以下是小编给大家收集的我的家乡龙鳌河的诗歌(共含11篇），欢迎大家前来参阅。同时，但愿您也能像本文投稿人“小明”一样，积极向本站投稿分享好文章。
一坛刚启封的千年老酒
酒香从隘门的天梯中溢出⑤
漫过六十华里的峡谷
醉杜鹃挑逗着成群的野鸭
雨水爬上山梁
把欢快的歌声处处
从云端里摔成玉屑
那不是飞水⑥
是几千年的孤寂
一颗颗玻璃的心
浓雾散开
阳光的脸静静地贴近狭长的湖面
在湖的两岸
绝壁上的洞天与群猴为伍
古松与霞光为伴
闲云在悬崖处书写着各种文字
把龙鳌河的一草一木
在天地间流传
①美人：指明末清初“秦淮河八艳”之首，山海关总兵吴三桂的爱妾陈圆圆，据清史专家考证，吴三桂反清失败后，其家人被追杀，陈圆圆带着吴三桂其中的一个儿子隐居于龙鳌河。
②陈圆圆隐居后，据说当年为纪念亡夫吴三桂秘密修建的地下迷宫，至今都还是一个谜。
③指龙鳌河境内的多处天然溶洞，大的有几十公里长，小的也有几公里，洞内石钟乳、石笋无限，各种奇观数不胜数。
④即吴三桂的后人居住的寨子，全寨1000余人口，寨子是按照九宫八卦阵型排列的，以前清兵曾无数次攻打都难以进寨，现在，如果没有本寨人为你引路，你是永远也做不出寨子的。
⑤隘门，是一处悬崖顶上古时候汉族用来防御苗族、侗族等（当时，隘口以东主要为汉族居住区，隘口以西，就进入了苗疆地区了）少数苗族进攻所修建的一个隘口，有“一夫当关，万夫莫开”之险要，从龙鳌河谷底到隘口要爬几百步天梯，几十丈高，从崖顶往下看，令人毛骨悚然。
⑥飞水：龙鳌河风景区著名的景点之一，是一条巨大的河流从几十丈的高空飞泻而下形成的瀑布，响声如雷，十分壮观。
澧水清清，
嘉山青青，
果树香香，
兔子蹦蹦。
一只鱼儿，
游啊游，游到澧水河畔啊。
一艘小船，
飘儿飘，飘到澧水河畔啊。
老爷爷们拿着篮子往那跑，
跑到澧水河附近，
来接，一个个黄黄的`小孩子啊。
小朋友们，光着脚丫，
“扑通”！一个个和鱼儿玩去了。
渔民们啊，
起着早床爬上船，
撒下，以后的食物！
清早，太阳高升。
鱼儿望着，太阳伯伯笑！
舒服地睡在，温暖的床上。
中午，太阳烈烈，
孩子们，遨游去咯，
太阳，挡不了他们的欢喜！
晚上，太阳休息去了，
一个身影现在河上，
动作一闪一闪，随后，不见了！
清清纯净的澧水河啊，
撒在陆上，铺成围巾，美丽祖国！
是否，曾经，有过这样的风景！
贵州省级风景名胜区岑巩县龙鳌河风景区散文
（一）大树林幼衙土地庙的夏夜
在故乡水尾镇大树林村幼衙村民组，有一座土地庙，规模很小，说是庙，其实不过是几块大石头堆砌的一个具有庙摸样的小石头屋，但庙旁有一颗硕大的樟树，遮盖了庙周围将近六十平方米的大草坪，庙后面是一片杉木和枞树杂生的小林区。水尾这个地方，是一个缺柴火的地方，小的时候，我们平时烧稻草、树叶、玉米棒、花生篙，过年烧牛屎，烧树根、烧油菜篙，能烧上木柴，那是件很奢侈的事情，所以，刚下户的几年，山上大大小小的树木，由于没有人管理，被农户们打扫得光秃秃的，连集体时候种植的经济林，也被砍个精光，可唯一称奇的是，这庙后面的树木，竟然一根未少。据说是有神灵庇佑，有一年下大雪，村子里有一个老光棍汉叫纯登，他是个不信邪的人，乘着夜深人静，在庙后小林区里砍了三根丛木树，结果第二天天刚亮，肚子就开始疼痛起来，像几十条毒蛇在肚子里撕咬，叫声之凄厉，全村人都听得明明白白，经过仔细询问，才知道他偷了庙后的神树，最后，还是村里的长者叫纯登许下愿，一是保证不再侵犯神树林，二是到明年的春天栽种三十颗杉木树作为补偿，三是肚子不疼后到庙里给庙神烧香叩头。许下这几个愿后，一袋烟的功夫，老光棍汉纯登果然就不痛了，结果他也如期的还了愿。至此以后，再一没有人去打那片小树林的歪主意，当然，也正因为如此，小树林成了我童年记忆里最热闹的地方。
水尾，顾名思义是水的尾巴，应该是水源充足的，可却是个缺水的地方，全镇几个主要的村子饮水和灌溉，靠镇东南上方高岩冲（水尾镇的一地名）的三口大井，此三井每到春天，便水势浩大，不仅可供水尾镇方圆30里村寨的灌溉和人畜用水，而且还能在水尾镇末端的龙鳌河大峡谷纵身一跃，形成数十米高壮丽的“飞水”（在故乡水尾镇大树林村幼衙村民组，有一座土地庙，规模很小，说是庙，其实不过是几块大石头堆砌的一个具有庙摸样的小石头屋，但庙旁有一颗硕大的樟树，遮盖了庙周围将近六十平方米的大草坪，庙后面是一片杉木和枞树杂生的小林区。之一），也由是如此，每到盛夏的夜晚，几个主要的分水码头就更是热闹非凡，雨水好的年份，大家坐在码头上摆点龙门阵，在码头的深水里洗个农民澡，摸点小河里的鲤鱼；雨水不好的年份，几十人甚至上百人也要在这里为分水斗得头破血流。我们的土地庙前也是一个分水码头，因不属于主要码头，热闹气势不如“太平桥”和“胡家铺”码头那样壮观，但是正因为如此才情趣万分。
因为有了那颗硕大的樟木树，因为有了那片谁也不敢砍伐的小树林，又因为土地庙离附近的几个村子都近，所以，吃完夜饭之后，出来为自家良田引水的，在码头洗农民澡的，看自己庄稼长势的；年长的拿着蒲扇，年壮的扛着钉耙，年小的赤身条条，土地庙周围，仿佛在举行一个盛大的宴会，男人在码头上游洗澡，小孩在码头下游打水仗，老人在庙前的石凳上摆古，女人在小树林里绣花鞋垫。时而有山歌响起，这边男子们在狂喊，那边女人们哄笑，夏夜的凉风轻轻地摇动着这片树林，摇落一地的树叶摇落一林的欢乐。
每年的六月十九，传说是观音菩萨的生日，我们这里都有给这位无所不能的神仙祝寿的习惯，俗称为“吃敬”，其实就是几个村子里的每家每户把油盐柴米凑合在一起，东家扛锅，西家带碗，北家拿盆，南家垒灶，几个村子上千人在土地庙聚集；道士先生在给菩萨做法事，老人在给观音烧纸钱，男人在用大锅造饭，女人在洗菜下厨，还有小孩在小树林里翻跟斗、捉迷藏，祭祀的猪羊在哀嚎，锣鼓在喧天，炊烟在袅绕，欢乐的声音在田野里飘荡，直到夜深，直到青蛙的叫声抖落了漫天的星辰.
（二）扁担镰刀交响乐
一直想听那种音乐，那种没有曲子，只有节奏，只有镰刀敲击扁担发出的声响，可是就是那种声响，从故乡的村头开始出发，一直响到村尾，“当当、喳喳、当喳喳、当喳当当喳……”那是种魅力无穷的声响，那是你睡在床上不得不起来的铃声，那铃声不是命令，却让你无法抗拒，于是你会尽快的穿上衣服，洗漱完毕，加入那个敲击的队伍，一边敲击，一边大声吆喝：“砍柴去啰……”声音跌宕起伏，在清晨的村寨中穿梭，震落了村前屋后的晶莹的露珠，震醒各家的狗叫和鸡鸣，牛羊放出了圈，群鸟飞出了竹林。
“当当、喳喳、当喳喳、当喳当当喳……”队伍越来越大，男的、女的、老的、少的，敲完一种节奏，再换另外的一种节奏，一会儿是镰刀轻碰着镰刀，一会儿是扁担撞击着扁担，再一会儿又是扁担敲击着镰刀，虽然没有安塞腰鼓那样的鼓声震天，地动山摇，但男男女女，老老少少的队伍从村头出发，蜿蜒地一直走到对面的山坡上，节奏一直不停地更换，山谷在回响，阳光在微笑，鸟儿在随声附和，泉水在叮咚作响，那种境界，是世界上任何音乐都无法比拟的。
水尾一直以来都有一种习俗，那就是闻名遐迩的大树林钝锣风情，这种风俗就是每年的正月初一到正月十五，水尾镇的各个村寨都把自己最得意的大鼓和铜锣敲起来，从家里出发，一路人马浩荡，锣声震天，最后所有的锣鼓人马全在大树林集中，先是比谁的锣鼓声音最大，响得最为清脆，最为持久，据说大树林陈姓的第五房子孙有一面大锣，敲一下，声音要持续一个小时以上。第二个比赛项目就是敲斑锣（小锣）和钹、鼓交响乐的比赛，别看简简单单的三种东西，却敲出了千百种名目，其中比较出名的节奏有“高山滴水”、“阳雀过坳”、“飞水穿谷”、“隘门爬坎”等。正因为有了这样的比赛，才使得镰刀打击扁担这种交响乐在水尾各村寨空前发展，所以，只要是每逢天气晴好，各村各寨的人上山砍柴，都要用扁担和镰刀练习一下钝锣比赛时的节奏，平时练习好了，春节期间就好大显身手，于是一寨开头，十寨紧跟，一个大清早，所有的山山水水，都是此起彼伏的镰刀和扁担声，“当当、喳喳、当喳喳、当喳当当喳……”
可惜，现在这种声音再也没有了，社会的进步，人们再也没有不用拿着镰刀上山砍柴了，偶尔回一趟家乡，当然还能听到竹林里的鸟语，但那“当当、喳喳、当喳喳、当喳当当喳……”的美妙的交响乐，往往只能在梦里敲响。
（三）尖坡小水塘
一条小溪穿过树林，树林的旁边坐落着几十户人家，小溪在几十户人家的门前停留了下来，住进一个小池塘里,，小池塘不大，是一个长十多米，宽几米的小沟，下游的地方用几块石头加点水泥浆，大人把水位拦高后用来灌溉龙田的，所以水塘的底部不是沙子而是滑滑的黄泥，但那时却是孩子们的乐园。
夏秋季节，我们光着屁股在池塘里摸泥鳅，阳光温温柔柔，水声稀里哗啦，摸上来的，有时是白色的河蚌，有时是红色的大螃蟹，而光滑的泥鳅，总是在手中给你一阵快感之后，迅速地消失在你的惊呼之中。
池塘的旁边有一棵杏子树、一棵枣子树、一棵柚子树，夏天和秋天，三棵树记载这的孩子们的所有渴望和所有欢声笑语，是那些池塘里成群的鸭、鹅和飞跃起来的白条鱼们不能体会的。
乌红的`杏子，金色的枣子，圆实的柚子，一些在开花的时候被爬上树去的笑声抖落，另有一些还完全是青涩的味道时被摘下来，咬一口丢在水塘底，留下最后的精英，虽然寥寥无几，却给予了我们记忆的——永远是那种乌红的、金灿灿的、圆实的感觉。
（四）杨家凹苦竹林
是谁种植了这片苦竹林，在村落的后面，在水田坝的中间，一条弯曲的小路，一头连着葱茏的竹林，一头伸展进错落的山间。
就是这片苦竹林，当冬天大雪覆盖整个田野的时候，林里却是温暖的。麻雀、竹鸡、斑鸠、牛屎雀、秧鸡在竹林里打闹，我们蹑手蹑脚地拿着用铜管、木头加工而成的小火枪，围着苦竹林不停地转，想捉住一只鸟来喂养在自己用竹篾编制的笼中，如果实在鸟儿太猾，就用火枪打下来，吃一顿鸟肉。白天，我们都是没有什么收获的，于是夜晚就扛着“鸟枪”，拿着手电筒，照见鸟儿的影子，扣动活塞，“啪！”一声枪响，满竹林的鸟的惊叫，一整夜的劳苦，可能会打下几只麻雀下来。后来，我们就只能期待夏天，因为夏天有鸟蛋、有竹蘑菇，还有可以生吃的苦竹笋，竹林旁边的刺苔和红红的樱桃。运气好，还可以用夹鼠板夹住肥胖的竹老鼠，那可是上等的佳肴。
苦竹林中有几棵参天的白杨树、一棵二人合抱的桂花树和十几棵脸盆粗的樟木树，上面有成群的白鹤栖息，清晨和傍晚，白鹤们引颈长鸣，群鸟随声附和，此起彼伏，准确地向人们传达黎明和傍晚的信息，早出晚归的大人们，让露珠沾湿了衣襟，让夕阳映红了竹林，风吹竹叶，白云飘落在树梢，在翠竹掩映中，鸡鸣、犬吠、水牛长叹、羊羔咩咩、大人呼唤孩子的声音如歌，炊烟如花。
一
潴龙河，西出太行，在数百里大平原奔流了上千年，现在终于沉寂下去，像战国时的孟尝君一样，绚烂后成为一个符号。
孟尝村到蠡县城有长达二十里的路程，小时候，善解人意的大柳树手拉手搭起绿油油的拱门。如今，大白杨冷冰冰的站着，水泥路代替了黑黝黝的柏油路面，小轿车、满载货物的大货车不分昼夜的穿梭，重复着华夏的交通版图。修建于“”初的那座桥，早被新桥所取代，巨龙一样的朔黄铁路大桥，雄壮气派，君王一样傲视着河床上的庄稼，那些不会言语的绿色生灵们，已不按时序生长，遵从着人的意志，不再有歇息的机会。货车像飞窜的野马，呼啸着打破潴龙河的寂静。
光阴改变了潴龙河，也掩埋了一个时代。
可是三十多年了，老调还像磁石一样吸引我。那时候，若沿着弯弯曲曲的千里堤，从潴龙河桥东头出发，往东北方向走，很快就会淹没在繁茂的柳荫里。没多久，铿锵的锣鼓声、悠扬的老调就取代了连绵不绝的蝉鸣。一群喊嗓子、练功的人，亮相一样出现在西孟尝村的堤根。
潴龙河好像很眷顾西孟尝村，自从1955年张开龙口吞没了西孟尝村后，就一直没舍得挪窝，与新建的西孟尝村隔着大堤比邻而居。并在老堤和大堤之间留下一个几乎常年有水的洼，周边稀拉拉的长着几垄高粱。整个夏天，蛤蟆在这里安营扎寨，放肆地“呱呱呱……呱呱呱”叫唤个不停，村里人称这洼为“蛤蟆洼”。那时候，老调的锣鼓声、板胡声、老生或者旦角的演唱声，与那些在洼里为王的蛤蟆声此起彼伏。堤根，扎着抓髻的娃娃学员，倚着大柳树练倒立。空旷些的地方，一队小学员在师傅指挥下，翻着筋斗，什么前空翻、后空翻、穿花翻，像一只只飞舞穿梭的燕子。树下的小草躲闪着，空出来一大片硬实实练功的好场地。另一批学员，对着白练似的潴龙河水“咿咿咿……呀呀呀……”练嗓子，活泼，热闹。把一条河都唱活了。你看，堤外的大柳树听得入了迷，舒展柳枝舞蹈一样，堤内的大杨树更为沉醉，挥舞着叶子不停地喝彩。摆渡的舅爷，半眯着眼，抽着烟袋，盘腿坐在船头，在晃悠悠的渡船上沉醉于《忠烈千秋》时断时续的唱段里。有人要渡河，舅爷应和的声音居然带着老调的腔调。
以大堤为界，冬春村南是平展展的麦子地，村北靠潴龙河大堤也是麦子。麦收过后，村南是一水的棒子，村北则像这老调一样丰富多彩，规整的地块有吐红缨的棒子，沙滩地种着红脸的高粱，肥沃的园子长着翠绿的大白菜，半旱田里开着黄盈盈小花的是长果(孟尝人从来不说花生)，把地垄撑几道裂缝的山药，还有藏着驴驹(蝈蝈)的豆子地。不成形的河边沙地，种着麻、黍子、荞麦、蔓菁等杂粮作物。最让西孟尝人骄傲的，是村里的老调剧团，这是孟尝村最值得称颂的收成，它让单调的日子，像这广阔的田野一样有了动人的色彩。
**年代过去了，孟尝村人有了更高的精神追求。家谱毁了，他们用老调搭建精神的祠堂，把孟尝君的仁义当做自己的信仰。大队从外村请来了会唱老调的师傅，在本村从事农业劳动的人中，解放出鼓师和板胡师傅，腾出大队几间房子，建起了一个威风红火的老调剧团。三叔拉得一手好板胡，成为后台的“台柱子”。微有残疾的三叔，因为老调活得有尊严，有奔头。孟尝村人说起剧团眉飞色舞，像念叨自己水灵灵的大姑娘。这老调啊，让黄土地上煎熬的孟尝人有了精气神儿，有了主心骨。
老调也称老调梆子，元明时期起于白洋淀附近，有别于地方名剧河北梆子，是河西调与燕赵民歌俗曲的融合。不管是荷花淀里和芦荡深处的渔民，还是平原上青纱帐中的农民，人人都能哼上几句，老调是让燕赵大地男女老少笑逐颜开、忘了烦恼，豪气十足的腔调。它沿着河逆流而上，流传到保定、安国、沧州、石家庄等地方。它的故事多悲烈，唱词爱憎分明，曲调高亢委婉、荡气回肠，这样的曲调演绎出的戏曲故事，让世世代代土里刨食、地窨子里度日月的孟尝村人，像对宗教一样虔诚。父亲念叨，过去老调有很多出戏：《常小打渔》《调寇》《杨金花夺印》《铁关图》《战马超》……我印象中，我们村剧团排演了《秦香莲》和像电视连续剧一样长的《呼家将》(也叫《忠烈千秋》)。歌颂的是忠臣良将，救世的英豪，可以说，老调在一定意义上，是大字不识几个的孟尝村人的《论语》和《心经》。
孟尝村人对老调的喜爱，我一言难尽。反正锣鼓一响，饭碗一推，一边擦嘴一边往外跑，饿着肚子也要看老调。簸箕编到中途是不能停下的，会前功尽弃，为了老调也顾不得了。我现在想，也许老调就是老辈人种下的“蛊”，让后辈爱恋、痴迷、失魂落魄，甚至改变人生。村里的老调剧团成全了几个好苗子，在计划经济时代，能变成一个吃商品粮拿国家工资的人，是很多人梦寐以求的事情，老调在无意中成为少数人进入城市的梯子。如果没记错，有五个学员通过老调彻底告别黄土地成为城里人，也有人因为学唱老调找到了好姻缘。他们中，独独喜欢老调的亮却殉了命。
二
亮在这个世界消失了三十多年。孟尝村的小孩子，没有一个名字带亮字的，只怕沾了他的晦气。
村子里成立老调剧团时，我正读小学。三叔在里面当琴师，我自己又十分喜欢戏剧，每天放学都会看很久。夜幕笼盖村子时，总会响起亮的娘的声音：“亮!回家吃饭来……”亮没贪玩，他痴迷老调，家里太穷学不起。亮每天起得比鸟还早，为了打满筐的猪草;睡得比狗还晚，为了帮他娘刮柳条根、打麻绳。不能耽误哥哥们编簸箕，卖钱换粮食，给爹看病。亮拼命地干活，挤出时间看老调剧团的师傅教戏。
谁也说不清剧团的师傅怎么发现了亮的天赋，也许是亮背着草筐仰着头模仿的那几句老调，或者是他看老调痴迷的眼神。反正是别的孩子学戏自带口粮，一个月还要交两元钱学费，亮只要交上粮食就可以免费学戏。
当时，剧团和学校在一个大院子。学校在院子西头的青砖平房里，老调剧团在院子东头大队部的红砖瓦房内。朗朗的读书声和高亢的老调在村子上空交响，这也是孟尝村最美妙的希望和风景。晨起和傍晚，袅袅的炊烟中，亮和剧团的孩子们一起吊嗓子，翻跟斗，舞枪弄棒……剧团的师傅对亮赞不绝口，一把黑纸扇不停地忽闪着，大声地吆喝别的孩子，“都跟着亮学，都跟着亮学”。我也想学老调，可是我在人前说话都脸红，体育课的鞍马我也不敢跳，连学老调最基础的下腰、踢腿都不会，家里也没钱供我学，那时候我家还串房檐子住。我常常会趁家里没人，插上院门，再插上屋门，披上娘珍藏的红包袱当大氅，掐来台阶边盛开的大粉色蜀葵花戴在鬓角，对着镜子咿咿呀呀比划几句，陶醉在老调的氛围里，或者说老调剧目中英雄忠义的基调里。
“亮是棵好苗子。”剧团的师傅总是赞不离口。天赋和勤奋，亮哪点都顶呱呱，他真是唱戏的好苗子，只要亮站在大堤上喊一嗓子，叫得正欢的喜鹊和百灵鸟都会停下。乡亲们扛着锄头从地里回来，亮精彩的唱段是他们解乏的灵丹妙药。别的村种庄稼养家糊口，我们西孟尝村不仅组织了建筑队在天津干工程，还建起了方圆数十里唯一一个村建剧团，是要靠老调剧团干一番事业哩。
有一年过年，剧团开戏了。粉色的、绿色的戏票是使者，牵着十里八乡的人们涌进了西孟尝村，家家户户喜盈盈的包饺子、熬大锅菜待且(当地话，指款待亲戚)。这阵势，总让我觉得穿越到了两千年前的春秋战国，那时候孟尝村大概还不叫孟尝村，可是大名鼎鼎的孟尝君住在了这里，各地的谋士或者乘船顺着潴龙河来投奔他，或者骑着快马奔到他门下。传说，孟尝君招待宾朋的淘米水聚而成洼，多年不曾干涸。就在中孟尝村的村中央，一个大水坑存在了好多好多年，我总感觉这就是孟尝君留下的淘米水洼。可是这个也许有两千年历史的大水坑，也在近年平了，坑周围的几座庙，也早没了踪迹。
在“锵切……锵切……锵切锵切……”的锣鼓声中，亮跨马、握枪、踢腿、手抚雉鸡翎亮相，干净利索。厚底的靴子走得稳稳当当，银白色的盔甲战袍、护背旗舞得虎虎生风，活脱脱一个古代的白袍小将，一个威风凛凛的大英雄。台下的乡亲们交口称赞，咱村的剧团要火了。《忠烈千秋》中威猛的小将呼延庆，《秦香莲》中正气凛然的黑脸包公，亮个个拿得起放得下。尤其他的老生唱段，浑厚豁亮，无人可敌。亮唱得好，我的脸上似乎也光彩，亮姓刘，我们供奉的是同一个从山西迁来的老祖宗。
孟尝村人以往枯燥的日子，因了剧团变得有滋有味，村外的潴龙河，因为老调变得清澈多情。大暑小暑淹死老鼠，汛期来了，潴龙河涨水了，村子里以生产队为单位开始修堤，修补老鼠洞、兔子窝，加高加固土牛(大堤上靠河一侧高出来的土墙)，剧团的学员也跟着一起干。帮着拉车的亮，长成了一个肩膀宽宽的青年，白净净的脸上淌满汗水。有人喊：亮，来一段老调吧。“孤身舍死留秦廷，暂忍怒火章台进，刀枪剑戟摆列成林，秦王高坐假恭敬……”亮唱得有板有眼，正气凛然。学校的张老师常常和剧团的师傅交流几句，亮这孩子上学也是块儿好料子，没想到戏也唱得这么好。师傅呵呵大笑“天生唱戏的料!”刚上学时，“”刚结束，游行时领着我们喊口号的也是亮，他的嗓子宽厚，绵长，像村外流淌的潴龙河水。
本以为，唱戏会成全亮，会改变他穷苦的命运。我没料到的是，年年要防洪的潴龙河居然会干涸。先是由肥到瘦，然后季节性断流，再往后像一条翻着白肚皮的鱼，露出满河滩白花花的沙子，大风吹过来，沙子随风飞舞，整个河道昏天黑地。那条渡船，因为没有河水的滋润，慢慢的开裂腐朽，不知道去向。也许变成了村里某户人家灶下的一堆火，只不过蒸熟了几锅山药。随着潴龙河水的逐渐干涸，老调也几乎销声匿迹了。
三
农家院落随处可见的蜀葵，得雨就疯长。这老调就是俗世里的花，满台子都是烟火味儿。这花开在田间、河畔，也开在小巷、炕头、地窨子里，只要有人在，就有老调的影子和气息。我有几个小伙伴们在剧团学戏，灯光照在戏台上，原本灰头土脸的乡下丫头，俨然千金小姐的模样，身着绫罗，满头珠翠，袅袅娜娜，戏唱得有板有眼，还会十八般武艺，最让我羡慕的是，她们和剧中的大英雄结为姻缘，一起跨马挥刀保家卫国。台下的她们也仿佛被注入了神奇的力量，胸脯高耸着，走路不再低垂着头，仿佛踩着老调的鼓点，满脸都是动人的光泽。其实，小时候看老调，我更多的是想自己的心事和未来。
大队的大喇叭，经常播放老调《忠烈千秋》：“怀正气坦荡荡步上龙庭，保忠良，扶大宋，锄奸党扫谗佞。哪怕这金殿杀气重，我舍死忘生。呼家将世代忠良保大宋，抛头颅洒碧血，气贯长虹……”冒死直谏，声如裂帛。我似乎看到了大宋边境告急，却奸佞当道，为保忠烈之后，老丞相血洒金銮殿，老太君临危不惧，舍命保忠良。此情此景，让人血脉贲张。我那时候对老调的痴迷，是少年的小心思，我敢说老调是成年人寄托灵魂的地方。不信你看我的老父亲，听起收音机里的老调，脸上都有了神采，手随着鼓点摇摆着，一字一句地跟着收音机在唱。一下子好像回溯到我的少年时光。
老调盛行的岁月，那些劳累了一辈子的老人们，三五成堆地聚在一起，靠在干枯的棒子秸上，牵着孩子的手，晒着太阳，听着老调颐养天年。他们身故后还算幸运，有老调给他们送葬。我不清楚老调剧团在村子里坚持了多久，反正后来死去的人，再没老调送葬了。
这些年，电视、流行歌曲、手机都成了老调的杀手。年轻人不再有兴趣围着老调转了，只有老人们还恋着她的气息。过年也再没有人组织剧团演出，那些流光溢彩的戏装、珠光宝气的行头、明晃晃的刀枪都收纳到了箱子里，长年见不到日月，老调的英雄气质也散了。后来，老调衰落到十来个人凑一个草台子，在丧事上应景似的唱一出戏，演员们穿着平常的衣服，一人在一台戏中分别饰演几个角色。这让本来就悲凉的腔调更多了悲凉的韵味。老调啊!如今组织一个草台班子都不易了，没有年轻人对老调感兴趣。当年那波学员，也都在五十以上的年纪，拉板胡的三叔快古稀之年了，没有戏剧大环境的润泽，老调枯萎了，和它相伴数百年的潴龙河也名存实亡，这是多么悲哀的事情。那些五彩行头早不知道流向了哪里，也许被虫蛀了，也许被时光收回去了。
潴龙河干涸了，这是任谁也改变不了的局面。人们也曾诅咒这条河，它虽然平时水量不大，但却喜怒无常，常常由着龙的性子胡闹，孟尝村人没少吃它的苦头。当然，不争的事实是，它确实也润泽过岸边的土地，哺育了孟尝村人。蛤蟆洼北头不远就有一个扬水站，河水也曾温顺的在柴油机声中，不疾不徐地流到园子里，丰满了麦子棒子的籽粒，也丰满了北瓜茄子的脸。平时人们尽可以卷起裤腿趟着水到河西干活，如果赶上水大的年头，收庄稼就要绕道潴龙河大桥，往返足足有50里。不说走路去干活，就是坐拖拉机去，也要在大堤上颠簸很久。河北岸的地，临河却无法解渴，只能种一些耐旱的高粱和大豆，风调雨顺也保证不了收成，河北岸的人总是盯着这些赖以活命的庄稼，看青的窝棚也是那时候的一景。辛辛苦苦种下去，风风雨雨伺候着，到收获的时候，满地都是东倒西歪的高粱桔儿。盼了半年的高粱穗，都被贼弄走了。孟尝村人心里窝着一口气，那些长得不好不赖的庄稼，仿佛也成了罪人。亮在这时候成长为一名看青员，夜晚，凫水到河北守护庄稼，一边巡逻一边唱老调助威。有时候，老调《秦香莲》中铁面无私的包拯的唱段，会隔着河传过来，传统的老调竟然是庄稼的保护神。
如今潴龙河道也产好庄稼，比如长果，比如麻山药，还有更金贵的党参、天麻等药材。潴龙河比有水的时候更体现了价值，它白沙沙的肚皮披上了绿衣裳。上世纪六七十年代根治了海河，各条河流的上游也都修起了水库，洪水很多年没有泛滥，但是十年九旱成了常态，地下水极具匮乏，机井越打越深，浅一些的机井都报废了，那些空空的枯井，一个个敞着井眼像是在问天。
四
我小时候，谁家都不富裕，可是亮家更穷，饿肚子是常有的事。老辈人说“半大小子吃死老子”，此言在亮家更是屡试不爽的“真理”，亮兄弟四个只有大哥成家，还串房檐子住。二哥三哥老大不小了还没讨媳妇。亮他娘身大力不亏，走路一阵风，忙完队里的活计，抄起家里的针线，还要操心一家五口的一日三餐。亮的爹是个药篓子，两个锁骨窝深得能盛下一小碗水，他喘息的声音“鼓哒鼓哒”的，盖过做饭的风箱。亮他爹的肺心病需要常年吃药，家里打草编簸箕挣得有数的几个钱，用来买药都不够。三间长满青苔的破房子，半截子土墙圈着一个小院子，蹦跶着几只鸡。三个小子出出进进，多子多福只是个传说。
亮家穷并不是人懒，那就是一个难吃饱的时代，传统落后的农耕方式改变不了贫穷的面貌。和大多数孟尝村人一样，亮全家人都很勤快，春夏秋跟着生产队干活，冬春农闲时，偷偷钻到地窨子里编簸箕，换粮食度日。土地贫瘠，人多地少，这是孟尝村人的一条活命之道。亮哥儿几个长得一表人才，但是因为太穷，媒人不登他家门，喜鹊也不停他家的大杨树。亮他娘敞亮，总是笑眯眯的，说这喜鹊也嫌贫爱富呢。等俺亮学成了，看媒人们不登破俺家的破栅栏门。
可亮他娘的心愿，却未能实现。不记得因为什么变故，亮不能再学戏了。应该是亮爹去世拉下了饥荒，也许是亮家人觉得唱戏也改变不了啥，家里还是穷得叮当响。或者是亮自己放弃学戏了，饭都吃不饱，唱戏有啥用。听说，剧团的师傅再三挽留，甚至免收亮的口粮。亮离开剧团那天，老天也怜惜地闭上眼，脸阴沉沉地压得人喘不过气来。大院西头的张老师抬头看看天，叹息一声。东头的剧团师傅，摇了摇头，长出一口气。闪电携着雨往地上泼来，铜钱大的雨滴扑哧扑哧砸起一串串尘烟，瞬间成河。亮闪电一样消失在雨幕中，从此和老调成为陌路。谁也不能预测亮后来的命运，也许学老调会救赎亮的生命。
亮不学戏了，剧团的戏一下子很零落。没有亮的戏班，仿佛鱼抽调了脊梁骨，再没有了精气神。后来，师傅又招揽了几个唱功和武功都不错的学生，剧团又坚持了几年。那个嗓子和武功远不如亮的小生演员玲，没多久和几个尖子演员一起考上地区老调剧团。这个小剧团更没了灵魂。我常常想，如果亮坚持学戏，说不定他也会被录取。人生命运就是这样捉弄人。
剧团剩下一堆小学员，尽管戏台越来越气派，雪亮的灯光照在演员们崭新的行头上，闪着耀眼的光，剧团的演出却还是少了些喝彩。常常是演到半场，就有人连连打着哈欠，也有人看着看着觉得没意思抱着孩子离去，一些年轻人，只是把戏台下当成了谈恋爱的场所，对戏台上的唱念做打一点都不感兴趣，只是在戏台上有精彩的唱段时，趁周围人不注意，偷偷地拉一下心上人的手。而这些，是亮再也见不到的场面。剧团成全了三对新人，才貌双全的亮与老调无缘了。我一直不清楚亮在剧团有没有心仪的人。
有人说，剧团的演员就像园子里的韭菜，割完一茬还会冒出一茬。可是村里的剧团自从亮走后，再也没缓过秧来，一群娃娃学员再也没展示出老调应有的风采。老一波儿的学员或者结婚生子，或者回到村子里种地，继续老一辈的生活，也有的觉得不如编几个簸箕来钱快，一头钻到地窨子仿佛要与老调绝缘。只是在编簸箕劳累了，站直身子，伸展腰肢，在地窨子里吼上几句老调，“金牌宣来银牌调……”会徐徐的从地窨子狭小的窗口飘出来。如果没意外，也许这就是亮未来最正常的生活。
后来的一切一切，似乎都与剧团有关，又与剧团无关。分田到户，衣食无忧了。过潴龙河往北，离孟尝村二十多里有个新兴镇，改革初就利用村子里人工纺腈纶的市场资源办起了毛纺厂，潴龙河北岸的人纷纷背着新兴出产的腈纶线、腈纶毛衣走向大江南北。这其中就有亮。在交通不发达的80年代初，进山是一件很不容易的事儿，尤其对于一个生长于平原，还要背着沉重的腈纶货爬山的人。茫茫大山人烟稀少，忍饥挨饿一准是家常便饭。离大山近了，离家远了，离老调更远了。幸运的是，亮在做腈纶小买卖的时候认识了一个女孩子。
五
外科总是很忙碌，疮痈、阑尾炎、胆囊炎、子宫肌瘤的患者很多，手术一台挨一台。那时已是1985年，我在蠡县医院实习。有时候，还会突击来一批做结扎手术的母亲们。
一天半夜，急救室来了一个奇怪的病人。说来了有误，是七八个人慌慌张张地抬来，鲜血滴到地上，像一朵朵触目的花。听家属口音是我们河对岸村子的。这个病人脖子都是软绵绵的，脑袋耷拉着，像一个纸糊的人，她的血染红了一整床被子。吸氧、静脉切开、给液，同时打通了四个输液通道进行抢救。一瓶一瓶红色血浆、无色营养液流到这个病人身体里，石沉大海一样。所有的抢救措施都上了，都没能留住这个人在世上。她像一颗枝繁叶茂的大柳树，没等秋天来临，还没来得及变黄，只在医院病床停顿了一下，就骤然坠入了忘川河。这是我第一次面对一个逝去的人，而且是一个非正常死亡的人。这在我18岁的天空，留下了永恒的阴影。
交接班，科主任的声音很近又很远。长长的抢救经过……一个人死了。外伤失血性休克……死亡。我的心里只有这句话。护士姐姐们惋惜着一个人的生命。她们问我，亮是你们村的，你认识吧?
亮!我认识啊，我们是一家子呢。
他杀人了。昨晚那个女人，差点是他未来的丈母娘。
孟尝村素以广招天下英豪的孟尝君为荣，至今流传“孟尝君子店，千里客来投”的义名。孟尝村人厚道，多少辈也没出过杀人犯。这不仅是桩人命案，更是对整个孟尝村的亵渎。
我的脑子不听使唤了，好像不是我自己的。我看不到我的脸色。我拼命地还原、拼接，所有的影像却被无情地撕裂、粉碎。亮的样子一会儿清晰，一会儿模糊。他怎么会杀人?他为什么要杀自己未来的丈母娘?他是个多仁义的孩子啊。亮比我大，按辈分称呼我姑姑，很多调皮的本家侄子不肯叫我姑姑，因为我和他们的年纪差不多。亮从不，他对我的恭敬，就像我见到识文断字的本家大爷爷。
听说亮是自首的。他不学戏了，跟河北岸的人搭伴一起到外地卖腈纶毛线、毛衣。他常常照顾一个也喜欢老调的姑娘。在一起的时间长了，两人相爱了。他长得好，人勤快，也赢得了未来丈母娘的欢心。可是，亮这几年攒的钱，都帮家里还了账，拿不出彩礼钱。那个还不算老的丈母娘，硬要姑娘嫁给一个富裕些的人家……喜剧的开始悲剧的结束，这就是亮的遭遇。
人生如戏，是祖宗留下的谶语，在亮身上又得到了验证。
六
我对老调的记忆，带有很多过滤后的成分，她印证着我的少年。我看她像美丽华贵的牡丹花，其实她至多不过是庄户人家里最常见的蜀葵。老调就是当地的草台班子，逢年过节祈福和婚丧嫁娶祭祀才能一显身手，老调的艺术殿堂就在村头巷尾。那些慢悠悠的咿咿呀呀，我也是耐着性子听下去，吸引我的是五彩的行头，是一招一式的拳脚和刀枪的演绎，是那些英雄儿女情长的缠绵，和英雄陌路时的峰回路转，我常常被戏台上保家卫国的英雄们所感动。我的家乡保定，正处在宋辽时期两国交战的地段，离县城不远的大宋村，还遗留着大宋台的遗迹，传说是穆桂英的点将台。老调起于元盛于清，我想她正是汉族人对异族入侵的反抗和对英雄精神的展示。这片热土，春秋时期隶属燕赵，秉承的是烈烈的慷慨之风，老调承载的英雄气质，契合当地人的英雄情结和基调。我至今也分不清老调的头板、二板、安板、起板、拨子板、送板……但不影响我喜欢它的韵味，老调是我认识世界的一条途径，我的血脉里流淌的是老调的声音。
我在县城工作的时候，每天都要经过潴龙河大桥。桥的西头，当时是一片开阔的沙滩，上纲上线时是公检法部门枪毙人的地方。每年秋后，这里都会滴上一些血迹。亮生命的最后一刻也在这里。如今，这里种上了大片高收入的麻山药，早已将血迹覆盖。
前年春节，天异常的暖和，小侄女儿陪着我站在昔日高大的潴龙河大堤，昔年繁茂的老柳树、刷拉拉响的大杨树早没了踪影。大堤上用以防洪水的土牛也消失了。读高中的小侄女儿，生长在潴龙河畔，居然没见过潴龙河有水时，河流奔腾是什么样子，更勿说河上的渡船和村里的老调。
我告诉侄女，潴龙河里有水的时候，有很多叫不上名字的水鸟，最常见的是水鸡，也有见到人飞得远远的野鸭子，我还见过白鹤。每年秋后，有成群的大雁咯咯叫着落到河边歇脚。河滩上长着一丛一丛红荆条，红红的杆，细碎的叶子，开着细碎的小粉花，这是好柴禾。红荆条边，常常有癞蛤蟆叠成的花花罗汉。蛤蟆洼里年年都演“竭泽而渔”的活剧。咱们河里的鱼啊，白水炖都鲜得要命。把脚伸到河水里，小鱼儿会亲吻你。我还在河蚌里找过珍珠。青蛙和癞蛤蟆的卵，像黑珍珠项链，一串一串的缠绕在水里的蒲草和水萍花杆上。水萍花啊，“水萍花、稗子草，长流水，断不了”，现在见不到蒲草和水萍花了。蛤蟆洼也没蛤蟆啦。只能种蔓菁和豇豆的老堤，也被人们盖房子垫房基挖完了。
潴龙河和老调，似有着同样不可逆转的宿命。
《蠡县志》上载有《孟尝怀古》“七国争延天下贤，朱门独有客三千。戒心已出淆函早，相业终为海岱传。野鸟数声林寂寂，泔河一带水涓涓。豪华既出黄封在，翁仲遗虚草接天。”沧海桑田，黄土掩埋了英雄们的足迹，但英雄的气概一直在老调苍桑的音韵中在潴龙河两岸唱响。
潴龙河成为了一个符号，水边生长了一辈的人把老调带到了坟墓中，老调几起几落，最终成为记忆里的切花，一个时代终结了。亮消失了，既是生命个体的偶然，也是人性的必然。我相信一条河，一座村庄，一个剧种，一个人，一定存在着我捉摸不透的秘密和因果。
【本文作者：刘亚荣，河北省作协会员。】
我爱家乡的磨龙河-家乡作文700字
我听过《山路十八弯》这首歌，也看过电视剧《二十道拐》，游过国家级大溶洞九龙洞、潜龙洞，但从没有去过村旁的磨龙洞，因为在家乡人的心目中，磨龙洞是家乡人神圣而不可侵犯的神地。居住在磨龙河两岸的吴氏家族遵守祖祖辈辈留下的规矩：不准去磨龙洞山上砍柴，不准在洞边去玩，不准捉磨龙河里的鱼，否则惹怒龙神就会被洞神枪魂而全村人不得安宁。并要求家家户户逢年过节时必须摆上贡品，香案朝洞口祭拜，祈求龙神保佑国泰民安，风调雨顺。还要在每年的元宵节必须举行舞滚龙祭拜活动。
从古到今，磨龙河上游的磨龙洞与山水相依，与人为伴。人与自然和谐相处，共同发展。磨龙洞越是神秘，越是激发我的好奇心，不知是冲动还是向往，居然敢违背祖训去揭开那神秘的面纱。
磨龙河的风景美如画。今天，我沿河而上，漫步在蜿蜒的河岸，远处的小山下一排排楼房错综有致，有古典雅致的楼阁，也有时代气息的洋楼。近处，一棵棵垂柳披着秀发倒映在水中，一群群村妇在河边捣衣洗菜，谈笑风生，那荡漾的水波和有节奏捶衣声吓跑了水中一串串小鱼。沿河两岸的油菜花一片金黄，引来一只只蜜蜂和蝴蝶在花丛中翩翩起舞。那诱人的香味扑鼻而来，让人神清气爽。
来到洞口，眼前古木参天，郁郁葱葱，一丝凉飕飕的冷风从洞里袭来。洞高二十余米，宽十几米，仿佛一个天然桥洞。一股激流从洞口涌出来，那声音震耳欲聋。让人毛骨悚然。洞前有一个人工湖，有大大小小的`形状各异的鱼池，鱼池中的水车在不停转动，池中的中华豚和名贵的娃娃鱼游到水面上来供游人观赏。旁边的“磨龙山庄”车水马龙，人山人海。昔日的磨龙洞让人高深莫测，今日敞开胸怀，欢迎四面八方的游客来古镇观光旅游。
磨龙河，我的母亲河！这里水之甜，山之美，人之亲，龙之魂，带我走进了连绵不断的画卷，给我的童年增添了无穷的情趣。
家乡那条小河蜿蜒曲折，河堤上是一排杨柳树，河堤两岸是一陇陇稻田，每当稻谷成熟的季节，你一眼望去，已分不出那是稻田了，田洞里金光闪闪构成了一幅巨大的黄色绸缎。河畔的杨柳树在这彩锻上蛇行而上，才把你的视线引向了云端。辛勤的家乡人民一会儿鬼斧神工似的把稻子收割了，又一会儿将田洞扞满了青苗。有了这条小河，家乡的田洞始终都没有感觉到天旱。家乡的小河用自己的甘甜的乳汁哺育了世世代代的家乡人。
夏天的傍晚是最开心的时候，父辈们都领着自己的孩子去河里洗澡，走进小河，河水凉凉的，让你全身凉爽透了，大家舍不得上岸。父亲用手掌撑着我的小肚子让我在水里划，教我游泳，经过了几年的练习，俨然成为了一个小水手了，记得一次发大水，上游飘浮来了好多的稻穗把子，很多人围观不敢下水，我纵身跳进了河里一连捞了十几把上来，还打了百多斤谷呢。家乡的小河锻炼了我游泳的本领，也锻炼了我的胆量。
每当放学回家，首先就惦记着小河，大家相约来到小河的码头，十几个一般大小的小鬼总是先打一阵水仗然后去摸河螺蛳，每天都是满满的一盆。每旦稻田不用水的时候，父辈们用茶籽渣饼碾碎后冲入小河上游，鱼晕了就浮游在水面上，我经常抓十几斤鱼，母亲总是拣大的送给外婆，再叫上爷爷奶奶过来吃饭。天下雨了也是捞鱼的好时候，河里涨了水，鱼最活跃了。有一次我在河边发现了一个小蛇洞，蛇洞里些许浸水，泥鳅挤满了蛇洞，我应接不暇一连抓了四五斤。回到家里倒进盆里，泥鳅鱼肚尽是籽籽泛着黄色微光。这时妈总是忘记不了双方的老人。
家乡的小河伴随了我的成长，给了我童年的快乐，也让我慢慢地懂得了做人以孝敬。
“我的家乡有一条小河，有一条小河，从我亲人门前静静地流过，静静地流过。我披着月色来到河边每当听到这支动听的歌曲，我就会想起我姥姥家村后的那条清澈见底的小河，那里是我的乐园，是我最爱去的地方。
当春姑娘拖着轻纱裙悄然飞来时，小河的两岸沸腾了，柳条伸展开她那鹅黄的柔美秀发，跳着优美的舞姿。黄灿灿的迎春花，一丛丛，一簇簇，一朵朵的连接在一起，还有不知名野花也使劲地怒放着，好像要和迎春花比个高低。我和姥姥家的邻居——曼曼、聪聪，手里拿着迎春花的枝条唱呀、跳呀。有时淘气的我们还争先恐后地爬上树，折下一根根柳枝，做成柳笛，放在嘴里，“呜呜”地吹着，开心死了。
不知不觉地，夏天来了，我放假了。于是，河边便成了我每天的必去之地。到河里去逮那些自由自在游着的小鱼。可那些小鱼们实在太狡猾了，忙活大半天，也逮不住几条。玩累了，我们就捡来石子打水漂，看谁溅出的水花最多。这时的小河，就象一个老顽童，和我们一块嬉戏。
秋天，河边树木换上了黄衣裳，最后又一片片脱落下来，落到了小河里，为小河盖上了一床黄色的被子，远看还像一条金灿灿的丝巾，披在了田野上。这时我们总是会提着篮子，捡着掉在岸边的树叶，把它拾到河里去。看着它们随着河水流向远方，觉得好玩极了。
冬天，雪姑娘提着花篮来到了这里，她洒下了一朵朵洁白的雪花，给小河铺上了白绒绒的地毯。我们在岸边堆起了一个个的雪人，让他们守卫着这已经沉睡的小河。现在，小河更加的圣洁了。
啊，小河，你的一年四季都是美丽的。是你，陪伴我度过了很多欢乐的时光。我爱你——家乡的小河。
家乡的龙集河作文1000字
久雨后的这个周末，冬日的阳光格外明媚。突然想起，我已经很久没去家门前的龙集河走走了。上初中后，我去了镇上读书，开始了寄宿生活。平时没有时间，周末也忙于做作业，竟然忽略了小时候日日相伴的龙集河。
我与母亲招呼了一声后，便匆匆向久违的小河走去。
河道蜿蜒曲折，从两面的高山之中，跳跃而出。如同一个顽皮的小孩，一路欢歌奔向村庄，奔向田野。
两岸的稻田在暖阳的照耀下，虽说没有春天的盎然与花香，但却显得娴静与端庄。偶尔，可见远处的稻田里放养着一头牛。牛主人在田里随便拿根棍子，打一个桩，将牛绳系在上面。这样牛就可以围着桩子，绕一大圈吃草。但像这样供牛吃草的田并不多，大多数的田里都种满了翠绿的油菜。可以预想，有了龙集河水的滋养，来年河流两岸又会开满金灿灿的油菜花。我暗想：明年可非得叫爸爸给我拍几张照片不可。
已是冬日，河里的水很浅，却特别清澈。天空是蔚蓝的，偶尔有几朵白云飘逸，冬日的一抹抹暖阳洒在我的身上，也洒在小河里。流水潺潺，叮咚作响。我呼吸着清新的空气，聆听着小鸟的歌唱，伴着河水的脚步，只觉得身心轻松快意，我顿时忘记了学习的繁重，犹如一只脱笼的小鸟，重回到久违的自然。
良久，我拾起河岸的一枚小石子，如同孩提时一般，“咚”的一声丢进河里，激起了层层波纹，将蓝天白云荡漾在这碧水之中。河水清澈透明，依稀可见河底圆润的小石。我实在忍不住蹲下身来，用手捧起河水喝了一口，河水清凉可口，格外惬意。我满足地坐了下来，只想静静地坐在河边，尽情地舒展四肢，仰望蓝天，倾听水声，看水里摇曳的.水草和轻舞的波纹，与大地融为一体。
不知过了多久，我被一声宏亮的声音唤醒。“细妹子，别冻着了。”我连忙坐起来一看，原来是群伯。我忙喊了声：“群伯！”“细妹子，放假回来了呀，出来走走？”群伯笑眯眯地看着我。“嗯嗯！”我点了点头。“这是好事，读书累了，就要劳逸结合嘛！”群伯说，“这里最适合放松了。”“群伯，今天的天气很好！”“傻丫头，天气是好，但更重要的是我们龙集河现在已经今非昔比啦！更重要的是通过这几年的整顿，我们整治了河道，不仅河道变宽了，还进行了绿化和保洁。这样不仅浇灌了农田，说不定以后还能开发成为景点，吸引人来游耍呢！”
“群伯，这里还要进行旅游开发啊？”我不禁好奇起来。“完全可以，你群伯我现在可是河长！相信我，只要保证了河道的清洁，这不是什么不可能的。当然，你也可以为龙集河的环保作宣传，影响你身边的家人们，号召大家一起来保护。”群伯拍拍我的肩膀，又爽朗地大笑起来。
望着群伯自信地走远，走向不远处那一栋栋的白墙红瓦房。看看这越来越宽广的马路，越建越漂亮的房子，越来越干净整洁的环境，我脑海中浮现出陶渊明的诗句：采菊东篱下，悠然见南山。我不禁感叹起来，是啊，为何不可呢？河水浅浅的冬季，尚能如此吸引我，那来年秀水青山，两岸开满油菜花的龙集河，不更是人间仙境了吗？
想到这，我不禁又重新坐到了河埂上，遐想起了明年的龙集河……
家乡济南被誉为“泉城”，因大明湖和趵突泉而闻名，每逢假期来此游玩的人络绎不绝。但有这样一条河，她在老城静静地流淌着，这就是我家乡的护城河。
适逢五一假期，去护城河边游玩是我最好的选择，下了公交车，没走几步便到了河畔，从岸上纵向望去，护城河如一条蜿蜒曲折的带子在那里流淌，河边柳树上刚冒出嫩绿芽的的柳条，随着轻风慢慢飘动，似与友人招手又好像自己在那里演绎着优美的舞蹈。
我正看的入神，几声鸭子的叫声打破了这一宁静的氛围。只见一群鸭子由远到近缓缓游过来。有的在前面昂首挺胸、目空一切地游着；有的缩着脑袋不时发出嘎嘎的叫声；还有的凝视着水中，突然脑袋钻入水中，竟敏捷地抓出一条小鱼来，我也忍不住喝彩。它们在蓝天白云的映衬下，形成了一幅灵动的画卷，多么悠然，多么惬意！
跟在爸爸的身后，我登上了解放阁，想去一览护城河的全貌。从上俯视这河，她曲曲折折地绕着济南的老城转了一圈，而我们所看到的不过是河的一小部分，看着河弯弯曲曲地延伸到远方，河水就那么不缓不急地静静流淌着，孔子曾感慨“逝者如斯夫，不舍昼夜。”是啊，河水啊，你经历了多少沧桑，承载着多少历史呢？
这就是护城河，守护着济南这一方沃土，为济南战役立下汗马功劳。就是这样的一条河，她不会是外地人旅游的目的地，她只是自己孤独地在这流淌着，只有土生土长的济南人才知道她的生命历程，才了解她那悠久的历史。
虽不如黄河那样汹涌澎湃；也不如长江那样宏伟壮大。她只是一条小河，一条默默无闻保护着济南的护城河。
我的家乡风景优美，秀色可餐、牛羊成群。有金黄色的麦田，成片的果树，还有弯弯曲曲的小路连着一个个村庄。但是，最让我喜欢的就是村边的小河了。
这条小河在村子的东面，周围镶嵌着各种大小的圆石头，石头上长满了青苔，远远看去，像一个个绿色的大蘑菇。河边树木成荫，茂盛的枝叶遮住了河面。地上长满了绿油油的小草，开满了各种各样的小花，黄的、粉的、红的……五颜六色的，像给小河戴上了彩色的花环。河水清澈，像一面巨大的镜子，能看见许许多多的小鱼儿游来游去。河里长满了水草，引来了几只漂亮的蜻蜓，还有几只黑得发亮的小蝌蚪游来游去。碧绿的树木倒映在河中央。有时候，透过了密密的树叶，太阳洒下一束金光，照在河中央的树影上，射出红的光、黄的光、绿的光、紫的光……像一道道美丽的彩虹。
炎热的夏天，我和小伙伴们一起去抓鱼，有时会抓到满满的一筐，高兴极了。等到了冬天，河面上结满了冰，小伙伴们争先恐后地跑到河上去滑冰，打雪仗。小河上又是一道美丽的风景。
这就是我家乡的小河。
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