以下是小编为大家收集的读书笔记800字202(共含18篇），欢迎参阅，希望可以帮助到有需要的朋友。同时，但愿您也能像本文投稿人“Jacqueline1187”一样，积极向本站投稿分享好文章。
《沙之书》读书笔记800字
刚刚读完《沙之书》，终于明白了什么叫做“散发着悲哀的气息”，明明是白纸黑字，读起来却像是一片灰，污浊而混沌。
此时，突然想到结尾主人公藏书的地下室，一个阴暗的搁架渐渐在眼前清晰起来，搁架的一端有一团黑影，模模糊糊的，像是一本书……我的内心油然而生一种恐惧，手开始颤动，变得剧烈，甚至不能控制，我在害怕什么?不，我在渴望，一种热烈的足以使人手舞足蹈的渴望――《沙之书》是我的了。
我紧紧地把它攥在胸前许久，竟有些呼吸困难。我把它捧在手中，轻轻地吹去上面所覆盖的一层厚重的灰尘，隐约可以看到封面上所写的“圣书”二字。我从最中间打开了书，因为我知道，《沙之书》是无穷无尽的。我开始抚摸书页，的确印得很粗糙，好像摸在沙粒上。这时，旁边的书架“咯吱”响了一声，我吓了一跳，立即把书藏在了大衣下面。
我慌张地跑回家，生怕被别人看见。不知走开了多久，反正是到家了，我什么也不记得了，只是急切地打开《沙之书》，一阵乱翻。我感到自己的手开始向下陷，如同伸进了稠涩的沙中。我越翻越快，清楚地触及到每一个人翻过这本书的人的挣扎。我想停下来，但突然感觉四周变得好滑，一切都开始不停地向下陷，连同我的自私和欲望。
我仍然在幻想，“世界上没有无底洞”，只是流沙并没有因为我的幻想而停下来，反而变得更加的稠密、干涩……
终于，我感到窒息了，就在这一刹那，竟有种如释重负的感觉。我要解脱了吗?此时的我什么也没有，什么也无所求，安稳得像个熟睡的婴儿，渐渐地，眼前出现了一本书，不，准确地说，是一本书的封皮，仅仅如此，一张书页都没有，我用尽最后的力气合上了那书皮，上面印着熟悉的两个字――“圣书”……
大风突然把窗帘吹开了，遮住了我桌上的书，我回过神来，吓了一跳，意以为那薄纱窗帘的是“沙之书”，揭起一看，原来是《妞妞》。
我时常想，或许“沙之书”就是人性自私、欲望的实体形式，无穷无尽散发着悲哀的气息。有时，我还会想，或许世间的孽是以沙的形式存在的，一旦陷进去了，就不能自拔，直至被湮没。
[800字读书笔记]
在举世闻名的《物种起源》一书中，达尔文提出了一个又一个令人震惊的论断：生命只有一个祖先，因为生命都起源于一个原始细胞的开端;生物是从简单到复杂、从低级到高级逐步发展而来的，生物在进化中不断地进行着生存斗争，进行着自然选择……生物普遍进化的思想以及“物竞天择，适者生存”的进化机制已成为学术界、思想界的公论。用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。正如各种有关生命来源的学科以物种起源为中心括散出很多的分支。
有这种结果，完全不是偶然，达尔文用了四年的时间在太平洋和印度洋的小岛上仔细搜索着一点一点的证据，化石，新的生物，同种生物的不同形态，好比那黑暗中的光，给达尔文希望，给达尔文方向，让他完成了跨时代的作品《物种起源》。给人们带来了思想狂潮。之所以会得出这样的结论，是因为达尔文对于生物相互间的亲缘关系、它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实加以思考。生物相互间的亲缘关系：生物可分成门、纲、目、科、属、种六个层次，同一层次、上一层与下一层之间，具有很多的相似点。如：桃花与梅花同属蔷薇科，家猫与东北虎同属猫科，人与金丝猴同属灵长目。 生物胚胎间的关系：人、鸡、猪、蛙、龟、鱼等的早期胚胎很相似，这表明它们有共同的祖先。地理的分布：在大体相似的气候，如南美洲、非洲、澳洲都位于南半球，具有热带和温带的气候，可是生物类型彼此差别很大，或者是说在有些地区，如非洲(或南美洲)内部各地气候条件很大，但那里的生物类型却彼此相似。 不现存生物与古生物在地质上的关系：古生物学的地质学按地层形成的先后顺序，把地球的历史分成太古代、元古代、古生代、中生代、新生代。在越早形成的地层里，生物越简单、越低等，越晚形成的地层里，生物越复杂、越高等。这就证明了地球上现存的生物不是神创的，而是从最简单的生物一步一步进化而来的。
所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在阅读当中，我发现这样一个结论，大概意思就是，他在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是“被吹了一口气”而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。于是达尔文得出了上帝是生命起源的结论，这是发自内心的信仰，还是一个不得已的结论，我们不得而知。我们常听说诸如“相信上帝是不科学的”或“科学已经否定了上帝”之类的话，但这些话本身不一定就是科学的，至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样，我们会思索、探讨最初的起源的问题，但如果不承认有上帝的话，将会遇到一个很大的难题，人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。
在解释生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来接受的，也既是说，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，应该是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。这也许是为什么许多现代科学的奠基人，诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、及达尔文等等，都相信上帝的原因。
达尔文的《物种起源》一书成了生物学史上的经典著作。如今，《物种起源》所提及的许多观点已成为人尽皆知的常识。达尔文的生物进化论后来不断地得到发展。20世纪40年代初，英国人霍尔丹和 美籍苏联生物学家杜布赞斯基创立了“现代进化论”。现代进化论者摒弃了达尔文把个体作为生物进化基本单位的说法，他们认为，应当把群体作为进化的基本单位。突变本身是物种的一种适应性状，它既是进化的动因，又是进化的结果，自然选择的作用不是通过对优胜个体的挑选，而是以消灭无适应能力的个体这一方式而实现的。现代进化论很好地解释了古典达尔文主义无法解释的许多事实。
随着生物学的发展，19世纪的伟大转折点——DNA是由螺旋型构成的。地球上的生物从此不仅仅是被从表面上来研究，而是深入到细胞，细胞核，基因。解决了从前无法回答的问题——有关基因缺陷的遗传病或病毒与细菌的不同。2月11号，由6国科学家共同参与的国际人类基因组公布了人类基因组图谱及初步分析结果，这个被誉为生命科学“登月计划”的研究项目取得重大进展，为人类揭开自身奥妙创造了基础。运用基因的减切和连接，两种不相关的物种可以将他们的优点集中到一个新的物种上。运用基因的突变，平常的果实和蔬菜变的与以前不同，变大变甜之类的，这些是对《物种起源》的一种延续，在科学不断进步的今天，在逐渐全球化的今天，我们应该和世界上各个国家牵起手来，共同研究，将生命的奥妙一一展现出来，到时我们更能理解我们的环境，和创造新的环境。
恩格斯《在马克思墓前的讲话》一文中，把达尔文发现有机界的发展规律和马克思发现人类历史的发展规律相提并论。恩格斯认为达尔文的进化理论是19世纪自然科学的三大发现(能量守恒和转换定律、细胞学说和进化论)之一。一百多年前，达尔文的思想改变了人们对世界的看法，一百多年来，这思想影响了一代又一代的人。作为跨世纪的新一代，你了解达尔文吗?你知道进化论吗?今天我们就一起来打开达尔文进化论之门。
《物种起源》是世界闻名的自然科学著作，在本书中，达尔文以无以数计的翔实资料和严密的逻辑推理论证了“遗传”、“变异”、“物竟天择适者生存”等观点。整本书就是一个长的论据，它被用来论证整个进化论理论。决定这本书的风格的不仅是全书的大纲和思想的逻辑发展，而且还有更详尽的叙述方法。这是一部划时代的著作，标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。 它是影响历史进程的经典著作，它是对人类发展进程产生过广泛影响的巨著，它同样是影响中国近代社会的经典译作 。
《物种起源》这本轰动一时的书，它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想推翻了“神创论”和“物种不变”的理论。
在教会里探讨信仰问题的时候，经常会听到一些有关对进化论的争论，有些人把之当作不争的事实，而有些人则认为其一文不值，有时双方各执己见，争论得不可开交。但有趣的是，大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作——达尔文的《物种起源》。所以他们争论了这么多年也都是没有结果。其实达尔文的这本著作的产生就是因为宗教斗争而引起的。《物种起源》的出版，在欧洲乃至整个世界都引起轰动。它沉重地打击了神权统治的根基，从反动教会到封建御用文人都狂怒了，他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说“亵渎圣灵”，触犯“君权神授天理”，有失人类尊严。与此相反，以赫胥黎为代表的进步学者，积极宣传和捍卫达尔文主义。进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。
《物种起源》是一本快时代的作品，他完全颠覆了人们的思想，上帝?人类?两者的关系如何?是上帝创造了人类，还是人类创造了上帝，一个个问题将顽固的神学家弄得焦头烂额，而让进步的人们欢欣不已，谁对谁错?思想的禁锢一揭开，无数新思想，新观点犹如雨后春笋涌现。《物种起源》为人们带来了希望，带来了活力。
从最古老的单细胞到有着复杂生命结构与思维的人类诞生，在漫长的30多亿年生命行进征程中，形形色色的生物从出生到灭亡，从低等到高等，究竟是何种神奇的力量推动着生物的进化发展呢?多少个世纪以来，人们绞尽脑汁，企图找到令人信服的答案，最终都以百思不得其解而告终。
朝宋临川王刘义庆不是诗人，他及其门下文人编纂的笔记体小说《世说新语》也不是一部诗歌作品，然而如果我们从诗的角度对这部中国最早的志人小说重新进行解读，则不难发现，这部以记写帝王将相、名士风流遗闻轶事为主要内容的的古典作品呈现着鲜明的诗性品质，放射着夺目的诗性光辉。主要在反映门阀世族的思想风貌，保存社会、政治 、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。
《世说新语》主要记述士人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。
谢安以其脱俗的言行、超逸的气质而为士人所仰慕，是魏晋风度的代表人物
总体说来，《世说新语》受到魏晋流行的老庄哲学的影响，因此在用语上，语言虽然短小，可是仍善于借对比的手法，来突出人物的性格。而且情节具有戏剧性，曲折风趣。善于把记言与记事结合起来写。
《世说新语》中每则故事的篇幅都很短，但读起来有如今日读的极短篇小说，故事有首尾及高潮迭起的情节。其中所记载的人物言行，往往是一些零星的片断，但言记言方面有一个特点，就是往往如实地记载当时口语，不加雕饰，因此有些话不很好懂但是言简意赅，很能传达人人物特征。一般都是很质朴的散文，反映出有时如同口语，但是意味隽永物的个性特点。
善于抓住人物特征。作者常用简单几个字，精确地描绘出主角的语言、动作，主角的性格便清楚的呈现在读者的面前。如“曹操捉刀”时的描写。
善用对比突出人物性格。比如淝水之战时谢安的沉着和朝中大臣们的惊慌。还有，桓温伏甲设宴，广请朝士，想借机除去谢安、王坦之。王坦之惊恐万分，谢安却“谢之宽容，愈表于貌，望阶趋席，方作洛生咏，讽浩浩洪流。”
《子夜》揭示出了作为民族工业资本家的吴荪甫的两面的性质：他和帝国主义及其卵翼下的买办金融资本家之间存在着矛盾，和劳动人民，特别是工人之间也存在着矛盾。在帝国主义统治下，中华民族工业是永远得不到发展的，半封建半殖民地的中国是永远不可能走上资本主义道路的。这是历史的必然的法则，谁也不能够改变或者动摇它。当时在有关中国社会性质的论战中，托派分子曾竭力散播帝国主义的入侵推动了中国资本主义的发展，中国社会经济是资本主义经济占优势，中国社会性质已是资本主义的反动论调。他们抹煞华洋资本之间的差别，掩盖帝国主义扼杀中华民族工业这样一个铁的事实，企图用“左”的词句来反对中国人民正在进行的反帝反封建的民主革命，以达到他们的不可告人的目的。《子夜》关于吴荪甫这个典型人物的性格和命运的刻划，给了托派这种谬论以有力的回答。
《子夜》不仅从吴荪甫同赵伯韬在益中信托公司和公债投机市场上的矛盾和斗争来描写他的性格和命运，它还写出了吴荪甫同农村封建经济之间的密切联系和他对农民武装起义的势不两立的态度，而在对待工人运动的态度上，更显露了他拚命压榨工人、仇视革命的反动面貌。当他从报纸上知道双桥镇被起义农民占领的时候，“他狞起眼睛望着天空，忽然转为贫怒：‘我恨极了，那班混帐东西!他们干什么的?有一营人呢，两架机关枪!他们都是不开杀戒的吗?嘿!……’”字里行间仿佛传出了他的咬牙切齿的声音。他也有时不满意国民党反动政府，那是因为它不能有效地镇压革命，“因为他的权力的铁腕不能直接达到那负责者”。他企图从工人身上挽回因外货倾销和军阀混战所造成的企业的不振，想吸尽工人血汗弥补他在投机市场上所受到的损失，他利用工贼、特务和反动军警破坏工人罢工运动。这些地方，作品成功地揭示了一个仇视劳动人民、喝血自肥的反动工业资本家的形象。作品还从吴荪甫的家庭生活和周围人物的描写烘托出了资产阶级由贪心和利欲所形成的冷酷无情的灵魂。他无法抗拒历史的必然法则为他安排下的失败的命运。他只能用伪装的镇静来掩饰内心的惶惧和不安，从来不让人家看见他也有苦闷沮丧的时候，即使是他的妻子林佩瑶。他依靠强烈的刺激来暂忘“那叫他们抖到骨髓里的时局前途的暗淡和私人事业的危机”，只能用“死的跳舞”来排遣失败时的苦痛，并几乎用自杀来结束自己悲剧性的命运。吴荪甫是我国第二次国内革命战争时期民族资产阶级的典型形象。
《子夜》所展现给我们的是一部民族工业资本的社会命运悲剧——一个刚强有力的民族工业巨子如何在帝国主义和军阀政治的双重挤压下，又在工农革命的夹击中，一路奔突，一败涂地。
在这里，茅盾也像选取大上海”作为全篇的叙述重心一样，选中”了吴荪甫作为30年代初一代民族资本家的典型”来铺写和反映在两半”特殊性质的中国社会里，依靠民族资本家的单方面努力”是决计担负不起救国救民的历史重任的。
其实有不少读者，都误解了作家的写作意图，以为作家是为民族资本家理想的最终幻灭而哀叹。
事实上这样的理解严重损坏了作品本身拥有的更大的思想内涵。
作家曾于1977年10月9日《子夜》再版的后记里明确提到这部小说的写作意图同当时颇为热闹的中国社会性质的论战有关。
当时参加者，大致提出三个论点……一、中国在是两半社会，打倒法西斯政权是当前革命任务，工人、农民是革命主力，领导权必须掌握在共产党手中;二、认为……走资本主义道路，任务由中国资产阶级担任;三、认为民族资产阶级既可以反……也反官僚买办……从而取得政权。
《子夜》通过吴一伙终于买办化强烈驳斥了后两种谬论。
”从《子夜》，我们可以看出作家是自觉展开了对自己所处时代全方位”的描绘。
但引起我关注的，倒不是民族资本家实现工业王国”梦想的破灭，抑或是农民暴动和工人运动的风起云涌这三条主线中的任一条。
作为一个初读者，我所着意关注的倒是当时社会各阶级各阶层的人的思想、性格、心理、命运及其历纠葛和走向。
我想作家一方面运用大手笔为我们展现了30年代初中国社会的历史画卷，一方面也用极为深刻、犀利、入微甚至细腻的笔触将作品里各阶层人物的思想、性格、心理，置于自己观察的显微镜”和解剖的手术刀”下。
光看作家塑造吴荪甫和赵伯韬这两大形象，所采取的艺术手法就不同。
对于吴，他是放在读者的眼皮底下，正面去描写，而至于后者却只是通过其他人物的反衬来达到入木三分”的艺术效果的。
在《子夜》中，茅盾先生自觉地展开了对于自己所处时代的“全方位”的正面描绘，向 世人展示了 30年代初中国社会生活的广阔画面：在帝国主义侵略下和经济大崩溃中的买办 资产阶级与民族资产阶级之间的殊死搏斗，农民的破产与暴动，中小城镇商业的凋敝，市民阶层的破产， 知识分子的苦闷与毫无出路， 以及面临日本帝国主义侵略所造成的民族意识的 逐渐觉醒与爱国抗日运动的最初发动。吴荪甫作为一个生活在 30年代的上海以经营产丝业 为主的民族资本家，他无法摆脱内外交困的险恶环境。第一，他无法改变中国丝在国际市场 上受日本丝排挤打压的被动局面，而当他把损失转嫁给工人时， 必然引起工人的不满和反抗。 这对于 30 年代上海急于恢复的工人运动来说，无异于火上浇油; 第二， 1929 年底资本主义世界的经济危机对中国经济产生了严重的影响， 农村的破产促使了农民运动的兴起， 吴荪甫与双桥镇农民矛盾的激化，宣告了他的“双桥王国”理想破灭，这又使他失去了一个重要的经 济来源;第三，1930 年 4月爆发的南北军阀间的中原大混战以及红军和苏维埃运动的迅速 发展，加剧了上海工业和金融界的波动，使买办资本家与民族资本家的斗争愈发白炽化。
吴荪甫所处的社会环境造就了他性格上的两重性，引起了广泛的争议性。一方面，吴荪 甫年轻时曾去过欧美， 他的留洋经历使他积累了管理现代工业的知识，掌握了一套剥削工人、 经营企业、与同行竞争的经验和手腕。吴荪甫有着远大的抱负，他热心于发展家乡双桥镇的实业并打算以拥有十万人口的双桥镇为基地构筑起他的“国家像个国家，政府像个政府”的“双桥王国”来。这种强烈的事业心正是吴荪甫个人独特的魅力之所在，也是我们容易对其 萌生同情感的原因之一。
另一方面， 吴荪甫又因其阶级局限而无法摆脱中华民族资产阶级所 共有的先天性缺陷。
他必须面对两组矛盾， 一是与帝国主义走狗——金融买办资本家赵伯韬 的生死角逐; 二是他虽精明能干， 但其法兰西式的资产阶级性格使得他与工人的对立日益尖锐。
他拼命地榨取工人的血汗， 尤其是当他受到赵伯韬不断升级的威胁， 感到资金捉襟见肘、生存近乎危险的时候，更是从工人身上蚕食资本。他置身于冲突的中心，事件的进程使他性格的各个侧面暴露无遗：他时而果敢专断，时而犹疑惶惑;时而信心坚定，时而颓废恐惧;遇事好像胸有成竹，实则往往举措乖张。吴荪甫性格的丰富性、复杂性，正是中华民族资产 阶级两面性的真实写照。
晓雾将歇，空中缀着几点星。月色入户，月儿的轮廓模模糊糊，惨淡的光映着泛着白光的江水。月儿啊，你可知一江秋水载不动的悉滋味，你可懂思念让人瘦比黄花，泪冰玉珠修长的心酸。
屋中闯入了几丝晨风，不禁打了个寒颤。端坐于梳妆台前，铜镜中的脸因期待添了几分神采，也因昨夜的兴奋未眠平添几分憔悴。拿起木梳，一头瀑布般的长发垂至腰际，其中却夹杂了几缕白发。好微微地皱眉，丈夫即将归来，怎能让他见到憔悴如秋日的容颜，秋霜染白的发丝。她轻轻挽起青丝，巧妙地将白发隐于其中，又细细地梳妆，搽脂抹粉。可是过去是谁将她的长发盘起，为她温柔地画眉。心中又泛起了酸楚，剪不断，理还乱，是离愁，才下眉头，却上心头。望着镜中笑靥甜美的女子，想到他见到她时欣喜，幸福溢满了脸庞。
徙倚望江楼，倚窗而望，点点白帆映入双眸，色勾走了点点期盼，带来了微微的失意。细看来，不是白帆，是点点离人泪。时光已逝，依旧呆望那白帆，却不知魂已断，空有梦相随。思念令人断肠，令人消魂。这般滋味，怎一个“愁”字了得。天若有情天亦老，月若有情月长吟，人若相思人憔悴，衣带渐宽终不悔。记得他曾寻他说：沉鱼落雁，闭月羞花，描绘不出你的美，你永驻我心中。我愿执子之手，与子偕老，百年之后，白发苍苍的你依旧是我心中的最美。如今，伊人不再，已是昨日黄花，他是否还记得他曾与他结下海誓，立下山盟，她是他最挚爱的伊人。
望江南，盼夫归，望江楼上盼夫归，江流千古，望夫万载。为了他，如花容颜成昨日黄花;为了他，三千青丝染上秋霜。为他，为他，还是为了他面不辞朱颜镜里瘦。可为什么，千帆已过，却还是寻不着那朝思暮想的身影。望江无言，惟有泪千行。江水悠悠，涛声依旧，斜晖未落，瘦弱的思念憔悴于秋风下的日暮，肠断白频洲。
君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。
——后记
看过有关读书笔记800字文章的人还看了：
1.有关读书的心得笔记800字
2.名著读书笔记800字
3.弹子袋读书笔记800字
暑假里，我阅读了前苏联作家奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》这本书。
这本书主要讲的是：一个叫保尔·柯察金的人，12岁就辍学走向社会。他在车站当过洗碗工，当过火车锅炉工。后来投身于革命，成为一个坚定的布尔什维克。他不怕吃苦，经常顽强地带病工作。即使在双目失明、瘫痪的情况下，还坚持让家人代笔，创作小说《暴风雨所诞生的》，并开始了新的生活。
在这本书里，让我映象最深的是主人公保尔说过的：“人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”我想，这句话只要背出第一句，肯定有很多人会不由自主地接上去。因为它已融入了无数人的心中，永远无法磨灭。它的光辉不会因为时代的变迁而黯淡。人的生命应当怎样度过，这是一个永恒的话题。
《钢铁是怎样炼成的》最大的成功之处，在于塑造了保尔·柯察金这一英雄形象，在他身上凝聚着那个年代最美好的精神品质：为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的高尚品格。他对革命理想的无限忠诚，百折不挠的战斗精神和积极乐观的人生态度，为我们点燃了一盏永不熄灭的灯。
阅读这本小说，我受益匪浅，同时也深刻体会到了：人的一生会经历许多的风雨变故，但是，只要坚定信念，下定决心，坚持不懈地努力，就算这条人生之路再坎坷再曲折，也绝对难不倒你。
我也要做一个像保尔·柯察金那样的人。我坚信，只要我有保尔那样坚强的意志，就一会向他那样走上成功之路的。
这个暑假，我读了《钢铁是怎样炼成的》，这本书令我受益匪浅。书中，我认识了一个忠于革命的布尔什维克战士——保尔.柯察金，他敢于向困难发出挑战，敢于向命运发出挑战的精神深深地触动了我。
保尔.柯察金从一个不懂事有爱打架的少年，在水兵朱赫来的引导下，成为了一个真正的布尔什维克战士。后来双腿瘫痪，双目失明，只有右手还能活动，在不懈的努力下，完成了两大著作：《钢铁是怎样炼成的》、《暴风雨所诞生的》，只可惜《暴风雨所诞生的》原计划写三卷，可只写完第一卷，病魔便夺走了他的生命。
保尔的一生十分坚难，是他忠于革命的心使他在一次次危难中死里逃生!这是用钢铁打造出来的人。保尔曾说：“人最宝贵的是生命，生命属于每一个人，而且只有一次。人的一生应该是这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而奋斗。”而当他无法上阵杀敌时，无法和同志们一起为党做出贡献时，他甚至想要自杀，可并没有，最后并没有，因为他想明白了，他骂着自己：“朋友，这是假英雄!任何一个笨蛋都会随时杀死自己!这是最怯懦也是最容易的出路。活着有了困难——就自杀。你有没有试试去战胜这个铁环吗?难道你已经忘记了在沃伦斯基新城附近一天做过十七次的冲锋，而终于排除一切困难攻克了那座城市吗?把手枪藏起来，永远不要让别人知道你有过这种念头。即使生活到了实在是难以忍受的地步，也要活下去，使生命变得有益于人民!”
到想要自杀的地步，他还挂念着人民，挂念着党。本来，生活的磨难让他早想自杀了，可他的爱国爱党之心把他从自暴自弃的万丈深渊中拉了回来，使他有了坚强活下去的勇气。
“钢铁是怎样炼成的?”这是一个问句，说明他一定会有一个答句。“‘钢铁’是信念、意志、毅力的象征。”奥斯特洛夫斯基给出了答案,“钢是经烈火灼烧，再高度冷却炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争和艰苦考验中锻炼出来的，并学会了在生活中不灰心丧气。”我们人的意志要想自强不息，就要在艰苦考验中磨炼，在生活中对各种困难进行顽强斗争。
保尔身上有着钢铁般的意志，崇高的爱国主义精神和忠于革命的心，这些品质使他成为了一个英勇的布尔什维克战士。当他无法保家卫国时，他选择了创作，让世人来歌颂一个个英勇杀敌，保家卫国的布尔什维克战士。暗喻着布尔什维克战士们拥有钢铁一般的心，苏维埃会越来越强大。
保尔的一切一切都值得我们学习，学习他乐观的生活态度，奋发向上的精神、坚强的意志......整本书歌颂了当时无产阶级不畏强暴，不受命运压迫的精神，表现了当时资本主义者的邪恶、懦弱与丑陋。
在人生的道路上，越是坎坷，越要勇往直前;在生活中，越是困难，越要过关斩将，登上胜利的高峰!当“山重水复疑无路”时，我们一定要靠自己的坚强与努力战胜困难，最终才能“柳暗花明又一村”。看似无处可走，通过自己的努力，却能又见一束光，随着光线一直向前向前，终能走到头。
张海迪是现任中国残联主席、北京冬奥组委执行主席、中国残奥委会主席，她被誉为“八十年代新雷锋”，和“当代保尔”。她是一个残疾人，却身残志坚，在不懈的努力下，她成为了知名作家，发表了《轮椅上的梦》、《绝顶》。散文集《鸿雁快快飞》、《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》。其中，代表作是：《生命的追问》，《轮椅上的梦》，《绝顶》。她还是一名出色的翻译，她曾翻译了《海边诊所》、《丽贝卡在新学校》、《小米勒旅行记》、《莫多克——一头大象的真实故事》等数十万字的英语小说。张海迪身患高位截瘫，而她在病床上，用镜子反射来看书，最后张海迪以惊人的毅力学会了4国语言。是一个名副其实的“铁人”。张海迪把保尔这个人物当作了自己的榜样，在保尔的激励下成长着，最终成为了家喻户晓的“当代保尔”。钢铁是需要打磨的，我们都没有经过打磨，怎么会像钢铁一样坚硬呢?不经历风雨，怎能见彩虹?不展翅飞翔，怎知是雄鹰?不经过打磨，怎能成钢铁?张海迪的敢于坚强面对困难的精神值得我们学习，值得世人歌颂。
人要活得像钢铁一样，像钢铁的坚固，钢铁的不屈。
三国演义
魏蜀吴时期，战火纷飞，英雄辈出，但谁是英雄？
刘备是英雄吗？有人会说，他当然是英雄！刘备明白没有―个足智多谋的―起拼搏江山的人，自己是没可能做出―番事件业的。于是他三顾茅草屋，找诸葛亮来共谋事件，前两次走访诸葛亮不在家，当刘备第三次找他时，诸葛亮却在午觉，这位将军，花好几个时辰等诸葛亮起床。这件小事，完全可以看出刘备的谦卑和懂事理。虽然刘备没有坚强雄厚的武装部队，没有稳固的地盘，没有太大的名声，曹操却这样评价刘备：“今日下英雄，唯使君与操耳。”看人达到入木三分的曹操都这样说，刘备怎么会不是英雄？
然而，我有疑惑。想当时，吕布曾在刘备危难之时救过他，使他防止了―场注定就没可能成功的大败仗。可当吕布被曹操捉住，曹操问刘备该不该留下吕布时，刘备却背信弃义地说了句：“别忘了董卓是怎么死的！”于是，吕布就这么被自个儿恩德过的人的―句话给丧命了。这样真的是英雄吗？ 这时，大家有可能就想到达另―位很有军事计谋策略的人――诸葛亮。诸葛亮是英雄吗？不赖，诸葛亮在赤壁之战时期，曾推成刘备与孙权军事集团的联手，以及在刘备物故前，为刘备定下三分天下的政治策略。大家有可能还会想起很闻名的空城计。不过，《二十四史》里对此事却予以训斥：由于当初的司徒懿官居荆州都督，进驻在宛城，不在阳平战地，没可能发生空城计。并且，像火烧博望、火烧新野、草船借箭、借东风等事物都是编出来的。
曹操呢，他总算英雄吗？我看他也不是英雄。有―次，曹操居住朋友吕伯奢家里，听到门外传来磨刀声，他起了疑心，把那家人全给杀了，还说了―句可气的话：“宁教我负天仆人，休教天仆人负我！”误灭口还这样底气十足，此人不奸，何人奸？
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。《三国演义》里精彩的人物有的愚不可及；有的
人物诡计多端虚伪诡诈；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸怀狭小。到底谁是英雄？人云亦云，每个人的评价标准不同，难分伯仲，但无论是谁都无疑在历史的画卷上留下浓墨重彩的一笔，值得回味。
我们，只需要做自己的英雄。
繁星春水
作者不愿描绘苦难的人生，赚取人们的“泪珠”，因而就选择了“理想的”人生，作为自己讴歌的对像。在她理想的人世间里，只有同情和爱恋，只有互助与匡扶。所以，母爱、童真，和对自然的歌颂，就成了她的主旋律。 母爱是博大无边、伟大无穷的。当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情而写下：“母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”母亲，在她的心目中，是人生唯一可靠的避难所。
与对母亲的颂扬相联系的，便是对童真的歌咏，以及时一切新生、初萌的事物的珍爱。儿童是纯真的，因而也最伟大，草儿是弱小的，世界的欢容却须赖它以装点。她放情地赞美纯真的童心和新生的事物，表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。
她亦有独特的审美情趣，歌咏自然，描绘自然之美：“晚霞边的孤帆，在不自觉里，完成了“自然”的图画”。“春何曾说话呢？但她那伟大潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了！”不施浓墨重彩，没有夸饰与渲染，只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情，也已经表现在这短短的诗行中了。 “阳光穿进石隙里，和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己！树干儿穿出来了，坚固的盘时，裂成了两半了。”有一些小诗，表现了她面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜的信念。这温婉的诗句，固然表现了她“自我为中心的宇宙观人生观”，然而，又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。
她的诗，常将自己从生活里获得的新鲜感受，生动形象地表现出来；自然含蕾，又富有哲理，给人以无尽的回味和思想的启迪。
平凡的世界
我看的书目是路遥写的平凡的世界，看了第一部第一章就被唤醒了很多的回忆，作为在农村长大的学生，梅州市，广东省经济倒数几名的市，梅州市十几年前的农村，物质生活当然是很不发达的，虽然比书中描述的生活状况好多了，可是还是会有类似的感觉，因为小学的时候，中午有时是自己带饭去吃的，印象最深的就是咸菜，梅州的咸菜也是比较出名的。
8岁的时候从老家到城里读小学，爸妈都不在身边，居住在姑妈家，也是属于生活不富裕的那种，应该说整个小学，在城里读书，心里都会有孙少平的那种卑微的心理，不过我是比较细微的这种心理，每当下午放学之后，当大家欢呼着要去街边吃好吃的时候，因为口袋里没有一分钱，所以我只能先一个人走回家。
因为本身性格比较内向，不善于跟不熟悉的人交流，所以刚到城里也是跟孙少平一样会有孤独寂寞的感觉，没有了村里面的同龄人一起玩，感觉很寂寞。有一个共同点特点就是，书里面的主人公，大哥当年为了让他和妹妹上学，十三岁高小毕业，连初中也没考，就回家务了农。至于大姐，从小到大连一天书也没有念过。
家里能让他这样一个大后生不挣工分白吃饭，让他到县城来上高中，就实在不容易了。这些，都是说明他的家人都很爱他，同样的是，我的家人都很爱我，虽然我只是姑妈的侄子，她待我就像是亲生儿子一样，除了爸妈，我最感谢的就是我姑妈了。
虽然我爸妈没有在我身边，可是有时我妈会千里迢迢地搭车到城里来看我，就为了帮我洗脸洗干净点。爸爸有时也会到城里来帮我修改作文。曾经有一段时间，我变坏了，我觉得现在我还能在广东商学院读大学，很重要的原因是我的家人对我无与伦比的爱。感谢亲人！！
平凡的世界
平凡的世界，故事从一九七五年开始，路遥先生带领大家把视角转移到一个小山村，小山村里的那一些人身上。我的感触一向杂乱无章，我也不想将它理好，那样会让我的情绪太过明了，若是这样，我想我会很累，会背负太多的精神负担。
小说从少平开始，又从少平结束，这个故事留给我太多的压抑。我曾为他们生活的艰辛而流过泪，我知道世上永远有那么几个地方，人们总是在为自己的生计而劳苦。我们无法避免这样的情况，我不知道我是否有资格说，把一切都看开就好。我是一个期待圆满结局的人，我也希望人们可以从一而终。所以当我看到少安和润叶彼此喜欢时，我在祈祷，他们最终可以在一起。我也希望，晓霞不曾逝去，少平不曾受伤，他们两个也会幸福的走下去。
少平的一生，就如同现在的打工仔一般，一生都在奔波。他的一生受尽磨难，可以说最终也没有苦尽甘来。他选择了离开，拒绝了金秀，也许是在为金秀着想，只是这样的结局对金秀来说未必如意。也许他的后半生会一直呆在大亚湾，不过我想他不会孤单，他还有矿工的那些朋友。该怎样评价他的一生呢？或许就是努力过、争取过、尝试过，只是结果并不理想罢了！我祝愿他的未来会有一个体贴的女人陪在他身旁，给他温暖！
另一个主要人物就是少安了，恐怕他就是这个故事里唯一幸福的人物了，用一个词来形容他就是苦尽甘来。他的少年时代也并不顺利，幸运的是他有一个美满的家庭，他用努力和拼搏来实现自己的价值，虽然在成功的道路上遭遇了许多挫折，他最终还是成功了。
联想到自己，我的抗打击力实在不敢恭维，当人生路上出现风浪的时候，我总觉得很揪心，那是一种怎样的感觉呢？有时候会埋怨作者，为什么不能让他们顺利一些呢？后来我明白了，那样就不是真正的人生了。像我们常说的那般，人的一生，不可能是一帆风顺的，太过顺利的人很难成大事。故有“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，所以动心忍性，曾益其所不能。”之说。
路遥曾说：只有不丧失普通劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品。对此，我的理解是，人的一生，不要失去自己最宝贵的东西，那是一些类似纯真朴实而又努力向上的品质。
平凡的世界，讲述的是几个平凡人的一生，也许这会是我们某些人未来生活的真实写照。只是当我们在自己的人生路上漂泊时，请不要忘了，在对自己狠一点的同时也要对自己好一点。生活真的很不容易，只有对自己狠一点，不给自己留后路，才能不留余地地努力，去获取成功。要对自己好一点，生活是用来享受的，不要对自己太苛刻。
《哈姆雷特》
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，对人物有了一些新的认识。这个故事让我明白了，奥菲利亚只能如一条自生自灭的小船，能让她从容美丽的香消玉损，已经是作者的仁慈了。在那样的时代，在那个特定的典型的环境里。 奥菲利亚的命运只能维系在王子身上！王子爱她，至少曾经爱过。她也确信王子爱她。连她的哥哥、父亲都看得出来。可是，王子背负着替父报仇，为母雪耻，为国除害的大任！这些都比对一个女人的爱情来的重要！他在复仇的火海中挣扎，他在叔叔一次又一次的构陷中抗争，他在对母亲的失望中奋斗，他在对周围人的围追堵截中，像个猎豹一样左躲右闪，伺机反攻，这一切，让他没有时间再去关心爱情，关心一个爱着她的女人。
这个女人甚至成了试探他的筹码，这个单纯的姑娘被人利用了来试探自己的爱人，她自己都不知道，因为利用她的正是自己的父亲，而父亲是受新国王的指使。不得已中，王子杀掉了偷听的老臣――他心爱的姑娘的父亲，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知，奥菲利亚，这个孤苦无依的姑娘，在父亲被情人杀死、情人不在身边，哥哥在外流浪的情况下，疯了。
她把一些小花插在王子坐过的椅子上，嘴巴里念念有词：“这是给您的茴香和漏斗花，这是给您的芸香。这儿还留着一些给我自己，遇到礼拜天，我们不妨叫它慈悲草。啊！您可以把您的芸香插戴的别致一点。这儿是一支雏菊，我想要给你几朵紫罗兰，可是我父亲一死，他们全都谢了。”
作为大臣的女儿，她必须谨言慎行，就在不久前，哥哥还要她跟王子保持距离，她这样做了，因为她是个乖女孩。父亲让她试探王子是否真的疯了，她也做了，因为她是个乖女儿。现在，她可以说自己心里想说的话，做自己想做的事，爱自己想爱的人。她可以照自己的方式给自己所爱的人采花，跟他对话，在王宫里出出进进。甚至，按自己的意愿，去编织花环，爬到高高的树枝上，唱歌远望，那结果是，树枝断了，连同她一起，顺水漂流、顺水漂流，带着这个美丽的姑娘回到了天国。
没有她的世界里，男人们的血腥的角斗，更加肆无忌惮！
《道德经》
在图书馆借了一本《道德经》，看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想，但是心中还是感觉一片坦荡，觉得此书对我们深有益处。
《道德经》这部著作是老子所写，但不是介绍老子生平事迹，而是讲道论德，所以叫做《道德经》。《道德经》全书原本分为上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。 老子说的道，是天道，就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。
人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能再其中好好的把握自己，以至于身败名裂，不能保全。因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，是自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔?这就需要人生的大智慧，而《道德经》就给了我们这方面的启示。
人在得意的时候，家庭、事业顺风顺水，此时的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒，也会树敌太多，甚至招来杀生之祸。在老子看来，福气来临时，我们要提醒自己祸根也来临了，自己不要那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则失意时就会走投无路。还有不能狂妄自大，不要觉得自己很了不起，天下无敌，强中自有强中手，肯定有人比你会更厉害，更出色。但我们达到目标时也不能到出炫耀，不能自负，不能骄傲，要有谦虚之心。
老子说“是以圣人出无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。”老子认为，我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务，这就是不言的教导;只有任凭万物生长而不加干涉，而生养的万物又不据为自己所有;为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐，有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲，所以他的功绩总是不会失去，而是永存。
无为是一种心境，是一种修养。假如我们能够做到无为，那么我们的国家就会更加的稳定。如今社会物欲横流，许许多多的人在利欲面前迷失自我，假如我们能够做得到无为，那么我们也将活得更轻松、更快乐。
《道德经》不愧是我们中华文明的瑰宝，其中道理还得我们亲自阅读才能理会，《道德经》是一部值得永远学习，永远研究的经典之作。
蓝色的海豚岛
坚定的信念不是从来就有的。法国革命家罗曼・.罗兰曾说过，“人生最可怕的敌人就是没有坚强的信念。信念总是徘徊于坚持与动摇之中，总是彷徨于前进与退缩之中。”正向罗曼・.罗兰说的没有坚强的信念就不会成功，相反，有了坚强的信念就会成功，故事的主人公卡拉娜就是这样，她在岛上孤零零的生活了18 年，才等到救援的船只，她独自修建住所，制造武器和捕鱼工具历尽艰险才得以生存下来??现在让我们从头说起吧!
太平洋中有一个岛屿，形状像一条侧躺的海豚。岛的周围有海豚在游泳，有海濑在嬉戏，有海象在争雄，有野狗在决斗??一片祥和，岛上住着印第安人，生活自由自在。后来，他们遭到了捕猎海獭的阿留申人的杀害，决定离开这个岛到东方去生活。离开的那天，卡拉娜和弟弟因为没有赶上离开的船只，不幸被留在了岛上。船离开了三四天后的晚上，天黑洞洞的。野狗闯进了姐弟住的地方，叼走了弟弟。卡拉娜非常伤心，决心报复。几天后，她来到野狗住的山洞，一剑射中了领头狗的胸部。等卡拉娜再找到它的时候，领头狗还活着。善良的卡拉娜收养了它。后来，她又养了两条狗、两只鸟和一只红狐狸。就这样，她和三只狗、两只鸟和一只红狐狸相依为命。独自在岛上生活的日子，卡拉娜自己动手制造工具、编织裙子。就这样，她在岛上生活了十八年。十八年来她经历了重重困难：与野狗决斗，与海啸、地震抗衡?。生活虽然艰难，但卡拉娜始终没有放弃希望，一直坚信总有一天救援船会来的。
我看完了这本书我万分感慨，一个12岁的小女孩居然孤零零地在岛上生活了十八年，这让我非常吃惊，我在想，我也要向她学习她的勇敢、坚强的品质。人生如歌曲，信念如调子。没有调的歌永远不能成为真正的歌，没有信念的人生永远都是没有意义的人生。人生需要信念。有了信念，才可以使你拨开云雾，见到光明，见到希望;有了信念，才可以使你乘风破浪，驶向成功的彼岸。
《你在为谁工作》
这些天,我读了《你在为谁工作》这本书,封面上的一段话给我很大的感悟：“在工作中，不管做任何事，都有应该把心态回归到零，把自己放空，抱着学习的态度，将每个任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门，千万不能视工作如鸡肋，食这无味，弃之可惜，结果做得心不甘、情不愿，于公于私都没有裨益。”
很多人会问：工作是什么?工作是社会安排的任务，工作是社会赋予的使命，那么没有机会工作或不能从工作中享受到乐趣的人就不能完整地享受到生命的乐趣。我们每个人都需要工作,而且需要努力的工作。人的一生很短暂,我们需要有一个目标,目标的实现离不开勤奋工作。在我认为,当你实现人生目标的同时,也就是体现自我价值的时候。要想实现人生目标,并不是一帆风顺的。能不能让自我价值得已实现,取决于对工作的态度。
我觉得我们要怀着一颗感恩的心去工作，这一点我深有体会。在一本书上见过这样一个故事:曾经有个愤
《个人觉醒的力量》
1、任何人都有对治负面能量的能力，能帮助别人成长、能在家中增加正面积极的能量、也有能力彻底改变人际关系的本质。
2、事实上，如果你想要正确的得到别人能量的完整面貌，你必须要愿意了解别人看事情不同于自己的一个角度，以及相信一些以前所不曾相信的事，而不是一味的否定，否定。
3、你能够成为你周围能量的观察者，引导而不是对它反应。
4、对话意味着你的心是忙碌的，在心中放了一个两个人不断对话的空间；而倾听则是心保持静默，用专注和热诚来聆听。
5、你的心愈忙碌，就愈容易受到能量不经意的影响。反之，如果你在倾听别人说话的时候，心能保持静默，你愈能主导事情的结果，并能够在彼此的相互影响关系中，觉察到自己的情绪和身体上的情况。
6、对自己承诺，意味着聆听你不停流转的感觉，并在此刻以何者对你最好而付诸行动。
7、放松并信任未来的自己。
8、看待生命中的每个人，以一种他们正在成长，拓展自己的眼光，你也将用同样的方式看待自己。
9、一个没有弹性的意向必会使你陷入两个极端：对、错交战；好、坏火拼。
10、若果说真话会导致你们之间的决裂，也许你真的需呀终止和某人之间的关系了。
11、当你说话时，练习把你的话说的正确而充满精确性。很小心的注意每一段的叙述和你所做的假定的态度，以使得你能够否定掉不正确的表达情绪的烦恼。不要在普通寻常之处过分的强调其细微的地方，或把它夸张成不寻常的。致力于发展对事情真实的了解
能力，这将帮助你，在物质实相中创造出你想要的。
12、你喜欢做的，你喜欢读的，或者你迫不及待想付诸行动的事，就是对你有帮助的。
13、无条件的爱允许你参与别人的生命，同时保持个人界限的完整性。
14、如果你真的对某事不了解，就简单的说我不知道。
《水浒传》是一部反映农民起义的长篇巨著。书中着重描写了我国北宋末年，宋江领导的一支起义军从形成、壮大至失败的全过程。
水浒传读后感
概括：武松与松江话别后，走了几天，来到阳谷县地面，他到一个酒店吃了十八碗酒，还要去景阳岗。最初，武松是带着几分酒意上山冈的，他先不相信景阳冈上有虎，以为是店家故意骗他、吓唬他，要他留宿店里。但他艺高胆大，认为“便有大虫，我也不怕”。等到看了谷扬县的印信榜文，才知道真有虎，待要退步抽身，无奈大话已经说出了口，怕落人笑话，只得硬着头皮继续前行。到了山冈，酒力发作，他步履踉跄，正想在大青石上躺下睡，一阵狂风过后，一只吊睛白额大虫跳将出来。武松“阿呀”一声，惊的酒都做冷汗出了。这时，他已经来不及犹豫了只能应战。他先躲过老虎的一扑、一掀、一剪等三次凶猛攻击后，立刻举棒劈打，可是一时慌张，误把大棒打在树枝上，将哨棒折做两截。但他立即镇定下来，沉着应战，拳打脚踢，使出浑身气力，用尽平生本事，把老虎打死了。
感受：由于写得具体，把一切都写活了。这形体动作的描写，给读者以鲜明生动的印象。那行像似乎一切都历历在目，大虫的扑、掀，武松的躲、闪，甚至武松吃惊时的冷汗，大虫被打后，眼、牙、口、鼻中的鲜血都让人若有所见。在生动的描写叙述中，又夹杂着小段的议论，把大虫的三般武艺小议一番，也颇有意趣。著者忙里偷闲的小议，让读者也感到松了一口气，文辞更显得生动活泼，曲折有致。整个语言极为准确，简洁而又丰富。尤其是对动词的锤炼，很有功夫，值得慢慢体会。
水浒传读后感
智慧出人才，无智不出才。林冲就是一个非常好的例子。在我读《水浒传》第九回时就懂得了这个道理。
《水浒传》第九回讲的是：林冲遭高太尉的陷害，被发配到沧州，在关键时刻鲁智深救了林冲，后来一直护送他到沧州，到柴进庄上时，林冲棒打洪教头，把他打败了。
这让我想到许多许多……
班上，成绩好的人有许多，而成绩不好的也那么一些人，为什么会造成这样的情况呢?是因为他们虽然也有智慧，但只有一点。洪教头花了好大的功夫也没有打败林冲，而林冲只用了几个动作就把洪教头打败了。智慧也是要靠努力的，不努力学习哪里有智慧呢?天上还会下智慧雨不成吗?我们的未来就是祖国的未来，我们也是祖国未来的设计师，你想让祖国变成什么样，祖国就会变成什么样。
智慧和愚笨并不是你改变不了的，聪明的人稍微一点不努力就会变笨，笨的人只要通过努力也会变聪明的。所以我要对那些成绩不好的同学说：“你们不要因为自己成绩差就不努力了，放弃了，你们要毫不气馁，坚持不懈，成功就会向你们招手的”。
另外，林冲不仅聪明，他还能忍耐。班上好多男生，别人说他几句，他就骂别人，还说好多难听的话，可是，你们想过没有，在你骂别人时，别人什么感受你们知道吗?
所以，请你们有智慧些，不要做笨蛋，难道不是有智出才，无智无才吗?
水浒传读后感
这一个暑假，我读了四大名著之一的《水浒传》。那一个个生动的英雄人物，那一个个江湖，使我沉浸其中。
《水浒传》作者施耐庵，是中国第一部歌颂农民起义的长 篇章回小说。小说以北宋末年宋江为首的起义为题材，生动地描写了梁山泊108位好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。
《水浒传》这本书里的名字起得也是特有用心，比如：及时雨——宋江(送江)，智多星——吴用(无用)等等。在这本书中，我最敬佩的人是宋江。宋江为人仗义，乐善好施，在别人遇到困难的时候能给予热情的帮助。他冒着生命的危险给晁盖通风报信救了他们一命，不愧是及时雨。
我最忘不了的是《鲁提辖拳打镇关西》这篇文章。这篇文章分别从不同的角度入手，并用形象生动的比喻写出了惨不忍睹的特点。鲁提辖只用了三拳就打死了镇关西，突出了鲁提辖武艺高强，嫉恶如仇，脾气暴躁的特点。书中那一百单八将，人物虽然称不上个个性格鲜明，但也都有自己的拿手绝活，例如浪里白跳张顺水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术超群，还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才?
读完了这本书，我想，中国历史上，伟大的农民起义有很多很多，梁山起义在历史中并非十分有名，但为什么写一次失败的农民起义的书会成为四大名著呢?当我回忆起书中的故事，想起替天行道四个大字，想起一位位英雄豪杰的鲜明个性时，我突然想到了两个字——忠义。梁山好汉出身不同，职业不同，境遇不同，但是什么使他们汇聚在梁山，成为一支有影响力的队伍，就是这两个字——忠义。你看，鲁智深与林冲结拜兄弟后，在林冲被发配充军时，一路护送，在野猪林就了他一命，宋江冒着生命危险向晁盖通风报信，李逵自始至终对宋江中心耿耿……读后感·梁山好汉们把忠义这两个字视为自己的生命，让他们的形象在中国历史长河中始终熠熠生辉。我不禁感叹：啊，这就是名著的力量，这就是精神的力量。我会永远铭记《水浒传》，永远铭记这忠义的精神，这是中华民话特有的文化力量，这力量激励着我传承这样的精神，帮助我成长为一名堂堂正正的中国人。
水浒传读后感
《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》。成于元末明初，是中国历史上第一部以农民起义为题材的小说也是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说。是中国四大名着之一。全书主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们的斗争的描绘中具体表现出来的，因而英雄形象塑造的成功，使作品具有光辉艺术生命的重要因素。
本文作者是施耐庵。本书有一百零八位英雄好汉，这些英雄好汉都有着自己的称号如：小旋风-柴进、黑旋风-李逵、及时雨-宋江……本书讲述了许多的故事如：武松打虎、宋公明三打祝家庄、卢俊义活捉史文恭……本书共二十六回合(我买的书故事不全)。每回合讲述两个故事，共五十二个故事，其中一个故事给我的印象最深是：武松打虎。主要内容是：(只说精彩部分)武松见老虎又扑了过来，略一侧身，纵身跃起，双手抡起哨棒，用尽全身力气一棒子从空中劈下，只听“啪”一声，哨棒断成了两截。原来武松这一棒打在头顶的树枝上，震得那树连枝带叶纷纷落下。这样又激怒了老虎。它纵身想武松猛扑过来。武松急忙后退，闪过老虎这一扑，老虎的两只前爪恰好落在他的前面。武松丢掉手上的那半根哨棒，双手把老虎揪住猛地往地上一按，狠狠的打了一两百下，老虎全身是血，死了。
读了这本书，我知道了：喝酒会误事而且会伤害人的性命，像李逵等人喝多了酒就会杀人。还知道了：宋江他们替天行道，智勇双全，抓到一些好汉就劝他们归入梁上并厚礼款待。
水浒传读后感
今天我终于读完了四大名著之一水浒传，作者施耐庵描写了宋代以宋江为首的农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。
如果让我谈谈这梁山聚义的一百单八将，我不先说呼保义宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不先说武松漂亮的醉拳，我一定先说鲁智深，因为我在水浒人物中我最钦佩它!
他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助金老父女逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，鲁智深便将这银子丢还了他。
他性急如火，又心细如丝。如他听到金老父女哭诉之后，忍不住怒火，马上就要去打死郑屠。但他救助金老父女脱身的安排，又是非常周到的。在酒楼听到隔壁哭声，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。从这也反映出他焦急、暴躁的缺点，
他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏强暴;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁智深粗中带细，与李逵的鲁莽是不同的。
在我们现代也需要像他这样敢于拔刀相助又知法动发的人。
水浒传不仅丰满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶势力形象，也成功的塑造了宋江、林冲、鲁智深等人的形象。
梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”，他们其实也想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。
摆渡人，其实就是你灵魂深处所期待的人，人生一世，如一场旅途。在旅途的过程中，会遇到各种各样的心中荒原，能够一直陪伴自己的摆渡者，其实就是内心强大的自己。
摆渡人读后感
假如我们的内心有一片荒原，谁是我们的摆渡人?是父母，还是朋友，如果没有他们，我们可能很难完成这段旅程，正是因为有他们，我们的内心荒原才会开花。
最近我读了英国作家克莱儿·麦克福尔写的《摆渡人》，里面迪伦和崔斯坦之间的温情让我感动。
迪伦是一个单亲家庭的孩子，但她的世界是一团糟的，她与母亲无话可说，在学校遭到同学们的嘲笑和捉弄，唯一谈的来的朋友也离他而去。一天，迪伦独自踏上火车，去寻找她的父亲，不想遭遇车祸。她认为她是唯一的幸存者，其实是唯一的牺牲者，在那她遇到了崔斯坦，开始一段艰险旅程……
在这本书中让我最感动的是崔斯坦和迪伦之间的温情，迪伦面前的荒原是她心像的投影，在这段艰险的旅程，崔斯坦处处帮助她，好几次她差点被魔鬼抓住，但都被崔斯坦救回来了，迪伦也感染了崔斯坦，让他爱上了她，不再认为把她带到另一个世界只是执行任务，崔斯坦一路陪伴迪伦给了她温情，他帮她洗衣服，晚上睡觉时守护着她，并给她讲他遇到的一个个灵魂的故事。他们之间的那种温情让我感动。
这本书还让我感受到了崔斯坦带给迪伦的温暖，当迪伦冒险想去救其它灵魂时，被崔斯坦救了回来，告诉她这是别的摆渡人的事让她不要再去冒险，怕她受到伤害，其实这是崔斯坦对迪伦的一种关心。
在现实生活中，我们也会遇见自己的“摆渡人”，他们可能是家人，可能是朋友，在你遇到困难时会一直保护你安全通过，就像迪伦和崔斯坦一样，荒原上会有许多困难，有河流，还会遭遇到魔鬼，正是有了崔斯坦的保护，迪伦才能安全通过。
他们俩离别的场景也很感人，想到自己就要和崔斯坦分别了迪伦内心很难过，过了那面墙还回头望望崔斯坦，可惜看不到。这才有了后面迪伦沿原路返回去找崔斯坦，一路上没有崔斯坦的保护，但她为了能见到崔斯坦，不畏艰险，最终她找到了崔斯坦。
在崔斯坦这迪伦找到了自己本该拥有的样子，她与崔斯坦一起踏上了往回走的旅途，并获得了成功。
合上书本后脑海中仍有不时闪现的各种人物：勇敢的女孩迪伦，摆渡人崔斯坦，不愿杀人的纳粹士兵乔纳斯，等待丈夫到来的老人伊莱扎。有魅力的文字是有灵魂的，但也是朴实、深刻的，它能让一个故事变成能赋予想象力以生命的载体，能让人无论经历多少起伏，看到多少冷暖，都能在喧嚣落幕、曲终人散时心中浮现感动。
这本书中我们看到了人与人之间的温情，虽然作者用了夸张的手法，但我们看到了一个小姑娘的改变，她明白了什么是温情，亲情，也变得坚强起来，她让崔斯坦走近了她的内心，从而有了温情的存在。
人与人之间存在着温情，父母和朋友都能当自己摆渡人，在自己遇到困难时提供帮助，自己的荒原上才开出了花，这正是人与人之间的温情。
摆渡人读后感
这是一个有关于生与死的故事。
故事的女主人公迪伦和单身的母亲生活在一起，不过她和母亲的关系并不很好。
学校里她也不受欢迎，唯一的好朋友转学离开。书中说迪伦是一个内向羞涩，做事一板一眼，沉着勤奋，但不是很聪明的人。也许她在学校不被老师同学所理解，和她这样的性格有关。
所以她很渴望从在另一个城市的父亲那里得到些许安慰。但去往父亲城市的那列火车出了事故，而迪伦的故事此刻拉开了帷幕。
令女主公处处受挫的雨天让这个世界变得模糊。
迪伦似乎是幸运的，因为她是事故中唯一的幸存者，她见到了男主人公——崔斯坦，一个灵魂的摆渡者。
跟着荒野中唯一的“活人”崔斯坦，迪伦心中的疑惑越发的深。终于，她知道自己才是在事故中死亡的那个。虽然难以接受，但她勇敢面对。
接下来就是同恶灵的对抗，他们拼命的想要在白天结束前赶到临时屋，可即使这样，也无法避免的与恶灵恶斗了几场。
其实我们的人生也处处会遇到“恶灵”，他们想要把我们变成成员之一，壮大他们的队伍，拉更多的人坠入深渊。
懒惰、贪婪、拜金、逐利、好色、自私······
迪伦有崔斯坦的保护，一次次从恶灵口中逃脱。我们虽然没有灵魂的摆渡人，却有老师的教导、家长的嘱咐和同学朋友的监督。
如果人心本恶，那好的书籍和良师益友就是驱除恶的净瓶。
如果人性本善，那好的教育和自我约束就是阻隔污染的保护伞。
也许很多人都有从众心理，认为大家都在做，那这件事就一定是对的，或者干脆不思考对与错，盲目的随大流。就如之前的抢盐事件。
但一个人要有自己的思维和思想，要有判断能力和敢于抗争错误的魄力。这样才是一个完整的、独立的人。
故事几经波折，迪伦和崔斯坦终于度过了所有难关，崔斯坦完成了他的任务，迪伦被护送到了该去的地方，本来是该结束的时候了，但女主人公没有屈服于安排。
她离开了死人应该呆的地方，回到那片荒野寻找崔斯坦。她决定要和崔斯坦一起回到原本的世界去。
他们成功了，虽然代价是牺牲了崔斯坦又引导的一个灵魂。
大概世间事就是这样，并非那么公平，所以要想成为不被炮灰的主人公，要靠自己努力。
迪伦放弃荒野终点的安逸、平静的生活。她一个人踏入满是魔鬼的荒野，在没有崔斯坦保护下一个人战斗，她胜利了。她坚定的意志和改变陈规的决心让她活了下来。
创新很可能意味着打破一套运行很久的旧规，惯性不止存在于物理方面，人的心理也是有的。所以要抛弃旧的，接受新的，必定坚持，因为让人们消除心理的惯性需要时间。
崔斯坦也许从没想过他可以像正常人，像他摆渡的那些灵魂生前那样活着。是迪伦最终让他冒险一试，结果是人们的乐见其成。
故事结束在迪伦被救生员放在担架上看到崔斯坦，他们彼此微笑，崔斯坦说：“我在这里。”
故事虽然结束，但他们的生活才刚刚开始。欢笑悲苦，他们将共同面对。
摆渡人读后感
“与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你”。这句话出自于尼采的《善恶的彼岸》，我第一次读到这句话时，我被深深地震撼到了或者说被“帅”到了，当然我也只不过是浅显的理解这句话罢了，但这句话让我知道了一位充满悲剧色彩的哲学家---尼采。
尼采童年悲惨，亲人连接死亡铸成他忧郁内向的性格，成年后还经历追求未果、好友反目的狗血事件，后来不被世人理解导致发疯，最后落得个中年早逝。
尼采在生活中思索，书写对人生痛苦与欢乐的感悟，尼采的名言一看易懂，但第一眼就能理解其本意能理解透彻吗?其实尼采的话很有深度，能让肤浅者领悟让思考着沉思。
就如开头那句“深渊”，是警醒世人与深渊对视时，与黑暗缠斗时，警惕自己小心别被敌人同化吗?也许你认为自己并未参与其中，那些黑暗的事物便于你无关，你视乎是一个过路人，但是不要天真了，当你审视它时，你也正在被它改变，一点点被侵蚀、同化，当你恍然回神时，你早已深陷其中不能自拔。这句话的意思想必有很多种理解，但我却只能浅显的理解到这个层面罢了。所以这也是一种对不忘初心的渴求或者是在讽刺呢?
尼采的名言中，有着充满阳光、积极向上的;也有充满残忍、冷酷不近人情的，他用优美的文笔让一句句哲理显现。“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”，我能觉得这句话里似乎藏着温暖的阳光，或者是微弱的烛火在黑暗中跃动，却照亮了整个黑暗的那种光明和希望，似乎那时的作者经历着美好的事物一样。但也不乏描绘残酷的现实：英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死”。英雄的诞生会开启一个时代，但他只能属于那个时代，经过无数个岁月，英雄便只是种精神崇拜的对象和过往时代的象征罢了。
尼采的文笔犀利又如暴风般直白，还有些许中二和狂傲。但能让我沉思一些事物，让我进步，这也算是摆渡人的另一种形式吧!
摆渡人读后感
我看完《摆渡人》已经大半年了，甚至连第二部也看完了，读后感却是一直没动笔，或许是因为恰巧触碰了心灵深处，所以我不敢动笔吧。
这本书和梁朝伟主演的同名电影倒是完全两码事，虽然都是“摆渡人”的故事，但说的意蕴却深远很多。当我看完第二部的时候，才恍然发现，这已然成为了爱情小说。今天我重点谈的自然是第一部，那个生命终结后的异域的故事。
书中女主迪伦是一个十几岁的中学生，父母离异后随母亲生活，对父亲几乎没有印象。想着自己已经长大了，就策划了一次去往父亲城市的旅行，一心与父亲团聚。在旅行途中，搭乘的火车在隧道中爆炸，她不幸身亡。随即进入了时空隧道的模型，一位摆渡人进入了她的世界，带着她徒步荒原。
作者笔下的荒原是逝者脑中的人生与迷茫，天空是心境，恶魔是心魔，途中行经的泥沼、山川、城市、湖泊大多是逝者所熟悉的，摆渡人主要是陪同前行，安排安全屋以及对抗恶魔。女主和摆渡人男主就是在逃命荒原的过程中产生了感情，让成功穿越荒原的女主势要把荆棘满布的荒原在次穿越，并带着男主返回人间。
阅读的时候，我随着作者的描述沉浸在荒原的世界中，若然真的存在这么一个荒原，让人离世后都有一段旅行，并最后在荒原的终点遇上曾经的家人、朋友，那何尝不是一种美好的生活?
按从前的说法，老人只要熬过了农历新年的正月十五就又长一岁了，扛过了，就走过了，就可以好好地开始新的一年。但最近这几天，离开的人一个接着一个。上周我最敬爱的爷爷走了。前几天，当代最伟大的科学家霍金走了。今天，知名的华人作家李敖也走了。高寿如他们几位，估计在荒原上可以舒展开手脚，如年轻人一样健步如飞，也未尝不是一件快乐的事。
记得《摆渡人2》讲述了一个病重的老奶奶在摆渡人的陪伴下，平安顺利穿越荒原的故事，摆渡人化身为老奶奶的孙女，虽然识破了她，但老奶奶还是享受“孙女”的孝顺，一件轻松游玩的快乐。成功穿越荒原后，她还非常满意地开始了新的生活。
倘若几位老者在荒原中行走，还望摆渡人多多关照。
摆渡人读后感
忘了是哪一天，反正挺早了，摆书摊的小哥又来到学校。我路过没事去瞧瞧，只是瞧瞧，不打算买，毕竟有点小贵，一本不太厚的书就赶我一天的饭钱了，再说许多书图书馆都有，即便个别的没有，那就有啥看啥，也无所谓。于是我挺着只看不买不要脸的精神行走在书摊前，目光照亮了每一本懒懒地躺着的书，目及所处，全是好书，真想全带回家，奈何钱包那么瘦，根本带不了。算了，弱水三千，但取一瓢饮，于是我买了这本《摆渡人2》。
咦，不是说不买的吗?怎么还是买了，呃.....不知道。
晨读：
《摆渡人2》的故事继续《摆渡人》第一部，女孩迪伦的灵魂和她的摆渡人崔斯坦打破命运的安排，产生情意，逃离荒原来到现实世界，在现实世界，俩人成了真正的有血有肉的人，本以为生活的康庄大道已经为俩人铺开，从此过上幸福快乐的生活，可事实并非如此。恶魔逃离荒原，杀害现实世界的人，俩人看不到对方就会异常痛苦，迪伦的母亲排挤崔斯坦等等，违背命运安排的俩人显然并不轻松。与此同时，另一位摆渡人苏珊娜看到了他们逃离荒原，心生向往，因此她欺骗了由她引渡的灵魂杰克，也来到了现实世界。好景不长，命运的审判者骤然降临，冷酷的对他们下达了判决，摆渡人，如果你们能弥补自己所犯下的错，把人世间所有的恶魔除掉，我允许你们生活在人世间，否则你们也会变成荒原上极其丑陋的恶魔。
于是两个摆渡人和两个被引渡的灵魂踏上了赎罪之路……
下午茶：
崔斯坦和苏珊娜的故事大致相同，但其结果却大相径庭，弥补了罪过的两人，一个被留在人世间，另一个连同被他引渡的灵魂变成了荒原上的恶魔。相同的案例，不同的判决，作为小市民的你不禁要问一句，“审判官是不是收钱啦”，答案当然是否定的。凡事不能只看表象，而是要紧紧抓住表象之内的那根芯，每一次的行动都有动机作为前提，明白了事情发生的动机，也就找到了事情的症结所在。崔斯坦与苏珊娜逃离荒原的动机全然不同，一个是为了心爱的迪伦能够复活，弥补她没有见到父亲的遗憾，更是为了两人伟大的爱情;一个是为了自己能到人世间走一遭，尝尝成为一个人的滋味，同时被其引渡的灵魂杰克不甘年纪轻轻就死亡，于是两人各怀心机，相互利用，逃离荒原来到现实世界。
从他们的动机可以看出，崔斯坦是无私的，是舍己为人的，苏珊娜和杰克更多的是自私，贪婪。这样我们便明白了命运的审判官并没有“收钱”，反而非常的公平公正。
为他人就是为自己，对别人好就是对自己好。送人玫瑰，手有余香，生活中做到人过留名，雁过留声，就可以了。
和《摆渡人》的相遇只是一次偶然，但我却被它紧张动人的故事，悠远深奥的内在含义深深吸引，无法自拔。
15岁的单亲女孩迪伦勇敢地踏上一列火车，去寻找生父，不料突发交通事故，当她爬出失事残骸时，却发现世界已经变成一片荒原，而幸存者好像只有她一个。崔斯坦的出现彻底打破了迪伦枯燥而平静的生活，在她的世界里掀起惊天骇浪——很显然，这不是一本你轻易能放下的书，克莱尔·麦克福尔细腻的笔触和严谨的细节设定让整本书极富张力，它是一个史诗般的动人故事，完全意想不到的剧情反转，令人惊讶的生死暗喻简直让我欲罢不能。
如果当我们直面生存，死亡与爱，哪一个是最终的选择?鱼和熊掌不可兼得，这是很多人都明白的道理，但人心总是贪婪的，每个人都期盼着将鱼和熊掌共同收入囊中。一旦感情扯上了生死，感性一生的人忽然就变得万分理性。如果想将感情和生死共同兼顾，那就像是一场左右手的角力，你无法知晓谁最后会赢。感性过头就仿佛多愁善感，理性过头就好像冷血无情，这个度的拿捏让人觉得很难掌控。我认为，感性永远比理性多三分之一——迪伦穿过荒原之后却再次重返荒原的行为完美的诠释了这个道理。
现实生活中，我们不乏感性多于理性的事情。被责备之后无法遏制的迁怒别人，被夸奖之后与别人的交往更多了几分愉悦……这些事情某种意义上也是因为情绪作祟。有人和我说，有些事情灌注了过多感性反而会失败。感性固然是好，但如果感性比理性多了三分之二，那么情绪就会将你左右，有些应该能完美完成的工作就会因此出现瑕疵，这是很多人都无法逃避的现实。
它就像个小恶魔，一个让人百般咒骂却又欲罢不能的恶魔。感性比理性多三分之一刚刚好，左右手的角力不会偏向右手，它只会保持平衡。
在成长的历程中，我们有很多希望感谢的人，他们平凡朴素，微不足道，但对我们来说，却撑起了我们的学海之舟，渡我们到达知识的彼岸。
小学时的语文老师徐老师，就是我应该感谢的人。在六年的旅途中，她给了我严厉的批评、温暖的鼓励、求知的动力……
当我刚踏入小学时，她染了一头漂亮的红发，涂上了指甲油，每一丝打扮都透着青春的活力，容光焕发。而当我离开学校时，她已两鬓风霜，年近半百。
刚上学的时候，我志存高远，兢兢业业，遵纪守法。但我仅仅坚持了一周，便“忘我”了，一次课间玩耍，我和几个新朋友竟然连上课铃也充耳不闻了。当然我受到了徐老师严厉的批评，至今记忆犹新。那是我第一次意识到“国有国法，班有班规。”
三年之后，我在奥数上取得了小小的成绩，学校的题目我早已不放在眼中，过程写得马马虎虎，上课走神，不拘小节，常常犯“小数点”“马掌钉”的错误……很快，徐老师便对我的这些行为予以打击：她让我去一趟办公室，我知道免不了一次批评。不料，徐老师一改以往严厉的态度，反而和蔼地告诉我应该怎样写题目的过程。虽然她并不是数学老师，虽然那是对我来说再简单不过的内容，但是，我很认真地听她讲完，我明白了：要想成为一名优秀的学生，切忌好高骛远，一定要脚踏实地，把小事做好。
多年以来，她给我的印象是一个“女强人”，极有毅力、坚强，伴我们一番番春秋冬夏，伴我们战胜了无数困难。然而，在毕业典礼上，老师拥抱了我们，哽咽着说：“孩子们……老师舍不得你们……让我再好好看看你们……”这时，我们都体会到她六年来深深的爱。
同舟共济六年，我们终将分别，她将我们从小学的河流引入大海，从一个蓬头稚子变为翩翩学子。新的航程已经开启，我将会遇上新的“摆渡人”，徐老师也将会去摆渡另一批学生，她就是我的“摆渡人”。
“一条小溪，一个老人，一个女孩子，一只黄狗，还有一条方头渡船。”《边城》的开头，如同一位长者悠悠地讲着故事一般，于平静处见着波澜，于朴实处透着光辉。
故事发生在一座世外桃源般的小山村。清澈的河溪，青翠山坡上坐落着美丽的白塔。终日摆渡于两岸之间的年轻小伙子仿佛是青山绿水的钟摆，在似水流年中日渐苍老。在他笑容堆起来的皱纹里，有着人类最深刻的悲哀：对幸福的渴望及对渴望落空的恐惧。翠翠，老船夫的孙女，她的幸福就是老船夫的幸福―找个好人家。船总顺顺有两个优秀的儿子，大老天保，二老滩送边城读后感800字(5篇)边城读后感800字(5篇)。两兄弟同时喜欢上了摆渡老人的孙女。这幸福本来看得见也摸得着，可近在手边的幸福却突遭意外―天保大老死了。这件事的发生，让老船夫都对自己产生了怀疑。他无法像从前那样从容地而对大老的父亲和二老滩送，他的举止中多了一份不知所措造成的做作，他的笑容里添了一份馅媚。这个风烛残年的老人，在临死之前为翠翠幸福所做的最后的努力，在他撒手人间的刹那又一次落空了。址后的结局是，所有的幸福都不会回来了……
这本小说，哦，也许应该叫它故事。文中的用词极简练，每-个字都承担着表达作者意图的重任，人物间的对白含有浓郁的地方特色。在不知不觉中，人们已经进入了一个梦幻般的地方，一个与尘世隔绝的人间仙境，没有尘世喧嚣，没有怨恨欺骗，每个人都那么善良质朴。文中的翠翠、老船夫、大老、二老、顺顺……他们虽是虚构的人物，但各自都有鲜明的性格：翠翠的天真调皮，船夫的忠厚老实……
作者沈从文描绘出湘西质朴的风土人情，使我们这些习惯了喧器，曹杂，在冷漠的水泥森林中生活的都市人看到了人间真情：翠翠与祖父浓厚的亲情，二老、大老对翠翠朴实的感情，翠翠对二老美好单纯的爱情。
人间美好的真情，是人类精神的瑰宝
在竟争越来越激烈的社会中，许多人迷失了自己，对社会，朋友、师长或许都存有戒心边城读后感800字(5篇)作文。过多的猜忌是阻止人们真情显露的重要原因。同时，有的人为了打例对手，面对别人的请教则尽最多留一手，生怕自己的秘方外泄。如果真的是这个样子，人活在世上是不是有点太累了?
生活是美好的，生活要的就是快乐。活得轻松一点吧，世间有许多值得人珍惜和留恋的东西，真情就是那最宝贵的财富。
午后――缕缕阳光透过窗子，照射到我临床的书桌上。我趴在书桌上，懒懒的和尚我刚刚看完的《三色堇骑士之歌》，想着：季雪真是一个坚强乐观、外表贫穷但内心富有的女孩，可为什么如此邪恶?让她饱受风霜?
季雪，高一新生，是学校的擂主，万年底一，可这擂主的背后，却是经历过多少风霜雨雪。五岁时至今俱亡，生活把她压得喘不过气，却依然坚强乐观。
在那个世纪，季雪的地位算得上是这时的富翁，可在那个未来的21，她只是中下游的水平，她只好去找份工作维持家计。与此同时，越来越多的人出现在他的身边：以请家教把她带到游戏里的安彤;在游戏中捡来的“不肖子孙”公子无忌;游戏中一直嚷嚷着要追杀她的帝释天;去学校报名时偶遇的释天镜，最好他们都成为了季雪好朋友。只是，他们是谁?又为何而来?
正在读中的我也并不知情，我只是猜想：可能上帝怜悯她了，让这些人来陪伴孤独的她。可是我想错了，公子无忌不单是游戏中的NPC，还是季雪的哥哥――季风，他死后，便去求凤王，让他再陪陪他的妹妹，凤王答应了，但不允许他说出他的现实身份。于是，季风便侵占在游戏中的NPC上，陪伴季雪。但，在季风离去之后，季雪便知道他的身份，而这时，安彤也因病离去。但幸运的是，终于挽救了最后一个亲人――到了脑瘤的姥姥，释天镜也成了她没有失去的朋友。
在看书时，我问自己：为什么做这样的题目前加一个”三色堇“?后来，我找到了答案：这些骑士犹如朵朵坚强的三色堇，他们用坚强和乐观为自己谱写了一首感天动地的歌谣。
有一句话，叫”假如上帝给你关了一扇门，那他一定会给你打开另一扇窗。"是啊，命运没有不公平，只是你没有找到上帝给你打开的窗户，只要你坚强乐观的去找，总会找到的。季雪就是这样，她虽然失去了亲人的温暖，却得到了更多朋友的温暖。
现实中，有许多人，会遇到挫折甚至失败，但只要你微笑的抬头面对，总会化险为夷。所以，为自己，加油吧!
“如果你是一缕阳光，你是否照亮一片黑暗?如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一棵大树，你是否撒下了一片阴凉?如果你是一颗最小最小的螺丝钉，你是否仍然坚守着你的岗位?”
雷锋的精神就像春天那绵绵的细雨，以潜在的巨大力量滋润着我们一代又一代人的成长。有时候，我觉得雷锋离我们是多么的遥远。我相信这样的情景大家一定并不陌生：两手一摊“拿钱来!”如果没有好处的想让他去帮忙，这比登天还要难!可是有时候我又会感觉，其实雷锋无时无刻不在我们身边。记得那是去年10月29日的晚上，我的乡下一个路口发生了一场重大的车祸事故，两位行人倒在血泊之中，司机拦了好几辆车都不停。遇难者处在生死攸关的时候，一位司机正巧路过这里，他毫不犹豫地将两位遇难者扶到自己的车上，立即送到了医院。遇难者得救了但他却没有留下自己的姓名，就悄悄地走了。像这样的好同志我们身边有不少呢。在那些部队之中，许许多多的创业者，在六十年代他们毅然放弃了城市优越的生活条件，来到了那些艰苦边远的地区，担负起了艰巨的国防科研任务。他们勤勤恳恳，任劳任怨，默默无闻地奉献着自己的一份力量。在他们身上，我看到了雷锋的影子，我看到了老黄牛的精神，在他们的身上不正闪耀着雷锋的思想吗?是的，正是这些像雷锋一样平凡、普通的人们支撑着一个大厦，支撑着我们国家的大厦!他们从没有奢望过什么，只是但他们看到这座大厦越发宏伟、越发坚固时，他们笑了，欣慰地笑了。雷锋的精神不正是在这些人中得到发扬与伸延的吗?雷锋同志曾经说过，“人的生命是有限的，可是为人民服务的时间是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民的服务中去。”这感人肺腑的语言能不使人流泪、能不使人心灵震撼吗?雷锋同志从小事做起，走一路，好事做一路。难怪人们称颂：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”雷锋就是用自己的实际行动为人民做了一辈子的好事。在他牺牲的那一天，他还期盼着去看看田大娘，再为乡亲们做做事。让我们把雷锋这种“有一分热发一分光”的精神作为一种精神财富流传后世，发扬光大，为祖国这个五彩缤纷的百花园增添一份春色。我在心里发誓，一定要学习雷锋叔叔那种坚持不懈，以助人为快乐之本的精神，做一个乐于奉献的人，为人民、为社会做出贡献的人。我要让雷锋那种“全心全意为人民服务“的精神永远发扬、传承下去。所以，我要从身边的助人小事做起，成为一个乐于奉献的人!
[读书笔记800字初中]
★ 自控力读书笔记字
★ 道德经读书笔记字
★ 读书笔记字大学篇
★ 腾讯传读书笔记字
