中华五千年文学常识

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下面是小编为大家整理的中华五千年文学常识(共含8篇),仅供参考,大家一起来看看吧。同时,但愿您也能像本文投稿人“不要暴露”一样,积极向本站投稿分享好文章。

中华五千年文学常识

篇1:中华五千年文学常识

中华五千年文学常识精选

古代官职任免升降

1、迁:调职、调动,一般指升官;左迁则为降职调动。

2、谪:降职并远调。

3、拜:授给官职。

4、授:授予官职。

5、擢:选拔,提拔。

6、除:免去旧职而任新职。

7、罢:罢免、停职。

8、免:免除官职。

9、黜:废黜,贬退,也用于剥夺王位或太子的继承权。

地理部分

1、阴:山北水南阳:山南水北

2、左:东为左右:西为右。

3、河:黄河。江:长江

4、五岳:泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)

5、佛教四大名山:五台山、九华山、峨眉山、普陀山。

6、六合:天、地、东、南、西、北六个方位。

7、八荒:东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。

8、中国的古称:九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

9、重要城镇名,古今对照。

苏州:姑苏

成都:锦官城

南京:金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。

扬州:维扬、扬城、淮上、江都、广陵。

北京:大都、燕京、神京。

开封:大梁、汴梁、东京。

镇江:京口。

杭州:临安、武林、钱塘。

10、我国部分城市别称。

昆明——春城

苏州——中国的威尼斯

重庆——山城、雾城

拉萨——日光城

广州——花城、羊城、五羊城

徐州——彭城

11、长江上的“三个火炉”:重庆、武汉、南京。

常见借代词语

1、桑梓:家乡

2、桃李:学生

3、社稷、轩辕:国家

4、南冠:囚犯

5、同窗:同学

6、烽烟:战争

7、巾帼:妇女

8、丝竹:音乐

9、须眉:男子

10、婵娟、嫦娥:月亮

11、手足:兄弟

12、汗青:史册

13、伉俪:夫妻

14、白丁、布衣:百姓

15、伛偻,黄发:老人

16、桑麻:农事

17、提携,垂髫:小孩

18、三尺:法律

19、膝下:父母

20、华盖:运气

21、函、简、笺、鸿雁、札:书信

22、庙堂:朝廷

篇2:文学常识:中华的由来

文学常识:中华的由来

“中华民族”的“华”肇始于中国历史上五帝时代之最后一帝舜的'名字“华”。“五帝”时代是中国原始社会晚期部落联盟时代。五帝时代的“帝”即部落联盟首领。“舜”是谥号,即死后所进的尊号。《谥法》曰:“仁圣盛明曰舜。”“有虞氏”最初是舜所在部落的名称。“虞”本是帝尧时掌山之官,即部落联盟中负责管理山林及山林中鸟兽的部落世袭公职名称。中国上古有“以官为氏”的习俗,即以其在部落联盟中所担任的公职名称为部落名称,故称其部落为“虞”或“有虞氏”。在虞帝舜时,部落联盟向民族和国家发展。“虞”或“有虞氏”因此演变为朝代名称,如同夏后氏之称为夏朝。按先秦文献记载,有虞氏是中国历史上先于夏朝的第一个朝代,虽然这个朝代还带有若干部落联盟的痕迹。中国现存最古的一部史书《尚书》,即以《虞书》为开篇。

传说炎帝神农成王之前,在天台山练出了一身好武艺。一次,他约请天下部落首领,汇聚天台山比武论艺,还邀请了天帝仲裁。由于炎帝神农武艺超群,天帝感到欣慰,想提携炎帝作为人间帝王。便有意发下一道口谕:“谁能一夜建造一座登天梯,能使茫茫大海之中长出石莲,吾便封谁为人间帝王,统管天下人事。”

炎帝神农果然在一夜间造成了三座排空的天柱峰,怀中抱着一座石莲。天帝一见,万分惊喜,当即封炎帝神农为“赤帝”。随后,天帝沿着天柱峰登上了莲花顶,腾云驾雾,升天而去。

炎帝神农作一代帝王,分管南方天下,南方属火,所以号称“炎帝”。炎帝施行仁政,受到人类拥戴。后来,炎帝神农为了驱瘟除病,造福人类,亲自尝百草,制百药,终于制服了瘟疫。而他自己却因吃了毒草“火焰子”,不幸死于莲花峰下。

炎帝神农的子孙后代,为了纪念他们的先祖,便以“三味生奇花”为缘由,把天台上莲花峰称为“中华”(古代:“华”与“花”相同)。世人为纪念炎帝神农的功德,便沿用此称,把中国叫做“中华”。

篇3:中华的由来的文学常识

中华的由来的文学常识

五千年前,有一个部落,其族称为“华”。自从汉朝以来,该族群改名为“中华”。19世纪后期,近代民族学术语的“民族”概念被引进我国,“中华民 族”这个民族学词汇产生。虽然“华”、“中华”、“中华民族”这些族称之间有差异,但是其所表达的意思是一样的,都是指生活在中国的民族都成为中华民族。

“中 华民族”的“华”肇始于中国历史上五帝时代之最后一帝舜的名字“华”。“五帝”时代是中国原始社会晚期部落联盟时代。五帝时代的“帝”即部落联盟首领。 “舜”是谥号,即死后所进的尊号。《谥法》曰:“仁圣盛明曰舜。”“有虞氏”最初是舜所在部落的名称。“虞”本是帝尧时掌山之官,即部落联盟中负责管理山 林及山林中鸟兽的部落世袭公职名称。中国上古有“以官为氏”的习俗,即以其在部落联盟中所担任的'公职名称为部落名称,故称其部落为“虞”或“有虞氏”。在 虞帝舜时,部落联盟向民族和国家发展。“虞”或“有虞氏”因此演变为朝代名称,如同夏后氏之称为夏朝。按先秦文献记载,有虞氏是中国历史上先于夏朝的第一 个朝代,虽然这个朝代还带有若干部落联盟的痕迹。中国现存最古的一部史书《尚书》,即以《虞书》为开篇。

传说炎帝神农成王之前,在天台山练 出了一身好武艺。一次,他约请天下部落首领,汇聚天台山比武论艺,还邀请了天帝仲裁。由于炎帝神农武艺超群,天帝感到欣慰,想提携炎帝作为人间帝王。便有 意发下一道口谕:“谁能一夜建造一座登天梯,能使茫茫大海之中长出石莲,吾便封谁为人间帝王,统管天下人事。”

炎帝神农果然在一夜间造成了三座排空的天柱峰,怀中抱着一座石莲。天帝一见,万分惊喜,当即封炎帝神农为“赤帝”。随后,天帝沿着天柱峰登上了莲花顶,腾云驾雾,升天而去。

炎帝神农作一代帝王,分管南方天下,南方属火,所以号称“炎帝”。炎帝施行仁政,受到人类拥戴。后来,炎帝神农为了驱瘟除病,造福人类,亲自尝百草,制百药,终于制服了瘟疫。而他自己却因吃了毒草“火焰子”,不幸死于莲花峰下。

炎帝神农的子孙后代,为了纪念他们的先祖,便以“三味生奇花”为缘由,把天台上莲花峰称为“中华”(古代:“华”与“花”相同)。世人为纪念炎帝神农的功德,便沿用此称,把中国叫做“中华”。

篇4:中华五千年

这是一本属于中国人的书。纸页间流淌着历代帝国掺夹着血与火的更迭,涌动着中华民族起落跌宕的兴衰,更清晰铭刻着中国人灵魂清浊变幻的过往。

中国的历史历经五千年的沉淀,被时间谱成一曲幽深的歌,在无尽的源远流长中,低声吟唱着曾经的辉煌与不堪。

我用思想的最深处,循着文字的河流,触碰它血管中流淌的万象,霎时间,万道波纹纵横编织成一幅幅画幕,呈现在眼前。

我看见了什么?

我看见一片辉煌的起源。当秦始皇的诏令在天下响彻,当诸葛孔明的羽扇为赤壁的红焰送去东风 ,当大汉的红绸在西域飘扬起舞,当唐宋的诗篇吟诵起千年不灭的文明,当智慧的结晶造就世界的奇迹,中国在世界的中心,闪烁起亘古而永恒的艳丽。

我还看见了什么?

我还看见一片不堪的苍凉。当万千儒生丧命于一夜,当七雄相争踏碎了的卢马蹄,当金戈铁马颓废了大隋文明,当百姓相食泯灭了人性,当倭寇铁蹄染指华夏大地,当圆明园的珍宝付之一炬,中国在一片烽火中,苍凉叹息。

站在这恢弘而难以言喻的历史洪流之外仰望,我不由震惊。中国的历史是足以令我们引以为豪立于万人之上的资本。我们拥有名震四海的儒家孔孟,拥有被西方军校视为至宝的孙子兵法,我们的四大发明为世界的历史篇章打开大门,我们的文字礼乐曾令世人争相学习。而中国人却为何仅仅如今天这般,饕餮外国快餐,甚至唯国外文化马首是瞻?从虫药浸泡的金华火腿到硫磺熏制的土豆,从小悦悦事件到丧心病狂抢掠烧杀的逃犯,从社会道德的丧失到良心的蒙昧,中国人的人性,遭受了一次又一次的拷问。

我们历经的坎坷艰辛,涉足过的千山万壑,足以令当今任何一个国家和民族为之汗颜!我们拥有无数先人以凝聚的道理与智慧,用以引导国人走向下一场新生;我们有中国人独一无二的标志,是被称为龙的传人的天之骄子,是礼仪之邦的人民,却为什么快马加鞭也无法超越如今的境界?

是因为灵魂的脱节!

曾几何时,中国人闲看竹下归浣女,顾影独销万古愁的悠然潇洒被更替成为千篇 一律的匆忙与劳碌,高速发展的科技拖着中国的肉身飞驰而去。人与人之间的距离变得疏远,心与心之间的裂痕成为深渊。欺诈拐卖、倒卖文物、贪污与腐败成为电视新闻的聚焦点,潮流接踵而至,淹没了传统,充斥了生活,洗褪了古老瓷砖的青绿,为中国涂抹上艳丽的妆容。

我们这个时代像是全速行驶的高铁,势不可挡。不知何时会脱轨,亦不知何时会出现意外。在这个拥挤的世界里,有谁愿意脱离争抢的队伍,放弃速度,回头等待身后疲惫不堪的灵魂?

时光一如往常,点点滴滴一丝不苟地谱写着属于中国的乐章。你是否愿意,或许在晨光熹微的拂晓,或许在微风迎面的午后,陪着时光一同见证过往那些春花秋月,在这书页中寻找流淌于炎黄子孙血液中灵魂的共鸣?

篇5:中华五千年

这个暑假,我读了《中华上下五千年》(第二卷),本书记录了从隋唐盛世到辛亥革命这段时间的悠久的历史。中华五千年读后感300字

在这段历史中,我最喜欢的便是“顺治祭孔”一文。这一篇说的是,清顺治帝1644年登基时,年仅六岁,但是他聪明过人,而且胸怀大志,治国有方。清朝虽然在名义上统一了中国,但是在思想上并没有一统中华。尤其是一些正统思想浓厚的文人,他们不愿意做官,而是在酒楼里宣传反清复明,具有很大的煽动性。大臣们要去抓,但是顺治不同意。首先,如此一来浪费人力财力。其次,能抓住这些所谓“反叛者”,但是抓不住他们的心,收效甚微。所以,顺治帝便想了一个好方法:拜孔子。他先派人请孔子的后代子孙们参加祭奠仪式,在孔子诞辰当日,顺治帝带领文武百官前往孔庙拜祭孔子。行大礼,拜三拜,再敬酒三次。如此一来顺治皇帝用这种方式同化了人们的思想,在思想上再次同意了中国。

这则故事展现了古代人民的智慧和广阔的胸襟。《中华上下五千年》真的是一本你不得不看,看了还想看的一本好书。

篇6:文学常识

文学常识:常见借代词语:

1、桑梓:家乡

2、桃李:学生

3、社稷、轩辕:国家

4、南冠:囚犯

5、同窗:同学

6、烽烟:战争

7、巾帼:妇女

8、丝竹:音乐

9、须眉:男子

10、婵娟、嫦娥:月亮

11、手足:兄弟

12、汗青:史册

13、伉俪:夫妻

14、白丁、布衣:百姓

15、伛偻,黄发:老人

16、桑麻:农事

17、提携,垂髫:小孩

18、三尺:法律

19、膝下:父母

20、华盖:运气

21、函、简、笺、鸿雁、札:书信

22、庙堂:朝廷

篇7:文学常识

1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”; 婉约派词人:李清照(女词人)

5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。

6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。

11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟睿fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:

儒家:孔子 孟子

法家:韩非子

道家:庄子、列子

墨家:墨子

16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄

18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖赵匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 汉武:汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型:严监生。

文学常识:中国文学之最:

最早的.诗歌总集是《诗经》;

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

篇8:文学常识

62、新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍 、其作品是; 龙须沟

63、先秦时期的两大显学是:儒 墨

64、儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

65、唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗 以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴

66、常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

67、“五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学

68、两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅

69、世界文学中有两大史诗:伊利亚特 奥德赛

70、佛教三宝是:佛(大知大觉的) 法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

71、三从四德中三从:未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子

72、初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

73、三纲五常:三纲:父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲

74、三姑六婆:三姑:尼姑 道姑 卦姑

75、三皇五帝:三皇:伏羲 燧人 神农

76、三教九流:三教:儒 道 释

77、三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;

78、三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

79、三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

80、佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

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