下面是小编为大家整理的《海伦凯勒》读书笔记优秀书评（共含15篇），仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!同时，但愿您也能像本文投稿人“PHY”一样，积极向本站投稿分享好文章。
《海伦凯勒》这篇文章真是一个感人肺腑的故事，当我读完这篇文章，受益匪浅。
这个故事讲述了美国的盲聋女作家、教育家海伦·凯勒的一生坎坷。在海伦一岁半时，一场飞来横祸使她丧失了人的本能，从此，小海伦与有声有色的世界隔绝了，但她没有向命运屈服。在老师的精心指导下，她学会了用手指“说话”，并且还掌握了五种文字。24岁时的她又以优异的成绩毕业于是著名的哈佛大学得克利好学院……
一个盲人取得这么大的成就是何等令人惊讶!如果海伦屈服于不幸的命运，她没有向命运低头，她以惊人的`爆发力，顽强的精神，走完了人生的道路，为人类做出了巨大的贡献，成为一个知识广博的人。
海伦的一生是不平凡的，她给予人们极大的鼓舞，使那些虚度光阴的人万分悔恨。记得海伦曾提出这样一来的问题：“假如你的眼睛明天将要失明，你今天要看什么?”这使我懂得一个道理：我们健康人，不能迟疑，不能虚度光阴，应该珍惜这美好的时光，珍惜这美好的生活。
一个盲聋的残疾人，她的成功中，包含着比平常人多几十倍，甚至上百倍汗水，因此她更加珍惜她得到的一切，她从生活中得到的感受甚至比对生活冷淡的正常人多得多。
是谁生活在黑暗中却又给人类带来了光明?是谁度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月?是谁靠着不屈不挠的奋斗精神，震撼了全世界?她就是海伦·凯勒。
前几天，我们学习了《海伦·凯勒》这篇课文，它使我幼小的心灵从此被这种精神所点燃。海伦是一个双目失明，双耳失聪的弱女子，竟然可以考上多少人梦寐以求的哈佛大学。她靠的是什么?是不懈的努力和顽强的毅力。看看她，为了加大阅读量，把小小的指头都摸出了血。她用这顽强的意志力战胜了一个又一个的困难，使自己变得和普通人没什么两样。再看看我们，一个个耳聪目明，有什么理由不好好学习，战胜挫折，创造出一个属于自己的成就呢?遇到困难，想想海伦，你一定会拼尽全力去搏一把的!
写到这儿，我不禁想起了我战胜困难的一件事。
记得刚学琴那会儿，我可能是学琴队员里面最差的一个，几乎每弹一小节就要被老师指责一次，不是错音，就是折指。我心里想：老天啊，为什么要给我这样一双笨拙的双手!每次去学琴都是件痛苦的事情，我真的想放弃。在妈妈的鼓励下，我用心去面对，每天坚持练两个小时，寒冷的冬天，手被冻得通红，我依然坚持不懈。果然，功夫不负有心人，我战胜了自己，我的钢琴成绩优异，现在已经考过了七级，钢琴也成了我的好伙伴。
她是我的榜样，一个不平凡的女子——海伦·凯勒。我一定要向她学习，做一个坚强而又刻苦努力的人。
海伦凯勒的《假如给我三天光明》鼎鼎大名，弟弟也曾买过一本。放在家中许久，可惜我对炒的火热的东西没太大兴趣，从未想过去翻看一下。可是看到她的自传，我却产生了好奇心，她是怎样从一个又盲又聋的残障孩子成长为一个人类历史上首个拿到文学学士学位的盲聋人呢?
她需要克服怎样的困难才能完成哈佛大学克里夫学院的学业，又是以怎样的坚毅成为了影响世界的人--20世纪美国十大偶像之一呢?
在她19个月的时候，一场突如其来的高烧和疾病夺去了她的视力和听力。从此，她完全生活在自己的世界里。所幸，在她7岁的时候安妮·莎莉文老师来到了她的身边，从此与她一路相伴。可以说，没有莎莉文老师就没有今天的海伦凯勒。因此，我更注重的是她的自传中莎莉文老师写的几份关于海伦的学习报告。
莎莉文老师最初见到的小海伦凯勒，自私、性情暴躁、没有教养。她付出极大的耐心，爱心，用在手心写字的方式开始了海伦的学习之路。但是，只凭着这样的学习方式对于一些抽象概念还是无法理解，比如说水。海伦和莎莉文老师的描述中都有关于终于理解“水”这一词的描述。--她们来到井边，刚好有人在打水，于是莎莉文老师握住她的手放在井里缓缓压出来的水中，海伦感觉到水在手中流动的感觉，那一刻她终于理解了什么是“水”。这种理解和发现对她来说无异于用另一种方式重见世界，因此，海伦对学习的热情极大增加了。
但人生之路不总是一帆风顺的。在她12岁的时候她自己构想了一个故事，莎莉文老师鼓励她写下来。她写下来并寄给了一位她极为尊重的人。后来这个故事发表了，在这时却被发现跟另一个作家的作品几乎一样，小小年纪的她背上了抄袭的罪名。除了莎莉文老师没有人理解她和相信她，她陷入了极度自卑和怀疑自己的情绪中。甚至她不敢再动笔，因为她每写了什么都在怀疑和担心有没有和别人写的一样，会不会又被人怀疑抄袭别人。幸好莎莉文老师不断的鼓励她，她终于走出了心理的阴霾。
再后来她开始试着用嘴巴来说出语言，而不是再通过在手心写字的方式。在她和莎莉文老师的共同努力下，在付出了辛勤的汗水和泪水后，她们又一次成功了。
她的故事再次验证了一句古语：自助者、天助之;自助者，人助之!
最近，我读了一篇文章，名叫《海伦?凯勒》， 这是发生在美国的真实故事。学完之后，我明白了许多做人的道理，让我受益匪浅。
在海伦?凯勒19个月时，她失去了视觉和听力，与这个五彩斑斓世界失去了沟通，失去了联系，这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，于是她变得古怪、粗暴、无礼。海伦?凯勒是不幸的，但她又是幸运的，因为知识改变她所有的不幸，而这一切都源自于莎莉文老师走进了她的生活。莎莉文老师教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。一接触到了知识，孤独的海伦?凯勒意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦?凯勒感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读，像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬起来，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的巅峰……这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦?凯勒心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦?凯勒和这个世界沟通的桥梁！
海伦?凯勒曾经说过：“知识是山顶上的宝藏，想获得宝藏的人，必须要以巨大的勇气克服道路上的困难，勇于攀登高峰，才能如愿以偿。”在这个世界上，为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉？只有盲人才珍惜重见天日的幸福？作为一个身体健康的人更应该不畏艰辛，去追求知识，去充实生命、去享受生活！
视觉和听力对于我们每一个人都是非常重要的，但一旦失去了听力和视力，她既听不见好听声音，也看不见着美丽的.世界，这个人的一生将会是非常悲惨的，但是，海伦?凯勒还是在这么艰苦的条件下，还坚持不懈努力学习，可见，知识的力量多么伟大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如，我们每一个人，都能像海伦?凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊！
海伦 凯勒一个在黑暗和沉寂中度過了87年，一个弱女子天天面对的是无声无色的世界。翻开课本49页，一起来了解海伦 凯勒。
1880年海伦 凯勒出生在美国。命运似乎再戏弄她，一岁半时海伦因为生了一场重病而：“双目失明”“双耳失聪”。一个一岁半的孩子，就因为一场重病失去了享受这个世界的资格。一个一岁半的孩子，刚学会说话、走路，却没能来得及叫声“妈妈”，也没能来得及和小朋友们奔跑、玩耍。她看不见自己常住的家，看不见妈妈的样子，看不见蔬菜的样子。她也听不见勺子和碗碰撞发出的“铛铛”声，听不见小伙伴叫她的声音，听不见小溪流淌的“哗哗”声。她什么都看不见！她什么都听不到！
但上帝并没有忘记海伦，他让沙利文老师来到了海伦身边。她让海伦感到了新的希望，感到了世界的奇妙。一次她们路过水井房时，沙利文老师把海伦的手放在水管口上。哦！这种清凉的东西蔓延在海伦手上，凉凉的，滑滑的。把它捧到鼻边，无味的。正当海伦想这是什么东西？莎莉文老师就把“水”这个单词拼写在海伦手上。这是海伦第一次学习单词，海伦感到了知识的趣味。于是海伦一发不可收拾，她不分昼夜的书写单词和句子，以至小小的手指头都摸出了血。鲜血流淌在盲文上，鲜血流淌在衣服上，鲜血流淌在我们心中！当海伦10岁时，她越来越想开口说话。然而，上帝满足了她。盲哑学校的萨勒老师来教海伦说话，这种完全靠触觉学习说话的难度可想而知。是啊！普通的孩子学习说话只要学着大人的口型就行了。可海伦不行，她只能靠触觉来感受嘴部的颤动。终于，经过海伦的努力，她的说话能和一般人没什么两样了。这是多么不容易啊！可海伦却做到了！
海伦是一位英雄，一位值得我们敬佩的英雄！
如果生命是一条孤独的河流，谁会是你的摆渡人?
这是写在封面上的一句话，人生而孤独，那么摆渡人，真的能够渡化谁吗?
15岁的迪伦，是跟随妈妈一起生活的单亲女孩，像所有人都曾经历过的青春期一样，压抑、痛苦、无奈、迷茫，“突然间一个可怕的念头让她在倾盆大雨中停下了脚步”，而这个“可怕的念头”其实只不过是一件深蓝色的内衣，她预知了自己会被老师强行要求脱下外套，纵然羞愧、不甘，却又无能为力，而被大雨淋透了的自己，身上的那件白衬衣变得透明无比，内衣被大家一览无余，而她终于成为了大家的笑柄。
迪伦难以忍受，于是决定逃课去坐火车，到他父亲身边，而这件事是他们已经约好的。然而，就在火车穿过隧道时，灯光熄灭了，声音炸裂了，世界终结了。从一片死寂中走出来的迪伦，在一个山坡上，看到了他，崔斯坦。两人开始了一段探索之旅，而慢慢地迪伦发现了不对劲，终于，崔斯坦说出了真相，“迪伦，你不是事故中的唯一幸存者。你是唯一一个没有逃出来的人。”
崔斯坦，则是摆渡人，引导灵魂穿过荒原，保护他们免遭毒手。他说，“我告诉他们真相，然后把他们送到他们要去的地方。”
他们两个在这段旅途中，相知、相许、相爱，然而，命运从最开始就决定了他们两个的道路是不同的。迪伦走入了新的世界，而崔斯坦需要接受任务，去引导下一个灵魂。他们纵然深深地爱着对方，却无法相守，不甘放弃的迪伦重新走入荒原，寻找崔斯坦，然后一起回到她当初出事的那段隧道里。最终，迪伦找回了自己的生命，并成功带回了崔斯坦。
这是一个脑洞大开的爱情故事，我不否认这里的勇气和真诚，但是在现实生活中，我不敢相信是不是还有这么不顾一切的爱情，甚至这份强大的爱情里面，还有他人的被迫牺牲。就在迪伦重新回到荒原去找崔斯坦时，她看到了崔斯坦为了躲避恶魔牵着一个女人向前跑，而两只紧紧牵着的手，刺痛了她的眼睛，让她醋意大发，于是，迪伦一遍遍大声呼喊崔斯坦的名字，而惊异的崔斯坦一下子松开了那个灵魂的手，导致她丧生在恶魔手里。这种带着负重的爱情，不知是否会永远成为他们心头的一道疤。
我很佩服迪伦的勇气，如果向前走，不能和心爱的人一起，那么就向后走，走那条虽然没有人走过，但可能是唯一希望的路。我自问，如果是我，敢不敢，这样孤注一掷，特别是，在这条路上，迪伦自己可能无恙，更冒险的是，押注了崔斯坦的性命。而且，失败的话，她也就放弃了与父母团聚的机会，这股勇气和坚持，我想，真的很强大。
这本书给我最大的触动，不是迪伦和崔斯坦的爱情和勇气，而是让我思考，如果我在这一刻死去，那么我最遗憾的事情是什么?
活了28年，我不遗憾我没有谈过恋爱，也不遗憾计划的四月份港澳行未来得及完成，不遗憾小时候的自己没有现在对生命更清醒的认识，我唯一的遗憾，就是没有跟父母好好道别，说一声，我很好，很幸福，也很幸运。
如果命运是一条孤独的河流，谁是你灵魂的摆渡人?
——题记
轻轻合上书，指尖缓缓划过封皮，心中仍有阵阵悸动，久久不能平复。这是一本集爱、死亡与生存的选择于一体的书，是一本回归人性，引人深思的书，也是一本无法让人轻易放下的书。
15岁的单亲女孩迪伦的世界一片混乱，这让她觉得生活被笼罩了一抹灰色。迪伦勇敢地决定去看望未曾谋面的父亲，不幸的是，火车运行中突发交通事故，当迪伦拼命逃出火车时，发现眼前是一片荒原，而她也许是唯一的幸存者。
远处荒原的山坡上坐着一个男孩，是她的摆渡人—崔斯坦，一个年龄与迪伦相仿的，有着金色头发与深邃的钴蓝色眼睛的男孩。迪伦不得不听从他的安排，在荒原上跋涉。途中，崔斯坦告诉了她事实的真相——她是唯一一个遇难的乘客，迪伦坦然接受了现实，这让崔斯坦不禁对这个年轻柔弱的灵魂产生了怜爱与同情。
那是最完美的时代，那是最糟糕的时代;那是智慧的年头，那是愚昧的年头;那是信仰的时期，那是怀疑的时期;那是光明的季节，那是黑暗的季节;那是期望的春天，那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向--简而言之，那时跟此刻十分相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的;说它不好，也是最高级的。这是狄更斯的《双城记》的经典开头，这是一曲时代节奏的起始音符，这是一幅恢弘的历史画卷最初的那一笔重重的色彩。
《双城记》有其不一样于一般历史小说的地方，它的人物和主要情节都是虚构的。在法国大革命广阔的真实背景下，作者以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索，把冤狱、感情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一齐，情节错综，头绪纷繁。作者采取倒叙、插叙、伏笔、铺垫等手法，使小说结构完整严密，情节曲折紧张而富有戏剧性，表现了卓越的艺术技巧。风格肃穆、沉郁，充满忧愤。
小说在情节安排上，采用了他在许多作品中惯用的悬念手法。开篇描述英法两国动荡不安的局势，之后是关于活埋和复生的对话，一开始就渲染了一种神秘和紧张的气氛。这种气氛随着故事情节的展开而越发加强。马奈特医生出狱后奇怪的缝鞋活动，代尔那婚前和马奈特的神秘对话，卡尔登和代尔那面貌酷似，这种种疑团加深了小说的魅力，使它的结构犹如巴士底监狱通道那样迂回曲折，直到最后才把散见于全书的各条线索串联起来，创造出豁然开朗的艺术效果。
《双城记》主要以情节结构取胜。书中的人物形象基本上可分为两大类：一类是仁爱的化身，如马奈特医生、路茜、代尔那和卡尔登;另一类是复仇的化身，如得伐石夫妇、甲克，以及法国革命中疯狂的群众。两厢对立，壁垒分明，在尖锐的矛盾冲突中展示其鲜明的性格特征。狄更斯喜用的漫画化手法，在这部小说中得到了充分的体现。
其中狄更斯的思想发展过程中占着一个独特的地位。尖锐的阶级对立在小说中以更为极端的形式出现。旧秩序、旧制度的崩溃已经不再像《荒凉山庄》中废品收购商克鲁克那样自我燃烧，也不会像《小杜丽》中克仑南姆夫人宅邸那样自动坍塌。在英国，像法国革命那样的一场不可避免的必然性正迫在眉睫。《双城记》是狄更斯对英国统治阶级发出的一个强烈警告。
狄更斯期望透过这样一本小说，透过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自我的担心，同时告诫英国的危险处境。一段革命史，两座分别代表两个国家的城市，几个风雨飘摇中的人，构成了小说的主要素。
虽然《双城记》是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫代替了另一种压迫，一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描述--血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。
狄更斯把在描述暴民邪恶之处倾心了超多的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种层度上能够说是对革命的痛恨。当然，(veryok)作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱。这种爱，体此刻小说中的包括亲情，感情，友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族，拯救苍生的那种博爱。其中，最为出彩的是对卡顿之爱的描述。我十分喜欢卡顿。实际上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么，卡顿是怎样样一个人呢?小说中描述：太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自我的幸福。他深知自我的症结所在，却听天由命，任凭自我年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。
这是个自甘堕落湮没了自我的才华和青春的年轻人，为何自甘堕落?小说中似乎并没有交代，自从他一出场就是如此，并且也没有对他的家事背景描述也并不多。个人认为，这个人代表狄更斯自我，因此他无需过多描述--卡顿的堕落，源于自我对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过，我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前一时代的邪恶，逐渐为自我赎了罪而消亡。
被自我遗弃的悲观者--卡顿，在朋友遇到困难，在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时，他突然出现，被救人还不之所以的状况下，以自我的生命做代价，在紧要关头使了个掉包计策救出了自我的所爱女子的丈夫。
这不正是基督之爱么，为自我赎了罪而消亡。事实上，小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说，复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永远不死。这就是狄更斯为最坏的时代开出的良药，然而这毕竟是一种理想。有人说，《双城记》作为一部不朽的着作，如果没有西德尼。卡顿的存在和所作
有人说感情是自私的，爱别人甚于自我的人都是傻子。但在狄更斯的《双城记》中，我感受到的却是一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。这种爱纯得像冰、热得像火，是人性中最完美的、最悲壮的行为，是一种理想化的美。它能够默默的悄无声息，也能够爆发出无限的力量和勇气。为了情人的幸福牺牲自我的生命，哪怕这种牺牲是因为拯救自我的情敌。这样的故事不可思议，也超出了一般人的承受潜力。但它传递给我们的却是作者对于人性、对于感情的思考。爱一个人，就是要给他(她)幸福，哪怕这种爱会伤害自我，哪怕这种爱会让自我消失
卡顿的牺牲是一种重生，他之所以能够坦然得应对死亡，正是因为他看到了期望，看到了未来。他明白自我的离去能够带给所爱的人更多的快乐，也能够换来更多人的幸福。他没有怨恨革命者，也没有埋怨任何人，他所做的只是尽自我最大的潜力完成自我爱露西的心愿，实现自我的誓言。
常听人说：爱一个人要爱他(她)的全部。爱她的好，她的坏，甚至是她的爱。爱上情敌，不可思议，但卡顿却诠释得很好。对于一般人来说那么恐惧的死亡，在感情面前却是那样的微不足道。活着也许会完美，但如果看着所爱的人每一天悲哀流泪，相信那便会变成一种巨大的煎熬，所以卡顿选取了欣慰的去死，那是一种安详的无畏，一种沉静的离开。
同卡顿相比，当今的感情似乎被强加了更多的东西。金钱、权力、地位、利益这些本不该成为感情的影响因素的东西却占据了越来越重的份量。人们不是为了爱而爱，而是为了生存而爱。很多状况下，虚伪代替了真诚，物质凌驾于精神。也许我们是一群理性的动物，也许我们所做的是最好的选取。但我们是否就应感到惭愧，是否就应正视自我的每一段感情呢?难道人活着只是为了吃好喝好睡好么?媒体上报道出的一个个为情仇杀的事件，就应为当今的人们敲响警钟了，大家就应仔细想想，他们，究竟是为爱而杀还是为恨而杀呢?如果我们不能博大的活着，世界就会了无生趣，失去色彩。
总之，《双城记》带给了我们太多的思考和感悟。关于爱，关于恨，关于复仇，也关于重生。当小说尾部卡顿看到期望的时候，我仿佛也从整部书有些阴郁的情绪中看到了点点星光。所以，卡顿的存在不仅仅仅是作者对爱的渲染，更寄予了狄更斯对未来的信心。不错，当人与人之间没有了恨，当所有的恨都升华为爱的时候，没有复仇，没有血腥，有的只会是幸福的欢笑，灿烂的阳光。
再次感动于狄老的良苦用心，感动于卡顿至死方休的梦、沁人肺腑的情，更感动于这份人世间最崇高、最永恒、永不退色的爱，那么难得，那么完美，也必将永存!
有人说《双城记》的故事是两个男人和一个女人的感情故事，这么说并不正确，他们的故事是发生在法国大革命这个因为仇恨而泯灭了人性的时代，由此西德尼的无私才更显得弥足珍贵。当人的心被仇恨扭曲的支离破碎的时候，爱这个永恒的主题永远是拯救的不二法门。
这部小说是狄更斯最重要的代表作之一。在法国大革命广阔的真实背景下，他以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索，把冤狱、感情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一齐，情节错综，头绪纷繁。虽然人物和主要情节都是虚构的，但却深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。读完后的震撼、愤怒、感动、欣慰，一时光充斥了我的心。我为革命群众奋起反抗爆发出的大力量而震撼，也为他们在革命进一步进行时不分黑白的复仇行为而愤怒;为卡顿对露西真挚无私的爱而感动，也为小说尾部卡顿的美丽憧憬，为他生命的延续而欣慰。
然而这部小说最能打动我的部分却是卡顿对露西珍贵的感情。它虽然闪现于一时，却持久了一世。感情，是什么?是包容，是索取?是单纯的占有，还是博大的宽容?这个话题如此陈旧却依旧没有答案。在此刻这个物欲横流的世界中，我们总是在想到底有没有长久，有没有无私?“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”卡顿在《双城记》中给了我们答案，给了一个人就应有的对于感情的信念。
太多的分离让我们这一代人丧失了对真爱的追求，丧失了很多信心，很多理想。然而卡顿牺牲式的死亡却给我留下了难以磨灭的记忆，也唤回了我的很多期望，很多畅想。卡顿对露西的爱是专一的，更是坚定的，在那个动荡的年代，他用自我无私的爱和生命给予了露西一个完美的未来。当他作为查尔斯的替身，平静地理解本不属于他的死亡，安详地走上断头台时，这杯具的故事便拥有了充满期望的结尾。他崇高的爱，拯救的不只是一个生命，更点亮了自我碌碌无为的一生，在人们心中树立了他一向渴望拥有的果断、坚定的形象。
露西是幸福的，她不仅仅拥有了父亲的爱、丈夫的爱、仆人的爱，更重要的是她还拥有卡顿那份只属于她的感情。卡顿爱她，却并不要回报。在她生活无忧的时候，他只是默默地看着她，祝福她;在她的生活出现困境，爱人被囚时，却挺身而出，代替“情敌”走上了断头台。只要爱人幸福的活在这个世界上，自我就能够了无牵挂，正是怀着这样简单而满足的愿望，卡顿能够没有难过和忧伤的观望露西的幸福，能够离开得那么从容。相信很多女孩和我一样羡慕露西，羡慕有那么多人用心用生命来爱她。
查尔斯是幸运的，从第一次法庭上的转败为胜到最后的成功逃脱，卡顿--这个本该同他针锋相对的情敌，却一次又一次的帮了他，表面上看是因为卡顿爱露西，而露西又深刻的爱着查尔斯，但事实上查尔斯出色的人品也是卡顿愿意帮他的原因之一。因为他明白露西在他身边必须能够得到幸福，必须能够在未来的日子里开心快乐，他认同露西的选取，同时也作出了自我的选取。也许会有人觉得卡顿傻，为卡顿不值，但我想，为所爱的人奉献一切就应也是世界上最幸福的事吧。
爱常常比恨更为强有力得多，这话很对。看完《双城记》，我突然醒悟，发现原先世上本没有真正的恨与爱，所有的一切都是相对的。所有的事都没有固定的性质，无所谓好，也无所谓坏。重要的不是这件事本身怎样样，而是一个人就应用什么样的心态去对待身边的人和事。就像卡顿对于查尔斯，本该是恨的，因为是他使得卡顿失去了拥有露西的机会，是他使得露西眼中再无他人。但卡顿却选取用博大似海的爱来化解这种恨。也许在他眼中查尔斯已经不是查尔斯，而是露西的一部分，是他所爱的人的一部分，因此也是他所爱的一部分。从另一个角度说，如果没有查尔斯，可能还是会出现查三斯、查四斯、查五斯的，卡顿如果选取了恨，岂不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡顿是聪明的，所以他没有选取恨，而是将恨升华成了一种最最伟大的爱。即使他死了，即使他不能再亲眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到爱人的笑，感受到爱人的快乐。卡顿会活在每个人的心中，不止是露西、查尔斯，还有更多的读者，更多的后人。他的精神会永存，他会得到永生!
有人说感情是自私的，爱别人甚于自我的人都是傻子。但在狄更斯的《双城记》中，我感受到的却是一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。这种爱纯得像冰、热得像火，是人性中最完美的、最悲壮的行为，是一种理想化的美。它能够默默的悄无声息，也能够爆发出无限的力量和勇气。为了情人的幸福牺牲自我的生命，哪怕这种牺牲是因为拯救自我的情敌。这样的故事不可思议，也超出了一般人的承受潜力。但它传递给我们的却是作者对于人性、对于感情的思考。爱一个人，就是要给他幸福，哪怕这种爱会伤害自我，哪怕这种爱会让自我消失…
卡顿的牺牲是一种重生，他之所以能够坦然得应对死亡，正是因为他看到了期望，看到了未来。他明白自我的离去能够带给所爱的人更多的快乐，也能够换来更多人的幸福。他没有怨恨革命者，也没有埋怨任何人，他所做的只是尽自我最大的潜力完成自我爱露西的心愿，实现自我的誓言。
常听人说:“爱一个人要爱他的全部。”爱她的好，她的坏，甚至是她的爱。爱上情敌，不可思议，但卡顿却诠释得很好。对于一般人来说那么恐惧的死亡，在感情面前却是那样的微不足道。活着也许会完美，但如果看着所爱的人每一天悲哀流泪，相信那便会变成一种巨大的煎熬，所以卡顿选取了欣慰的去死，那是一种安详的无畏，一种沉静的离开。
同卡顿相比，当今的感情似乎被强加了更多的东西。金钱、权力、地位、利益…这些本不该成为感情的影响因素的东西却占据了越来越重的份量。人们不是为了爱而爱，而是为了生存而爱。很多状况下，虚伪代替了真诚，物质凌驾于精神。也许我们是一群理性的动物，也许我们所做的是最好的选取。但我们是否就应感到惭愧，是否就应正视自我的每一段感情呢?难道人活着只是为了吃好喝好睡好么?媒体上报道出的一个个为情仇杀的事件，就应为当今的人们敲响警钟了，大家就应仔细想想，他们，究竟是为爱而杀还是为恨而杀呢?如果我们不能博大的活着，世界就会了无生趣，失去色彩。
转而回到《双城记》，卡顿的伟大赋予了他太多的光芒，但就这个人物本身来讲，他还是有杯具的性格。他太小看自我，能够说是有些自卑，因此放任了自我，又因为放任而感到绝望。最终他没能尽力的追求露西，而只是把对她的爱隐藏在内心，默默地承受着煎熬，无私地付出，却不求一丁点儿回报。这种爱凄美而崇高，但却过于低调。如果卡顿能够努力，如果卡顿愿意争取，露西未必不会选取他，而他同样能给予露西很好的幸福。
总之，《双城记》带给了我们太多的思考和感悟。关于爱，关于恨，关于复仇，也关于重生。当小说尾部卡顿看到期望的时候，我仿佛也从整部书有些阴郁的情绪中看到了点点星光。所以，卡顿的存在不仅仅仅是作者对爱的渲染，更寄予了狄更斯对未来的信心。不错，当人与人之间没有了恨，当所有的恨都升华为爱的时候，没有复仇，没有血腥，有的只会是幸福的欢笑，灿烂的阳光。
再次感动于狄老的良苦用心，感动于卡顿至死方休的梦、沁人肺腑的情，更感动于这份人世间最崇高、最永恒、永不退色的爱，那么难得，那么完美，也必将永存!
大学时曾挑灯夜读金庸武侠，那时见识还短，书生意气，只知侠义不懂人生、爱恨情仇。如今因了北大醉侠一席话，重读《天龙八部》，感慨良多。
岂知朱颜终薄命
“这些刀头上拼命的勾当，我的确过得厌了。在塞外草原中驰马放鹰，纵犬逐兔，从此无牵挂，当真开心得多。阿朱，我在塞外，你来瞧我不瞧?”
“我不是说放牧么?你驰马打猎，我便放牛放羊。”如此寻常百姓，平淡生活，也是奢望。谁让萧峰是个大英雄呢，这个英雄注定是个悲剧。纵深江湖，达济天下。真爱之下，竟错杀阿朱。从此萧峰再无二心，萧郎是畸零。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。
大悲大喜，转眼成空
虚竹一家，二十四年分离，相见不相识，日日思念挂怀。一日得见，父母天伦，虚竹还来不及享受，父母顷刻惨亡。二娘保全情郎，玄慈担当。方丈对二娘一句，痴人，我已双目含泪。而二娘从当年美貌端庄却痴痴狂狂做了第二大恶人，有夫不能认，其中之苦无人能知。可却对情郎说，我不苦我不苦，你有苦说不出才是真苦。我泪滂沱。当日铸成大错，情非得已，可如此命运，造物弄人。
浮云生死此身何惧
萧峰是大英雄，一生多舛。悲剧人生造就英雄本色，盖世武功，大仁大义。雁门关一役，堪破生死，舍身取义，荡气回肠。以己之死，成全百姓安康，侠之大也。金庸老先生，力道深厚，不甘如此，阿紫殉情，英雄美人，自古已然。
红颜弹指，老刹那芳华
我问沙沙，天龙八部，女眷甚多，你最爱哪一个。王语嫣啊，神仙姐姐。我不甘，那康敏呢。他嘿然一笑，老了。是啊，世间男子只爱那温婉少女，谁会爱一个孀妇做梦中情人。可我还是黯然，硬是喜欢那心狠手辣，工于心计的康敏。段正淳身边嫔妃三千，又有美女无数甘心为他销魂，为什么一日得空，还去看他的小康，这女子，断然不是一般。姿色超然，柔媚入骨。就算什么长老，什么德高望重，都在小康面前成了大色鬼。世间男人多滥情，我只知道，康敏却只在乎自己在乎的。况且她敢爱敢恨敢作敢为，心思缜密，工于计量，不在男子之下。只是世间之人，无人不怨，有情皆孽。死也死了，我却最爱，咬那段郎的肉，也只有小康，让人拍手。哪怕她三十五六，也曾年少。
却试问，几时把痴心断
游坦之，铁头人，阿紫给他无数折磨冷眼，最后死也不欠他，挖掉眼珠还他。可这游坦之一直爱着阿紫，甚过自己的生命。其实我知道，看书的女人，都希望自己的生命里有这样一个铁头人。你可以打他骂他轻蔑他疏远他不爱他，可是他还会爱着你，直到生命的最后一刻。可是即便身边有这样的人我们也不珍惜，并不是我们心狠，阿紫心狠吗，她的心都给了姐夫。即便你知道这样的人一直在，又能如何，你爱不上他。如此说来，这爱多诡异，多吊诡，让世间的痴男怨女即使做了冤魂野鬼也堪不破。
推荐你读金庸，一读再读，书中自有黄金屋书中自有颜如玉。
看金庸的原著完全是一种独特而令人沉醉的享受——
那些跌宕起伏的大喜大悲，那些错综纠缠的大爱大恨;那些人物本身个性鲜明的棱角，那些人物之间微妙复杂的关系;那些精彩绝伦壮阔宏大的打斗场面，那些言笑靥靥恍若仙子的美丽少女;
那样的细致入微精妙绝伦引人入胜，完全不是电视剧的镜头所能够触及和表达的。那里一切的一切，虽然我们明白并不存在，依然完全沉入其中忘乎所以。笔端的汩汩流淌，掺着那些生生死死喜怒哀乐，让人叹惋，让人陶醉。
在金庸的众多小说中，《天龙八部》算不得悲剧，除了萧峰阿紫之坠崖而亡，让人扼腕喟叹，其余也都算得皆大欢喜。然而我合上了这本整整700页都是密密麻麻小字的书，依然是一声叹息。
这或许就是人的天性吧，当美好的事物摆在面前，我们总是认为那都是理所应当，不加感恩;而当这美好的一切被撕裂在眼前，也就是悲剧发生的时候，我们却从心底生出莫大的悲伤，幻想能够改变一些什么。终究有心无力，便只剩悲情和叹息。
是啊，正如托尔斯泰所说——“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”比如段誉和语嫣，比如虚竹和西夏公主，我们总是在悉数金庸小说美满夫妻的时候才能够想起。而有些人，他们始终在我们的心中，在我们的潜意识里，铭刻于心，无法磨灭。
这里我重点来说说南海鳄神这个人物。穷凶极恶岳老三算得我心里一个极端鲜明的人物，他的命运从开始到结束就和段誉纠缠在一起，从为段誉出场到为段誉谢幕，从渺小到高大，从可笑到可敬，他的悲情色彩萦绕我心。他想认段誉为徒，却在大理皇宫内被段誉戏弄反而拜了师父。
他既不甘心，又不愿意做“乌龟儿子王八蛋”，因此多次受人摆布，每次只要和段誉同时出场便令人啼笑皆非，可爱可敬。看似没大脑的岳老三，却无时无刻不让人感觉到一种正气和守信。直到最后，为了救段誉被恶贯满盈的段延庆一杖戳死，生命至此终结。单纯也好，暴躁也罢，南海鄂神却认定段誉是货真价实的，拼死相救。
他的形象在那一瞬间高大，我想在腥风血雨勾心斗角的武林，这老头也算得是出淤泥而不染吧!鄂神死后书中有这样一段描述——“段誉觉到南海鄂神伤口中的热血流在自己脸上、颈中，想起作了他这么多年的师父，从来没给他什么好处，他却数次相救自己，近日更为己丧命，心下甚是伤痛。”是啊，相比起丁春秋那一群只会溜须拍马大唱赞歌，却在星宿老儿有难之时失势之后四散奔逃的宝贝徒弟，岳老三真可谓高大和令人敬佩!
人生渺渺，得徒如此，夫复何求?悲哉，悲哉。
《海伦·凯勒》这本书记述的是一个真实感人肺腑的故事。我一口气读完了它，从中受到许多教益。
书中说了美国盲聋女学者海伦·凯勒的一生。她的眼睛瞎了，又失去了听力，可她凭着超人的毅力，学会了讲话，并且学会了五中语言文字，为人类做出来重要的贡献。她受到许多国家和人民的奖赏和赞扬，一生永远无数的鲜花与掌声。
一个盲聋残疾人，为何能取得如此的的成就？如果海伦屈服于不幸的命运，那么，她将成为一个可怜而又无知的人。然而，她并没有向命运低头，而是以惊人的毅力和顽强的精神，走完了自己光彩的人生道路，成为一个知识渊博受人尊重的人。
读完这本书，我深刻的意识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。平时，有些人总是以条件差困难多为不能取得成就的理由。但是，和海伦相比，我们的这些条件又显得多么好呀！一个人只要有一个远大的目标，并且为这个目标不懈发奋的奋斗，就会拥有无穷无尽的力量。
在书海中，有许许多多的书等我去发现，阅读。其中，一本真实，感人肺腑的故事——《海伦·凯勒》尤其让我产生了极大的兴趣。我几乎是一口气读完了全书，从中收益匪浅。
这本书记述了美国聋盲女作家，教育家，慈善家海伦·凯勒的一生。海伦一岁半时就因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是难以忍受的痛苦。但海伦没有向命运屈服，而是以惊人的毅力与死神病魔对抗着。在老师的帮助下，通过日以继夜地模仿，她学会了发音，讲话。并在岁时以优等的成绩毕业于哈佛大学拉得克利学院。此后通过自己的努力成为了一个学识渊博的人，获得了全世界人的尊重和赞扬。
一个盲聋人能取得那么大的成就，是何等令人惊讶！在读这本书时，我的心久久不能平静。我对海伦这样一个残疾人有着近乎崇拜的敬意。我想：在生活中，当我们遇见一些挫折时，我们有时就选择了放弃。而海伦一个残疾人却从不向困难低头。在她面前，困难显得那么微不足道！人们通常说不经历风雨就看不见灿烂的彩虹。只有向海伦那样不懈地努力，永远的坚持，勇敢的面对，才能创造奇迹。
现在，每当我遇到学习中的困难想要气馁时，我脑海里也会浮现海伦的故事。想到她，我总能重新打起精神，向着我的目标去努力。明年我要进入中学了，我正制定我的考学计划，用海伦的故事来鞭策自己努力再努力，相信我一定能看到我的彩虹！
记得高尔基曾说过：“似乎每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个不可思议的新世界。”当我读完像《海伦·凯勒》这样的书，我就好比与一个伟大的心灵进行了一次交谈。这样的一本好书将使我终身受益。
1880年6月27号，海伦凯勒出生于美国的一个小镇上。一岁半的时候，小海伦患上了猩红热，猩红热引发的高烧使海伦双目失明，双耳失聪。从此，小海伦便活在了黑暗无声的世界里。
在海伦7岁的那一年，安妮沙利文夫人来到了海伦的身边，她用爱心化为耐心，一点点地融化了海伦与世界之间的隔膜，打开了海伦禁闭以久的心灵之窗。沙利文老师用知识帮助海伦创造了人生奇迹，难怪海伦要在名著《假如给我三天光明》中感叹：“如果给我三天光明，我第一眼想看的就是我的老师。
海伦凯勒是一位坚强，不屈不挠的伟大妇女，在无声无光的87个春秋中，她付出了常人难以想象的艰辛，创造了一个又一个奇迹，她十分乐观，她把世界想象得无比美好，用心灵的眼睛去观察世间的一切，她用坚忍不拔的意志，紧紧扼住了命运的喉咙，她用毅力之光驱散了生命的黑暗，在心中升起了一轮永远不落的太阳！
海伦教会了我们怎样过好每一天，怎样珍惜生命中的一切，是她告诉了我：不要等失去了才知道珍惜！
我读了《海伦·凯勒》这本书后，受益匪浅。
这本书讲述了海伦凯勒坎坷的一生在海伦一岁半时一场大病使她丧失了使视觉，使她看不到五彩缤纷的世界；也使她丧失了听觉，使她听不到世间美妙的声音。海伦凯勒就是这样一个命运悲惨的女孩。如果我有这样的遭遇，我一定会抱怨上帝的残酷，和对我的不公平，痛苦的生不如死。但海伦没有这样，没有因此对生活失去信心，没有丧失对生活的积极心态，没有抱怨命运的不幸，而是比常人更加的努力向上，不断的奋斗拼搏。
他丧失了听觉视觉后在安妮。莎丽文老师的精心指导下，他学会了用手指“说话”，并且还掌握了五中文字，我读到这里是不禁问自己，你不聋不盲身体健康，为什么不如一个残疾人呢？我只学两门语言，可她却学五门语言，真是不敢想象她是经过怎样的努力，多么的刻苦，才能有这样的学识。
24岁时她又以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学，有人真的很疑惑，这样一个残疾人是怎么考上哈佛的呢？他正是凭着惊人的毅力，顽强的精神，才考上哈佛的。我真的很惭愧我作为一个健康人凭什么不努力学习呢？
海伦凯勒的经历，给了许多人极大的鼓舞。也让我明白了许多：不管山峰有多么的险峻，我们都应坚持登到成功峰顶；
不管浪有多么的凶猛，我们都要拉紧风帆一直驶到成功彼岸；不管遇到的事情有的多么困难，我们都要凭着毅力一直走到成功的终点。
