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春日与诸公泛舟

作者:武元衡  朝代:唐  体裁:五律   千里雪山开,沱江春水来。驻帆云缥缈,吹管鹤裴回。

身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。

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与诸公游济渎泛舟

作者:李颀  朝代:唐  体裁:五古   济水出王屋,其源来不穷。泉数眼沸,平地流清通。

皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。

神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。

洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。

百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,O藻生虚空。

晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。

我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。

左手正接

离,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。

对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。

兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微鳌

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春分与诸公同宴呈陆三十四郎中

作者:武元衡  朝代:唐  体裁:五律   南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。

宾瑟常馀怨,琼枝不让春。更闻歌子夜,桃李艳妆新。

篇4:李白《留别金陵诸公》原文与翻译

李白《留别金陵诸公》原文与翻译

作品介绍

《留别金陵诸公》的作者是李白,被选入《全唐诗》的第174卷第16首。

原文

留别金陵诸公

作者:唐·李白

海水昔飞动,三龙纷战争。

钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。

黄旗一扫荡,割壤开吴京。

六代更霸王,遗迹见都城。

至今秦淮间,礼乐秀群英。

地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。

五月金陵西,祖余白下亭。

欲寻庐峰顶,先绕汉水行。

香炉紫烟灭,瀑布落太清。

若攀星辰去,挥手缅含情。

注释

①海水:喻指百姓。扬雄《剧秦美新》:“海水群飞”。三龙:指魏、蜀、吴三国。

②钟山:即紫金山,在江苏南京市东。

③吴京:指金陵,即今南京市。三国时吴帝孙权建都金陵。

④六代:指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。都城:指金陵,六代均建嘟于此。“遗迹”句全诗校:一作“遗都见空城”。

⑤秦淮:秦淮河,流经金陵城入长江。

⑥扇:炽盛。邹鲁学:指孔孟儒学。孟子为邹人,孔子为鲁人。

⑦颜谢:指刘宋诗人颜延之、谢灵运。

⑧祖:祖饯,饯别。白下亭,驿亭名,金陵城东西各有一白下亭,此指城西的新亭。

⑨汉水:此指长江。

⑩太清,指天空。

译文

往昔魏蜀吴三龙战争,九州海水飞腾,难民如潮。

钟山危波狂澜,倾崩之势如飞奔的鲸鱼。

孙氏举黄旗一扫东南,割据开辟吴国京城。

延续六代更换霸王,都城可见遗迹。

至今秦淮河边,群英辈出,礼乐秀丽。

传播邹鲁的学问,更有颜延之与谢灵运的诗名悠扬。

五月的金陵,春意阑珊,大家在白下亭为我设酒宴送行。

我想去庐山峰顶,逆汉水而行。

银河瀑布落下太空,也许把香炉峰紫烟熄灭,

我在庐山峰顶攀登星辰而去,向你们挥手,脉脉含情。

作者介绍

李白(72月28日-762),字太白,号青莲居士,唐朝诗人,有“诗仙”之称,最伟大的浪漫主义诗人。汉族,出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克),5岁随父迁至剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(7更名为昌明县,今四川绵阳江油市青莲乡),祖籍陇西郡成纪县(今甘肃平凉市静宁县南)。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂,享年61岁。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的李白的`诗全集栏目。

李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感,形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。

繁体对照

《全唐詩》卷174_16留別金陵諸公李白

海水昔飛動,三龍紛戰爭。

鍾山危波瀾,傾側駭奔鯨。

黃旗壹掃蕩,割壤開吳京。

六代更霸王,遺迹見都城。

至今秦淮間,禮樂秀群英。

地扇鄒魯學,詩騰顔謝名。

五月金陵西,祖余白下亭。

欲尋廬峰頂,先繞漢水行。

香爐紫煙滅,瀑布落太清。

若攀星辰去,揮手緬含情。

篇5:春日同诸公过兵部王尚书林园,春日同诸公过兵部王尚书林园权德舆,春日同诸公

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春日同诸公过兵部王尚书林园

作者:权德舆  朝代:唐  体裁:五律   休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。

松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。

篇6:《绝句》与《春日》教学反思

《绝句》与《春日》教学反思

两首诗一个主题,与其说是在教学两首古诗,不如说是让学生通过两首古诗徜徉在更多描写春天的美诗文中,从而感悟春的勃勃生机,春的万紫千红。教的时候既要注意区别,又要注意联系,前者为点,后者为面,点面结合构成了美丽的春天。

两首古诗的分开教学看似独立,其中又有着千丝万缕的联系,自始至终不离“春”这一主题,为二次整合铺垫基础。课末,将两首古诗再次整和,进行对比参读。使学生领会到:《绝句》如细笔勾勒出祖国山河的美;《春日》则如泼墨挥毫,渲染出春天的“无边光景”,“万紫千红”。然而此处对比的实质并非为求异,而为探求两首古 诗内在精神之一致,即对春天的赞美和热爱。至此,学生对春的感悟和热情得以升华,此时,让他们写下心中对春的感受便如水到渠成,一蹴而就。课堂氛围达到高潮。

让学生学诗画画是最佳选择。引入朱自清的散文《春》,使古今诗文得以整合。两首教学有所不同。《绝句》是让学生感受到春天并用自己的话将一、二两句诗写下来。《春日》则是任选一个景物展开想像说具体感受景物美。还感受语言美、空间美、诗人情操美等。

文学是语言的艺术,文学作品以诗歌的语言最为精炼,感情最为丰富。而“每一首诗都离不开意念、意象和意境这三个层面”(张厚感)。古人云“三分诗,七分读。” 老师要引导学生把握好这三个“意”,品读好这三个“意”。就一定要培养学生诵读的.习惯,读出语调、读出感情、读出韵味,让他们在反复吟诵中浮现出诗的意蕴。读诗,若要解得其中真意,就需仔细玩味,抓住每一个字、每一句话去体会,这是一个体味诗意的过程,更是一个炼字的过程,一个学习语言、积累语言的过程。这是读诗的关键,也是进入诗境、体会诗情的关键。我们要尽量发挥学生的能动性,让学生自己去感悟、体会词的妙处。教师只起引导作用,以读代讲,让学生在读中自然领悟意味深长的诗意。

诵读是引发读者与作者情感共鸣的酵母,是作者和读者情感交流的纽带,通过有声有情的诵读,文中的字句就会活起来,文章整体也会更具形象性,在潜移默化中,读者就会感受到作者的情感体验。

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