你若对我不离不弃，我便对你生死相依。本就不该如此。为什么呢?这句话所在的基础是“你”对我不离不弃，我“才”对你生死相依。这听起来很觉着自私：凭什么我先对你好后你才对我好?!是的，为什么我们不能做个“傻汉”，让对方单方面地浸在我的爱之中?自己爱的人幸福，当然你也会幸福。可能有人会说你痴，但他绝不会嘲笑你;可能有人觉得你傻，但他也会效仿你，因为你的做法铁定会羡煞旁人。
“琉璃般透明纯粹，美得让人神往，脆弱得令人心疼……”最后再用沈先生的话，点明当今“爱情”的性质。毕竟只有珍惜的，才是珍贵的;唯有珍贵的，你才会去珍惜。即使他的文章最后都哀婉凄美，但这却最使人铭记简单而又说不通的道理。
边城读后感
“一条小溪，一个老人，一个女孩子，一只黄狗，还有一条方头渡船。”《边城》的开头，如同一位长者悠悠地讲着故事一般，于平静处见着波澜，于朴实处透着光辉。
故事发生在一座世外桃源般的小山村。清澈的河溪，青翠山坡上坐落着美丽的白塔。终日摆渡于两岸之间的年轻小伙子仿佛是青山绿水的钟摆，在似水流年中日渐苍老。在他笑容堆起来的皱纹里，有着人类最深刻的悲哀：对幸福的渴望及对渴望落空的恐惧。翠翠，老船夫的孙女，她的幸福就是老船夫的幸福—找个好人家。船总顺顺有两个优秀的儿子，大老天保，二老滩送。两兄弟同时喜欢上了摆渡老人的孙女。这幸福本来看得见也摸得着，可近在手边的幸福却突遭意外—天保大老死了。这件事的发生，让老船夫都对自己产生了怀疑。他无法像从前那样从容地而对大老的父亲和二老滩送，他的举止中多了一份不知所措造成的做作，他的笑容里添了一份馅媚。这个风烛残年的老人，在临死之前为翠翠幸福所做的最后的努力，在他撒手人间的刹那又一次落空了。址后的结局是，所有的幸福都不会回来了……
这本小说，哦，也许应该叫它故事。文中的用词极简练，每-个字都承担着表达作者意图的重任，人物间的对白含有浓郁的地方特色。在不知不觉中，人们已经进入了一个梦幻般的地方，一个与尘世隔绝的人间仙境，没有尘世喧嚣，没有怨恨欺骗，每个人都那么善良质朴。文中的翠翠、老船夫、大老、二老、顺顺……他们虽是虚构的人物，但各自都有鲜明的性格：翠翠的天真调皮，船夫的忠厚老实……
作者沈从文描绘出湘西质朴的风土人情，使我们这些习惯了喧器，曹杂，在冷漠的水泥森林中生活的都市人看到了人间真情：翠翠与祖父浓厚的亲情，二老、大老对翠翠朴实的感情，翠翠对二老美好单纯的爱情。
人间美好的真情，是人类精神的瑰宝。在竟争越来越激烈的社会中，许多人迷失了自己，对社会，朋友、师长或许都存有戒心。过多的猜忌是阻止人们真情显露的重要原因。同时，有的人为了打例对手，面对别人的请教则尽最多留一手，生怕自己的秘方外泄。如果真的是这个样子，人活在世上是不是有点太累了?
生活是美好的，生活要的就是快乐。活得轻松一点吧，世间有许多值得人珍惜和留恋的东西，真情就是那最宝贵的财富。
事，总是带着那么几分伤感。青春的记忆，似乎*澎湃永远是它的主旋律。有过迷茫与彷徨，有过风雨中的无助与落魄，因不谙世事，我们总是带着那么几分无奈。然而我们又总是踌躇满志，总是慷慨激昂，我们蓄势待发，什么都敢想，似乎真要大干一场。这就是此时此刻心态的真实写照。
大学的四年，是人生最美好的四年。这四年，我们慢慢懂得了一些人生的主题，生命的元素，懂得了理想只有脚踩大地，人生才可能灿烂，懂得了幸福不是毛毛雨，有为就必须勤勉、坚韧、不断地锤炼，懂得了现实再残酷都不该抛弃理想与信念，懂得了播种就会收获秋的璀璨，远航必先扬帆，懂得了只要心中有目标吃苦也是快乐的，懂得了满腔热血未必会有结果但肯定有收获，懂得了前行就会有未来，懂得了挺住意味着一切，懂得了经历了风雨中的泥泞、跌爬滚打，我们就学会了坚强，学会了勇敢，学会了面对困难与挫折的正确姿态，懂得了风雨后的彩虹虽不会长久但意义非凡，懂得了凤凰涅槃重生后绽放的美丽是不言而喻的，懂得了仰天舒气比一味地低头思索更能让人舒心，懂得了累了就必须休息，这样才会更加有效的上路，懂得了面对诽谤与误解我们应该学会平静，懂得了当每个人都说你好的时候你未必好，懂得了哪怕身边的每个人都不理解都在骂你，也未必是坏事，懂得了有人骂你嫉妒你是件好事，因为你不是死狗一条，懂得了忍耐比强势更具威力，懂得了真正征服人的是感情而不是*，懂得了人定胜天，但人亦法自然，懂得了没有付出哪有回报，懂得了有情人未必终成眷属，懂得了一颗火热的心未必会赢得什么，但如果连这颗火热的心都没了我们还有什么，懂得了没有放下永远拿不起，懂得了浮躁与繁华的背后我们有的更该是理性与良知，懂得了不是每个人都可以成为朋友，懂得了藏污纳垢雅俗共赏，懂得了我们交的朋友应该有点层次有点味，懂得了没有了小河我们可以大漠孤烟为伴，懂得了鲜花与掌声来的太早了点，我们不该沉迷其中，懂得了什么才是我们的核心资本，懂得了没了什么我们照样好好活着，懂得了没有什么我们就什么都不是，懂得了天很大、地很宽、脚下的路很长，懂得了什么叫人在江湖身不由己，懂得了有些酒越喝越苦可是你还得喝，懂得了有些人越处越淡可是你还得处，懂得了有些感情越谈越伤可是你还得谈，懂得了不经历大红大紫大风大浪大是大非我们就无权谈淡定谈从容，懂得了一颗不静的心连一盘棋都下不赢，何谈赢得人生，懂得了哪怕天塌了，只要地没陷，我们能做的至少还有平静，懂得了不是每条路都要去走，不是每一份感情都要去争取，懂得了。。。。。。
个人自我鉴定
转眼间20xx年已拂起面纱。应学校要求为过去一年写一自我鉴定。回首往事，感慨万千，心中不免波澜起伏，情郁于中，自然要发之于外，不然难免憋坏。
在今年的学习生活中，积极参与学校组织的活动，尤其是和体育有关的，是“球”就上，基本通吃，不给班级丢人，足球特别突出，脚法奇准，瞄准球门一脚大力抽射往往擦立柱而出并射倒一名观众，屡射屡中，百射不爽，凡射中者，轻者两脚抽筋变为植物人，重者四脚朝天成为动物人，人送称号“球场终结者”，此称号绝不简单，比赛时不论球员与观众一律通杀，经常造成球场内外无一生还，经常有人把看我踢球当作赌博的惩罚。和文艺有关的，抱着一颗视死如归的心，逢“歌”就唱，唱得响亮，动情之处难免破音(也有人把看我踢球与听我唱歌当做赌博的惩罚进行二选一，唱功可见一斑)，但依然坚持到底，广受好评。塌实肯干，不畏辛苦，在上课时如有老师来我班寻求苦力，绝对首当其冲，谁和我抢就让谁听我唱歌，是水就扛，是书就搬，是地就扫，任劳任怨，做牛做马，不辞辛劳，不图回报。
一。学习方面。每个人都应该活到老学到老，对于学生更是如此，我对知识、对专业一丝不苟，因而在成绩上一直名列前茅，每学年都能获得奖学金。同时还结合我的专业性质注重对各种应用软件和硬件的研究，课余时间在外面做起了兼职，经常帮助同学和朋友解决电脑方面的问题。通过这些，使我的专业知识得到了实质性的扩展，增大了知识面。
二。有广泛爱好。我特别擅长于排版、网页设计和多媒体的制作，同时对数据库和应用也有一定兴趣，并利用课余和假期时间学习了相关的知识。我在就任体育委员的同时也参加了校青年志愿者协会和计算机协会，并任活动部长和外联部长职。在日常活动中，我工作热情负责、任劳任怨，勇于开拓进取，和协会内成员团结一致。一年间我牵头组织了由校互联网协会和**电脑公司合作专门针对在校学生的和装机零距离大型讲座活动。由校志愿者提供相关服务人员和活动场地，由**电脑科技有限公司提供技术和设备，共同举办了个人电脑软硬故障免费维修和个人电脑系统维护和修复等现场咨询活动。从中不但服务了在校学生，提高和加深了他们对计算机的兴趣和了解，而且还为电脑公司赢得他们所期望的利润和效益。
三。活动方面：积极参加学校的各种活动。担任学院思政部部干事，参加了多次活动，如文明公交。担任心协活动部干事，在组织和参与活动中身心健康得到了提高。在各种活动中，我充分感受到了丰富多彩的校园生活，培养自己的人际交往能力和团队合作的精神。同时也知道了自己创新能力还不够强，有时候不懂得坚持等缺点，但我会尽可能地在以后的学习和生活中着重提高这些方面的能力。
四。业余生活方面：本着学以致用，实践结合理论的思想我做过几份兼职;在威客任务中国中接过十多个任务，但都没中标。我感觉到了自己专业知识不过关。知道了科学文化知识的重要性。我最喜欢的就是体验新事物，挑战自我的习惯心理也是，游山玩水看风景也是。班里组织的打扫__墓，游跌水沟，梅岭露营等等，我都参加了。奇峰秀水让我感受了大自然的纯美，文人*客的刻碑让我体会了时代的变迁，我便是在这一次次体验中慢慢成长，成熟。
新的一年里，要强项保持，弱项提高，身高与学习态度飞涨，不求大功，但求无过。总体而言，我还是属于对人群对学校对社会有益无害的一类人。
时间飞逝，转眼间，三年的卫校从刚进入职高时的低落和茫然，到现在即将走上工作岗位的从容和坦然。我知道，这必将我人生中的新挑战，转换了角色。这除了要有较强的适应力和乐观的心态之外，更重要的是得益于三年的学习积累和技能的培养。下来来跟大家分享下我毕业之即，对自已三年来的校园生涯作的自我鉴定：
一、思想政治方面，本人有良好道德修养，并有坚定的政治方向。我热爱祖国，热爱人民，坚决拥护共产党领导和社会主义制度，遵纪守法，爱护公共财产，团结同学，乐于助人。并以务实求真的精神热心参予学校的公益宣传和爱国主义活动。
二、学习方面，我一直勤奋学习，刻苦钻研，通过认真地学习掌握较为扎实的基础知识。由于有良好的学习作风和明确的学习目标，曾获得“优秀团员”、“三好学生”等荣誉，得到了老师及同学们的肯定，树立了良好的学习榜样。
三、在生活上，我崇尚质朴的生活，并养成良好的生活习惯和正派的作风。此外，对时间观念性十分重视。由于平易近人待人友好，所以一直以来与人相处甚是融洽。敢于拼搏刻苦耐劳将伴随我迎接未来新挑战。
在卫校的第三年是我到医院实习的时间，基本上一年都是呆在医院里学习。在医院里我熟练我的护理操作技术，把理论和实践结合在一起，在带教老师的指导下用我全部的耐心和爱心护理病人，使病人得到良好的照顾，早日康复。到医院实习认识到许多也是学习护理的同学，也就增加了与其他同学交流和向其学习的机会，锻炼了自己的交际能力，学到别人的长处，认清自己的短处。所以我喜欢实习。虽然有时会感到累些，但乐此不彼。
我要适应社会的发展，得不断提高思想认识，完善自己，改正缺点。作为一名医学专业的大学生，所受的社会压力将比其他行业更加沉重，要学会学习，学会创新，学会适应社会的发展要求。在考进卫校的时候，本来想对自己放松一下，但看到周围的同学们都在认真的学习，开始卫校的学习旅程，使我很快明白，卫校的学习同样需要刻苦努力，才发现自己不可以落后。这个时候自习能力和自制能力是很重要的。后来我知道了想要学好知识，只靠埋头苦学是不行的，要学会方法，做事情的方法。学习的窍门，做事情都要勤于思考，遇到不懂的问题能勤于提问。在学习时，以自行思考作为自己的准则，在学习知识的期间，我更与老师建立了深厚的师生情谊。老师们的谆谆教导，使我体会到学习的乐趣。我和同学之间，也建立了良好的学习关系，互帮互助，克服难关。
在学校的期间，我从各个方面严格要求自己。深知：知识就是未来。作为21世纪的学生，我没有只满足于校内理论的学习，从亲身实践中提高自己的综合能力，我相信我自己能够适应当今社会激烈的竞争环境。尤其是经过在icu，内科，儿科，妇产科等科的学习之后，让我的知识和操作转到了临床中。对各种病种的了解和护理有了较深刻的认识，对专业的知识和专业技术操作则更为熟练、灵活。
学习的这段日子让我收获颇多，让我从生命里爱上“白衣天使”这一神圣的使命。这两年的学习和锻炼，我不但学到了专业知识，提高了自身综合素质，更重要的是教会了我怎么做人，培养了我严谨务实、求索创新的个人素养，在努力学习本专业知识的同时，我不断充实自己，使自己努力成为当今社会所需的复合型人才。
我始终以积极的信念和勤奋的态度，对护理工作满腔热情，将耐心、细心、热心、责任心贯穿于整个护理工作，在业务方面认真专研，不断加强业务学习，把学到的新理论新观念及时的运用到护理工作的具体实践中，真正做到以病人为中心，以质量为核心的服务宗旨，工作尽职尽责、踏踏实实。练就了扎实的基本功，成为了科室的护理骨干。护理工作得到了老师的好评和认可。
个人自我鉴定
不知不觉大学三年以后走到尾声，我们马上就要面临毕业了，带着教师的教诲，家长的期待，延续着学长们的脚步，从这里踏上社会的旅途。本人热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党的领导，及时了解和关心党和国家的方针、政策和路线，学习了马克思列宁主义、*思想和邓小平理论。我积极向党组织靠拢，真诚地向党组织递交了入党申请书，并作为一名入党积极分子参加了党校学习，从而掌握了党的基本知识，对党有了进一步的认识，更加坚定了我加入共产党的决心。我知道自己还存在着不足，但我愿以实际行动来表明我的决心。
在校期间，我虚心求学、刻苦认真、吃苦耐劳;在日常生活中以积极的态度和与同学们的相处极为融洽。在校通过系统化、理论化的实习中;学到了很多很多知识，更重要的是如何以较快速度掌握一种新事物的能力，思想成熟了很多，性格更坚毅了，更懂得要注重理论联系实际，并增强自己的自学能力以及分析、解决问题的能力。
三年的学习培养了我的兴趣，如c语言、数电路、单片机、专业英语等。平时也有写日记，将自己的学习心得及时地记录下来，同时也提高了自己的写作能力。平时经常去图书馆借书，除了专业参考书外，我还抽出时间来博览群书。在看了《李自成》(共十三本)等历史传记后，觉得自己的人生观有了一定的提高。
我自觉地遵守学校和宿舍的各项规章制度，注意卫生，爱护公物，尊敬老师团结同学。与周边的人和睦相处。参加了迎澳门回归长跑活动、植树活动、青年志愿者活动、舒肤佳产品的调查、义务家电维修和义务家教服务等校、系、班组织的各种活动。我乐于助人，总是尽力帮助在学习和生活需要帮助的同学。
生活在这样的环境下，我觉得自己很幸福，我觉得自己的幸福来自社会，所以自己也要报答社会。生活在一个集体中，就要有广阔的胸襟和博大的胸怀。要让自己的生活更有意义，生活要有规律，要有远大的理想和追求。人活在这个世界上就要有信念，坚持了信念就能活得更有意义。
大学生活是美好的，同时也是很好的磨练自己的殿堂，他教会了我知识，给了我做人的本领，磨练了我坚强的意志，是我人生旅途的重要的一个历程，走到社会，我将更加努力，充分运用自己所学到的知识，去挑战自己的更高峰!
今年暑假，我读完了《鲁滨逊漂流记》。当我意犹未尽的翻过最后一页，一个高大、挺拔的身影浮现在我的眼前令我辗转反侧„„
这篇小说情节曲折，跌宕起伏。他讲述了主人公神奇的航海经历。年轻的主人公鲁滨逊不满足于殷实、安稳的家庭生活，自小便有遨游世界的远大志向。在一次出海中，鲁滨逊的船途中遇到风暴，船上所有人都遭遇不幸，唯独他一人幸存。他被漂到一个孤岛上，在岛上开始了他与世隔绝的野人生活。鲁滨逊用自己的双手和顽强的生存精神克服了种种困难，建立了自己的乐园。最后，他帮助英国船长平定了叛乱的水手，并如愿以偿搭船长的船返回故土。
读了这本书，我心潮澎湃，一个平凡的人，怎能在离开了社会，没有生活必需品，也没有储备粮食而仅用几支枪、一些数得清的大米小麦而生存二十八年呢!这简直就是天方夜谭„„可事实证明，鲁滨逊不仅办到了，而且有滋有味的拥有自己的王国。
“大雪压青松，青松挺却直。”鲁滨逊身上有一种精神，那就是无论多大困难，他对任何事情都不轻言放弃。1659年9月30日，他第一天上岸，可怜的他衣食既无着落又无处安身，眼前只有死路一条，不是被野兽吃掉，被野人饱腹，就是被饿死。当夜幕降临，他只好睡在一棵树上„„当时他一想到自己被困在没有人烟的孤岛上，就悲痛欲绝。但他本身的那股不服输的韧劲不断告诉他不要轻言说放弃。他仅仅为自己的悲惨遭遇难过了一天，就吹起了他的战斗号角。当然，他也有脆弱的时候，他曾在无药而发高烧时充满恐惧和痛苦;这时，他没有绝望，也没有一味地等待上帝拯救自己，而是积极的开始自救。他利用简单的烟叶、水和少量的甘蔗酒等食品，做成了一种可以吃的东西。他一连几天四肢无力，但他坚持到底，反复尝试，他他的病终于慢慢的好了„„我想，他没有在雅茅斯港外的锚地中淹死，也没有被非洲海岸的野兽吃掉。这些都与他不屈不挠的精神密不可分。
他的耐心与勤劳也非常人能媲美，“自己动手，丰衣足食。”在他的身上体现得淋漓尽致。他以乐观的态度开始了第三年充实而又有规律的生活。他先是靠几支鸟枪打猎度日，后来他没有偷懒。为了能生活得更好。不但自己驯养禽兽，种植小麦、稻谷、葡萄。还自己制作衣服，自己治病。甚至还自己做出了大量生活用品。就这样他在岛上不仅拥有养牧场，种植园，而且拥有一件乡间别墅和一栋海边洋房。他用自己的勤劳与智慧来滋润了生活，使自己的日子过得更加绚丽多彩。
一个人不亲身经历更恶略的环境，就永远不知道自己原来所处的环境是多么优越;不落到山穷水尽的地步，就不知道自己原有的一切是多么的宝贵。今天，我只是一个不谙世事的孩子，来自本性深处的不屈和斗志被唤醒了，我终于懂得这一切都体现着生命的价值。我们生活的道路还很长很长，以后我们应该如何面对并且克服重重困难，是鲁滨孙给了我一个很好的回答：一个人在逆境中不要悲观失望，而要努力看到积极的因素，从而改变自己被动的局面。无论处于何等恶劣的环境，面对困难只要有耐心、肯努力的勇敢迎战，最后终将能柳暗花明又一村。
“一本好书能拯救一个人。”现在我十分相信这句话。这本书向我展示了鲁宾逊自信，自立，自尊，自强，永不满足，不甘平庸的精神;告诉我鲁宾逊靠自己的诚实，善良，智慧和坚毅，去创建，去开拓。他的精神值得我们学习!
《鲁滨逊漂流记》读书笔记[1000字]文章
最近，我拜读了英国作家笛福的着作——《鲁滨逊漂流记》，使我受益匪浅。
《鲁滨逊漂流记》主要讲述了一个人类战胜自然，自己救自己的历险故事。主人公鲁滨逊在一次航海中，船在南美洲的一个荒岛附近触礁，船身破裂，所有的水手和乘客都淹死了，只有鲁滨逊活了下来。海浪把他卷上了岸，从此鲁滨逊开始了长达28年的历险生活。他首先做了只木筏，把船上所有的东西运了下来，用帆布搭建了帐篷，作为栖身之处，靠船上剩下的食物生活。后来，鲁滨逊在荒岛上种植了大麦和水稻，学会了制作粗糙的面包，并学会了捕捉和驯养山羊作为肉食和奶食的来源，又养了一只鹦鹉作伴。若干年后，他救了一个俘虏，取名“星期五”，他们一起生活，又过了许多年，他们发现了一艘英国船，才有机会离开了孤岛。
读完《鲁滨逊漂流记》，我深有感触，收获良多。这本书让我懂得了一个道理：当困难或灾难发生的时候，不要退缩，不要畏惧，不能向困难或灾难低头，要勇敢地抬起头，勇于与困难或灾难作抗争，这样才有机会克服困难，战胜灾难。面对困难或灾难，首先我们自己要对自己有信心，在心理上击败它，下定决心要战胜它，绝不能人未死而心先死，那样就彻底没有希望了。就像鲁滨逊，当他漂到荒岛上时，岛上的自然环境极其恶劣，而且还要忍受孤独和寂寞，但他没有失去信心，没有被困难吓倒，而是镇定自若地将船上的东西运下来，想尽各种各样的办法生存，最终他战胜了困难，顽强地活了下来，应验了“上帝只救自救者”那句话。
一个具有大无畏冒险进取精神的人，即使在恶劣的环境中，也终将成为一个成功者，一个英雄。在学习和生活中，我们每个人都应该学习鲁滨逊的这种精神，才能克服困难，战胜灾难，获得成功。比如5·12汶川大地震，给灾区人民带来了毁灭性的打击，虽然天灾无情，但是人间有爱，只要灾区人民不放弃、不退缩，满怀信心，在党和政府的领导下，在全国人民的支援下，就一定能够战胜灾难，重建美好家园。再比如目前世界性的“金融危机”给许多企业带来了困难，但是只要这些企业不向困难低头，勇敢地面对困难，积极、主动地想办法解决困难，就一定能够度过危机。
“勇敢顽强、积极进缺是《鲁滨逊漂流记》给予我的启示，它教会了我许多生存的办法，让我懂得怎样面对困难，怎样解决困难。这是一本让人一定有收获的好书，值得一读。
尊敬的党组织：
九月递交入党申请书以来，我一直虚心接受党组织的教诲。-大学的第一个美好的暑假已渐行渐远，从未有如此的忙碌与充实。而今，我的大学生活也渐渐步入正轨。
在假期里，我参加了学院组织的民防宣传者，很荣幸地成为一名志愿者，在活动里努力扮演好自己的角色，努力完成任务。并且积极完成暑期社会实践日记和实践总结。说实话，我从没有想过作为一名志愿者这一小小默默无闻的角色却赐予了我许多体悟和能力——学会坚持和细心。在假期里我也不断补充锻炼自己，阅读名著《童年》。在假期努力完成学生会部门的招新计划和工作总结。但是字假期空闲之余，未能有条理爱打牌自己的假期作息规律，浪费大量宝贵时间。
在大二，我很荣幸能成为一名美工部部长，继续在学生会为学生们服务和锻炼自己。而今，继续为节奏也即将加快：17号忙碌展开迎接新生的工作，从早晨6点至下午的3点半，忙碌地迎接新生。而筹备部门招新，部门活动也将逐一开展。
至大二，努近期，我的大学生活有条不紊地进行着，学习永远是我生活的主旋律在开学初我已经完成了百篇文的写作。在大一，对于上课，我总是抱着消极的态度，唯有到了期末才会“磨刀”。。而现在虽然课程减少，但上课形式却更加灵活，强调一个人的分工合作能力和舞台演讲与表演能力。而这些却是我薄弱的项目，给了我不小的挑战，望而生畏的同时也再积极克服这些障碍，取得自己所想要的目的。而今我也要积极吸取大一的教训，认真对待每一门课程，剔除懒惰自满的恶习，争取在学业上有所成就。
我也认真学习党的理论知识，如近期我开始阅读《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》，了解了马克思主义中国化的历史进程和理论成果。中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，提出了具有中国特色社会主义的理论成果。
当然，一昧地学习理论知识，却对当代时政不闻不问也是不可取的。经常了解当代的热点事件既是一名大学生必要的习惯，也是对一名普通党员的基本要求。在我的世界观看来，我们国家正在经历着一次深刻的转型。尤其是体制上的转型。郭美美事件告诉我们再慈善的机构也要公开透明。食品问题比如四川火锅老油的重复利用和肯德基的豆奶门告诉我们监督部门的失职以及是否应该加强自己的职责。而对于康菲石油公司在渤海的漏油事件已经显示出我们的海洋环境保护法律的严重漏洞。不难看出这些事件出现的根源是管理监督机制的缺失，建立完善公开透明的机制刻不容缓。
当然，我们国家在社会主义建设中取得辉煌的成就。深圳大学生运动会的成功举办充分展示出我国的包容友好团结富强。而在国际上事件中，纽约11日举行纪念“9·11”事件十周年典礼，无疑是最引人注目的。十多年前的一次恐怖袭击使3000名生命瞬间消失，在过去的十多年全人类依然在为世界的和平顽强斗争。而作为第一大国的美国是否已经记住历史的教训，为世界的和平做出自己的力量，还是依然插手他国的事件，恃强凌弱呢?
我国建党__周年。在__年的风风雨雨里，中国共产党从从雏形、成长到如今的快速壮大，带领着中国人民在黑暗社会里顽强斗争、在社会主义时期共同建设社会主义，在改革开放之际带领中国立足于强国之林。中国共产党在中国历史发展的滚滚车轮里留下不可磨灭的痕迹。
而我们大学生正是要肩负起振兴中华的使命，首当任务便是努力学习。作为一名立志要加入共产党的共青团员更应该认真读书。对于我自己，当然是要学好汉语言这门专业，勤做笔记，多读名著，而非局限于书本，并且加强与师生之间的交流合作
要想成为一名党员，其实自己身上还是有不足的地方。比如自己在领导交流组织方面还是有所欠缺，但自己一直在努力学习。对于党的深层理论知识自己还是没有很深入地了解，停留在表层的一面。但是一切的不足我都会努力改变。请党组织考察我，让我能顺利入党。
各位领导、师傅：
大家好!
我叫**，是今年大学毕业刚刚参加工作的*****公司的一名新员工，现在输变电工区实习。能够参加这个竞选团干部的会议，我很高兴，也很珍惜这个机会。高兴的是有这样好的机会来向大家学习，同时也感谢分公司党委和领导给了我们年轻人一个这么好的展示自己的舞台。我毕业于*****，中共党员。我在大学期间做了四年的团学工作，曾担任班级团支部书记、系分团委宣传委员、大学生实践主任以及系网络主任等职务。四年的团学工作实践，使我初步掌握了共青团的基础理论，学到了许多好的团学工作方法，也积累了一定的共青团工作的经验。所以我有一种自信，如果分公司团组织和青年朋友选择我做团青工作，我会用我掌握的团青工作理论和经验胜任这项工作的。
共青团“十五大”报告指出：新世纪新阶段，团结带领全国亿万青年投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现我们党的三大历史任务，在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴而奋斗，是历史和时代赋予共青团的光荣使命。共青团要肩负起这样的使命，最根本的就是要全面贯彻“三个代表”重要思想，紧跟党走在时代前列。
作为一名青年党员，特别是作为一名电力企业的新员工，我感觉自己有一种强烈的责任感和使命感。每一名共产党员都要按照党中央的要求努力践行“三个代表”重要思想。实践“三个代表”。不同的职业有不同的要求;不同的阶段也有不同的要求。在学校时，团学工作者经常讲的一句话就是：什么是为社会主义现代化建设做贡献?搞好自己的学习，打好理论功底，就是为社会主义现代化做贡献。而在企业里什么是为社会主义现代化建设做贡献?那就是为企业的发展做贡献，努力做好自己的本职工作，就是要开拓性地、创造性地完成企业分配给自己的各项生产任务。企业的团青组织是企业的重要组成部分，企业党组织在企业要发挥政治核心作用，而企业团青组织要以自己独特的工作方式，协助党组织将广大青年团员团结在党组织周围，围绕企业的生产经营开展特色活动，以促进企业的健康发展。
学校团学工作有两个着力点，一是服务学习，二是服务青年。现在要做好分公司的团青工作，我想也应该是两个着力点，其一是服务企业的中心工作，其二是服务广大青年职工。
服务企业的中心工作，就是要围绕着企业生产经营的难点和重点开展团员青年的主题活动，特别是要围绕着企业的安全生产多做工作。因为我们电力企业的生产安全不仅直接关系到企业的经济效益，同时也关系到社会的安定。比如说我们变电工区，企业效益在我们工区最直接体现就是安全生产，是设备和线路的安全运行。一旦我们这出现了安全生产事故，就会直接损害到分公司的经济效益，进而危害到社会的整体效益。我们变电工区的团青工作就要结合安全生产、以及公司提出的优质服务、挖潜增效、数字化企业建设等各项企业中心工作，充分发挥青年突击队的作用，为企业领导分忧，为企业党组织争光。因此，我认为分公司共青团工作一个重点，就是要加强青年职工的职业道德教育，增强大家的安全生产意识和文明服务意识。僻如开展青年安全生产示范岗和青年优质服务示范岗活动，积极创建“青年文明号”，评选企业青年最佳贡献奖，企业青年岗位标兵;创办青年工作网站，组建青年职工体育社团等等，充分调动起广大青年员工为企业做贡献的积极性和创造性。
服务青年，就是要依靠企业党组织和行政领导，充分发挥团组织的凝聚作用，多为青年的工作、生活、学习、进步和成才提供有利的条件和舞台。青年是一个极富活力和创造力的群体，现代青年具有许多新时代的特点，对新事物的接受能力比较强，有强烈的社交愿望和良好的社交能力，有较高的计算机使用水平，我想，咱们***公司也是拥有许多这样的青年人才的，如果能广泛地调动大家的积极性，使大家能够将自己的才华学以致用，肯定会成为企业发展的一支强有力的骨干突击队伍。
说到我自己，我是刚出学校门走上工作岗位的，我深知课本上学的东西和实际工作是有很大的差距的，我现在在变电工区的操作队工作，那里的老师傅们都有相当丰富的变电工作经验，在平时的工作中他们耐心地给我讲解实际操纵中的要点和注意事项。我也利用工作之余努力补充相关的理论知识。我深深地明白，打铁需要自身硬，要想当一名合格的团青工作者，首先必须要做一名合格的好员工，要有过硬的工作本领，才能成为青年的带头人。我要刻苦学习电力生产知识，积极参加生产实践，努力提高自身的工作理论水平。我也要不断学习“三个代表”重要思想，学习党在新时期建设的新理论，学习共青团工作的新知识，如果我能有机会从事团青工作的话，我一定以身作则，促进和带动广大青年职工们共同学习，共同提高，不辜负党组织和广大青年朋友的期望。
请大家相信我，投我一票。
我们是20__年3月7号进入__实训公司参加软件开发实训的，在此次实训中，除了让我明白工作中需要本事，素质，知识之外，更重要的是学会了如何去完成一个任务，懂得了享受工作。当遇到问题，冷静，想办法一点一点的排除障碍，到最终获取成功，一种自信心就由然而生，这应当就是工作的乐趣。有时候不懂的就需要问别人了，虚心请教，从别人的身上真的能学到自我没有的东西，每一次的挫折都会使我更接近成功。还有学会了在工作中与人的合作与交流，同乐同累，合作互助，这是团体的精神，也是必须学习的东西。
经过之前的在校学习，对程序设计有了必须的认识与理解。在校期间，一向都是学习理论知识，没有机会去参与项目的开发。所以说实话，在实训之前，软件项目开发对我来说是比较抽象的，一个完整的项目要怎样分工以及完成该项目所要的步骤也不是很明确。而经过这次实训，让我明白了一个完整项目的开发，必须由团队来分工合作，并在每个阶段中进行必要的总结与论证。
一个完整项目的开发它所要经历的阶段包括：远景范围规划和用例说明、项目结构和风险评估、业务功能说明书、详细设计说明书、代码实现、测试和安装包等等。一个项目的开发所需要的财力、人力都是很多的，如果没有一个好的远景规划，对以后的开发进度会有很大的影响，甚至会出此刻预定时间内不能完成项目或者完成的项目跟原先预想的不一样。一份好的项目结构、业务功能和详细设计说明书对一个项目的开发有明确的指引作用，它能够使开发人员对这个项目所要实现的功能在总体上有比较明确的认识，还能减少在开发过程中出现不必要的麻烦。代码的实现是一个项目开发成功与否的关键，也就是说，前期作业都是为代码的实现所做的准备。
我深刻的认识到要成为一名优秀的软件开发人员不是一件容易的事情，不仅仅要有足够的干劲和热情，还要有扎实的编写代码基础，必须要有事先对文档进行可靠性报告，功能说明书，详细设计说明书等的编写和一些风险评估的编写的本事。
除了图书馆，最能让我感觉到身在大学的就是实训机房，在匆匆过去的两个月内，我往返于实训机房与宿舍之间，使我享受了一个充实的学习时期，让我感受到了大学的魅力，对自我充满信心，对大学充满信心，以进取的心态迎接明天挑战。
实训中要求有扎实的理论基本知识，操作起来才顺心应手，我这时才明白什么是“书到用时方恨少”。这就激发了学习的欲望。
“学以致用”，就是要把学来的知识能运用到实际操作当中，用实践来检验知识的正确性。我想，这是实训的最根本目的。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行!”，在短暂的实训过程中，让我深深感受到自我在实际运用中专业知识的匮乏。以前总以为自我学的还不错，一旦应用到实际就大不一样了，这时才真正领悟“学无止境”的含义。
经过为期两个月的电子政务服务平台系统开发的实训，我对Visual2005软件开发平台有了更深一步的了解，对微软基础类库的认识与使用也有了大大的提高。以及如何使用SQLServer数据库进行连接操作方面有了本质的提高。
短短的实训结束了，为我将来的就业打下了良好的基础，也提高了我的软件开发的水平，今后我将会更加努力的学习，不断提高自身素质，开拓创新，与时俱进，做一个优秀的软件开发工程师。
大学生实习总结4
在实习学校待了快两周了，这几天也讲了几堂课，我发此刻备课的时候感觉备的很充足，可是给学生们讲的时候才发现，有的感觉很简单的问题，在讲起来的时候并没有想像中的简单。其他教师说这个问题她们也有过，原因还是自我备课并不充分，有的问题没有深入的去思考，所以在讲课的时候才会出现这个问题。在吸取了这个教训之后，在每次讲课之前我都很认真的备课，每个问题都认真的思考，在脑海中过一遍上课时的情景，在备课前会认真的翻阅资料，将要讲的知识点一个不露的讲给学生，我会尽我自我最大的努力去备课、教学，并及时的反思自我，随讲随改。
我们实习的这些日子，教师说的最多的就是，先把学生管理好，才能把他们教好。的确，就算你教的再好，倘若学生没人听也是白瞎。而初中的孩子，自制力很差，又处在青春叛逆期，处处以标新立异、调皮捣蛋为荣，学生都明白我们是实习教师，更不怕我们了，在课堂上，纪律可想而知。那么如何进行课堂管理呢这就需要我们实习生好好动动脑筋想想法子了。
我们经过讨论外加请教经验丰富的教师后，最终找到了一些方法：首先，管理学生切忌语速过快，说完之后不要立刻进行下一个动作，要用眼睛环视全班学生，待所有学生安静后，再组织教学。其次，学生会观察教师的性情，所以不能让学生摸清你的门路你的脾气，要做到不按常理出牌，让学生明白自我也不是好惹的，不是能够随便欺负的。最终，对那些实在是调皮的学生，尽量少跟他们发生正面冲突，也不要因为个别问题影响全班学生的学习，况且，青春期的学生又冲动，真的惹毛了，也不是什么好事，物极必反嘛。
在课堂上我学会了与学生交流，有的学生不爱说话，在课上的时候一向在闷不做声，不管你在课上怎样问，他都不回答，这时候你就要叫他站起来回答问题，让他跟着你的思路，多多锻炼他。可是，还有的学生是那种异常能咋呼，不管你说什么他都能接你，都能跟着你的话题往下说，我觉得对待这种学生，不能不管，也不能总管他们，能够适当的提问他们让他们站起来回答，让他们学会尊重课堂。
总之，在实习的这段时间，我学到了很多，以后我会继续努力，让自我的本事有所提高。
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