这里给大家分享一些岳阳石门墨山二山,岳阳石门墨山二山张说,岳阳石门墨山二山的意思,岳阳石门（共含10篇），供大家参考。同时，但愿您也能像本文投稿人“Echelle”一样，积极向本站投稿分享好文章。
岳阳石门墨山二山,岳阳石门墨山二山张说,岳阳石门墨山二山的意思,岳阳石门墨山二山赏析 -诗词大全
岳阳石门墨山二山作者：张说 朝代：唐 锫纸上山，近在华容县。常涉巴丘首，天晴遥可见。
佳游屡前诺，芳月愆幽眷。及此符守移，欢言临道便。
既携赏心客，复有送行掾。竹径入阴，松萝上空`。
草共林一色，云与峰万变。探窥石门断，缘越沙涧转。
两山势争雄，峰t相顾眄。药妙灵仙宝，境华岩壑选。
清都西渊绝，金地东敞宴。池果接园畦，风烟迩台殿。
高寻去石顶，旷览天宇遍。千山纷满目，百川豁对面。
骑来云气迎，人去鸟声恋。长揖桃源士，举世同企羡。
蓝田山石门精舍赏析与翻译，这并非是一首名作，作者为唐代山水大诗人王维。
导读：
这是作者晚年的一首作品，诗风轻松、快适。其原文如下：
落日山水好，漾舟信归风。
玩奇不觉远，因以缘源穷。
遥爱云木秀，初疑路不同。
安知清流转，偶与前山通。
舍舟理轻策，果然惬所适。
老僧四五人，逍遥荫松柏。
朝梵林未曙，夜禅山更寂。
道心及牧童，世事问樵客。
暝宿长林下，焚香卧瑶席。
涧芳袭人衣，山月映石壁。
再寻畏迷误，明发更登历。
笑谢桃源人，花红复来觌。
【赏析】
“果然惬所适”与“初疑”呼应，游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到：“老僧四五人，逍遥荫松柏。”僧众不多，且在松柏下逍遥，环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙，夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经，但在诗人看来，这些方外人生活并不枯燥，自敬其事，自得其乐，精神世界充实得很呢。“道心及牧童，世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高，佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静，几乎与外界不相交通，“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”，诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居，那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似，这里只是将“渔人”换成“樵客”，甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事)，把自己编入桃花源故事中，这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土，又是一片乐土，这叫他更惬意了。
最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意：高林笼罩，床席象美玉一般洁净清凉，室内焚燃的`是寺中特有的香料，窗外飘来的是野花的清香，浓淡相间，山月初露，辉光摇曳，这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路，出发之前他又到各处登览了一番，要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”，说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足，也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节，前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩，而又与“桃花源”联系起来，可见一路是花明柳暗，怪不得游兴是那般高了。
全诗二十四句，八句一层，“依次写来，妙有步骤”(王文濡语)，语句自然清新，而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好，漾舟信归风”、“涧芳袭人衣，山月映石壁”等句，足见对此诗的爱赏。
王维《蓝田山石门精舍》赏析
《蓝田山石门精舍》作者为唐朝文学家王维。其古诗词全文如下：
落日山水好，漾舟信归风。
玩奇不觉远，因以缘源穷。
遥爱云木秀，初疑路不同。
安知清流转，偶与前山通。
舍舟理轻策，果然惬所适。
老僧四五人，逍遥荫松柏。
朝梵林未曙，夜禅山更寂。
道心及牧童，世事问樵客。
暝宿长林下，焚香卧瑶席。
涧芳袭人衣，山月映石壁。
再寻畏迷误，明发更登历。
笑谢桃源人，花红复来觌。
【鉴赏】
这是一首纪游诗，描写游蓝田山石门精舍（佛寺）的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好，漾舟信归风。”傍晚时分，驾着轻舟，任凭晚风吹荡，令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”，“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致，这样的情致，自然是：“玩奇不觉远，因以缘源穷。”不知不觉间，小船荡到了水的源头。可以想象，一路上胜景有多少，诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀，初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在，它遥遥在望，叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了，又使人疑惑沿这条水路接近不了它，未免令人焦急。“安知清流转，偶与前山通。”谁知水流一转，发现源头未尽，正通向前山。这意外的发现，又叫人多么欣喜。如果说，前面所写是平中见“奇”，这里所写就是曲径通幽了，这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽，兴趣就不会如此盎然了。
“果然惬所适”与“初疑”呼应，游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到：“老僧四五人，逍遥荫松柏。”僧众不多，且在松柏下逍遥，环境显得清静而不枯寂；“朝梵林未曙，夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经，但在诗人看来，这些方外人生活并不枯燥，自敬其事，自得其乐，精神世界充实得很呢。“道心及牧童，世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高，佛法感化了牧童；二是说这里和平宁静，几乎与外界不相交通，“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”，诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居，那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似，这里只是将“渔人”换成“樵客”，甚至诗人在这里就是自比樵客（僧众向他打听外事），把自己编入桃花源故事中，这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土，又是一片乐土，这叫他更惬意了。
最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意：高林笼罩，床席象美玉一般洁净清凉，室内焚燃的.是寺中特有的香料，窗外飘来的是野花的清香，浓淡相间，山月初露，辉光摇曳，这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路，出发之前他又到各处登览了一番，要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”，说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足，也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节，前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩，而又与“桃花源”联系起来，可见一路是花明柳暗，怪不得游兴是那般高了。
全诗二十四句，八句一层，“依次写来，妙有步骤”（王文濡语），语句自然清新，而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好，漾舟信归风”、“涧芳袭人衣，山月映石壁”等句，足见对此诗的爱赏。
“果然惬所适”与“初疑”呼应，游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到：“老僧四五人，逍遥荫松柏。”僧众不多，且在松柏下逍遥，环境显得清静而不枯寂；“朝梵林未曙，夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经，但在诗人看来，这些方外人生活并不枯燥，自敬其事，自得其乐，精神世界充实得很呢。“道心及牧童，世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高，佛法感化了牧童；二是说这里和平宁静，几乎与外界不相交通，“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”，诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居，那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似，这里只是将“渔人”换成“樵客”，甚至诗人在这里就是自比樵客（僧众向他打听外事），把自己编入桃花源故事中，这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土，又是一片乐土，这叫他更惬意了。
最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意：高林笼罩，床席象美玉一般洁净清凉，室内焚燃的是寺中特有的香料，窗外飘来的是野花的清香，浓淡相间，山月初露，辉光摇曳，这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路，出发之前他又到各处登览了一番，要把这里的`山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”，说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足，也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节，前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩，而又与“桃花源”联系起来，可见一路是花明柳暗，怪不得游兴是那般高了。
全诗二十四句，八句一层，“依次写来，妙有步骤”（王文濡语），语句自然清新，而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好，漾舟信归风”、“涧芳袭人衣，山月映石壁”等句，足见对此诗的爱赏。
作者简介：
王维（7－761年，一说6—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。,
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
王维
落日山水好，漾舟信归风。
玩奇不觉远，因以缘源穷。
遥爱云木秀，初疑路不同。
安知清流转，偶与前山通。
舍舟理轻策，果然惬所适。
老僧四五人，逍遥荫松柏。
朝梵林未曙，夜禅山更寂。
道心及牧童，世事问樵客。
暝宿长林下，焚香卧瑶席。
涧芳袭人衣，山月映石壁。
再寻畏迷误，明发更登历。
笑谢桃源人，花红复来觌。
蓝田山石门精舍,蓝田山石门精舍王维,蓝田山石门精舍的意思,蓝田山石门精舍赏析 -诗词大全
蓝田山石门精舍作者：王维 朝代：唐 体裁：五古 落日山水好，漾舟信归风。探奇不觉远，因以缘源穷。
遥爱云木秀，初疑路不同。安知清流转，偶与前山通。
舍舟理轻策，果然惬所适。老僧四五人，逍遥荫松柏。
朝梵林未曙，夜禅山更寂。道心及牧童，世事问樵客。
暝宿长林下，焚香卧瑶席。涧芳袭人衣，山月映石壁。
再寻畏迷误，明发更登历。笑谢桃源人，花红复来觌。
奇山秀水石门城初中作文
我的家乡石门是湖南省北部一颗璀璨的明珠。它四面环山，风景秀丽，物产丰富。在这片约3973公里的土地印着不少中外游客的足迹，也得到了不少诗人学者的赞颂。
美丽的渫水河穿城而过。小河倒映着柳树奇异多姿的影子，小河边的野草密密麻麻的，漂亮的野花争奇斗艳地盛开了，五颜六色，一眼望去，与蓝天相连，与绿水为衬。渫水河的流水保持了石门本质的那份清秀，不张狂也不浮躁，完全是小家碧玉的样子，说话是小启朱唇，走路是金莲晃动。渫水河如一位少女以她独特体魄、奔流不息，延绵婉转。
家乡是多山的，人们都说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”虽然我十分向往五岳及黄山的美景，但我更爱家乡的山。家乡的山是多姿多彩的！云雾山的婀娜多姿，东山峰的起伏缠绵，文峰独秀的妩媚秀丽……群山争雄，把家乡打扮得分外妖娆。
远看，矗立在我县西北的壶瓶山险峻挺拔，它雄姿勃发，雄伟壮丽，犹如一位身披铠甲的将军注视着美丽富饶的石门大地。壶瓶山具有得天独厚的旅游区位优势。这里，北望滚滚东去的长江，南临烟波浩渺的洞庭，西连千山万壑的武陵源，东临三国名城荆州，主峰海拔2098.7米，是湖南的第一高峰，并享有“湖南屋脊”的美称。
走进壶瓶山，踏上雾气弥漫的大地，大雾把整个山严严实实地笼罩着，人们好像被托了起来，悬在半空中，壶瓶山这时就像一座冰山雪峰，如一位亭亭玉立的少女，似蓬莱仙境，如海市蜃楼，使人觉得飘然欲仙，给人带来神神秘秘的幻觉，周围一切显得那样静溢。
“张家界的山，九寨沟的水，壶瓶山的峡谷数最美“，这是游客对壶瓶山峡谷风光的`赞美，也是对与无伦比的峡谷风光的真实写照。走进壶瓶山，吸引游客的不仅是千姿百态的奇峰，美丽的峡谷风光和奔涌如银带的瀑布更是夺人眼球。
象鼻子沟峡谷神秘幽深，谷底溪水十分湍急，泉水涓涓，两侧悬崖峭壁，上接云端，奇峰异石，鬼斧神工，山崖水影婆娑，郁郁葱葱。岩缝中山花灿烂，绚丽多姿。漫步于峡谷之中，呼吸着清新怡人的空气，聆听着林间的百鸟合鸣，猿声啼叫，无不让人走入“虎啸龙吟一江水，鸟语花香两端春的意境。
板桥瀑布位于象鼻子沟峡谷的西侧，谷面坡有一如刀削绝壁，溪水从峭壁上飞速流下，喷起的水珠像飞扬的碎玉，又如无数串珍珠织成的银帘，挂在悬崖峭壁前。多么壮丽，真叫人心旷神怡！
我的家乡是美丽、富饶、清秀的。家乡的山美，水秀，也是人杰地灵的地方。我爱家乡，我爱石门！愿家乡的明天更美好，繁荣昌盛！
蓝田山石门精舍的王维诗词
落日山水好。
漾舟信归风。
探奇不觉远。
因以缘源穷。
遥爱云木秀。
初疑路不同。
安知清流转。
偶与前山通。
舍舟理轻策。
果然惬所适。
老僧四五人。
逍遥荫松柏。
朝梵林未曙。
夜禅山更寂。
道心及牧童。
世事问樵客。
暝宿长林下。
焚香卧瑶席。
涧芳袭人衣。
山月映石壁。
再寻畏迷误。
明发更登历。
笑谢桃源人。
花红复来觌。
石门湖冠豸山三年级作文
“世界真奇妙，不说不知道。连城的山多秀色，石门湖呀清又清！”大家好，我是“导游”，今天的奇观是冠豸山——石门湖。这可是很美的湖呢！
首先，我们先看见涓涓细流。虽然小，但冰，冰入你的`内心深处，凉丝丝的。主要特点是清。那水一波三折，干干净净，根本没有一丝杂物哦！
再往前，整片石门湖展现在你眼前。它绿，因为它清；它使人觉得爽，因为它凉。好一片美丽的石门湖！
它像一块绿色的大翡翠，在阳光的照耀下显得更加耀眼。在这里美丽的石门湖成了鱼的天堂：小鱼们在水中欢乐地做游戏，有的跃出水面，要为我们展现那美丽的身姿呢！
我时常想，石门湖下面一定有一个闪闪发光的水晶宫，不然鱼儿怎能如此快乐？而且水晶宫一定又大又绿，不然石门湖怎会绿得像一个大翡翠？真想下去探个究竟。
好了，今天的旅游到此结束，我这个“导游”要休息啦！
★ 山之子
★ 山，水
★ 山读后感
★ 山 成语
★ 山行 古诗意思
★ 山行 杜牧意思
★ 仙岳山作文
★ 山小学日记
★ 棒槌山导游词
★ 山治语录
