战胜私心-励志散文

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战胜私心-励志散文

篇1:战胜私心-励志散文

战胜私心-励志散文

私心是人人都有的,像个恶魔似的吞噬着人们的公平与善良之心,战胜私心。只有战胜它,才可以让自己充满快乐与愉悦。那一次,我就成功地战胜了私心。

我是每天中午管班的。今天中午,我迈着沉重的步子,走到了讲台前,开始了必需的工作。

环视教室,只见一双双小嘴在不停地蠕动,讲的眉飞色舞,教室里的空气仿佛都因这而升高,甚至还有同学下位找人聊天!讲话的人可真多啊!真是令人头痛欲裂!如何管好纪律呢?一想到这些,我的头都大了!只有在黑板上记录名单,利用表扬榜和批评栏进行分类处理。可是无论我怎么叫喊也无济于事!不过,总还是有几个听话的,她们低头专心做自己的事。于是,我计上心头:把她们树为榜样,纪录在表扬榜里。这一来,讲话的同学都愣住了,因为那些上了表扬榜的学生,能免作业,而其余的'却要罚做作业。于是,便和我树的榜样比赛。这结果可想而知。果然,教室里立刻安静下来。我心顿时也平静许多。

怎么?最后一排有声音!是袁刘……恩?袁刘冬晓?!我揉揉眼睛,怕自己看花了!她可是班级的优秀生啊!也是我的“老铁姐妹”啊!不可能是她不支持我的工作。可是,我无论怎么看那就是她!袁刘冬晓……袁刘冬晓怎么可能讲话?!可无可辩驳的事实证明,她就是在讲话!只见她神采飞扬地和肖心怡讲着什么,偶尔还不经意的看我一眼,投过来一丝笑颜!她们的声音在教室里格外刺耳,原本刚安静的班级被她们的笑声给搅乱了,许多同学不约而同地将愤怒的目光投向她们,而她们却依然如此,真是太令人失望了,小学生作文《战胜私心》。

我该怎么办?在班里我和袁刘冬晓是形影不离的好朋友,一有什么心事便向对方倾诉,从中寻求与知己分担忧愁的快乐。那么现在我是记袁刘冬晓的名字,还是放了她一马?如果我记录了她的名字,那么她肯定会误会我,觉得我太铁面无私了,或许会伤害彼此的友谊。如果我不记,任由她们讲下去,刚刚整顿好的纪律会荡然无存,而全班一中午的自习就会白白浪费。我该怎么办呀?是包庇她还是……

我试图说服自己:如实记录她的名字,让她知道自习时不能讲话,不去打搅别人。也是帮助她养成好的学习习惯。同时 除去私心,让心灵中只有正义,认准正义的方向,只管走下去就是了。

我果断记录下袁刘冬晓的名字,并再也没有擦掉!教室里此时显得比任何时候都要安静。我知道:我成功的战胜了私心。也以一种独特方式帮助了我的挚爱好 友。

别人都说做人难,也不无道理,人们难免要为琐事而烦恼,会有种种关系要顾虑。在瞻前顾后之间,患得患失之际,你往往不由自主地与那大写的人字背道而驰了。然而,这些顾虑和烦恼又有几种不是为了一己私利!可见做人之难,难在私心难去。倘若没了私心,一切烦恼自然烟消云散。

海明威说过:“真正的高贵,不是优于别人,而是优于自己的过去。”我想:“真正的胜利,也不是战胜别人,而是战胜自己。”只有战胜自己,才是战胜了真正的敌人。

今天我战胜了私心!我成功了!

篇2:战胜私心作文1200字

战胜私心作文1200字

私心是人人都有的,像个恶魔似的吞噬着人们的公平与善良之心。只有战胜它,才可以让自己充满快乐与愉悦。那一次,我就成功地战胜了私心。

我是每天中午管班的。今天中午,我迈着沉重的步子,走到了讲台前,开始了必需的工作。

环视教室,只见一双双小嘴在不停地蠕动,讲的眉飞色舞,教室里的空气仿佛都因这而升高,甚至还有同学下位找人聊天!讲话的人可真多啊!真是令人头痛欲裂!如何管好纪律呢?一想到这些,我的头都大了!只有在黑板上记录名单,利用表扬榜和批评栏进行分类处理。可是无论我怎么叫喊也无济于事!不过,总还是有几个听话的,她们低头专心做自己的事。于是,我计上心头:把她们树为榜样,纪录在表扬榜里。这一来,讲话的同学都愣住了,因为那些上了表扬榜的学生,能免作业,而其余的却要罚做作业。于是,便和我树的榜样比赛。这结果可想而知。果然,教室里立刻安静下来。我心顿时也平静许多。

怎么?最后一排有声音!是袁刘……恩?袁刘冬晓?!我揉揉眼睛,怕自己看花了!她可是班级的优秀生啊!也是我的“老铁姐妹”啊!不可能是她不支持我的工作。可是,我无论怎么看那就是她!袁刘冬晓……袁刘冬晓怎么可能讲话?!可无可辩驳的事实证明,她就是在讲话!只见她神采飞扬地和肖心怡讲着什么,偶尔还不经意的看我一眼,投过来一丝笑颜!她们的声音在教室里格外刺耳,原本刚安静的班级被她们的笑声给搅乱了,许多同学不约而同地将愤怒的目光投向她们,而她们却依然如此,真是太令人失望了。

我该怎么办?在班里我和袁刘冬晓是形影不离的好朋友,一有什么心事便向对方倾诉,从中寻求与知己分担忧愁的快乐。那么现在我是记袁刘冬晓的名字,还是放了她一马?如果我记录了她的名字,那么她肯定会误会我,觉得我太铁面无私了,或许会伤害彼此的友谊。如果我不记,任由她们讲下去,刚刚整顿好的纪律会荡然无存,而全班一中午的自习就会白白浪费。我该怎么办呀?是包庇她还是……

我试图说服自己:如实记录她的.名字,让她知道自习时不能讲话,不去打搅别人。也是帮助她养成好的学习习惯。同时除去私心,让心灵中只有正义,认准正义的方向,只管走下去就是了。

我果断记录下袁刘冬晓的名字,并再也没有擦掉!教室里此时显得比任何时候都要安静。我知道:我成功的战胜了私心。也以一种独特方式帮助了我的挚爱好友。

别人都说做人难,也不无道理,人们难免要为琐事而烦恼,会有种种关系要顾虑。在瞻前顾后之间,患得患失之际,你往往不由自主地与那大写的人字背道而驰了。然而,这些顾虑和烦恼又有几种不是为了一己私利!可见做人之难,难在私心难去。倘若没了私心,一切烦恼自然烟消云散。

海明威说过:“真正的高贵,不是优于别人,而是优于自己的过去。”我想:“真正的胜利,也不是战胜别人,而是战胜自己。”只有战胜自己,才是战胜了真正的敌人。

今天我战胜了私心!我成功了!

篇3:母亲的私心散文

母亲的私心散文

亲爱的读者朋友们,首先我得声明两点:一、这个题目是我借用我学生雷可滢的;二、请允许我随心所欲地写,或许内容与题目不符。

我们现在正在阅作文。奥,忘了告诉你,我是金笔作文培训学校的一名老师。当别的老师已经阅了十几本作文的时候,我才阅了两本。亲,别误会,不是我工作效率低下,而是我不忍心草草阅完。与其说我是在阅作文,不如说我是在享受走进孩子们心灵世界的快乐与幸福。

让时间回到三月五号吧,那天是我们本学期第一次作文课。

“孩子们!”我说,“今天我们的课是这样安排的,我们先搞一个活动,活动完后写一篇作文,题目自拟,文体不限,字数不限,时间不限。当然你也可以不写,假如你认为没什么可写。谁先写完谁交,剩余时间自由支配,可看课外书也可玩,只要不影响他人。”

大家欢呼起来:“老师,什么活动?”有同学急不可耐地问。

我扶了扶眼镜,深吸了一口气,正正脸色说:“让我酝酿一下感情。”教室顿时静了下来,只有两个男生还嬉皮笑脸地望着我,我举起手机冲大家晃了晃。

“今天,我们每个人当着全班同学的面,用老师的手机,拨通妈妈的电话,按下免提键,对妈妈说:‘妈妈,我爱你!’把这作为妇女节的礼物送给她们。”

教室里顿时非常静,似乎只能听见彼此的呼吸声,那两个男生也坐正了身子。

我们以击门传钥匙包的形式决定打电话的先后顺序。

朋友们,让我们通过孩子们的作文,看看他们是怎么想怎么做的吧。

(一)羞于启齿

“妈妈,我爱你!”这一句十分普通的话,却有多少人欲言又止。(周昊翔)

从小到大的亲密无间,与偏于理性的性格使我羞于启齿,男孩儿可能都这样吧?――我逃避似的臆想。(张文龙)

……可能偶尔会有想说出的时候,但一直没有说过,不知用什么样的开场白来引出那句话。(侯炫慧)

仔细想想,我似乎从来没有用话语对妈妈的爱作出过回应。(张翌晨)

在目睹了前几个或是尴尬或是奇葩的告白后,我不由自主地扭过头对身后的`同学吹嘘说:“我每天晚上都会对妈妈说‘我爱你’”。(雷可滢)

看来,全班没有一个同学长大后对妈妈说过“我爱你”,雷可滢也仅仅是“吹嘘”。

(二)传钥匙包

……门一直“咚咚”地响,我的心一直在“扑通,扑通”地跳。我默默地祈祷“千万别轮到我”。(田诗晨)

当钥匙包传到我时,我立马抓起来,像扔掉火球一样地扔给了张文龙。(同景天)

我怀着对“未来的恐惧”,踏上了“战场”,兴许是厄运女神的眷顾,我光荣地成为了第一个吃螃蟹的人。(张文龙)

(三)打电话

第一位同学张文龙上场了,只见他深吸了一口气,闭上了眼睛,虽然外表上看起来他一点儿也不慌张,可我发现他的腿在抖。电话不一会儿就拨通了,张文龙从嗓子里蹦出了几个字儿:“妈妈,我爱你。”还没等他妈妈开口,他便以迅雷不及掩耳之势挂断了电话。(周昊翔)

终究还是轮到我了,我慢悠悠地拨通电话,在心里默默地说:“妈妈,千万别接,千万别接啊!”(田诗晨)

我咽了咽口水,颤抖地接过了手机……电话拨通了,我不住的拍着桌子,我的心已经跳到了嗓子眼……我望着那未接通的手机,心情紧张到了极点,好像随时会有魔鬼跳出来,扼住我的喉咙,使我不得呼吸。……现在,全班都安静了下来,每个人都在等待我的发声,可是我却没有了丝毫的声音。我顿了顿:“算了吧!拼一次。”我咬了咬牙,从嗓子里挤出了那三个字……(周昊翔)

当母亲听到的时候,我仿佛能感觉到电话另一边的停顿,虽然那只是短暂的一秒,但我却能感应到母亲在另一边的微笑。我仿佛看见母亲的皱纹在微笑中舒展开了,那几根白发在渐渐新生。我笑了,母亲也甜甜地笑了。(同景天)

(四)回忆

我的脑海却像一个放映机般映出了妈妈平日的音容笑貌:大街上人流如织,妈妈像是慧眼如炬的侦察兵,总能一瞬间找到我瘦小无助的身影;时光如白驹过隙,妈妈像是技艺高超的摄影师,总能记录下我一步一步的成长历程。危机险恶如风风雨雨伴我成长,妈妈却像一双隐形的翅膀,替我遮风挡雨,带我飞翔。(张文龙)

她从来没有勉强过我做任何一件事,她总能站在我的立场为我着想。面对她,我可以恣意地宣泄情绪,她总是静静地倾听,适时指出我的不足。那平淡无奇的场景,此刻,却在我的心中泛起了涟漪。(张翌晨)

生病了,是她照顾我们;受挫了,是她鼓励我们;迷茫了,是她为我们点灯指路。我们就像小鸟依赖蓝天一样地依赖着她们。(王鼎元)

(五)认识

以前我还不懂你的爱,总和你顶嘴,惹你生气。妈妈,我错了。看着你新添的几缕白发,我是多么后悔自己的无知与顽劣。(党嘉伟)

“我爱你”这三个字,要说,现在就说,在某个节日,某个地点,对自己的父母说一声“我爱你”。(侯炫慧)

我深深的爱着你/这首诗,只是节选/你对我的爱/永远道不尽(张子涵)

妈妈,我爱你!我们是这个世界上最亲密的人!(王鼎元)

活动虽然结束了,但那三个字的影响,却永远不会结束,是那三个字,让我懂得了,爱一个人不容易……(周昊翔)

长夜无尽,繁星不眠,妈妈却像那破晓的朝阳,让我的世界一片光明。愿你一直照耀着我――时光不老,我们不散。(张文龙)

其实爱一个人不一定要付出行动,比如说一句话也可以爱一个人,感动一个人。(李雨佳)

我一遍遍地读着孩子们的作文:周昊翔《难忘的一节课》,席珈琪《爱》,张子涵《假如世界没有你》,张文龙《愿我们永远不散》,雷可滢《母亲的私心》,李雨佳《妈妈,我爱你》,田诗晨《一节特别的课》,同景天《大声说出我的爱》,张翌晨《迷人的月夜》,侯炫慧《难以启齿的一句话》,党嘉伟《妈妈的爱》。12个孩子,12篇作文,12位妈妈。孩子不同,有乖巧的,有顽劣的;文章不同,有文采飞扬的,有平铺直叙的;妈妈不同,有善言的,有木讷的。但是,爱是相同的,每一个妈妈对孩子的爱,都是满满的。

通过这次活动和写作实践,孩子们似乎一下子长大了,成熟了。

谁说母爱无私?从电话里,我分明听出了每一个母亲的私心,孩子的一句“妈妈,我爱你”,便是她们需要的。短短的一节课,小小的一部手机,连起了12个孩子与12个母亲的心,升华了母子母女的感情。

“妈妈,我爱你!”说出与不说出是不一样的,因为它能感动每一位母亲。母爱其实是需要回报的,哪怕只是一句话。

那天上课,当我鼓励孩子们勇敢面对手机,说出那句话时,我生怕他们将我一军:“老师,你也给你妈妈打一个电话。”现在,我再也不怕了,明天起来,我就会拿起手机,对妈妈说出那句深藏在心底几十年的话。

愿天下所有的儿女,能满足自己母亲的私心!大声说出:

“妈妈,我爱你!”

篇4:战胜自己励志散文

战胜自己励志散文

曾经撰文《谁能放下自己》和《放下自己真难》,是的,放下自己真的很难,特别是放下人世间太多的诱惑和恩怨更难,但是,突然之间,觉得放下虽然很难,但是比放下更难的是战胜自己。也许放下自己和战胜自己并没有什么多大的区别,可是放下是舍不得,是一种割舍,而战胜却是决然的抛弃。人要是能够战胜自己也许就可以放下自己了,就能放下许多人生不能舍弃或者不忍舍弃的诱惑和恩怨。

在人生的历程中谁都会经历许多的风雨和坎坷,几乎没有一个人的人生路途是一帆风顺和风平浪静的,但是,在经历人生的风雨和坎坷时,特别是大的风雨和坎坷时,我们很悲哀、很痛苦、很委屈、很凄凉,我们觉得人世间很残忍,残忍的让我们觉得做人有时真的'很可怕。这时我们特别需要的是来自别人的关怀和安慰,但是,别人的关怀和安慰只是一种慰籍,只是一种治疗外伤的药,不能抚平心灵深处的创伤,抚平心灵深处创伤最好的办法就是自己战胜自己,战胜人性中与生俱来的怯懦和软弱。但是,当我们真的受到伤害后,特别是伤害的很重时,要战胜自己,自己给自己疗伤,有时真的是异常的艰难。虽然我们在内心深处不停的自我解脱,自我安慰,甚至试图做到用万念俱灰的境界说服自己,彻底的从痛苦的境界中解脱出来,但是,经常是事与愿违,当我们从自我解脱的氛围中走出来时,又是“才下眉头,又上心头”,浓重的悲伤会很快弥漫心间。战胜自己,对人生来说几乎是一件难于上天的事情,如果人生真的能够战胜自己,那人生就不会有那么多的烦恼和痛苦,人世间也就不会有那么多的恩怨情仇和悲惨的事情发生了。

战胜自己,就好像拿着一把尖刀往自己身上捅一样,是需要勇气和胆略的,凡人有几人能做到。也许正是因为都是凡夫俗子,所以能够战胜自己人很少。笔者自以为很豁达,但是在一次次的经历之后,终于恍然醒悟,自己和所有的人一样,食五谷杂粮,永远放不下自己更战胜不了自己,原来自己就是人类中最怯懦和软弱的一个。战胜自己不仅仅是心灵的自我解惑和慰籍,更重要的是抛弃,抛弃人生中可以抛弃的诱惑和恩怨情仇,但是如果真的抛弃了人生也许就不是人生了,那样的人生也许就像一棵生长在路边或者山上的小树,任凭风吹雨打,永远都无怨无悔孑然傲立天地间。人不能战胜自己,就是因为我们不是一棵不会说话的树,不是一块冰冷的石头,因为我们永远有所求,所以我们永远战胜不了自己。

“问世间,情为何物?”笔者想问的事,“问世间,谁能战胜自己?”战胜自己与生俱来的诸多欲望和所谓的尊严与面子,如果真的有人能够战胜自己,那此人不是神仙也胜似神仙。战胜自己真难,真的很难,难就难在我们有太多的放不下与割舍不掉。如果我们能够放下和放弃,我们也许就真能战胜自己了。人生之所以有那么多的烦恼和痛苦,就是因为战胜不了自己,即使有些烦恼和痛苦是别人强加给我们的,那也是因为我们战胜不了自己才引火烧身的。说放弃,说放下,说战胜,也许对人来说永远是说,只能是说,因为我们永远做不到。

战胜自己,对人生来说也许永远是一种戏说,如果每个人都能战胜自己,战胜自己与生俱来的贪婪和不满,那人生也许就没有了烦恼、忧愁和痛苦,做人也许真的变成一件非常快乐的事情了。人生之所以不快乐就是因为战胜不了自己。也许每个人都想放下自己,战胜自己,但是却永远做不到,然而即使做不倒也让我们努力的去做,做了虽然战胜不了自己,但是最起码可以让自己变得稍微轻松点,或许真的碰到烦恼、忧愁和痛苦时,我们能够受到的伤害更小,抚平心灵创伤的时间更短。人生虽然永远战胜不了自己,但是努力学会战胜自己也许我们的人生会变得更加的轻松和坦然。

篇5:战胜惰性散文

战胜惰性散文

惰性,人性中与生俱来的弱点之一;在面临困难、遭遇困惑、体验孤独、感受挫折的时候最容易被强化,表现为领略安逸、回避进取、不满客观环境、时时生起攻击、伤害他人的念头。这些,对人生的质量都有极大的影响。

笔者常常不解的问题之一便是,到底是热心多于自我好,还是自我多于热心好?现在想来,这个问题其实就是一个能否战胜惰性的问题。试想,一个对眼前所做的有意义的事专心投入的人,哪里有精力时间闲心来观察周围?也许只有真正需要帮助且真正能够帮助的人才能引起他们的注意。而一个不能投入到所热爱的活动中的人,则会左顾右盼,从而生出无数个济世救人的理由与念头,也因为自身能力与储备的不足而徒生“怀才不遇”、“鞭长莫及”的感叹。可以说,一切以热心为底色的抱怨,都可以追溯到对惰性的退让上来。

这样说是不是绝对了些呢?君不见佛家“舍身饲虎”等典故吗?当然,这些或许是存在的;但,佛家的修行者并不是什么也不做,只是成天四处寻找需要帮助、需要舍己救助的人;他们终日沉浸在佛的意境中,苦苦寻找自身的不足,苦苦弥补前世的欠缺;只有在救助者真正有缘和他们相遇,并且他们认为有救助的`缘份时才会慷慨付出。所以我们在街面上看不到扶老人过马路、帮助失散的孩子找到父母、为流落街头的流浪者们送去回家的路费的佛弟子们,为什么?因为他们正在青灯古佛前手捧经卷、念诵不已;默默打坐,澄澈心灵。这是他们认为重要的事,也是必须要做的事,哪怕偶尔寂寞,哪怕要面对三更起五更眠的困倦与舒适感的被打破。

战胜惰性,才能让我们找到方向。

如果不能战胜对热闹的依赖,就无法静下心来想想自己适合做什么、需要做什么;如果不能战胜对面子的看重,就无法仔细的回想自己迷失了没有,偏离了没有;一切计划的制订,一切行动的指导,都离不开对自身弱点的克服,哪怕只是一点点自卑,哪怕只是一点点自傲。

战胜惰性,才能让我们自信自强。

如果在舒适面前退缩了一步,就会失去一次提升自我的机会,而能力与层次的链条也就会断了一节。如此下去,会让我们空怀壮志雄心而只能原地踏步,甚至不进而退。

战胜惰性,才能让我们实现理想。

当年刘备在东吴新婚的甜蜜中,猛然发现长胖了(脾里肉生矣),而及时警觉,知道这样下去会失去战场拼杀的资本--信心与能力。于是告别温柔乡,毅然回到队伍中来。而依赖父母的孩子总是成不了大器的原因就在于,他们惧怕安全感、舒适感的丧失,从而一直在依赖中失去着自我,也失去了打拼天地的机会和意志。

战胜惰性,才能让我们充实快乐。

一个拥有健全身心的人,总是会渴望自由、渴望自我价值的实现;而惰性正如一道鸿沟,将其隔断。只有战胜惰性,才能通往真正的充实与快乐,才能告别受控制、被压抑的被动局面。

人的弱点有很多,惰性只是其中的一种,而仅仅是这一种便可以让我们失去如此众多、如此宝贵的体验;战胜惰性只是实现自我的第一步,而那些畏缩、那些盲目自信,都在提醒我们要更深刻全面的认识自我,更积极勇敢的面对自我,更勤奋不懈的完善自我。这,远比心有余而力不足的热心要好,远比忙碌而不知其所为的盲目要好。

篇6:战胜自己经典散文

战胜自己经典散文

太平静觉得生活缺少滋味,在逆境中生长更有味道。有挑战才有生存的劲头,苦可以耐人寻味。甜可以忘却自我,伤可以促人成长,悲可以使人向往美好,多愁善感,是人生的调味剂。没有知足就不会停止脚步,永远追着美好的影子,生活觉得才有意义。努力做事,因为一直在路上,有努力才有成功。有惊喜,有收获,才会丰富人生,有梦才能实现。

要永远记住一件事,那也许就是诺言,也可能是一个真理,什么都可以改变,信仰永远不会改变。为诺言改变,那是真正的自己,不需要搀扶关怀可怜。可以关心别人,但不用求别人来关心,因为人生是一场独立的旅程。

人生就是一场心理战争,是自己与自己的`战争。是心与行动的战争,是魂与魔的战争。是阴暗与阳光的战争。人要有耐力,有坚强的意志,学会自我控制,心里素质决定行为。人与人之家避免不了有摩擦,爱与爱之间避免不了有纠结,和谁在一起都一样,只是程度不一样。所以说靠理解包容,这就是生活。因为世间没有完美,美要靠人不停努力完成。

篇7: 我的爱心里有私心的散文

关于我的爱心里有私心的散文

那是二00七年仲夏 ,一个清丽的早晨。我和儿子驱车去中心医院血液科,探望一个从未谋面的叫乐乐的小女孩, 是一个患了白血病而无钱做骨髓移植手术的小女孩。

那是一个多美的早晨呀!街旁的行道树繁茂得青翠欲滴,花圃里姹紫嫣红的花朵正格式化地开成千姿百态的图案,就连人行道的方砖缝里,种种不知名的野草也高举着各自独有的小花,肆意张扬着生命的繁复与鲜活。

我无心欣赏这美好的画面,心情沉重得如坠满铅块。不知那个八、九岁的小女孩,会被白血病折磨成什么样子呀!

来到病房门外,隔着门玻璃看见那个小女孩正下颌抵者膝盖,双手抱腿,呆呆地斜坐着望向窗外.青灰消瘦的面颊,深陷的眼窝,起满大疱的嘴唇,几乎掉光的头发......只有她的目光,随着街景的转换偶而露出一丝生气......

唉,本该娇嫩的“花朵”,却因饱受白血病的折磨而无法雀跃于这样美好的早晨,过早地褪尽了生命的原色,多么叫人心痛呀!如果不能早日进行骨髓移植,那么......

当儿子把捐赠的钱交到乐乐妈妈手中时,乐乐妈妈拿出一个本子让我们签名,我们没有留下姓名。我知道,我们的捐助微乎其微,但从那虽不肯留下姓名却已很长的捐款记录上,我看到了:希望和奇迹一定会使她获得新生! 现在医学已经发展到:采取化学治疗p放射治疗p靶向治疗、免疫治疗、干细胞移植等多种手段,通过合理的综合性治疗,白血病的预后已得到极大的改观,相当多的患者可以获得治愈或者长期稳定,白血病是“不治之症”的时代过去了,如果能找到相同的骨髓配型进行骨髓干细胞移植是根治的最佳方案。但不论采取哪种治疗方案都需要大笔费用,普通家庭无法承担且大都因病致贫。因此,有爱心的人们得知乐乐得病的.信息后,都络绎不绝地去医院捐款捐物。当我和儿子讲了乐乐的病情后,儿子也毫不犹豫地陪我一同去了医院。

从医院出来,二十八年前那撕心裂肺,天塌地陷的痛又浮现在眼前。一天上午,我接到了一封来自天津的电报:“父亲病故,速来”。当时我大脑一片空白,十八岁的我只身到了天津看到的是父亲冰冷的脸。父亲患的就是白血病,从发病到去世只有半年的时间。当时我的父亲就因为和乐乐得的相同的疾病无法突破医学发展的桎梏而没能“延续生命”,这是我心底永远的痛!

我庆幸,上天给了我这样一个机会,让我可以和许多有爱心的人一道并肩作战,为乐乐家人不再经历失亲的痛苦而战,为捍卫生命而战,为延续生命而战!

我还庆幸,上天给了我一份“白衣天使”的职业,让我每天都可以善待病人,捧出爱心,关爱生命。

关爱生命!一花一草,一蜂一蝶一蝼蚁,它们带给我们自然的清新舒旷,千娇百媚,我们不是这个星球上的独行者!

珍爱生命!爱人友人,亲人仇人陌生人,他们带给我们社会的纷繁复杂,丰富多彩,我们必须成为这个星球上的感恩者!

篇8:战胜自己的散文

战胜自己的散文

人生就是一场心理战斗,是本身与本身的战斗。是心与行动的战斗,是魂与魔的战斗。是昏暗与阳光的战斗。人要有耐力,有倔强的意志,学会自我控制,心里本质决定行动。人与人之家避免不了有摩擦,爱与爱之间避免不了有纠结,和谁在一路都一样,只是程度不一样。所以说靠懂得谅解,这就是生活。因为世间没有完美,美要靠人一贯尽力完成。

太沉着认为生活缺乏滋味,在困境中成长更有味道。有挑衅才有生计的'干劲,苦可以耐人寻味。甜可以忘记自我,伤可以促人成长,悲可以使人神往美好,多愁善感,是人生的调味剂。没有知足就不会停止脚步,永远追着美好的影子,生活认为才有意义。尽力干事,因为一贯在路上,有尽力才有成功。有惊喜,有收成,才会丰富人生,有梦才能实现。

要永远记住一件事,那也许就是诺言,也可能是一个真谛,什么都可以改变,崇奉永远不会改变。为诺言改变,那是真正的本身,不须要搀扶关怀可怜。可以关怀别人,但不消求别人来关怀,因为人生是一场自力的路程。

篇9:战胜自己有感而发经典散文

战胜自己有感而发经典散文

我时常被优美情歌那歌词、歌曲的绵绵之音投入其中,那浑厚男中音的音质像吸铁石一样将你黏住,那是一种文化的吸力,生活的深入,艺术的绽放,境界的沉醉。

我是一个感性的人,我为亲情感动,为真心感动,为真情感动,那种感动出自肺腑的喷涌。我会落出真挚的泪水,我会满腔热血,泪流满面,醉于其中。

那种文化的美化,艺术的情操,精神的陶冶,是人类文明的精神食粮,是净化人类心灵的良药,是人类社会的共鸣,男女之爱的升华。

当你在爱文化,爱艺术的同时,你吸食精神食粮,净化心灵,陶冶情操。这个是欣赏,是享受,是超脱。这是人类社会高素质层次的消受,是一个人的文化、艺术修养。这自然不难,因为这是人类文明的.高尚追求与用心体验的表现。我要说的是人在一生中难的是战胜自己。

人有一种共性,那便是自私狭隘,好高骛远,贪婪小气,这是人性很难克服的共性。

即便你有多么高尚的情操,宽大的胸怀,你还是难逃人类共性给予你的劣根性素质。

在股市中,主力便利用凡人这种劣根性,制造一次又一次五花八门诱多诱空的陷阱,使其迷失方向,达到主力打倒散户的结果。这是主力手中握着的法宝,人们一旦看出其中的戏法,便有一种受骗上当的感觉。那种感觉是一种无比愤怒、痛恨,抠心挖肺的感受,那种后悔的难过感受实在是难以用文字来描述的。他要拉到什么高度,你难以预测;他要打到什么低位,你也无法预测;你看似趋势走坏,他却一个大阳线,拔地而起,像改变趋势。其实不然,你追进,被套在半山腰;同样道理,你看似趋势走好,他却一个大阴线,泰山压顶,又使刚走好的趋势恢复下降趋势,一旦你追进,又是全军覆没。人们永远克服不了人的本性,战胜自己是最难的,人的劣根性在股市中表现得淋漓尽致。

之前我曾经在我的《四代人》创作的跟帖后写下了这样一句话“续完四代人,我想离开凯迪网站了。不过说实话,凯迪网站的氛围我还是喜欢的。其他网站,我去过,都没有凯迪网站来得顺畅。”那是由于我碰到了一些不顺心的事情,我发现有一段时间,网站没有计算我四代人创作的累计积分。所以我像“阶级敌人”一样,老实交代实情。但是现在我又改变主意了,我不想离开凯迪。我是不是出尔反尔,反复无常呢,也许是吧,我这个人应该自我反省。其实我是一个什么也不是,一事无成,不能战胜自己的“混蛋”。由于我的冲动,我无比后悔。我有时真要痛骂自己,我这一生把事都办砸了,以至于我到老都泪流满面,痛恨自己的无所作为。当然体制的原因是根本,不过我个人的原因也起着相当的作用,这是我此生不能原谅自己的事情。

我有很多好网友,有潜水的,有蛙泳的,有自由泳的,他们不希望我离开凯迪网。我想再大的心结,我也不能辜负了这些爱我的网友。有网友诚恳的跟我说“你毕竟在凯迪网坚持了4年追求民主自由的写作,不应该冒然离开。”我也觉得凯迪网就像我的娘家,我离开了娘家,将是多么的凄惨,我还是改变原来的主意吧,我被网友们的热情所感动。

我在思考一个问题,人有时犯了错误,是不是很难纠错的,以至于铸成一生的泪水横流。就如我们党犯了错误,应该纠错之时,他是拒不纠错,也许是纠错让他们没面子了。历史上的曾几何时,很多事情在我眼前哗啦哗啦翻页,我如在云里雾里飘飘悠悠的做黄粱美梦。

有很多事情,人为什么不能看开,人战胜自己真有这么难吗?!

我与文字做缠绵,做伴侣,我似乎看透,似乎迷茫,似乎空灵,似乎惆怅。

我有时在想,我的这些文字,在若干年后,在我离开人世前,没有人为我整理,没有遗传下去的可能,我也不觉得遗憾。至少我在这茫茫的云海中,用我曾经的真心,奉献给了这个世界,这生我没有白活。至少我为这生命的精彩感动过,努力过,兴奋过,快乐过。

在我不能战胜自己的时候,我为什么专注、投入于情歌的精神修复之中。这是因为我每每想到自己失败的爱情,我便有感同身受的深切体会。动人心弦的乐曲是打动人痴迷、沉醉于爱情之中的,甚至于逼出深情的泪水,这其实是真情泪水的演绎。

我承认很难战胜自己,因为我是一个俗人。我的境界不超脱,我没有先知先觉,我是一个平庸的人。不过不管怎么样,我会被感动,我会知道我需要什么,真善美的意识在我这一生中是变化的永恒。

因为人战胜自己是最难的,所以世界上出现了宗教信仰。不管佛教还是基督教都教人做一个好人,善良的人,要爱世界上的一切人与物。人有七情六欲,佛教教人放弃,这是我觉得残酷的。因为人不能因为战胜不了自己而放弃美好的七情六欲;基督教教人信神,信上帝。尽管我不能战胜自己,但是我不太相信世界上有神仙与上帝,他们救不了我啊。尽管我知道神仙、上帝是人们美好善良的祈望、象征与化身。

有基督教好友曾经跟我说过这句话“每个人都不知道自己活在这个世上现在正在做什么?就像股市一样,回过头来,看到自己走过了的路途,人们做过了的事情,才知道,才清楚,才明白,才恍然大悟,哪怕他是再伟大的人物。”

我太清楚自己实在是沧海一粟,微不足道。我是大海中的一滴水,空气中的一丝气,很多时间我都不能战胜自己,但我还是努力向人的劣根性挑战。我想,我到极乐世界去的时候将是再无遗憾......

篇10:优秀散文战胜自己

优秀散文战胜自己

曾听一位智者讲过一则寓言故事:很久以前,上帝看海水太冷清,决定造鱼来增添活力。同时,为了解决鱼自身的平衡和海水的压力问题,他给每条鱼的身体里安上一个鳔。但是调皮的鲨鱼一下子游走不知去向了,它没有安上鳔。上帝有些惋惜:让可怜的家伙自生自灭吧!

若干年后,上帝想查看鱼儿的生存状况,便召集所有的鱼类前来。上帝问:“你们谁是当初的鲨鱼?”这时,一条大鱼游了过来,说:“我就是鲨鱼!”上帝很吃惊,问:“你没有鳔,为何能活下来,还这么凶猛强大?”鲨鱼说:“因为没有鳔,所以必须不停地游动来保持身体的平衡和减轻压力,正因为我别无选择,在最艰苦的环境中求生,因此磨练得最为强大!”

这个故事给我们的感悟是:面对困难,最终成功还是失败,很多时候并不取决于困难的大小,而是取决于我们面对困难时的态度。人生不会一路坦途走到底,在坎坷逆境中,首先可能被击垮的不是人的身体,而是人的意志。

在埃塞俄比亚阿鲁西高原上的一个小村里,有一个小男孩每天腋下夹着课本,赤脚跑步上学和回家。他家离学校足足有10公里远的路程。贫穷的家境使他不可能有坐车上学的奢望。于是,为了上课不迟到,他只能选择跑步上学。每天他都一路奔跑,与他相伴的除了清晨凉凉的朝露和高原绚丽的晚霞,还有耳旁呼啸而过的风声。

如今,这个曾经夹着课本跑步上学的小男孩在世界长跑比赛中,先后15次打破世界纪录,成为当今世界上最优秀的长跑运动员。他,就是海尔格布雷西拉西耶。由于当年经常夹着书本跑步,以至他在后来的比赛时,一只胳膊总要比另一只抬得要稍高一些,而且更贴近于身体——依然保留着少时夹着课本跑步的姿势。

如果不是贫困和苦难,也成就不了今天的世界田径骄子。每当海尔格布雷西拉西耶回顾少年时的情景,他总是无限感慨:“我要感谢贫困与苦难。其他孩子的父母有车,可以接送他们去学校、电影院或朋友家。而我因为贫困,跑步上学是我别无选择的,但却为之感到快乐和幸福。”

可见,苦难并不可怕,可怕的是你没有认识到苦难本身蕴含着无尽的契机。如果你认为它是一道减法题,那么它的答案你已经知道,它将减去你所有的一切,包括生命;如果你认为它是一道加法,那么演算的结果,可能就是一个非常大的数目。

一场从天而降的车祸,使他失去了一只眼睛、一条腿和赖以生存的工作。命运之神将49岁的他残酷地逼到人生的悬崖边。他面对飞来横祸,没有悲观绝望、怨天尤人,没有向命运低头,而是振奋精神与命运进行顽强的斗争。

失去工作的他最迫切的是找一份新的职业来谋生,来养活自己,令人不可思议的是他选择了写作。可此前他从来没有写过任何文学类的东西,甚至没有读过任何文学方面的书籍。

在最初的几年里,他所有辛勤的劳作与激情的.投入换来的是700多封退稿信。他没有灰心气馁,而是以更高的热情与加倍的努力继续笔耕不缀。苍天不负有心人,在艰辛的付出后,他终于迎来成功的硕果:他不仅先后出版了20多部作品,还在数十次文学大赛中获得大奖,成为举世闻名的作家。

正当他的文学事业如日中天,达到顶峰时,他却作出又一惊人之举:徒步周游世界,那年他刚好60岁。带着重新安装的假肢和对理想的追求,他踏上了艰苦跋涉的征程。短短几年时间里,他的足迹遍及整个美洲大陆和欧洲大陆,19,已年近古稀的他拖着一条假腿,竟然奇迹般地登上了终年冰雪覆盖的非洲最高峰——乞力马扎罗。

他就是美国著名的作家、旅游家、探险家海曼斯。命运在向海曼斯关闭一扇窗的同时,又为他打开了另一扇窗。世上的任何事都是多面的,我们看到的只是其中的一个侧面,这个侧面让人痛苦,但痛苦却往往可以转化。有一个成语叫做“蚌病成珠”,这是对生活最贴切的比喻。蚌因身体上嵌入砂子,伤口的刺激使它不断分泌物质来疗伤,到了伤口复合,旧伤处就出现一颗晶莹的珍珠。哪粒珍珠不是痛苦孕育而成?任何不幸、失败与损失,都有可能成为我们有利的因素。

生活也真的很公平,它可以将一个人的志气磨尽,也能让一个人出类拔萃,就看你是怎样一个人。不只是海尔格布雷西拉西耶和海曼斯,很多成功的故事里都有这样“没有鳔”的经历,他们不但没有因为失去了“鳔”而从此一蹶不振,反而因这些“失去”使他们的收获更多!

每个人都会有遇到挫折的时候,不妨让我们向“没有鳔”的鲨鱼学学——当你在逆境别无选择时,不要失去你原来拥有的自信,不要逃避、屈服、自怨自弃地把自己引入歧途,选择勇敢、坚强、乐观、积极的态度,永不停止地向前“游走”……再大的困难也会因你的勇敢望而却步!战胜了自己的“心灵逆境”,你就是生活的强者!

篇11:放不下的原因是着相有私心散文

放不下的原因是着相有私心散文

修行无秘诀,放下妄念歇,放不下的原因是着相有私心

修行的方式方法有多种多样,无论念佛、念咒、诵经、礼拜、听经闻法,这都是方便善巧,目的都是为了去私心贪心、执着心。能做到万缘放下,一切都不挂在心上,没有一切的私心、贪心与分别执着心,妄念歇下,即是菩提。

修行就是修心,而不是走形式,更不是装腔作势、弄虚作假,是要真做、真干、真行、真放下,真的空心,没有一点贪心、私心与执着,真的没有一点的自我分别、爱憎取舍心。修心就是要落实在这一句上,一定要做到、行为到,要真正的无私、无爱憎取舍的自我分别心。这一句是我们所有修心学佛人的宗旨,也是我们学佛必须要实践的必要手段。只有真正做到这一点,才能真正得真实的受用。

学佛有两种方法可以入门。第一是先修后开悟。也就是先放下对世间一切名利情爱的执着,选择一个方法达到一念不生,认取无念的灵知为真实不虚的真实本性,就不会再着相,更不会再生烦恼。因为一切的烦恼,皆因着相、生心分别、动爱憎心而造成的。不着相,明了万法皆空皆幻,一切皆不可得,无爱憎心,即名之为见性开悟。第二种方法是先悟后修。如果善根成熟,遇善知识指点,认识无念的空性灵知是自己的本性,明了万法皆空皆幻皆不可得,从此万缘放下,不再动一丝一毫的贪心、私心、分别执着心,时时观心不着相,无私心、无爱憎取舍心,这就是悟后真修。悟的是缘起性空,一切皆不可得,不再执取。见的是空性理体,见个无所有、毕竟空、不可得,也就是见理明理,心空不再着相、分别、执着、追求、爱憎,即名之为见性,又名之为开悟。

我们日常经常说的话中,即包含着佛法的道理,如“我知道了”,这四个字是我们一般人常讲的话,却不知道这话中把我们学佛的整个过程,理与事说得清清楚楚、明明了了。首先要明白我是谁?我是什么?我们总是把身与我们的分别心当成是我,这是一个天大的错误。不明白空性的灵知时时的'常知,即是真我,我就是无贪、无分别的灵知,也叫知觉,即名之为真性、真身、真法、真我,也就是每一个众生都具备的知觉就是真我,就是真法,就是真佛,就是真理,也叫真性、实性、自性、本性、佛性等等本来无名的空无所有、没有一点东西,但不是断灭、不是不知、不是不明、不是不清楚。了了的灵知不着相即是真我,我即是灵知觉性。灵知觉性人人都具备、都具有、一点不缺不少,可我们就是不认识,才有无量无边的烦恼、生死轮回的痛苦。若能认可自己本具的不生不来的空性灵知不着相,即是认识了真我。我即是了了的常知,认知即认我、即见我,我即是无相无一物的灵知。认可了我即是灵知,即名得道,即是无上大道,即是真正悟道。道即是认可灵知不着相,无私心、无烦恼,道并不是真有个道,空性的灵知即名大道。大道无道,就是一切不执着,心空了了,即名道。所以说我即是知,知即名道,道即是了,了即是道,道即是了了的常知,常知即是我。也可以说,我能了了分明,常知常觉不着相,即是无上的光明大道。这就是我们常讲的“我知道了”这四个字的深刻含义。若能真实悟出这四个字的真实义,即名开悟,即名开智慧。能够不着相,明了真空即妙有,妙有即真空的义理,不再着相分别,即是真见性、真开悟。这四个字虽然很平常,但意义非常深刻。有我才会修行悟道,究竟我是什么?道又是什么?认可灵知不着相为最重要,安住灵知心空即了。自心如果能空了无一丝分别执着,了了的常知即刻现前。了即是道,道即是知,知即是我。要见真我必须心空了,心能空了即是大道,大道即是了了常知,了了的常知即是真我。反反正正的这样说,明白的人一听就明白,不明白的人越听越不明白。若能心空无念,了了常知不着一切相,没有明白的明白是真明白,就是了了的常知,即是真我。这就是“我知道了”的真实含义。

为什么我们有很多人一听道理即明白,遇到事相上就是放不下、有牵挂、有粘黏、有贪恋、情执、计较呢?就是因为不见本性,不认识自我,没有见到自己的本来面目。没有智慧,就着相当真当实有。认为我有、家有、儿女亲人有、情爱名利有、荣华富贵有、金钱物资享受有、事业地位名誉有,就把这一切的梦幻泡影当成真实,认为实有,执着不放。把虚幻不实、根本就没有、只是一时的虚幻假相当成真的实有,去拼命追求。一生奔波忙碌就是为了这些根本就得不到的镜中影、水中月,一生苦苦追求忙碌就是为了这些自认为是实有的、是真实的、能得到的梦幻泡影。根本的原因是没有见性,没有真正认识自我,没有见到真正的真我,才会认假当真、认贼作父。这都是因为着相有我执、我见、没有见性开智慧的原因。若能当下见性,认识真正的自己,见到自我的真身,无一物绝对的真空才是真我真身,才会放舍一切的贪爱执着,才会放下一切的贪恋私心、执着心。不用任何人说,更不用任何人劝,自己自然放舍,不着一切幻相,自然无私心、无贪心、无执着心。所以佛菩萨度众生,只是让人见性明理,让自己救度自己。

去掉私心贪心、执着心,不着一切的幻相,用一颗平等慈悲的智慧心,随缘帮助一切众生,做到自己应该做到的,去私心贪心、执着心,不着一切幻相,也让众生自己心甘情愿的用一颗平等慈悲智慧心随缘帮助自己有缘的众生,见性不着相。这样一层一层的传递下去,无穷无尽的传递下去。先觉悟见性的人,帮助以后的人再觉悟见性。就如爷爷奶奶是祖爷爷祖奶奶的儿女,祖爷爷祖奶奶把爷爷奶奶养大成人,爷爷奶奶再把爸爸妈妈养育成人。爸爸又是爷爷奶奶的儿子,而我又是爸爸妈妈的儿子,爸爸妈妈把我养大成人,我又会成为我儿子的父母,我即是别人的儿女,又是别人的父母,就这样一代一代的传递下去。先觉悟的佛,让没觉悟的众生见性成了佛,再去救度还没有见性的众生。佛是由众生而成,众生必须靠佛来接引指导救度。等自己见性觉悟后,再度还没有觉悟的众生。见性即名之为佛,不见性即名之为众生,有私心即是烦恼生死,舍己为众生即是清净解脱。迷悟就在自己的一念之间。

佛有三身:法身,报身,化身。在三身之中,以法身为根本。佛好比一棵大树,法身好比是树根,报身好比是树身,化身好比是树的树叶。无论是树身树叶,都是从树根而生。如果没有树根,不可能有树身、有树叶,就是有也不能生长。由此而知,我们修学无上佛道,第一步先要证法身。法身就是成佛的根本。证到法身不再着相,历事练心去掉自私自利的习气,去掉贪恋、情执、牵挂的习气,去掉我执、我见、我慢、我是、我有理的习气,自然就能很快证得报身。也就是说,认可一念断处的灵知就是亲证法身。虽然当下还没有什么神通感应,只要去尽习气,神通、智慧、道力自然现前,五眼六通一时齐发。因为,证法身就如具备了树根,必然会有树身、树叶,这些都是由树根而生。这就是证法身的殊胜无比之处,一切诸佛都是证到了法身而成就的无上佛道。证到法身不着相,没有贪求执着心,就是自己具备了神通感应也不会向别人炫耀,因为这是解脱道路的影,不是根本。有神通就是等于没神通,没有神通也不会再求神通,因为神通是法身的影子,智慧是法身的妙用。

认可一念断处的灵知不再怀疑、不再动摇。只有真正认可才能真正承当。承当二字非常重要,承当就是认定,没有丝毫含糊,更没有丝毫变动,认可承当的当下心即立刻清净。一切妄念来时,安住自己的本性,用空性一照即空,一空即了,一切妄念都不能再祸乱自心,自心中的空性智慧自然而然现前起妙用,一切的执着、贪心私心、粘黏心,当下彻底瓦解。有点余习,不能为害,用空性慧一觉一照一观,当下即空即了。这正是当下认可承当,这一念断处的了了灵知最殊胜的地方,也是我们无始旷大劫以来最为顶峰造极的大福报。一旦认可承当,还要安住不动摇、不着相,一旦着相动私心,即是没有站稳脚跟。“认可承当,站稳脚跟”这八个字很重要,是我们此生真正解脱的根本所在。首先要认可承当不再疑惑,然后是站稳脚跟不能有一丝一毫的动摇。动摇就是着相生分别心、名利心、贪心、执着心,有挂碍就是没有站稳脚跟,心中有我知、我见、我慢、我行我素,就是没有站稳脚跟。若能真正做到“认可承当,站稳脚跟”这八个字,如如不动分别心,真实智慧平等慈悲自然现前。

知道歌

身是假合本无我,心如阵风更无我。

身心皆幻没有我,我是虚幻方便说。

说我无我我本空,空性灵知即真我。

真我无我常灵知,知道知道知是我。

只因着相不认知,忘记真我要假我。

假我为我我烦恼,真我无我真消遥。

做到忘我认灵知,知觉灵知是真我。

真我无我常灵知,当下知觉即是我。

是我无我认灵知,知道灵知知是我。

认知认知认灵知,了了常知即大道。

大道无形更无相,无名无相知是道。

知道知道常知道,平常知觉即是道。

悟道成道认灵知,灵知之心是名道。

了了灵知只是知,知道知道知是道。

知道无我常灵知,认知之人即得道。

篇12:战胜失败励志作文

自然界的风云能磨练人,人生的风云更磨练人。挫折的必然犹如真理的存在,人类的伟大变在与面对挫折,笑看风云。

面对挫折,需要“一往无前”的决心,也需要山重水复,笑看风云。

一生短短数十栽有无数挫折与难关,历史以千年怎会没有挫折与困难??

回想我们所走过的十多年光景,所遇到的挫折,相比之下我才走过了“自然界”的4/1都不到。总认为自己是世界上最痛苦的人,于是在失败与悔恨中不能自拔。现在看来是如次可笑!

面对挫折,战胜挫折,着是失败的终点也是,辉煌的起点。要相信风云后一定会有彩虹,明天会更美好

是呀!

用微笑去面对挫折吧!~!~人生的价值便在着战斗中展现,就让我们用信心来迎接未知的挑战吧!

战胜挫折励志演讲稿

初三战胜困难作文散文

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战胜逆境的励志名言

《私心》阅读答案参考

俗语:有私心,另有企图

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关于战胜困难的励志名人名言

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关于战胜挫折的励志名言

战胜私心-励志散文(合集12篇)

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