如此方便

| 收藏本文 下载本文 作者:梨树与大熊

下面就是小编给大家整理的如此方便(共含7篇),希望您能喜欢!同时,但愿您也能像本文投稿人“梨树与大熊”一样,积极向本站投稿分享好文章。

如此方便

篇1:如此方便

我的家乡-牡丹江是一个风景如画的好地方。宁古塔里关不住悠悠满清皇朝的风韵,林海雪原拾不完颗颗抗日救亡的硕果。

现如今,一座座现代化的高楼拔地而起,每当夜幕降临,华灯初上的丹江城就将耀眼的霓虹送入了你的眼帘。尤其是牡丹江市民有目共睹的虹云桥,夜色里的它就像一座平空飞跃的彩带,在五光十色的灯饰映衬下要比天上的彩虹还要靓丽百倍。桥上的行人时而还会听到几声来自天籁的火车独奏曲。

夏夜,桥头洒满一地月光,三惊蛐蛐叫,五更蝉儿鸣,好像是在为风里起舞的柳树姑娘伴奏呢。

自从有一天,我亲眼看到那件事后,我对这座城市的好印象一下子就像一面镜子似的碎成了千万块。

那是秋日里的一天,妈妈骑车带我去玩。无意间,我发现一个人正在一个小小的角落里“方便”,说实话,我感觉到十分害羞,而墙角里的那个人却好像毫无知觉,光天化日里的这一切一瞬间好像都变得成了光明正大的事儿,那人方便后反而带着一脸的舒畅扬长而去。

常听有人说“中华文明,如黄河之水滔滔不绝”,我真的很怀疑,那话里所谓的黄河是不是就是指那一方墙角里的源头呢?更让我怀疑的是,当这样做的人,转过身来的时候,是怎么找到回家的路的。

自从那件事后,我常想用一块干净的抹布把它在我的记忆中擦去,但是它却好像被人用刀子刻在了我的心窗上了一大人们,请你们不要再如此方便了,您可知道这样的举动方便了自己却麻烦了别人?能否想个法子让自已的形象在我们这些小辈心目中更加高大伟岸一些呢?我们这一代正走在你们的后面,我相信,一个个让人尊敬的背影就在我们眼前!

篇2:方便

方便

方便fāng biàn[释义]

①基本义:(形)便利。交通~。(作谓语)

②(形)适宜。我说话不~。(作谓语)

③(形)婉辞;指有富余的钱。手头儿不~。(作谓语)

④(动)使方便。~人民。(作谓语)

[构成]  并列式:方+便[同义]  便利、便当[反义]  麻烦

篇3:方便反义词是什么

不便、麻烦、留难、碍事

方便

引证详解

1. [go to the lavatory] 婉辞。大小便。

2. (1) [convenient]:便利的、省事的。

商店设立在对群众方便的地点。

(2) [fit]:适宜的。

这儿说话不方便。

(3) [have money to spare or lend]:有富余的钱。

这几天手头不方便。

(4) [help]:帮忙,照顾。

3. 佛教语。谓以灵活方式因人施教,使悟佛法真义。

《维摩经・法供养品》:“以方便力,为诸众生分别解说,显示分明。”

《坛经・般若品》:“欲拟化他人,自须有方便。”

唐姚合《秋夜寄默然上人》诗:“赖师方便语,渐得识真如。”

《五灯会元・章敬晖禅师法嗣・荐福弘辩禅师》:“方便者,隐实覆相,权巧之门也。被接中下,曲施诱迪,谓之方便。”

4. 随机乘便。

《晋书・石季龙载记上》:“z季龙{所为酷虐。军中有勇o策略与己侔者,辄方便害之,前后所杀甚众。”

《北史・魏东阳王丕传》:“若有奸邪方便谗毁者,即加斩戮。”

唐刘肃《大唐新语・公直》:“中宗尝游兴庆池,侍宴者……方便以求官爵。”

金董解元《西厢记诸宫调》卷七:“z莺莺{九曲柔肠,似万口尖刀搅。那红娘方便地劝道:‘远道的消息,姐姐休荣怀抱。’”

5. 指便宜行事。

北魏杨炫之《洛阳伽蓝记・龙华寺》:“综形貌举止甚似昏主,其母告之,令自方便。综遂……始为卷追服三年丧。”

6. 便利。

《乐府诗集・清商曲辞二・团扇郎》:“动摇郎玉手,因风托方便。”

明刘兑《娇红记》:“感承你美意儿把尊堂相劝!那的是知心腹,与人、与人方便。”

柳青《铜墙铁壁》第五章:“草站搬到合作社,办事防空都方便。”

7. 给予便利或帮助。

宋王明清《春娘传》:“若得姐姐为我方便,得脱此一门路,也是一段阴德事。”

元马致远《黄粱梦》第三折:“解子哥,怎生可怜见,方便一二。”

《醒世恒言・张淑儿巧智脱杨生》:“争奈急难之中,只得求妈妈方便,容学生暂息半宵。”

8. 机会;时机。

《北史・循吏传・孟业》:“业为典签。州中要职诸人,欲相贿赡,止患无方便耳。”

唐李德裕《请密诏塞上事宜状》:“望密诏刘沔与忠顺守志,每有使去,即令将密意,看方便,说谕公主知。”

《前汉书平话》卷上:“吕后送高皇回来,常思斩韩信之计,中无方便。”

《警世通言・王娇鸾百年长恨》:“明霞来报道:‘姐姐可要寄书与周姐夫么?’娇鸾道:‘那得有这方便?’”

《东周列国志》第四十回:“二人辞了宋公,觑个方便,缒城而出。”

9. 合适;适宜。

元乔吉《小桃红・僧房以太湖石支足》曲:“海棠花影月明,约那人相见,掩雨遮云忒方便。”

周而复《上海的早晨》第一部十一:“有了这个聚餐会,比在同业公会里交换意见方便些。”

10. 容易。

老舍《龙须沟》第一幕:“九城八条大街,可有哪儿能像这里挣钱这么方便?”

巴金《关于<长生塔>》:“那个时候去日本非常方便,不用办护照,买船票很容易,随时可以买。”

11. 灵便;舒适。

洪深《香稻米》第一幕:“老阿爹耳朵不大方便,听不出你的话。”

老舍《四世同堂》二八:“她说这两天有点伤风,嗓子不方便。”

12. 指钱财宽裕。

曹禺《雷雨》第一幕:“现在你手下方便,随便匀给我七块八块的好么?”

老舍《老张的哲学》第四:“‘说个准数,别含糊着。亲是亲,财是财!’‘老师,我们要是说了,父亲遇上一时不方便呢’几个大学生说。”

13. 计谋;算计。

《百喻经・牧羊人喻》:“z牧羊人{乃有(羊)千万,极大悭贪,不肯外用。时有一人,善於巧诈,便作方便,往共亲友……便大与羊,及诸财物。”

金董解元《西厢记诸宫调》卷二:“将军败,有机变,不合追赶;赶上落便宜,输他方便。”

14. 方法;诀窍。

《太平广记》卷三二一引南朝宋刘义庆《幽明录・新鬼》:“有新死鬼,形疲瘦顿。忽见生时友人死及二十年,肥健,相问讯曰:‘卿那尔?’曰:‘吾饥饿殆不自任,卿知诸方便,故当以见教。’”

《百喻经・小儿得大龟喻》:“z小儿{得一大龟,意欲杀之,不知方便。”

15. 解手,排泄大、小便。

《西游记》第五三回:“他两个腹中绞痛……那婆婆即取两个净桶来,教他两个方便。”

峻青《海啸》第四章:“我不爱上厕所,我要到外面方便去。”

16. (梵upa^ya,巴upa^ya,藏thabs)

旧译善权,又译权巧施设。音译有‘沤波耶’等语。为佛教思想体系或实践上之重要术语。有多种意义,分释如次U

(一)相对于‘真实法’的方便U系指为诱引众生入真实法而权设的法门。称权假方便、善巧方便。佛菩萨应众生之根机而施与化益者即是。如吉藏《法华经义疏》卷三云(大正34・482c)U‘方便是善巧之名,善巧者智用也。理实无三,以方便力是故说三,故名善巧。’窥基《法华经玄赞》卷三亦云(大正34・695b)U‘权巧方便,实无此事,应物权现,故言方便。’

(二)相对于‘般若实智’的方便U乃照现于平等实智之上的差别权智。如昙鸾《往生论注》卷下云(大正40・842c)U‘般若者,达如之慧名;方便者,通权之智称。达如则心行寂灭,通权则备省众机。’

(三)指为证见真理而修的加行。

‘方便’因有上述多种意义,故其类别有许多种。

(1)慧远《大乘义章》卷十五及《无量寿经义疏》所列的四种方便,即进趣方便、权巧方便、施造方便、集成方便。

(2)吉藏《胜N宝窟》卷上所列的五种方便,即进趣方便、善巧方便、善权方便、施造方便、集成方便。

(3)窥基《法华玄赞》卷三所列的三种方便,即进趣方便、施为方便、集成方便。后又从施为方便中开出权巧方便,而成为四种方便。

其中‘进趣方便’指见道前七方便;‘权巧方便’、‘善权方便’指实无其事,应物权现;如实无三乘,权巧而说三;‘善巧方便’、‘施为方便’及慧远的‘施造方便’同指十波罗蜜中的方便波罗蜜。而吉藏的‘施造方便’则指《地持经》所说的十二巧方便;‘集成方便’指诸法同体,巧相集成。如真如中具恒沙佛法,又如诸法有六相等。

此外,《净名经疏》卷三说有自行、化他、自他三方便。‘自行方便’指佛及四十一位所证的不思议二谛之理。‘化他方便’指藏、通、别三教及圆教有门所明的诸菩萨不断烦恼,平等照了界内、界外的种种法门。‘自他方便’指前二种方便之相对合论。又,《地持经》说有十二巧方便,《摩诃止观》说有二十五方便。

篇4:方便近义词

用方便造句

1、有了电真方便,电的用处说不完。

2、有了书,做起作业来就方便多了

3、现在的公交车越来越多,让市民出行更加方便。

4、俗话说“与人方便,自己方便”,我们在帮助他人的同时,自己也会获得快乐。

5、都说与人方便,自己方便,你怎么能将我拒之门外呢。

6、当今社会,要讲与人方便,自己方便,那得慎之又慎,否则,可能会惹得一身腥。

7、你刚刚吃晚饭,突然感觉肚子疼,就去厕所方便了一下

篇5:如何食用方便食品

如何食用方便食品 -资料

随着现代化生活节奏的加快,人们越来越渴望从繁重的家务劳动尤其是厨房劳动中解脱出来,更好地利用支配时间,方便食品由此应运而生,并日益为社会所欢迎,方便食品具有省时、省事、体积小、节省燃料、便于食用、携带和保存等诸多优点。

方便食品的种类很多,大致可分成四种。其一是即食食品,如各种糕点、面包、馒头、油饼、麻花、汤圆、饺子、馄饨等,这类食品通常买来后就可食用,而且各具特色。其二是各种速冻食品,是把各种食物事先烹调好,然后放入容器中迅速冷冻,稍经加热后就可食用,

资料

其三是干的'或粉状方便食品,这些食品像方便面、方便饮料或调料、速溶奶粉等通过加水泡或开水冲调也可立即食用。其四是罐头,即指用薄膜代替金属及玻璃瓶装的一种罐头。这种食品较好地保持了食品的原有风味,体积小,重量轻,卫生方便,只是价格稍高。

方便食品的营养与一般烹调食品相似,各种营养素中除水溶性维生素以外均无较大破坏。水溶性维生素因对光、热敏感,所以加工过程中会有部分损失,可采用低温杀菌方法,选用不透光的包装材料以保留较多的维生素。

方便食品的卫生问题也很值得重视。食用时应看清出厂日期和保质期,选购新鲜清洁、包装完整的方便食品。另外,食用方便食品也要注意合理搭配,保持膳食平衡,保证身体摄入充足的营养成分,不能长期单独食用一种,以免造成某些营养素的缺乏。

篇6:方便和交互设计

很多设计师都会遇到这样的问题,一个产品会有很多种方式去包装,其中包括很多功能和很多体验。功能越多会被认为越实用,体验越好会被认为越方便。

方便和实用之间到底是什么关系,设计师应该关注的是什么?有两点,一点是技术体验,一种是交互体验。作为一个交互设计师,要去考虑的更多是体验的问题,而并非功能的问题。

举个例子,在一个移动媒体上需要安放日历的插件,设计师会去考虑在基础的日历功能上要不要加上农历,这个对于中国人来讲很实用,然而农历这个功能涉及到了技术的开发,算是一种技术瓶颈。当你发现技术无法完成你的要求时(当然农历这玩意儿对于中国山寨机来讲算是小菜一碟),你的日历插件依然是一个平庸的产品,这说明你没有关注技术体验。但是你换个角度来看,如果把日历上以星期一开头还是以星期天开头作为你设计研究方向的话,你会发现,中国人更习惯于星期一开头,这个在体验上给用户带来更多的价值,而且也不算是一个技术瓶颈,你也满足了技术体验和交互体验的结合,

说到这里,大家应该明白方便比实用更体现设计的价值。

刚才说的山寨机就是把一大堆功能都罗列在里面,虽然很实用但是每个都不好用,种种问题还是让很多人选择了高端的品牌,高端的体验,这就是设计的力量。

作为一个设计师,不要一直依赖自己无法掌控的功能去实现自己的设计,老是天花乱坠的想着各式各样的功能去满足用户,从商业成本和用户满足感去讲都不是一个好的设计。越来越多的交互设计师感觉到自己没有什么作品,那是因为你依赖太多不是自己开发的功能,往往产品中只有你一点想法的影子,产品并没有被你的设计情感化。

实用并非等于方便,但方便一定是实用的。

文章自“折折熊de交互论”(www.jojobox.cn)

篇7:方便面的发明

方便面的发明

一般人认为,方便面的发明人是日本人安藤百福。其实,在安藤百福之前,“方便面”便已在中国风行。据文史专家介绍,方便面最初的雏形,就是明末清初扬州大厨发明的“伊府面”。这种时称“伊府面”的美食曾风靡当时的扬州上层社会,一度扬州厨师们人人会做方便面。

“清代的一位扬州知府,名叫伊秉绶,是个很出名的人物”,扬州学者韦明铧告诉记者,由于伊秉绶喜欢吃面条,所以他家里的厨子投其所好,善于烹制面条,慢慢做出了名气,由于伊知府喜爱结交朋友,家里常年宾朋满座,人们品尝过这道伊家秘制的面食后赞不绝口,纷纷效而仿之,这道味鲜色美的面条就这样在圈子里盛行开来,并冠名为“伊府面”。

当时,伊秉绶经常招待一些志趣相投的朋友,夜晚还常常宴请朋友。由于当时的物质条件有限,外出吃夜宵显然不太现实。在这种情况下,伊秉绶的家厨根据扬州油炸面的制作工艺,用刀将面皮切成条状,晾干后,盘成一定形状,最后再放入温油中炸成金黄色。据悉,“伊府面”不但可炒、可焖,也可以煮成汤面。而且到了要吃的'时候,还可以现场加工。

不过这道面好虽好,却不是当时普通百姓能够消费得起的。韦明铧透露,虽然原材料普通,但是由于配料丰富,工艺考究,所以一般只有达官贵人们才有能力去消费,老百姓很少问津。后来,伊知府告老还乡,回到福建老家,这道美食也随他到了福建,如此一来,“伊府面”的美名越传越广,并传入了民间,经过历代高厨不断改进,“伊府面”的制作工艺日益娴熟精湛,并成了后来盛行的方便面的雏形。很多现代人以为方便面是日本人发明的,其实,方便面的正宗老家是中国扬州。

据介绍,伊秉绶的家厨能够首创“伊府面”,与扬州的饮食环境分不开。在此之前,扬州就有制作“原始”方便面的古老技法。据陈恩德介绍,早在清朝先后,扬州就有不少厨师,会做一种叫“油炸面”的美食。所谓“油炸面”,即将面团擀成面条,再卷曲成团,并在晾干后下油锅,炸至金黄色后收藏起来。而被油炸后的面条,不但便于长时间的保存,而且面条之间不会粘连在一起。因此,完全可从“油炸面”便于保存的特点,推断出扬州人才是最早做出油炸面的。陈恩德还说,由于“伊府面”有即泡即食的特点,清末以后,扬州曾兴起一股食用方便面的潮流。

方便面的历史还可以追溯到“棋子面”。棋子面,又名“切面粥”,《齐民要术》中早有记载:“刚溲面,揉令熟。大作剂,饼,粗细如小指大,重萦于面中。更,如粗箸大,截断,切作方棋……”这种棋子面,形状像方棋那样,蒸熟阴干之后,铺在阴地净席上,然后再装在口袋里久藏,临吃的时候取出来,放进沸水里一煮,就可以吃了。与之不同的是,伊府面不是蒸的,而是油炸的。

现代方便面发明人安藤百福

安藤百福,原名吴百福,出生在中国台湾。二次大战后,日本食品严重不足,人们饿得连薯秧都吃。一次,安藤百福偶尔经过一家拉面摊,看到穿着简陋的人们顶着寒风排起了二三十米的长队。这使他对拉面产生了极大的兴趣,他决心把事业的中心转移到“食”上面来。1958年,世界上第一包方便面———“鸡肉拉面”发明成功,如今全世界的方便面产值接近200亿美元,被称为20世纪最伟大的食品发明。

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如此方便(共7篇)

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