下面是小编为大家准备的中秋小报模板（共含4篇），欢迎阅读借鉴。同时，但愿您也能像本文投稿人“makeyhua007”一样，积极向本站投稿分享好文章。
中秋小报内容
中秋古诗（一）
1、《静夜思》
唐・李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《月下独酌》
唐・李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
3、《八月十五夜月》
唐・杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
中秋节作文（二）
今天是中秋节，是一个万家团圆的日子。那是何等浪漫而让人期盼的节日啊！
夜幕终于降临了，一吃完晚饭，我和姥爷等一家人便迫不急待地来到了汉江边赏月。“出来了，出来了”我兴奋地叫起来。月亮从云层中露出头半张脸，害羞得像个小姑娘。慢慢地，圆圆的月亮升起来了，像一个大玉盘，月亮犹如一个穿着白色纱裙的仙女，将皎洁的月光洒向大地，把大地照得如同白昼。明月嵌在天幕上，从月光中我仿佛看见了嫦娥姐姐在孤单地哭泣，她双手抱着玉免想念着自己的亲人。这时，姥爷叫住了我，“快看那里，好美呀！”原来月亮的影子倒映在水中，形成了一个水中月，江水倒映着周围的灯光，再衬托着美丽的圆月，真像置身于一幅美丽的画卷中。()看到此景，我忍不住作诗一首：中秋赏月月儿圆，湖水映色月极鲜。悠悠长河似画卷，我们一家共婵娟。众人一听，连夸我说“不错嘛，兴致蛮高，还能作诗了。”我得意地笑了……多么难忘的中秋夜啊！
中秋之夜，团聚中享受幸福又让人遐想的夜晚。
中秋节祝福语（三）
1、一百个人对中秋节会有一百个理解，一百个人对团圆会有一百个向往，一百个人对圆满会有一百个憧憬，我对你的关怀和思念永远都只有一种，那就是：我希望你过的好!
2、月是故乡圆，情是故人浓。我心写我思，托海生明月，寄天边清风，以心的频率，在思念中向你传递。若感受到幸福的共振，请调到8.15频道，接收这祝福的信号!
3、趁着时间还不是很急，心儿还不是很乱，夜色还不是很浓，月亮还不是很圆，我要迫不及待地送出一份祝福，赶在中秋到来之前，与你共同分享一份喜悦!
4、带上一份心境，品一品月饼，带上一份心愿，送一送祝福，愿秋的芬芳带去节日的喜悦，愿秋的洒脱带去中秋的快乐，愿秋的惬意带去佳节的幸福，祝您中秋节快乐!
5、借着中秋3天的小长假，我送一个月亮祝朋友爽心，送一片月光祝朋友暖心，送一个月饼祝朋友甜心，最后送一条短信祝朋友中秋快乐、开开心心!
嫦娥的故事（四）
小时候就特别喜欢月亮，特别是喜欢中秋夜的月亮。当深蓝的天空中一轮明月升起时，我就坐在小小的庭院中凝望，心里会有好多奇想，那是月吗?那是不是我的新娘?她那么明净，那么妩媚，恍惚之中，她就化作飞天向我飘来。奶奶看我望月神奇，就搬来了凳子坐在我的旁边，给我讲月的故事，说远古时候天上有十日同现，晒得庄稼枯死，一个名叫后羿的`英雄，力气大，同情百姓的苦难，用神弓射下九个太阳，留下一个太阳按时起落，为民造福。
后羿妻子叫嫦娥。后羿传艺狩猎，不少人前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。三天后，后羿外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。后羿回到家，知道了白天发生的事，又惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走。后羿悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今晚的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的果品，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。听了奶奶的故事，在我的心中，嫦娥就是世上最美的女子，我心生向往，真恨不得长一双翅膀随清风飞去奔月，去月宫相会。小院的秋风阵阵吹来，院子里散发着收获的花生的清香，我陶醉了，奶奶把我搂在怀里，给我唱儿歌。哥哥也会跑过来，坐在奶奶身边，他高兴起来了，在月下起舞，吟诵古诗：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端……
庆中秋迎国庆活动小报
为了喜迎国庆，逸夫小学六年级的学生在几位老师的带领下，利用课余时间自己动手每人办了一份迎国庆的手抄报。
有的反映了祖国的建设成就、有的表现了家乡的发展变化、还有的介绍了学校的变化和同学们的进步。
内容短小活泼，形式多样，有的是摘抄的资料，有的是同学们自己的杰作，每一份报纸都充分发挥了同学们的创造性，同学们还给自己的小报起了一个有特色的名字。
通过本次活动，同学们的动手能力、动脑能力、审美能力都得到了很大的提高，他们都希望以后多进行类似的活动，使同学们得到更多的锻炼!
中秋节的起源：
中秋节是我国的传统佳节。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。
到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的'节日。
中秋节的习俗： 在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
关于国庆节 国庆纪念日是近代民族国家的一种特征国庆，是伴随着近代民族国家的出现而出现的，并且变得尤为重要。
它成为一个独立国家的标志，反映这个国家的国体和政体。
国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的全民性的节日形式，便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。
同时国庆日上的大规模庆典活动也是政府动员与号召力的具体体现。
我国的国庆节为10月1日
国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。
西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。
因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。
今天称国家建立的纪念日为国庆。
有关国庆节的诗歌二：
祖国啊,我为你自豪!
当巍峨的华表,
让挺拔的身躯披上曙光,
当雄伟的天安门,
让风云迎来东升的太阳.
历史的耳畔,
传来了礼炮的隆隆回响,
那排山倒海般的回响,
是中国沧桑巨变的回响.
一位巨人俯瞰着世界,
洪亮的声音,
全世界都听到了,
中华人民共和国成立了!
当第一面五星红旗冉冉升起,
那胜利的旗帜,
在朗朗的空中迎风飘扬,
人民扬起了头颅,
全世界都看到了,
中国人民从此站起来了!
沁园春 国庆
万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。
看九州方圆，普天同庆;江河歌唱，遍地流芳。
社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。
新中国，如世界巨龙，屹立东方。
今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。
忆峥嵘岁月，生灵涂炭;黎民多难，长夜茫茫。
枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。
当珍惜，永葆河山赤，地久天长。
1.【八月十五夜月】 (唐 杜甫)
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
这是诗人避乱蜀中之作。由景入情，转篷象征漂泊无依的情感,杜甫空有归心只可惜无处还乡的凄凉.此诗主调应该是悲伤苍凉的。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;诗后两联描状中秋夜色，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。
2.【中秋月】(苏轼)
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
这首小词 ，题为“中秋月 ”，自然是写“人月圆”的喜悦;调寄《阳关曲 》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
中秋节小报模板
关于月的话题从古至今多的难以考究，而中秋则提醒着我们常回家看看。中秋节小报奉上以供参考。
中秋赏月，是人生的一大美景。一年中，有十二次圆月，而唯独有中秋节的月亮，牵动着古往今来一代又一代人们的心。那么，为什么在一年中，唯有中秋节的月亮如此呢?我想，这至少与中秋时节的气候多少有点关系。年到中秋，天高云淡，金风送爽，空气变的透明起来，正是赏月的好时节。
在我国古代，中秋赏月这一风俗源于何时呢?我翻阅了许多古书，最早的可能算是《礼记。祭义》篇里所说：“祭日于坛，祭月于坎。以别幽明，以制上下。祭日于东，祭月于西。以别内外，以端其位。”孔颖达疏云：“祭日于坛谓春分也;祭月于坎谓秋分也。”“祭日于东，周朝旦之时，是为外;祭月于西，乡夕之时，是为内。”可知古人在秋分时节于西方祭月之礼俗。《周礼。春官》中说：“中秋，夜迎寒(阴)”。秋天迎接的是寒，是阴，所以仪式举行在“夜”。故在中秋之夜举行的这种“迎寒” 礼俗，不正是《礼记》所言“秋分祭月”的原因?不正是相沿至今的中秋赏月风俗的起源吗?
中秋节做为我国的传统节日由来已久。为什么叫中秋呢，据宋朝人吴自牧的《梦梁录》记载：“八月十五日，三秋恰半，故谓中秋。”又说：“此夜月亮倍明于常时，金风荐爽，玉露生凉，丹桂飘香，银蟾光满。”面对这良夜美景，历代诗人学者曾引发过多少感慨啊?
在我国最早的诗歌总集《诗经》中，就有一首《月出》的情诗。每一章头一句分别以“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”来描写在皎洁的月光下，一个轻柔缥缈的美人引起了一位男子的强烈倾慕与不安。比起太阳来，月亮变的含蓄，皎洁，充满温柔，它一直是光明、纯洁、美好的象征。然而，同样是一轮圆月，由于人的心境不同，千百年来，人们曾谱写过许多动人的篇章。唐朝王建的“今夜明月人尽望，不知秋思落谁家。”充满了深切的怀念友人之情。杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”和李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”真切地点出了游子思乡的情思。刘禹锡的“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。” 通过对明月的描写，引发了对历史的回忆。江山已旧，人事已非。只有明月多情，穿过女墙仍旧照着这古老苍凉的故都，抚今思昔，能不伤感。李白的“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”写出一个月夜花间独酌者的寂静气氛。反映出诗人被宦官权臣排斥打击的孤寂苦闷的心情。还有明朝李攀龙的“城头一片西山月，多少征人马上望。”则描写出了一轮边塞明月和征人思乡的情结。
一轮皎洁的中秋皓月，在人们尽情地享受尽了其独特的诗情画意外，不免也会从心底里涌起一股淡淡的伤感。这到使我想起了那个月宫孤栖的嫦娥，那一个在我国流传了千百年的神话传说。据说在上古时期，天上有着十个太阳，灼热的阳光把土地都烤焦了。人们无法生活。爱民如子的尧祈求天帝帝俊救民于水火。可这十个太阳都是帝俊的儿子，帝俊当然不愿意处治他们。但他看到如果再这样让这些儿子胡闹下去，地球上的生物从此就会全部绝种，权衡再三，还是派神箭手羿到人间去解决这些问题。羿接到命令后，就带着妻子嫦娥一同下凡，并把九个太阳射了下来，解决了人间的疾苦。但这也同时惹怒了太阳的父皇帝俊，结果是将羿贬到人间，不许再返天庭。美丽女神嫦娥也受了无故的牵连，陪同羿经历着人间生老病死的苦恼。羿为了阻止死神的脚步和消除对嫦娥歉疚的心理，历尽千辛万苦，到西方的昆仑山上找到西王母，求的不死之药，并带回家让嫦娥保管，待到规定的良辰吉日夫妇同吃后再返天庭。但嫦娥因受羿牵连而不能回到天庭，所以对丈夫多少产生了些怨恨，后来又听说羿与河伯的妻子宓妃有过不正当的关系，一气之下，在中秋月夜，趁羿不在家时独自把灵药吃掉。此时，嫦娥就觉着她的身体轻盈无比，而且如生着翅膀般地离开地面向天上飞去。暗蓝色的天空中挂着一轮皎洁的明月，往下望是灰白色的田野，幽暗的山谷，四周寂静极了。嫦娥经不住这一轮圆月的诱惑，情不自禁地奔向了月宫。但是她错了，在月宫落脚之后，她发现月宫里出奇地冷清和孤寂，除了一只常年捣药的月兔和一株桂树外，什么也没有。而只有在此时，那个自作聪明而又多少带着点报复心理的嫦娥，其悔恨无比的心情象这片浩瀚的夜空一样“绵绵无绝期”。这便有了后人李白的“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”和李商隐的“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”的悲凄的诗句。
孤栖月宫的嫦娥，随着年复一年的秋去春来，于碧海青天之中夜夜悔恨无比。也许人们对嫦娥的.悲惨处境不胜同情，后来清冷的月宫里又添了一个因“学仙有过”而被罚到月宫伐桂的吴刚。可是那棵高达五百丈的砍一刀，缺一块，可等把斧头拔出来创口又合上的桂树，使的吴刚年复一年地永不休止地砍着这棵永远也不会砍倒的桂树，嫦娥虽有万端悔恨，但也无人能诉说，这仍多少带着些不可言状的悲剧色彩。也许这一则略带悲剧色彩的传说于流传中感染了一代又一代的古人，古人也把自己的感情带进了这一轮中秋皓月。但是，在古代文人浩如烟海的咏月诗句中。我更感兴趣的还是李商隐在《霜月》中的那句“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”。这里的“青女”据《淮南子。天文训》中说，是为青霄玉女，是主霜雪的女神。而“素娥” 即为“嫦娥”。这种在严峻的环境中自得其乐的精神到是值得我们效法的。
也许是今生有幸的缘由吧，我见过好多地方的中秋月。第一次是在峨眉山，于郁郁葱葱之中，柔和的月光笼罩着雾霭中若隐若现的群山，伴随着金顶大殿里传出的僧人有节奏的诵经声，给人一种超凡脱俗的感觉。第二次是在新加坡的圣淘沙岛上，我特意远离岛上旅游闹区，静静地躺在海滨沙滩的几株椰子树下，遥望夜空那一轮“外国的月亮”，激起的是一股思乡的情思。第三次是在泰山，于庙宇石刻之中，仰首一轮中秋皓月，更使你感到华夏文明的源远流长。第四次是在福建的眉州湾，靠在那耸立云霄的妈祖象前，眼前是碧波荡漾的台湾海峡，头顶是一轮海上明月，给人感觉更多的到是张九龄的那句“海上生明月，天涯共此时”。第五次是在内蒙古的四子王旗草原，一轮皓月把青辉洒向这一望无际的大草原，远处不知什么地方偶尔传来马的一声嘶鸣或牧羊犬的吠声，给这幽静的草原之夜更增添了莫测的神秘色彩。遥想当年成吉思汗在这块疆域上纵横驶骋的情形，使人的情绪久久难已平静。第六次是在新疆的吉木萨尔，这也是我当今印象最深的一次。那一天，太阳的残辉还历历可见，如镜般的皓月就已早早地挂在了天山上空了。皎洁的月光雾丝般倾洒在天山的雪峰之上，脚下这片粗旷豪放的天地变得冷静而又圣洁，伟岸而又深沉。独自一人置身于这轮塞外的天山中秋月下，用心去体会她那种博大而精深的气氛，人会纯洁的象个孩子。身居闹市那些烦恼此时会全部融化在那皎洁浩瀚的月光之中。给人的感慨更多的，是这轮明月伴随着一代又一代的人从远古走来，还会伴随着一代又一代的人朝未来走去。远古时期的人们对月亮的敬仰也罢，历代文人对月亮咏颂也算，还有那则源渊流长的美丽神话，在这轮圆月走来又即将走去的连接的时空点上，望月抒怀，我到是感觉诗人李白一首《把酒问月》“今人不见古时月，今月曾照古时人。古人今人若流水，共看明月皆如此”是把话说到了绝处。
在天山脚下赏月的那一个时刻，我曾突发过一个奇想，一首《把酒问月》，撩拨过多少古人的情丝，今天我们无可非议是诗中的“今人”，而随着时间长河的流逝，我们不是终究要加入那“古人”的行列吗?而那时的“今人”再吟诵起这首《把酒问月》时，是否也是有如此的心境和感慨呢?
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明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏东坡的这首深情款款的词，把我的思绪牵入到浓浓的中秋!
时间真快，又是一年中秋，月儿圆了缺，缺了圆!佳节，亲人，团聚在一起，吃着月饼，喝着美酒，尝着妈妈亲手做的芝麻糖饼，那种幸福浓得似酒!看着已满头白发的父母那欣慰的笑脸!心里真的好酸!对于他们来说幸福很简单，就是儿女陪在身旁，就是团圆!
在这个夜，又有多少离人不能团圆，只能对月遥寄一份思念!让风捎给远方的亲人一份凉夜里的暖!
时值深秋，一场雨过后，天凉了又凉，藏在心里的一份思念，也随着每年的月儿，淡了浓，浓了淡!生活的艰辛也在心里，酸了甜，甜了酸!
人生也许真的像这中秋的月亮，亮了暗，暗了亮，散了聚，聚了散!有时拿着针线却不知，思念该怎么绣!月圆依旧，人再也约不到黄昏后!
对月怅然，太多的往事，如一地流书难再拾起，任一轮明月把回忆再次悄悄地缀点!揭开曾经的纱幔，不让情愫结茧，掬一捧清辉，希望能洗去对昨日的眷恋!
岁月的皱纹里，慢慢的老去着曾经的誓言，期望都滴成了水，只剩下这瘦瘦的笔尖!蹒跚地写着干瘪的思念!
一杯浊酒，情浓浓，再也喝不到朝朝暮暮生死相守!
夜风习习，皓皓晴空，中秋月圆情难圆，今夜，把月亮捏成一个圆圆的思念，寄给熟悉又陌生的你!把爱在心底浇灌，让月在心里圆!
每天过着一样的日子，日升日落。简单而忙碌的生活竟会让自己忘记去品观月盈月缺。终在一日的午后被扑面而来的香唤醒，久违的感觉倏忽而归，这是桂花的香!哦，又是一年中秋时。
立秋有些时日了吧，还一直没有秋高气爽的感觉，到是连天的阴雨平添了许多绵延的愁绪。今儿，天猛的放晴了，傍晚过后弦月半弯，和着一阵阵的桂花香味，挽着关于中秋的情怀让思绪从那些天的雨中开脱出来，转身走入有关月的情境。每到这个时节，都会不免想起苏轼的.《水调歌头》，诗人一生坎坷、仕途不畅，而这首千古绝唱另多少后人在无数个月圆月缺的日子吟咏，也用这种方式把诗人祭奠。天上的月儿，圆缺有时。地上的红尘，也在悲欢离合中往复。诗人亦如此，诗意自酣畅。“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。”诗人应该没有料到，醉书至兄，竟成为后世对情意的不朽思念。
中秋就是让人心生思念的吧，否则它又怎么会中居古代历法中的孟、仲、季三部分呢，它似乎在顾盼，也是在等待，等待回归的圆满。这个时节，人们总是让思念越来越浓，路途的旅人，他乡的游子，无论学业是否有成，仕途是否有望，都怀着一颗同样的归心，在月圆时，与亲人举杯望月。所以在古代，当归乡的路遥不可及时，有泛舟浅唱，有对酒当歌，都是发泄这一腔情愫吧，都付于月，在这中秋。
愈是月满西窗，愈是留恋诗词之美。正如李白可以豪放尽释，举头一问“青天有月来几时，我今停杯一问之”。想必没有科学考证的年代，自然的景象，宇宙的神奇会更加赋予玄妙与美。有时，神秘便是美。其实，更美的是诗人的情怀，洒脱与不羁总可以超然物外，另现代人所不及。如清月，浩浩高空，灵心自居。只是未知这人间恰逢中秋时节，可否真有一缕香，直入月宫?是否真有一份情，能让月辉带露?好在，现代的我们有了古人未曾听闻的高科技设备，可以让思念越来越短，可以让团聚越来越多。
满是桂花香氛的长街，人们甜蜜的品着中秋，说着团聚，秋的果实坠满枝头。所有的团聚都让人心生温暖，团聚是情感的拟补，是亲情的融汇。总是感觉中秋是可以把友情暂时搁置的，而让终日因忙碌而疏忽的亲情尽可以在团聚的酒杯里沉醉，虽然没有诗词之唯美，然却伸手可触。今夜，月儿未到正圆时，但也无需像古人一样，把思念变成痛，浸成诗。只需轻抬你的脚步，把快乐的心带回家。
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