楼里的尘散文

| 收藏本文 下载本文 作者:金桥

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楼里的尘散文

篇1: 楼里的尘散文

楼里的尘散文

我们身体里的温度还是温暖不了这层一年没人居住的地方。我们的嘲弄裹在阴冷的空气里被吸入我们的肺,心里一颤,我被安静揪了一下脸上满是悲伤。

明明是封闭的房间,白色的地板上却留下了一层厚厚的灰。谁留下的记忆被我们扫的一尘不染。留在窗台上的鞋,看着看着就看到了许多路。谁睡过我面前的木板床。你是否还记得这个地方,或者想念和你在这个房间住过的某个人。我只是暂时住在这里,你不知道我来过我也不知道你是谁。我不是很喜欢这个房间只是喜欢躺在我身边的这几个女子,还有这层楼里时而的喧嚣。

哪个男生的声音,穿透我们的房门直击耳膜。住在这里的第一秒开始就是这样,你叫我,我便应你,你从我的房门路过,我便惊吓的房门紧闭。我不爱你,也不是讨厌那你。突然觉得自己好矫情。

七十几个人踩着毕业的时间尾巴在这个陌生的工厂,随着带队的人每天尝着这个工厂每个角落尘土的味道。思绪乱飞,偶尔两个思绪相遇的时候,打个招呼又不知飞向了哪里。每次出工厂就像是被圈养的羊突然被狼群袭击,大家为了活命都四下跑去,你打个哈欠的时间就跑的不见踪影。天色渐暗的时候我们又回那个楼层少了刚到这里时的'欣喜,各自在各自的房间过着这里的每一秒。旁边的男生宿舍偶尔传来几声惊扰,足以把这里的劲冷冲淡那么一小会儿。刚来的时候,这里的每一道门都像是哪个神明布下的结界,门里全是压抑的寒冷。我们都带着魔法住在这里。

嗓门大的一个女孩子的喊叫,隔着几堵墙都震得耳疼,却没有一点讨厌的感觉。若是这个楼愿意,找一个合适的赫兹和女孩的声音合在一起非得把我们几十个人埋在这里不可,第二天我们就是新闻头条。欣喜这楼也像是很喜欢的样子,还送我们一点回声。我们也就放肆的在这里撒野。

你永远都无法习惯安静,等喧嚣来的时候你就变得陌生。

若不是离开这个我们快生活了四年的那个城市,我们根本不知带会有多喜欢她。不管你多么讨厌一个地方,到了一个崭新的城市,你才知道原来你对之前的她是深入到心里的离不开。就像是喜欢了你很久的一个人突然就没了音讯。

还好,一却都还好,我还要回去,回到那个认识了快四年的地方。接我们的大巴车,还是那两辆。不知道是我们选择了司机还是司机选择了我们,抑或是大巴车选择了我们,送我回去的还是送来的那个司机。路上的时候我打了个盹,后面男生的吼叫都和摇篮曲一样好听,上帝把你讨厌的东西变成催眠曲睡着以后就看不见听不到。醒来的时候,我已经停在了这个离开了一个星期又三天的地方。我们的忙碌和送我们回来的大巴车格格不入,和路过的学弟学妹们格格不入,和广播里放的音乐格格不入。带着陌生的尘土,搬着各自的行李的时候,心安静的不紧不慢。

我们去过的地方,留在那里的时间记忆,下一个去那里的人。

我去过那里,我知道你不知道。

篇2: 尘语散文

尘语散文

太阳落山,光之门渐渐关闭,夜之门逐渐打开,我不知哪是死之门,哪是生之门。

彩霞的衣服褪去颜色,骚动的声音慢慢平息,灯光开始把语言变得温柔无比,梦钻进鼾声一重一重的敲击灵魂。

夜吞噬了一切,拥有了一切,我敢肯定,什么都]有黑暗更伟大,它创造着光明,也创造着生命。

我的脚步跟小偷一样轻便,我没有惊醒那些幸福中呻吟的人,也避过那些醉酒的狂徒。

我真诚赞美前者,赞美他们生命的真理与毫不虚伪的野性,也赞美他们白日的忙碌和对利益的麻木。

我也想赞美后者又找不到理由,他们只管谋划而不会创造,他们从别人的劳动中得到果汁又不知道感恩,他们在白日里要么低眉顺眼要么趾高气扬。

我同情那些暗叹人生没有意义而又放不下尊严的人,他们无中生有的挑起事端抬高自己,他们想要释怀又暗藏杀机,每登高一步灵魂都做出痛苦的挪动。

我感谢这个时空,这一阵季风,让我走进黑夜,走进这秋风里舍去枯叶而保存生命的野地,去聆听泥土和种子的爱语。

我敬佩于大地这个参禅的怪物,在季节的变化中呼吸自如,在宇宙的运行中默守着亘古的定律。

生命的春天来临,伸出矛的草,准备呐喊的花,人们解冻的勤劳,一同拉开大地的画布。

童年的旷野远得听不见了妈妈焦急的呼唤,父亲的嘱咐也惭愧得成了遗憾,老师的教诲又自我们的口传给了学生。

这饱胀的'现实,说不清有点儿什么东西正在萎缩,又有什么东西正在疯长。

一份情,感念半生;一次牵手,永存一生;一声祝福,渗透来生。

一个缘字,解释了万万千千离奇的相遇,可又怎么能解释我这喷发的情感是来自前生还是相聚于来世。

我们毫不否认,天和地是最大的通灵者,所有的悲和喜都来源于他们自由的吐纳。

我不知道,你们的伤和痛来自于你们自身的行走还是来自于你们子孙欲望的过剩。

你们在风雨中参禅,在裂变中静坐,指引着自然万物返璞归真。

篇3:尘说散文

尘说散文

(一)

近来连文字也变得搁浅了.

终是俗人一个,洗衣做饭,带孩子和逛不完的菜市场.

人始终是不满足的动物,有了一部车,便想要房,有了车房会想换更大更好的.现有的生活总想要更好的.

这生活什么时侯才是个头.

难而,谁不想要?

总想找一个安静的角落将自已安放,而这里便是我的静所.

先生说这是世态炎凉.我说这是君子之交,淡如水.

故他喜闹,我喜静.

(二)

每个人都拥有自已的生活方式,要活给谁看?

怎么能丢了自已?

只有自已觉得好的生活才是最好的日子.

我找一个爱人,我结婚,我生一个孩子,只是为了向那个更好的我前进.

如果那个“我”为此渐行渐远,我又何苦还固执地坚守现有的生活?

这一切所做的只为了让自已能生活得更圆满.

并且做一个有能力,有责任和担当的人,快乐的生活.

说吾固执也好?说吾冷漠也好?

吾就是吾.你是你.不要用你那所谓的爱的借口来干涉.

吾有吾的自由,也自有分寸.

你信也好,不信也好.

要知道自由有时比生命和爱情更重要,你的管束只会让人逃.

(三)

每人终有每人的烦吧.

烦得有时不敢想以后的日子,想着头疼.

不念过去,不畏将来,我心释然.能拥有如此好心态的人总归在少数吧.

有时也总会以“怕什么怕,天塌下来还有高人顶着呢”来安慰自已.

天是不会塌下来,可人的生命固然是有限的.

以至于我现在总会以“烦什么烦,还不知道能活到什么时侯呢,还不知道能活着明呢?”来警告自已要快乐.

虽然年青的我还不到三十,说这些未免会显得不吉利.

但这招似乎还真见效,一些烦恼也释然了.

无外乎,人最宝贵的是生命,如果失去了它,所有的一切都变得没有任何意义.

而事实上,我们真的无法保证因为比别人年轻而活得更长久,这些仿佛只有老天爷所能决定的事情.

我见过一些人,一生注重健康,小心谨慎,却落下一身的病,身不由已.

也有人年记青青,就失去了生命.

最近流传飞机,火车,轮船都不能坐了.而我们唯一能做的是在不影响自已正常生活的情况下,为人低调谨慎,保重自已,其它也只能交给天了.

是一个现实的人.

也愿意面对现实.

(四)

年幼的女儿看芭拉拉小魔仙,电视里的角色可以不同变换.

小男孩也会模仿奥特曼打败怪兽拯救地球.孩子们因缺乏对世界的认知,所以对于很多看到的事情也容易相信.

然而我们早已不是孩提时代了.

故所周知,这个世界是美好的,也是丑陋的`,是冲满期待的,也是令人失望的,是平淡的,也是无常的,是遗憾的,也是拥有奇迹.

而我们唯一能做的只是把一件事情不要想得太好和太坏,顺其自然.在最坏时,能有足够的勇气去应付.在最好时,切勿大喜,免于乐极生悲.

一直以为,人这一辈子最大的成功不是取得多大的功名,而是按照自已的意愿过活,哪怕平淡,哪怕无庸.

(五)

群山纵岭.

我们只是其中的一点尘.

篇4:尘归尘散文

尘归尘散文

夜间的冷风似乎很亲,帽檐压得再低它都想去抚摸你的脸。远处的灯光里面似乎有舞者起舞,其实就是我这个近视眼在摇头晃脑罢了。

今晚似乎时间过得很慢,心情不好,连脚步都学会偷懒了。我以为那是孔明灯,可是已经两晚了,它还在那,定是我看错了。

眼泪顺着脸颊而下,清冷的.风过后,很快就干了,只是心里的泪水却不容易风干。累了苦了从不落泪,只有受了委曲才会落泪。抽噎着、泪水止不住,五指山烙在脸上,时间冷冻,冲动地举动伤了四个人的心,坏了原有的可以压住的火星,不在沉默中灭亡就在沉默中暴发。

该受罪的人,无癞似的生活,美其名曰:我是无癞我怕谁?仗着变态的心理令人做呕与恐惧。想大声地喧泄只是四野都是人家,疯狂的举动也得收敛,还得做好粉饰工作,不能让外人看出一丝破绽。摇尾乞怜可谓无人能敌,别人是爱于情面还是果真倾服于你,心眼若明了,自个也就醒了,何须四处托人,乞讨他人的可怜,折了自己的容面,又使人觉得真是个无癞之人。他日黄土里一栖身,也不知道睡得可否安稳。笑容也许成了过多的粉饰,沟壑早已没规律的开始侵蚀那不再年轻的脸,炫耀的资本折了一大半,唉,还有那文邹邹的俗气值得卖弄。洞打穿了,即使合上了也会有缝隙,雨水一来,缺口胀大,再想修补也似无期。姑且判个无期,和可以就此了无牵挂,能改变最好,改变不了了,就埋在心里,就此殴烂吧!

篇5:小楼里的青春散文

小楼里的青春散文

年龄改变,好多事情都会跟着发生变化。比如饮食变了,睡眠变了。近年来发现,我的性格也变了。如在以前,我好像对这些事情的反应是冷漠的,往往想到一些事情时没有过多的表情上和心理上的反应,心里往往可能是无动于衷的。而于现在,当听到悲欢离合的故事,有故人逝去,有情侣分手时,或又破镜重圆,都会不由自主的流下泪水。尤其是对过往的老事回忆起来的多了。

一阵凉意的微风从窗口缓缓的了吹进我的卧室,吹到了我的脸颊,本没意识到秋天的到来,却突然的本能的把这凉意吹进了思绪里,不由得确定出,这是秋天的凉风,秋天又来了。我端着书的手也被这习习凉风吹着,把书合了起来,放在了案头。

透过窗外望了望邻家小楼窗户里的灯光,望了望黑夜的星空,这黑暗黑暗的夜也已是秋夜了。我将两只眼睛盯着窗外,突然间感觉是被什么事情吸引着似的,久久的注视着不能离开,想起了我不能忘却的一件事情。

这些时日,本就被一种莫名的多愁的思绪没有源头的袭扰着,在这寂静的.幽深黑暗的秋夜中,如烟如梦的往事涌上心头。

走到窗前,站在这凉风吹旭的窗口,我回忆起了我以前居住的房子。想到那房子,那如同亮着灯光的邻家的小楼,我心中立刻是凄凉的回味,我将眼睛闭起来,不愿让眼前的视野里的东西扰乱我珍贵的回忆。

那是我在那座小城里用青春经营了许久才拥有的小楼。小楼装载着我的青春梦想,装载着我的事业和我的人情冷暖。

小楼里曾经是绚丽的青春之家,她画出过人生的波澜,一代人青春的追忆,荡涤着难以平静的心田。难忘那小楼里的苍茫青春岁月,包含着温暖的春天,永远伴随着无怨无悔,展开过人生的风帆。我们曾经用身躯抵挡过危难,曾经用歌声畅想过美好的期盼,曾经用青春面对过命运的挑战,曾经编织过美丽的花篮。

然而,好景不长,昙花一现,可恶的命运之舵转了方向,我失去了在我的小楼里的居住着的青春。

离开小楼,离开了我的青春。我的整个生活都改变了轨迹,我已没有了从前,我也不知道我的过往在未来的时光里如何记忆,如何书写。就因了这样的一个变动,我的幸福的梦,不由得嘎然而止,一去不复得了。更由这样的一次变动,我的生活和人生产生出了许多的波折。即便是现在的生活多么值得享受,多么值得旁人羡慕,但以往的梦怎么又能重温?命运让我的人生运行轨迹不经意的不情愿的转了一个弯儿,让我总是对过去不停的惋惜着。

如今,年华似水,又到了这西风落叶的秋宵之夜。我追忆着那小楼的幽静,小楼里的幸福,小楼里的梦,小楼里的狂热青春。小楼早已更替了主人,我无限的悔恨着过去的选择,我不知道,我还能不能回到我的从前的青葱岁月里去,我能不能搬回我魂牵梦绕的小楼当中。

我情愿舍去我的现在,舍去我的未来,还回到我曾经幸福的曾经狂热过的小楼,那里居住过我的青春。

篇6:尘・静散文

尘・静散文

总是认为,无数的尘飘荡在芸芸众生之间。

佛曰:“色、声、香、味、触,为五尘,攀缘则为大罪过。”

而这尘嚣的俗世,又何止五尘呢?

微风轻觯拂起一粒微尘,吹入心湖。没激起任何涟漪,湖面依然平静,可我们却要用抽干一湖水的代价,去洗那拂尘。

多少受尽俗世劫难的人,了却了红尘,皈依佛门,渴求一种解脱,可终是徒劳之做,依旧在痛苦中走完了人生路。

其关键在于没有真正领悟禅道要讲究“静”。虽没有涉红尘之事,却带着凡世中的那颗浮躁的心。

人生不正是如此吗?金钱,名誉……在这物欲纵横的社会,谁能做到真正的静呢?得到,害怕失去;失去,又渴望得到。生命进行在物欲带来的愁思中旋回。

这样的人生又有何意义?生命不是缓溪,而是奔水,岁月终会有汇入大海的那天,蓦回首,一生沉浸在忧湖中,毫无意义地浸着。

还是要去想一想一粒拂尘,拂尘带来的不正是恰似春水东流的愁吗?

弘一法师也曾是红尘中人,度在红尘富贵中的他,并没有得到他真正想要的东西。而晚年后的他的“咸也好,淡也好”却截然不同。弘一法师的老友来拜访他,斋饭时,他只配一道咸菜,老友不禁问:“难道这菜不会太咸吗?”他淡淡地说:“咸有咸的味道。”饭后,他倒了一杯白水,老友又不禁问:“没有茶叶吗?怎么喝这么平淡的开水?”他又淡淡地说:“开水虽淡,可是淡也有淡的味道。”

咸也好,淡也好,各有各的味道,这位佛门法师对于咸淡的看法非常简单,可能也就是这看似简单却又不平凡的真谛,让这位俗世公子寻到了精神的归宿。

记得有一句话说:“世间本无事,庸人自扰之。”而尘世中的我们,又有谁能做到“不扰”呢?又有谁能说出“咸也好,淡也好”呢?心被尘所侵扰,又想去追求所谓的宁静,又有几多难呢?

咸,咸有咸的内蕴;淡,淡有淡的洒脱。若为一道菜尚且愁虑,那人生呢?

总是会听到一些人抱怨自己不幸福,抱怨自己付出的太多,失去的太多……试想,假若真的没有经历过幸福,那么怎么会体会到不幸福呢?假若真的没有得到,又怎么会懂得付出呢?假若从未拥有,又怎么会失去呢?我们总是去想自己的`不幸福,去想自己的付出,去想自己的失去,那恐怕永远不会幸福吧。

从道家对于万物的双面性的看法来论,每件事都是双面性。金钱对于腰缠万贯的人来说是累赘,对于身无分文的人来说是生存;名誉对于老成深重的人是烟云,对于年轻气壮的人来说是成功;失去对于拥有了太久的人是解脱,对于怀抱着不舍的人是痛苦。一粒尘对于心胸坦荡的人是细云,对于心胸狭隘的人确实痛苦。万物都有自己的双面性,好与坏,在于一种的心态,乐与悲,在于一片心怀。

不要去过意在意一粒尘,尘带来的只能是心痛苦,只有不去过意在意,才能带来心的清明,心的清净,只有心清净了,才不会被喜悲而左右。

篇7:掸尘小记散文

掸尘小记散文

还有一个星期就过年了,随便走到哪里,你大概见到和听到最多的话题都是“掸尘”――打扫卫生。

老话常说:有钱没钱,洗洗过年。“掸尘”已经成为家家户户年前最重要的环节。

上周打电话回家,听母亲说,她正在家中“掸尘”,脑海中立即联想到,母亲头顶着旧围巾,穿一身旧衣裳,举着青竹枝叶扎成的掸子,在屋里的每个旮旯里刷扫着的模样,哎!多少年了,从不间断的习俗。

昨晚先生对我说,我们家也该好好收收过年了。

我倒是觉得家里一切安好如常,好像没啥好收拾的。

先生直摇头,说,你看嘛,家里已经乱得不行了。

我心里有点儿发憷,主要是人太懒的原因吧,就是不想动手整理这些琐碎的`活儿,很想耍无赖,就一个劲儿的撒娇,我不会收,我不会收,我恐怕是个莽汉投的胎,能管你平日的煮饭和洗衣服,已经很不错,还要再让我收拾屋子,真是不会了,还是你收吧。

先生不好生气,只是说,他上了一天的班很累,回家也想休息休息。

可我始终就是不想收拾,哪怕砍下我的头,我也不高兴收拾。

先生被我缠得气喘吁吁,还是好脾气的哄骗我说,你看啊,家里衣橱里的衣服,不是被你收拾得很整洁吗?一排一排的分类得多好……

哎!没办法,看来撒娇无效,誓死抵抗也无果了,索性不再争辩,明天再议。

今早醒来,想想先生昨晚的话,嗯,那句说我能把衣橱收拾得挺好的话算是对我的表扬吗?咦?难得听到他这么夸我一次的,好吧,吃完早餐就开始动手吧。

每一个角落都仔仔细细的擦拭过,该重新摆布的,都重新弄过,经过近三小时的努力,客厅里有种焕然一新的感觉。

儿子看了也啧啧的称赞,嗯,爸爸回来一定又要说你真会“翻新”了。

这个“翻新”绝对是褒义的哈哈哈。吃完午饭,午休好,索性把每个房间里也重新收拾了一番,忙得浑身都在出汗,不过看看经过自己收拾的屋子,心里美滋滋的。

呵呵,劳动着,美丽着,就该是这样的感受吧?

篇8:一笑 一尘散文

一笑 一尘散文

不知为什么,每天,心情总是如此美好,迎着阳光去上班,空气,树木,街道,人流,所遇到的一切都令人愉悦。微笑着面对一切,不管悲喜,冷暖,内心里总会涌起对上苍的感恩。

那个上午,阳光很好,在办公楼前,我被一股浓郁的桂花香击中了。循香望去,不知何时,楼前两棵庞大的桂花树,已开满了花。银白色的花,细碎,密集,缀在枝间,隐在绿叶中。回看地面,并无落花——桂花刚开几天,幸好花香唤醒了我。

不久,又可以欣赏桂花落的景致了。记得去年,一个晴好的晌午,桂花扑簌簌地落下来,地面上黄了一圈。我站在树下,细碎的花陆续地粘在头发,衣服上,体味“人闲桂花落”中那个人,他也许站着,也许坐着,也许悠闲的漫步着,但不管他采取怎样的姿势,一定有颗不受外界打扰的悠闲的心,才会看到“簌簌”落下的桂花,才会闻到桂花飘坠时散发的丝丝芬芳。这场景,令人神往。

来到这个大院工作三年多了,每年的这个季节,桂花香飘了整个院子,陪我们工作学习生活,花香沁人心脾,滋润着我们的心田,这是我们和桂花树的善缘。

每天晚上,去操场散步。宽阔的操场上,绿草如茵,四季之美,每天的变化,几乎都领略了。时间久了,常来的一些面孔渐渐熟悉了,遇见,点头微笑,有时也说说养身的经验,毫无保留。彼此之间不了解,也无利害冲突,因而心性单纯,惟愿对方安好。这样的缘分,来的`清淡自然,让人温馨而安宁。

总觉得,前生,老公一定是我哥哥,照顾着,呵护着我。今生,我一见到他,就觉得亲切。两人走在一起,因为长得相像,旁人都认为我们是亲兄妹。婚后,他还是像哥哥一样照顾着呵护着我,我们之间的关系,更多的像亲人。人群中,蓦然见到他,我会有惊喜,这样的面善,亲切,印在头脑里,已经关乎生命、三生的事了。我对他说,假如有一天,你离了我,我还是要跟着你,我要你的照顾你的呵护,因为你是我的亲人,浸透血液里的亲人。

那天晚上,在影剧院组织青歌赛,又遇见了这位歌手。曾经,去一个单位督查庆祝建国60周年大合唱,有人对着我喊她的名字,问“你不是去深圳了吗?”我很奇怪,我从来没去过深圳啊。原来,她和我长得极像,竟然有人以假弄真。这一次,说起往事,两人都很激动,旁人也说,真的很像,很像。她说,既然咱们长得这么像,一定有缘,干脆结为姐妹吧。我说,好啊,又多了一个优秀的妹妹。彼此不图什么,只为,多一个亲人,多一声问候,多一分挂念,多一分温暖。

早些日子,全国红色旅游文化节在本地举行。全国各地的记者奔来,单位的同事热情接待。一位女士从电梯里走出来,单位的小伙子立即迎上去,需要帮忙吗?女士说只是去买点药,不用帮忙。小伙儿又说,那我带你去吧,我帮你提包,女士一个劲地说不用不用。看到这样的场景,大家都笑了。小伙儿迷惑地望着我们,他一定是误会我们认为他献殷勤了,他说,我老婆可是一个大美女呢。我们又笑了,说,你做的很对,我们是赞赏的笑呢。

因为,相见就是缘。来此的记者,也许一生只会来一次,我们的相见也只有一次。以诚挚之心相待,珍惜当下,在彼此生命中留下美好的一次,就不会留下遗憾了。

佛曰,前世八百次回眸,才换得今生的擦肩。今生,所有的相遇,都是再续前缘,或者说,是久别重逢。一个人,从一出生,所遇见的人、物,一切的一切,都是定数,缘深缘浅,都应善待。

篇9:尘泥人生散文

尘泥人生散文

初中时读到“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”这句名言,只觉如夏日观荷,清风拂面,浑身畅爽;又似啜饮香茶,唇齿留香,回味无穷;又仿佛仙乐入耳,余音绕梁。

高中时再读这句话已觉得仿佛一个不太口渴的人在喝蒸馏水,全然感觉不到任何滋味。

如今年过四十,再拿起来读,竟读出了异味!

“出淤泥而不染”!何为淤泥?

个人的生命在这没有时空的宇宙内生存的时间不过一瞬,他的活动范围也极其有限。即使踏遍全球又如何?即使你曾经登上太空又如何?与这浩茫的宇宙相比还不是一席之地?甚至更小?即使你交际范围广,认识数万人又如何?与这地球上的几十亿人类、数不清的万物生灵相比,你所认识的人数还不是寥寥无几?即使你博学鸿儒,上知天文、下识地理、文海能够畅游、理学能够精通、史海能钩沉又如何?与人类未知的世界相比,还不是一知半解?

虽说由于交通、无线电、网络等交际手段的迅猛发展,国际距离越来越短,全球逐渐在向地球村的方向演变。国与国之间、人与人之间的交流一天比一天更为方便,但毕竟由于心理素质、文化差异、意识形态、利益冲突等方面的影响,人类离无间交往还遥远的很!即使富甲全球之首,也不可能让你的交流范围扩大到你想要到的任何地方!至于一般人,交往圈子就更小,不外乎邻里乡亲、同学同事、上下级领导、普通庶民而已,虽说街上人来人往如流云,你认识的有几个?属于你交往圈子的能有几个?能做你朋友、知心人的又有几个?恐怕你只会摇头吧!

而写出“出淤泥不染”的名句的周敦颐生于北宋,那时的疆域不用说与汉唐相比,就是与秦朝相比亦望洋自叹!那时候的交通还不是靠蓄力、牛马车、人的脚力来完成?就说他有徐霞客的毅力和精力,他能走多远?更何况周老先生也根本没走多远!那时候理学盛行,人们的言行、思想更是饱受各种条条框框的束缚,周敦颐老先生本身就是一个理学家,那么他的交往能广到那里去?还不是左邻右舍、官场上下、学子同仁?他自己“出淤泥而不染”这淤泥大概就是他的交往圈子吧!

不记得哪位哲学家说过:“他人即是地狱”这句话。固然这位哲学家说这话是有一定的背景条件的,可也不能把话说这么绝对吧!何谓“他人”?就是除了自己以外的任何人!包括父母姐妹师长朋友同事领导!

如果没有父母这样的“地狱”,恐怕一个人来不及进入人世首先就下了地狱;没有兄弟姐妹这样的“地狱”,人得一生还不是寂寞前行,如跋涉荒凉的雪山,要缺少很多温暖吗?没有师长朋友这样的“地狱”你的人生还不是犹如沙漠独行?没有同事、领导这样的“地狱”你的人生价值、如何得以体现?你的能力如何得以发挥?再美的红花也得绿叶陪!很难想象在一个没有他人的世界里,一个人该如何生存!也许你会说,鲁滨逊不是一个很好的例子!鲁滨逊也有狗、“星期五”作陪,更何况那只是一个小说人物啊!如果在现实中的荒野,恐怕他早变成“狼人”“猴人”“象人”或者什么动物人,或者什么人也不是,而尸弃荒原了!

一个人由于出生、学识、修养不同,对世界、人生是有自己不同的独特体验与感受,但没有必要标榜自我,贬低他人:把自己比作出水芙蓉,把他人比作淤泥浊水;把自己比作珍珠翡翠,把他人比作泥沙瓦石;把自己比作国器国粹,把他人比作败类渣滓.......殊不知“墙角的花啊,在你孤芳自赏时,你的天地便小了!”;殊不知,你在感叹尘世污秽如泥时,别人也在感叹人心不古;殊不知在你把别人当做尘土时,你早已是别人眼中的污泥。人世就是这样一个你离不开它它也离不开你的互相依傍存在的群体!反观整个自然又何尝不是齿唇相依的互惠关系?所以,作为社会中的个体,我们没有必要因为一时失利、失势、受挫、悲观就把尘世比作污泥来高标自己的与众不同、遗世独立的个性!

再说,有人鄙弃尘俗,尘俗对你的重要性你可知道?

正是这蝼蚁众生推动了历史的发展还正在掌控着历史前进的航舵!没有这芸芸众生的辛勤劳动、默默奉献,你那“天姿国色“的艳丽的如何得以“倾国倾城”?没有满地芳草绿,如何彰显洛南牡丹红?所以啊!我奉劝那些盲目清高的所谓君子们还是正视你脚下的尘埃,你脚下的.泥土,找对你自己的位置吧!不要因为鄙弃尘世反而被人世抛弃。迷失了自我!

有人认为宇宙中的尘埃污染了环境,污染了大气,成为地球不可承受之重!你可知道正是那些尘埃保护了地球,保护了地球上的水、也保护了地球万物,包括人类宝贵的生命!如果没有宇宙尘埃,地球上一样也不可能有生命存在!如果没有宇宙尘埃,你就不会送走一个又一个晚霞灿烂的黄昏,也不会迎来一个又一个曙光氤氲的黎明!如果没有宇宙尘埃,你就不可能春赏芳华、夏观风荷、秋望银月,冬接雪花!

因此,作为宇宙中的一个公民,我们没有权利,也不应该诅咒这造就生命的哪怕一粒尘埃,鄙薄这凡尘人生组成的大千世界百杂碎,我们能做的就是努力适应它,我们能做的就是用自己的心包容它,我们能做的就是满怀感恩的心来感谢它!感谢这尘泥人生!

有的人也许会说:“无知!周敦颐老先生是说人应该洁身自好做君子!你借题发挥什么?你自己甘于堕落还让别人也跟着堕落?俗气!”对!周老先生自有他的理由写这篇文章,来为世人营造一方远离尘俗的心灵净土!一个人可以出尘出世,可以升天入仙。但不应该吧诅咒尘世、唾弃尘世作为你自己修仙入道的理由吧!毕竟,世上凡夫俗子多,渴饮风露,饥餐山果的仙人古来能有几个?诗仙李白也离不开一日三餐啊!

僧多粥少,狼多肉少,这个世界就是在争夺中进步,人人都有权利生存,都有权利得到属于自己的那一份,能者多得。尽管有许多不尽人意之处,但社会毕竟在向前发展,人类的生活条件毕竟在大大改善,没有必要因为患得患失、愤世嫉俗而脱离众生进而诅咒人类的伟大。更没有必要把给你带来痛苦社交圈子看作“淤泥”,而把自己标榜为“不染”尘泥的“清莲”吧!没有必要把自己看做君子而把他人看做小人吧!

生命之于尘世犹若白驹过隙,稍纵即逝,除去懵懂无知的童年、少年时代,除去心有余力不及的老年时代,除去休息、卧病时刻以及其它无奈消耗的时间,真正属于自己的真正能利用起来为社会做点事情的日子能有多少?因此,还是收起怨怼,摈弃杂念,放下得失。将自己作为一粒充满生机种子,播进这厚实的尘泥人生,深深扎根于此,开出属于自己芬芳的那朵花,结出属于自己的那粒沉甸甸的果实吧!收拾行囊,走吧!

还在观望什么?等待什么?再等下去,自己就真的变成了一粒渺小的轻尘,落在时光记忆的隧道里都没有一点回音啊!携手!来!走吧!

篇10:青尘子散文

青尘子散文

先生本姓孙,字润鑫,号青尘子。河南开封人士。

先生为卜者,年近而立,会布阵,能占卦,懂天文,明地理。可掐指一算定凶吉,提笔一挥解缘由。对于《周易》、《滴天髓》、《鬼谷子》、《三命通汇》、《梅花易数》等中国古今卜术皆有涉猎。先生今之所钻研者,《梅花易数》也。

初与先生相交,便由卦起。

那时与先生在同一车间工作,由于人手过多,便有很多人是候补的,而先生便是候补我那一工站的。当时先生常站在我背后观看学习我们的作业手法,不懂时常俯身请教一二。而我在有事或劳累之时,总会让先生顶替一二。

一次我去其它工站帮忙,便让先生顶岗。回来时,发生先生一人坐在那里低头思索,便走近观瞧。发现先生一边思索一边在笔记本上圈圈点点的,我虽对卜卦算命一窍不通,可也多少见过,明白先生所画为八卦部分。便开口问道:“这是做什么呢?研究八卦么?”

先生抬起头来,看了看我,笑道:“这是我对自己在这里能工作多久所卜的一个卦象。”说着,他指了指笔记本。我看了一眼,七横八竖画的颇为好看,可惜我看不懂。

“你懂卜卦?”我坐在了他身旁,惊讶地问道。我是较为信命的。我一直认为,命由苍天定,路由自己走。苍天在你来到这个世界时,便已经将你未来所走之路定好了,而我们所要做的、来到这世上最基本的便是将这条路走到尽头。至于在规定的路上是走的辉煌,还是走的低贱,又都是在于自己。

“鄙人对卜术,倒是略懂一二。”先生微微笑道。先生就是这样,说话聊天时总是文绉绉的。

“哦?不知可否为我占卜一卦呢?”不知为何,我闻言玩心大起。

“正所谓‘无事不起卦’,你若有事所问,我可为你起一卦,若是想玩乐玩乐,不起也罢。”先生笑着对我摆了拜手。

“自是有所问的'。”我笑着对先生说道。

“那你想问什么呢?”先生用笔在手指间旋转一圈后,看了看我,问道。

“在下近来有一事徘徊不定,不知当做不当做?”我想起了在起点写书之事,便随口问道。

“何事?”先生惊奇地问道。在那漆黑的眼瞳里,我似乎看到了一点点火焰的光芒。

听先生一问,我又不好意思说出口了。便冲先生“嘿嘿”一笑,说道:“保密!嘿嘿,保密。”

“哦?哦。哦……”先生似乎明白了什么,也不在多说什么。只是那接连三个语气变换的“哦”,再配上先生那严肃之中带着奸邪的表情,倒是把我给吓着了。

“那个,那个你想多了,真的。”我慌忙地解释道。

“哈哈,多说无益。且让贫道为你卜之一卦,定此事凶吉吧!”先生大笑几声,只是那笑声让我感觉那么的刺耳,听得我一身冷汗。“好了,0至99,你任选俩个数吧。”

“就6和11吧。”我思索了一下,说道。六和十一,取自六月十一,确实是对我印象深刻的两个数字。

“嗯,6和11吗?”先生似乎在问我,可又不像在问我,更像是在自言自语。他低下头,拿起笔在笔记本上横横竖竖地画了起来。

“嗯。”我小心翼翼地回答了一声,只是那声音很低很轻,以至于我都不确定我是否真的发出音来。

过了一时半刻,先生抬起头来,将笔记本挪到我身前,说道:“好了,你且来看。”

我跟着先生的笔,看到了几道横线,有分有合,不禁使我想起了罗贯中老先生所说“天下大事,分久必合,合久必分”之说了。不过细想来,占卜似乎跟《三国演义》没啥关系。我摇了摇头,不禁苦笑,我还是改变不了胡思乱想的毛病啊。

“你且来看,你这,体卦为离卦主火,用卦为坎卦主水。”就在我愣神之际,先生却已是开始讲解卦象。“在五行相生相克之中,水是克火的,也就是用卦克体卦。这为不吉之象。”

闻言,我细细望去。且见那笔记本上,先生用笔所指之处,竖写着“T、Y”两个字母。而在T、Y之后又分别画了三道横线,线后写着火、水二字。不同的是,T后面的三道线中间一道是断开的;而Y后面的三道线却只有中间是完整的,上下两道都是断开的。猛然一看,倒是颇有几分古人占卜之感。

“这么说,做那件事会不吉了?”看了一会儿,我终究是不懂。不过听先生的意思似乎是不吉之兆啊,不然怎会水克火?

“呵呵。”先生对着我笑了笑,不过这次的笑容可是正常多了,至少我个人感觉正常。接着,先生缓缓说道:“这是主卦之象,我们再看这变卦之象和互卦之象。”

说着先生又用笔指向了刚才所看卦象的后面,果然,还有两个与之前看那个卦象类似的卦象。不同的是,之前看的下面写了一个“主”字,后面两个却分别是“变”和“互”字。

“你且再看,这变卦卦象与主卦卦象恰恰相反,说明你做此事的过程是吉兆。”先生认真的为我讲解着,我也只能点头诺诺,毕竟看不懂嘛。

“哦,然后呢?”我看着先生问道。

“然后,我们再来看这互卦卦象。”先生依旧认真而缓慢地说道。只是我突然有种感觉,想揍先生一顿的感觉,不是我有病,而是似乎所有占卜的都有一个通病,那就是吊你胃口。真的,就像现在,说了这么多,我所问之事究竟是吉还是凶呢?我是不知道的。还好,先生长了膀大腰圆的一副强壮之躯,我是打不过他的,更何况有求于人,诸事尽皆需忍。

这一失神间,先生一将互卦卦象解释完毕,还一脸认真的问我可否明白。我心中暗骂一声,听都没听,明白个毛线。但还是点了点头,问他卦象究竟如何?

先生一身正气,微微一笑,轻声朗道:“以卦象来看,你所行之事,起步流畅,开头横行,但过程却有诸多艰辛困难,你若挺过,则以后一帆风顺,事可成矣;你若不能挺过,则寸步维艰啊。”

我点了点头,这次是真的听明白了。也就是说,此事初行,一切顺利的时候让我戒骄戒躁,到了中间有困难险阻时,让我坚持不懈,最后方可成功。当初我心有怀疑,兀自不信。只是后来经历之后,却发现是句句言中,心中不由得钦佩万分,敬若高人。

后与先生相交,常请教于其,待若挚友,敬若恩师。

先生睿智非常,超凡脱俗,不为凡尘琐事所困扰。

时值晚夏,有一挚友同事言其友窃其财物,被其发现后,连夜逃走。

我听闻后,安慰同事,大怒斥之,不忠不义。

先生站立一旁,未曾言语,只是淡笑。

事后询之,先生微微一笑,道:“其友与我略有相识,以我看来,非行窃之辈。而其上次你我欢聚之时,尚言其已馕倾,如今又说丢失许多?是何道理?是他欺骗了我们,还是诬陷了其友呢?”

我略皱眉头,说道:“或许是他欺满于我们,毕竟身家不便外露。”

先生却是哈哈一笑,说道:“你我相交,推心至腹,无话不谈。当初酒席桌上,你我面前推杯换盏,倾吐心话之时,尚且言论不实,如今隔了外人竟说的是实话不成?”

我不禁无言,沉默片刻,说道:“那其友又为何不言而逃?岂非畏罪潜逃?”

先生一笑,说道:“此事你更不知其实。昨日我路过其舍,听起大呼小叫,呼朋唤友,扬言欲废其友,哪里听其解释?此事于谁,谁都会因自保而先逃。”

我恍然大悟,释然道:“先生言之甚是!看来日后此人不足为友,当敬而远之。”

“非也。”先生一笑,挥了挥手,说道。“这不过是我一人猜测而已,并不能做下决定。或许其友真是见利忘义之徒,盗了其财物而逃,也非不可。但是,无论真假是非,都与你我无关,我们无需去掺和其中。只是经此事罢,你当于心中暗记,此人切不可深交。”

我点头称是,言其有理。遂于心中铭记,此人不可深交,渐而远之。

后听友人言此同事行事种种,无信无义,被其坑害者无数。心中不由得暗叹,先生果神人也!

之后,我便跟随先生左右,浅学易数。

先生颇为豪爽大气,赠我《梅花易数》一册,望我详加钻研。怎奈我本就愚钝,又加懒惰,后遂无所成。

一日,夜,与先生共饮,询其毕生所愿。

先生曰,其愿卜数有成,丹青留名。

我心中大震,先生果非凡人也。遂举杯祝之。

后别离,在无相见日,不知其况如何,是否卜数已成,能否丹青垂名。只在闲暇时余,拿出《梅花》一书,略看一二,借以表怀,先生种种。

篇11:尘土里记忆散文

尘土里记忆散文

阔别生我养我的家乡已二十余年。而就在我落地二十余天,母亲为了响应国家计划生育号召,毅然在村里的澡堂子里接受了结扎手术。

澡堂子,是农村人脱口而出的叫法。村口里的澡堂子,我记忆忧新。它创建于六十年代,紧靠河边,上水方便,排水也方便,运输柴草更加方便。“火将军”就背对着小河,面对炉门,不停地挑动着柴草,一节一节地推向前方,送去热量,温暖着父老乡亲。

我喜欢在村口的澡堂子里洗澡,因为离家不远,走几步就到了。而附近几个村庄的人,远的要跑上几里路才能享用。不单单是这原因,那时候冬天洗上一次澡,是要当着大事来做的。农村人有个习惯,洗澡前要尽量填饱肚子,要把换洗的干净衣服拿到太阳心下晒一晒,要自带肥皂。澡资先是几分钱,后来涨到一毛,进门先买筹子。原先的筹子是废旧硬纸板剪的,小方块子,上面盖有印章,由于反复使用,白纸板最后几乎都变黑了,后来就改成了竹片做的,十厘米左右长的条状,还用油漆涂上标记。他用你用,磨的光滑滑的。交完钱凭筹子就可以进去更衣了。更衣室很简单,围绕四面墙壁用木板搭起来的,“一路到头”的长床,上面铺着草席。澡客们把衣服脱好,就用外套把所有衣物包着,侧面看,就像一座座坟茔,客多的时候,挤一挤,挪一挪,一个紧挨一个。

村里有供销社里的、粮站里的、信用社里的等等拿工资的人,还有远近村干部也来这里洗澡。他们通常请走堂的把外套挂到二梁上,一来是怕板正的衣服皱了;二来是说不定有手表等值钱的.东西怕弄丢了。

了衣服,就垫着脚,去选一双木拖子套上。走起路来,木拖子“咔他咔他”响,脚上感到滑叽滑叽的,上面有肥皂水呢,所以要特别小心。还有这木拖子,其实就是在一块像鞋垫形状一样的厚木板的前半部,钉上一截报废的三角带做成的,不分左的右的,但是有大有小,所以,我们小屁孩还是要注意挑选。

中午时分,澡堂开汤的时候,走进浴池,水比较清。外口的池子总在四平方米的样子,水深差不多四十来公分,水基本上不烫。肥皂撮来撮去,泡沫全落到了池子里,不用多长时间,池水就变“浆汤”了。老人们在里口的池子,整个池口被架起了木头格子,水烫着呢,只见他们高高地把手巾拎着,对准着格子洞,把手巾往下沉,然后再拖上来,滚烫的,烫脚丫一点很杀火……

澡堂里一点也不冷。走堂的不管你是大人还是小孩,见你上来,总要递上一条热毛巾,帮你把后背的水珠从上到下擦干。热毛巾擦得人很舒服,有人开始坐到自己的位置上,叫上两把带壳的花生,有声有色地剥着、笑着、闲谈起来……

我偶尔馋起来,摸摸口袋还有分把钱,仅仅一分钱可以买到三颗三个米子的花生,拣你认为大的拿。或者买喂小孩用的一勺子葵花。小时候不懂,总看到摆摊的老头,把金属勺子放到水泥块上磨。现在知道了,勺子磨小了一点,葵花就少盛了一点。

我的邻居老厚,专门管烧火,就是文章开头说到的“火将军”。澡堂里水烫不烫,暖和不暖和就由他控制。老厚人忠厚,做事兢兢业业。那时候,村里有柴滩,家家户户户都可以根据人口分到一块,把高大的整齐的芦柴抽选出来编柴帘卖钱,落选的就当着柴火烧水煮饭。

冬天,小屁孩都有事做,大人捻麻线,我们放学回家就绕线刮子。天冷,我们经常去找老厚掏火脚做火盆,炸扁豆蚕豆。

我们渐渐地长大了,展翅高飞,跳出了农门,离开了家乡。据说老厚在澡堂里烧火,一直烧到临终,那时候他家里没有什么收入,他就这样度过了平凡的一生。

现在,冬天洗澡,走进什么浴城,休闲中心,已经完全没有了往日澡堂子里的痕迹。泡在偌大的池水里,有冲浪,有电视看,甚至还可以游上好几米。人与人之间,几乎不怎么脸熟了,熟悉的只是简单地点个头,独自钻包间了,出门到吧台结起帐来遮遮掩掩的,怕遇上熟人呢。甚至听说了,一个走堂的不甘寂寞,跑到一家足疗店去消费,突发脑溢血,当场不治身亡。

澡堂子,乃是净身之地。每当洗澡,我偏偏会想起家乡的往事和我的邻居老厚。那是我尘土的记忆,磨灭不去的。

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