下面是小编整理的爱护文明倡议书（共含12篇），欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“瀚娜y”一样，积极向本站投稿分享好文章。
全市青少年同学们：
最近，我们的调查中发现，在你我的身边还存在着一些不文明的现象，因此，特地向全市青少年和同学们发出倡议书：积极行动起来，争当文明小公民。 一，爱护环境。我们必须养成文明礼貌的好习惯，不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑饮料桶，同时还要 有“你丢我捡”的好品质，做一个文明小公民。
二，遵守交通规则，做到红灯停绿灯行，过马路时走斑马线。
三，爱护公物。不损坏公共设施，不折枝摘花，不践踏绿地草坪。
四，健康向上。热爱书籍，热爱科学，热爱生活。拒绝不健康读物，远离网吧，远离毒品和危险游戏。人人健康成长，让家长和社会放心。
同学们，文明礼貌是我们学习和生活的根基，是健康成长的翅膀。让我们用文明礼貌来约束自己的言行。从现在做起，从自己做起，从点滴小事做起，争当文明小公民，让文明礼貌之花开遍洛阳的每一个角落。
争做文明小公民倡议书
全市少先队员们：
近日来，为了美化、净化我们的家园，进一步促进广大市民养成良好的生活习惯，不断提高我市的文明程度和城市生活品位，全市人民正以高昂的热情和百倍的信心积极投身创建全国文明城市的活动中，我们三明学院附属小学的全体少先队员真诚地希望与大家携
手并进，共创文明。为此，我们向全市少先队员发出如下倡议：
一、做创建文明城市的宣传员
通过图书、报刊、网络、影视、展览等多种渠道学习创城知识及相关要求，并在此基础上用板报、墙报、文艺节目等多种形式宣传创城的重要性和创城知识。
二、做身边环境的清洁员
不随地吐痰，不乱倒垃圾，不在墙壁上乱涂乱画，外出旅游时将食品袋、水果皮、罐头盒收集好丢进垃圾桶，做到“人在一方，净一处环境，美一处环境”。
三、做自立自强的小主人
每个少先队员要学会独立自主，在实践中磨炼自己，提高素质。
四、做诚实守纪的好孩子
诚信做人，诚信办事;以诚待人，说话算数，有错就改;遵规守纪，践行社会公德，遵守公共秩序。
五、做健康向上的好学生
热爱书籍，热爱科学，热爱生活。拒绝不健康读物、童谣和网吧，远离毒品和危险游戏，人人健康成长，让家长和社会放心。
少先队员们，创建全国文明城市是一项十分光荣、艰巨而又紧迫的任务。我们要做到人人参与，人人动手，从我做起，从现在做起，从身边小事做起，人人争做文明小公民，为创建全国文明城市做贡献，让三明的天地更洁净，让三明的环境更美好，让三明的社会更和谐!
尊敬的市民朋友：
您好!
为争创国家级卫生县城、国家级园林县城、省级文明县城，构建和谐美好镇巴，为广大市民提供一个良好的居住和生活环境，请您和家人自觉遵守城市管理相关规定，支持配合城市管理工作，爱护家园、讲究卫生，尊重环卫工人劳动成果，争做文明市民。为此，向广大市民提出如下倡议：
1、请不要在公共场所和街道随地吐口香糖、吐痰，随地便溺，乱倒污水，乱丢瓜果皮核、纸屑、烟蒂、包装物等杂物，自觉将垃圾投放到果皮箱内;
2、按照规定分类袋装定时投放生活垃圾，不乱倾倒垃圾。
3、按照“门前五包”的要求，及时清理门前堆放的杂物，及时清除门店橱窗上的窗贴门贴;餐饮门店前经常清洁打扫，始终保持店前整洁、卫生。
4、不要在城市主要街道两侧的护栏、电杆、行道树和临街建筑物门窗外、屋顶、平台及未封闭的阳台，悬挂、晾晒、摆放有碍市容观瞻的物品;
5、不要在建筑物、构筑物或者其他设施上刻画、涂写或张贴宣传物品等;
6、及时清除因修缮或装修房屋、疏通排水设施，进行水、电、通讯等施工作业产生的污泥、渣土等废弃物，保持路面整洁;
7、不在绿地放牧、堆放物品，乱倒、乱扔杂物或者取土采石;
8、不向树木、花草倾注污水、热水等危害物;教育孩童不攀折花草树木;
9、不随意张贴宣传广告，积极参与清除街道非法广告活动。
维护整洁的市容和良好的生活环境是我们共同的责任，我们真诚地希望和您一起建设和谐美好的山水园林县城镇巴。
爱护环境争当文明市民倡议书
广大市民朋友们：
我县市民广场是供广大民众休闲、娱乐、运动的公共场所，对于广场带给我们的`便利条件，我们既是享用者，更是管理者，我们有责任也有义务以实际行动维护广场和谐，共同营造一个秩序井然、环境优美、功能齐全的娱乐、健身场所。在此，谨向全体市民发出如下倡议：
1、请大家自觉维护公共环境卫生，不要随地吐痰，乱扔烟头、纸屑、饮料瓶等废弃物。不要将您的宠物带入广场。
2、请大家自觉爱护广场内的健身器材、照明灯具、喷泉等公共设施。
3、请勿将车辆驶入广场，禁止一切扰乱公共秩序行为。
4、请勿进入广场的花坛、绿地，禁止攀爬、损坏广场内的树木。
5、请勿在广场内摆摊设点，凡违规进入广场从事商业活动的，一律按规定严肃处理。
人们广场人人爱，用好广场惠人民。广场建设离不开大家的支持，各位市民朋友们，让我们从现在做起，从自我做起，用心维护市民广场的优美环境，让市民广场变的更有品位，更加美好和谐，称为大家共同的美好家园!
广大干部群众：
近期，我县天气持续晴好，气温偏高，气候干燥，森林火情有增多的风险。清明节将至，为确保清明祭扫活动安全、文明、环保、节俭。特向全县人民发出如下倡议：
1、倡导健康祭扫。倡导通过举办家庭追思会、撰写缅怀文章、种植花草树木和代理祭扫、网上祭祀等文明祭祀方式，怀念逝者、寄托哀思。将中华民族慎终追远的情感融入现代文明的表达方式，变实地实物祭扫为注重精神传承，营造文明祭扫的社会氛围。
2、倡导节俭祭扫。倡导树立厚养礼葬的时代新风，倡导对在世老人尽孝心，多关心孝敬老人。倡导节俭办丧、文明祭扫，反对铺张浪费、抵制庸俗、愚昧的祭扫陋习和封建迷信活动，以节俭方式寄托哀思，在传承传统文化中推动社会文明进步。
3、倡导绿色祭扫。树立保护意识，倡导采用绿色环保的鲜花等方式祭奠，不在公共场所和小区、树林、绿化带、草坪烧钱、撒冥币等。倡导绿色低碳出行，让传统节日回归清净与文明。
4、倡导安全祭扫。减少人员聚集，防止疫情扩散和反复。严格遵守防火和消防安全等规定，不携带火种、火源进山，不在林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮，严防火灾事故发生，确保安全祭扫、安全过节。
5、倡导党员干部带头。广大党员干部要充分发挥先锋模范作用，以身作则、率先垂范，自觉做文明祭扫的倡导者、践行者。新时代文明实践者和志愿服务队，要充分发动志愿者开展移风易俗志愿服务，主动纠正和制止不文明祭祀行为。倡导积极参与文明祭扫志愿服务活动，用实际行动引领身边群众，从点滴做起、从现在做起，共度一个健康节俭绿色安全的清明节。
安全祭扫、弘扬新风是我们的共同愿望，也是全社会的共同责任。希望全县广大干部群众从我做起、从身边事做起，做告别陋习的先行者，做文明新风的带头人。
亲爱的同学们：
日暖风清，翠柏凝春，又逢一年清明时，我们即将迎来中华民族的传统节日—清明节。清明节，又叫踏青节、扫墓节，素有禁火(寒食)、扫墓、插柳、踏青、放风筝等习俗，至今已有两千五百多年历史。在中国人的心目中，清明节是一个缅怀亲人，慎终追远的日子。从__年起，我国将清明节定为法定假日，从法律和制度层面支持了民间祭祀祖先的道德文化传统，既是对民俗的复归，也是对传统孝道中美好元素的致敬。所以说，清明节也是中国人的孝道节、感恩节。感恩从狭义上说，就是感谢父母，从广义上就是感谢所有有恩于己的人，乃至江山社稷。感恩是孝的体现，孝是感恩的前提，不孝便不知感恩，不知感恩便是不孝。百善孝为先，孝德是中华传统道德的根基，清明文化对传承大孝大爱具有重要意义。为进一步弘扬中华民族优秀传统文化，倡导文明缅怀、感恩思源的社会新风。值此清明节到来之际，我们向全校同学发出如下倡议：
一、网上感恩行，怀故循新径
年复一年清明祭，岁岁花开一忆君。先前清明祭祀，有上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮等风俗，但这种方式既污染环境，又容易引发火灾，隐患很多。为此，我们提倡摈弃陈规陋习，推行绿色祭祀，使传统的清明习俗在植入“低碳”元素后，释放出更文明、更可亲的气息。
请同学们登陆我们为清明节公祭开设的专题网站，为那些在生命长河中曾经感动过我们，温暖过我们的逝者们点亮烛光，献一束花，留一段话……让逝者的精神融入永恒，让每一个生命的故事永远流传。
二、清明祭故人，纸鸢寄相思
放风筝也是清明节人们所喜爱的活动。清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
清明节来临之际，学习之余，让我们也走出宿舍，伴着宜人的春色，感受纸鸢飞舞的热闹景象。本周五上午10点，我们在学校齐鲁广场举办“遥寄相思”风筝放飞活动，让风筝遥寄我们对亲友的祝福与思念。欢迎大家到时参加。
三、诗歌诵清明，孝义显行间
梨花风起正清明，每逢佳节倍思亲。逝者已矣，我们只能感恩追思。可是对于现在还和我们在一起的亲人，对父母，对师长，他们含辛茹苦，用纯洁无私的爱呵护我们成长，用渊博无私的教诲扶植我们成材。作为子女，作为晚辈，我们应该行孝及时，孝在当下。古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”《弟—子规》中的一词一句也教导我们，孝心是人的初心，孝是人性，孝是美德，孝是根本。
尽孝，须从身边的一点一滴做起，从每一个细节开始。同学们，让我们给父母师长打个电话，送上真挚的问候;给他们一个拥抱，献上深情的祝福;为他们做顿饭，表达心中的感恩……
相信每个人心中都有一句最想对父母，对师长倾诉的话，为此，我们举办“孝在当下”诗歌接力活动，请每位同学把深藏在心底，想对父母师长说的那句话，写下来，说出来吧!你一句，我一句，就能汇成一首美妙的感恩诗篇。我们一起用心声，来感谢亲爱的父母，尊敬的师长!
“谁言寸草心，报得三春晖”。亲爱的同学们，让我们积极行动起来吧，感恩追思，孝在当下，莫等“子欲养而亲不待”。让我们继承孝德传统，争扬孝德之风，让孝行天下、德泽万代!
20xx年1月16日启用公共自行车，极大方便了我们的出行，成为我们生活的“亲密伙伴”，也为我们的城市增添了靓丽的色彩。在享受出行便利的同时，更应该自觉爱护公共自行车。为此，提出如下倡议：
做一名爱护公共自行车的参与者。自觉增强文明意识，从自身做起，从小处着手，带头遵守社会公德，带头爱护公共自行车，不故意损毁。同时，坚决摒弃各种不良行为，自觉遵守交通法规，养成文明出行的良好习惯，不闯红灯、不逆行、不横穿马路、不在机动车道骑行、不追逐打闹。
做一名爱护公共自行车的宣传员。我们要积极宣传爱护公共自行车的重要意义，争做文明风尚的传播者和倡导者，用自己的模范行为带动影响身边的人，把文明意识传播到城市的每一个角落。
做一名爱护公共自行车的监督员。我们要以实际行动践行文明，提醒人们要爱护公共设施，及时劝阻、制止破坏公共自行车的不良行为。同时，提醒那些不符合骑行条件的朋友，不要骑公共自行车，以免造成意外伤害。
让我们行动起来，去关爱这些不说话的朋友吧！爱护公共自行车，我们要做到（1）小心使用，不损坏。（2）不在公共自行车上玩耍，遵守骑行规定。（3）利用休息时间，自觉对公共自行车等公共设施进行清洗。（4）看见破坏公共自行车的行为，及时制止。让我们树立保护环境、讲究卫生、爱护公共设施的良好品行，身体力行地参与社会公益事业，争做文明、可爱的阜阳人！
亲爱的市民朋友们，你的每份努力，都会让我们的城市离文明更近；你的每份辛苦，都会为我们的城市增光添彩；你的每份热情，都会激起更多人的文明意识和责任意识。行动起来吧，美丽的.阜阳正向我们大踏步走来！
倡议人：xxx
日期：20xx年xx月xx日
各位老师、同学：
在以科学、文明、民主为主旋律的当今社会中，保护环境、人与自然和谐相处的思想，已成为人们的共识。我校区图书楼楼顶多年来一直是鸽子聚集生存的地方，现因种种原因鸽子数量明显下降，为提高大家爱鸽、护鸽意识，将关爱生命、保护生态环境的意识落实到行动中来，我校区专门设立鸽子协会，并向广大教职工发出倡议——保护鸽子，关爱生命，保护我们的生态环境。
倡议内容如下：
一、树立爱护鸽子，人人有责的思想，正确认识鸟类对人类的重要作用和意义。
二、主动学习保护鸽子知识，遵守野生动物保护法律、法规，积极宣传爱鸽、护鸽的重要意义。
三、爱护花草树木，保护环境，保护鸽子的栖息环境。
四、不伤害、不捕杀鸽子，不掏鸽窝，不拾鸽蛋，不笼养鸽子。
五、对伤害鸽子者主动劝说，发现捕杀、贩卖鸽子的不法行为要及时向有关部门举报。
六、拒食鸽子等野生动物，并劝诫亲朋不食用。
七、见到伤鸽、病鸽及时与当地野生动物主管部门和市野生动物救护中心联系，妥善救治。
八、课余时间可以在林地、小区等处置鸽巢，为鸽类繁殖营造舒适温馨的家。
九、主动喂食鸽子，提供鸽食。
亲爱的老师们、同学们，让我们携起手来，争护鸟类，保护环境的小卫士，为建设美好家园做出我们的贡献。
倡议人：
xx年x月x日
放生活动古已有之，开创我国有史以来大规模放生活动源于天台山，成于始丰溪。早在1400多年前，智者大师入天台山后，因见天台山麓临海之民以渔捕为业，渔网相连四百余里，不忍“彼此相害”，从而发动僧众信徒集资凑物赎买“?梁”将始丰溪水面作放生池，后又上表陈宣帝，将整条椒江水系敕作放生池。在智者大师的倡导下，放生活动蔚然成风，一直影响至今。
在21世纪，放生护生的理念不仅没有过时，而且具有特殊而积极的意义。倡导“爱护自然、保护生命、合理放生”的理念，有利于引导人心向善，提高公民的文明程度，促进和谐社会建设;有利于保护生态环境，促进人与自然和谐相处;有利于抑制不合理的消费和奢靡之风，促进人类身心健康。
近年来，县委、县政府以破竹之势推进“五水共治”，成效明显，使放生活动得到了环境依托。为提升市民的环保意识,促进人与自然和谐共存;为弘扬放生护生的传统理念，形成“爱护自然、保护生命、合理放生”的合力，使天台人民的母亲河———始丰溪能重现“鱼在水中游，人在画上走”的美好图景，特向全县广大人民群众发出倡议：
一、爱护生命，合理放生。遵守野生动物保护法律法规，不参与野生动物的捕杀和交易活动，拒绝购买和使用野生动物制品。提倡多种形式宣传爱护生命、健康素食的理念，劝导世人爱生护生。认真组织放生活动，广泛宣传放生的目的、意义、注意事项，提倡尽心尽力、合理放生，不刻意追求数量和形式。
二、讲究生态，科学放生。放生之前，应对被放生动物的习性、检疫情况、放生地的生态环境、食物链结构等进行必要的了解，确保被放生动物的习性、数量、健康状况与放生环境相协调。合理规划放生的规模、次数和物种，努力避免放生生物对人类生命、生活或放生地生态安全造成威胁。
三、爱护环境，合力放生。自觉遵守环境保护法律法规，养成良好的生活生产习惯。树立正确的环境价值观和环境道德风尚，不乱倒乱排，不乱捕乱钓，不乱砍滥伐，积极参与善待生命、保护生态的志愿行动，共同建设绿水青山。
放生，顾名思义，就是把可能被宰杀、面临生死痛苦的动物解救出来，放归到适合它们的自然环境中。据记载，早在春秋战国时代，中国汉地就有在特殊日子放生的说法。佛教传入中国之后，特别是在隋代天台宗智者大师的倡导下，放生活动蔚然成风。佛教徒在放生之时，要按照佛教仪轨祈求三宝加持，帮助被放生的动物早日解脱轮回之苦。
放生蕴含着佛教众生平等、尊重生命的慈悲情怀，自他相关、因果回馈的辩证智慧，善待生命、普度众生的宗旨追求。佛教认为，一切众生皆有佛性，动物与人类的生命同样宝贵。恶意杀生，必遭恶报。大乘佛教主张，“六道众生皆是我父母”，要求佛弟子本着报恩心、慈悲心，爱护一切生命,“若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难”。因此，佛教以杀生为最大的恶业，以不杀生为首要的戒律，以慈悲护生为极大的功德，倡导佛弟子慈心戒杀，不恼害一切众生，并积极地护生放生。
根据佛教经典的记载，放生是自利利他的行动，是佛教徒践行慈悲精神，积累福德资粮的方式，得到历代高僧大德的推崇和倡导，也得到广大佛教信众的积极实行。当今社会，放生的意义在于涵养仁恕精神、践行慈悲之道。如果人人都能够爱护生命、保护生命，就能从根本上消减滥捕滥杀，对于促进生态文明、构建和谐社会具有积极意义。
然而,现今的社会环境、生态环境与古代有很大不同。如果放生方法不当，有可能背离佛教慈悲初衷，甚至造成更多的动物伤害和生态环境的破坏。主要体现在以下几个方面：一是在生活居住区周边放生危害人类生命安全、影响人们正常生活的动物，如蛇、蟒等。二是将动物放生到不适宜的生长环境中，致使其难以存活。三是放生外来物种或携带疫病病原体的动物，造成放生地原有食物链结构破坏，原有的物种.种群急速减少甚至灭绝，动物疫病蔓延，造成生态灾难。四是在当今商业化的时代,经常性、定期性、大规模的放生活动,催生出抓捕、贩卖放生动物的市场和行业，很多野生动物反而因此被抓捕乃至丧生。这些问题如不给予足够重视和解决，放生就难以达到救护生命的目的，反而难免伤害生命，引起社会公众的非议和反感，有损佛教的形象。
针对现代社会放生遇到的新情况、新问题，佛教界倡导“智慧放生”、“理性放生”、“科学放生”、“随缘放生”等理念，并付诸实践，取得了良好效果。根据各地佛教界在放生活动中提出的新理念、获得的新经验，中国佛教协会向全国佛教四众弟子发出以下倡议：
一、慈悲为怀，随缘放生。我们倡导全国佛教四众弟子在日常生活中，慈悲为怀，戒杀护生。遵守野生动物保护法律法规，不参与野生动物的捕杀和交易活动，拒绝购买和使用象牙、犀角等野生动物制品，并主动向公安部门或动物保护组织报告滥捕滥杀和贩卖野生动物的活动，帮助解救被非法捕捉的野生动物。鼓励信众有条件者参与动物保护组织的活动或资助动物保护项目。提倡多种形式宣传戒杀护生、健康素食的理念，劝化世人慈悲护生。组织放生活动的寺院或团体，应认真讲解放生的目的、意义及相关知识、注意事项，培养信众的慈悲护生意识，提倡随缘尽力、慈悲合理地放生，不刻意追求数量和形式。
二、讲究科学，合理规划。放生之前，应对被放生动物的习性、检疫情况，放生地的生态环境、食物链结构等进行必要的了解，必要时可向有关专家或机构寻求咨询和帮助，确保被放生动物的习性、数量、健康状况与放生环境相协调。合理规划放生的规模、次数和物种，努力避免放生动物对人类生命、生活或放生地生态安全造成威胁。
三、精心组织，如法进行。放生事关动物生命安全，参与放生者应以高度的责任感进行。对放生动物的运输、看护、释放及有关佛事活动，精心组织，周密安排，尽量减少放生动物在放生过程中的意外死亡。运送放生动物过程中，要为其提供生存必需的基本条件。释放动物，应避免采用简单粗暴的方式。放生法会，应按照佛教仪轨如法进行，体现拔苦与乐、普度众生的佛教宗旨。
佛教度化世间、利益众生，主张悲智双运。护生放生，既要本慈悲心怀，也要以智慧引导。我们提倡佛教四众弟子在日常生活中慈悲为怀，戒杀护生，支持参与动物保护活动。我们号召各地寺院引导信众慈悲护生、合理放生。我们呼吁全国佛教界开展放生活动时，本着佛教慈悲精神，遵守有关法律法规，采取科学合理方式，使放生活动善愿结善果、好心成好事，更好发挥慈悲救护生命、促进生态文明、净化社会人心的积极作用。
放生活动古已有之。据《列子·说符篇》记载，春秋末期晋国的赵简子把别人献给他的斑鸠予以放生，并且说“正旦放生，示有恩也”。放生习俗在中国民间有相当深远的影响。
道教把动植物看作是有灵性的，认为对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。《道藏》所收《水镜录》中有《放生文》和《杀生七戒》两篇，用极其感人的语言，劝人放生戒杀。道教提出要保护动物以及一切生命体，带有一种对于生命的普遍慈悲和怜悯之心。
道教的放生应当遵守一些基本的仪轨和要求。首先，在放生前，可以静心面对所放之物，诵念《道德经》，将能量布施于所要放生动物的灵性中;并用心灵与这些动物交流。接着，推心香，禀心愿，恭请太乙救苦天尊和吕祖及本方土地等尊神接收呵护其性命。然后，参加放生的众善信共同念诵三遍放生咒，向将要放生的动物洒下净水，以净化它们的灵魂。最后，由一人念读放生善信的名单，将名单焚化，并将动物逐一放生。
放生本来是一桩功德无量的好事，然而现在越来越多的放生活动在缺乏对动物基本生存条件的认知、缺乏科学的放生知识的情况下，一味地追求形式、追求功德，导致很多的放生行为最后变成杀生或害生。不当放生所带来的危害，主要有：1、随意乱放外来物种，破坏生态平衡，甚至导致本地物种的灭绝;2、购买动物放生，容易刺激杀生黑色产业链;3、买卖野生动物，违反国家法令;4、大量放生，超过生态负荷，导致生态失衡;5、不顾生物习性，误将生命置于不宜生存的环境;6、不注意动物检疫，可能传播疾病;7、不考虑他人安全，随意乱放有危险的动物。
鉴于不当放生带来的危害，我们应当周全考虑，缜密操作，引导众生合理放生。首先，要做到“随缘放生”。遇见动物临当被杀时，劝解救下，这种放生又等于救生。其次，要做到“择物放生”。放生对象尽量选择能自己独立生存且不对周边环境和生物造成损害的动物。再次，要做到“择地放生”。事先了解放生动物的生活习性，尽量寻找有利于动物生存的地方放生，比如可以选择在环境清洁的放生池，以及远离捕杀的水域、山林放生。
在21世纪，放生护生的理念不仅没有过时，而且具有特殊而积极的意义。提倡护生放生的理念，有利于引导人心向善，提高公民的文明程度，建立和平、和谐的社会;有利于保护生态环境，促进人与自然和谐相处;有利于抑制不合理的消费和奢靡、腐败之风，改变不良的餐饮习惯，促进人类身心健康;从修行来说，更是增长同情心，减少罪障、疾病，增福增寿的功德之行。
为了使护生放生活动在现代社会发挥更大的作用，我会向全国道教界发出以下倡议：提倡“慈悲护生、合理放生”，培养慈悲怜悯之心，重视珍爱生命教育，培育生态环保理念，改善人类生存环境，祝福祖国富强安宁。
市乡的朋友们：
作为大市人民，我们既是大市的建设者，更是大市的管理人，我们有责任有义务以实际行动讲究卫生，爱护环境，治理“脏、乱、差”，共同努力将大市建设成全市最整洁、最靓丽、最和谐的文明乡镇。在此，谨向全乡人民发出如下倡议：
1、建设整洁、靓丽、优美的家园，需要我们每一位的积极参与和共同努力，从自己做起，从身边的小事做起，从约束自己的行为做起，不乱贴乱画，不乱扔果皮、烟头、纸屑等垃圾，生活垃圾要倾倒在各村的垃圾台，禁止随意堆放和倾倒。不破坏公共设施等，用心爱护我们身边的环境。
2、严格要求自己，培养良好的道德风尚，养成文明健康的生活方式，树立公共环境卫生意识，认真落实“门前三包”责任制，“一包”门前市容整洁，无乱设摊点、乱搭建、乱张贴、乱涂写、乱刻画、乱吊挂、乱堆放等行为;“二包”门前环境卫生整洁，无裸露垃圾、粪便、污水，无污迹，无渣土，无蚊蝇孳生地;“三包”门前责任区内的设施、设备和绿地整洁等。自觉摒弃不文明、不卫生行为。请自觉交通法规，不随意横穿马路，随意停放车辆，共同塑造大市的美好形象。
市民朋友们，大市是我们共同的家园。我们每一个人都希望大市的天空更蓝，大市的路更干净，大市的街更卫生，大市的空气更清新。让我们立即行动起来，自觉维护和参与整治公共环境卫生，积极支持爱护环境的人和事，人人争做文明大市人，躬亲示范、感染他人。大市是我家、卫生靠大家，请您把大市乡的公共环境卫生当成自己的家一样精心呵护吧!
爱护公共环境倡议书三：
广大市民朋友：
芙蓉江是我们的母亲之河，枧坝是我们共同的家园。我们世世代代在这片优美迷人的土地上繁衍生息，我们应当深深热爱这片土地……
创建整洁、有序、优美的生活环境，是我们每一个枧坝人共同的心愿，更是我们义不容辞的责任。集镇环境直接关系着我们的生活起居，直接关系到大家的身体健康，直接体现着枧坝人民的能力水平和素质文明。为此，我们特向广大市民发出如下呼吁：
一、爱护环境卫生，人人有责。
二、培养良好的卫生行为，不随地吐痰，不乱扔果皮、纸屑、烟头等废弃物。不向街道、河道乱倒垃圾、污物及死禽死畜。
三、积极主动维护好自家房前屋后环境卫生，做到每天清扫，按时清运，保持清洁。
四、不乱搭乱建，房前屋后堆放物件必须整齐有序。
五、爱护一草一木，不摘取枝叶花木和破坏公共财物。
六、对损害环境卫生的行为进行劝导、举报并坚决制止，形成人人关心环境卫生、人人保护环境卫生、人人支持环境卫生的良好氛围。
“枧坝是我家，清洁靠大家”，整治卫生，人人参与，家家受益。让我们立即行动起来，并长期坚持下去，用真心去热爱我们共同生存的家园，用热情去传承爱护环境卫生的美德，用良心去尊重别人的劳动成果，努力做高尚文明的枧坝人!
英德市全体市民：
环境是适应环境我们人类生存的必要条件。在日常生产生活中产生了大量生产的生活垃圾堆。同时我们又是垃圾场的受害者，曾饱受垃圾污染环境带来造成危害的危害。现在，我们能够的的垃圾的'治理者，通过支持参与“垃圾不落地”来战胜垃圾公害。为此，我们提出如下创意：
一、生活垃圾实行分类袋装化（吧台垃圾和其他垃圾），厨房垃圾投进绿色垃圾箱、其他垃圾投进黄色垃圾箱，不乱抛杂物，禁止高空抛物、宠物粪便及时清理。
二、居民在每天早上6:30-----8：30分前、晚上6:00----8:00点前，分二次将分好大屋的垃圾投放到指定垃圾房。
三、、捡自觉养成册子捡垃圾的习惯，用我们的双手清洁我们的道路，美化我们的家园，向世人展示我们上城小营人则良好的文明素质展示出和精神风貌。
四、横路三弄的各位党员、居民朋友们非常积极行动起来，加入“垃圾不落地”志愿者队伍，从我做起，从身边小事做起，共同营造“垃圾不落地，你我来参与”社会氛围。
六、指路居民们互相监督、互相提醒，加强阻挠对乱扔垃圾行为的监督与制止。
当今发展的资源优势供求矛盾日益突出，垃圾的减量化、资源化和无害化处理是大势所趋。再小的力量都是一种支持！垃圾不落地，全社会共同的责任。文明我们以良好的文明素质辩新形象，提升社区大都市管理。
X小学五年级全体少先队员
20xx年10月23日
★ 爱护绿化倡议书
★ 爱护眼睛倡议书
★ 爱护幼儿园倡议书
★ 爱护校园倡议书
★ 爱护森林倡议书
