下面就是小编给大家分享的《云南的歌会》获奖教学实录（共含19篇），希望大家喜欢!同时，但愿您也能像本文投稿人“ben”一样，积极向本站投稿分享好文章。
一、导入
1、师：云南是一个聚居了最多少数民族的省份，在各族人民的生活中，民歌几乎渗透到各个领域(指名说说对云南民歌的了解。多媒体播放云南民歌的背景资料。)下面就让我们跟随现代作家沈从文一起来欣赏蕴含着浓郁民族气息的云南民歌。
2、、板书课题、作者名。指名说说对作者的了解。
3、、预习检测：生字词正音(互批互改，投影纠正)
二、研读新课
1、小组自由朗读，要求读完后说出你对云南歌会有哪些了解。
(学生各抒己见)
2、教师指名回答：文中给我们描写了几个唱歌的场面?
生1：山野对歌、山路漫歌、村寨传歌
师：分别在哪段?第一段讲什么?(学生明确，完成练习题)
3、教师导读：虽然同是唱歌，但它们在内容上各有侧重，我们先来听听“对调子”都唱些什么?
生2：唱的多是情歌酬和
师：“多”字说明什么?能不能去掉?
生3：不能，“多”说明“对调子”多数以情歌为主，但也有其他方面的内容。师：既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢?
生：或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。
师：无论采用何种方式，“对调子”都是什么的大比拼?
生4：机智才能。
师：这里作者着重写了“一个年轻的妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言”的情景，作者是用什么方法来描写这个年轻妇女的?
生5：外貌描写。(齐读这一部分的内容)
师：这一部分刻画出一个什么样的妇女形象?
生6：性情开朗、活泼，聪明，手脚麻利
师：思考作者为什么在这里要浓墨重彩地描写这位唱歌的妇女呢?
生7：突出“对调子”的人的机智才能
师：我们再来看看那些赶马女孩，听听她们都唱些什么歌?她们的歌声充满一种什么样的美?
生8：她们唱的是悦耳好听的山歌、淳朴本色美。
4、学生思考讨论：既然这样，作者为什么不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡一路进城的景色?这些和赶马女孩唱歌有什么关系?(明确：“开满杂花的小山坡”“土坎边的粉蓝色报春花”“各种山鸟呼朋唤侣”还有“戴胜鸟和云雀的歌唱”描写出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，美景衬好歌)齐读第4段。
5、师：那么“金满斗会”呢?这是一个以什么为主要内容的盛会?
生9：集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌
师：从哪里可以看出歌会“盛大”?
学生明确：
人多：住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人。
时间长：唱和相续，一连三天才散场。
盛装：和逢年过节差不多，一身收拾得清洁利索，头上手上到处是银光闪闪。
师：如此壮观的场面，给人的感受如何?
生10：盛况空前、十年难逢(齐读第5段。)
6、小组讨论：作者描绘了这三个唱歌的场景，是想告诉我们什么呢?表达怎样的生活态度?
学生明确：生活就像歌声一样是美好的，我们应该尽情地享受并体会人生中美妙的日子。
一、拓展延伸
1、比较：多媒体播放流行歌曲演唱会，孙悦的《我心飞翔》音像片段，比较它与云南的歌会有什么不同?(完成表格)
师：我们身边有没有类似云南歌会般美丽浓郁的民俗文化?
生11：有，中山咸水歌。
2、欣赏咸水歌的音像片段。
3、请一位中山本地学生为大家现场演唱咸水歌。
二、总结
本文对云南歌会的介绍，让我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩，同时让我们知道生活中有歌就有欢乐。同学们，生活是美好的，人生更是美妙的，我们身边处处有美，让我们从这一天起细细品味吧!
三、布置作业
四、作业设计：
收集有关民歌的音像资料，学习课文中三种不同写作方法，把课堂上播放有关音像资料把听到的民歌及其场景，结合联想和想象，用语言表达出来。
附：板书
板书设计：山野对歌 山路漫歌 村寨传歌
淳朴自然、气势壮观
【教学目标】
1、学会从整体上把握文章的框架，能简洁地概括文中的三个歌唱场景;
2、体会云南歌会的美;
3、体会少数民族的民俗风情，读懂作者寄寓的感情。
【教学重点难点】
了解少数民族的民俗风情。
师：上课!
班长：起立!老师好!
师：同学们好!
班长：坐下!
师：对于中央电视台的《同一首歌》，同学们都很熟悉，谁能来说说喜欢它的原因?
生1：我喜欢它是因为有很多大明星出来演唱。
生2：对呀，有时它会以一种公益活动的形式出现。如《同一首歌·有爱就有希望》走进了身患白血病的三岁小莹莹的病房，让她感受到了生活的美好，点燃了与病魔做斗争的信心。
生3：……
师：的确，《同一首歌》很受人欢迎。今天，我们也要去欣赏一场歌会，不过，这可是一场很不一样的歌会哦，出示课题：云南的歌会 (板书：不一样)
请同学们速读课文，说说云南的歌会给你留下了什么印象?
生1：歌会的地点很特别，不是在大型体育馆里举行。
生2：没有固定的演员与观众，谁都可以去参加演唱，谁又都是观众。
生3：既不是独唱，也不是合唱，形式很不相同。
生4：……
师：哦，同学们说了些歌会不一样的地方，下面就请同学们再读课文，并以四人为一个单位，小组讨论：怎样用简洁的语言概括歌会的三个场景?(提示：地点+方式+内容)
生1：我用“树林唱歌大比拼”来概括第一个场景。
生2：我用“山野对唱”来概括，在松树林子和灌木丛沟凹处，说明是在山上，而且采用对唱的形式，这样概括更完整。
师：说得具体又完整，真好! (板书：山野对唱)
生3：第二个场景的地点应该是在十里山路上，所以我用“山路歌会”来概括。
生4：山路上有一串串车铃声，还有一串串银铃般的歌声，所以我喜欢用“山路串歌”来概括。
生5：一路上都能听到歌声，我喜欢用“山路闻歌”来概括。
生6：漫山遍野都是欢歌笑语，快乐的人们随心所欲，我想用“山路漫歌”来形容这幅令人陶醉的画面。
师：哦，同学们想象力很丰富，用了“串”、“闻”、“漫”等不同的字来概括这一场景，那你们觉得选择哪个字来概括更确切些呢，为什么?
(板书：山路“串”、“闻”、“漫”歌)
生1：“闻”只是从人物的听觉上来说的，但作者还写到了土坎边的`报春花，山鸟的呼朋唤侣，所以不够确切。我觉得“漫”用得好，能够把一路上所有的歌声都包括进去，而且带上了感情色彩。
生2：对呀，“漫歌”的歌声范围比“串歌”要来得更大一些，应该用“漫歌”。
师：通过刚才两位同学的分析，我们懂得了原来对于同一种意思的表达，选用不同的动词，会产生不同的效果，这就是语言的魅力，你们把握得真不错!希望同学们在以后的写作中也能仔细琢磨用词，相信那样的话会使你的作文增色不少的。还剩最后一个场景，谁来说说?
生1：第三个场景写到了乡村的男女老幼都来歌唱，所以用“乡村大歌会”概括。
生2：第五自然段开头写到了“金满斗会”，就用它来概括吧!
生3：书上提到集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌，所以我觉得用“村寨传歌”概括更好。
师：对呀，这个场景重点写到了传歌，所以用“村寨传歌”来概括更能体现作者的写作意图。 (板书：村寨传歌)
通过这一轮的归纳,我们不难发现,文章就是通过这三个场景的不同描绘向我们展示与众不同的云南歌会的。接下来老师要请几位同学说说你最喜欢其中的哪个场景，为什么?
生1：我喜欢第一个对唱场景：“对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。”一个“却”字形象得写出了对唱的乐趣，像捉迷藏似的，充满刺激感。
师：他朗读时注意了重音“却”，而且说出了理由，很棒!
生2：我喜欢年轻妇女，竟然能“逼”得对方哑口无言，说明她肯定很聪明，唱歌很厉害，能把对方唱败。
师：哦，你从文中发现了一个唱歌高手，而且老师从你的评价中也听出来了，原来对歌是需要“智慧”的。那么同学们想不想亲临对歌现场，感受一下那种气氛?
生齐答：想。
(播放刘三姐对歌片段：男唱：什么水面打跟斗?什么水面起高楼?什么水面撑阳伞?什么水面共白头?──女对：鸭子水面打跟斗，大船水面起高楼，荷叶水面撑阳伞，鸳鸯水面共白头。)
师：欣赏完了对歌，我看到有几位同学已经急不可待地要说说自己的感受了：
生1：我觉得它采用的是提问法，问题很难，叫我肯定回答不出来。
生2：这组对歌采用了排比、对偶等修辞，很生动!
生3：我觉得要对出答案要开动脑筋，但是答案又不是那么死板，有点类似于“脑筋急转弯”。
师：听得很仔细，是啊，对歌具有对抗赛的性质，是才情智力的大比拼，是谁带给我们这么美妙的歌声呢? (板书：才智)
生1：是年轻女人，瞧：她们“黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。”从头到脚细细描绘出来，人物形象栩栩如生，把一个独具云南特色的美貌姑娘展现在我们眼前，使人读了眼睛一亮!(板书：人物美)
师：她在朗读时注意了什么?
生齐答：注意了重音。
师：如“黑中透红”、“白白”、“油光光”等。
的确，云南有着不同于其他民族的特色，这不仅仅体现在穿着上，更体现在与民众生活十分贴近的民俗文化中。自古以来，云南人民能歌善舞，大量的民歌流传至今，具有独特的风俗美，这种风俗美与当地的人物有着密不可分的关系，正因为人美，唱出的歌一定会更美!
推而广之，我们知道，中华民族是一个由五十六个民族组成的大家庭，每个民族都有他特殊的文化，众多的民俗文化组成了中国大文化。作为中华文化的一个很重要的组成部分──民俗文化，与其说它是一种文化符号，不如说它是民族文化之根，是人类心底的文化，是人类文化生命的基因 ! (板书：民俗文化)
生1：我觉得第二个场景真是太新奇了， “骑一匹老马，慢吞吞地走十里路”， 原来在云南，赶火车的人可以那么悠闲啊!
师：哦，这个同学说到了悠闲，文中哪些描写还可以看出悠闲呢?
生2：“土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，还有各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。”读来别有一番融洽的感觉在心头，只有悠闲的人才能有这份心情去享受!
生3：戴胜鸟的歌唱引路，云雀清脆歌声的映衬，也让我感觉到了赶马女孩的悠闲。
生4：对呀，赶马女孩不仅悠闲，而且热情、奔放，虽然嗓子并没经过训练，有的还发哑带沙，可是还能放声大歌。
师：老师从你们的说话中已经深深感受到了云南秀丽明媚的环境美，所谓“一方水土养一方人”， 正是有了这么美的环境才能有这么热情的人，正是有了这么美的环境才能有歌会的风俗代代相传下来。 (板书：环境美)
生5：人美，景美还不算，我更读出了“一份浓浓的乡情回荡在歌会的上空”。瞧：院子里、屋檐下、桌子旁、方凳上，围坐着男男女女，老老少少的父老乡亲，他们来自四面八方，来自各行各业，可是他们又都是那样的虔诚：一身收拾得清洁索利，穿上只有逢年过节才穿的衣服娓娓唱来，唱出了节日的欢乐。
师：他读得很有感情。我们平常一再强调有感情地朗读，所谓有感情地朗读，就是要──
生齐答：全身心投入
师：全身心地投入就是要把自己也想像成歌会的一份子，融入到父老乡亲的浓浓乡情中。
生6：这个场景使我想起了盛况空前的大型演唱会，但这里没有五彩缤纷的灯光，没有大腕级的明星，有的只是普普通通的父老乡亲，他们唱的不是流行的、时尚的音乐，而是由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈，唱出的是对下代人的美好祝愿，写出了歌会除了纯粹的审美作用外，还有其它的作用!(板书：盛况空前 风俗美)
师：云南的歌会给予我们的不仅是视觉、听觉上的盛宴，而且使我们充分体会到了中国少数民族特有的风土人情，难怪作者会被它深深地吸引，究竟是什么样的人，才写得出这么美的文章呢?让我们一齐去走近作者：沈从文(1902～1988)，原名沈岳焕，湖南凤凰人。现代作家、历史文物研究家。先后出版过20多个作品集，中篇小说《边城》的问世，标志着他的小说的成熟。他的作品富有民间乡土气息，诗情画意朴实醇美。
读完了全篇，或许我们还会继续沉醉在歌会那特有的神韵中，没关系，老师这里搜集了云南民歌的一些歌词，让我们齐读一遍，再次来感受一下云南民歌的魅力吧!
云南民歌 《绣荷包》
小小荷包双丝双带飘 小是小情哥
妹绣荷包嘛挂在郎腰 等是等等着
妹绣荷包嘛挂在郎腰 不等情妹嘛要等哪一个
不等情妹嘛要等哪一个
荷包绣给小哥戴
妹绣荷包嘛有来由 荷包绣给小哥戴
妹绣荷包嘛有来由 妹绣荷包嘛有来由
妹绣荷包嘛有来由
哥戴荷包街前走
妹有心来嘛要哥求 哥戴荷包街前走
妹有心来嘛要哥求 妹有心来嘛要哥求
妹有心来嘛要哥求
小小荷包双丝双带飘
妹绣荷包嘛挂在郎腰
妹绣荷包嘛挂在郎腰
《十二月花》
正月梅花香又香，二月兰花盆里装，三月桃花红十里，四月蔷薇靠短墙，五月石榴红似火，六月荷花满池塘，七月栀子头上戴，八月丹桂满枝黄，九月菊花初开放，十月芙蓉正上妆，十一月水仙供上案，十二月腊梅雪里香。
欣赏完了云南的歌会，体验过了云南的风俗民情，我们了解到了民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分，那么，作为东阳本地人，你肯定也希望能听到本地的优秀民歌吧!
请同学们欣赏老师搜集的一首东阳民歌《凤仙歌》。
课后请同学们通过上网等方式查找，搜集东阳本地的优秀民歌，以供交流欣赏!
好，下课，同学们，再见!
生：老师再见!
教学目的
1、分析结构，理解散文特点。
2、感知文章内容，体会云南少数民族的歌会习俗。掌握的词语。
3、品味中华民族的民俗。珍惜祖国文化。
教学重点、难点
1、散文特点、结构。
2、以读讲、探讨方式围绕课文内容和结构展开。
教学时数：二课时。
教学过程
一、导入
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息，自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。
二、阅读课文。整体感知
作者简介：
沈从文(1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。
三、学习课文
1、指定学生读文并进行评价。
2、归纳文章写作思路：
写歌会的场所、方式、胜负的情况。写女歌手的情况(性情、外貌、穿着、本领。)……
3、讨论文章写法
下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?
（1）这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
（2）翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水。一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。《沈从文》
(明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。)
课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系?你觉得作者写这些有什么用意?
(明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。)
四、拓展训练
课外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方答解”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”的。有兴趣的同学，不妨选择一两首唱一唱。
学生可以收集民歌，互相交流，比较。
例如：陕北民歌《信无防字》福州民歌(真鸟仔，啄波波，三岁孩子会唱歌……一条竹子插下土，皇帝落难去放牛)……
五、小结
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文?
在“歌会’’的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。虽然是描写音乐的佳作，但首先是一篇文质兼美的文章。在教学中必须扎扎实实地从文本出发，引导学生品析词语、句子，感受语言文字创设的美妙情境。
知识与能力：
1．分析本文结构，理解散文特点。
2．感知文章内容，体会云南少数民族的歌会习俗。
3．掌握本文的词语。
过程与方法：
以读讲、探讨方式围绕课文内容和结构展开。
情感、态度与价值观：
通过学习课文，体会云南少数民族的歌会习俗。
教学重点、难点：
1、散文特点、结构。
2、探讨本文的描写方法。
教学时间：二课时
教学过程
第一课室
一、预习
1．给下列加点字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞
忌讳(hui4) 酬(chou2)和 铁箍(gu1) 熹(xi1)微
2．解释下列词语。
引经据典：引用经典中的语句或故事。
譬喻：打比方。
忌讳：忌怕而隐避。
扶摇而上：形容直往上升。
别开生面：另外开展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申为交际往来。
悠游自在：快活的样子。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。
淳朴：诚实朴素。
二、导人 ’
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息，自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。
作者简介：
沈从文(1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，<大公报>文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集(边城>、散文集《湘行散记>、论著<中国古代服饰研究>。
三、阅读课文。整体感知
学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。
学生自评、互评。
四、学习课文
1．指定学生甲诵读1～3段。
指定学生乙诵读1～3段。
评议优劣。
2．归纳第一段：引出歌会地方。
3．讨论并归纳第二段的中心内容。
分析：“这是种别开生面的场所……却互不见面”
“唱的多是情歌酬和……随口而出。”
“在场的既多内行……解口渴去了”
争论后归纳：写歌会的场所、方式、胜负的情况。
引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。
五、小结
了解文章描写的别开生面的云南歌会，表现了云南人民无限趣味的生活，给读者崭新的视野。
六、布置作业
1．研讨与练习一。
2．选用课时作业优化设计。
第二课时
一、复习1日课
听写词语，并用其中的三个词语口头造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳朴
即物起兴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕
二、继续学习课文
(一)诵读三～五段
师生点评诵读情况。
(二)讨论第三段内容
归纳：写女歌手的情况(性情、外貌、穿着、本领。)
(三)讨论第四段内容
1．本段属于什么描写?
(环境描写、景物描写。)
2．本段侧重写什么?
明确：歌声不断。
(1)山鸟呼朋唤侣(戴胜鸟、云雀)。
(2)赶马女孩子唱山歌。
环境：树林、山坡、花。
侧重“各种美妙有情的歌声”。
(四)讨论第五段。
1．段落主要内容：
写“金满斗会”。
2．发起、处所、人数、曲名、唱法(声响)、时间、参加者(妇女饰扮，熟人身份)、作用和歌师傅。
三、讨论问题
(一)下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?
1．这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
2．翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水。一对
眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。《沈从文<边城>》
(明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。)
(二)课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系?你觉得作者写这些有什么用意?
(明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。)
四、拓展训练
课外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方答解”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”的。有兴趣的同学，不妨选择一两首唱一唱。
学生可以收集民歌，互相交流，比较。
例如：陕北民歌《信无防字》福州民歌(真鸟仔，啄波波，三岁孩子会唱歌……一条竹子插下土，皇帝落难去放牛)……
五、小结
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文?
在“歌会’’的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作，但首先是一篇文质兼美的文章。在教学中必须扎扎实实地从文本出发，引导学生品析词语、句子，感受语言文字创设的美妙情境。
六、布置作业
1．研讨与训练四。
2．选用课时作业优化设计。
附：板书设计
云南的歌会
山野对歌---才情智力大比拼
山路漫歌---发自性情，自然成趣
村寨传歌---场面宏伟，气势壮观
教学后记：
通过学习，学生基本能掌握本文结构，理解散文特点；能体会云南少数民族的歌会习俗；对课文的词语也掌握得比较好。
1.《夜莺的歌声》教学设计
2.夜莺的歌声教学设计
3.知更鸟的歌教学设计
4.《永远的歌声》教学设计
5.13夜莺的歌声教学设计
6.小夜莺的歌声教学设计
7.夜莺的歌声名师教学设计及反思
8.夜莺的歌声教学设计及反思
9.会走的玩具教学设计
10.夜莺的歌声教学设计第二课时
《云南的歌会》就是具有代表性的文章。这篇文章写的是云南少数民族地区一种古老的歌会，蕴涵着浓郁的民间文化气息，但是文章内容离学生的生活较远，学习起来会有一定的难度。所以在教材的处理中，我特别注意了几点：
一、在情境中导入课程内容。
课堂教学一开始我就利用多媒体播放民歌让学生欣赏并猜测是哪一民族的民歌，让学生沉浸在教学情景之中。激发了学生的兴趣，也打下了学习此文的基础。
二、找准切入点整体感知作品内容，从而深入探究作者的情感。
在教学本文时，我设计的教学切入点采用以下几个问题的提问方式。本文在“歌会”的大标题下，描绘了哪几种不同的民歌演唱形式？这些形式的民歌演唱地点是在哪里？这几部分的描写各有侧重，请说说它们各自侧重描写什么？文章通过对这些不同的歌会形式的描绘透露出了作者的怎样的情感？
三、在参与中领略文字的魅力。
这篇课文的美段写得多么的精彩。精彩在哪儿？要由我们自己来发现，发现课文的写作之美，这样的方法和过程，叫作“美点欣赏”。
我设计以第四段为例：请同学们钻研、体会课文第四段，发现这一段中某一个方面的美点，然后向大家进行介绍。
四、在回味中感悟生命的真谛。
学生在歌会中体味到了诗意的生活，更被那些张扬生命本色的人们所感动，脑海中闪现着一个个鲜活的形象。认真体会课文中描绘的三个场景，并说说在脑海中留下的深刻印象，抒写性情之中，方显学生对生命真谛的感悟。
美中不足的是，学生对美点的欣赏难以深入到文字描绘的情境中去体会，对课文中所描绘的情景，无法在脑海中形成具体的画面，因此，学生难以体会到这种情境美，对文字的赏析也就只是泛泛而谈。
教学目标
1、了解云南的歌会，感受当地的浓郁的民情民风。
2、朗读课文。整体把握文意，领会文中流露的作者的思想感情。
3、引导学生感受文中作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏之情，激励学生关注生活思考生活，欣赏生活，热爱生活。
教学重点
1、揣摩课文所写的三种场合中唱歌的不同场景，体会内容和写法上的差异。
2、领略文中的优美意境，理解体会作者的思想感情。
教学难点
揣摩语言，品味文中人物描写和景物描写的精妙。
教学方法
1、情景教学法。
2、朗读法。
3、讨论点拨法。
课时安排
1课时
教学过程
一、导语设计
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息。今天，让我们一起走进《云南的歌会》，去感受那里的民风民俗。
二、朗读课文，整体感知文意
1、教师播放示范朗读磁带，学生循声低和。
教师抽查学生预习情况，督促学生积累词语。
（多媒体显示）
2、表情朗读、要求读音准确，语速适中，语调抑扬，读出感情。
3、教师要求学生简要概括文章的内容。
明确：课文主要写了在三种不同场合听到的民族演唱，展示了云南浓浓的民族风情。
4、学生齐读课文，放飞想象，感受云南歌会淳朴自然，浑大壮观的特点。
三、合作探究，深入研读，把握旨趣
1、提问：在“歌会”的大标题下，课文写了哪三种不同场合听到的民族演唱？想一想，这三种场合在内容和写法上有什么不同？
2、提问：云南的歌会与你通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么特色？想一想，作者为什么会对云南的歌会感兴趣？
四、赏析品味，揣摩语言
1、请同学们说说，自己读后喜欢文章的哪一段？为什么？
教师点拨学生从人物描写、景物描写的角度反复品味其精妙。
提问：第（1）段文字在人物描写上有什么特点？请阅读沈从文《边城》中描写翠翠的有关片段，试着比较一下，你更喜欢哪一段？为什么？
教师点拨：第一段重写实，以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像，写面容、牙齿、衣饰，细致生动，如在面前。
第二段重写虚，写出了人物的精神风貌。作者运用比喻、拟人等手法，描写人物空灵动人的精神之美，显得飘忽灵秀，流露出作者强烈的情感倾向。
两段文字各有千秋，代表两种不同的写法。
提问：作者用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容与“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？这样写有什么作用？
3、学生齐读这两段文字，背诵，增加语言积累。
五、课堂小结
沈从文先生以明净、潇洒、随意的文字为我们勾勒了云南特有的风景、风物、民情、民风，这些文字展示了云南特有的淳朴自然的风俗人情，以一种抒情诗所特有的含蓄与优美的笔调热情吟唱，令人回味无穷。这一切都源于沈从文先生对生活、人生的挚爱。让我们用稚嫩的文字，吟唱家乡的山歌吧。
六、延伸拓展，沟通课堂内外
教师提示；课文中有“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。
七、布置作业
1、课外选读沈从文的其他散文。
2、学唱二三首民歌，并在同学面前表演。
板书设计
山歌对唱
云南的歌会山路漫歌
山寨传歌
〖创意说明〗
这是一篇极富情趣的散文，生活的美好，人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩流淌。教学中以“美”贯穿，在学生听读、自由读、研读、美读等多种朗读形式中，引导学生去发现美，感受美。重点通过对文中重要词语和句段的揣摩，领略文中优美的意境，感受浓郁的民间文化气息。
〖教学步骤〗
一、导入
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。那种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息。今天，让我们一起走进《云南的歌会》，去感受那里的民风民俗。
二、初读课文，整体感受“美”
1、教师播放示范朗读磁带，学生循声低和，积累词语：
明确：下列词语的音意：
蹲踞酬和熹微淳朴
即物起兴引经据典悠游自在龙吟凤哕
2、学生自由朗读课文，感受云南歌会淳朴自然的特点，并概括课文内容：
明确：课文主要写了三种不同场合听到的民歌演唱，展示了云南浓浓的民族风情。
三、深入研读，文中探寻“美”
1、学生自由诵读课文，探究：在“歌会”的大标题下，课文写了哪三种不同场合听到的民歌演唱？想一想，这三种场合在内容和写法上有什么不同？
明确：这三种场合分别是：山野对歌、山路漫歌、山寨传歌。
“山野对歌”是才情智力的大比拼，主要写唱歌人。
“山路漫歌”是即兴的自由歌唱，着力描写的是唱歌人所处的优美环境。
“山寨传歌”是一次民歌的大展览，重在写唱歌的场面。
2、请三个学生朗读文中三个场合的描写片断，其他学生凝思想象，思考：云南歌会有何特点和魅力?作者为什么对云南的歌会感兴趣？
明确：云南的歌会淳朴自然，气势壮观，融自然、人生、社会于一体，散发着泥土的气息，泥土的芬芳，有浓郁的地方色彩。
作者借写云南歌会，传达了他对自然、对人、对艺术的品味和鉴赏。生活的美好、人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩而出。
四、美读细节，赏析品味“美”
1、找出你感觉最美的文字，用一小段文字解说自己所感受到的美：
例：“那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手……走过江米酒担子边解口渴去了。”浓墨重彩，工笔描绘，表现出年轻妇女的才情美。
“这条路得通过些果树林……不论唱什么，都充满一种淳朴的本色美。”在这里，作者为读者画出一幅充满自然情趣的山野风光，山花烂漫，山鸟齐唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。
“声音虽极其温柔，合起来却如一片松涛……原来熟人真不少。”写唱法，写唱的场面，写唱的人，在作者娓娓而谈的笔墨中，尽显山寨之风俗，表现出山寨的民风美、人情美。
……
2、屏幕显示下面两段文字，比较一下两段文字在写法上有什么不同。
⑴这种女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝衣布裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透空鞋，油光光辫发盘在头上。
⑵翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不发愁，从不动气。（《边城》沈从文）
明确：第一段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在眼前。
第二段着力描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。因此，这段文字显得飘忽灵秀。
五、延伸拓展，课外发现美
课文中写道“或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方解答。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。”这段文字为我们介绍了云南民歌几种不同的对歌方式。请同学们收集一些民歌民谣，看看它们各属哪个类别。
教师亦可向学生介绍一些。例：《蓝花花》属于见景生情、即物起兴类，《猜调》属于问答类。
〖创意说明〗
采用活动教学法，引导学生与文本、文中人物、作者进行交流，三次对话，从内容到意境再到艺术手法，在层层深入的赏玩品味中，悟得文章之内涵，习得写作之技巧。
〖教学步骤〗
一、导入
播放云南风土人情片，酝酿气氛。
二、与文本对话，领略内容之美
对话内容可以是：课文重要记叙了哪些歌会形式呢？文中三个片段在描写时是否各有侧重呢？……
三、与人物对话，感受人情之美
对话内容可以是：年轻妇女，你是怎样击败对手的，击败后的感觉如何？赶马女孩子，在山路上唱歌的感受怎么样？村民们，你们为什么要举行“金满斗会”呢？老前辈，怎么这么大年纪了，还有唱歌的热情？……
四、与作者对话，鉴赏艺术之美
对话内容可以是：作者是如何把文章写得这样富有情趣的？作者最喜欢哪段文字，为什么？作者在文中到底抒发了一种什么样的情感？……
教学目标
知识目标
1.积累词语，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳朴”等词的读音、字形、词义，学习运用“即物起兴、引经据典、悠游自在、龙吟凤哕”等成语。
2.了解沈从文及其创作概况。
3.了解云南的歌会，感受当地浓郁的民情民风。
能力目标
1.朗读课文，整体把握文意，领会文中流露的作者的思想感情。
2.揣摩品味文中重要的词语和句子，领略文中优美的意境，感受浓郁的民间文化气息。
3.延伸拓展，横向比较，体味各地民谣民歌，加深对课文的理解，引导学生从课内延伸到课外，从教室走向社会，增加知识储备。
德育目标
引导学生感受文中作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏之情，激励学生关注生活，思考生活，欣赏生活，热爱生活。
教学重点
1.揣摩课文所写的三种场合中唱歌的不同情景，体会内容和写法上的差异。
2.领略文中优美的意境，理解体会作者的思想情感。
教学难点
揣摩语言，品味文中人物描写和景物描写的精妙。
教学方法
1.情景教学法。
2.朗读法。这是一篇极富情趣的散文，生活的美好、人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩流淌。教师宜引导学生反复朗读，用心品味，让学生与文本直接对话，与作者直接交流。
3.讨论点拨法。
4.延伸拓展法。
教具准备:多媒体、录音机、示范朗读磁带、歌带
课时安排:1课时
教学过程
［教学要点］
朗读课文，积累词语，整体感知文意，把握文中三个唱歌场面的内容与特点，感受文中浓郁的民风民情；深入研读，把握主旨；赏玩品味，揣摩语言，探究文中优美的意境，学习人物描写、景物描写的技巧；延伸拓展，沟通课堂内外。
［教学步骤］
一、导语设计
1.导语
设计(一)
沈从文先生是从湘西地区的灵山秀水中走出来的，因而一直自称是“乡下人”的“京派”文人群的首席作家。今天我们学习沈先生优美的散文《云南的歌会》,一齐来领略云南少数民族的风俗。
2.作者简介：
沈从文(1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，<大公报>文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集(边城>、散文集《湘行散记>、论著<中国古代服饰研究>。
二、朗读课文，整体感知文意
1.教师播放示范朗读磁带，学生循声低和。
教师抽查学生预习情况，督促学生积累词语。
(多媒体显示)
蹲踞(jù):蹲或坐。 酬和(hè):本意敬酒，引申为交际往来。
熹微(xī wēi)：形容阳光不强，多指清晨。譬喻(pì):比如。
淳朴(chún)：诚实朴素。
即物起兴(xìn)：开头先咏他物，以触发联想，诱发文思。
引经据典：引用经典中的语句或故事。 悠游自在：悠闲自在,快活的样子。
龙吟凤哕(huì)：龙在吟啸，凤在鸣叫。 忌讳：忌怕而隐避。
扶摇而上：形容直往上升。 别开生面：另外开展新的局面。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。 淳朴：诚实朴素。
2.学生练习表情朗读，要求读音准确，语速适中，语调抑扬，读出感情。
3.教师要求学生简要概括文章的内容。
明确：课文主要写了在三种不同场合听到的民歌演唱，展示了云南浓浓的民族风情。
学习课文
1．指定学生甲诵读1～3段。
指定学生乙诵读1～3段。评议优劣。
2．归纳第一段：引出歌会地方。
3．讨论并归纳第二段的中心内容。
分析：“这是种别开生面的场所……却互不见面”
“唱的多是情歌酬和……随口而出。”
“在场的既多内行……解口渴去了”
争论后归纳：写歌会的场所、方式、胜负的情况。
引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。
(一)诵读三～五段
师生点评诵读情况。
(二)讨论第三段内容
归纳：写女歌手的情况(性情、外貌、穿着、本领。)
(三)讨论第四段内容
1．本段属于什么描写? (环境描写、景物描写。)
2．本段侧重写什么? 明确：歌声不断。
(1)山鸟呼朋唤侣(戴胜鸟、云雀)。
(2)赶马女孩子唱山歌。
环境：树林、山坡、花。
侧重“各种美妙有情的歌声”。
(四)讨论第五段。
1．段落主要内容： 写“金满斗会”。
2．发起、处所、人数、曲名、唱法(声响)、时间、参加者(妇女饰扮，熟人身份)、作用和歌师傅。
3.学生齐读课文，放飞想象，感受云南歌会淳朴自然、浑大壮观的特点。
4. 《云南的歌会》课文详解
课文品析
1．文段分析
云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西歌舞早著名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。
段析：本段是文章第一部分，总起，写云南民歌的传统和影响，领起下文。
这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即拍起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。
段析：描绘一种对歌场面――对调子，专为唱歌而唱，方式灵活，场面轻松热烈，充分展现对歌者的才华和技能。
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！
段析：以上两段是第二部分第一层，描写常见的一种轻松随意的对调子，展现了人们的机智和才华。
对云南妇女整体特点进行总的概括，描绘她们健康俊朗的身姿，豪爽大方、活泼开朗的性格，勤劳聪慧的品格。
在昆明乡下，一年四季，本来早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。有时赶车不及，还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。
段析：本段是第二部分第二层，描绘了另一种乡下山间，人们在日常生活中无时无刻不充盈其间的美丽歌声，体现了云南人民的淳朴、自然和对生活的热爱。
大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”。有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其他本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门外挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌，那么不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光，却能十分热情整本整套地唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真像是一个“歌库”（这种人在我们家乡则叫做歌师傅）。小时候常听老太婆口头语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。
段析：第二部分第三层，描绘民歌传承中一个重要途径――一种场面极盛大、深受人们喜爱、长盛不衰的“金满斗会”。
文章第二部分，分别介绍了云南民歌在三种场合中的不同演唱方式、内容、目的和作用，表现了云南民歌的丰富多彩、悠久历史，在云南人民日常生活中的重要作用和地位，在读者面前展开一幅多姿多彩、富有地域风情特色的民俗风景画卷。
2．语言品味
“诗歌的家乡”“著名全国”写出云南民歌的悠久传统和繁荣景象。“更加丰富了我的见闻”，看到的比听说的更精彩，突出云南民歌的精彩。
“生面别开”――新奇的场面。
对歌不对面，含蓄，重歌不重人，突出歌的重要。
对歌的内容、手法、方式、风格皆浑然天成，不事雕琢，却须有智慧和才能方可自由驾驭。
特殊一例。
“轻轻地打了个吆喝”，谦虚中含着掩饰不住的自豪。
动作、神态描写更见其质朴、大方、可爱。
人物外貌描写，并非专指一人，展现的是地域人物总体特征――勤劳、开朗活泼、健康爱美、豪爽大方。
“悠游目在，若无其事”表明人物开朗大方、豪爽好强。
“一年四季”“早晚”，说明歌声在云南的人民大众中是无时不在的。
骑马赶火车充满情趣，既表现地域的偏远和风情的独特，也为下文听歌作铺垫。
画线句运用拟人、比喻的修辞，对比烘托的手法描绘了云南美景，衬托了云南女孩极富地域色彩的山歌。
对戴胜鸟、云雀的细致描绘，与前面细致描写山景一样共同展现了云南的美丽风光，也烘托了女孩子美妙的山歌。
女孩子歌声体现了山歌的纯朴、自然、随意。
画线句总领全段。
“最热闹”“金满斗会”，客观评价和正式的名字都说明这是民歌风俗中盛大的集会。
参加人数、序曲、时间，写集会之盛大。
运用比喻、通感写歌声之美。
妇女的打扮之繁琐光鲜、身份之多样，更见集会非常吸引人。
集会的由来、传统、方式、目的、歌曲的内容把对歌集会的盛况推向高潮。
对一个吹鼓手的特写，写出赛会的悠久传统和长盛不衰。
引用老太婆的话再次说明盛会难得。
三、合作探究，深入研读，把握旨趣
1.提问：在“歌会”的大标题下，课文写了哪三种不同场合听到的民歌演唱？想一想，这三种场合在内容和写法上有什么不同？
学生分组讨论，合作探究。
明确：这三种场合分别是：山野对歌、山路漫歌、山寨传歌。
“山野对歌”是才情智力的大比拼，主要写唱歌人。对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。
“山路漫歌”，是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。这一场面着力描写唱歌人所处的优美环境，以优美环境映衬唱歌的女孩及其优美的歌声。
“山寨传歌”，是一次民歌的大展览。这一场面重在写唱歌的盛况，有全景描绘，有局部刻画，场面宏伟，气势壮观。
内容
特点
写作手法
山野对歌
对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼
重点写唱歌人
山野漫歌
急性的自由歌唱，发昏性情，自然成趣
重点写唱歌的环境
村寨传歌
这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。云南民歌场面宏伟，气势壮观。
重点写唱歌的场面
2.提问：云南的歌会与你通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么特色？想一想，作者为什么会对云南的歌会感兴趣？
明确：云南的歌会淳朴自然，气势壮观，融自然、人生、社会于一体，散发着泥土的气息，泥土的芬芳，有浓郁的地方色彩，是那里的灵山秀水赋予他们美的歌喉，美的情趣。
作者借写云南歌会，传达他对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好、人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩而出。
四、赏析品味，揣摩语言
1.请同学们说说，自己读后喜欢文章的哪一段？为什么？
学生指出各自喜欢的句段，教师择其精要，与学生一起探讨品味。
(多媒体显示)
(1)这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
(2)这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花……一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟……最有意思的是云雀……赶马女孩子……都充满一种淳朴本色美。
教师点拨学生从人物描写、景物描写的角度反复品味其精妙。
提问：第(1)段文字在人物描写上有什么特点？请阅读沈从文《边城》中描写翠翠的有关片断，试着比较一下，你更喜欢哪一段？为什么？
(多媒体显示)
翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。
学生细品两段文字，讨论交流。
教师点拨：第一段重写实，以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像，写面容、牙齿、衣饰，细致生动，如在目前。
第二段重写虚，写出了人物的精神风貌。作者运用比喻、拟人等手法，描写人物空灵动人的精神之美，显得飘忽灵秀，流露出作者强烈的情感倾向。
两段文字各有千秋，代表两种不同的写法。
提问：作者用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容与“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？这样写有什么作用？
学生默读这段文字，展开想象，沉浸在文章优美的意境中，感受作者创设的氛围。
明确：这一段是“山路漫歌”，写“赶马女孩子的歌唱”是这一段的主要内容。这些写景文字为我们描绘出一幅充满自然情趣的山野风光图，为“赶马女孩子的歌唱”创设了一个动人的场景，山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与“赶马女孩子的歌唱”交相应和，互相辉映，交织成一支动人的山野田园交响曲。
(二)课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系?你觉得作者写这些有什么用意?
(明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。)
2.学生齐读这两段文字，背诵，增加语言积累。
五、课堂小结
沈从文先生以明净、潇洒、随意的文字为我们勾勒了云南特有的风景、风物、民情、民风，这些文字展示了云南特有的淳朴自然的风俗人情，以一种抒情诗所特有的含蓄与优美的笔调热情吟唱，令人回味无穷。这一切都源于沈从文先生对生活、人生的挚爱。让我们用稚嫩的文字，吟唱家乡的山歌吧。
六、延伸拓展，沟通课堂内外
教师提示：课文中有“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典”，这段文字为我们介绍了云南民歌的内容及几种不同的对歌方式。请同学们课外收集一些民歌民谣，分小组进行交流，看看哪些属于情歌，哪些属于“唱其他故事”，哪些属于“见景生情、即物起兴”，哪些属于“提问”，哪些属于“互嘲互赞”。
学生明确活动要求，课余时间或走访当地民间艺人，或查阅地方志，或上网浏览，或图书馆查阅，搜集材料并对其分析整理，上交一份研究性报告。
七、布置作业
1.课外选读沈从文的其他散文。
2.学唱二三首民歌，并在同学面前表演。
板书设计
教学后记：
通过学习，学生基本能掌握本文结构，理解散文特点；能体会云南少数民族的歌会习俗；对课文的词语也掌握得比较好。
课题名称
《云南的歌会》
科目
中学语文
年级
八年级
教学时间
2课时（90分钟）
学习者分析
初中生正值“身心聚变”时期，其中八年级学生尤为明显教育界称之为“心理性断乳期”。 八年级学生是由少年向青年初期发展过渡的重要阶段，他们的情感情绪激易动暴躁并向两极波动，爱凭感情行事；自尊心、自信心、争强好胜心急剧增强；具有独立意向、成人感，自主、自立意识急剧增强；认识能力显著落后于独立意向和行动能力、相互爱慕心理增强和自我控制能力相对落后。表面什么都不在乎，实际上从众心理很重，既想标新立异又担心脱离集体。八年级孩子开始形成强烈的自我意识，但是，这种自我意识在很大程度上还依赖于别人的评价，所以对孩子的欣赏和鼓励仍然是孩子进步的关键。
教学目标
一、情感态度与价值观
1、引导学生积极参与学习活动，在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。
二、过程与方法
1. 通过对人物描写、环境描写和场面描写的各种形式的朗读，让学生在读中体会，在读中感悟它们的作用；
2. 朗读、揣摩、品味文章语言，感受文章浓郁的乡土气息。
三、知识与技能
1.会读会写蹲踞、酬和、譬喻、糯米、哕这几个生字。能积累熹微、即物起兴、引经据典、悠游自在、龙吟凤哕等词语；
2．有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落，摘录、积累好词佳句；
3．了解云南歌会的特点，体会作者对自然、对人、对艺术的喜爱之情；
4．学习作者抓住事物特点进行描写的方法，体会作者用词的准确生动和幽默风趣。
教学重点、难点
1．在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。
2. 学习作者表现民歌文化的几种描写手法：人物描写、环境描写及场面描写。
教学资源
（1）多媒体课件准备，教师根据教学适时地借助多媒体给予提示，给予拓展延伸。
（2）上课环境为多媒体大屏幕环境
【学习目标】
1．识记“迤西”“譬喻”等生字词。
2．学习文中人物描写、环境描写和场面描写的方法。
3．朗读、揣摩、品味文章语言。
4．感受作者笔下美好的生活，激发学生热爱民俗文化的情感。
【学习重点】
在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。
【学习难点】
领会三种场合唱歌的不同场景，欣赏写法上的差异。
【知识链接】
1、云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱慕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐……总之。云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。
2、作者简介：沈从文（1902～1988）苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
【教学过程】
一、预习检查，夯实基础。
（1）读准下列字音
蹲踞酬和（）熹微（）譬喻（）
凤哕（）迤西（）糯米（）忌讳（）
酬和（）铁箍（）柞木（）
（2）识记并理解下列词语。
酬和引经据典别开生面悠游自在
忌讳若无其事龙吟凤哕即物起兴
二、速读课文，整体感知。
1、快速阅读课文，思考：
（1）云南歌会带给你的总体感受是。
（2）作者写了哪三种形式的歌会？（尽量用四字短语回答）侧重点各是什么？
第一种形式：山野
第二种形式：漫歌
第三种形式：村寨
2、带着感情朗读自己喜欢的文段，并能说出理由。
三、精读课文，探究质疑。
1、说歌会：选择你最喜欢的一种歌会形式，对有关文段深入阅读，然后用自己的话说说喜欢的原因。（有不同意见可以展开辩论）
温馨提示：我喜欢的是第种歌会形式，因为
2、品歌会：体味云南的美和作者的感情。
温馨提示：请同学们结合文章中所做的标注和提示反复研读课文后，进行回答。
（1）文章第四段对云南优美的自然风光有精彩的描写，请同学们认真研读后作答，这里写出了云南的美。
（2）文中写了三种类型的人，年轻妇女表现了美；赶马的女孩子表现了美；吹鼓手（歌库）表现了美。
（3）从演唱内容与特点方面看，第一种歌会形式美在
第二种歌会形式美在
第三种歌会形式美在
集中体现了云南的歌美、民俗美、人情美、艺术美、文化美。
3、赞歌会：从文中我们可以感受到作者怎样的情感？
四、拓展迁移，放飞思想。
1、我国是个多民族国家，很多的民族和地区都有自己特有的艺术形式来表现本民族本地区的风土人情，你能说说你所知道的吗？找出一两个，写在下面。
2、为了中国民俗文化的保护和发展，请拟一条宣传的标语，或提几条建议。
五、课堂检测，查缺补漏。
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
1．你认为从描写的笔法看这是中国画中的水墨画还是工笔画？
2．这里是一段人物的________描写，写了人物的面容、________、________。
3．你认为这段描写好在哪里？
4．请你学习这一段的写法，给你身边熟悉的人写一段肖像描写。（100字左右）
六、板书设计
云南的歌会
山野
漫歌
村寨
教学目标
1、情感、态度与价值观：感受作家笔下美好的民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。
2、知识与能力：引导学生品读、赏析文中人物描写、环境描写和场面描写等精彩描写。
3、过程与方法：整体把握文章的内容，体会和学习作者有所侧重的描写方法。
教学重难点
1、重点：整体把握文章内容，感受美好的生活和少数民族同胞的特有风情。
2、难点：引导学生品析文中的描写语言。
教学方法朗读、讨论与赏析相结合。
教学用具多媒体辅助教学工具
课时安排1课时
教学设计
一、导入新课
同学们喜欢唱歌吗？你们平时是怎样唱的？有没有见过这样的唱歌？（出示 《刘三姐》对歌的课件。）
这是电影《刘三姐》中的一个片段，展现的是壮族人们对山歌的情形。其实不止在壮族地区在云南这种情形也随处可见。今天我们一起来学习《云南的歌会》。
二、出示学习目标
1、整体把握文章的内容，体会、学习作者有所侧重的描写方法。
2、品读、赏析、学习文中的人物描写、环境描写、场面描写及其精彩的语言。
3、感受作家笔下美好的生活，激发我们对中国民俗文化的喜爱之情。
三、检查预习
1、给下列有下划线的字注音。
yí pì nuò dūn huì chóu huì xī gū
迤 西 譬 喻 糯 米 蹲 踞 忌 讳 酬 和 凤 哕 熹 微 铁 箍
四、整体感知课文
1 本文是一篇极富情趣的散文，在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的三个场面。（快速浏览课文并思考，勾画关键语句。）
2、这些场景各自有什么特色？
3 对于三个唱歌的场面，作者描写的侧重点有什么不同？
教师引导学生回答问题。
明确并板书：
山野对歌 才情比拼 人
山路漫歌 自然成趣 环境
村寨传歌 场面宏伟 场面
4用概括性的语言填空。
你最喜欢 场面，因为这是一场______的歌会
（可以从歌唱的人、地点、内容、歌唱的方式、环境气氛等方面来说）
五、品读课文
（一）揣摩山野对歌的人物美
1 山野对歌侧重写人，有没有具体的人物描写？（学生勾画，齐读）
2 这里对年轻女人外貌的描写太过哆嗦，建议这样改（出示课件），你同意吗？
生长得一张枣子脸，满口的糯米牙，穿了身毛布衣裤，腰间围个布围裙，脚下穿双云南乡下特有的鞋，辫发盘在头上、
师引导分析：改后的文字少了那些内容？（色彩和配饰）
色彩和配饰对一个女人来说意味着什么？（美丽，活力）
如果去掉会显得怎么样？（太过单调）
明确：一般来说，从一个女人的穿着打扮可以看出她的精神面貌。这些女人把自己打扮得光鲜靓丽，可见他们个个活得鲜活滋润，对生活充满了热情，可谓活力四射，故万万不可去掉。
3出示《红楼梦》中王熙凤出场时的一段人物描写。
这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子： 头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条， 体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。
《红楼梦》王熙凤
教师简单点评
小结： 这一段和我们文中很相似，都是通过细细的描绘人物的配饰和色彩来展现一个人物的精神面貌，使人物更加生动，更具有活力。所以，我们在描写人物时也不妨运用上这些美丽的色彩语言，细细的描绘人物的装扮，使我们的文章读起来更加生动，更具有活力。
（二）领略山路漫歌的环境美
1 勾画 齐读描写优美环境的句子
2 讨论：本段写赶马女孩唱歌仅三句，却用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色。这是否偏离了“山路漫歌”的“歌”字？
明确：这些内容是对“赶马女孩的歌唱”的一种烘托映衬，又是对中心的铺垫，起了一个渲染氛围，烘托主题的作用。
3 出示环境描写的作用
（1）、渲染营造某种氛围或气氛。
（2）、展开、推动故事情节发展。
（3）、交代人物身份，表现人物性格
（4）、象征和暗示。
（5）、衬托人物心情。
（6）、交代人物活动环境。
（7）、深化文章主题。
六 作者简介
沈从文（1902～1988）湖南凤凰人。历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。
他给这个世界留下了很多传奇：一个只读了几年私塾、自学成才的大学教授，一个写了《边城》《湘行散记》等伟大作品的文学大师，一个生命前40年做作家、后40年成为考古学家的奇人，一个永远自称为“乡下人”的透明自然的赤子……
七 拓展
1、了解云南的其他民俗文化（出示课件）
2、学生说下我们身边有哪些民俗？（教师补充）
总结：中国是个文化大国，有着古老悠久的文明积累，拥有浩如烟海的历史典籍，遍布深州的文物遗产，还有那56个民族的多姿多彩的民俗文化，尤其是民俗文化，是中华文明积淀中的一个重要组成部分，是中国文化中的一颗璀璨的明珠，作为中国人我们每个人都有责任将这些宝贵的民俗文化一代一代传承下去，并加以保护和发展、
v
作业：
1、为了中国民俗文化的保护和发展，请你拟一条宣传标语；或是提几点建议。
2、搜集我们身边的民俗文化，并加以整理
附：板书设计
云南的歌会
沈从文
山野 对歌 才智比拼 人
山路 漫歌 自然成趣 环境
村寨 传歌 场面宏伟 场面
一、导入
1、师：云南是一个聚居了最多少数民族的省份，在各族人民的生活中，民歌几乎渗透到各个领域（指名说说对云南民歌的了解。多媒体播放云南民歌的背景资料。）下面就让我们跟随现代作家沈从文一起来欣赏蕴含着浓郁民族气息的云南民歌。
2、、板书课题、作者名。指名说说对作者的了解。
3、、预习检测：生字词正音（互批互改，投影纠正）
二、研读新课
1、小组自由朗读，要求读完后说出你对云南歌会有哪些了解。
（学生各抒己见）
2、教师指名回答：文中给我们描写了几个唱歌的场面？
生1：山野对歌、山路漫歌、村寨传歌
师：分别在哪段？第一段讲什么？（学生明确，完成练习题）
3、教师导读：虽然同是唱歌，但它们在内容上各有侧重，我们先来听听“对调子”都唱些什么？
生2：唱的多是情歌酬和
师：“多”字说明什么？能不能去掉？
生3：不能，“多”说明“对调子”多数以情歌为主，但也有其他方面的内容。师：既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
生：或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。
师：无论采用何种方式，“对调子”都是什么的大比拼？
生4：机智才能。
师：这里作者着重写了“一个年轻的妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言”的情景，作者是用什么方法来描写这个年轻妇女的？
生5：外貌描写。（齐读这一部分的内容）
师：这一部分刻画出一个什么样的妇女形象？
生6：性情开朗、活泼，聪明，手脚麻利
师：思考作者为什么在这里要浓墨重彩地描写这位唱歌的妇女呢？
生7：突出“对调子”的人的机智才能
师：我们再来看看那些赶马女孩，听听她们都唱些什么歌？她们的歌声充满一种什么样的美？
生8：她们唱的是悦耳好听的山歌、淳朴本色美。
4、学生思考讨论：既然这样，作者为什么不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡一路进城的景色？这些和赶马女孩唱歌有什么关系？（明确：“开满杂花的小山坡”“土坎边的粉蓝色报春花”“各种山鸟呼朋唤侣”还有“戴胜鸟和云雀的歌唱”描写出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，美景衬好歌）齐读第4段。
（一）激情导入
今天，我们来学习第四单元的内容，了解各地的一些民歌、民俗的民间文化。提问学生：什么是民歌？（就是民间口头流传的诗歌或歌曲，多不知作者姓名。）每个民族、每个地区，他们的民歌都不相同。下面，请同学们来听一段音乐，听听是哪个地方的民歌？（教师播放两个地方的民歌音乐，请同学们说说是哪个地方的民歌。）啊，你们都能听出来，说明你们对民歌还比较了解。好，今天，我们就来学习云南的民歌。（教师板书：16云南的歌会）
（二）云南民歌的简介
云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的.爱幕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐……总之。云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。
（三）作者简介：
本文作者是谁？提问学生：（沈从文），他是云南人吗？（不是）是哪里人呢？（湖南凤凰人）。那他为什么对云南的歌会特别了解？（抗日战争爆发后，他去了云南，后来在昆明西南联大任教。所以对云南的歌会比较了解）。他最著名的中篇小说是《边城》。
沈从文：（1902～1988），湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
（四）阅读课文，整体感知
1．检查字词
（1）给下列加点字注音。
迤（yí）西譬（pì）喻糯（nuò）米蹲（dūn）踞
忌讳（huì）酬（chóu）和铁箍（gū）熹（xī）微
（2）解释下列词语。
引经据典：引用经典中的语句或故事。譬喻：打比方。
扶摇而上：形容直往上升。悠游自在：快活的样子。
熹微：形容阳光不强（多指清晨的）。淳朴：诚实朴素。
别开生面：另外开展新的局面。忌讳：忌怕而隐避。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
酬和：本意敬酒，引申为交际往来。
2、学生自行朗读课文，要求读完课文后能说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解。
本文以老练而又富有表现力的文字描绘了云南歌会的三种形式，这是读者初步感知课文就可以获取的信息，大多数学生也不会例外。教师在组织学生交流时应引导大家注意每种歌会形式的特点，如：每个场面各有什么特点？[引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。]
并总结归纳：
山野对歌——对歌具有对抗性质，才智大比拼；
山路漫歌——即兴自由歌唱，发乎性情，自然成趣；
金满斗会——民歌传承，是一间传授民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。
3、学生根据以上感知整理全文结构：
总起全文（1）
山野对歌（2～3）
分写三种场合的歌会（2～5）山路漫歌（4）
金满斗会（5）
（五）赏析品读课文：
文章对三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，而在写法上也是各不相同的。接下来我们一起走进第一个场面――山野对歌，去感受那一股扑鼻而来的浓郁的乡土气息。指名朗读2～3段，要求其余学生思考作者通过什么方式表现山野对歌并做批注。
（学生不难看出“山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的地点和内容，然后主要通过描写对歌中的年轻女子的动作、神态、外貌来表现山野对歌的热烈与欢快。）教师导引：
1、同学们注意，由于云南少数民族生活在大山、丛林里，所以对歌地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”这就是“山野对歌”。
2、我们先来听听“对调子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）
3、“多”字说明什么？能不能去掉？（不能。“多”说明“对调子”多数以情歌为主，但也有其他方面的内容。）
4、既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或见景生情、或提问、或互嘲互赞）
5、无论采用何种方式，“对调子”都是什么大比拼？（机智才能）
6、这里作者着重写了“一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言”的情景。请同学们齐读这个内容，看看作者从哪三个方面刻画这个年轻妇女？（动作、神态、外貌）
7、其中第三段作者不惜浓墨重彩、工笔描绘了人物的外貌，分别从面容、牙齿、衣饰特别是对衣着的描写，你觉得这个少数民族农村妇女具有什么样的性格特征？（性情开朗、活泼、聪明、手脚勤快）
8、在这个对歌场面中，作者侧重写了唱歌人，有什么作用？（烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。）
明确：这是以人衬景的写法，表现出山野对歌的热烈与欢乐。
比较阅读，交流讨论课后“研讨与练习”二：沈从文的两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？（分析人物描写）
此环节教师要注意开放性，只要学生能看到两处人物描写的差异在于第一段直接描写人物的肖像，真实细致，第二段着力描绘人物的神韵气度，运用了拟人、比喻等修辞手法就可以了。（至于学生喜欢哪一种写法，只要言之成理，都应肯定和鼓励）（学生交流讨论后教师小结）人物描写的方法很多，可以直接描写，可以间接描写；语言可以朴素自然，也可以浓墨重彩。选择哪一种方法，全看表现人物的需要和自己的喜好，但核心一定是让人物符合人物的特点，能给读者留下深刻的印象。
课堂练习
1、给加点字注音：
蹲踞（ ）酬和（ ）熹微（ ）譬喻（ ）淳朴（ ）
箍桶（ ）忌讳（ ）花冠（ ）龙吟凤哕（ ）
2、解释下列词语：
即物起兴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕
作业安排
一、语言的积累与运用。
1．给下列词语中的加粗字注音。
迤西（ ） 龙吟凤哕（ ） 辟疫免灾（ ）
胡哱哱（ ） 即物起兴（ ） 不犯忌讳（ ）
2．给下列词语中的错字改错。
舒卷张驰_______辟役免灾_______既物起兴_______
蹲居其上_______循环无瑞_______暗然销魂_______
3．在下列词语中的横线上填上恰当的字。
______踞 情歌______和 _____游自在
打铁_____桶 龙吟凤_____ 呼朋唤_____
4．利用工具书解释下列词语。
起兴：
扶摇：
向例：
蹲踞：
《云南的歌会》通过对“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌或金满斗会”三种不同场面的民歌演唱的描写，生动地表现了云南各族人民的多才多艺以及他们乐观向上的精神。通过云南的歌会教学反思，教师可以尽早发现一些教学不足，比如说教学设计上出现哪些问题、课堂交流和启迪是否得当、课后训练是否到位等等，从而为自身教学水平的提高累计经验。一起来看下吧!
云南的歌会教学反思由查字典语文网小编整理，仅供参考：
如果你想让学生喜欢你的课堂，那么最好的方法大概就是，你先爱上你所教授的学科，发现她的美，然后再用你浓烈的爱意感染感动感化学生，从而与你有同样发自心底的情感的共鸣。课堂不是教师自己一个人的舞台，就像我告诉五里初中八年级六班的同学们，你们能从《云南的歌会》中学得东西，还能有自己独特的见解，这就是成功!
《云南的歌会》是人教版八年级语文下册第四单元十六课，一篇有关民风民俗的文章，它以浓墨重彩，工笔描绘了山野对歌，山路漫歌，山寨传歌三种不同的情调，字里行间蕴涵着浓郁的民间文化气息，洋溢着作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。所以我觉得在教学这样的课文时，可以适当扩展学习范围，用音乐构建平台，让学生走出教室，走向自然，领略民间文化的巨大魅力。所以我在讲授沈从文的《云南的歌会》时，始终把握这样一条主线：把民族传统文化的美传承下去，发现生活中的美，热爱生活。
“教材学生之间情感的桥梁，便是教师的情感，教师用自己的真情去点燃学生情感的火苗，我们的语文课堂就会呈现勃勃生机，迸射出生命活力。”有感于此，在教学《云南的歌会》时，开头我这样设计：先欣赏一段由云南民歌改编的葫芦丝演奏《月光下的凤尾竹》，并配以优美图片。让学生在听觉以及视觉的美的冲击下，完成预习任务：了解作者，扫清文字障碍。
在整体感知部分，在朗读中感受云南歌会的美，对此，我设计了二个问题：一、感受歌会:请先朗读课文，想一想作者在什么地方写了哪三种形式的歌会?二、赛说歌会：选择你最喜欢的一种歌会读一读，从文中你感受到云南美在何处?结合内容说说理由。这样整体感知文章内容，梳理文章信息，初步让学生领略了文章的美，为下一步重点赏析景物、人物描写打很好的一个基础。
在重点研讨环节，我设计四个环环相扣的问题，由易到难，让学生通过我的引导，了解景物描写的作用，人物描写有哪些不同的`表现手法，在刻画人物方面你又得到哪些启示，
我希望让学生能学以致用，拓展阅读知识面。
而在剩下的两个环节能力提升以及当堂反馈中，学生的创作热情空前高涨，积极用笔书写美的诗篇，用声音歌唱美的生活。与我的目标设置和谐的融合。而作业的布置，我同样花费不少心思，让学生阅读语文主题学习丛书中的《土家傩舞》，一是与语文主题学习活动积极响应，二是意在让学生一舞一歌，相辅相成，比较全面了解云南的民俗民情。最后在学生高涨的学习热情中，以一首云南民歌《远方的客人请你留下来》结束。以歌曲开始，以歌曲结束，前后呼应。
纵观整堂课，我将教学的重点放在三个方面：一是朗读，二是通过细节的揣摩，引导学生品析文中的描写，激励学生关注民歌之美，感受美好生活。体会云南人民“活”的生活状态、自由性情，淳朴自然的生活方式和热情积极的生活态度。三充分调用了现代教育技术于教学中。
首先说朗读。这篇文章语言清丽优美，洋溢着那种纯朴、宁静、远离城市喧嚣的浓郁的文化气息，同时又体现出了生命活力、生活热情。所以在本文的教学中，我特别注重朗读的训练，课堂上始终伴随着各种形式地读，如对课文中几幅画面的通读，全班读，分组读，个人浏览，跳读等，在朗读中感悟云南歌会的美，感受人物美，环境美，服饰美，民歌美，风俗美。
再说说通过细节的揣摩，感受云南人民热爱生活、歌唱生活、创造生活的热情和活力。在自己的作文中学会多种手法刻画人物，同时是借此勾起学生课外阅读沈从文著作《边城》的兴趣，以便更全面了解云南风情。。
语文新课程还指出：应探究语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用是学生在不同的内容和方法的渗透和整会中，开阔视野，提高学习效率。所以本课，我充分调用了现代教育技术于教学中，创造了声乐浑然一体的绝妙之境。让学生在美声中赏析美文，在美文中聆听美声。
课后，我仔细反思了整个教学过程，发现了其中有很多不足之处：
第一、教学过程过于紧凑，课堂时间仓促，留给学生思考的时间相对较少。
第二、教师的课堂语言虽幽默但还不够精美，有时显得较为嗦。
第三、因为时间的限制，学生的积极性、主动性还没有得到很好地激发，老师的讲解用时过多，与学生的对话交流还不够充分。教师与学生的配合不够完美。今后要大胆放手给学生。
第四、学生放声朗读的不够，过于拘谨，以后要多培养学生的放声朗读。
总之，这节课，让我受益匪浅。不但从评委那里听到赞赏和中肯的建议，在同行那里收获了很多教学上的东西，也让我深深体会到：语文教学就是引领学生通过阅读智慧的言语去体会诗意的人生，感悟作品的意义，陶冶学生的性情，净化学生的心灵，提高整体文化修养，塑造高尚的人格，传承民族传统文化并发扬光大。路漫漫其修远兮，语文同仁将上下而求索。
《云南的歌会》教学设计
教学设想：教学目的
1．分析本文结构，理解散文特点。
2．感知文章内容，体会云南少数民族的歌会习俗的文化知识。
3．识记并理解积累文中的生字生词。
4．体会沈从文的语言和文学风格。
教学重点、难点
理解三种不同场合民歌的方式和内容及在写作手法上的不同。
教学方法：
以读讲、合作、探讨和学习方式围绕课文内容和结构展开。
教学时数：二课时
预习作业
1．给下列加点字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌讳(huì) 酬(chóu)和 铁箍(gǖ) 熹(xī)微
2．解释下列词语。
引经据典：引用经典中的语句或故事。
譬 喻：打比方。
忌 讳：忌怕而隐避。
扶摇而上：形容直往上升。
生面别开：另外开展新的局面。
酬 和：本意敬酒，引申为交际往来。
悠游自在：快活的样子。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
熹 微：形容阳光不强(多指清晨的)。
淳 朴：诚实朴素。
3、朗读课文
教学过程
一、导入
今天，我们来学习第四单元的内容，了解各地的一些民歌、民俗的民间文化。提问学生：什么是民歌？（就是民间口头流传的`诗歌或歌曲，多不知作者姓名。）每个民族、每个地区，他们的民歌都不相同。下面，请同学们来听一段音乐，听听是哪个地方的民歌？（教师播放两个地方的民歌音乐，请同学们说说是哪个地方的民歌。）啊，你们都能听出来，说明你们对民歌还比较了解。好，今天，我们就来学习云南的民歌。（教师板书：16 云南的歌会）
二、云南民歌的简介
云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱幕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐……总之。云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。
三、作者简介：
本文作者是谁？提问学生：（沈从文），他是云南人吗？（不是）是哪里人呢？（湖南凤凰人）。那他为什么对云南的歌会特别了解？（抗日战争爆发后，他去了云南，后来在昆明西南联大任教。所以对云南的歌会比较了解）。他最著名的中篇小说是《边城》。
沈从文：(1902～1988)，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
四、学习、研讨课文
1、检查预习作业 （课文早读课已读）
（1） 抽读课后生字生词。
（2） 解释词语
引经据典：引用经典中的语句或故事。
熹 微：形容阳光不强(多指清晨的)。
2、分组讨论课后练习一。（3分钟时间）
（主要讨论哪三种不同场合，演唱的方式和内容，三种场合的特点，还有三种场合在手法上主要写什么，以及作者为什么要感兴趣。）板书如下：
三个场合 方式 特 点 在手法上主要写什么 感受
见景生情即物起兴（蓝花花）
山野对歌 提问（猜谜音乐） 才情智力比拼 唱歌人 对少数民
互嘲互赞 族风俗的
其他故事 热爱之情
山路漫歌 自由歌唱 自然成趣
教学目标：
1、感知文章内容，分析本文结构，体会云南少数民族的歌会习俗。
2、理解散文特点：形散神聚。（重点）
3、体会沈从文的语言和文学风格：清丽纯朴。（难点）
4、理解三种不同场合民歌的方式和内容及在写作手法上的不同。（重难点）
教学过程：
一、导入：
当今，流行歌曲，流行天下，脍炙人口。可是我们不要忘了在民间还流传着许许多多文化瑰宝。民歌就是其中之一。下面，请同学们来听一段音乐，听听是哪个地方的民歌？（教师播放两个地方的民歌音乐，请同学们说说是哪个地方的民歌。）什么是民歌？（就是民间口头流传的诗歌或歌曲，多不知作者姓名。）每个民族、每个地区，他们的民歌都不相同。好，今天，我们就来观赏云南的歌会。
二、介绍作者及民歌：
1、沈从文（1902～1988）苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
2、云南民歌的简介
云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱幕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐……总之。云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。
三、识记并理解积累文中的生字生词：
四、整体感知，理清文章脉络：
1、朗读课文
2、概述三个场面的各自的内容
第一部分：山野对歌
具有对抗的性质，情歌为主，是才情智力的大比拼。
第二部分：山路漫歌
着力描写唱歌人所处的优美的环境，即兴的自由歌唱，随心所欲，山歌为主，发乎性情，自然成趣。
第三部分：村寨传歌
场面描写较多，教歌内容丰富，不受限制，突出云南歌会的特点――广泛参与这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂，场面宏伟，气势壮观。
3、讨论课文主题。
主题：本文是一篇极富情趣的散文。文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏生活的美好，人生的美好在作者的笔调中汩汩流淌而出。
4、散文特点探究：课文写了三个不同的场面，其间有什么相同之处？
明确：在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，从而完整体现云南歌会的特点，结构上也清晰明了。
5、三种场合下，民歌在形式内容上很不相同，请具体说一说。而每种场合下的侧重是什么？
明确：1。形式多样的赛情歌，比才智。2。即兴自由的漫歌，山歌抒性情。3。内容丰富不受限制的传歌，民歌传承。
五、朗读课文，品味语言：
1、注意品味三个场景不同的语言特色：①聪明、勤快、开朗的农家妇女，纯朴生动。②优美的环境，漫歌山野，清丽无比。③传歌盛况，才情传递，老少齐聚，热闹空前。
2、下面两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？
①这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
②翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水。一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。（沈从文《边城》）
明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。
3、课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？你觉得作者写这些有什么用意？
明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。
六、课文探究：
1、讨论语言特色：什么样的语言是好的语言？
明确：好的语言不一定是华美的辞藻和整齐的句式，看似平淡的语言同样有韵味有情致。本文的语言质朴、平实、生动，极具个性的本色特色：①以工笔描绘为主，不刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。如写年轻女子的一段：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在目前。烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。②以环境衬托人物。如“山路漫歌”部分则着力描写唱歌人的优美环境：天如此之蓝，花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。
2、讨论写作特色：
①本文取材于日常生活，成就于作者对日常生活细节的关注。
②语言自然传神，有浓郁的生活气息，文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。
③结构框架明晰，在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景：山野对歌―――山路漫歌―――村寨传歌，三个场合在内容上各有侧重，在手法上各不相同。
七、课外拓展：
课外收集一些民谣民歌，整理分析。（书P133四题）
八、小结：
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作，但首先是一篇文质兼美的文章。
九、作业设计：
练习册全部。
十、板书设计：
云南的歌会
山野对歌 情歌比赛纯朴生动 韵味情致
歌会： 山路漫歌 即兴抒情清丽无比 语言特色： 工笔描绘
（结构明晰）村寨传歌传承民歌 盛况空前 环境烘托
教学反思：
十一、作业小结：
十二、资料链接：
1、作者简介：
沈从文（1902―1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。
沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》）。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，身然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
2、云南歌会：云南是一个多民族的地区，在各族人民心目中，民间活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐......尤其是那些没有文字的民族，就往往靠那些知识广博、阅历丰富的老歌手，以长篇的叙事性歌曲，向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识、和礼仪知识。据说，解放前的傈僳族人民打官司也是唱歌，原告、被告以歌唱申诉各自的理由，解决人也以歌唱进行裁决。因此，在许多民族中，小孩还在牙牙学语的时候，也就跟着大人学唱歌了。而一个高明的民歌手也就在本民族中得到人们的特别尊敬。
云南各民族民歌所表现的内容十分丰富，无论是民族历史上重大事件，生活中的婚丧礼俗，几乎生活中所能接触到的一切事物，在民歌中都有生动的反映。
云南民歌不仅是云南音乐的核心和基础，而且对民族文学艺术的发展也具有特殊的意义。她不仅是民族歌舞音乐中的重要组成部分，也是民族乐曲发展的胚胎，她不仅孕育了少数民族戏曲、曲艺音乐的形成，同时也为戏曲说唱艺术的进一步发展提供了丰富的养料。在各类民族曲乐和华灯、白剧、壮剧、傣剧、扬琴、大本曲等戏曲、说唱音乐中，大量的曲调至今还保留民族的原形或近似民歌的变体。尤其不能忽视的是，各民族民歌歌词本身就是极其丰富多彩的诗歌。歌词可以变换，一般是乐手见景生情随感而发，即兴编成歌词。在大理Υǎ最富魅力的人文景^便是以@Y橹行呐e行的一年一度的石山歌。
石宝山歌会是白族地区盛大的民族传统节日，会期从农历七月二十六日至八月初一。剑川，洱源，大理，丽江，兰坪等地的白族群众从四面八方汇集到此，唱曲对歌，观光游览。弦歌之声，夜以继日地飘荡在山间林莽，不管男女老少，只要上得山来便会尽情抒展歌喉。老年人认为，在歌会上唱白曲，可以得到吉祥，亦或是平日在家已向神灵许下愿心，为保清吉平安，会期便一定要上石宝山唱上百十个调子，于是在歌会唱调子便成了还愿之举；中年人借歌会抒发情怀，表现自己的歌才；青年男女则多数以歌为媒介，寻找知音伴侣。曲调均为流行于大理州西北部地区的剑川白族调，以龙头三弦或吹树叶伴奏，唱词均为白族诗歌“三七一五”的传统格式，格律严谨，不能跑调跑韵。因此，对歌既展示歌喉，也比试自己的智慧和才能。优秀的歌手在熟悉掌握传统民歌的基础上，面对当时的情景，加上即兴创作，往往妙语连珠，动人心扉。一旦棋逢对手，便对答如流，连日连夜唱下去而难分胜负。
石宝山歌会是情歌的海洋。许多质朴真挚的石宝山传统情歌，是白族人民口头创作的艺术结晶，经过几代人的传唱，不少佳作至今仍流传在人们的口头上。歌会期间，来自剑川、洱源、丽江、大理、兰坪等地的白族群众，都穿上民族盛装，纷至沓来。方圆十里的山间小道上，人流如潮，宛如一条条五彩斑澜的长龙。来赶歌会的白族姑娘们，打扮得非常漂亮。他们一路上亮开金嗓子，唱起悠扬舒展的白族调。白族小伙子们胸前挂一架别致的龙头三弦，弹响明快爽郎的三弦曲。歌声弦音此起彼落，令人陶醉。
3、文化内涵要点提示：
沈从文经常讲的一句话是：要贴到人物来写，在小说里，人物是主要的，主导的，其余的都是次要的，派生的。作者的心和人物贴近，富同情，共哀乐。什么时候作者的笔贴不住人物，就会虚假。写景，是制造人物生活的环境。写景处即是写人，景和人不能游离。他的小说创造了一个独特的湘西艺术世界，在这个恬淡静谧的氛围中揭示乡村生命形式的美丽，以及对它的对照物城市生命形式的批判，是一种自然、纯朴、自由的抒情文学。他把乡土文学发展到了更高的境界，小说达到了乡情风俗、人事命运、人物形象完美和谐、浑然一体的境地，语言具有个性，生机勃勃。而他至善至美的文学理想，探求人性的文学立场，在当时喧哗的时代中迟迟不能得到理解。
现代人的生活节奏越来越快没，身边的景还没来得及完全呈现自己的意义就被抛到记忆的背后。由此看来，人们除了被“忙”包裹、挤压之外，似乎根本体验不到人生还有什么其它乐趣。沈从文的散文在向人们发出这样的吁请：慢点走，欣赏一路的风景！欣赏自己啊！
前言：
语文的元素何其多兮，语文的内涵何其博兮。
一堂语文课，在执教者眼里，总希望它能最大限度地承载语文学科的元素和内涵，而一篇精美的，久经历史洗礼的语文课文，无疑又为这一课堂理想提供了多种的可能和方向。
《云南的歌会》就是这样一篇内涵丰厚的美文。
手捧这样的一篇美文，该从哪个角度去解读品味呢？我选择了“风俗文化”，用“风俗文化”作为课堂的切入口，用“风俗文化”统领、涵盖、贯穿全课，用“风俗文化”激发课堂的语文情趣，就将这作为本堂课最核心的一项设计。
教学目标：
1、发掘文本，让学生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，从而激发学生热爱民族文化的热情。
2、学习本文进行场景描写时，点面结合、烘托渲染的写作手法。
3、充分调动学生自主感受、自主探究的学习热情，使学生在浓郁的歌舞民族文化的氛围中，体验语文的情趣，增长语文的素养。
教学重、难点：
1、重点引导学生从文章对“云南的歌会”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，从而树立热爱民族文化的自觉意识。
2、难点在于让学生认识文章点面结合、烘托渲染的写法。
教学构想：
1、从以上设置的目标可看出，本堂课学生感受的东西可能比认知的东西要多。那么本堂课究竟想要收获些什么呢？那就是民族文化的迷人魅力和语文课堂的人文情趣，让学生的语文素养在文化情趣的浸润中得以潜移默化。而这正是本堂课所要努力追求的。
2、用语文活动贯穿语文的课堂，让学生在环环相扣的语文活动中，感受文本，品味语文，以体现“动感课堂”的理念。
教学过程：
一、第一板块 引入“文化”
1、师生话谈“民族标志”。
2、师生欣赏视频，由“民族标志”猜测“民族名称”。
3、师生走进云南，引出课题。
二、第二板块 品味“文化”
1、读一读，整体感受云南的天地给你的第一印象。请以一个游客的身份表达你的第一感受。
2、想一想，云南的大地上，处处都有歌声，作者对歌声的描绘也是贯穿文章始终，可是我们并不觉得重复，厌烦，相反，我们却觉得一路下来新鲜不断，稀奇不断，这原因何在呢？
3、品一品，云南的妹子怎么样？
赏一赏，云南的风光属第几？
悟一悟，云南的妹子、云南的风光与云南的歌会有什么联系？
三、第三板块 演绎“文化”
1、能有这一趟美丽的文化之旅、风情游，得感谢文化大师沈从文，简介沈从文。
2、请同学们也来做一回文化使者，根据课文内容，以一位导游的身份介绍一下你的旅游产品：“云南风情X日游”；模拟一位当地“赶马小子”或“赶马小女孩”，展示一下美妙异常的“云南风情”。
四、第四板块 比较探究“文化”
1、对比课文第⑤段内容与港台演唱会的视频。
2、出示探究话题：
①对比云南的歌会与港台的演唱会，二者有什么异同点？
②面对某个明星火热的演唱会和古老的云南歌会，你能为云南的歌会说几句公道话吗？
五、第五板块 课外搜寻“文化”
课外多一点留心，加一点留意，我们的身边就有不少的文化现象，关注它们，热爱它们，发掘它们，正是点点滴滴的它们，才积淀成了奔流五千年不息的华夏文明。
板书设计
云南的歌会
沈从文
美丽的云南
山野对歌――人物美（点）
山路漫歌――风光美（渲染）
【教学目标】
知识与技能
1、了解云南的歌会，感受当地浓郁的民族风情。
2、掌握本文的词语。
过程与方法
朗读，品味，合作交流，加深对课文的理解。
情感态度与价值观
激励学生关注生活，欣赏生活，热爱生活。
【教学重点】
了解云南歌会的特点，感受当地浓郁的民族风情。
【教学难点】
揣摩语言，感悟生活的美好。
【课时安排】
第一课时。
教学过程：
一、导课。
由《56个民族》歌曲引入。
问：大家知道哪个省的民族最多吗？
明确：云南；52个。那这节课我们就一起走进云南，走进云南的歌会。（展题）
二、预习检测。
1、作者简介。
沈从文，(1902～1988)苗族，湖南凤凰人。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
2、给下列加点字注音。
譬(pì)喻糯(nuò)米蹲(dūnjù)踞忌讳(huì)
酬和（hè）箍(gū)桶熹(xī)微
三、初读课文，整体感知。
1、文中写了几种形式的歌会？
明确：三种。即对歌，漫歌，传歌。
2、请用“场地形式”的句式概括文中描写的几个歌会场景。
明确：山野对歌，山路漫歌，山寨传歌。
3、是依此划分文章段落层次。
4、云南歌会的特点是什么？
明确：山野湖畔，男女老少，即兴演唱。
四、再读课文，把握文本内涵。
1、画出文中写人的语句。
2、品读你画出的语句，你体会到了什么？
3、感情朗读。
这种女人在昆明附近村子中多得是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长的一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫子发盘在头上。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千，蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事。
五、欣赏图片，感悟生活的美好。
六、课堂小结。
巩玺玺
★ 云南的歌会教案
