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“家有儿女的教育经验、丈量地球的行走经历、家乡味道的舌尖文化、轻松幽默的社会杂文。”大家好，我们是轩爸轩妈，希望与你交流我们和女儿一起长大路上的快乐与烦恼、爱与担忧
我家有两个孩子，自认为我和轩爸在孩子身上用心较多，平时泛泛说起培养经验，感觉心得特别多，加上我们平时也有写作的爱好，所以开了这个公众号。但等真正开始写的时候，却发现似乎“千言万语”无从语起。到底哪些经验教训可以大家帮助大家?家长们关心哪些话题?先分享哪些后分享哪些?没曾想，刚过了一个多月，后台里给我们留言的家长越来越多，询问很多问题，有关家庭培育、习惯养成、阅读习惯、安全教育等等。这反映出两方面，一是家长对孩子越来越用心了。这很好，套句俗话解读“有教育才有未来”我们用心教育好下一代，孩子们才会一代比一代强;另一方面家长们在孩子教育方面也真是遇到很多困惑呀!
今天有位妈妈就很困惑，她问了两个问题，一是“我女儿也很爱看课外书，但只爱看有故事情节的童话、小说类，我担心她以后数理化不行”;二是：“您们觉得平时让孩子多背好词好句对写作有用吗?”我都一一做了回复。其中对于多背好词好句对写作是否有用这个问题，我回答得特别肯定：“肯定有用。俗话说熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，讲的就是这个道理”
那么这篇文章，就让我们一起探讨下类似于背好词好句是否对写作有作的问题吧。
我家老二悦悦今年上二年级。语文老师每天报置的作业，经常有“划出好词好句、熟读好词好句”这类作业。此外，每月还要有“好书分享”。具体做法是选读一本书，读后用PPT的方式在班里进行分享，分享从这本书里学会哪些生字、好词好句等。悦悦班里这些语文作业，都是同一种性质，那就是背好词学好句“打基础”。
一口吃不成一个胖子。学习是一项循序渐进的系统工程。孩子小学低年级阶段，只学两件事，一件是学习习惯养成，另一件就是打好基础了。具体说到语文基础怎么打?我认为多看书，提升阅读量肯定是首位的。要不怎么那么多家长认同“阅读力等于智力”这个观点。大家都知道阅读重要，但具体到孩子该怎么读?这就有不少家长有困惑了。如果拿大人类比，大人出于不同的阅读需求，对待阅读的态度和选择的区别是很大的。像我，如果为消麿时间我选快餐阅读;休息放松我选轻松小品文;欣赏文学我选经典名著(名著之所以成能为名著，里面出于文学巨匠手笔的文字、语言很的真不一般，读起来完全是一种身心愉悦的享受);功能性阅读那就要拿出学习的劲头来了。
可毕竟是大人的阅读方式，孩子就不一定是这样了。刚上一二年级的孩子，大多还是一张白纸，读书还靠拼音辅助，所以要想象大人这样阅读，不可能，也没必要。我认为孩子的阅读是一个持续学习、积累知识、打好基础的过程。这个道理其实很简单：认字读书，会认书才会读书;反之会认字了就一定读书，读书过程中再认更多的字，再读更多的书。怎么写得跟绕口令似的!但道理没错呢!这就像孩子从小长大过程，会翻身了就想坐起来;能坐稳了就想爬着玩;会爬了又着急站起来走，就像打游戏似的，过了一关就想征服下一关，要是总在原地踏步就没什么玩头了。看来孩子天生就是游戏打怪的高手呢。
这么说来，孩子多读书本身就是一个有效学习的过程。学习过程多写多练是必需的。而背诵抄写好词好句正是高效、巧妙学习的好方法(绕了这么大一圈才绕明白这个道理，我容易嘛我……)孩子的学习能力就像干燥的海绵，遇水则吸，学过、抄过、背过的很容易进去。而吸得多的，就成了自己的东西，说不定哪天说话、写作时，这些干货就会跳出来，被灵活应用出去。模仿、记忆、应用、升华，量变到质变，慢慢的这些好语词好句就成了语文基础积累了。有句大家耳熟能详的谚语“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，说的就是这个道理。
我的大女儿轩轩今年上初一。初中一开学，语文老师每周布置大量的诗歌赏析作业和写定格作业。诗歌赏析的做法是参考著名的/经典的诗歌进行模仿创作;写定格作文则是就一个人、一件小事写一篇小短文，字数不用多，三五百字，专门练一段描写，人物、事件或场景等。这两项作业坚持了快一个学期了。从轩轩今年的写作表现来看，我能明显感觉到这种做法很有成效。以前轩轩写文章，文笔很飘逸很空灵，但缺乏系统性，一到考试她就吃亏，因为她写得“散”，很多语文老师不接受，所以作文得不了高分。要知道，轩轩平时无论写文学作品，诗歌、散文、小说，那可都是被朋友们喻为“文学天才”的。这就有点让小小年纪的轩轩无所适从了。不过，轩轩也机灵，她想到一种兼顾的办法，只要签真名的作文，她就写得规规矩矩，四平八稳，典型的小学生水平;但只要签上笔名“玄星”，她就写得天马行空，行云流水。两种做法是两个极端。我和轩爸反复思考，怎么能让她的考试作文既能得高分，又能体现出她的文学底蕴?但一直没能很好解决。没想到今年轩轩中学提倡的这种“赏析模仿”，以及定格作文写法，把一直困扰轩轩的文学与作文的结合问题解决了。
我总结一下，解决问题的方法，其实正是类似于“摘抄、背诵好词好句”的做法。先模仿，再超越;先积累，后发挥，每天进步一点点，积小成多，坚持如此，会量变到质量。
凡事先问目的。摘抄好词好句好段的目的是什么呢?有人说，提高写作水平。
一般人理解的“写作水平”，在我看是狭义的，专指描写是否生动具体有趣等等，有时也被称为“文笔”好不好。而不少人对“文笔”的理解，就是优美的词句或华丽的词藻，所以，摘抄好词好句，就成为学生作业的常见项目。
我更重视广义的写作水平：立意(思想)、结构、素材、语言。事实上，作文考试的评分标准，也主要考量这几点。
可以发现，立意思想、结构、素材选择，取决于一个人内在的思维水平，跟狭义的写作关系不大。
从这个角度，我认为单纯地摘抄好词好句无助于提高广义的作文水平。
如果我们把“好词好句”界定为“优美的词句或华丽的词藻”，那么连狭义的写作水平，都不会得到提升。
狭义的写作，应着眼于训练小朋友运用描写，把内容写得具体，写得生动，熟练地运用语言表达思想。而所谓“优美的词句或华丽的词藻”，往往是凝练概括的，与作文的训练目的南辕北辙。
比如，形容教室喧闹，词藻丰富的孩子可能会用上“乱七八糟”、“乌烟瘴气”、“人声鼎沸”、“沸反盈天”、“一片狼藉”、“鸡犬不宁”、“按下葫芦起了瓢”乃至“蜩螗沸羹”，但是，仅仅堆砌这些词，并不能让读者看到一个喧闹的场景，并不是好文章。
即使是狭义的写作，也应该训练孩子再现当时的场景，比如桌面上具体怎么乱法、椅子是怎样东倒西歪，同学们有哪些行为、动作、语言和神态，等等。
另外，某篇作品中的好词好句，放到另一篇作品中，可能就是恶词恶句。如果我们把《水浒传》与《红楼梦》的语言对调，效果难以想象。所以，不关心整体风格与思路，单纯摘抄好词好句好段，到底是为了什么?临场套用吗?须知围绕一段“好句”填充出一篇文章，其实更艰难。如果不管三七二十一，把“好句”硬塞进自己的作文，读来势必不着边际。
那么，摘抄好句好段一点用处都没有吗?
也不是。单纯摘抄没有用处，但研究性地摘抄，学习原句原段的思路、结构、素材和描写手法，再进行仿写，则是有用的。
三年级课文《美丽的小兴安岭》课后作业，问小朋友最喜欢自己的家乡哪个季节，写一段话。
元宝说喜欢重庆的夏天，但想不出来写什么。
我让她先研究课文中对夏季的描写：
夏天，树木长得葱葱茏茏，密密层层的枝叶把森林封得严严实实的，挡住了人们的视线，遮住了蓝蓝的天空。早晨，雾从山谷里升起来，整个森林浸在乳白色的浓雾里。太阳出来了，千万缕像利剑一样的金光，穿过树梢，照射在工人宿舍门前的草地上。草地上盛开着各种各样的野花，红的、白的、黄的、紫的，真像个美丽的大花坛。
首先学习思路、结构，课文从森林开始写，因为这是小兴安岭最重要的景色，然后从森林延展，线索是夏天的森林--森林里的雾--太阳驱散了雾，照射到草地--草地上的花，每一个景物并不是独立的，都是承接上一个景物而来，环环相扣、脉络分明，既有时间次序，也有空间次序。
从这简单的一段，我们可以学习写景的次序如何安排。在我看，思路和结构是小朋友首先应该学习和掌握的。思路清晰，结构分明，是一辈子受用的事，不展开说了。即使是应试作文，思路不清，语言再华美也不堪卒读。
再看素材，森林、雾、太阳、草地、野花，虽然后四者并非小兴安岭所独有，但在课文中，它们都是结合着森林来描写的，所以带有小兴安岭的夏季特点。
再看语言，使用叠词和比喻，并不华丽，但景物如在目前。
研究完毕，元宝写了一段夏季的涂山湖，从荷叶荷花入笔，因为这是涂山湖最重要的景物，然后写一阵风吹过，荷叶摇摆，再写风吹到湖边的柳树，柳叶翩跹，再写风吹到湖上廊桥，桥上人们纳凉的情形。
写得并不好，因为语言幼稚，但能用风作线索，场景层次分明，景物选择得当，我觉得就可以了。至于语言的淬炼，是相对长期的过程，语言贵在精炼准确传神、富有个性特色，这个是最难学的部分，期望不必太高，慢慢来。
.摘抄好词好句原以为是个好方法，我一直也都是这样做的，每天都要求学生去摘抄。看了《小议摘抄“好词好句”》后，我觉得作者说的也非常有道理，如果只是让学生单纯地去摘抄一些所谓的“好词好句”学生很可能会只为了完成作业而去摘抄，不可能去认真地阅读文章。而事实上很多学生就是这样的，每天都盼着我能早一点把摘抄本发下去，他们好抓住课间的一点时间完成这一样天天都有的作业。这样一来，即便是学生积累了“好词好句”并运用在自己的写作上，那效果也不怎么样，很容易让学生在写文章的时候，把他们脑子里的那些“好词好句”拼凑堆积成文章，这样的文章显然是不会有什么新意和内容的，我想应该限定学生多去阅读或者多背诵一些好的作品，可以通过写读后感或者是对文章内容进行概述等方法来检验学生看书与否。
但是，摘抄总比不抄好，在抄的时候这些好的词语总会在他们的脑海中留下点滴的痕迹，以后当他在观察一件事物时，总会用上几个合适的词来表达自己所看到的东西。
教学观点很多，也许我们可以取众之所长，努力选择最好的方式来教育我们的学生。
抄写之乐_小学写人记事作文
古人云：“书读百遍，其义自见”，“好记性不如烂笔头”。对于古人古训，我向来是充耳不闻。读书匆匆，自然也没有细细品味、体会作者的用意。
我书柜里多半是些故事书、奥数书，文学书籍则稀少难觅。有一次我闲逛书店时偶然翻到一本《高考满分作文》，如获至宝。欲掏钱买时，服务员问我：“小朋友，几年级就看这种书？”我答曰：“五年级，早看总比晚看好。”一篇篇题型新颖、好词好句连篇、意义深刻的`作文，让我受益匪浅。
于是，妈妈建议我把佳句都摘抄下来。从此，我的笔记本上就写满了一页又一页瘦长拘谨的字。才几来，我所抄的内容与数量就远远出乎妈妈的意料。
抄写复抄写，其乐何其多！我原先读书的毛病是贪求快而不求质，现在，抄写让我自然地放慢了节奏，舒展了心神。在我手、眼、心共同配合下，我清晰地把握住了作者那绝妙深刻的思想感情，清楚地体会到作者遣词造句的功力与妙处，弥补了我先前匆匆阅读所得的肤浅和空缺。一篇篇美文，是那样婀娜动人。我想，我虽然纺织不出那么高超且如诗如画般的文字，但抄写过程却给了我满足和信心，为我提供了那么多的写作素材。同时，我也明白，写出这些佳作的高考考生也并非神仙，富有生命的文字也并非像星辰一般遥不可及，只要你潜心琢磨，事实上，它可以被所有人掌握。曾经，我的爱好是集邮；曾经，我的爱好是画图；曾经，我的爱好是书法。现在，我的爱好是抄写。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回；
君不知，抄写美文乐趣多，读书须从勤奋来。
抄写佛经
抄写佛经可以常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。重要的是要坚持。
注意事项：
1、写经是将崇高的经文一字一字地抄写下来，所以先决条件是字体要写工整。
2、最好是以正楷书写，不要写错字，或有脱漏、重覆的情形。
3、要集中精神，这正是写经的最重要目标。在写经时要集中精神，不要像有些人在写经时戴耳机，甚至有些人边写经边讲话，还有边吃东西的，这些都不是很好的，所以我们要能够集中精神。
4、在抄写以前要以最虔诚、恭敬的心来抄写，并且最好先读诵过一遍。
5、写经是一种修行方式，因此最重要的是在于持之以恒，不要半途而废，以培养自己长期的精进心。
6、要将写经的功德回向给一切众生，愿一切众生都能离苦得乐，具正知见，乃至究竟成佛。
好处：
佛经里说：“书写经之一行半句，能够成就大愿。”这即说明抄经功德之殊胜!
抄经有很多好处，除了很大功德利益之外，还能培养我们的定力!因为当我们以最虔诚、恭敬的心书写佛经时，整个身心都会投入其中。当一个人能够集中精神之后，就比较不容易为外界所动摇，而且也能断除种种杂念，以达到一心不乱之境。“一心不乱”就是一种定力，我们知道：念佛可以一心不乱，其实抄经一样可以抄到一心不乱。
一般说到修习禅定，可能多着重在于数息、观呼吸，这是属于一个人的修行方法。另外念佛念到一心不乱是属于舌根的修行方法!我们在抄经的时候透过用手来抄，其实也是一种修禅定的方法!所以修禅定六根都可以修，抄经本身就是其中的一种方式。
一个人有了定力，则不管做什么事心意都比较能够集中，因为有了定力，对于自己的情绪也比较能够控制，无明烦恼就会相对地减少。
另外，抄经还能增强我们背诵经典的记忆力。我们一般说要手到，口到还有心到，透过抄经，它能够增强我们背经的记忆力，还能增加我们对于经义的理解。
透过抄经，因为心力的集中，或许就能慢慢地了解。另外抄经也能够练字!更能修心养性!也是一种修持!
书写、供养、施他、谛听、披读、受持、开演、讽诵、思惟、修习等十种受持经典的`方法。无著菩萨也说抄经有五种功德：可以亲近如来;可以摄取福德;亦是赞法亦是修行;可以受天人等的供养;可以灭罪。所以抄经被认定是受持经典很好的方法之一。在《僧伽吒经》《金刚经》《法华经》《药师经》，乃至《地藏经》《维摩诘经》《无量寿清净平等觉经》等等诸多重要大乘经典中，都明示书写佛经、受持读诵、广为传播，有极大的功德。
因此，从六朝以后各朝代都有非常多的虔诚佛教信仰者，包括出家僧人和帝王、官吏、宫人、士大夫、平民等在家居士，为了弘扬传播佛法而写经;或者为了祈福、报恩、布施、超荐亡人而写经。
例如明代的明勋法师，未出家前为中书舍人，一日忽患人面疮，痛不可忍。后来由于书写《金刚经》、《法华经》、《楞严经》，及《三昧水忏》，遂使疾患不药而愈。又如宋代温州参军，书写《金刚经》一卷，恭入佛殿供奉，于乘舟涉海还乡途中，虽遇风难，而能平安抵达到岸。
日本弘仁九年(818)春，日本国中疫病流行，死者不计其数。嵯峨天皇深感痛心。后因弘法大师(空海法师：774-835)上奏，以一字三礼竭诚之心抄写《般若心经》，在《般若心经》净书完成之际，立刻有了灵验，疫病即时被控制，全国欢喜之声遍及大街小巷。之后为了解救国家的灾变、民生的疾苦，后光、后花园、后奈良、正亲町、光格等五位日本天皇，亦举行写经。这些抄写的经文与《般若心经》一同被奉祀于大觉寺的心经殿中。从此日本全国人民倾心于《般若心经》的抄写奉祀。
干衣机是什么？干衣机有用吗？
干衣机是什么？
干衣机是利用电热自动干燥衣物的清洁电器。对于南方的“回南天”衣物难干的情况和北方的冬季特别需要之外，还有另外的干衣机大量用于工业生产中，用于干燥织物，提高生产效率。
暖风干衣机一般由：发热体、支架、防水布、衣挂、毛巾挂等组成，轻便小巧，方便家庭使用。
干衣机的工作原理是用高温度气流流过需干燥衣服表面，加热衣物，并带走蒸发的水分，使衣物快速干燥的。其常用的加热方式有电热丝加热、半导体加热，用半导体组成的加热器，在环境会自动减小功率，节能的同时也控制了最高温度保护衣物，安全可靠。它不受天气条件限制，另外一些设计新颖的干衣机都是轻易拆装的，方便又很省空间。设计优秀的干衣机大都可以取暖，一机多用，对家庭可以带来很多的方便，是减少大面积晒场和随时提供烘干的有效设备。
依据干燥容量划分，主要分为：
工业用和民用两大类。家用干衣机的干燥容量一般在6千克左右，功率在1～2千瓦之间。工业用的如：滚筒式干衣机，民用的如：暧风干衣机。随着市场需求的不断细化。干衣机也逐步细化用途，如近期出现的专门针对美容美发服务业使用的干舒净小型商用烘干机等。
本人进单位已快两年了但老板还是不肯交养老保险和医疗保险，马上奔四了以后的保障等于零啊，今天准备辞职请问高手可以维权吗?(有第一年的合同和银行工资卡）
[劳动法有用吗？]
夏天到了，很多的姐妹们都喜欢穿上美丽的衣服展现迷人的风采。但是由于很多的姐妹们都在为腿毛还有腋毛而烦恼，所以会选择脱毛膏来进行脱毛，但是有很多的朋友们们也在疑惑：脱毛膏有用吗？关于这个问题就让我们一起来详细的了解一下吧，看看文章是怎么介绍的吧。
脱毛膏有用吗？脱毛膏是很多女性朋友们使用的一种脱毛产品，而且脱毛膏的品牌也是很多的，那么脱毛膏真的好用吗？关于脱毛膏的一些相关知识，想要学习的姐妹们不妨看看文章的详细讲解吧。
1、普通的脱毛膏不能够彻底的清除体毛。但是，脱毛膏是有用的，可是，普通脱毛膏基本上属于暂时性脱毛，短期内效果很好。
2、由于脱毛膏利用其中的化学物质溶解毛发结构，以达到脱毛的目的。脱毛膏有用吗？这是当然的，但是，脱毛膏对毛囊没有任何破坏，故持续时间不长，大概三天左右就会再长出来。
3、脱毛膏的使用方法是把脱毛膏抹在你想要去毛的地方。抹厚一点。停留十五分钟。用纸巾擦掉或者用刮板刮掉。有的脱毛膏中带刮板，那就是需要用刮板刮的。不带刮板的用干净的纸巾挂掉就好。
4、脱毛膏专门对付细小的体毛，可将大面积的毛发迅速清除。脱毛膏最大优点是简单，而且没有痛苦，费用也不昂贵。
对于脱毛膏有用吗这个问题，文章进行了介绍，通过文章我们了解脱毛膏是有脱毛的作用，但是普通的脱毛膏是属于短暂性的，在短期内的效果还是很不错的，如果想要起到更好的效果，就需要选择一款好用的脱毛膏了，姐妹们使用脱毛膏就能够解除我们的烦恼了。
跑步机是一个很常见的机器，这类机器在作用上，有着很多方面，它对经常忙碌工作的人是很好之选，它在减肥上，都是有着很好帮助，尤其是每天进行跑步运动，使得能够消除人体脂肪，不过对跑步机有用吗，它在使用上，都是有着很好的方法，对它选择的时候，也是要注意这点。
很多人在选择跑步机的时候，都是不知道跑步机有用吗，这就需要对它进行很好认识，不过选择跑步机以后，也是要坚持的进行，这样对提高人体各方面，才会有很好帮助。
跑步机有用吗：
锻炼是日常生活中少不了的事情，不过随着城市的发展，可以给人锻炼的地方越来越少，跑步就是一个典型的例子，很多朋友家附近没有专门的锻炼场所，更不用说运动场了，如果选择区健身馆，价格非常昂贵，不是普通朋友能承受得起的，选择在马路上面跑步的话很不安全，车来车往的很容易会出事故。不过目前很多朋友选择购买跑步机，在家里面锻炼。在家里面锻炼好处还是挺多的，首先，可以节约时间，随时都可以锻炼，其次不受天气的约束，不会因为下雨而没法跑步。
通过以上介绍，对跑步机有用吗，都是有着很好的了解，这样的机器对喜爱跑步的人是一个很好之选，它不仅可以很轻松的进行跑步，而且这样的机器在使用上，都是非常简单，因此对它的选择，也是可以放心进行，他不会损害到自身健康。
随着健康生活理念深入人心，净水器越来越成为人们关注的焦点。“家里用净水器有用吗？”很多人对净水器还存在众多质疑，其中一点就是因为大家对净水器的重要还是认识得不够深刻，对我们饮用水状况也还不是很了解。
目前饮用水存在的安全问题：微生物感染—很多生产和生活废弃物未处理，农村饮用水受污染；自来水厂常规水处理工艺受到挑战—不能彻底去除有机污染物、农药、环境内分泌干扰物和藻毒素等；消毒副产物带来新的污染—降低消毒副产物的前提物质；自来水管网污染—管网陈旧，氧化腐蚀；二次供水污染—贮水设备不合理，二次供水系统管理不善；突发饮用水卫生事件—大范围的水污染。
1、看得见的杂质
泥沙：与水源洁净程度有关
红虫：通常由输水管道和水箱的二次污染引致
铁锈：输水管道老化引致
藻类：水源的富营养化和各种二次污染所引致
2、看不见的危害
余氯：自来水中的余氯与水中有机物反应，会生成三氯甲烷等公认致癌物
细菌：自来水管网年久失修、高楼水箱污染，容易使水中细菌过量滋生，影响健康
重金属：工业废水的排放造成了水中铅、汞等重金属超标，不但影响儿童身体和智力发育，对成人健康也有必须的危害。
净水器刚出现时，很多人都觉得它不实用，只能简单过滤水，购买它，还不如直接饮用瓶装水。其实，它净水本事十分强，只是人们误解了。异常是刚接触净水器的人经常会有此疑问！这是因为对于净水器的实际使用效果都没有异常直观的认识而不由自主产生的质疑。其实小编刚接触净水器也是持怀疑态度的，直到我看到家里的净水器滤芯才深刻感受到净水器的用处。
净水器无论是从理论上，还是实践中，净水器净化水质的作用不可抹杀。下头介绍一下净水器的作用：
1、健康
家里安装净水器后，可现制现饮，新鲜健康，没有二次污染，而桶装水一旦打开后，三天内没有饮用完，就会产生细菌等，危害到我们的健康；另外，桶装水的桶无法保证，有的为了赚钱，采用不合格材质制作的桶，有的直接灌自来水、井水，为了满足消费者追求的便宜，可是，咱们的健康就完全不能保证了……安装一台净水器，优质好水，自我造!让你时刻畅享健康水生活!何乐不为呢
2、方便
不用再打电话叫水站送桶装水了，想饮用就饮用，没有水量限制，也不用等水了，直接在净水机上头接水饮用，多方便，为你开创直饮水畅享新时代!
3、经济
一桶桶装水的价格大概在10元左右，而净水器制一桶水不到5毛钱，是桶装水的20分之一呢，当然桶装水也有便宜的，少的也有5元钱一桶的，但这么便宜的桶装水你敢饮用吗
净水器最主要的作用就是改善自来水，能够生饮、替代桶装水、更廉价、更卫生，我们能够具体的看看净水器的作用有哪些？
4、改善自来水
自来水烧开后，仍然没法去除水垢、重金属、挥发性物质及细菌尸体等净化。自来水经氯气消毒后，能够杀灭病毒、细菌，但没法去除水垢、重金属、挥发性物质等，并且病毒和细菌的尸体也仍然存在，并且经氯气杀毒后，会不足氯存在于水中，所以自来水根本都会选择烧开了再喝，但烧开只能消除部分细菌问题，没法处理泥沙、铁锈、水垢、重金属、挥发性物质和细菌尸体等，所以需要安装净水器，解决这些问题。
5、代替瓶装水
瓶装水本钱极高，不适宜家庭日常运用，瓶装水被多数富裕家庭列为日常用水，但这种办法消费太高，不适合很多使用，且效果未必如净水器。
6、代替桶装水
桶装水接饮水机，本钱高、有用期短、更易受二次污染。桶装水一桶约为七~十元不等，本钱较高，并且这种水少数都是用大型净水器或许纯水机加工的自来水，很少有天然水面市。一桶桶装水寄存时刻短，易蜕变，与饮水机衔接运用后处于开放形态，会被空气中的净化物净化。
7、省钱环保
运用净水器，可有用过滤各类净化物质，到达生饮规范，且本钱较低。净水器是纯物理的过滤办法，能够有效的去除各类净化物，如细菌、余氯、重金属、水垢（钙镁等）、挥发性物质、铁锈、泥沙等，且本钱绝对桶装水来说要低很多，出水口感好，能够间接饮用，无须烧开，所以是家庭最梦想的饮用水处理方案。
如何选择净水器，
1、种类
净水器按照种类可分为超滤直饮器、反渗透直饮器、纯水器、软水器、管线式净水器、中央净水器等等。水质不是异常好的，能够选择直饮反渗透净水器;如果水质一般，选择超滤净水器即可;如果水质偏硬损伤衣物，可选软水器...以此类推，需要经过净水器实现什么功能，就选用什么种类的净水装置。
2、价格
价格方面也许很难把控，因为市面上的净水产品从几十块到上万元不等，当然这其中的净化效果也不相同。所以，看价格之前先要确认自我需要哪种净水装置。所以这个价格有更贵或更便宜的。个人提议购买净水器时，不要盲目选价不选质，还需结合当地的水质、以及购买的用途来选择。
3、质量
质量的好坏无论是对净水本事，还是使用寿命都有必须的影响，我们购买的时候也要注意。在净水本事方面，反渗透》超滤，因为过滤的精度也更高，反渗透净水器能有效滤除水中的重金属、余氯、杂质等，所以制出的水会更新鲜，如果当地水质不好，就能够选择反渗透净水器。
家用净水器其技术核心为滤芯装置中的过滤膜，目前主要技术来源于超滤膜和RO反渗透膜两种。超滤膜过滤精度为0.01微米，主要为生活水净化使用;RO反渗透膜过滤精度为0.0001微米，主要作为饮用水使用。
采用超滤膜的净水器称为超滤净水器，因其多为管道结构，多用于厨房，又称厨房净水器。采用RO反渗透膜的净水器又称为纯水机。
要购买净水器的话我们能够先了解下净水器的使用技巧，要了解下净水器的使用注意事项，看是不是适宜自我家人使用。这样选购的净水器质量上才更有保证。
看同学都暗自使劲儿～～家教一个一个地请～我有点晕～真不知道那些东西用没用?我怕我一请了家教倒麻烦～～愿各位给些建议～
最佳答案：
不一定，要看情况~
我从小学六年级到现在初三，一共请了5个家教!
我可是有经验的哦!!
请家教最好的还是请在校的老师，比较有经验。但是，在校的老师不好请，而且费用也高，最重要的是面对老师会不自然，影响上课情绪。
可是，又怕大学生没经验，教不好~
所以，请家教就要请大4的学生，或者较年轻的在校老师。大4的学生时间多，较成熟，而且一般都有做家教的经验~年轻的在校老师，虽然经验不是很丰富，但是，他有经过专门的培训，跟普通大学生是不一样的，而且，选一个年轻的老师，学起来比较没有压力。
如果请了家教，也不能太依赖他，平时的学习也要努力，不然学习还是上不去。
家教是一把拐杖，要好好利用啊!!!!
定格抄写作文
亲情，是一杯茶，散发着淡淡清香；亲情，是一首歌，优美而绵长；亲情，是我们一辈子割舍不掉的幸福......
那天傍晚，我独自走在回家的路上，听着风吹过树梢而发出的“沙沙”声，心中不免有些害怕，脚步不由的快速向前走去。
走到拐角处，只见一位体型略胖，剪着短头发的女人，在榆树下低着头，看着手机。风从她身边吹过，让她忍不住缩了缩脖子。“老妈，走吧！”我跑了过去。她的双眸亮了：“今天怎么这么迟呀！”“哦，老师拖课了。”说着一同走向回家的路。
到家，吃过晚饭，我正准备写作业，然而，翻空了整个书包，都没有找到要写的那张试卷，挠了挠后脑勺，自言自语道：“我该不会把试卷落学校没有带回来吧！”怎么办？怎么办？看看挂在墙上的钟，时针已经指向快6点了，回学校拿是不可能了，急的我眼眶发红，眼泪不停的打转。这时，妈妈开门走进来，问：“怎么了？”“我试卷没带回来，明天要交的。”妈妈看着我，沉默了会：“你先做其他作业，我来抄。”妈妈坐在饭桌上，拿出纸和笔，看着手机，开始抄写起来。笔尖飞快地写了一行又一行，笔的“沙沙声”在耳边响起。看她低下头，挺着背，我擦了擦眼泪，默默的转身……
随着时间的流逝，已是晚上8点了，我打开房门。“其他作业做完了吗？”妈妈头也没抬，笔还在不停的.写着。我低低地回了声：“好了。”妈妈看了看我，笑着说“我也快了！”我从书架上拿了本书坐在妈妈身边，翻开，却怎么也看不进内容，耳边听着妈妈那沉重的呼吸声和笔在纸上移动的声音，我的心里越发感到后悔，要是放学整理书包的时候不那么急冲冲，能再仔细点就好了……“给，好了！”望着妈妈的笑容，红红的指尖，满满都是字的试卷，那一刻，我再也忍不住了，眼泪不断地从脸颊上流淌了下来！“哭什么，快去写作业。”妈妈拍了拍我的头：“下次整书包的时候仔细点就当是孝敬你老妈了。”我点点头，向房间走去，在我转身的那一秒，看到您正用左手不停的搓着右手食指和中指……
那一刻，我长大了，不是我的身体成长，也不是我的年龄，而是我的心灵长大了！我爱您，妈妈！是您的关爱让我无忧无虑的成长！是您的包容让我在纠错的道路上不断前行！
金刚经语录抄写
1、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
2、所作福德，不应贪著。
3、头脑是一个制约的现象，它是某些因的果。你无法直接摧毁那个果，你必须找出因。你无法只是籍着切断一棵树的树枝与树叶而摧毁一棵树，你必须找到树根，而树根隐藏在地底下。
4、知一切法无我，得成于忍。
5、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
6、念起即断，念起不随，念起即觉，觉之即无。
7、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
8、如来不应以具足诸相见。
9、就好像黑暗害怕光，谎言也害怕真理。你一接近真理，头脑就会觉得非常受打扰，它将会产生很多骚动，它将会扬起很多灰尘，它将会在你的周围产生出一层烟雾，使你听不到真理是什么。
10、佛陀是非压抑的。如果你发现佛教的与尚是压抑的，那表示他们根本就没有了解佛陀，他们将他们自己的病态带进了他的教导。
11、禅对性没有什么态度，那就是禅的美。具有某种态度意味着你仍然执着于这个方式或那个方式。个性意味着某种东西已经固定在你里面，个性意味着你的过去，个性意味着制约与培养。
12、不应取法，不应取非法。
13、所谓佛法者，即非佛法。
14、布施无相，度生无我。
15、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
16、聪明的人从来不会是一个逃避主义者，只有愚蠢的人才会成为逃避主义者，因为他们无法面对生命，他们无法跟生命正面接触，他们无法接受它的挑战，他们没有那个胆量。
17、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
18、真理并不是新的，真理就是你的本质，你必须变觉知，并不是你必须变得更博学多闻，事实上，你变得越博学多闻，你就越不觉知，你越认为你知道，你就越被无知所覆盖。
19、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
20、抛弃是不能够有所帮助的，了解才能够有所帮助。抛弃世界无法带领你到任何地方去，你必须了解。抛弃是一种愚蠢的努力。只有愚蠢的人才抛弃，聪明的人会试着去了解到底是怎么一回事。
21、若世界实有者，即是一合相。
22、实无有众生如来度者。
23、如来所得法，此法无实无虚。
24、说法者，无法可说，是名说法。
25、应无所住处生其心！
26、对于那个永恒的，你只能够是女性化的，你不可以成为一个做者，你必须处于一种不活动与被动的状态，你必须耐心地等待。成为平凡的`，然后等待。
27、事实上，在表面上你跟全部是分开的，事实上，在表面上你是孤独的，因为你跟全部分开。在深处，当你消失，在你与全部之间就没有区分。全部就是一，你已经不复存在，只有单独存在。
28、神继续洒落在你身上，但是你却封闭在你的过去里，你几乎是待在一种坟墓里，你已经变得不敏感，因为你怯懦的缘故，你已经丧失了你的敏感度。
29、人生如梦幻泡影，如露亦如电。
30、无有定法，如来可说。
31、真相从来不会令人挫折，真相永远都是令人满足的。挫折的产生是因为我们将我们的幻象强加在真相之上。
32、离一切诸相，则名诸佛。
33、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
34、是法平等，无有高下。
35、若心有住，则为非住。
36、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
37、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
38、一个人必须到达一个没有什么东西可看的点。当没有什么东西可看，那个看者也消失了，那是必须记住的点，它很难去了解。
39、诸心皆为非心，是名为心。
40、不可以身相得见如来。
41、于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。
42、但是要记住，当真实的存在在那里的时候，你是不存在的，这是唯一必须加以了解的准则，没有其它的准则存在。
43、若复有人得闻是经，信心清静，即生实相，当知是人成就第一希有功德。
44、凡所有相，皆是虚妄。
45、迷途经累劫，悟则刹那间。
46、一切有为法，皆是虚妄，如梦幻泡影。
47、法尚应舍，何况非法。
48、若复有人于此经中，受持乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。
49、一直都来得很突然，它依你的情况而定。但是到了那个时候「你」就不复存在了：成道是，而你不是，神存在，而你不存在。
50、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
51、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。应无所住而生其心，应生无所住心。
52、学者用头脑知道，他坚定不移地抓住他的知识，他依仗着他的知识而形成很强的自我，他是坚硬的，他无法融解，他不是敞开的，他是封闭的，他所有的窗户与门都被他的知识与他所累积的经典所堵塞。
53、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
54、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
55、所以者何？一切贤圣皆以无为法而有差别。
《金刚经》抄写感应
我特别喜欢抄经书，希望让更多的人能从中感受佛教的智慧。特别是我复印的那些经书，每一本我都会许上一个美好的心愿，希望得到我抄写的经书的人能从中受益，远离一切烦恼和灾难(佛经所到之处，即为有佛)。
随着我抄写的经书越来越多，我身边也出了许多了灵异现象，兹列举几例如下：
1、奇异梦境
五一期间，我利用这段难得的空余时间，开始抄写《金刚经》第7遍，完稿的当天晚上，我就梦见了一位偏袒右肩、仙风道骨的慈祥老人出现在我身边，他伸出宽大的右手，在我的额上摸了三下，说了一通我听不懂的话后就飘然而去。4月上旬，我在抄《楞严咒》第4遍时，又梦见一位白衣女子，右手拿着花瓶状的瓶子，左手拿着一根杨枝状的东西，在瓶里沾了水后，洒了几滴在我身边，也飘然而去。
2、与灾难擦肩而过
10月，我和几个同事驾驶一辆帕杰罗吉普车从深圳去湖南吉首出差，在翻越崎岖险峻的山后，转完最后一个连续弯下到平地时，突然发现刹车失灵了!要是下坡途中刹车失灵的话，后果不堪设想，因为当时我开得比较快。
207月12日，我从湖南邵阳转道怀化回深圳。动身之前，我就要怀化的朋友给我买好13日下午5点20分回深圳的火车票。到怀化后，这位多年未曾谋面的朋友说反正是周末了，要我退掉车票多玩一天再走。但我心中好像有一种预感一样，无论他怎样挽留，我还是准时乘上了列车。14日上午11时10分，我一路平安回到了深圳。刚下列车，我就听到了湖南郴州、广东乐昌一带因暴雨成灾而冲垮了京广铁路的`消息。
3、与邪魔较量
20五一期间，我回湖南邵阳老家探亲。邻村一位妇女带着一个4岁多的小孩来找我父亲画符驱邪，说她的小孩每天一到傍晚就啼哭不止直到天亮，有十来天了。看了几家医院，也请师公来接了魂，但都不见效。眼见小孩一天比一天消瘦，把人都急坏了。我一看那哭闹不止的小孩，顿生怜悯之心。就对正准备画符的父亲说，别画了，让我试试看。然后伸出右手，一边在小孩额头上摩挲着，一边默诵《心经》和《大悲咒》，那小孩立即安静下来了。之后我又送了一本复印的《金刚经》给那个妇女，告诉她“佛经所到之处，即为有佛”，要她好好供奉。当天晚上开始那个小孩就再也没有哭闹过了。我将随身所带的10多本手抄《金刚经》复印件全部送给了乡邻。
4、送父升天
年8月初，我那饱经风霜、仁慈博爱的父亲离我而去了。弥留之际，出现了一些不正常现象。他在先天晚上十一点多解了一次大便，按常理，所有的亲人都以为他很快就要走了，但令人想像不到的是，他不但没有立即走，而且在随后的七个小时里又解了六次大便还没有走。医生不解，巫士也想不明，最后大家想到他老人家曾经杀过很多猪和羊，会不会是这方面有问题，准备按传统方法在他床底下放一只木盆，盆里放一把尖刀。但我当时坚决不同意，认为这样做会亵渎他老人家的在天之灵。我支开他们后，长跪床边，伸出右手，凝神运气，将丹田之气凝于掌心，一边微闭双眼默诵《心经》和《大悲咒》，一边在他额头上轻轻地摩挲着。当念《大悲咒》第七遍时，我眼前出现了一幅奇异的山水美景，一只仙鹤从天边飞来，停在我父亲身边，父亲跨到它的背上，仙鹤飞起来了，载着他慢慢地向西方飞去……我睁开眼睛，再看父亲时，只见他脸上已是明显的回光返照。我最后叫了他一声，他艰难地应了，然后慢慢地、安祥地合上了双眼……
拓展阅读：《金刚经》的开示
金刚经者，即有谈空，不堕空边。即空论有，不堕有边。空有两泯，真俗不二。生佛一致，事理圆融。行起解绝，直趣觉海。一切菩萨，依此而修因。三世诸佛，依此而证果。乃如来一代时教之纲要，实菩萨上宏下化之准绳。示如如之本体，机理双契。证空空之三昧，解行俱圆。妙而又妙，玄之又玄。猗欤懿哉，何可得而思议也已。世多不察，谓为空宗，其孤负佛恩也甚矣。
夫度尽一切众生，不见能度所度之相。不住色声香味触法，而行布施，以至六度，及与万行。以无我人众生寿者，修一切善法。无所住而生心。虽说法而无法可说。虽成佛而无菩提可得。是则云腾行海，波涌度门。乃称性缘起之道，行所无事。以故内不见有能度之我，外不见有所度之人与众生，中不见有所证之无余涅槃之寿者相。自他见亡，凡圣情尽。三轮体空，一道清净。如如不动实相妙理，彻底圆彰。故得福德等彼十方虚空也。
至于受持此经，为他人说。虽四句三句二句一句，其福胜彼三千大千世界满中七宝布施，及无量百千万亿劫，日日三时，以恒河沙等身命布施之福。良以一切诸佛，及诸佛无上觉道之法，皆从此经出故。故说法者，即是以佛庄严而自庄严，并以庄严一切众生。此其自行化他真实功德，名之为空，岂有当哉。是故随说此经，虽止四三二一句等，而一切天人，皆应如佛塔庙而供养之。以持经之人，心与道合，心与佛合。故能转最重之后报，作最轻之现报，而复当得菩提也。以自行化他，心不住相。则以如如智，契如如理。直下与菩提涅槃，混而为一。如水投水，似空合空。虽有圣智，莫能分别也。如来一代所说法门，悉以此智照了而修。则水到渠成，云开月露，一尘不立，万德圆彰矣。
马通白居士者，宿植德本，笃信佛乘。品行清高，著述宏富。实当代之文宗，具超格之学识。然以志树儒宗，未暇殚精内典。迨岁周华甲，以沧桑迭迁，悟身世无常，遂屏除一切，专阅佛经。始知如来所说，皆示吾心。而本有衣珠，几致忘却。庆幸之极，转为悲感。后阅此经，心华顿发，因随所见，注为次诂。浑融之文，以章段显之。玄妙之义，以平实明之。契理契机，彻上彻下。固初机之良导，实入佛之要门。诸门人欲为刊板，永用流通。庶通方儒士，悉皆景仰而效法焉。其为利益，唯佛能知。勉抒愚怀，用为序引。
《金刚经》功德无量无边，持诵《金刚经》能入甚深法界，见性成佛。
只要是经书，本身就蕴藏着很大的正能量;所以抄完了经书，做完回向以后，可以采取以下任何一种的方法来处理：
1、抄好的经书，不要烧掉。
2、可以装订起来，自己保存，存放的时候，可以放在书橱的最高处，也可以和经书放一块(放在经书下面)。
3、可以捐给寺庙，你去寺庙的时候，先去上香，然后找到出家人询问。你可以说:“阿弥陀佛你好，我今天来一是上香，二是捐赠自己抄写的《金刚经》，请问你们是否可以收下?”寺庙一般都会收下。
附近有熟悉的、较大规模的佛教组织等，也可以捐给他们。
4、抄经书建议：
诸葛长青：经书是佛菩萨的智慧结晶，抄写的时候要洗手净口，认真书写，可以写成类似书法作品，这样捐赠的时候，别人喜欢收藏。当然，不一定书法好，只要认真书写就可以。版面要整洁一些。
可以像写一部书法作品一样写。
1)如果是毛笔，应当用宣纸，便于保存。
2)如果用普通硬笔、普通白纸，最好打印好表格，或者用电脑打印出来表格，认真书写，要选择整齐的纸张，如果是普通白纸，可以打好方格，就像书法作品一样。这样就可以。
抄写金刚经的注意事项
一，认真抄写，切忌潦草，这不是糊弄的事儿，能抄写一个字是一个字，务必一笔一划的描写。这样，心会很净。
二，抄写了一段经文，停笔后，不再继续抄写时，可以诵补阙圆满真言：ONG,嘟噜嘟噜，扎呀木克，娑哈。七遍。补阙圆满。
三，抄写完整部经后，最好，留在家里供养，或放置在高处净处。要比统一回收好得多。因为，整部经文，代表你的一种愿力和念力。这种力量随着笔尖已经写在了纸上。你何必要把自己的“心力”送走呢?因此，最好自己留下。
为自己好好的抄写一部经。一笔一划，起妄念了，就停下来，在抄写的时候，一心一意，一笔一划，不起妄念，这样抄写的经书是很有力量的。
抄经别图快，这一点意义都没有，跟上学时抄作业没啥区别，是不是。
就一个字，一个字，一心一意，一笔一划的抄写，会培养定力。
看准一个字后，看好如何下笔，如何准确的描写，不要描写到字外面去。写一笔就是一笔，一划就是一划。这也是福德无量。
几天就抄写一部经的，这样不好!你说我就是写字快，就是因为你以前写字快，因此，抄经时，你要慢点写，越慢越好。这样静下心来慢慢抄写下来的经书，自己留着，非常好的。
为什么有的寺院开光要把抄写的经书放进去，因为，抄写的经书里面，有众生的心力，没有这种力量就没有灵气。聚集的越多，就是所谓的灵气越强!
乃至抄写完的经书，或以前废弃的经书佛像等，有的会封存好，放到山洞里，为什么如此?原因是这种念力，心力，对整个山都是一种加持。山精树怪都会受益。使非善的，受到佛法的熏染。
一些山里面的非人众生，最后就是因为护持那些残旧的经书佛像，成就了自己。
因此，我个人建议，你抄写完成，你就自己留着吧。那些手抄本的经书，放在山洞里，就会开启那些修行中动物如人一般的语言和智慧。你说手抄本的经书力量大不大。过去的书都是抄写的，纸字不能随便丢弃，除了对“字”的尊重外，还有就是不能对人的心力心念辱蔑，是有灵气的，因此，旧时，都要焚化了。
拓展阅读：《金刚经》对中国社会文化的影响
在悠久深厚的文化史中,《金刚经》对中国社会文化的影响随处可见,直至近代和当代,寺院僧人日常课颂和讲经说法,都依此经。在民间,连目不识丁的妇孺也可以随意背出一段或一句《金刚经》。在佛教施行扶世助化功德的过程中,各种各样的《金刚经》应验、感应故事成为中国民间社会劝善化导的重要形式。
在汉唐社会,《金刚经》常被不少僧俗用以为祈福禳灾、奖善惩恶的法宝,他们收集各种信受奉持《金刚经》而获得功德报应的故事,将这些故事分类辑要,以证明尊奉《金刚经》有延寿、愈疾、生子、登科、避邪、脱难、如愿等效应,一方面让人们加强佛教信仰,一方面让人们在日常生活中努力止恶从善。
唐代孟献忠撰的《金刚般若经集验记》按诵持《金刚经》而能获得的应验和利益,分为救护、延寿、灭罪、神力、功德、诚应等六篇,收入以隋唐社会为背景的`《金刚经》感应故事七十则。
唐代段成式撰的《金刚经鸠异》也是同样性质的应验记,收入了以中唐社会为背景的《金刚经》感应故事二十一则。其中有一则故事是这样说的:
有一个叫赵安的平民,一次在野外行走,看见一座坟墓边放着衣物,赵安以为这是无主的东西,就捡回家送给妻子。邻居知道后,到官府告他偷盗财物,赵安不承认,官府大怒,安排大刑伺候,然而刑具加身就断为数截,赵安却安然无恙,施刑者问他使了什么法术,赵安说:“唯念《金刚经》。”官府甚为惊异,只好将他释放了。
此外,敦煌出土的佛教文献中《持诵金刚灵验功德记》、《开元皇帝赞金刚经功德》等著作,都反应了《金刚经》在民间社会的流行情况及其化导世俗的功能。
如果说各类《金刚经》应验记说明该经在民间社会的地位和影响,那么各种以《金刚经》为题材的文化艺术形式足以说明该经在文人士大夫阶层的影响和地位。
伴随着《金刚经》的传播,中国古代印刷、雕刻、绘画、文学、书法等文化艺术都不同程度地受其影响。世界现存最早的雕版印刷品是唐咸通九年(公元868 年)的《金刚经》木刻本; 世界上最早的木刻版画是《金刚经》扉页的佛教绘画;现存规模最大、时间最早的石刻经文之一是山东泰山经石峪的石刻《金刚经》。
此外,柳公权、赵孟頫等书法大家所书写的《金刚经》手迹成为珍贵的文化遗产,不少与《金刚经》相关的文学作品、《金刚经》论疏中的诗词美文仍流传至今。
敬爱的党组织：
我志愿加入中国共产党，愿意为共产主义事业奋斗终身。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最终目的是实现共产主义的社会制度。中国共产党从马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”思想作为自己的行动指南。
我之所以要加入中国共产党，是因为只有党，才能够教育我们坚持共产主义道路，坚持一切从人民群众出发，掌握先进的社会、科技、文化本领，是因为只有党，才能引导我们走向正确的发展道路、创造更快、更好、更先进的文明。我之所以要加入中国共产党，是因为我要全身心地投入到共产主义的事业中，为中国的胜利腾飞、为中华民族的强大出一份微薄而坚强的力量。
长期以来，我坚持学习党的有关理论知识和实践经验，思想上有了极大进步.年参加医务工作，我就积极向党组织靠拢。多年来党对我孜孜不倦的教育，使我认识到：没有共产党，就没有新中国，只有共产党，才能建设社会主义新中国。几十年的社会主义建设和实践证明，中国共产党能够改正自己的错误，领导中国人民向新生活迈步，她不愧为一个伟大、光荣、正确的党。
我在自己的本职工作中踏实肯干，努力发挥专业特长，起到了业务骨干的作用。此外，我还在所任职的医院团组织中担任了团委工作，积极参与组织策划集体活动，成绩也是不小的。在自己有了一些优点的同时，我还经常作自我批评，发现自己的缺点，并努力改进，也请组织给予指导和帮助。
如果党组织能批准我的请求，我一定拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的机密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党;如果党组织认为我还不完全具备党员条件，这次不能接纳我入党，我决不气馁，尽快克服自己的缺点和不足，继续以党员的标准严格要求自己，充实、提高自己，以更饱满的热情投入到以后的工作和学习中去，以实际行动争取早日加入党组织。
请党组织在实践中考验我!
此致
敬礼!
申请人：__
20__年__月__日
★ 大学入党有用吗
★ 优秀作文抄写
★ 做心理疏导有用吗
★ 四年级抄写范文二
★ 三国的日记抄写
