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看着桌上那本以前老师奖励的《一百个母爱故事》，我陷入了沉思。
这本书，从我拥有它到现在，我已经看过不下五次了。然而，虽然一遍又一遍地翻着同样的内容，一遍一遍地看这本书，我却从来没有对它产生过厌倦之情。原因很简单，这本书给我带来的不仅仅是感动，也使我渐渐地对“母爱”这个词产生了更深的理解。当第一次读到《跪拜藏羚羊》时，母羚羊牺牲自己救小羚羊的举动另我震惊，这是为了后代而牺牲自己的高贵品质；《地震中的撑起》告诉我，母爱是无法用语言衡量的凝重，正是在母爱的光环下，我们渐渐地长高、长大；而《耳朵在哪里》让我明白，在这个世界上，唯一愿意用自己的生命去呵护孩子的，只有母亲，母亲对孩子的爱是最无私的，是永久不变的。
就拿我来说吧。从小，妈妈就让我学钢琴，而我总是在练琴时忍不住开小差。妈妈实在没办法，就在一旁监督着我，我一开小差，妈妈就提醒我，到现在，我才知道，妈妈是很累的，她虽然很辛苦，但从不吭一声，她说，这为了我的前途。
其实，这又何尝不是母爱的一种表现呢？母亲不仅仅给予我们生命，她还用自己的双手支撑着我们的人生，她们对子女的爱是那种不惜一切的付出，因为有了母爱，我们的人生之路才充满温馨。上帝在即将把一个小天使降落人间时对他说：“我要送你一样礼物，她今后会照顾你，给予你无限的爱，让你不会受到饥寒的侵袭，给你幸福温暖。”小天使好奇地问：“是什么呢？”上帝说：“她很珍贵，而你只需要称呼她‘妈妈’”。这是对母亲最唯美的描述，每一个字眼都散发这芬芳。
我们的生命因爱而生动，生命沐浴在爱的阳光中一天天坚韧茁壮。爱是生命的升华，生命与爱的完美融合让世界变得更美好。让我们珍惜这样的爱，让我们的生命在爱中永恒！
一、素书的重要性
素书相传为秦（qín）末隐士黄石公所作，民间视为奇书、天书。它可以说是一部审视历史、增广智慧的道家著作。素书全文仅有六章、一百三十二句、一千三百六十字，就是这样一本薄薄的书，却在中国谋略史上占据重要地位。《素书》不仅包含治国安邦大谋略，更有修身处世、为人之道的小智慧，每一句箴言都是切中要害，一针见血，读来仿佛醍醐灌顶，令人豁然顿悟，对我们每个人的人生的指导意义不言而喻，在这里我推荐在座的每个人读上一读。参透书中道理，肯定能干出一番惊天动地的事业来。
黄石公写成此书后，将书传给了东汉张良，并告诉他“认真研读此书将来你可以成为帝王的老师”。张良得到此书后也是爱不释手，秉烛细读，大悟大彻，心领神会，由于全文篇幅短小，没过几天，张良便把一本《素书》从头到尾背得滚瓜烂熟。后来，张良做了刘邦的谋士，辅佐高祖定天下、兴汉邦，大部分运用的也是《素书》中的知识。久而久之，这段故事越传越神，《素书》也就被后来人说成了“天书”。张良只不过用了书中十分之一、二的智慧就帮助刘邦成就了大事，官封留侯。
《素书》中说：“阴计外泄者败”，张良就用这条计策来劝说刘邦必须答应封韩信为齐王，成功地拉拢住了韩信，赢得了楚汉天平上关键的一个筹码；
《素书》中说：“小怨不赦，大怨必生”，张良就用这条计策来劝说刘邦必须尽快封雍齿（刘邦的随从后投靠魏国最后降刘邦）为侯，这样让所有人都有得赏的希望；
《素书》中还说：“决策于不仁者险”，张良就用这条计策来劝说刘邦必须停止分封六国的后代了；
《素书》中又说：“设变致权，所以解结”，张良就用这条计策来告知吕后必须招揽商山四老来辅助太子从而拥立太子继位为惠帝。有的人这是就会说了，这些都是辅佐君王的权术，对于我们普通人的生活工作有指导意义吗？当然是有的！
《素书》中说：“见嫌而不苟免，见利而不苟得”意思就是当你遇到可能引起别人猜疑的问题不躲避，不退缩，要处乱不惊，临危不乱，果断处置。工作中的误解委屈都是难免的，凡成大事者，必然要有担当一切的胸怀。在利益面前，要坚定自己的操守，不要做见利忘义的小人。
《素书》中还说：“怨在不舍小过，患在不预定谋”意思是怨恨产生于不肯赦免小的过失，祸患产生于事前未作仔细的谋划。人如果没有长远见识的睿智，必是为眼前的事情担忧。所谓人无远虑必有近忧。如果做事情之前没有对未来的预测，那么到了危机出现的时候，由于没有准备只能仓促应付，事情就难办成。
后面还有很多例证在将来的学习中我们都会慢慢学习解读，这里不再一一列举。
张良作为《素书》的第一代传人，日夜钻研，反复揣摩，实现了人生的抱负！
刘邦盛赞张良：夫运筹策帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。
可惜的是张良一生也没有遇到合适的人传播此书，所以死后随葬墓中。又过了五百多年，西晋时天下大乱，有人盗掘了张良之墓，在墓葬的玉枕中发现了此书。书上封页上有条类似咒语的秘戒，大家也都知道古书上的秘戒既苛刻又吓人。
《素书》的扉页上就写着这样一段话：
警告此书不能传给：“不道、不神、不圣、不贤之人。若非其人，必受其殃；得人不传，亦受其殃。”
从此素书流传到民间。
《素书》是一本流传了很久的神秘书籍，其来历很不一般，内容也非同寻常，其伴随着它还有很多迷人的神妙故事。
二、素书的由来
据《史记》记载：张良，字子房，韩国人，他的祖父张开地历任韩昭侯、宣惠王、襄哀王三朝的相国，他的父亲张平也曾经是韩国的两朝相国。因为张家做了韩国的五代宰相，秦将韩国灭亡后，少年张良为了报灭国之仇，拿出全部的家财招募刺客，打算在古博浪沙（河南新乡市原阳县）刺杀秦始皇，古代皇帝出行通常都坐六驾马车，王侯乘坐四驾马车，而秦始皇树敌无数也有顾虑。出行乘坐的也是四驾马车！这可怎么办？既然都是四驾马车，那就朝装饰最华丽的那驾马车进行偷袭，偏偏秦始皇就没在这辆最华丽的马车上。于是行刺未能成功。秦王大怒，下令通缉刺客的主使。张良在生死的紧急关头，只得更名换姓，逃亡到江苏下邳，在这里结识各方豪杰，以待复仇的机会。后来，张良行游于沂水大桥（今江苏省邳县南）时，偶遇一位身着粗布褐衣的古怪老人。当张良走近时，老人故意将自己的鞋丢落到桥下，并故意装出一副傲慢的`样子地对张良说：
年轻人，下去把鞋给我捡上来！张良心中很不舒服，但看到老人年事已高，就不予计较，他下桥把鞋捡了上来。老人又说：“把鞋给我穿上！”张良想：既然帮他把鞋捡上来了，给老人穿上也无妨。于是，他跪gui下身子将鞋给老人穿上。老人看到张良不但能忍辱下桥拾鞋，还能谦恭地跪下，为他穿鞋，暗中称赞他胸襟广阔，顺利的通过了考验。夸赞张良说：“孺子可教也！”老人从袖中掏出一部书递给张良，叮咛说：“你认真专研此书，专研透了，可以做帝王的老师！再过十年，天下将会兴兵起事。再过十三年之后，你与我在济北重逢，谷城山下有块黄石，那就是我。”说完，飘然而去，遁然无踪。张良认真研读此书，后来果真成了汉朝开国皇帝刘邦的军师，辅刘邦灭了项羽，统一了天下。在老人交待后的十三年后，张良随刘邦经过济北这个地方，果真在谷城山下遇见一黄石，于是张良将它搬请回府，视同珍贵的宝物一样供奉起来。张良逝世后，与这块黄石合葬一处。后人尊称这位授书老人为黄石公。
其实黄石公是秦朝末年隐居的一位君子。他博学多才，精于数术。正因为如此，黄石公知道秦qín朝即将灭亡，汉朝将要兴起，所以他需要把这部《素书》传授给一位可托付之人。当然黄石公选择了张良也并非偶然！我个人分析有三点原因：一是张良的家世良好，祖父，父亲都是宰相，因此张良从小便受到过良好的教育。二是张良胆量过人，敢收买杀手行刺秦始皇，如此的深仇国恨，恐怕没几个人敢如此果决！三便是《拾履授书》这一段不难看出张良此人胸怀宽广，面对黄石公的故意刁难不予计较，怀着恭敬之心给老人捡鞋穿鞋，如果我们在路上遇到这样的老人能不能做到呢？正是经过了重重考验，才把书传给了张良。
《素书》分为原始、正道、求人之志、本德宗道、遵义、安礼六章，原文只有一百三十二句话，虽然文字简略，但每句话的内蕴却含意精湛。此书是以道家思想为宗旨，集儒家、法家、兵家的思想于一体的智慧之作。
《素书》之所以伟大，在于它能指导我们每个人的工作学习和生活！小到为了确保个人一生的平安，做人应持有的价值观和行为尺度；大到为了确保一个国家的稳定，统治者应持有的价值观和行为尺度。也就是说，自天子以至于庶人都可以学习此书指导人生。
《素书》适用于弘扬光明之德，在亲民爱民，使人得到更新的发展，达到更好的境界。也就是《大学》中所说的：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
学懂了《素书》才能真正理解历代道家思想的睿智和洞察力。我一直认为，书不在多，惟其可用也，而《素书》正好就是这样一本书。
三、素书中的故事感悟
张良在下邳pi（今江苏邳县）得到黄石公所传得素书，虽不能完全领会书中的奥妙，但其所学却足以使他“明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理”。也就是在这样的前提下，他最后实现了自己灭秦qín的大志，帮助汉高祖刘邦完成了建立汉朝的大业，功成名就，而且得以善终。因为张良是素书的第一代传人，他一生的功业，与素书存在十分密切的关系。张良得到《素书》以后潜心诵读，每天都有收获，感觉自己就像脱胎换骨了一样。正如黄石公当年预料的一样，十年后天下将兴兵起事！
十年后，陈涉起义爆发，陈胜也成为反抗暴秦qín的第一人。陈胜与吴广起义的原因给大家简述一下：秦qín二世元年（公元前2）七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳（今北京密云西南），大概九百多人驻扎在大泽乡（今安徽宿州）。不巧遇到天下大雨，道路不通，延误了到达的期限。误了期限，按（秦qín朝的）法律都应当斩首。陈胜、吴广知道自己不能按时到达目的地，必死无疑，所以联合九百多个戍边的贫苦农民发动了起义。他们是秦末第一支反秦的队伍，也是一支完完全全由农民自己领导的义军队伍。他们攻打大泽乡，收编大泽乡的义军之后一路北上，攻占下来众多地盘，行军途中沿途收纳新的兵员。到达陈县时（河南淮阳），已有战车六七百辆，骑兵一千多人，士兵好几万。最后陈胜在陈县被拥立为王，对外宣称要张大楚国。
在这时，各郡县中吃尽秦qín朝官吏苦头的百姓，都联合起来，惩罚当地郡县长官，杀死他们来响应陈胜的号召。一时间，楚地起义的队伍，多得不计其数。当时的张良也聚集了百余个年轻人一起响应。陈胜自认以为有鸿鹄之志，其实目光短浅，且为人刻薄、心胸狭隘，任用奸佞，“张楚”政权，上下离心离德，建立仅仅六个月就被秦qín军给剿灭了。
《素书》上说：亲谗远忠者亡，名不胜实者耗，群下外异者沦。是什么意思呢？亲近谗逆，远离忠良，一定会灭亡。所享受的名声超过自己的实际才能，即使耗尽精力也治理不好事务。部下纷纷有离异之心，必定沦亡。
俗话说：谗言是小人的专利，忠言是正直者的墓碑。其实，哪一个领导都知道“亲谗远忠”的后果。可是不一定都能做到。因为人都有爱听好话、爱被吹捧的本性，说真话、批评人难以被人接受。作为企业的管理者或者部门领导更应该以史为鉴，不要被五花八门的恭维之词夸晕了头，才能在激烈的竞争中让企业立于不败之地。
对于自我来说，要想谋求事业，真才实学是前提，有了真才实学才能保证谋求心仪的职位，才能保证自己在工作岗位上充分发挥才华。而那些没有真才实学的人即使得到了显赫的地位和令人羡慕的名声，最终也必然得到恶果。因为他的能力担负不起所应当承担的责任，只能为名所累，害人害己。
我们再来看看陈胜起义为什么会失败？
首先，起义领袖缺乏指挥全局的能力可以说是“名不胜实者耗”；
其次用人不当，导致起义军作战失利，“亲谗远忠者亡”；
最后，内部离心离德，“群下外异者沦”部下纷纷有离异之心，必定沦亡。陈胜、吴广最后都死于自己的随从或部下之手，但他们拉开了反抗暴秦qín统治的第一幕。
在我们的工作和学习中，也要做到修身律己，亲近有仁德的人。
《素书》原始章第一中说：“仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成”。意思是所谓仁是指事物和人类有亲切的感情和关怀，有慈惠恻隐的心肠，让万事万物都能够遂其所愿，有所成就。
慈爱施惠恻隐同情是仁爱的具体手段，虽然不刻意去和天下万物亲近，但是天下万物都愿意主动亲近他。
就在5月14日的晚上，吃过晚饭以后陪着老妈去百泉快速路上散步，大概八点左右往回走。回来时发现一个十七八岁的小姑娘蹲坐在路边哭泣，在她的不远处停着一辆电动车。当时在非机动车道上来往的人络绎不绝，但都是默默地看看就走开了，没有人愿意停下脚步，人来人往却没人搭理。我和老妈从她的身边经过以后，她哭得更厉害了。我一边放慢了脚步一边问老妈，她这是咋了呀？撞车了？我们相互看了看，大概走出了五六米的距离，我说：八点多了，一个小姑娘老这样哭也不是办法，肯定遇到难事了！我们回去问问她需要帮助不？于是来到小姑娘身边问她怎么了？为什么哭啊？车坏了吗？问她家在哪里？可是她一直避而不答，哭得更加伤心了？口里说我不想活了！我一看小姑娘情绪这么激动，什么也不说，还有轻生的念头，不行，事态严重，我得赶快报警！老妈在一旁安慰小姑娘，这时也有几个路人过来围观帮忙试图联系她的家人。
过了二十多分钟，110警车从由南往北经过，我怕他看不到，从非机动车道上出来站到路边冲警车挥手。由于天色变暗的原因，警车没看到我开走了！又过了十来分钟警车没找到案发地又从北往南折返回来，这次不能再错过了！夜晚钢铁南路车流量特别大，我小心翼翼来到马路的中央，拦停了这辆警车，并把警车引导到非机动车车道上。配合警察做好了现场的笔录。在做笔录的同时，小姑娘的家人也感到了现场，在众人的帮助下，小姑娘终于安全的回到了家。这是我看了看表已经九点一刻，虽然耽误了回家的时间，但是我觉得特别有意义，在我和老妈的帮助下挽救了一个有轻生念头的小姑娘！
如果我们人人都能有一个恻隐之心，仁爱之心去帮助他人、感激他人，那么人与人就会自然亲近。仁爱的人，总是能充满仁爱之心，将成全别人放在第一位，让周围的的人都能快乐的生活。能做到这一点才是真正的仁者，也才是真正的强者。作为社会的一份子，人如果只为自己着想，那将是做人策略上的巨大失败。一个人，尤其是领导者，言行举止倘若都能多为他人着想一些，流露出浓浓的人情味，这不但能使自己的道德修养大为提高，更能给自己带来人气，给自己赢得更多的尊重和拥戴，令自己的人生更加圆满。
《素书》中还有很多观点值得我们一生去学习。
《素书》就是一部神奇的书，它行文简朴，语言高度锤炼，却蕴涵了极大的智慧，囊括了众多的人生哲理、处世之道、生活策略。
相信我们通过后续的学习，让我们能够对《素书》有一个更加深刻全面的认识，更好的指导我们工作、学习和生活，让我们此生都能做一个上等智慧上等人！
谢谢各位！
《做一张生命的清单》
当你痛苦万分时，
不妨自己悄悄列一张清单，
想一想“人生在世，哪些还是要做的?”.
有了这个“临终”的念头，
你就没有时间去烦恼。
就会专心致志，
去完成自己认为要遗憾的事项。
人的充实人的快乐，
全在于实现梦想的努力之中。
别把梦想带进坟墓。
每日提醒：无聊，清闲，就会痛苦。
人生顿悟：把梦想变为现实。
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《相互对抗不如相互合作》
俗话说:“人抬人无价直宝”.
相互对抗天地窄,
相互合作天地广.
相互对抗会相互拆台,
就会自设障碍,
自己掉入自己设置的陷阱.
相互合作就会相互补台,
就会共同搭台,
大家一起愉快地达到双赢的目的.
不要仇视心,多存合作心。
每日提醒:精诚合作,事半功倍。
人生顿悟:扬长避短。
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《减少不必要的应酬》
整天忙于应酬，
看上去是充实，
实质是慢性自杀。
应酬不仅浪费宝贵时间，
而且暴饮暴食还会提前夭折，
另外有可能增添口舌的额外烦恼。
不要热衷于你来我往，
不要热心于吃吃喝喝，
多留点时间勤于思考，
勤于学习，勤于工作。
每日提醒：别把人生的成功寄托于应酬之上。
人生顿悟：多做自己应做的事。
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《知识是立身之本》
人们多会轻蔑不学无术之人，
人们多会小瞧无知无识之人，
现代社会的贫困，
多是因为愚昧缺乏知识造成的。
人没有财富不可怕，
可怕的是知识的缺乏。
投资教育是最好的投资，
给予孩子以知识，
可以使他走遍天下都不怕，
没有知识的人寸步难行。
每日提醒：少时不学习，长大多悲痛。
人生顿悟：学以致用。
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《没有健康什么都谈不上》
健康是一切的基础，
离开健康的身体，
去说事业、金钱、爱情等事项，
都是无源之水。
健健康康是福，
平平安安也是福，
不要牺牲健康去换取金钱，
到时痛悔莫及。
心理健康比机体健康更重要，
健康还在于日常的保养。
每日提醒：无病无灾是多么大的幸福。
人生顿悟：心身并养。
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《不可盲目攀比》
你就是独特的你自己，
何必与别人盲目攀比。
以自己之短比别人所长，
就会越比越觉窝火，
越窝火越会失落、乏味，
以自己之长比别人所短，
就会盲目自恋自大，
就会放着好日子不过，
又会去瞎折腾。
盲目比较是烦恼的圈套。
每日提醒：活出真实的自我来。
人生顿悟：一个人一个活法。
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《别 图形式》
有情人心中有爱，
天天都是情人节，
为什么非要得到形式上的东西，
一枝玫瑰和一盒巧克力?
心中并不在乎你，
何必又为特殊节日的一次“义举”，
而欣喜若狂呢?!
有人精辟地指出：
“若她爱你，会拼命地节省你的钱，
相反，则会拼命地浪费你的钱财。”
每日提醒：透过现象看本质
人生顿悟：爱是长久的事。
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《抱怨无用》
抱怨要是作为偶而发泄一下，
也是十分必要的。
可怕的是，抱怨更会增加烦恼，
只能向别人显示你的无能。
抱怨是一种致命的消极心态，
一旦抱怨成为恶习，
则暗无天日，
不仅自己好心境全无，
而且别人跟着也倒霉，
抱怨是怯懦的标志。
每日提醒：自己的心痛只能自己疗
人生顿悟：乐观。
中篇: 改造自己
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《小心与“太阳型”的人为伴》
适当的距离，
不仅能够得到亮光，
而且感到很温暖，
相处距离太近，
不仅会灼伤你自己，
而且把你的才能“清洗”的得一无所有。
要是你也想成为“太阳”，
则一山容不了二虎，
而虎相争必有恶斗，
何不事前另谋高就。
每日提醒：距离产生美感。
人生顿悟：亲则疏。
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《别期望人生的公平》
公平是相对的，
要求天下皆公平，
是痴人的梦想。
不必为不公平而愤愤不平，
最重要的是今天努力的心态和行动。
你很有才华，却没有施展，
为此怀才不遇，
并且天天怨天怨地，
这有什么用呢?
反而会使心情更糟。
每日提醒：轻轻收起你的傲骨，先踏踏实实工作。
人生顿悟：努力。
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《今天的学习是明天的欢笑》
现代社会，知识更新已成为时尚，
谁不意识到这一点，谁就会沦为时代的“乞丐”。
学习是为了明天，
努力是为了今天，
少壮不努力，老大徒伤悲。
与其无所事事空悲叹，
不如心平气和多学习，
学习能去烦恼，又有未来的收获。
每日提醒：及时充电，不断学习。
人生顿悟：知识是力量，
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《生命的质量在于事业的追求》
黑格尔曾经指出：
“一种人毕生致力于拥有，
另一种人毕生致力于有所作为”。
一心渴望拥有，
一旦没有达到目的，
就会失落、痛苦和绝望。
心无旁鹜，专心于事业的追求，
就会忘掉许多烦恼，
找到许多努力过程中的快乐。
默默耕耘的人其实是最智慧的人。
每日提醒：一份耕耘，一份收获。
人生顿悟：有事做是种欢乐。
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《平淡是生活永恒的主题》
生活的真谛在于理解，
生活的诀窍在于理智，
刻意追求卓越的生活，
就会陷入庸人自扰式的苦海。
整天都是鲜花和掌声，
这样的日子也会腻烦。
没有鲜花和掌声，
这种清淡的日子也悠闲自得。
一个耐不了平淡如水的人，
肯定没有好日子过。
每日提醒：一个人越想过特别的生活，越会失掉原来幸福的生活。
人生顿悟：平凡是福。
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《世上不如意事十之八九》
谁都有痛苦和烦恼，
只不过程度大小不一而已。
有些人善于变痛苦为动力，
善于变烦恼为快乐。
有些人却深陷不如意的苦海，
越活越会感到没有意思。
“祝你吉祥如意”，
仅是美丽的谎言，
改变的是自己的心态，
不变的是事物的本象。
每日提醒：烦恼是永恒的主题。
人生顿悟：不耐烦更有烦恼。
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《凡事多往好处想》
忙碌有忙碌的好处，
可以无暇于烦恼和琐事，
清闲有清闲的好处，
可以留点时间做自己的事。
位居高位自有其好处，
可以多为人民服务。
平常岗位多有其好处，
可以免去“焦点人物”的苦恼。
心平气和最重要，
顺其自然是常理。
每日提醒：往好处想可以产生积极心态
人生顿悟：换位思考。
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《见好就收》
不要等到自己已是落叶败枝，
还留恋不舍地故做多情。
“在事情离开你之前先离开事情”，
这是智者的金言劝告。
葛拉西安更是善意的忠告：
“不要等到你变成西下的夕阳”。
在掌声和鲜花中谢幕，
自己和别人还留有美好的记忆。
在讥笑和愤怒中迫退，
不幸和痛苦会时刻缠绕。
每日提醒：别让自己变成一匹死马。
人生顿悟：留有余地。
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《及时调整心态》
此一时，彼一时，
到什么山上唱什么歌，
退位要有退位心态，
在岗要有在岗的心情。
要求别人什么时候都一样看待你，
这是多么的不切实际，
也是故做多情的一厢情愿。
在位时门前车水马龙，
不要为此沾沾自喜;
退位时门前冷清不要自找痛苦。
每日提醒：花开花落，自然规律。
人生顿悟：平和心态。
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《分阶段实施宏大计划》
志当存高远。
志向远大而未见行动，
却是失败的根源。
不要被巨大的目标所威吓，
完全可以把大目标肢解。
就象爬山一样，
望着远方的'叠叠山峰，
你可能已失去攀登的勇气，
一旦当你努力爬上一个小山峰，
就有成功的喜悦和继续攀登的信心。
每日提醒：大计划一旦变成无数个小计划，就十分容易达到。
人生顿悟：锲而不舍。
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《做人不要张狂》
傲慢骄横，不可一世，
咄咄逼人，盛气凌人，
没有一个有好下场的。
总唱高调容易招致怨恨，
张狂示人容易召来攻击。
天外有天，山外有山，
做人还得低调谨慎，
有点钱就烧的慌，
有点权就不知姓什么，
是最浅薄的人。
每日提醒：在未做好人之前，先不要把自己变成神。
人生顿悟：加强修养。
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《学会倾听是最大的智慧》
越是当你滔滔不绝的时候，
你的愚蠢越会暴露无疑。
越是当你洗耳恭听的时候，
你的智慧越会快乐生长。
聆听是取人之长，
补己之短的良方;
聆听是沟通双方，
尊重对方的桥梁;
聆听是抛弃错误，
远离懊悔的法宝。
每日提醒：沉默能省去许多烦恼。
人生顿悟：多听少说。
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《不义之财不可取》
君子取财,必须取之有道,
无道的财物再多,
也是残害自己的利剑.
为浊富不若为清贫,
与其守着金山银山惶惶不可终日,
不如粗茶淡饭却食之舒坦甘美.
人生带不走的是财富,
留下来的却是名声,
遗留后代应是道德和教育,
而不是蚀其心灵的财富。
每日提醒:不做金钱的奴隶。
人生顿悟:要有正确的金钱观。
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《具备自我完善的能力》
人在学习阶段，
有老师的不时教诲，
可以随时改进不足。
人在进入社会以后，
就没有学校时的那种福分，
这时要多靠自知之明，
依赖自我反省。
学习是没有止境的.
1. 慈悲是你最好的武器。
2. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
3. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
4. 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
5. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。(人生感悟 )可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
6. 修行是修正自己错误的观念。
7. 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
8. 切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
9. 你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
10. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
11. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少?
12. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
13. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
14. 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛
15. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
1. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
2. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
3. 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
4. 自以为拥有的人，其实是被所拥有。
5. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
6. 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
7. 你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
8. 毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
9. 活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗?
10. 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
11. 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
12. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在
13. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗?
14. 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
15. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
16. 人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
17. 当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
18. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
19. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
20. 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
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