以下是小编精心整理的语文 －古诗望天门山 题西林壁（共含11篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。同时，但愿您也能像本文投稿人“一只猪”一样，积极向本站投稿分享好文章。
第一课时
教学目的： 1．学会本课1个生字
2．了解每首诗的意思，体会诗人的意境，和诗人思想感情，激发对祖国山河的喜爱之情。
3．背诵第一首诗《望天门山》
教学重难点：1． 理解诗中重点词语“断、开、流、回”
2． 体会诗中描绘的雄奇景象、
3． 背诵
教学过程：
一、指导预习
（一）复习引入
1．我们学过了许多古诗，谁能背诵一首你已学过的。
2．读一读《望天门山》这首诗，读准字音
3．想一想哪些词语和诗句读懂了，哪些还不懂，把不懂的划下来。
（二）学生按要求自读
（三）检查预习
1．指名读《望天门山》
2．用自己的话说说这首诗留给你的初步印象。（感觉到这首诗描写了雄伟的长江，有一种豪放之情融入其中。给人历历如眼前的感觉）
（四）学生提出不懂的问题
（如果较容易的问题，可以让其他同学回答，较难的重点的可以留在讲读时再解决）
二、简介作者，理解诗题
1． 知诗人
李白（701-762）唐代伟大的浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，幼年随父迁居绵州昌隆青莲乡，他一生写了大量歌颂祖国河山，揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌，现存近千首诗，他的诗歌色彩瑰丽，大胆想象，被称为“诗仙”。
2．解诗题
望：看，往远处看。
天门山：今安徽和县与当涂西南的长江两岸。
望天门山：往远处看天门山。
三、朗读《望天门山》，理解诗句大意，在此基础上背诵下来。
1．先理解字、词意思，再讲诗句的意思，（抓字眼，明大意）
（1）学习第1，2句“天门中断楚江开，碧水东流至此回”
天门：指点天门山。 中断：从中间割断。
至此回：到这里回旋。
（2）学生根据注释讨论句意
（3）指名说句意
（4）教师小结句意：
天门山从中间割断，是因为奔腾的长江水从这里通过，清清的江水奔腾东流，在这里被峭壁阻隔而回旋激荡。
（5）学习第3、4句：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来?quot;
出：耸出来。 孤帆：单独一只船。 帆：船上风帆，这里代指船。
（6）学生根据注释讨论句意
雄奇秀丽的天门以夹江对峙，拔地而起，在铺满红光的江面上，帆船轻捷而来。
2． 让学生把整首诗连起来讲一讲它的意思
3． 这首诗表达了诗人怎样思想感情？
（1）根据诗意，给合图画，想象当时的意境。
这首诗描绘的是天门山夹江对峙，长江波澜壮阔的雄奇秀丽景色。给人以历历如在眼前的感觉。
（2）重点指导学生通过想象，感受”断、开、回、出“这几个动词
”断、开“山断而江开，可见江水的声势是多么浩大”流、回“两山夹江，可见江流回旋湍急而浩荡，那气势真是不可阻挡。
（3）把理解的诗句画出来。画好后，可到台前说一说。重点说自己画了什么，为什么这么画。
（4）在讲画、评画的同时加深对诗的理解，全诗紧扣一个”望“字，通过对天门山长江两岸景色的描绘展示了祖国山川的雄伟壮丽。体现出诗人借景抒发对祖国山河的热爱。
（5）在熟读基础上背诵
提示”断、开、流、回“四个字帮助背诵。
四、加强感知，看图片或录像
附：板书设计
3 古诗两首
望天门山
李白
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
第二课时
教学目标：1．学会”缘“字。
2．学会背诵《题西林壁》。
3．读懂词句意思，理解诗歌内空体会诗人富有哲理的诗句。
教学重点难点：
理解苏轼富有哲理的话”不识庐山真面目，只缘身在此山中“。并联系生活从中获得启示。
教学过程：
一、复习检查
1．指名背诵《望天门山》（按诗题、诗人、诗句这个顺序背诵）
2．这首诗表达了怎样的思想感情？（抒发作者对祖国大好河山热爱。赞美之情。）
二、指导预习《题西林壁》
1．听范读
2．自读古诗，要求读准字音，读通诗句。
3．检查预习 缘 庐 峰
4．指名读《题西林壁》
5．齐读
6．用自己的话说说这首古诗给你的初步印象（描写庐山的景色）
7．质疑
三、按上节课三步方法学习第二首《题西林壁》
1．知诗人，解诗题
苏轼（1037-1101）北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称”三苏“，其散文为”唐宋八大家“之一。书法，诗词造诣很高。
题西林壁：书写在西林寺的墙壁上。
2．抓字眼，明大意
（1）学习1、2句：”横看成岭侧成峰，远近高低各不同。“
（2）讨论句意：（从正面看形成岭，从侧面看形成峰，远近高低各不相同）
（3）把握朗读重音
读出气势，有强弱对比，如远近高低都是重音，要读出起伏?quot;远”强一些，“近”弱一些，“高”强一些，“低”弱一些。
（4）学习3、4句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
不识：不认识，看不清。缘：因为。 题：书写。
（5）讨论句意
看不清庐山的本来面目，只因为自己身在庐山之中，看来看去，只能看到庐山的一部分。
（6）指名说全诗意思
3．想意境，悟诗情
（1）放庐山幻灯片，让学生想象当时意境，领悟表达了诗人什么样的思想感情，让学生联系生活试讲3、4句诗的含义。
（2）引伸：对于比较复杂的事物，如果不能全面客观地进行分析，就可能被局部现象所迷惑，不能全面、准确地认识这个事物。
（3）提问：我们评价一个同学时，应该怎样看？
（是只看他缺点，以此评价他呢？还是只看他优点呢？引导学生说出看问题要从不同解度看。意思讲明白即可。）
小结：《题西林壁》把庐山特色浓缩成绝句，概括贴切，蕴含着深刻的哲理，我们还从中获得启示。
四、指导学生有感情地朗读、背诵、体会诗情。
附：板书设计：
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
[古诗两首：望天门山、题西林壁(网友来稿) 教案教学设计]
课 型：新授课。
教学时间：两课时。
第一课时
教学目标：
1、在理解字词的基础上读懂诗句。
2、体会诗人在江上行船的所见、所感。
3、有感情地朗读、背诵并默写《望天门山》。
教学重点：
读懂诗句的大概意思，并能体会诗句的思想感情。
教学准备：
1、幻灯片
教学方法：讲授法、讨论法
教学过程：
一、导入新课
1、请同学们背诵几首古诗，朗读几句诗人李白写的诗句，说说自己学习古诗有什么感受。
2、导入新课
唐代大诗人李白喜爱游览祖国的大好河山。有一次，他来到位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸的天门山，面对眼前的景物，产生了奇特的感受。他把这种感受写下来，这就是本课的第一首古诗。
3、出示诗题
4、读题，试讲诗题，并说明自己是怎样知道诗题意思的。
二、自读自悟诗句的大概意思。
1、学生自由读，同桌互读。要求把字音读准，练习有节奏的朗读。
2、出示多媒体课件，学生默读思考，整体感知诗句的大概意思。
（1）重点理解“断、开、回、出” 这几个动词的意思。
（2）默读，边读边想象诗句描写的情景，有不懂的地方画下来。
（3）小组交流。
3、出示诗句，再请几个小组代表读一读，说说诗句的大概意思，在学生发言的过程中教师随机指点。
三、感情朗读。
1、指导朗读。
2、读过这首诗，你有什么感受？再想一想，你的这种感受是从那些词句中体会到的？
3、把想象到的画面画下来， 画好后， 再交流一下，重点说说画了些什么，为什么要这样画？
四、练习朗读并熟读成诵。
1、指导学生正确、流利、有感情地背诵这首古诗。
2、指名背诵。
五、布置作业
1、熟练的背诵《望天门山》。
2、把诗句默写在课文插图上。
3、课下自学李白的诗。
板书设计：
望天门山
天门 开
碧水 回
青山 出
孤帆 来
教后记：教学这首诗，通过让学生看图片，学生真正理解了诗句，感受到了李白诗的豪放。
《题西林壁》
教学目标：
1、了解《题西林壁》的意思，体会诗的意境和诗人的思想感情。
2、弄懂诗句的意思，了解诗歌内容。
3、培养学生热爱大自然、热爱祖国大好河山的情感。
教学重、难点：
理解《题西林壁》的内容，体会诗的意境，有感情朗读课文。
教学难点：用自己的话说出诗句的意思，体会诗的意境。
教学方法：讲解、讨论、总结。
教具准备：投影器。
教学过程：
一、复习检查
1、背诵第一首古诗：《望天门山》。
2、用自己的话说说这首诗的意思。
二、学习第二首诗，板书：题西林壁
1、用自己的话说题目的意思。介绍作者：苏轼
2、出示投影片， 读初《题西林壁》。
指名朗读，画出不理解的词语。
3、指导学生借助注释逐句理解。
（1） 同桌互相解释词句的意思。
（2） 在学生讲解的基础上，着重指导以下词语：
岭，指连绵起伏的山岭。
峰，巍然耸立的险峰。
远近高低，讲诗人从远处，、近处、高处、低处看庐山。
2、指名学生讲解全诗大意。（庐山从正面看，是一道连绵起伏的山
岭；从侧面看，是一道巍然耸立的 山峰。从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山会呈现出不同的形象。不认识庐山的真实面貌，那是因为自己身在庐山之中。
为什么不识庐山真面目？原因是什么呢？
结合投影思考回答
结合这句话体会它蕴含着一个什么道理呢？（讨论发言）
（现实生活也是复杂的，如果被表面现象所迷惑，那也旧象身在庐山之中一样，看不清事物的本质，不可能全面的 认识事物。
3、指导朗读。
4、学习生字。
（1） 说说写“缘”字要注意什么。
（2） 书写生字。
三、作业
1、背诵《题西林壁》。
2、预习《三峡之秋》。
板书设计： 横
高
远近
低
侧
教后记：《题西林壁》这首诗字面意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，我把重点应放在了对诗中所蕴含道理的感悟上。首先，看课件，从不同角度看庐山，再联系画杨桃一课，采用讨论学习的方法探讨这首诗的含义，采用采访的方法交流讨论的心得。比如对一个同学，我们应该怎么看?是只看他的缺点呢，还是只看他的优点?还让学生举出其他事例，讨论如何从不同角度去看问题。在学生有了感性认识后，又让学生说一说这首诗告诉人们什么
[古诗两首：望天门山、题西林壁(网友来稿) 教案教学设计]
课 时 备 课
【本学期总第 5 课时】
【本单 元 第 5 课时】
【课 题】：古诗两首
【课 型】：新授课
【主 备 人】：好生镇中心小学杜建民
【教 学 目 标 】：
1、学会本课生字。
2、借助字典和课后注释大体把握诗意，想象是个描写的意境，体会诗人表达的情感。
【重 难 点关 键】：
教学重点：理解诗歌的内容。
教学难点：体会诗歌表达的情感。
【教 具 准 备 】：
学生准备：预习课文，查阅资料，了解作者的生平及作品。
教师准备:准备有关的图画，一段古筝演奏的音乐。
【教 学 内 容 】：
第一课时
一、导入课文：1、复习学过的赞美长江的古诗。通过自由背、指名背创设情境。
1、导入新课，板书课题。
二、学习《望天门山》
1、屏幕显示长江的画面，听录音朗读。
2、学生分组自由读。
3、教师范读。
4、初步理解诗的内容：
（1） 学生提出不懂的地方，其他同学解答。
（2） 教师解答归纳。
5、引导学生进一步理解诗的内容：
（1） 让学生想象古诗描绘的画面（闭上眼睛）。
（2） 让学生说说古诗描绘的画面。（可在小组内交流）
（3） 讨论：古诗描绘的画面给人怎样的感觉？
6、指导背诵：
（1） 自由背（2）小组内轮流背
【教 学 反 思 】：
课时备课
【本学期总第 6 课时】
【本单 元 第 6 课时】
【课 题】：古诗两首
【课 型】：新授课
【主 备 人】：好生镇中心小学杜建民
【教 学 目 标 】：
1、学会本课生字。
2、借助字典和课后注释大体把握诗意，想象是个描写的意境，体会诗人表达的情感。
【重 难 点关 键】：
教学重点：理解诗歌的内容。
教学难点：体会诗歌表达的情感。
【教 具 准 备 】：
学生准备：预习课文，查阅资料，了解作者的生平及作品。
教师准备:准备有关的图画，一段古筝演奏的音乐。
【教 学 内 容】：
第二课时
一、复习上节课学过的内容
1、名背诵 2、默写《望天门山》
二、学习《题西林壁》
1、屏幕显示庐山的画面，听录音朗读。
2、学生分组自由读。
3、教师范读。
4、初步理解诗的内容：
（2） 学生提出不懂的地方，其他同学解答。
（3） 教师解答归纳。
5、步学习理解诗的内容，讨论交流。
（1）老师朗读诗文或听录音让学生想象古诗描绘的画面（闭上眼睛）。
（2）学生说说古诗描绘的画面。
（3）讨论：古诗描绘的画面给人怎样的感觉？从《题西林壁》一诗中你受到了什么启发？
6、指导背诵：
（1）自由背（2）小组内轮流背。
7、拓展阅读：
搜集苏轼的其他作品，全班诵读。
8、作业
（1）会默写其中的一首古诗。
（2）给其中一首古诗配画，在班中展出。
【教 学 反 思 】：
[古诗两首：望天门山、题西林壁(网友来稿) 教案教学设计]
一、学习目标
1.学会本课1个生字。
2.有感情地朗读这两首古诗，能背诵并任选一首默写。
3.读懂词句意思，理解诗歌内容，体会思想感情。培养热爱大自然、热爱祖国的情感。
二、学习准备
1、课前可让学生回忆课上或课外学过李白、苏轼的哪些诗或词。
2、收集一些描写山水的古诗读一读。
三、学时安排
两课时。
第一课时学习第一首，第二课时学习第二首。
四、学习过程
第一学时
1、交流背诵学过的李白的诗，描写水的诗
2、自己把《望天门山》读几遍，读熟了，再看看课文中的注释，想想这首诗每句话的意思，画出不理解的词语。
3、在小组里讨论，弄懂不理解的词语。通过想象、感受“断、开、回、出”这几个动词的意思，然后把全首诗的意思连起来说说。
4、自由诵读，结合看课文、挂图，在头脑中形成画面，把想象到的景象用自己的话说出来，要说得具体些，而不仅仅是用白话翻译古诗。还可把自己的想象画出来，画好后，到讲台前说一说，重点说说画了些什么，为什么要这样画。并请同学们评一评，看是否把诗中的景象、作者的感受画了出来。
5、练习有感情地朗读，并熟读成诵。
6、根据自己对这首诗的理解和想象，写一篇短文。
第二学时
1、交流背诵学过的苏轼的诗，描山水的诗。背诵《望天门山》。
2、自己把《题西林壁》读几遍，读熟了，再看看课文中的注释，想想这首诗每句话的意思，画出不理解的词语。
3、在小组里讨论，弄懂不理解的词语。通过想象、感受“断、开、回、出”这几个动词的意思，然后把全首诗的意思连起来说说。
4、自由诵读，结合看课文、挂图，在头脑中形成画面，把想象到的景象用自己的话说出来，要说得具体些，而不仅仅是用白话翻译古诗。还可把自己的想象画出来，画好后，到讲台前说一说，重点说说画了些什么，为什么要这样画。并请同学们评一评，看是否把诗中的景象、作者的感受画了出来。（特别是“横看成岭侧成峰”可以用张开的手来帮助理解--“横看”五个手指像五座山峰；侧看就是一座山峰。“远近高低各不同”则要想象：远处看到的可能是什么样--崇山峻岭，连绵起伏；近处看到的可能是--一座或几座山峰；高处看到的可能是--白云之上，大大小小的山头；低处看到的可能是--悬崖峭壁，仰头看那山是十分雄伟……
5、那么，庐山到底是什么样呢？为什么始终看不出呢？小组讨论。
6、大组交流，明白：作者写景中寄寓了一个深刻而又普遍的道理--当局着迷，旁观者清。
7、背诵和默写。
[古诗两首：望天门山、题西林壁(网友来稿) 教案教学设计]
《望天门山题西林壁》练习题
一.解释画线的词，再写出诗句的意思，然后完成填空练习并配上图。
望天门山
天门中断楚江开，
碧水东流至此回 （ ）。
两岸青山相对出（ ），
孤帆一片日边（ ）来 。
第一句中（ ）写出了天门山的山势奇险；
请在此画图
一、二句中（ ）（ ）两个字写出了长江冲
决一切奔腾向前的水势；二、三句中（ ）
（ ）写出了水和山的颜色美。
二.解释画线的词，写出诗句的意思，再回答后面的问题。
题（ ）西林壁
横看（ ）成岭侧（ ）成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘（ ）身在此山中。
这首诗蕴含着什么哲理？作者看到什么悟出这个哲理的？
三.总结本课在写作方面值得学习的地方。
四.阅读同学习作，完成练习。
登泰山
青岛市唐山路小学五年级一班朴健君
国庆节那天上午9点多，爸爸开车拉着我和妈妈来到了泰山脚下的天地广场。我们一家要爬泰山。
那天是阴天。在天地广场仰望泰山，它从山脚往上渐渐变细，披着郁郁葱葱的草木，好像一座绿色的巨大的塔。塔顶直伸到云里，若隐若现的。“真不愧是五岳之首！”我心里赞叹着。
我们和好多人一起坐上了旅游公司的客车，大约过了10分钟就到达了中天门前的停车场。在这里我仰头看到山顶伸到了云雾上面，泰山仿佛变得更高了。回看来路，好多客车正沿着蜿蜒的山路往上爬，车好像一块大砖头。泰山脚下的天地广场也变小了许多。
崎岖的山路上满是爬山的人。我们随着人流爬了一会就到达了云步桥。这桥长大约6米，宽约2米，是个木板桥。小瀑布从离桥约5米的山崖上流下来，腾起淡淡的雾气儿，水从桥下流往山下。
快中午十二点时，我们来到了“泰山十八盘”。在这里我看到一条长长的窄窄的石阶路通向陡峭的山顶。每层台阶长约三米，宽约两分米。爸爸说这里大约有6000多个台阶。我爬了一会，就气喘嘘嘘，两腿软得迈不动了。汗水湿透了我的衣服。我叫爸爸、妈妈等等我，我休息一会，接着往上爬。就这样——累了就歇歇，歇一会接着爬，到下午3点多钟，我们爬上了南天门。
过了南天门，走过了一座庙，再走一会儿，就到了泰山的顶峰。从这儿往下看，“泰山十八盘”就好像是爬向南天门的一条灰色大蟒，五步桥和小瀑布小得几乎看不清楚，天地广场的汽车成了火柴盒，山脚的人像蚂蚁。围在泰山四周的小山都笼罩着白色云雾，小山上的'树在雾里若隐若现的。山顶上有很多商店卖吃的、喝的，还有衣店卖军大衣。妈妈说：“那是为看日出的人们所准备的。要在泰山顶上看明天日出就要过夜。可夜里山顶太冷了，要穿军大衣。”
在山顶呆了一会，我的汗消了，又感到衣服寒冷潮湿。我们就开始下山了。就在此时，天空下起了小雨。山上的树呀、草呀都被冲洗得油绿油绿的，整座山都变得清新了。很多人穿上了雨衣，打开了雨伞，蜿蜒山路上仿佛流淌着一条花朵的河。
细雨一直陪我们回到了中天门前的停车场。等我们坐上了去天地广场的客车时雨变大了。我透过车窗往上看，山腰以上被浓浓的雨雾遮住了，泰山更显得神秘而巍峨。晚上6点多我们又回到了天地广场。
我咬牙坚持登上了泰山顶峰，亲身领略了泰山的雄伟和壮丽。这次旅游让我难忘。
评语：本文按游览顺序写登山经过，条理清楚。详写在泰山顶上见到的听到的感受到的，有选择地略写沿途景点景色，描述详略得当。行文注意伏笔和照应，开头扣题，篇末点题，全文结构严谨。小作者通过写自己克服困难登上泰山看到的壮丽景色，表现了坚持不懈毅力，表达了热爱祖国山河的思想感情，中心正确。
（朱维山指导并点评）
发表于第3期《青少年日记》
发表于中国少年儿童出版社《小学生参观.游记》19—20页
1.小作者先后到过哪些地方？在这些地方见到的景物各是怎样的？
2.选择文中印象深刻的一个片断仔细阅读，想象情景，写出一首诗。
1.知诗人，解诗题
苏轼(1037-1101)北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散文为“唐宋八大家”之一。书法，诗词造诣很高。
题西林壁：书写在西林寺的墙壁上。
2.抓字眼，明大意
(1)学习1、2句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
(2)讨论句意：(从正面看形成岭，从侧面看形成峰，远近高低各不相同)
(3)把握朗读重音
读出气势，有强弱对比，如远近高低都是重音，要读出起伏，“远”强一些，“近”弱一些，“高”强一些，“低”弱一些。
(4)学习3、4句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
不识：不认识，看不清。缘：因为。 题：书写。
(5)讨论句意
看不清庐山的本来面目，只因为自己身在庐山之中，看来看去，只能看到庐山的一部分。
(6)指名说全诗意思
3.想意境，悟诗情
(1)放庐山幻灯片，让学生想象当时意境，领悟表达了诗人什么样的思想感情，让学生联系生活试讲3、4句诗的含义。
(2)引伸：对于比较复杂的事物，如果不能全面客观地进行分析，就可能被局部现象所迷惑，不能全面、准确地认识这个事物。
(3)提问：我们评价一个同学时，应该怎样看?
(是只看他缺点，以此评价他呢?还是只看他优点呢?引导学生说出看问题要从不同解度看。意思讲明白即可。)
小结：《题西林壁》把庐山特色浓缩成绝句，概括贴切，蕴含着深刻的哲理，我们还从中获得启示。
三、指导学生有感情地朗读、背诵、体会诗情。
作者：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释
1、西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。
2、缘：因为。
3、此山：指的是庐山。
赏析
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。但两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱;苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。面对雄伟壮丽的.庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭;从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢?只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗?普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样?宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢!对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相;只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清。
诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。元丰七年(1084)春末夏初，苏轼畅游庐山十余日，被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。因此，他挥毫写下十余首赞美庐山的诗，这是其中的一首。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又中不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。这两句充满了意味深长的哲理，并成为人们广为传诵的警句。
位于江西省北部，耸立于长江南岸、鄱阳湖之滨的庐山，自古有“匡庐奇秀甲天下 ”的美称。这里不仅冈峦环列，山峰多达九十余座，而且长年云雾缭绕，烟雨弥漫。她那瞬息万变、瑰丽奇迷的山色，为历代文人骚客讴歌不已。唐朝诗人钱起这样写道：
咫尺愁风雨，匡庐不可登。
只疑云雾里，犹有六朝僧。
庐山的风雨云雾使诗人感到惊异骇怪。庐山如此神奇莫测，似乎在于云烟雾霭的作用。然而北宋大诗人苏轼却以他独特的感受，翻出新的意境，这便是脍炙人口的《题西林壁》。这首诗，是苏轼在元丰七年(1084年)四月，与友人参寥同游庐山的西林寺时的作品。其实，十几天前他刚入庐山的时候，曾写过一首五言小诗：“青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。”他很风趣地说，第一次见到庐山，好象遇到一位高傲的陌生人;要想和他混熟，今后就得常来常往。于是他 “往来山南北十余日”最后写出这篇歌咏庐山的名篇。
在这里，诗人透过云雾的迷纱打算直接体认庐山本体。你看，他从横里看观察，所得到的印象是道道山岭;再从侧面端详，则是座座奇峰。无论是从远处望，近处看，还是高处俯视，低处仰观，所见景象全然不同。然而苏轼并没有象其他诗人那样仅仅止于惊叹和迷惘，而是进一步地思索：人们所看到的万千异态毕竟是局部景致，而并非庐山的本来面目。原因就在于游人未能超然庐山之外统观全貌，一味山间留连，“见木不见林”，自然难见其本象。
结尾二句，奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。难道仅仅是游历山水才有这种理性认识吗?小而言之，我们研讨某个问题时，不是也有因为钻牛角尖而陷入困境的吗?我们从事某项工作时，不是有时也由于纠缠一些枝节而难以自拔吗?大而言之，人们在认识客观世界时，不是常常也有限于某一局部或某一方面的偏见而未能着眼于全局，把握不住客观事物本质吗?…… 这一切不都是由于当事者“身在此山中”，因而“不得庐山真面目”的结果吗?这种种人生境遇与游人看山不得其法何其相似啊!
仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们多少回味和深思!所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。
朝代：宋代
作者：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释：
⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
⑵横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：侧面。
⑶各不同：各不相同。
⑷不识：不能认识，辨别。真面目：指庐山真实的景色、形状。
⑸缘：因为;由于。此山：这座山，指庐山。
翻译：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
名句赏析――“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。元丰七年（1084）春末夏初，苏轼畅游庐山十余日，被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。因此，他挥毫写下十余首赞美庐山的诗，这是其中的一首。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又中不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的'方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。这两句充满了意味深长的哲理，并成为人们广为传诵的警句。
宋代：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释
（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
（2）横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：从侧面看。
（3）各不同：不相同。
（4）识：认识；清楚。（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指庐山真实的景色。
（6）缘：同“原”，因为；由于。
（7）此山：这座山，指庐山。
译文
从正面看庐山的`山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!
解读
元丰七年（1084年），苏轼在庐山中游览停留了十多天，写了一系列诗作，这是其中之一，当时题写在西林寺的墙壁上。宋人写诗比较注重在诗歌中阐述哲理，这首诗就是如此，前两句写景：庐山面貌千姿百态，从不同的角度看，呈现出不同的风貌。后两句写诗人由此产生的感悟：为什么无法看清庐山的整体面貌呢？原因很简单，因为自己处身于庐山之中，视野受到限制。生活中很多事情都是如此：旁观者清，当局者迷。现在“庐山真面目”已经成为我们生活中常用的成语，这首小诗揭示的哲理也已经被大家接受。
题西林壁古诗什么意思
题西林壁是描写庐山的一篇古诗。那么题西林壁古诗是什么意思呢？请看下文题西林壁古诗的详细内容！
题西林壁
作者：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释
（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
（2）横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：从侧面看。
（3）各不同：不相同。
（4）识：认识；清楚。（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指庐山真实的景色。
（6）缘：同“原”，因为；由于。
（7）此山：这座山，指庐山。
译文
从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!
赏析
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的`庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
题西林壁古诗和诗意
题西林壁①
横看②成岭侧③成峰，
远近高低各不同④。
不识⑤庐山真面目，
只缘⑥身在此山⑧中。
——宋·苏轼
注释
①题西林壁：题：书写；西林：庐山上的西林寺。宋元丰七年（1084年），诗人游江西庐山时，把这首诗题写在西林寺的墙壁上。
②横看：正面看，从左到右或从右到左地看。
③侧：从侧面看。
④远近高低：指从远处、近处、高处、低处不同的角度看。
⑤不识：认不清。
⑥只缘：只因为。
⑦身：自身。
⑧山：指庐山。
解读翻译
正面看到连绵起伏的山岭，侧面望见巍然耸立的山峰，
再从远处近处高处低处看，庐山千姿百态各不相同。
不能认识庐山的真实面貌，
只因为自己就置身在这座山中。
赏析
这首诗描写了庐山雄伟壮丽的景象，并借景说理，指出观察问题应该全面、多角度,这样才能得出正确的结论。
诗的前两句写出了诗人游览庐山看到的景象。庐山是一座山岭纵横交错、山峰起伏的大山，从不同的角度看，庐山的姿态各不相同，这两句概括性地写出了千姿百态的庐山风景。
后两句是谈游山的体会。为什么不能看清楚庐山的真实面目呢？只因为诗人自己就在庐山之中，看到的只是庐山的一个山峰一道山岭，不能从整体上看清楚庐山。这两句诗同时说明了一个道理：对于一切复杂的`事物，如果不做深入的调查研究，就很容易被个人的局限性或者局部现象所迷惑，只有研究它的各个方面，才能对事物得到全面正确的认识。
全诗运用通俗的语言深入浅出地表达哲理，亲切自然，让人回味无穷。
★ 题西林壁 古诗
★ 题西林壁古诗
★ 题西林壁古诗朗读
★ 题西林壁古诗拼音
★ 望天门山古诗
★ 古诗望天门山
★ 望天门山 古诗
★ 题西林壁语文教案
