以下是小编为大家收集的宗师传奇经典台词（共含7篇），欢迎参阅，希望可以帮助到有需要的朋友。同时，但愿您也能像本文投稿人“平方白”一样，积极向本站投稿分享好文章。
宗师传奇经典台词大全
1、我们咏春拳，是攻守合一的，一攻一打，是以最短的时间去击倒对方的。
2、他想知道你的名字，我只是一个中国人。
3、武德，仁也。
4、我想出门跟你拍一张照片。
5、我唯一的遗憾就是对你不够好。
6、人的地位，虽然有高低之分，但是人格，不应该有贵贱之别。
7、我不想你因为我而有遗憾。
8、有些事，你应该去做。
9、因为把女人生得漂亮，男人才会喜欢啊。把女人生的蠢，女人才能喜欢男人啊。
10、不要为了出口气而受伤。
11、（咏春）唯快不破。
12、中国人烧香，不仅是为了算时间，中国人烧香这种习俗，除了计时，最重要的是它包含了我们的谦逊。
13、为生活，我可以忍，但侮辱中国武术就不行。
14、人总是会老的'嘛，这世界上怎么会有最能打的人？
15、你带着刀来跟我商量什么？
16、不能叫洋人看不起我们。
17、我要挑战十个！
18、你得站出来，接受各门派挑战，在一炷香之内你没有倒下，你才有资格教拳，这些就是开武馆的规矩。
19、武术虽然是一种武装力量，但我们中国武术是包含了儒家哲理。
20、生命是属于你的，也不是属于你的，以前我不是很明白，现在渐渐明白了。
21、中国武术，包含了我们中国人的精神，还有修养，贵在中和，不争之争。
22、我很久没有听过你打木人桩的声音。你可不可以再打一次给我听。
23、为什么上天把女人生的又漂亮又蠢呢？(.)
24、这世上没有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。
25、我不是败不知耻的人。
26、其实，最重要的是你身边的人。
27、这里有谁不认识叶问？霍元甲、黄飞鸿、叶问、我，佛山四小龙！
星月传奇台词
1、“我已经习惯一个人看花了，你总会找到一个陪你看花的人”
2、你绝望放弃时选择离开，我心死时也，许也会选择放手，可也许是绝不放手。
3、纵是情深，奈何缘浅，但----不悔---相思
4、如果一切温情终将成为记忆中不能回首的碎片，我能做的，只能是珍惜现在
5、我才知道，不管你和谁在一起，只要你活着，幸福的活着就好
6、你问过我，那一地纠缠不休的藤蔓可象人生？我在想，人生也许真的象金银花藤，但不是纠缠不休。花开花落，金银相逢间，偶遇和别离，直面和转身，缘聚和缘散，一藤花演绎着人生的悲欢聚合。
7、鸳鸯藤翠绿的叶儿在微风中欢愉地轻颤，我微眯着双眼看向湛蓝的天空，人间三月天，树正绿，花正红，我们正年少。
8、有些事明白是一回事情，看着它发生在眼前又是一回事情。
9、如果你愿意告诉我，我不问你也会说。如果只是你想尘封的过去，你可以永远不解释。我只认识我认识的金玉。
10、快乐是心上平空开出的花，美丽妖娆，宛转低回处甘香沁人。人的记忆会骗人，我怕有一日我记不清楚今日的快乐 。所以我要把以后发生的事都记录下来，等有一日我老的时候 。老的走也走不动的.时候，我就坐在榻上看着这些绢帕 。看自己的快乐，也许还有偶尔的悲伤，不管快乐还是悲伤，都是我活过的痕迹 。 不过我会努力快乐的……
11、原以为抛开过往，以后的日子就只会有偶尔的悲伤。可原来再在努力，再用心，落得仍是痛彻心扉的悲伤。也原来有很多记忆，人会情愿永远抹掉它。没有忆，则没有痛。
12、忍无可忍，从头再忍。人生没有什么事情是忍不了的。
13、仇恨这种东西在毁灭对方前，往往先毁灭的是自己。我愿意遗忘，愿意把生命中快乐的事请记住，愿意把不愉快都抛在脑后，继续向前走。人这一生，不过短短数十年，即使赶着走，都只怕会有很多好看的、好玩的没有时间见、没有时间玩，又恨的力气，不如用来珍惜自己已经拥有的幸福。
14、如果有什么事，记得来找我，长安城里你不是孤身一人。
《星月传奇》的精选台词
《星月传奇》是由唐人电影制作有限公司投资拍摄，上海广播电视台、上海尚世影业有限公司出品发行的大型古装题材电视连续剧，故事构架改编自著名言情作家桐华的长篇小说《大漠谣》。本剧是由刘诗诗、彭于晏、胡歌、韩栋、陈法拉、石小群、田蕊妮、张可颐、秦昊等联袂主演的古装爱情传奇大戏。本剧讲述了大漠狼女瑾瑜因为遭遇政变来到建安，改名莘月后，与南朝将军卫无忌和儒商莫循之间发生的传奇爱情故事。
1.你问过我，那一地纠缠不休的藤蔓可象人生?我在想，人生也许真的象金银花藤，但不是纠缠不休。花开花落，金银相逢间，偶遇和别离，直面和转身，缘聚和缘散，一藤花演绎着人生的悲欢聚合。
2.我自己才知道,不管你和谁在一起,只要你活着,幸福的活着就好。
3.如果一切温情终将成为记忆中不能回首的碎片，我能做的，只能是珍惜现在。
4.仇恨这种东西在毁灭对方前，往往先毁灭的是自己。我愿意遗忘，愿意把生命中快乐的事请记住，愿意把不愉快都抛在脑后，继续向前走。人这一生，不过短短数十年，即使赶着走，都只怕会有很多好看的、好玩的没有时间见、没有时间玩，又恨的力气，不如用来珍惜自己已经拥有的幸福。
5.有些事明白是一回事情，看着它发生在眼前又是一回事情。
6.如果有什么事，记得来找我，长安城里你不是孤身一人。
7.原以为抛开过往，以后的`日子就只会有偶尔的悲伤。可原来再在努力，再用心，落得仍是痛彻心扉的悲伤。也原来有很多记忆，人会情愿永远抹掉它。没有忆，则没有痛。
8.你绝望放弃时选择离开，我心死时也许也会选择放手，可也许是绝不放手。
9.如果你愿意告诉我，我不问你也会说。如果只是你想尘封的过去，你可以永远不解释。我只认识我认识的金玉。
10.快乐是心上平空开出的花，美丽妖娆，宛转低回处甘香沁人。人的记忆会骗人，我怕有一日我记不清楚今日的快乐。
11.纵使情深,奈何缘浅,但----不悔---相思。
12.忍无可忍，从头再忍。人生没有什么事情是忍不了的。
关于《纳尼亚传奇》经典的台词
《纳尼亚传奇》(The Chronicles of Narnia)由英国作家C·S·路易斯在1950年代所著奇幻儿童文学改编而成，故事讲述了，佩文西家的四个小孩——彼得、苏珊、爱德蒙、露西意外进入一个称为纳尼亚异世界，并在那里经历过一连串的冒险的故事。
目前上映的有：第一部《纳尼亚传奇：狮子、女巫和魔衣橱》，第二部《纳尼亚传奇：凯斯宾王子》，第三部《纳尼亚传奇：黎明踏浪号》
1.P:你愿意和我并肩作战吗?
Are you with me ?
O:至死不渝!
To the death.
2.A:美丽的东部海洋,我赐予你露西女王，勇敢的化身。伟大的`西部森林,我赐予你爱德蒙国王公正的化身。耀眼的南部骄阳，我赐予你苏姗女王，温柔的化身。象征着晴朗的北部天际我赐予你彼得至尊王，伟大的化身!
To the glisttening Eastern Sea,i give you Queen Lucy,the Valiant.To the great Western Wood,King Edmund,the Just.To the radiant Southern Sun,Queen Susan,the Gentle.And to the clear Northern Sky,I give you High King Peter,the magnificent!
3.A:在纳尼亚一日为王， 终身为王。请你们领导着我们，直到满天繁星坠落。
Once a King or Queen of Narnia, always a King or Queen.May your wiedom grace us,until the star rain down from the heavens.
4.B:彼得说快离开这儿!
Peter said get out of here!
E：彼得还不是国王!
Peter's not king yet!
5.P:如果他在叫我们快一点 我会把他变成一顶大绒毛帽子!
If he tells us hurry one more time,I'm gonna turn him into a big,fluffy hat!
6.P:太远了
……It's so far……
B:亲爱的，这可是个世界! 你认为一个世界会小吗?
It's the world,dear! Did you expect it to be small?
S:是小了点(蔑视)。
Smaller.
A:彼得，这世界上有一种高深魔法比我们任何一个都要强大，它统治着纳尼亚的一切，它决定着事物的是是非非，并且决定着我们每个人的命运你们的，和我的
Peter,there is a deep magic more powerful than any of us，that rules over all of Narnia.，It defines right from wrong and governs all our destinies.Yours,and mine
P:但我连自己的家人都保护不了
But I couldn’t even protect my family.
A:你已经把他们安全地带到了这么远的地方
You’ve brought them safely from this far.
P:不是每一个人
Not all of them.
A:彼得，我会尽力就出你们的兄弟的，但我需要你考虑我跟你想过的话，我也想要我的家人安全
Peter,I will do what I can to help your brother.，but I need you to consider what I ask of you，I,also want my family safe.
(人名均用英文名字开头字母代替)
短短一刻，我就经历了从天堂到地狱般的轮回体验。
此刻终于可以确定她是平安的，但随即我的心就开始快速沉陷。
因为我清楚的知道，站在自己面前的女人，是以什么样的身份在和自己接触。
我的心瞬间紧缩，痛得有些喘不过气来。
我的神经在极度的麻木后瞬间复苏， 我记起了我现在的身份，我是陆宗元。
——秋致远《我是传奇》
请不要混淆视听，我的美国同胞们，我们在为生存而战。今天晚上，我怀着非常痛苦和悲伤的心情，不过这可能是唯一的解决方法，我要下令封锁纽约市。上帝保佑我们……
文学宗师柳宗元
柳宗元，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。
石榴花绽放的时节，“五・一”长假来临了。走出喧闹的城市，我来到五老峰下，来到永济市，来探访柳宗元的祖居。
柳宗元是国人非常熟悉的名字，凡是上过学、读过书的人，可以说无人不知道他的。“韩柳文章李杜诗”，这七字评语恰如其分地肯定了他在中国文学史上的地位。他的诗作冷峻高拔，如一山飞峙，高高耸立在唐朝诗歌的峰峦中。至于他的散文成就，更胜于他的诗作，他毫无争议的被列入唐宋八大家之一。柳宗元是我国历史上当之无愧的文学家、思想家和政治家。
翻开柳宗元的史料，前几页写满了人生的顺畅得意。他自幼聪颖好学，记忆力过人，4岁就能背诵许多古代辞赋，10岁刚过就能写流利通顺的文章了。21岁时，柳宗元考中了进士，26岁又考中博学宏词科，接着出任集贤殿正字、蓝田尉等职，31岁时又入朝为官，并积极参与王叔文集团的政治革新，升任礼部员外郎。青春正茂，才华漾溢，仕途通达，时局向柳宗元展现出无限美好的风光。
柳宗元就要趋着生命的春光大有作为了。他的目光首先盯住了京都的宫市，他看到宦官把持，肆意掠夺，“时屡有中官，于京城市肆，强买人间。率用百钱物，买人数千钱物，仍索脚价，及进奉门户，谓之宫市”。其实，都是宦官假托为宫中购物，公开抢掠，还要让卖贩者倒贴搬运费。宦官肆虐，地痞也就无恶不作了。“五坊小儿”更是有恃无恐，欺压百姓。“五坊”是指雕坊、鹞坊、鹰坊、犬坊、鹘坊，“小儿”不过是在这里当差的那些人。就是这些人以打猎为名，张网封堵别人的店门和井口，勒索够了钱财才撤网。有的吃饭不给钱，还要留下一箧蛇要店家喂养，声言此蛇是给皇帝捉鸟用的，待主人赔礼奉钱后方才带走。人们怨声载道，社会腐朽不堪。柳宗元却要纠正时弊，还世道以清明，还百姓以公平。
朝中抱有这种政治理想的当然不止柳宗元一个，王叔文、王丕就是这样的代表人物。柳宗元和他们理想一致，目标相同，二王要进行政治革新，他也就积极参与。好在德宗李适死去，顺宗李诵继位，他也有扭转颓势的决心。于是，一场被史家称为“永贞革新”的政治变革开始了。柳宗元以满腔的政治热情投身其中。他们整朝纲，停宫市，减贡奉，罢酷吏，动作之大，行动之速，让朝野上下无不震动。可惜腐败的朝政积重难返，黑暗势力非但未能剿灭，反而疯狂扑来。他们以顺宗有病为由，公然幽禁，并拥立太子李纯为帝，这就是宪宗。宪宗既为保守势力所拥立，自然也就代表了这些人的利益。不用说，“永贞革新”宣告失败。柳宗元的政治热情也随着这场变革的失败而一落千丈，降到了零点。
岂止是政治热情，柳宗元的政治生命也随之降到了低谷。因而，我们看到在江南的原野上行走着一位衣衫褴褛的官人。那是公元8的夏天。那时候的江南绝非今日蓝天碧水，物阜民丰，而是草长苗稀，人烟渺然，瘴气弥漫，瘟疫猖獗。踏上这块土地的柳宗元身心疲惫，他被贬谪了，来到了永州，当了个司马。在唐朝，司马本是太守的佐官，还可以有点政治作为。可是柳宗元是个被贬谪的司马，没有正式编制，没有职责，还要受地方官吏的监视。他到永州后，连个住的地方也没有，只能在龙华寺中和僧人一起栖身。了解柳宗元这段生活，余秋雨先生在《文化苦旅》中这样写道：
他在永州待了，日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视。灾难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。
“蓬头垢面，丧魂落魄”，从外表到内心给柳宗元活画了一张像。柳宗元就在这种状态中生活，祈望着，巴望会有一日云散天开，他重返京都，再振朝纲。这或许就是他活着的力量。这一天终于来临了，柳宗元以及一起被贬谪的刘禹锡等几位司马被奉诏进京。柳宗元喜出望外，他写道：“诏书许逐阳和至，驿路开花处处新”。他是快步赶回长安的，准备领受新的使命，施展内心深处的政治抱负。然而，柳宗元想得太天真了，“十年憔悴到秦京”的他，在长安待了月余光景，立足未稳，“谁料翻为岭外行”，他和同时被召的伙伴这一回被放到更为遥远、更为荒凉的地方。
也许，对柳州来说这是难得的幸运，有一位心系民生的刺史主政了。柳宗元在这穷乡僻壤的四年里干了些什么?用当今的时尚语汇概括，他办了三件大事：一是稳定社会。初来柳州，盗贼横行，绑架儿童，残害老人，闹得民不聊生。他一手强警缉盗，一手施行教化，很快让风气好转，社会安定，人民能安居乐业了。二是发展农业。他组织乡民开荒、植树、打井、种菜、养家畜，使老百姓过上了好光景。三是重视城建。在整治城市街巷的同时，他还修建了供人们游乐的东亭。原来这里一片荆刺，蛇虫爬行，经他治理，建成了一个树木荫天、流水婉转、亭榭点缀的美好去处。柳宗元让他的生命融进了这片土地。也就在柳州的土地上，柳宗元走完了他人生的最后里程，他离开了人世，年仅47岁。
柳宗元去了，带着忧伤，带着悲愤，去了另一个世界。如果就政绩而言，他的作为只能算是造福一方。但是，他用笔下的文章和诗作树起了一尊文学的丰碑。大凡中国文学史写到他的名字时，都会认为是他和韩愈一道领导了唐代的古文运动，使古代文学跳出了六朝以来骈文的衰弊，别开生面。在这场运动中，韩愈是理论倡导的多，柳宗元是创作实践的'多，也就是说他的作品更有实绩。
我认为最能代表柳宗元散文艺术特色和思想深度的文章，当推《永州八记》和《捕蛇者说》。这八记中，有三记是写山，其余五记是写水。柳宗元的山水游记，一如他的美学理论，即旷境与奥境之说。所谓旷境，即宏观描写，如他在西山顶上所见，“其高下之势，岈然清然，若垤若穴”，与天地相接，与万化冥合;所谓奥境，即微观描写，如他写小石潭中的游鱼，“日光下沏，影布石上”，“尔远逝，往来翕忽”，生动逼真，魅力无穷。他的山水散文既是写景，更是抒情，景中有情，情中有景，格调凄清，意境幽深，表达了自己的悲愤之情，将山水自然完全人格化了。
再看《捕蛇者说》，简直是一篇发自底层民众的心灵呐喊。文章说，永州有一种奇异的蛇，触到小草木都要枯死，人若被咬，也无法救活。可是，杀死此蛇风干后，可以治好多病。因此，朝廷太医署征收，永州人争着干这件事，以免租赋。有个姓蒋的人，捕蛇三代了。其祖父死于捕蛇，其父亲死于捕蛇，他也已有两次险些为捕蛇丧生。然而，当作者要他停止捕蛇而缴赋度日时，他坚决不干，因为邻里好多家早为缴赋被逼得家破人亡了。行文至此，柳宗元说孔子说过“苛政猛于虎”的话，如今谁能想到赋敛之毒还会更甚于毒蛇呢?
翻阅柳宗元的作品，凡是能震撼人心的，都是他贬谪期间写成的。《永州八记》是这样，《捕蛇者说》是这样。这是因为，离开京都，贬放江南，使柳宗元有了接触底层民众的机会，他才能将百姓的疾苦了如指掌，并使他有了写作的丰富素材。更为重要的是，离京遭贬，使他的感情世界发生了强烈的落差。他积极投身“永贞革新”不就为了变革这黑暗社会吗?然而，一腔正气却遭到沉重打击，明知民众处于水深火热，自己却无法改变他们的生存状况，他的灵魂深处要遭受多么大的折磨。这种折磨不仅反映在他的文章中，而且反映在他的诗作中，那首闻名于世的《江雪》，可以说是这样的代表作：
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
古往今来，写内心孤独凄凉的诗作比比皆是，可是，有哪一首诗能与柳宗元的《江雪》相比呢?如果我们将此诗的每句首字连接起来，就是：千万孤独。是呀，柳宗元不是写一个人的孤独，而是写千人、万人、千千万万的人孤独，因而，他的孤独可谓惊诧人寰的绝唱!
如此看来，倒是官场的不幸、人生的磨难，成就了一代文学宗师柳宗元。因此我们真该为柳宗元的不幸而庆幸了，庆幸他为我们留下了这么宝贵的精神财富，让我们享用不尽。
到永济时，我早就知道柳宗元是这里人。这没有什么非议，因为世人对他还有两种指称：柳柳州、柳河东。说柳柳州，那是因为他曾任柳州刺史;说柳河东，则是因为他祖籍河东(今晋南，古称河东郡)了。现今永济市的虞乡镇东阳朝村有柳氏祖茔，有柳子厚堡遗址，还有遗存的柳门空石。子厚，乃柳宗元的字，这也可以证明柳家曾经居此。我在柳氏祖茔探究，在柳子村巷寻访，村里的贤士说，贞元十四年，柳宗元任秘书省校书郎期间，曾经回过一趟祖籍。那是个春日，他回家祭祖。但是，由于祖上多年在外居官，祖宅破败，茔地荒芜。面对此景，游子倍感凄凉，因而留下些银两托本家修宅整茔，并且建起一座碑楼，名曰：愧心楼，以此表达自己对柳氏先祖的一片真情。
柳宗元到底有没有回过祖籍，查考典籍，一时还没找到相应的佐证。不过，有一点是可以肯定的，那就是柳宗元一刻也没有忘记河东故里，而且，他对河东大地的感情比我们不知要深多少倍。这从他的《晋问》就可以看出。他历数晋地风物历史如数家珍，令人钦敬。更为感动人的是，他对家乡精神文化的深刻理解，他写道：三河，古帝王之都焉。而平阳，尧之所里也，有茅茨、采椽、土型之度，故其人至于今俭啬;有温恭克让之德，故其人至于今善让;有师、佥曰、畴咨之道，故其人至于今好谋而深;有百兽率舞、凤凰来仪、于变时雍之美，故其人至于今和而不怒;有昌言、儆戒之训，故其人至于今忧思而畏祸;有无为、不言、垂衣裳之化，故其人至于今恬以愉。此尧之遗风也。
运城、临汾两市，在历史上既称平阳，又为河东。因而，柳宗元在这里其实就是褒扬家乡的精神风貌。感谢先生对河东历史文化的深刻理解，为我们当今光大传统，弘扬国粹，树立了一杆精神标尺。
柳宗元情系家乡，家乡的后裔也念念不忘这位河东人杰。如今走进虞乡，镇中心有一座文化广场，广场上高耸的就是这位诗文巨擘柳宗元的雕像。在永济市区，新建了一个文化公园，名为柳园。其实，也就是柳宗元公园的简称。园中不仅有柳宗元塑像，还有根据他的诗文布设的多个景点，湖水碧澈，树木成荫，奇石散点，游人闲适。置身其中，就如同走进了柳宗元书写的诗文意境之中。在柳宗元的故里，修复柳氏祖茔的工程也已启动，破败荒疏将成以往，即使不耸立愧心楼，柳宗元在九泉下也可以欣慰安心了!
诗文可以不朽，可以永恒，柳宗元的千年屹立又在说明这个世理。
《太极宗师》经典台词
没有打的力量，没有推的力量。象按手，就平推出去，按着出去就行。你捶，打出去就行，没有打的意识，搬拦捶也没有压的意识。都没有单做的。就像所有的动作没有单去做的。
◎ 杨式太极拳练法的一个要求是统一行动，集中一点，全身形成一个劲。具体来说是用意念来指挥你的动作，意念与身脚手统一向一个方向，走同一条路线，集中到一个打击点上，使全身的劲力在一点上发出。
◎ 杨振基推手特色：「我不动，跟你走；你不动，引你动。
在运转当中呢，要分虚实。动的腿，就是虚的，不动腿，都是实的`。然后互相转换。前脚变后脚，后脚变前脚，然后根据动作的要求，来回转换。这是从步法来说。就是要分虚实，不要实腿转。实转以后伤膝盖。希望大家特别注意，不要实腿转。就是要做动作就分虚分实。
◎ 架子和推手本来是一致的，怎么练拳，就怎么推手，从架子上出不了功夫，推手就无从说起。
这几方面做好了以后呢，在做动作当中，注意一切都靠腰来带领的。腰为第一主宰，行于手指，这是在拳论上说的。在练习当中，一切动作先得看腰开始。说腰拉、腰转，都是在腰上做动作。手的动作，他少一些，腰的动作多一些。就是腰把这手脚都带动了。
◎ 位置对了，才能出劲，在某种意义上说，位置就是劲。练拳时一出手，一抬脚就要运动到一定的位置上，长了不行，短了也不行，要无过、无不及、适中。要练到一定的位置上，就要掌握一定的尺度，而这个尺度也要通过练才能掌握。……练到位置一搁就对，需要若干年的认真苦练，同时还要认真体会和思考，逐渐找出准确的位置，不苦练，不去找，永远不会做到。光练不去思索，不用心去找、去悟，也不易做到。当练到一搁就达到正确的位置时，也就为练推手打下了良好的基础。
我们做动作前，要分虚实。分虚实就是就步法上来说的。就是动的脚，是虚的，不动的是实腿。什么都是转换过程当中是先实后虚。站好了以后，才能定位。在定位的时候，怎么说你定好了呢？就是，第一个是前脚尖向前，正前。后脚尖在你的外边，就是往外撇脚。这个前脚尖跟这个后撇脚当中有一个裆的距离，就是你的自然裆的距离。这个没有尺寸，根据个人的情况，保持自然裆的距离。但要注意，站好这位以后，需要注意，前膝盖不能过脚尖。过脚尖以后，你这个前力就往前倾了，力就散了。要能考出来你这个步法站得对不对，有没有力，下盘巩固不巩固，就看你这个前脚，能不能踩住，后脚能不能蹬住。前脚、后蹬，这个说明你这个步法对了。
◎ 推手的作用：推手是锻链运转进退灵活以及掌握各种发放擒拿要领的，是练懂劲的功夫。但是即使掌握了一些要领，如果缺乏功力，也用不上，与别人一接手，别人一按，没有功力就运化不了。
◎ 不会练拳架，不能推手：推手不能长功夫，功夫是拳上练出来的，不是推手推出来的。
要注意我们的手势。这个动作出来，是在上边的，是在下边的？把这个分清楚。是左边，是右边，都要把他做够。不要又不象左边，又不象右边。要注意的是什么呢？就是要认真地找你的位置。咱们手有手的位置，脚有脚的位置。动作出来怎么转，怎么上，都有一定要求。这个方面要严格地要求。绝不是随便出一个手，随便上一个步，随便出个拳，这个不行。应该按规定，你手应该走到哪儿，你就要走到哪儿，用哪儿你就用哪儿。
要持之以恒，不能高兴就练，不高兴就不练。
练太极拳，不是很容易的。就是按规则，按照教你的方法，一式一式地去找。哪个转腰，哪个左转、右转、前转、后转。第一式，太极起势。里边这个动作要领是什么，你手怎么出，脚怎么动。然后再分了虚实以后呢，转向第二个，揽雀尾了，那又该怎么做。这个腰上都给你讲明了，而且力怎么做，也给你说明白了。就是你按着一式一式去找。你有很长时间，你一个礼拜磨一个动作，一共才几十个动作。不到一年的时间，你有很大的收获。这就是，我告诉你，我体验的练拳的。
一切动作都用你的意想着去练，不能够单去做做。再一方面，不要抬肩起肘。你要气要往上提，不能气下沉。所以不要抬肩起肘。而且运转不灵。再一个，就是要气沉丹田。咱们不单做这个东西。不往上提气，就等于气沉丹田。
◎ 「无一虚招」：习拳时手的动作少些，腰的动作多些，腰带手，腰拉手，腰脚手。行拳时，攻防意识强烈，做到手出有名、腿出有名。
◎ 练一套杨式太极拳，是以练腰为主，……一切动作要靠腰带动，腰带、腰拉、腰转、腰脚手。
我们千万注意，杨式太极拳，不是没有呼吸。不单独做呼吸。就是自然呼吸。舌舔上颚，你自由呼吸。你这不是舌舔上颚，你就有唾沫嘛，就要“咽液”，你要咽下去，不要吐了它。这样就是进行自由呼吸。它并不配合你的所有的动作，也不配合你掌，也不配合你的拳，也不配合你收，也不配合你出手。我们这个拳，没有爆发力。蹬脚、分脚、摆莲，这个腿呀，都没有爆发力，就平稳踢出。就是，一蹬腿，一踢腿，就使劲儿。那使劲儿就跟这个，咱们书上我刚给你们讲的“用意不用力”，这个就相违背了。所以教你呢，就是平稳踢出。打摆莲腿，跟那个蹬脚、分脚，千万不要使劲蹬。而且这个踢的时候呢，有个标准，不是说随便踢的。就是把膝盖提起来，跟胯平，平出。就是整个的脚掌啊，打到对方。这个膝盖呀，提的特别高，而且脚啊，都能够超过头。这个不合乎杨式太极拳练法。练这个动作当中，不要踢那么高。
我们做动作需要注意打哪儿看哪儿。
◎ 练拳是从无知到有知，由知到明，由明到精，今天找出了一个劲，明天又悟出另一个劲，慢慢地，拳越打越好。
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