下面是小编整理的亚细亚的孤儿歌词（共含10篇），希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“timegoeson”一样，积极向本站投稿分享好文章。
歌曲原唱
罗大佑
填 词
罗大佑
谱 曲
罗大佑
专辑介绍
这张专辑花了九个月才录制完成，《之乎者也》的成功带来了无数的争议和期许，使罗大佑在这段时间遭遇到了极大的压力。“这其实是最惨痛的一张唱片，碰到的挫折，失败的感觉是最多的。”《未来的主人翁》从头到尾弥散着一种抑郁苍凉的情绪，相信和作者当时内在面临的矛盾，以及外界充满无力感的时代气氛都有关系。
“一定是第二张唱片最难做。因为第一张你可以慢慢做，完全没有前面的负担，所有前面的年轻生命的积累都可以放在第一张。如果第一张不幸成功，人家会要求第二张也成功，而且要变...又要有成长，又要有磨练，又要有新的东西，新的看法，新的音乐方向，然后在音乐上必须诚实，因为新的方向必须是来自你自己人生观，音乐观的彻底改变。”罗大佑这番话对《未来的主人翁》里面的种种改变作了最好的注解。
歌词
低音琴：
Mark Ludmer
唢呐：
刘松辉
军用大鼓、小鼓：
徐崇宪
儿童合唱：
松江儿童合唱团 张丰吉领导
木吉他：
罗大佑
键盘乐器：
罗大佑
录音师：
徐崇宪
配唱及混音：
王基光 徐崇宪
亚细亚的孤儿在风中哭泣
黄色的脸孔有红色的污泥
黑色的眼珠有白色的恐惧
西风在东方唱着悲伤的歌曲
亚细亚的孤儿在风中哭泣
没有人要和你玩平等的游戏
每个人都想要你心爱的玩具
亲爱的孩子你为何哭泣
多少人在追寻那解不开的问题
多少人在深夜里无奈地叹息
多少人的眼泪在无言中抹去
亲爱的母亲这是什么道理
亲爱的母亲这是什么真理
引申义：
在70年代中华人民共和国替换中华民国进入联合国，中日，中美建交后。台湾在国际社会受到了冷落，被从联合国甚至世卫组织开除了。一时在国际社会孤立无援，此时的台湾，被许多台湾青年称为“亚细亚的孤儿”。
创作背景
大佑所写的《亚细亚的孤儿》是以童声合唱为背景，言尽无辜之悲，虽然源于台美断交和出走联合国，但这种悲愤又无奈的心情却绝不局限于此。不同的时代造就不同的人群，但是源究起本，归根结底在于心，对于大佑的歌，不敢妄评，因为他是通过“歌”这个媒介来表达他自己的想法，而我们终究不是他，还是只能听者自听，“律”者自其“律”吧！！！
以下引用吴老先生为这本书写的自序，供思索：
如今世界变灰色了，但是，如果探寻其底流，可能潜藏著令人忧虑的事。
历史经常会重演，在历史重演之前，我们探究正确的史实，指出过去由於被扭曲的历史所造成的命运，避免重蹈覆辙。因此，我们经常徵诸过去的史实来寻求其教训。
《亚细亚的孤儿》这部小说，是我在战争时期中写的，也就是从一九四三年起稿，至一九四五年脱稿，以台湾在日本统治下的一部分史实做为背景。但当时这是任何人都不敢写的史实，这些事情我照史实毫不忌惮地描写出来。
说起来胡太明的一生，是在这里被扭曲的历史下的牺牲者，他追求精神上的寄托离开故乡，徬徨日本，也渡海到大陆，然而哪里都没有能够让他安住的乐园。因此，他一生苦闷，觉得没有光明，心情忧郁，他不断追寻理想，但理想往往背弃他，终於遭遇到战争的苛酷现实，他脆弱的心灵受不了，一下子就发疯了。
啊，胡太明终於发疯了。
有心的人，谁能不发疯呢？
写到这里原想就此搁笔，但我不知怎麼想起执笔当时的情形，而觉得言犹未尽，这里说一下当时的状况。
战争到了一九四三年，对日本而言已到了国家存亡之秋。因此日本政府施行极端的战争政策，所以自然而然的日本人就分为顺应时局者和非顺应者两种，前者讴歌战争，後者经常被嘲笑为「非国民」（背叛国家者）。同时，台湾人也一样，被区别为皇民与非皇民。
在这种矛盾中，人与人之间便起了不平、不满、猜疑、嫉妒，而在其缝隙谣言层出不穷。在那期间马尼拉被夺回，然後，美军究竟会到哪里呢？香港、台湾、琉球吗？不得而知。总有一处会成为被瞄准的目标，万一，台湾被登陆呢？日本军部会用何种方法动用台湾的知识份子呢？这个问题，知识份子心里都害怕那些散布的谣言，战战兢兢地无所适从。
然而，笔者把对谣言的`害怕置之脑後，我心里涌起的一股冲动便是要完成这部小说。当时笔者居住的房屋，前面是一排台北警察的官舍，其中有认识的两三个特高警察。要写这部小说的第四篇、第五篇，是很不适宜的环境，因此我很畏惧。但俗语说：「灯台下光线暗」，我觉得最不安全的地方反而安全，所以没有搬家。不过，不能不防万一，而细心注意著。写了两三张稿子便藏在厨房的炭篓里，累积了一些稿子便移开带回乡下的故乡。
如今回想起来不禁感到多麼的小心翼翼，但在当时实在是无法粗心大意的时代，若是被发现了我写稿子那就糟糕了，不论稿子的内容如何，立刻就会被轻易地认定为叛逆者或反战者来论罪的吧。
总之，历史的巨轮必然是移动著的，事到如今无意味的牺牲就傻了。但话虽然这麼说，空等著时机的到来又觉得难耐，再加上空袭越来越激烈，不知道在何时何地会如何，完全无法预料。因此我急於要完成这部小说。如今想来，好在我那时候写下来。现在恐怕就不容易写出这样的作品了。即使写了，也较难涌出当时的实际感受，因而作品的质素便不同吧。且不说这部小说的好坏，其第四篇、第五篇，确实是我冒生命危险写出的作品。
此次这部小说终於能够在日本出版，笔者的兴奋可想而知超过我的想像。读了这部小说，若是有益於读者，要感谢这是由於挚友上野重雄、中泽富美雄两氏的斡旋出版的友情和牺牲所赐的。
最後，关於本书的出版，十年如一日鼓励笔者的工藤好美教授的精神上的支持，每一次回想，我都不禁热泪盈眶，同时对於先生的爱好文学精神肃然起敬，在此谨致谢忱。
毛泽东在《沁园春·长沙》中，展现了自己非凡的气魄和自信，一句“谁主沉浮”仿佛暗含着自己即将获取胜利的那种轻狂和自在。但在时代的大潮中，浪淘尽的风流人物毕竟只有区区那么几位，大多数的我们，可能只能是这社会汪洋的一页扁舟，循着命运的轨迹一沉一浮。而这正是我读完《亚细亚的孤儿》后的感受。说来也巧，在看完《亚细亚的孤儿》之前正好读完了路遥的《人生》。两本书虽是不同时代、不同地域的产物，但却同样描写了青年人在时代和命运左右后的无奈与迷茫。不管是《亚细亚的孤儿》中描写的抗战年代的台湾，还是《人生》中展现的改革时期的陕北高原，虽然与我们现在的时代有着一定的距离，但书中主人公的那种心态却格外的让人熟悉与感同身受——那是在面对无形规范和约束后的一种迷惘，一种疑惑。在没有了战火的今天，我们似乎依旧被束缚的很紧，踌躇满志的我们依旧找不到前进的方向，这与多年前的青年才俊，似乎相差无几。
吴浊流的《亚细亚的孤儿》描写了日据台湾时期，主人公胡太明这个知识分子曲折蜿蜒的一生。他早年依照爷爷的意思，接受着中国传统的儒家教育，骨子里就有着对中国传统文化的一种敬仰和尊重。但好景不长，日本所谓的“国民教育”逼迫着他不得不半路放弃他对传统的追随，进而进入日办学校进行奴化教育。成年后，这种文化认同的模糊感，让胡太明更加无法找到自己的方向。他跑去日本，但日本人并没有把他作为族人接纳；他跑去大陆，但大陆人却惶惶然要遣送他回台，生怕他是日本的间谍。两边都没有的得到认同的太明只能悻悻地回到台湾。但千辛万苦回到台湾之后，太明却越发认不清台湾的面目了——腐朽的政府，悲惨的人民，破坏的环境让太明感到了深深的绝望，他才发现，原来自己就是那个没人要的孤儿。终于，在历经亲人相继离去的太明，最终疯了，或许只有在紊乱的精神世界中，他才能解脱自我。
看罢《亚细亚的孤儿》，我总觉得太明跟自己很像。一样的理想主义，一样的热爱自由，一样的温顺随性。面对历史滚滚的洪流，我们不敢揭竿而起，不敢慷慨赴死；面对社会种种的不公，我们只能暗自反抗，只能忍气吞声；面对种种天灾人祸，我们习惯了默默接受，自己吞下那难咽的苦果。我们有着太多太多的顾虑和负担，在一次次的绝望后，我们能做的，终究还是隐忍。我想，或许我们中国人的宿命就是这样，至少大多数是这样罢。在经历了五千年风和雨的洗礼后，我们早已没有了棱角分明的轮廓，早已学会了强权下的屈服。在一次次的抗争中，其实我们努力守卫的东西实在是少的可怜——无非是自己那一片小天地的安然与自在。不管是哪个时期，中国人民都称得上的是最忠诚的“良民”，自给自足的小农经济对中华儿女的影响远远超出了其物质层面的范畴，已经深深浸染在了每一个中国人的精神之中。我非常爱用“和稀泥”这个词来形容我们自己——只要不是万不得已的情况，我们常采用一种极近中庸的方式来处理问题。温和，谦逊是我们一贯的态势；大事化小、小事化了是我们一贯的做法；不伤和气、和谐发展是我们一贯的目的。哪怕是遇到极其荒诞可怕的事，只要没让我们活不下去，我们依旧习惯于自嘲式的笑笑，然后还是像和稀泥一样，忍一忍就这么“和”过去了。当然，中国不乏充满激情、义愤填膺之人，他们往往是时代的弄潮儿，敢于挑战世俗的一切。但不得不承认，我们中的大多数，还是习惯随着命运的安排，重复着自己人生的起起落落。但让人难过的是，我们的这种温顺往往又有点极致的让人心疼——多少妇女在男权主义的价值体系中丧失了自己最起码的独立和尊严，在绝对服从丈夫的观念下竟连失去了自我都毫不自知；多少农民在没有任何知识背景的情况下失去了自己的话语权，随着社会的舆论和别有用心之人的招摇拐骗而随风飘摇；多少人民被历史一次次的抛弃与践踏，在历经了灭顶之灾之后只能独自躲在屋里添着那流血的伤口，硬生生的吞下本不属于他的恶果。当自己的一切都被剥夺殆尽，一无所有的我们这时才会揭竿而起，才会不怕流血牺牲，才会争夺自己的权利。当一个如此温和的民族都忍无可忍之时，这将不仅仅是国家的悲哀，更是一个民族的悲哀。
但很多时候，我又着实很迷茫。我常常思考，作为我们这样的知识分子，面对我们的国民，抑或是我们自己，我们又能做什么呢？如果我们处在战争年代，我们中的大多数是否也像太明那样，既不能超然于战争之外，又不能完全立足于现实，在自我的矛盾中，失去了那种奋不顾身、慷慨赴死的决心，失去了那种不问世事、淡然一切的洒脱。人的命，天注定，每当听到这种宿命感极强的话语时，我的自身却总不自觉的产生一种反感与排斥——我们的命运不应该早早的被钉死，或许我们要做的事情并没有那么难，或许我们只是需要一点点的改变。当我们明知自身的努力不能改变时代的步伐时，稍稍偏向一下我们心中的天平，一切好像都不那么困惑了。前进一步，我们在洪流中努力释放自己的能量，尽可能的感化唤醒更多的人，尽可能的打开人们心灵的枷锁。后退一步，我们在烟雨中退避三舍，找到自己心灵的依托，努力经营自己的世界、找到万物的真谛，同样的海阔天空。当我们不再纠结于眼前的现状，不再纠结于繁琐世俗的约束之后，你会找到心的方向。哪怕我们在追逐的过程中头破血流，我想，我们亦是无悔的了罢。
人生苦短，与其碌碌无为一生，何不让你的生命在那一刹那绽放出只属于你自己的独特光芒呢？碌碌有为，敢进敢退，能攻能守，或许，这才是我们该有的人生态度。
汪峰《美丽世界的孤儿》歌词
《美丽世界的孤儿》是汪峰18岁时候的作品，他重新填词，收录在他签约华纳唱片后的第一张个人专辑《花火》中，于发行。
《美丽世界的孤儿》诠释了汪峰孤独忧伤的感情，用音乐表达心中的嘶吼，这首歌曲也成为了后期汪峰演唱会的必唱歌曲。
美丽世界的孤儿 - 汪峰
别哭 我亲爱的人
我想我们会一起死去
别哭 夏日的玫瑰 一切已经过去
你看车辆穿梭 远处霓虹闪烁
这多像我们的梦
来吧 我亲爱的人
今夜我们在一起跳舞
来吧 孤独的野花 一切都会消失
你听窗外的夜莺 路上欢笑的人群
这多像我们的梦
哦哦哦嗬 别哭 亲爱的人
我们要坚强 我们要微笑
因为无论我们怎样
我们永远是这美丽世界 的孤儿
有时我感觉失落 感觉自己像一颗草
有时我陷入空虚 可我不知道为什么
时光流走了 而我依然在这儿
我已掉进深深的旋涡
宝贝看看远处 月亮从旷野上升起
求你再抱紧我 我感觉冷我感觉疼
你看车辆穿梭 就像在寻找什么
他们就像我们的命运 哦哦哦嗬 别哭亲爱的人
我们要坚强我们要微笑 因为无论我们怎样
我们永远是这美丽世界 的孤儿
哦 别哭亲爱的人 我们要坚强我们要微笑
因为无论我们怎样 我们永远是这美丽世界的孤儿
【创作背景】
这首歌的`曲子是汪峰在18岁的时候写的，曲子名字叫《默契》，汪峰的妈妈听后告诉他一定要给这首歌填词，于是20，就有了《美丽世界的孤儿》 。
《美丽世界的孤儿》汪峰对筠子唯一能做的就是把这首歌送给他。 在他们相恋的过程中，筠子是听过这首歌曲的。她喜欢，她希望汪峰能把这首歌给他唱。那个爱情故事太过凄美， 两人在一起的时候。汪峰无论多累、无论争吵的有多厉害， 她总是尽量让气氛温暖.两个有爱的人在一起.本来就应该是温暖的。因为他了解筠子，她的单亲家庭背景、她性格的犹豫和不稳定、她过早步入这个圈子里遭受的起伏、她心比天高。这些全部加在一个人身上，最后，果真要了她的命。
汪峰企图把握的温暖、爱，终也没能挽救这条年轻的生命。她以自己最纯情的脸与烦嚣世界的霓虹竞艳，勇敢而美丽，却是最后一次。
筠子的悲剧让汪峰强烈的感觉这个行业的可悲，继续待下去，需要勇气和代价。从到年一直伴随汪峰的就是失望，生活就是失望。一切都令人失望，除了你想喝一杯水这样的问题。 由此种种，汪峰将心中的积郁变成了我们听到的《美丽世界的孤儿》。
一个人，孤孤单单地
像游丝一样地倔强成长
他的记忆里
没有父亲的慈祥
没有母亲的温柔
像被遗落的一粒草籽
更似风中飘散的`蒲公英
每天都在与饥饿抗争
忽然有一天，一位漂亮女孩的到来
让他感到母爱的温度
一瓢米粒，填进他的嘴里
残留在嘴巴上的最后颗粒
是来不及擦拭的伤口
他本能的以为
喂他饭的女孩，都是母亲在天堂的关心
更是死去的父亲回光返照的眷恋
生离死别对幼小的他来说原本就是一纸空白
谁能看见天堂的路口
指出父母远去的背影
留下深邃的眼神
永远看不穿的秋水
在满地落叶的泥泞中
狐单地
狐单地成长
只要有一颗坚不可催的心
何惧风雨来袭？
飘零于世间的孤儿
总有他存在的理由
愿你健康成长
敬爱的爷爷、奶奶、叔叔阿姨们：
你们好！
我是XXX小学四年级的学生，我叫XXX，谢谢你们给我的帮助，是你们一双双热情的手和一颗颗红红的心帮助我解决生活和学习上的困难。
这段时间以来，我的学习比以前有进步了，我再也不会因为没有学习用品而做不了作业、没有学习资料而感到伤心了。由于得到了你们和老师无微不至的关心，我在四年级上学期考试中，语文考了八十几分、数学考了七十几分，老师夸我比以前有进步了。我还要继续努力，好好学习，争取更大的进步，用更好的成绩来回报你们这些好心人。
生活上也比以前好了许多，我的衣服比以往多了，再也不像以前那样穿着破破烂烂的了，我也和班上其他同学一样有漂亮衣服了，我知道这些都是你们的爱心带给我的，我感到很温暖。谢谢你们！
此致
敬礼
XXX
XXXX年XX月XX日
尊敬的XXX国税局的叔叔、阿姨们：
感谢XXX国税局给我们提供了参加“小小税收宣传员”夏令营活动的机会，在这里我们学习了税收知识、进行了实地参观、体验了田间生活、聆听税收知识讲座，并且在夏令营活动中认识了许多同学，和他们建立了深厚的友谊，同时感谢XXX国税局培训中心的各位叔叔阿姨，为我们提供了良好的居注学习、活动环境，培训中心的严主任叔叔给我们XXX孤儿学校的五位同学买了新衣服和新鞋，让我们在这里感受到了家的温暖和真挚的爱，我们将这种爱带回XXX，带到每个学生的身边，并将这种爱转化为强大的动力，好好学习，天天向上，将来为祖国建设贡献力量。
XXX
20xx年xx月xx日
亲爱的叔叔阿姨：
您好!
我是中心小学的学生，我叫XXX。我家庭困难，是一名孤儿。能够得到你们爱心帮助，我很开心，也很感动，觉得这个世间有很多爱。是你们的爱和帮助让我感受到幸福、温暖，当你们把爱心资助款和衣服交到我的手上时，我心潮澎湃，在那一瞬间，我流泪了，我认为这是我的荣幸。在这里，我想对你们说：“谢谢! 谢谢您们为我所做的这一切，我会努力学习。当我遇到困难和挫折时， 只要一想起您们在远方对我的支持与鼓励，我便会克服困难奋勇之前的。”
所以，我明白我应该努力学习，在家里要帮年迈的爷爷奶奶干活。虽然我还是一个小学生，但是有很多事情都懂一点。之前我总是抱怨自己为什么不生在有钱人家成长，可是当我接到你们的爱心帮助时，我的想法改变了。我体会到了，爱可以让一切都改变，在这里我要谢谢你们。
我的表达不是很好，但这是我的心声，在得到你们帮助的同时，我也学会着去尝试一下去帮助别人。
最后希望叔叔、阿姨们一切顺利，家庭幸福!
祝:工作顺利，天天开心，心想事成!
此致
敬礼
XXX
XXXX年XX月XX日
叔叔阿姨：
您们好!我是在老师那儿得知你们是成都巴金小学二.三班家长委员会的家长，我们每个月的资助金就是您们给的，我向您们表示衷心的感谢，还向成都巴金小学二.三班的全体同学表示最诚挚的问候，祝您们新春快乐!
老师常常对我们说：你们要做一个有心人，常怀感恩之心，记得滴水之恩当涌泉相报。叔叔阿姨，您们的恩情我现在无以为报，只能铭记于心，我一定好好学习，不辜负您们的期望。
我的家乡地处偏僻，父母是地地道道的农民，他们日出而作日入而息，偶尔外出打打零工。当我看到别的同学穿着新衣服，背着漂亮的书包高高兴兴去上学，我的心里充满了无比的羡慕，希望有一天我也能像他们一样背着新书包高高兴兴去上学。现在我的愿望实现了，我非常高兴，谢谢你们。
叔叔阿姨，你们知道吗?当我的爸爸从外面打工回来，他向我讲起外面的世界时，我的内心充满了无比的期待，期待有一天我能长上一对翅膀飞出这个山沟沟，飞到我向往的世界出看一看，爸爸、妈妈告诉我：你只有好好学习，学到更多的知识，你的翅膀才会长硬，才能飞得起来，才能飞到外面的世界去。叔叔阿姨，我现在一定专心读书，将来考上大学，飞到外面的世界去。
叔叔阿姨，您们是好心人，你们让我看到了这世界充满了爱，感到了温暖，我一定以优异的成绩来回报您们。再告诉您们一个好消息，这学期老师说我成绩进步很大，爸爸说我长高很多。
此致
敬礼!
姓名：
日期： 年 月 日
尊敬的广兴镇民政办主任、妇联主席：
我是赵先，我虽自幼失去双亲，但我并没有因此堕落，因为有政府、有民政办、妇联给予我希望，我明白了只有好好学习才能改变自己的路。我要努力学习来报答社会，去帮助更多需要帮助的人，我现在参加了中考，虽然成绩不是很理想，我还是会更加地努力，我的理科成绩比较好一点，我的英语一直都不是很好，我会努力地学。这次总分是574份，我现在要读的高中是昌南中学，这次非常高兴能得到“春蕾圆梦行动”的助学资助，感谢秀梅阿姨。我相信在以后的学习生活中我会更加努力，以优异的成绩来回报政府、回报社会。
语文99，数学123.5，外语92，物理75，化学62.5，政治35，历史41，总分574分。
此致
敬礼!
姓名：
日期： 年 月 日
尊敬的各位爱心人士、志愿者们：
你们好!
天冷了，孩子们有衣服、鞋子穿吗? 也许您觉得这是个很简单的问题，然而对于孤儿院的孩子们来说，这却是一个不得不面对的难题!就在我们为此发愁时，是你们伸出了双手温暖着我们，虽然我们素不相识，但是我们拥有一颗充满温暖的心，是同一个信念将我们和孩子们联系在一起。
你们寄出的大大小小的充满爱心的包裹在近一周的时间里“飞”到了孩子们的身边，他们笑不拢嘴的试穿着衣服，从们他们喜悦与满足的表情中，可以品读出他们内心的感动及对各位爱心人士的.感激。
在这里我代表孤儿院的全体孩子及工作人员向你们致以最崇高的敬意及衷心的感谢，我相信有了你们的关注及爱心，孩子们将会度过一个温暖、祥和的冬天。
有爱就不孤单，让我们共同携手，尽我们的绵薄之力帮助需要帮助的孩子，关注孤儿，为他们营造一个美好的生活。在爱托举的社会空间里，愿你们的善举汇成江海，滋润着孩子们幼小的心灵。
此致
敬礼!
姓名：
日期： 年 月 日
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