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人们生活需求的安全呀散文
这是冬日的一天。
西北风，一直盘旋在这个油矿区的盆地。枯黄的坐标上，坐着同一个日子的天气，很少有太阳，有几簇现代文明的钻杆手臂，也低沉于阴灰的怀中；阴灰部渐渐与天色相容，巨大的黑影操纵起机械重复的震耳咔嚓声，声音扭转几下，又涌入北风舞蹈的兽口。西北狂风，窜来窜去，咔嚓声与空气的撕裂声，相混杂，相生长，象旷野里原始的兽挟持了天气的枯黄。远处，有稀疏的烟囱，长长的烟带，飘曳晃动，很快就弥漫起一个很大的黑雾谜团。
马路上，很少有人。
大概没有人愿意去吃这黑灰与恐怖的声音吧！我可没有这么轻松，窗户贫寒的塑料薄膜，因这声音的恐吓早已撕裂了（夜间黑势黑道提刀入室的一个事），只是留下同一个记忆的声音，在室子里弥漫而又吞噬了一切声音。
发出荒野的鬼泣。
发出野兽狂吼的咔嚓声。
我很是相互默许自己的耳听。先是拿来报纸去看头条新闻，耳朵声音再响，象是一座高大雄伟的人民建筑在触摸我的耳痛真实。我反复去听，鬼泣声远了，咔嚓声隐了。
我在悲沉的心中，顿时兴奋起来。
大声喊到，窗户纸上残破的雪松活了。老爸，快来看，明天一定会下雪了。
老爸，今年八十余了。
膝盖的老伤腿的风湿，很严重。他用拐杖夸奖自己的步子，来到窗前，老眼昏花地说：是呀，是呀，正在下雪，雪也把松吹白了。
我也极度兴奋起来。
看来，松在雪中活了，也更真实了我的预言。我兴奋地记忆来，记忆自己写过的字稿，象自己早已从五十多岁的暮年又回到了青年的烈火。
书本的口袋，从我的瞳孔里去填补我的身影。写下了许多日子与日子的辩论。恍惚中，我仿佛来到一个谷中，那里清泉与明月正对吟，竹林葱葱，有许多许多的鸟与花，纯真着灵魂的声音。在记忆的`梦中，不知何时，我又走到了另一个噩梦中，我被“黑”了（一个黑道的术语），我身上扎满了带毒的荆棘，那些凝集我的是黑道的黑黑魔域。它们在饮吸正骨的英雄的血，发出阵阵狂笑，说道：捉来，捉来，肢解掉所有人类历史的声音与勇气。
老母亲在灶房，用清水淘洗着日子的粗糠。
喊到：
文儿，有空去你种的菜地，摘几颗青菜来，明天，改一改口味。我从恍惚中，醒来，应口答道。
晚一点就去。话音很弱，几乎是一只悲伤的鸟微微地啜着嗓子，自喃自语地连字的声音，也只能自己听清。
我一直再想，明天，一定会下起雪来。
下场雪吧！
那里有我种的会飞的粮食。它们，可以埋去空气中的黑雾黑团，也可以洗尽声音中的咔嚓声，淹没去那些存在的黑道。
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………………………………。
我从屋中，快步向菜园奔去。
一路上，不知道是路在脚上飞，还是脚印在路上闪。菜，还没有长成，只是青青的翠苗，我不忍心去拔掉。
回来的路上。天色，已暮晚了。
西北风，更急，更紧。咔嚓声，兽吼声，步步紧跟，路也隐隐没没，一切的黑也长在方向失去的恐慌。
猛然，我脚下一绊，没有跌到我，跌到的是一堆罗卜白菜。身边没有人呀，是谁偷的，怎么不去拿走自己的影子呢？
回到小区，一阵喧哗声夹杂着哭泣声，人们都很悲哀，在劝解一个被刀捅杀死的卖菜老人的悲痛。
我无言，更没有表情。
立即，飞奔到屋子里。打开灯，怒笔写道：这些罪孽的黑势力，盗取一个人的生命，那不是一条人命，是整个社会秩序的生命，是最底的人们的生活需求的安全呀！
认真生活的人们散文
现在是早上七点，天已经亮了，而昨日这个时候，我才刚刚回到家，正所谓夜不归宿。前天晚上是一个队友的生日，于是大家相约晚上庆祝，结束的时候已经是一点左右，队友便好心地留我睡一晚上，我也答应了。
其实最有意思的是，作为唯一一个到了饮酒合法年龄的我，却也是这里唯一一个不喝酒的人。看着比我小的，十八十九岁的孩子，喝起酒来猛地很，不由得发自内心感慨，自己大概真的是老年人一个了。队友问我为什么不喝酒，其他的日子我都会用酒精过敏这个借口，但是真正的原因却是我觉得并不好喝。我尝过啤酒，尝过红酒，也尝过日本的酒精饮料，但是没有一个能够比得上牛奶。
我的人生哲学大概就是，做自己喜欢的事情，喝自己喜欢的牛奶。不喝咖啡的原因同样，因为咖啡实在是太苦了，我真的吃不了苦。
但是再仔细想想，可能我不喝酒，是因为我并不喜欢一个并不清醒的我。但是问题是，一个清醒的我，难道我就很喜欢吗？
一边吃早餐，一边看NHK纪实72小时这个纪录片。今天看了两个，一个是有关于福岛的超市，一个是关于夏天里的冰店。昨日下午和队友一同去看了《Crazy Rich Asian》，中文翻译为《摘金奇缘》。看完电影之后，队友问我觉得怎么样，我说我比较喜欢最后男主在飞机上求婚的那一刻，但是除此之外，整部电影都有种用力多度的.感觉，无论是营造亚洲还是营造有钱的部分。虽然大家声称自己是Chinese，时不时要来一句普通话或者粤语，虽然使用了中国文化的元素，还有葛兰的经典老歌《我要你的爱》，但是我却完完全全没有被打动，因为隐藏在全部演员的亚洲面容下，依然是西方社会的价值观。这部电影同样是所谓的香蕉，外黄里白。同样是在电影里用葛兰的《我要你的爱》，我却更喜欢蔡明亮的《洞》。在一个人去楼空的世界末日里，同样孤独的两个人，在狭窄的走道上你追我逃，比起人人身着华服，纸醉金迷的奢侈派对要更加动人。
看到一个评论，说得很有道理，这部电影的重点是rich，而不是asian。若是将主角换个长相，这个故事也同样成立。现在想想，我不喜欢这部电影的一点就是，没有人在认真地活着。所有人都不过是小说作者或者电影导演的木偶，一切都不过是没钱的人对于有钱生活的幻想。有钱（rich）又如何，这么有钱（crazy rich）又如何？相比这些，纪录片里那些普通人的生活，更加打动我。
三四点睡在上野公园占位的人，一个人默默看樱花的人，推着脑瘫妻子散步的老人，告别家乡要开始新的旅程的人，他们看的是同一片樱花。在厨具用品街挑选菜刀送人的人，为第二天新开业的餐厅购买餐具的餐馆主人，为孙子买瓷碗的老人，他们在购买餐具的时候，是不是在想像自己使用这些餐具时的样子呢？在超市里购买便当的核电站工人，在超市里买肉为孙子做炸鸡的老人，在超市里会面许久不见的老朋友；为了夏日祭购买冰块的人，为了和儿子一同钓鱼购买冰块的人，为了顾客购买冰块的人......
这些人，才是认真生活的人。他们在赏樱的时候活在过去，在购买餐具的时候活在未来，在买冰块的时候活在现在。
我是一个很容易走进死胡同的人，很容易将生活看得无比之轻，随时都可以割舍。我曾在之前坦言很喜欢认真的人，喜欢认真下棋的人，喜欢认真打排球的人，喜欢认真做英雄的人，我也同样很喜欢认真生活的人。
――城市生态学第一次实习报告
02城市规划 刘畅 00213113
实习目的、内容：
增进同学对于城市生态系统的基本要素、城市人与环境关系的认识。
实习线路：
北大逸夫二楼门前――图书馆――燕南园――静园――翻尾石鱼――北大西门 ――蔚秀园――畅春园――畅春园文体公园――万全河――六郎庄――北京城市绿化隔离带――京密引水渠――颐和园南如意门――昆明湖南岸――西堤――昆明湖北岸――万寿山
实习时间：
4月5日
实习“明细”：
我们在北大逸夫二楼门前面集合，在等待老师的时间里，我注意到了楼前那个置了块大石的花坛（准确大概要说“草坛”吧）里面种的是什么，我至今不知，只是大家议论纷纷，竟然有人说是萝卜，有人说是灰菜……可见它就不是普通观念里应该种在花坛里的草种，但一棵一棵倒是很有野趣。
逸夫二楼位于北大东校门内侧，东门进入，便有一条宽柏油路直插入校园里，到图书馆前的台阶上，路南侧是理科楼群，与马路几乎没有过渡性的人行路，更不要提行道树了，路北侧是正在兴建的又一理科楼群，工地外围着铁板，整条马路两旁绿化效果不好，只有零星保留下的树木，以及理科楼群中间的一小块草地。让人感觉不到与“绿色”的亲近，这条校园中的马路给我的感觉是有些死板，还有一些不安全感。
图书馆新楼的建筑风格很大气，正面在建筑体与其前面南北走向的道路之间有约二、三十米的过渡，设计有廊、石子小路……，铺设需要维护的整齐草坪，看上去，很整齐干净的感觉，不知道这种大片的空旷是否也是为了不影响那种大气。但这样，似乎整个过渡区域只是人们进图书馆的必经之路，人们至多会为整齐的草坪、大花盘里的花投下匆匆一瞥，而不大会愿意在其中漫步或休憩吧。
行至燕南园，老师说那里是北大校园里的桃源，身入其中，果然感觉到环境的优雅、清静。燕南园中的建筑风格是差别的统一，有纯粹北京民居，也有些带有西方风格的二层小楼……，但几乎家家都有屋前屋后的一块地。植物的种类就很多了，有自家种的，比如一畦葱，几行叫不出名字的花，一代架起的藤……，更多的是自生自灭的野草，规模上是尉为可观，比之人栽植物简直有过之无不及；成片的野草，种类更是繁多，蒲公英、鸢尾、车前、堇菜……有的同学数了，在也就1平方米地上，大概能分辨出11种野草呢。众多的野草并不都长在同一季、同一时，因此能延续园中的绿意。没有人工草坪的整齐规矩，但凌乱得自然，颇具情趣，带给人丰富长久的绿色，与天然的美丽。每个单元之间的小路，走上去也很惬意，只是泥土和沙，朴素得可爱。
园中有鸟筑巢，有雀觅食，连野猫也总出没其间。漫步在那里的人们绝少行色匆匆者，我想这样的环境才是人们喜欢并适合的。一位搬到燕南园十一年的中年男子说他从没想到要搬走，那里好在安静，而在回答我们问题时，他正在伺弄墙外的十几盆花草，神色安然。
另一位六十几岁的老教授说“这里夏天也好，那么多树、草，夏天呀一点都不热。”他还说他家里基本上是维持了40几年前搬入时的样貌，他并不觉得这有什么不好。另外，我也注意到老教授的另一番话，他说他喜欢这里，也因为家里老人喜欢静，这里相对人口密度小，有更多“私人空间”。
还遇见一位白发满头的老人，据说在燕南园住了50年，她本人的行行止止，也像这园子一样平和、宁静，不知是她受了这园的影响，抑或是她及像她一样的人影响着这园子的风格。
似乎静园这种供人们休憩的草坪是每个大学里必不可少的，所以这个听说原是苹果园的地方就变成了静园草坪。草地是特意选种的几种，不大需要人工维护，也是相对耐践踏的草种，只是不知道选择萱草是为了什么，视觉效果不错，只是好像一个隔离带，让人接近不得，既然供人踩踏、玩乐于其上，何必设这样的隔离？静园是“宽容的”，容许很多野草的生长，这样的草坪在我看来是生动的，令人在心理上愿意接近的。静园草坪上零散的安插了几棵玉兰、海棠、松树……，舍弃曾经的苹果树林，大概是匠心所至，要造出些浪漫吧，只是感觉上稍有些做作。
静园草坪上的萱草
在古建筑颇多的校西侧，环境也整治的不错，常能看见树上鸟巢累叠，只是鸟对建筑物而言，虽说能营造更加生态化的环境；也有一害，鸟的粪便等物对建筑物的腐蚀也不容忽视，尤其古建筑的维护就更加不易了。这种矛盾，却不知如何解决。
蔚秀园、畅春园都是北大教职工的住宅区，两园中都有湖，也就由湖扩散出了花园式的休息场所，但这里因住房需求就多是楼房了，人口密度也比较大。一位57年就住到蔚秀园的老人略带玩笑的说：“这里的环境若是有什么不足的话就是脏、乱、差。”尽管小区管理不到导致了“脏乱差”，但这位老人仍表示不愿搬走，毕竟有山有水，人们对于“山水”的需求，可见一斑。蔚秀园有一中心花园，其中包括一个“康乐园”，有各式的健身器材、娱乐设施，是附近居民的健身去处。让人欣慰的是适于儿童玩耍的设施周围地面都换成了软毡，虽然在一众水泥地面中略显突兀，也算是一大改进了。
挨着畅春园是畅春园文体公园，地方不大，主要的设施是健身设施，分儿童娱乐区，残疾人康乐区和老年健身区，甚至把卵石半嵌入地面而成的足底按摩区，吸引很多人在那里活动。公园里主体部分是一土坡，上面草皮也不用很整的草坪，任杂草生长，只是树比较少。
途中经过万泉河，见到河道中唯余污浊泥水，这得归咎于河岸修成了与周边自然环境完全割裂的形式，少了与周围环境的交流，河流的'自我恢复能力大打折扣，因此，在大量污水排入的情况下，河流水质变坏，逐渐导致干涸。这种河道设计在规划中是极不可取的。同样的是颐和园外的京密引水渠（昆玉河），以前，是自然覆岸，现在都已修成了石砌河岸，它有无万泉河的后果尚不可知，但河边的钓鱼人却表示在这样的河岸钓鱼还是有些不方便，不舒服。这大概或多或少反映了人们的心理吧。
海淀展览馆前面有很大一片草坪，我不知道为什么要设计这样一片草地，耗费人力、物力、财力去维护。而若要给这样一块地植上绿色，似乎大可以采用耐性好的普通树种来种植，而草地上仅有的几棵树居然还包括杜仲，可笑的是为防止杜仲的树皮被刮去，每棵树的下半部分都要用铁丝网围住，很是影响外观。不知为什么要种杜仲这不大常见的树种，反倒添了麻烦。
走过六郎庄时，几乎没有人有心情细细观察，大都匆匆而行，似乎想要快些走出这逼仄、肮脏、杂乱的地方。这附近曾是有名的京西稻区，但建设部门竟因农业耗水多，而将稻田一律清除，这样一来，留下的是今天看到的尘土飞扬、脏乱落后。
现在又在大动干戈的建设绿化隔离带，不知道具体的恢复植被的方法，但实际上依靠自然地从这种恶劣环境中长起来的野草来恢复植被，就已经能达到绿化的生态要求。又想到在颐和园的西堤行走所见。傍堤有一片湿地，听老师说长的是茭白和芦苇，这种滨水生长的植物除了美观之外更重要的是能起到净化作用。曾见到向昆明湖中排放污水
的管道，这些植物无疑能帮助提高水体的自我恢复能力。不停的削减湿地面积，却又不得不利用人力来清理净化湖水，真是舍本逐末。
昆明湖西堤边的湿地
昆明湖好像在修整，围拦之后，西侧只剩极少水。意外见在那边浅浅的并不清澈的小水湾边也有孩子们玩耍。人们需要的不仅是可观湖光山色的昆明湖，也需要可以让小孩子们摸鱼嬉戏，而父母可以放心任之的浅流。
万寿山是自然成山，现在看，山路两侧的山坡，一侧为了减少水土流失已经种了人工草坪，另一侧虽然还保持自然风貌，改种人工草坪据说也在计划之中。然而事实是，人工草坪不仅比不上古时候修成的鱼鳞状坡面保持水土功能强，还能导致一连串的环境问题，比如草皮层与地面之间的积水最终导致滑坡；径流量加大稀释土壤碱性，影响喜碱性土壤的侧柏的生长……有些可能是多年后才能显现的问题，这样不考虑或者根本看不到长远利益的做法，只会是搬起石头砸自己的脚。
进一步思考：
以上是整个实习过程所想，回头看看，大多数是从“人”的角度来想问题，因此就想就人们对于生活环境的需求这个方面来谈谈这次实习之后的思考。这里讨论基本上是针对城市人群居住区。
首先，我们再来看看上述“实习明细”中提到的一些具体情境。
燕南园的建筑风格纯朴而没有浮华之感，给人美的感受与归属感。由于人口密度小，少有人往来其中，环境幽静，舒适。前面也已经提到，园中的动、植物众多，能让居于其中的人们不出家门就感受到自然的气息。这些优越之处是在园中住户的话中得到体现的，这里的自然环境是他们喜欢住在这里的最重要的原因。
我看燕南园中的问题，其一是缺少交流空间。园中几乎没有便于人们交流的公共休息场所，这自然减少了人们的交流，换句话说，人们交流的需求在园中得不到满足。园中的建筑太强调独立性了，而有些忽略园子的整体性。或许这与园中住户的身份等状况有关，但交流是人的本性，特定的人群可能交流比较少，作为住宅区设计，却不应该忽视交流空间。而园中与周边似乎更是缺少交流，主要是指精神交流，燕南园的外墙似乎是个绝对的隔离。在未来，这种空间隔离是不可取的，人的交往圈子被墙限制，无形中缩小。但是，靠近北大“繁华”处，为了维持一分宁静，似乎也别无他法。作为校园中的一部分，燕南园也不能完全体现居住区的各种独立功能，它应该融入这个校园的大环境，从这一点说，墙的隔断也似乎太过突兀、不近人情。
其二，我们采访过的一位老人告诉我们，园中心的那块有花坛的地方，文革以前是供孩子们玩耍的游乐场，言下之意对于缺了那样一块宝贵的玩乐之地，而多了个毫无用处的花坛甚是遗憾，可见人们对于进行文体活动的场所的需求也是不容忽视的。并且这类场所又往往是人们进行交流的一个好地方。
相比较之下，蔚秀园、畅春园的配套设施就做得较好。蔚秀园中建了一个“康乐园”，如前文所提；与之相邻是供休息的小花园，绿荫、长椅，人们闲暇时可以使用健身器材，也可坐在长椅上交谈、休息。这样的设计为人们释放心情等需求提供了空间。
畅春园住宅区则在紧挨着它的地方建了一个“畅春园文体公园”。空间大了，设施多了，环境设计的施放空间也大了。如前所述，针对不同人群的健身设备，更多的体现了一种人文关怀，也是对于人们要求被重视，被关心……的心理需求的一种满足。人们会感受到一种细致的关心，在这样的环境中生活，背景环境带给人的是愉悦。
从这些实例与人们的话中都能反映出人们对于生活环境的要求。
先来说说人的需求。
西方人本主义心理学创始人马斯洛提出的需求层次论揭示了这方面内容：马斯洛认为人的需求体系分为五个层次，即生理的、安全的、社交的、自尊的需求，以及自我实现的需求。
其中生理需求是人们最原始、最基本的需求，它指对食物、水分、氧气、性、排泄及休息等的需求，这类需求如不被满足，则有生命危险，因此是最强烈的需求。
安全需求是人们要求避免各种物理、社会、心理等方面伤害的一种需求。
社交需求是人们渴望得到相关人群的爱护、关怀、友谊、爱情的心理需求，此外，人们还渴望自己有所归属，成为团体中的一员。
自尊的需求一是希望自己有实力、有成就，能胜任工作，并要求独立自由；二是希望自己得到他人尊重，认同。
自我实现需求的含义是希望完成与自己能力相称的工作，充分表现个人情感、思想、愿望、兴趣、能力、意志等，能使自己的潜在能力得到充分发挥。
这种人的不同层次的需求，虽然不必都在人们对生活环境的要求这个层面上体现，但大部
分都是需要考虑的。
我认为它存在这样的特点：
一、人们对于生活环境的需求是涵盖心理、生理需求等不同层面的。既包括生理需求，人们要求各种上述提到的生理需求有物质保证，希望有休息场所……。还包括心理需求，如人们对于居住的舒适感有所要求；人们希望有私人空间以及公共的交流空间；需要进行文体娱乐活动，以达到愉悦心情、保持健康等目的；人们也需要充分接触自然来释放心情，减缓城市生活带来的各种压力。前面几点是对居住区房屋及相关设施的要求，在规划设计中都是比较容易达到的，而最后一点，在城市生态环境质量日趋下降的今天，似乎越发难以达到了。但恰恰这一点是人类天性的体现，人们需要接触自然，因为自然环境宽容、美丽、有灵性，最能包容人类，让人类感到身心都得到最大程度的舒展、自由。
二、人们对于生活环境的需求，其范围是由个人的居住空间逐渐扩散到与之相关的大区域。人们不仅仅对于自家的居住条件有所要求，因为人在生活区的活动不仅仅局限于自家的房屋。人们需要进行文体活动，需要与周围人群进行物质、精神交流。这要求有一个更大的背景环境，包含人们进行这些活动的场所。这一切也都说明人们的生活空间除了私人住房以外，还有很大的交叉使用的公共空间。因此我们讨论人们对于生活环境的需求。人们所需的活动场所不是孤立的，而是需要有机联系在一起，并与所处的环境达到一种和谐的。人们的需求也就包括对这些场所的环境要求，以及将这些场所作为人们小居住环境的背景环境的要求。上述的生理、心理等需求在每个由小到达的生活环境层次中都有要求。
做规划设计，就是要想办法满足人们这些对生活环境的需求，将各种需求尽可能地结合起来考虑，设计出和谐又符合要求的生活区。
营造良好的城市居住空间，具体来说首先要建设物质基础设施。这包括在保护自然环境的基础上，积极为城市居民营造安全、舒适的生活环境。通过各种手段提高居住环境质量，创造更加生态化的和谐生活环境。并同时提供设施齐全，交通便捷的城市生活硬质环境。
其次是在物质环境的基础上，以人为本，充分考虑人们心理、精神上的需求。在设计中体现一种包容力，一种从容，一种人文关怀，一种
平和心态……
这些思考还是很粗结构的，需要慢慢细化。但是既然想到了，就要在以后更多的关注，无论是审视一个生活区、一个规划作品，还是做一个规划，从“人的需求”出发考虑问题，都是一条值得重视的思路。
问题提出：
整个思考都是比较理想化的，如果涉及实际的状况，就出现一些问题。
人们的需求虽然能从大范围上统一起来，但各个较小层面上看，就有很大差异，如何满足不同人的需求，尤其在人口成分、背景复杂的居住区，如何适应各类需求值得深思。
所谓的居民区不是孤立的，要有与周围商业区、学校、服务行业的联系。以目前的情况看，与闹市区的联系如果过从密切，则难免有损居住区的宁静；如果相对疏远些，多半会带来一些不方便。
说规划设计要体现一种包容、一种从容、一种平和心态，这似乎与世风有些差距，这样，规划作品怎样保持这种平和，又要为人们所接受，也是个无可回避的问题。
尽管我们要尽量保持原有的自然环境，但当面对一个自然环境相对较恶劣的地方，难免要进行人为的大规模改造，改造与保持的界限不好把握。并且，有时为了美观等设计需要，似乎也要进行一番对自然环境的改造，尽管美观并不是最重要的衡量标准。
还有一些细碎的问题已经在前面“实习明细”中分别提到了。
由于时间较紧，没有更充分的思考这些疑问，留待以后带着问题学习、查证。
后记：
实习基本按照预想，沿途观察、记录，询问路上所遇行人与当地居民。只是有些地方走得忙，没有充足的时间去体味、感受和调查，并且也许是第一次进行这种实习吧，在实习过程头脑中几乎没有什么想法，凌乱一片。所以做的记录基本上是“东一榔头，西一耙子”。询问路人与当地居民时的问题也是抓不住重点，显得有些无序，也没有什么中心，好在被询问的人大多很配合，很乐于回答我们的问题，也很愿意主动对我们谈论他们自己的感受，为我们发现问题带来很大空间。不同背景，不同生活习惯的人们对于问题看法与认识的多样与丰富是我始料不及的，人们在潜移默化的生活的渐染中所得到的体悟才是真正深刻而真实的，是他们的话给我启发，让我从一个角度窥到了人们对生活环境的需求。
又记：
今天又去了燕南园一趟，漫步其中，看到一块块地上长得快要溢出的紫色小花，闻到馥郁的香气，听到不下六、七种鸟鸣，又看到似乎不经意又很精心的小路，齐整又与周围“和谐相处”的柏墙……一切都是那样和谐、自然的存在，安安静静地体现着一种自然美、一种人文气息。我突然发现原来自己的思考还是那样的肤浅，还远远不够踏实，对于设计与自然的交融，还有很多东西没有理解，只有把它当作自己长久的任务来不断学习、思考了。
实习目的、内容：增进同学对于城市生态系统的基本要素、城市人与环境关系的认识。实习线路：北大逸夫二楼门前――图书馆――燕南园――静园――翻尾石鱼――北大西门――蔚秀园――畅春园――畅春园文体公园――万全河――六郎庄――北京城市绿化隔离带――京密引水渠――颐和园南如意门――昆明湖南岸――西堤――昆明湖北岸――万寿山实习时间：4月5日实习“明细”：我们在北大逸夫二楼门前面集合，在等待老师的时间里，我注意到了楼前那个置了块大石的花坛（准确大概要说“草坛”吧）里面种的是什么，我至今不知，只是大家议论纷纷，竟然有人说是萝卜，有人说是灰菜……可见它就不是普通观念里应该种在花坛里的草种，但一棵一棵倒是很有野趣。逸夫二楼位于北大东校门内侧，东门进入，便有一条宽柏油路直插入校园里，到图书馆前的台阶上，路南侧是理科楼群，与马路几乎没有过渡性的人行路，更不要提行道树了，路北侧是正在兴建的又一理科楼群，工地外围着铁板，整条马路两旁绿化效果不好，只有零星保留下的树木，以及理科楼群中间的一小块草地。让人感觉不到与“绿色”的亲近，这条校园中的马路给我的感觉是有些死板，还有一些不安全感。图书馆新楼的建筑风格很大气，正面在建筑体与其前面南北走向的道路之间有约二、三十米的过渡，设计有廊、石子小路……，铺设需要维护的整齐草坪，看上去，很整齐干净的感觉，不知道这种大片的空旷是否也是为了不影响那种大气。但这样，似乎整个过渡区域只是人们进图书馆的必经之路，人们至多会为整齐的草坪、大花盘里的花投下匆匆一瞥，而不大会愿意在其中漫步或休憩吧。行至燕南园，老师说那里是北大校园里的桃源，身入其中，果然感觉到环境的优雅、清静。燕南园中的建筑风格是差别的统一，有纯粹北京民居，也有些带有西方风格的二层小楼……，但几乎家家都有屋前屋后的一块地。植物的种类就很多了，有自家种的，比如一畦葱，几行叫不出名字的花，一代架起的藤……，更多的是自生自灭的野草，规模上是尉为可观，比之人栽植物简直有过之无不及；成片的野草，种类更是繁多，蒲公英、鸢尾、车前、堇菜……有的同学数了，在也就1平方米地上，大概能分辨出11种野草呢。众多的野草并不都长在同一季、同一时，因此能延续园中的绿意。没有人工草坪的整齐规矩，但凌乱得自然，颇具情趣，带给人丰富长久的绿色，与天然的美丽。每个单元之间的小路，走上去也很惬意，只是泥土和沙，朴素得可爱。园中有鸟筑巢，有雀觅食，连野猫也总出没其间。漫步在那里的人们绝少行色匆匆者，我想这样的环境才是人们喜欢并适合的。一位搬到燕南园十一年的中年男子说他从没想到要搬走，那里好在安静，而在回答我们问题时，他正在伺弄墙外的十几盆花草，神色安然。另一位六十几岁的老教授说“这里夏天也好，那么多树、草，夏天呀一点都不热。”他还说他家里基本上是维持了40几年前搬入时的样貌，他并不觉得这有什么不好。另外，我也注意到老教授的另一番话，他说他喜欢这里，也因为家里老人喜欢静，这里相对人口密度小，有更多“私人空间”。还遇见一位白发满头的老人，据说在燕南园住了50年，她本人的行行止止，也像这园子一样平和、宁静，不知是她受了这园的影响，抑或是她及像她一样的人影响着这园子的风格。似乎静园这种供人们休憩的草坪是每个大学里必不可少的，所以这个听说原是苹果园的地方就变成了静园草坪。草地是特意选种的几种，不大需要人工维护，也是相对耐践踏的草种，只是不知道选择萱草是为了什么，视觉效果不错，只是好像一个隔离带，让人接近不得，既然供人踩踏、玩乐于其上，何必设这样的隔离？静园是“宽容的”，容许很多野草的生长，这样的草坪在我看来是生动的，令人在心理上愿意接近的。静园草坪上零散的安插了几棵玉兰、海棠、松树……，舍弃曾经的苹果树林，大概是匠心所至，要造出些浪漫吧，只是感觉上稍有些做作。静园草坪上的萱草在古建筑颇多的校西侧，环境也整治的不错，常能看见树上鸟巢累叠，只是鸟对建筑物而言，虽说能营造更加生态化的环境；也有一害，鸟的粪便等物对建筑物的腐蚀也不容忽视，尤其古建筑的维护就更加不易了。这种矛盾，却不知如何解决。蔚秀园、畅春园都是北大教职工的住宅区，两园中都有湖，也就由湖扩散出了花园式的休息场所，但这里因住房需求就多是楼房了，人口密度也比较大。一位57年就住到蔚秀园的老人略带玩笑的说：“这里的环境若是有什么不足的话就是脏、乱、差。”尽管小区管理不到导致了“脏乱差”，但这位老人仍表示不愿搬走，毕竟有山有水，人们对于“山水”的需求，可见一斑。蔚秀园有一中心花园，其中包括一个“康乐园”，有各式的健身器材、娱乐设施，是附近居民的健身去处。让人欣慰的是适于儿童玩耍的设施周围地面都换成了软毡，虽然在一众水泥地面中略显突兀，也算是一大改进了。挨着畅春园是畅春园文体公园，地方不大，主要的设施是健身设施，分儿童娱乐区，残疾人康乐区和老年健身区，甚至把卵石半嵌入地面而成的足底按摩区，吸引很多人在那里活动。公园里主体部分是一土坡，上面草皮也不用很整的草坪，任杂草生长，只是树比较少。途中经过万泉河，见到河道中唯余污浊泥水，这得归咎于河岸修成了与周边自然环境完全割裂的形式，少了与周围环境的交流，河流的自我恢复能力大打折扣，因此，在大量污水排入的情况下，河流水质变坏，逐渐导致干涸。这种河道设计在规划中是极不可取的。同样的是颐和园外的京密引水渠（昆玉河），以前，是自然覆岸，现在都已修成了石砌河岸，它有无万泉河的后果尚不可知，但河边的钓鱼人却表示在这样的河岸钓鱼还是有些不方便，不舒服。这大概或多或少反映了人们的心理吧。海淀展览馆前面有很大一片草坪，我不知道为什么要设计这样一片草地，耗费人力、物力、财力去维护。而若要给这样一块地植上绿色，似乎大可以采用耐性好的普通树种来种植，而草地上仅有的几棵树居然还包括杜仲，可笑的是为防止杜仲的树皮被刮去，每棵树的下半部分都要用铁丝网围住，很是影响外观。不知为什么要种杜仲这不大常见的树种，反倒添了麻烦。走过六郎庄时，几乎没有人有心情细细观察，大都匆匆而行，似乎想要快些走出这逼仄、肮脏、杂乱的地方。这附近曾是有名的京西稻区，但建设部门竟因农业耗水多，而将稻田一律清除，这样一来，留下的是今天看到的尘土飞扬、脏乱落后。现在又在大动干戈的建设绿化隔离带，不知道具体的恢复植被的方法，但实际上依靠自然地从这种恶劣环境中长起来的野草来恢复植被，就已经能达到绿化的生态要求。又想到在颐和园的西堤行走所见。傍堤有一片湿地，听老师说长的是茭白和芦苇，这种滨水生长的植物除了美观之外更重要的是能起到净化作用。曾见到向昆明湖中排放污水的管道，这些植物无疑能帮助提高水体的自我恢复能力。不停的削减湿地面积，却又不得不利用人力来清理净化湖水，真是舍本逐末。昆明湖西堤边的湿地昆明湖好像在修整，围拦之后，西侧只剩极少水。意外见在那边浅浅的并不清澈的小水湾边也有孩子们玩耍。人们需要的不仅是可观湖光山色的昆明湖，也需要可以让小孩子们摸鱼嬉戏，而父母可以放心任之的浅流。万寿山是自然成山，现在看，山路两侧的山坡，一侧为了减少水土流失已经种了人工草坪，另一侧虽然还保持自然风貌，改种人工草坪据说也在计划之中。然而事实是，人工草坪不仅比不上古时候修成的鱼鳞状坡面保持水土功能强，还能导致一连串的环境问题，比如草皮层与地面之间的积水最终导致滑坡；径流量加大稀释土壤碱性，影响喜碱性土壤的侧柏的生长……有些可能是多年后才能显现的问题，这样不考虑或者根本看不到长远利益的做法，只会是搬起石头砸自己的脚。进一步思考：以上是整个实习过程所想，回头看看，大多数是从“人”的角度来想问题，因此就想就人们对于生活环境的需求这个方面来谈谈这次实习之后的思考。这里讨论基本上是针对城市人群居住区。首先，我们再来看看上述“实习明细”中提到的一些具体情境。燕南园的建筑风格纯朴而没有浮华之感，给人美的感受与归属感。由于人口密度小，少有人往来其中，环境幽静，舒适。前面也已经提到，园中的动、植物众多，能让居于其中的人们不出家门就感受到自然的气息。这些优越之处是在园中住户的话中得到体现的，这里的自然环境是他们喜欢住在这里的最重要的原因。>我看燕南园中的问题，其一是缺少交流空间。园中几乎没有便于人们交流的公共休息场所，这自然减少了人们的交流，换句话说，人们交流的需求在园中得不到满足。园中的建筑太强调独立性了，而有些忽略园子的整体性。或许这与园中住户的身份等状况有关，但交流是人的本性，特定的人群可能交流比较少，作为住宅区设计，却不应该忽视交流空间。而园中与周边似乎更是缺少交流，主要是指精神交流，燕南园的外墙似乎是个绝对的隔离。在未来，这种空间隔离是不可取的，人的交往圈子被墙限制，无形中缩小。但是，靠近北大“繁华”处，为了维持一分宁静，似乎也别无他法。作为校园中的一部分，燕南园也不能完全体现居住区的各种独立功能，它应该融入这个校园的大环境，从这一点说，墙的隔断也似乎太过突兀、不近人情。其二，我们采访过的一位老人告诉我们，园中心的那块有花坛的地方，文革以前是供孩子们玩耍的游乐场，言下之意对于缺了那样一块宝贵的玩乐之地，而多了个毫无用处的花坛甚是遗憾，可见人们对于进行文体活动的场所的需求也是不容忽视的。并且这类场所又往往是人们进行交流的一个好地方。相比较之下，蔚秀园、畅春园的配套设施就做得较好。蔚秀园中建了一个“康乐园”，如前文所提；与之相邻是供休息的小花园，绿荫、长椅，人们闲暇时可以使用健身器材，也可坐在长椅上交谈、休息。这样的设计为人们释放心情等需求提供了空间。畅春园住宅区则在紧挨着它的地方建了一个“畅春园文体公园”。空间大了，设施多了，环境设计的'施放空间也大了。如前所述，针对不同人群的健身设备，更多的体现了一种人文关怀，也是对于人们要求被重视，被关心……的心理需求的一种满足。人们会感受到一种细致的关心，在这样的环境中生活，背景环境带给人的是愉悦。从这些实例与人们的话中都能反映出人们对于生活环境的要求。究竟人们对生活环境的需求如何呢？先来说说人的需求。西方人本主义心理学创始人马斯洛提出的需求层次论揭示了这方面内容：马斯洛认为人的需求体系分为五个层次，即生理的、安全的、社交的、自尊的需求，以及自我实现的需求。其中生理需求是人们最原始、最基本的需求，它指对食物、水分、氧气、性、排泄及休息等的需求，这类需求如不被满足，则有生命危险，因此是最强烈的需求。安全需求是人们要求避免各种物理、社会、心理等方面伤害的一种需求。社交需求是人们渴望得到相关人群的爱护、关怀、友谊、爱情的心理需求，此外，人们还渴望自己有所归属，成为团体中的一员。自尊的需求一是希望自己有实力、有成就，能胜任工作，并要求独立自由；二是希望自己得到他人尊重，认同。自我实现需求的含义是希望完成与自己能力相称的工作，充分表现个人情感、思想、愿望、兴趣、能力、意志等，能使自己的潜在能力得到充分发挥。这种人的不同层次的需求，虽然不必都在人们对生活环境的要求这个层面上体现，但大部分都是需要考虑的。再来说说人们对于生活环境的需求。我认为它存在这样的特点：一、人们对于生活环境的需求是涵盖心理、生理需求等不同层面的。既包括生理需求，人们要求各种上述提到的生理需求有物质保证，希望有休息场所……。还包括心理需求，如人们对于居住的舒适感有所要求；人们希望有私人空间以及公共的交流空间；需要进行文体娱乐活动，以达到愉悦心情、保持健康等目的；人们也需要充分接触自然来释放心情，减缓城市生活带来的各种压力。前面几点是对居住区房屋及相关设施的要求，在规划设计中都是比较容易达到的，而最后一点，在城市生态环境质量日趋下降的今天，似乎越发难以达到了。但恰恰这一点是人类天性的体现，人们需要接触自然，因为自然环境宽容、美丽、有灵性，最能包容人类，让人类感到身心都得到最大程度的舒展、自由。二、人们对于生活环境的需求，其范围是由个人的居住空间逐渐扩散到与之相关的大区域。人们不仅仅对于自家的居住条件有所要求，因为人在生活区的活动不仅仅局限于自家的房屋。人们需要进行文体活动，需要与周围人群进行物质、精神交流。这要求有一个更大的背景环境，包含人们进行这些活动的场所。这一切也都说明人们的生活空间除了私人住房以外，还有很大的交叉使用的公共空间。因此我们讨论人们对于生活环境的需求。人们所需的活动场所不是孤立的，而是需要有机联系在一起，并与所处的环境达到一种和谐的。人们的需求也就包括对这些场所的环境要求，以及将这些场所作为人们小居住环境的背景环境的要求。上述的生理、心理等需求在每个由小到达的生活环境层次中都有要求。做规划设计，就是要想办法满足人们这些对生活环境的需求，将各种需求尽可能地结合起来考虑，设计出和谐又符合要求的生活区。营造良好的城市居住空间，具体来说首先要建设物质基础设施。这包括在保护自然环境的基础上，积极为城市居民营造安全、舒适的生活环境。通过各种手段提高居住环境质量，创造更加生态化的和谐生活环境。并同时提供设施齐全，交通便捷的城市生活硬质环境。其次是在物质环境的基础上，以人为本，充分考虑人们心理、精神上的需求。在设计中体现一种包容力，一种从容，一种人文关怀，一种平和心态……这些思考还是很粗结构的，需要慢慢细化。但是既然想到了，就要在以后更多的关注，无论是审视一个生活区、一个规划作品，还是做一个规划，从“人的需求”出发考虑问题，都是一条值得重视的思路。问题提出：整个思考都是比较理想化的，如果涉及实际的状况，就出现一些问题。人们的需求虽然能从大范围上统一起来，但各个较小层面上看，就有很大差异，如何满足不同人的需求，尤其在人口成分、背景复杂的居住区，如何适应各类需求值得深思。所谓的居民区不是孤立的，要有与周围商业区、学校、服务行业的联系。以目前的情况看，与闹市区的联系如果过从密切，则难免有损居住区的宁静；如果相对疏远些，多半会带来一些不方便。说规划设计要体现一种包容、一种从容、一种平和心态，这似乎与世风有些差距，这样，规划作品怎样保持这种平和，又要为人们所接受，也是个无可回避的问题。尽管我们要尽量保持原有的自然环境，但当面对一个自然环境相对较恶劣的地方，难免要进行人为的大规模改造，改造与保持的界限不好把握。并且，有时为了美观等设计需要，似乎也要进行一番对自然环境的改造，尽管美观并不是最重要的衡量标准。还有一些细碎的问题已经在前面“实习明细”中分别提到了。由于时间较紧，没有更充分的思考这些疑问，留待以后带着问题学习、查证。后记：实习基本按照预想，沿途观察、记录，询问路上所遇行人与当地居民。只是有些地方走得忙，没有充足的时间去体味、感受和调查，并且也许是第一次进行这种实习吧，在实习过程头脑中几乎没有什么想法，凌乱一片。所以做的记录基本上是“东一榔头，西一耙子”。询问路人与当地居民时的问题也是抓不住重点，显得有些无序，也没有什么中心，好在被询问的人大多很配合，很乐于回答我们的问题，也很愿意主动对我们谈论他们自己的感受，为我们发现问题带来很大空间。不同背景，不同生活习惯的人们对于问题看法与认识的多样与丰富是我始料不及的，人们在潜移默化的生活的渐染中所得到的体悟才是真正深刻而真实的，是他们的话给我启发，让我从一个角度窥到了人们对生活环境的需求。又记：今天又去了燕南园一趟，漫步其中，看到一块块地上长得快要溢出的紫色小花，闻到馥郁的香气，听到不下六、七种鸟鸣，又看到似乎不经意又很精心的小路，齐整又与周围“和谐相处”的柏墙……一切都是那样和谐、自然的存在，安安静静地体现着一种自然美、一种人文气息。我突然发现原来自己的思考还是那样的肤浅，还远远不够踏实，对于设计与自然的交融，还有很多东西没有理解，只有把它当作自己长久的任务来不断学习、思考了。
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古色古香守护人们宁静的生活散文
目前游人的足迹还没到来，溪畔旁的村子是寂静的，也没做生意的；桥是冷清的，鱼儿也是自由自在的。我如果能会鱼儿的语言，就告诉它且行且珍惜，千万别去下游趟那个浑水，否则小命难保。
看来不能继续前行了，路已经被两旁的杂树和芦苇横行地霸道着，顺势从眼前拱桥穿过，到了溪水对岸，这里千百年来的原石铺成的道路随着溪流的方向一直蜿蜒到村口，一派清代建筑，古色古香地守护着人们宁静的`生活。
随着全球旅游的白热化，查济古村落旅游和民宿也是如火如荼地进行中，我一边走一边想着昨晚那溪畔小饭店一个个竹篮子盛满了碗筷在溪水里洗涮；想起那隅不起眼处正有人把残羹剩饭倒在溪水岸边。不经意间，对面跑来了一条白色的小狗。
它竟然调转方向跟我们一起往回去的方向前行，我定睛一看，它的脸上那一抹蓝色还没被主人洗掉，肯定是它昨天凑着看哪位画家在写生时被画了一笔，它的性情挺好，不声不响地跟着我们走了好长时间，大概走到自己的家了，一不留神它转弯不见了。
监控器正逐步走进人们的生活散文
在我们小的时候，根本不知道监控器为何物。直到后来到城里读书，每个月都要去银行取回当月的生活费（那时都是把一个学期的生活费存银行里，然后按月去支取），才偶然发现在银行的那些角落里都装有一些貌似于猫眼一样的东西，正紧紧地盯着那些进进出出的人们，我当时是从身边的同学口里得知：那东西便是监控器的摄像头，它可以监视人们的一举一动，并自动保存到存储器里面，主要是用来防止一些图谋不轨的人偷盗或抢劫银行。我当时除了一味地感叹科技的进步之外，似乎再没有别的.什么感想。
后来，我在一些大的商场里，尤其是在那些珠宝首饰、名贵商品，以及收银台附近，发现大都装有这种监控设备。再后来，我从学校毕业后便正式踏入社会，又经常在一些工厂、企业、学校、医院、超市等处，见到那种类似于猫眼的家伙。也许是习以为常了吧，这时我并没有像以前一样感叹科技的进步，只是觉得人们对监控器的依赖程度似乎越来越大了。
而现在，监控设备在人们的生活里更是普遍地开花了。无论你是生活在大城市还是小城市，甚至生活在一些偏远的乡镇，只要一走出家门，就会有那么一双或多双“眼睛”在不远处的某个角落里紧紧地“盯”着你。尽管你并没有存在任何做坏事的心里，尽管你的行为规规矩矩、你的为人清清白白，但是，当你发现自己的一举一动正在被他人监视着，心里多少还是会有那么几分的惶恐与不安。
生活在这个时代的人们，不管你愿不愿意，你每天都要去面对着监视别人，以及被别人监视的那种生活状态。
前些日子，我接到上级领导打来的电话，要求每个培训机构都要安装监控设备，说是为了方便上面一些主管部门随时随地进行监管。我当时就问我们学校可不可以不安装此设备，结果只一句“这是上面作出的统一要求，每个培训机构都得安装”，便让我无话可说了，也只好委曲求全，去服从那个“统一要求”。
现在，我每天坐在自己的办公室里，面对电脑屏幕，便可对每个教室和机房里的情况做到了如指掌，每个学员的一举一动全都在我的掌控之中，当然也更在那些“上级”的掌控之中。这样方便是方便了，但我总觉得对那些学员是不公平的，他们来这里只是为了学习知识，又没有别的什么企图，为什么每天都要无条件接受别人对他的监视？
以前真的没有想到，在某天监控器也会走进我们这个并不起眼的小小培训机构。正如现在，我想像不到下一步，它又将走进哪样一些让我们根本无法预知的领域里。是不是最终也会“飞入寻常百姓家”呢？是否会成为某些家庭成员之间相互监视的工具呢？
监控，监控，无非就是“监视”与“掌控”。那么，监控设备在今天之所以被人们如此广泛地使用，或者说是被这个时代提升到如此重要的地位，经笔者分析，不外乎有这两种因素存在：其一，在今天这个社会上，善良本分、忠厚老实的人已是越来越少，而刁钻狡猾、投机取巧的人却越来越多，所以监控设备也便“应运而生”了；其二，人与人之间互相不信任的心里越来越普遍地存在，而且这种不信任的程度也正在与日俱增，所以便催生了这种监控设备时代的到来。但我个人认为，存在第二种因素的可能性会更大一些。
我完全有理由相信：随着人类社会的一步步向前发展，将来必定会有那么一天，所有的监控设备全都退出人类历史的舞台。到那时候，再回过头来看今天那些如繁星一般遍布在人们生活里的监控摄像头，大家一定都会感到非常的不可思议，甚至于心灵深处，还会产生一种毛骨悚然的感觉。
安全,在生活的每时每刻散文
夜静得如凝固的水滴，沉沉的，一切都已睡去。一阵接一阵刺耳的电话铃声把我从沉睡的梦里惊起，强撑起软绵绵的身子，用手揉了揉不情愿睁开的眼睛，披上外衣挣扎着起床去拿桌子上正在闪烁的电话，心里一百个不情愿。是谁这样晚还不让人休息，真是没礼貌，嘴里嘀咕着接起电话。哽咽带着哭泣的声音让我一下子清醒，被吵醒的怨恨顿时消失。原来是小舅打来的电话，他哽咽着说他家小的那个孩子今天被车撞了，被救护车拉到医院里，现在快不行了。难于置信，使劲揉揉不太清醒的眼睛，怀疑自己听错了，立刻严肃地说，真的吗？他哭着说不出话来。来不及问细节方面的问题，我迅速穿上衣服，借着摩托车微弱的灯光往我们县医院赶去。
来到医院里，在医院门口的急诊科楼前，远远的就听见哭声混杂着嘈杂的说话声，在黑黑的夜里此起彼伏。我紧张地加快脚步，走过去。医院的白炽灯下，舅妈已经瘫软地坐在地上哭得换不上气来，几个人半蹲着扶着她的脊背和头，小舅在一旁不停地抹着泪水，他家大的那个小女孩哭着帮她妈妈捡蹬掉的鞋子。穿着警察服装的几个陌生男人也劝慰着，医生一脸无奈的样子。我不知道该说什么，此时，我自己也哽咽了，走到小舅旁边，问了句“孩子呢？”，小舅抹着泪水，哽咽着说“已经走了”。我大着胆子，随医生走进抢救室，医生为我掀开盖满孩子全身的白色被子，孩子头上血肉模糊的.一幕，我情不自禁地打了个寒蝉，心底一股悲伤而失望的的气流压不住地往全身上下涌动，脸上感觉也有点痒痒的，用手一抹，原来是我的泪迹。此时此刻，我不知道用什么话语来劝慰小舅他们一家子，我只能拉扯着失去理志的他们，看着穿白大褂的医生把他们的孩子推到太平间去。
生命有时脆弱得如同一颗嫩嫩的小草，一个不经意踏过的小蚂蚁。明明前几天还活蹦乱跳的孩子，一刹那的功夫，从此阴阳两隔。安全不是我们挂在嘴上的口头语，一个个血淋淋的尸魂，一个个欲哭无泪失散的家庭，都在时时刻刻重复着安全的重大意义，安全有你有我也有他，安全在每个人的举手投足里。为了让我们不再为痛苦的过失欲哭无泪，为了一个个流离失所的家庭不再上演悲剧，安全，从心记忆，安全，从身边的小事重视，安全从每个人的笑脸开始。
安全,在生活的每一刻散文
早上吃饭，朋友叫出去小聚了一下，喝了些酒，回来到家，老婆上班去了，交待了一翻，叫我带孩子，我把孩子喜欢的动画片放着给孩子看，自己在沙发上靠了一下。不料，睡着了，这孩子也没来打扰，感觉他很乖。醒来，发现家里的电风扇被他坼了一堆的，正在那里玩电风扇的那个风叶片。
四岁多的孩子居然能把电风扇坼开，搞成这样，惊讶之余，快速把电风扇重新安起来，左装右装，就是少了颗螺丝。问孩子，他一脸茫然，说不知道。我把一间屋子都翻了个底朝天，还是没找到那个电风扇的螺丝。心里七上八下，想是不是被孩子吃了，问孩子，他说不知道。老婆回来，也没敢跟她说电风扇的事。下午，凭借自己仅有的'一点医学常实，买了些韭菜，逼着孩子吃完。老婆不解，我也没跟她说，只说多吃韭菜有好处。然后夜里观察孩子，第二天看孩子的大便，到处找也没找到那颗电风扇的螺丝钉。看着孩子过了几天也没反映，悬着的心才慢慢平静下来，这件事也成了只有我和孩子才知道的一个小秘密，那颗螺丝钉也就像人间蒸发了一样，没有了任何踪迹。
一时的疏忽，我差点搞出了重大安全事故。痛定思痛，其实安全并非矿山、交通、建筑等行业的专利。生活里到处都充满着不安全的因素，关键看我们是否疏忽，是否有发现不安全隐患的眼睛，是否强化了安全意识的心。安全离我们也并不遥远，安全其实就在我们身边，在我们生活的每一刻。不经意见，也许，一个不安全的事故就发生在你身边，甚至发生在你身上。为了避免不必要的悲伤，为了生活里能够随时充忙欢声笑语的阳光，安全，从现在开始，从生活的每一刻注意。
那些生活在城市最底层的人们散文
已经是九月份了，可是，江城的天气，一旦下起雨，就不会轻易停。这样的天气，让我感觉烦躁不安，心情跟着天气一样，绵绵细雨不断，心中油然而生一丝丝忧郁。
今天，天气很晴朗，最近我的情绪有点压抑，侄女说，我推你出去散散心。在过马路时，看见几个身穿迷彩服，卷着袖子，卷着裤腿，穿着凉鞋，带着头盔骑摩托车的人，看上去是做体力活的。我坐在马路对面看着他们离去的背影，我抬头看了看远处的高楼。脑子闪现出，一个词汇，农民工，也是我们这座城市中，一道独特的风景线。2010年网上有一个视频很火，一对农民工兄弟翻唱了，汪峰的春天里，据他们自诉，白天在工地干活，晚上在宿舍里，喝着酒拿着一把破木吉他，唱着歌，思念着千里之外的亲人们。
他们说，春天里，这首歌，唱出了，在外打工的游子们的心声。2011年他们登上了，春晚的舞台。这让很多的观众认识了他们，也让很多的人，从新认识了，农民工，在这个城市中扮演这个角色，农民工，这个角色，在发展中的城市中起到重要性。
看到他们，让我想起一个，一个我认识很久的一个朋友。在一次偶然的机会，认识了他，他姓陈，他也是农民工其中的一员。按他的话说，就是生活在城市最底层的.人。他常说，他每天过着，早出晚归的生活。他说，他的工作性质是，天天在太阳底下工作，天天跟钢筋水泥打交道，他的衣服裤子一年四季，都是清一色，短袖、短裤。他说，身体是黑白分明的，这是因为露在外面的腿和手臂是长年累月在太阳底下工作的原因。
可能在有些人眼里，他的工作性质有点低贱，可是，当狂风暴雨，来临时我们却安心的呆在家里，这一切都是建筑工人，一砖一瓦，一锤一丁的盖起来的。每一个环节都不能有丝毫的松懈，如果有丝毫的差池，关系到，性命之忧。聊的时间久了，我对他的性格也了解了一些，他和我一样都是七0后，个子不算太高，中等个，长相一般，但、他身上有一种亲和力，这种亲和力，是由内而外的亲和力，很难抗拒。
虽然，他有时候，说话有点不好听，但、仔细想想，有一定道理。 这可能是，他小小年纪就自己出去打工，赚钱养活自己，早早的在社会这个大学历练，使得他，更能体会到社会的残酷与艰辛。他说，有的玩时玩个痛快，有的吃就吃，他说，钱是自己辛苦赚来的。
我满欣赏的，他这种性格，不拘小节，玩世不恭，但、对事很认真。爱说、爱笑，但、我感觉，他是个有故事的男人。玩世不恭的外表下，隐藏着他一些不愿让人去触碰的伤口。记得，他对我说过，你永远不会体会到，我一路走来的艰辛。因为，你是一朵养在温室里的一朵小花，你没被风吹过，没被雨淋过。我很想走进他的世界，想知道，他那张面具下真实的他。直到有一天，他把，他的故事告诉我，他说，我要勇敢的，彻底的，撕下他戴几年的面具，当撕下面具的那一刻，我看到了，一个真诚的他，一个历经岁月的男人。他说，由于他工作的性质，他没有一个固定的家，他说，可以那么说吧，其实，他一无所有，但、我有很多的朋友，这些年，他们一直陪伴他不离不弃。每天天不亮就起床，人家还在睡觉，而我已经到工地做准备，下班了，工人走了，他还要到处转转，看看那里有问题？每天，天黑了才能回家，这就是我的生活和工作。
他说，他从来不在家做饭吃，因为他怕一个人吃饭，怕一个人睡觉。他说，有时甚至下班了，都不敢回到那间出租屋里，他怕回家还是一个人，每天不管多累，回到家渴了自己倒水喝，衣服脏了自己洗。他说，多想有个女人关心他，问候他，哪怕，问声今天累吧？渴了吧？渴了自己倒水喝。他说，可是，没有，没有人为我这样做。说着说着，他、哽咽了。面对这样一个男人，我慌了，因为我不知道，该怎样安慰他那颗早已百孔千疮的心。都说，男人坚强的外表下有颗脆弱的心，这话说的一点没错。我才知道，他有段不幸的婚姻，我也懂了，他那句，一人吃饱全家不饿。他虽然是一名建筑工人，可是，他身上撒发出来的味道，却深深吸引我，也许这就是所谓的男人的魅力吧。我即将完成这篇文章，心中有一种释怀的感觉，这种感觉，融释重负啊，这是为他写的也是送给，为这座城市付出汗水和泪水的打工者们，他们也是这座城市的一份子，他们值得，我们尊敬。
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