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雾里看花，雾非雾，花非花，幻化万千的自然景物让人常是流连忘返于雾的情意里，李峤的早发苦竹馆诗“合沓岩嶂深，朦胧烟雾晓”，雾让万物变得朦胧不清，原先清晰的视觉染上一层层纱衣，看似透明却是深白衣裳，雾在大地中游走，而在原处的花朵却也变得若有似无，模糊无清，看起来就犹如是虚幻不实的幻影，在一碰触就会消失得无踪无影，在雾里看花，虚虚实实，假假真真，就像是人生的故事增添了许多真实与谎言，谎言难以在短暂片刻分辨，但是却是人生阶段学习了解谎言的意义，学习在虚假中成长。
人的一生有些事情的真相宛如雾里看花，在层层迷雾里，找寻着那丝丝光明，在片片的茫雾里，体悟虚假给人的正面滋养。我们都试图在虚实中抽出那一条条为真相的丝，在那一朵朵弥漫的花里抽出那真相的丝，抽丝剥茧的慢慢找出线索，把人生真相尽量拼凑，置身在雾中，人生毫无方向感一般，在未知的雾里总是显得畏惧谨慎，感觉也变得敏锐许多，一有风吹草动犹如惊弓之鸟般不敢轻举妄动，所以在雾中要学会像是与敌人作战的勇气和智慧，害怕不能帮助前进，谎言也会终究随着云雾散去，我们会迎刃而解任何的雾里困难。
在雾里观察花朵的芳踪，就宛如阅读小说时，融入小说的情结和角色，一起经历事件的模糊不清，侦探小说里叙诉案发现场和过程，侦探家在一片悬疑重重中到处搜寻犯人遗留的痕迹，也许是故意制造的线索，或许是不慎造成的破绽，尽管在虚虚实实之间，侦探家都能发挥敏锐判断及清晰的思路破解重围，好像是雾把花朵的芳踪隐藏，完全看不清真相，心情起伏不定，也许我们能够像是侦探家的勇敢和推理智慧，雾里看花的困难来了，我们还是能把雾给吹散了。
人生许多阶段像是拍摄一篇篇侦探小说，小说的发展就像是让人雾里看花那般蒙昧不清，雾在万物中飘移不定，而原处的景物也变得虚虚实实，一探究竟却是浮光掠影不切实际，人生的故事里真真实实，虚虚假假，谎言覆盖眼睛，谎言需要慢慢的分辨真伪，而在雾里看花遇到的困难和盲点更是需要智慧去解决，学习习近平静应对人生的虚实课题。
雾里看花造句
1、想当年叱咤风云、指点江山、意气风发，如今一切皆成烟云离我而去，恰如雾里看花、一帘幽梦啊！
2、白石写景之作，虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。
3、看着那些兴高采烈的上班族，灰蒙蒙的，就像雾里看花一样。
4、你的感情我真的不懂，好似雾里看花，总也看不清他有多么美。
5、雾里看花，水中望月，这烦扰的一切让我看不清这世界。
6、不好好学习，就想走捷径取得好成绩，就像雾里看花水中望月一样不现实。
7、追求理想不是雾里看花，水中望月，可望而不可即。
8、小明近视度数很深，一摘下眼镜，眼前便一片模糊，像是在雾里看花。
雾里看花经典散文
一个是阆月仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇到他！他对她不过是水中月，他对她不过是镜中花，想她眼中又有多少泪珠儿？能禁得起从秋流到冬，又从春流到夏？我们要飞到那遥远地方，看一看这世界并非那么凄凉，我们要飞到那遥远地方，看一看这世界还是一片的光亮！
听到这类轻盈很容易产生共鸣的歌，是否能很快进入情景中，就像意式风情街的旅人看到好风景总会驻足拍几张照般，他们大概要展现足够的美在自我人生旅程。洁白的毡房炊烟升起，辽阔的草原是哺育我成长的摇篮！背着各式旅行包的行人匆匆而过，他们沉浸在各种现代建筑杰作的氛围，他远离地面，躲在三万英尺的雨里。
周传雄的歌还在飘，清新秀美又忧伤的词开始渲染眼前的世界，那种伤感的调子虽没有陈星和刀郎的更接地气，但不得不承认这仍属于小资们的浪漫情调！尤其当他的《关不上的窗》响起时，我听见寒风扰乱了叶落，在寂寞阴暗常居住的街巷；我听见孤单在隐忍的'夜晚，是被爱刺痛啜泣着的胸膛；我听见拒绝又嘲笑了黑夜，我只是寒冬向着西北的窗！后面的歌词就更显悲伤一些，可能悲伤的人各有悲伤的理由，快乐的人也各有自我快乐的理由！天津之眼是世界唯一一座建在桥上的摩天轮，到达最高处时，据说能看到方圆四十公里的景致，所以被誉为“天津之眼”。
我们常说中华文明五千年，世界有四大文明古国（埃及，希腊，中国和印度）。简单来说，文明是丑恶丑陋以及野蛮的另一种对立表现形式，我们从茹毛饮血的动物世界通过自己的方式脱颖而出，当然是逐步脱颖而出的。在脱颖之前可能经历了几万几十万几百万年的挣扎（谁说的清呢），最终站在了地球食物链的顶段！
我们也常提到文明摇篮，可以肯定的是在当时的自然界中，谁拥有或占据并享受到赖以生存的水资源，谁就有可能收获长足发展的资本，河流文明是生物界稳定并发展的前提条件。人类如果无法稳定生存，那他们就难以更好的得到进化与升华。
五千年的中华文明，这是指有文字记载的历史，但能被考证到的部分也大概就三千年左右的，其中当然有山河变迁以及江山往复所造成的影响，我们能肯定的是已被发掘部分，如象形文字以及甲骨文的出现。回过头来看西方世界，他们长久以来的进程基本可用两字概括:斗争，不断斗争移迁不断扩张与改造，以至于遥远历史文化上有较多断层，但真实状态却是他们的灵魂更缺乏归属感。这一方面是从已知的西方宗教内涵来看，无论是对太阳神的崇拜，还是对巫师文化的敬仰，还是对主的虔诚与上帝的依赖，更或者他们从来是从一个地方迁移到另一个不为人知和较长时间难以影响的地方，却一旦被发现便面临着中断。这其中，海域有着相当影响。
由于自然界的诸多影响和作用，他们当时难以更好的生存与拓展传承优秀文化。从我们已知的教育文化体系里，我们有谈到先秦诸子百家，这是中国古人真正下功夫所做过的学问，而西方起初是以宗教文化作为民生思潮之根本，它应该是由统治和上层阶级发起和宣扬，目的无非是为了更好的巩固和拓展利益。尚且可以将此看做学问的一种，但却不是真正意义下过功夫而来的，包括我们了解到西方但丁和其他一些诗人剧作家的作品，莫不以宗教体系作为前提。但先秦诸子百家以致到后来再出现的圣人已经很少，有人说:儒家之后再无圣人也是有一些道理的。即便在当今时代，圣人在哪里？我们再来看西方，西方其实一个最大的文化突破就是两个字:哲学。中国有真正意义上独立的哲学范畴么？答案是还缺乏。西方出现哲学也是因了技术上的突破，正式用语就两字:科学，这也是他们通过不断斗争积累换来的结果。讲到这里，我们可以总结三点，第一:中国文化有根有源，西方文化是先经过统治阶级的先期融合，第二:中国自儒家之后长久未出新高度，西方自宗教之后再升哲学，第三:中国文化趋向于内省和平，西方文化趋向于外求斗争，当然，祖先的意志非常顽强，不断跟天地进行着斗争，但到了后期却也是很难迈过人性之坎。
但西方文化如今也正逐渐走向瓶颈期，因为他们在走向大一统后，渐渐缺乏人性最为可贵的部分，从苏格拉底到柏拉图再到康德黑格尔等最为优越的那部分，西方人以为他们正拥有人类宇宙的无上智慧；但中国人有实实在在做学问，只是中国的统治阶级历来宣称天子最大。民国以前，我们哪有什么民主，谁会没事思考这些，也缺乏资本。
如今的中国教育基本多以西方优越的那一套为主，我们看似是在学习，其实多在模仿强加，只因并不能将优秀的中华文化认真学习并贯彻。举个简单例子，一种文化已经挺优越，你如果一味学习也无法成为最顶峰，因为你始终处于复制接受的状态，就算有新突破也只是建立在他的基础上，而纵观人类发展史，如果做不到厚底薄发快速超越并钳制住对方，也只是暂时有了些优势。我们的教育一方面应该有自信，但没有能力和智慧实现结果的自信其实不实，当你总说学习学习，学了几年还是当初那个心态或稍微改了点，你学习的知识仍不属于你，你会觉得无所谓，总是能有办法办自己要办到的。当然，世界那么大，你的确可以，但我更愿相信，你所办到的并没有多少可实际操作性，无非更多借助外力罢了，你若觉得无所谓，便可以绕过真实内心潜质而满足小我，即便国外的教育现在更注重于科学，什么都以科学为主，但科学仍不等同真实生活。我相信随着他们不断在这条科学之路越走越远，世界各个国家将更难诉诸于生活，毕竟，生活有实实在在一面。
相信在下一个时代，以西方国家为首的文化体系渐渐会走向缺乏最为优越和关键的精华部分，他们会丢掉着许多曾最初的美好，那是他们之所以被敬仰和爱戴的部分，而我们如果能继续保证社会主义这艘巨轮稳健前行，我相信那些拿美国人福报拆东墙补西墙的政客会逐渐被历史淘汰。简单来讲，作为一种文化，如果缺乏足够的魄力内涵影响世界和平进程，那他终将会被更优秀的文化取代。再深一些讲:资本主义的代言人渐渐正趋向于匮乏阶段，他们看似精明，其实最多只是会挣钱能挣钱的资本家，离建立丰功伟绩还很远！
而我们需要做的是重振伟大民族！
雾里看花散文
雾里看花水中望月历来被人们所推崇，在三月一一春里各种花朵竞相开放，直叫观客看的眼忙脚乱，应接不暇，一些文人一}一客还为此写出了不少的惊世之作，也让这个世界的人们有了对花更多更美好的希冀。
在我们乌蒙山地区，花的品类繁多，而最具盛名和影响力的要数杜鹃花了。一到花季那漫山遍野的杜鹃花有鲜红的、粉一红的、紫的、黄的、白的、绿的应有尽有！我是个一爱一花的人，打小我就一爱一在开满鲜花的山林里转悠，记得那时是包产到户以前，大人们都要统一去地里干活，我们小孩子就会三五个的邀约在一起然后把猪牛撵到山上放牧，特别是春暖花开的时节更是我们最最欢乐的日子，下晚回家的时候还不忘折上几枝带回家里插在瓶子里养着。
后来读书了，也渐渐地知道了雾里看花这句话，不过也许那时太小，所以就没有把雾和花联系起来过，要不我们的山寨雾还是挺多的，有时假若你正在山上放牧，要是这地方不是你常来之处，那么也许你就难以找着回家的路了，我有好几次就差点在山上过夜了呢。
在后来我长成了小伙子，在闲暇之余也一样的和寨子里的伙伴们上山放牧，不过我们很少再折花回家了，因为一树盛开着的花本来就很美丽，而你折了它就会觉得是一种亵渎。在那段日子里，渐渐的我和伙伴们都学会了雾里看花，山里本来多雾嘛，本来是风和日丽的天气忽然间就会云雾缭绕起来，那雾一团一一忽儿东一忽儿西的，像无数的洁白的绵羊在跑动。从朦胧且又灵动的雾气里，你会看见不远处的杜鹃花忽隐忽现的.，假如你紧紧地盯着看，那花就会飘动起来，也鲜活起来，它们像是在雾里嬉戏着、打闹着，一会儿笑，一会儿生气，一会儿流泪……
说到这里我想到了“海市蜃楼”，海市蜃楼本来就是虚无缥缈的，然而千百年来人们一直对它趋之若鹜。其实这海市蜃楼本来就是因为光线的折射所致，是看得见摸不着的东西而已。又从雾里看花这句话来说，花的吸引人已经不在了它的本身，而是因为有雾的缘故，是这些灵动的雾让花朵们得到了升华。也许人们把喜欢海市蜃楼式的意识转嫁过来了，也也或许只是一种没有什么联系却有相同结果的意识罢了。
这样说并不是我不喜欢那些美丽无比的花朵，只是有些花只能远远地观看是千万不能采会家中来的，就是你是百般呵护也是枉然的，因为它最终要在你的花瓶中死掉。假若花真的也有与人一样的情感的话，我想它是会赌咒那些个折花人的！想到这里我不觉胆战心惊起来，在我少不更事的时候是折了一些回家，尽管是一心一意的想一精一心养护的，不过那纷杂的品种你又能知道它的多少脾一性一啊，到头来还不是败死其中吗？我是应该检讨我的过去，也应该批判一回我的少不更事。真的，那花本来就在山野间开得好好的，你为什么要把它折回家呢？
想到这里我忽然间佩服起那些一生挖花树卖的人来，他们寻到花后便连根一起拔起来的，然后运送到城市，从客户那里换回诱人的人民币。假若花真的有灵一性一的话，我不知道它们是怎样看待这些挖花人的。也许它们正感谢着这些人呢，因为是这些人让原本是生长山野的它们落户到了车水马龙的城市，也让它们感受到了灯红酒绿的生活。
我突然间厌恶那些挖花的人来，是他们把本是清纯得透着山野味的花朵送进了繁杂的人世，使它们沾染上了虚情假意的恶习。厌恶之余也有些伤感，假若这些花它们真的有脱离山野的想法的话，那么我先前的一番自责算是白费了。
还是很怀念我的少不更事的童年时代，那时就是折弄了一些花朵也是因为一爱一之所至，比之那些挖花的人就是儿时的我也不知要强上他们多少倍，因为我并没有把它们连根拔除！
走在现代的柏油路上，护栏旁不时掠过一些花影，恍惚间也觉得很漂亮，只是我从来没有认真的去看过，这人多的地方本就不是那看花的地头，加之楼房林立的街道没有雾，这些花被摆放在这里后再也没有了在山野时的那种清纯和美丽。
真的好怀念那已经逝去的韶年，还有那一簇簇一朵朵在灵动的雾气里绽放着的杜鹃花。
看着“距离产生距离”，忍不住地想到了泰戈尔的那首让人为之动容的《初雪》：“世界上最遥远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最遥远的距离，不是树枝无法在风中相依，而是相互瞭望的星星，却没有交汇的痕迹。”连同根生长的树枝间都似乎隔着茫茫宇宙，更何况是久别重逢的人们呢，也许除却并不真心的相互寒暄，再也找不到能聊得来的话题。
“距离产生美”，这话若是放在古代来说，是真真切切的。从古往今，多少离别诗、闺怨诗不是隔着天南海北写下的.。古代的一切都不发达，“此一别万水千山”是再寻常不过的事情，十几年一别后的相遇，也许他几乎没变。古人心思缜密，再也不会忘了、生分了一个十几年的好友，要不“海内存知己，天涯若比邻”这话从何说起呢？而如今，科技飞速的发展让一切的距离都成为了幻象，就如同那个离开乡村去往城市的小伙，若是“距离”隔着远了，和家乡之间剩下的，也就只是藏在心里的对家乡的最后一份念想。
我一直觉得“雾里看花”是对距离之远近最好的诠释，迷蒙的雾中，若是离花离得太远，是连花的一点痕迹都摸不着的；可要是离花太近，那一朵艳丽无比的花又沾着一点俗气；只有在雾中花儿透着不算明晰的轮廓，娇艳的红色顺着雾也进入了你的视网膜，那样的花儿才有着朦胧而脱俗的美。大概距离也是这样，要讲究个度，太远的距离只会产生距离，而适度的距离才会产生美，唐代的贺知章有一首很值得人玩味的诗“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”这就是相隔太久的距离，即便是乡音未改，可容貌已经衰老了。在曾经熟悉的家乡的土地上，却被当作异乡人，这样的滋味一定五味杂陈。鲁迅先生在《故乡》里把这难以逾越的距离展现得淋漓尽致，那是在童年玩伴闰土惶恐地叫出一声“老爷”时，那是在曾经的“豆腐西施”杨二嫂终变成一只细脚伶仃的圆规时，那些回不去的地方便都有了一个统一的名字：故乡。可我仍固执地相信和故乡间的距离是一样可以有美感的，不单是故乡，是世间一切的物体。我们若是在心中留存着它的影子，时不时地念起它，就比如：假如鲁迅先生小说中迅哥儿和闰土哪怕是只一年通一次信的话，那样难以逾越的距离应当会轻松地迎刃而解。我相信沟通与眷念是隔绝陌生最好的方法，那就是“雾里看花”寻找到的最佳距离，心中有花，想要见到花，花自然会娇媚地探出美丽的影子。一段距离产生美，但不要让距离太远，那样这段距离将是你们永远也无法企及的彼岸。
突然想到安妮宝贝写过的话：“时间的长度是有美感的，因为里面蕴含着长久的投入与相信，这是一种相互成全。外界浮躁和变动退却后，依然保持着情感的平衡与强壮，这是一种优美。”我相信那成全优美的适度点，一定藏在哪个不为人知的角落，等待着万水千山间恼人的距离，变成一段令人心醉的美。
撩起轻纱
或许
我可以雾里看花
挽起诗心
或许
我可以水中望月
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那一朵朵云烟
在婀娜缭绕
那一阵阵涟漪
在妩媚盘旋
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虽然我说不出
它的形状
只能
痴痴感受它的浪漫
深深陶醉它的微澜
//
虽然我无法拨开
它的香醇
只能
安心感悟它的存在
独自欣赏它的真实
//
这奇妙的感觉
似梦似幻
这柔软的起舞
款款深情
//
真想
跟上它的节拍
一同去狂野
真想
跟上它的风情
一同去逶迤
//
可是，我又
放不下
眼前的幸福
离不开
甜蜜和温馨
//
只得
借一池清澈去追随
找一段洁净去梳理
★ 雾里看花的作文
