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有教育意义的诗句
1、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路；
2、任凭弱水三千，我只取一瓢饮；
3、君生我未生，我生君以老；君恨我迟生，我恨君生早；
4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行；
5、莫等闲，白了少年头，空悲切；
6、天若有情天亦老，人间正道是沧桑；
7、问渠那得清如许，为有源头活水来；
8、落红不是无情物，化作春泥更护花；
9、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心；
10、去年花里逢君别，今日花开又一年；
11、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时；
12、花开堪折直须折，莫待无花空折枝；
13、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来；
14、不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香；
15、我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才；
16、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜；
17、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱；
18、操千曲而后晓声,观千剑而后识器；
19、察己则可以知人,察今则可以知古；
20、臣心一片磁针石,不指南方不肯休；
21、登山则情满于山,观海则意溢于海；
22、落红不是无情物,化作春泥更护花；
23、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香；
24、奇文共欣赏,疑义相与析；
25、穷则独善其身,达则兼善天下；
26、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍；
27、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功；
28、世事洞明皆学问,人情练达即文章；
29、试玉要烧三日满,辨材须待七年期；
30、书到用时方恨少,事非经过不知难；
31、水至清则无鱼,人至察则无徒。
1、对生活能够拿的得起，放得下，就是快乐之源。
2、人的心是很不稳定的，它很容易受引诱，容易在光怪陆离的社会中迷失。
3、当别人做不到什么的时候，他们就想要告诉你，你也不能。
4、我们要尽量排除忧愁去接受快乐，尽力想着快乐，即便遇到不愉快或令人丧气的事，也要保持良好的乐观心态。
5、放弃是成熟与超脱；放弃是开明与豁达；放弃是智慧与潇洒。
6、人抱着我执或自我中心的意识，一心追寻占有，既得不到清闲，也失去生活的快乐。
7、幸福就像书页的两面，一面是喜，一面是忧；一面是苦，一面是甜……
8、对你看起来有利之事，宁信其无；对你看起来不利之事，宁信其有。
9、我们之所以不快乐，正是因为我们渴望拥有的东西太多，(或者是追求错误的东西太执着了，不知不觉，我们已经执迷在某个事物上了！
10、我们所拥有的.，也不一定就是我们真正铭刻在心的。
11、当你走在人生之路上，没有必要去羡慕那些走在高处的人，也没有必要轻视那些走在你后面的人，因为成功不是生命的高度，成功是生命的速度，成功在你此刻的脚下。
12、辛苦和忧心是生活的必然，但喜悦却在含辛茹苦之后才尝得到。
13、不论好坏，你都得自己创造自己的小花园；不论好坏，你都得在生命的交响乐中，演奏你自己的小乐器。
14、绕道而行，并不意味着你面对人生和事业的红灯而退却，也不意味着放弃，而是在审时度势。它是一种豁达和乐观的生活态度、处世理念。
15、不是自己的就不必去强求，无法得到的就要主动放弃，使自己心态放宽厚些。这样我们才能轻松、自由，快乐！
16、即使一个非常宽容的人，也往往很难容忍别人对自己的恶意诽谤和致命的伤害。
1） 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）
2） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）
3） 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
4） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）
5） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
6） 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）
7） 斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。（温庭筠《梦江南》）
8） 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）
9） 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已
10） 天门中断楚江开，碧水东流到此回。（李白《望天门山》）
11） 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山
12） 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》）
13） 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
14） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
15） 因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲
16） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）
17） 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）
18） 烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）
19） 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）
20） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）
21） 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
22） 有朋自远方来，不亦乐乎？（孔子）
23） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）
24） 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
25） 但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）
26） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）
27） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）
28） 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）
29） 人有悲欢离合，月有—阴—晴圆缺
30） 燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记—陈涉世家》）
31） 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）
32） 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
33） 江流天地外，山色有无中。（王维《汉江临眺》）
34） 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）
35） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
36） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
37） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）
38） 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
39） 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
40） 书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）
41） 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）
1、但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）
2、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》）
3、遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）
4、烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）
5、夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净—沙秋思》）
6、斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。（温庭筠《梦江南》）
7、海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
8、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。（李白）
9、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
10、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《送孟浩然之广陵》）
11、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）
12、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
13、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
14、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》）
15、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）
16、乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）
17、举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）
18、春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜洲》）
19、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
20、有朋自远方来，不亦乐乎？（孔子）
21、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）
22、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）
23、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）
24、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）
25、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》）
26、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）
27、江流天地外，山色有无中。（王维《汉江临眺》）
28、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（苏轼《赤壁怀古》）
29、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）
30、天门中断楚江开，碧水东流到此回。（李白《望天门山》）
有教育意义的谚语
1、好而知其恶，恶而知其美。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、要得惊人艺，须下苦功夫。
4、宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。
5、学问之根苦，学问之果甜。
6、同时赶两只兔，一只也捉不到。
7、百闻不如一见。
8、天时不如地利，地利不如人和。
9、朝闻道，夕死可矣。
10、只要功夫深，铁杵磨成绣花针。
11、常说嘴里顺，常写手不笨。
12、千里之行，始于足下。
13、百艺不如一艺精。
14、食不语，寝不言。
15、三人行，必有我师焉。
16、礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。
17、祸兮福所倚，福兮祸所伏。
18、故木受绳则直，金就砺则利。
19、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
20、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
21、圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。
22、百艺通，不如一艺精。
23、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
24、高岸为谷，深谷为陵。
25、天行健，君子以自强不息。
26、尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。
27、君子之接如水，小人之接如醴。
28、亡羊而补牢，未为迟也。
29、任重而道远。
30、最淡的墨水，也胜过最强的记性。
31、学如逆水行舟，不进则退。
32、锲而含之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
33、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。
34、差若毫厘，谬以千里。
35、茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。
36、学然后知不足。
37、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
38、不吃饭则饥，不读书则愚。
39、学问勤中得，富裕俭中来。
40、学而不思则罔，思而不学则殆。
41、人而无信，不知其可也。
42、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
43、只要功夫深，铁杵磨成针。
44、敏于事而慎于言。
45、他山之石，可以攻玉。
46、病从口入，祸从口出。
47、仰不愧于天，俯不怍于人。
48、君子坦荡荡，小人常戚戚。
49、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
50、生于忧患而死于安乐。
51、少壮不努力，老大徒伤悲。
52、满招损，谦受益。
53、欲速则不达。
54、劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。
55、不向前走，不知路远;不努力学习，不明白真理。
56、行百里者半九十。
57、学习如赶路，不能慢一步。
58、独学而无友，则孤陋而寡闻。
59、流水不腐，户枢不蠹。
60、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。
61、用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
62、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
63、己所不欲，勿施于人。
64、不入虎穴，焉得虎子。
65、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
在假期里，我读了四大名著之一《水浒传》。这本书讲了宋末水泊梁山大聚义和兴衰过程。
从开始的王伦、宋万等几位好汉经小旋风柴进引导，占山为王，到天王晁盖主政梁山，再到众好汉立宋江为首，替天行道，最后被朝廷招安，平辽国、攻王庆、打田虎、破方腊一系列英雄故事，震撼人心。
当我合上这本书时，脑海里总会浮现出梁山好汉们饮酒作乐、豪气云天、上阵厮杀勇猛无常的画面。还会想起丈义疏财的及时雨宋江，足智多谋的智多星吴用，武艺高超的豹子头林冲、性格鲁莽但不失可爱的黑旋风李逵等众多英雄好汉。他们情同手足，一次次化险为夷，死里逃生。
在这些好汉身上，有很多很多值得我们学习的精神，如他们一百零八位异姓好汉结为兄弟，互帮互助，宁愿自已粉身碎骨也不让兄弟们少一根毫发，他们不畏艰险，即使前面是鬼门关，也敢去闯一闯、他们义胆包天，敢做敢当，从不侵犯百姓，不拿百姓一针一线;他们劫富济贫;每功破一个城池，就把城中粮仓里的粮食分给百姓。他们的英雄主义精神深深地印在了我的心里。
在一百单八将中，武松是最令我难忘的人物之一，他的故事也都是妇儒皆知。像“景阳冈打虎”，“斗杀西门庆”，“醉打蒋门神”，“大闹飞云浦”等等。这位智勇双全的步军头领最后在平反方腊时断了左臂后看破红尘，出家于六和寺。当然还有如：“黑旋风沂岭杀四虎”，“花和尚倒拔杨柳树”，“九纹龙大闹史家村”等。这些故事都深深的引人入胜、让人回味无穷。
最后，我最大的感想是：“现在的我们个个都是衣来伸手，饭来张口，怎么能懂得生活的艰难困苦呢?”我们应该从小做起做一个像梁山好汉一样坚强、勇敢、不怕艰难、永往直前的人。
《水浒》是一部在人民群众上百年集体创作的基础上，进行整理、加工、创作出来的伟大作品。
南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷;画家也执笔为他们图形绘影。
《水浒》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际，还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中，梁山英雄已由36人发展到108人。
施耐庵把有关水浒的故事和人物整理加工，在创作《水浒》过程中，忠实地接受了人民的观点，这是《水浒》之所以取得伟大成就的思想基础。
《水浒》历史地表现了农民起义发生发展和失败的全过程，深刻地揭示了阶级压迫是这场农民起义战争的社会根源。高俅等奸臣贪官对人民进行压榨和迫害，激起了人民大众复仇之火，逐渐发展为燎原之势。
小说热情地歌颂了在这一过程中涌现出来的宋江、林冲、鲁智深、武松、李逵等梁山英雄，以及“八方共域，异姓一家”的农民革命理想，形象地展示了这次农民起义演变为悲剧的内在历史原因。
除了李逵、武松、鲁智深、阮小七等为数不多的人反对招安之外，以宋江为首的绝大多数人存在着浓厚的忠君思想，他们仇恨和反对的只是高俅等奸臣和贪官污吏。
因此他们的造反尽管也把封建王朝搞得天翻地覆，却不是要创造一个新的社会制度。梁山起义的悲剧也正是表现了封建社会里农民起义这样一种无法超越的历史局限性。施耐庵如实地反映了农民起义本身这个不可克服的缺点，从而生动地描写了梁山起义由小到大、由弱到强而又转为失败的全过程，深刻地揭示了农民起义的规律性。《水浒》是中国文学史上第一部全面真实的反映农民起义的伟大作品。
作品紧扣“官逼民反”、“逼上梁山”的题旨，刻画梁山英雄。如作为80万禁军教头的林冲，经济收入宽裕，妻子年轻美貌，家庭生活温馨。这样的社会地位和生活环境决定了他安于现状、怯于反抗的性格。面对调戏他爱妻的高衙内，虽然怒气顿生，但碍于对方是自己顶头上司高太尉的义子，只好忍气吞声地收回了那高举的拳头。
之后，高俅指使陆谦设计骗他的爱妻，并诱骗他误入白虎节堂，他仍然忍气吞声。在充军途中他受尽折磨，在野猪林里险遭暗害，他依然甘受凌辱，幻想能回家与爱妻团聚。直到高俅指派陆谦等人，要在草料场将他烧死，才使他忍无可忍地杀了陆谦等人，雪夜上了梁山。
“《水浒》108个人性格，真是一百零八样”(金圣叹语)。作品中塑造了一系列具有鲜明个性的艺术典型。比如林冲、鲁智深和杨志三人，都是军官出身，是武艺高强的英雄，但他们的性格各异。林冲有如上述。鲁智深慷慨直爽，疾恶如仇，敢做敢为，这都集中表现在见义勇为和爱打抱不平上。
为了救金氏父女，三拳打死了郑屠，犯了血案，无可奈何地藏身寺院，做了和尚;为了救林冲，受高俅迫害，连和尚也做不成了，只好落草辗转上了梁山。杨志跟林冲、鲁智深的性格都不相同，他是“三代将门之后，五侯杨令公之孙”。他的生活目的在于“一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”。
当他失陷花石纲，丢了官时，仍没有放弃向上爬的想法。他积极采取贿赂的手段，企图恢复原来的官职。当受到梁中书赏识和提拔时，感激涕零，要死心塌地在他的门下做军官。直到失陷生辰纲，生命受到威胁时，才亡命江湖、逼上梁山。
刻画人物，往往在人物第一次出场时，首先通过肖像描写，展示人物独具的性格特征，这是《水浒》刻画人物的特色。如第三回鲁达第一次出场时，通过史进的眼睛看见：他是个军官模样，“生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部络腮胡须，身长八尺，腰阔十围”。
只几笔就揭示出鲁达这个粗莽正直的英雄性格。对行者武松，写他“一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆”。眼睛是心灵的窗户，一下子就揭示出武松精明英武的性格特征。
《水浒》曲折动人的情节，尖锐激烈的矛盾冲突，往往通过一个个场面展开、一个个细节描写、一步步地推向高潮。第23回写武松打虎的情节就是如此。第一个场面，写他在景阳冈下酒店一连喝了十几碗酒。接着第二个场面，写他走出酒店被店家喊住说：有大虫伤人和三碗不过冈。武松怀疑店家用心不良，决计过冈。第三个场面写他行数里，看见剥皮树干上写着有大虫伤人等两行字，武松将信将疑地仍继续上冈。第四个场面写他来到景阳冈上，看到山神庙前的印信榜文确信有虎。接着第五个场面才写他在冈上遇虎、打虎。
在打虎这个场面中，老虎的一扑、一掀、一剪，武松一一躲过，以及武松的哨棒打在树上被折断，他就势按住老虎拳打脚踢，老虎以利爪刨出土坑等等，都是一个个细节。这些细节在写武松神勇的同时，扣人心弦地把情节推向高潮。
类似的事件写出不同的情节，这也是《水浒》的显著特色。如林冲买刀和杨志卖刀、武松打虎和李逵杀虎、武松杀嫂和石秀杀嫂、江州劫法场和大名府劫法场、以及林冲起解和卢俊义起解等等，事件类似却写出了完全不同的情节，显示出生活丰富多彩和人物性格异彩纷呈。
《水浒》的结构是纵横交错的复式结构。梁山起义的发生发展和失败的全过程纵贯全篇，其间连缀着一个一个相对独立自成整体的主要人物的故事。这些故事自身在结构上既纵横开合，各尽特色，又是整个水浒故事的有机组成部分。《水浒》的这种独具特色的结构，是民间艺人“说话”特色的具体表现。与之相联系的是《水浒》的语言，它在群众口语基础上经过加工提炼，保存了群众口语的优点，具有洗练、明快、生动、色彩浓烈、造型力强的特色。
1、不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫。
2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
3、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
4、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
5、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。
6、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
7、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
8、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
9、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
10、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
11、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
12、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
13、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
14、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
15、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
16、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
17、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
18、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
19、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
20、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
21、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
22、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
23、你有你的`生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
24、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
25、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
26、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
27、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
28、世上的事，不如己意者，那是当然的。
29、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
30、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。
31、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
32、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
33、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
34、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
35、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
36、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
37、下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。
38、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！
39、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
【小猪和靴子】
清晨，小猪去树林里玩。忽然，他发现树边有一个红红的东西，口小底大，摸上去很滑：“咦，这是什么?好像是个皮袋子，是谁丢的呢?
小猪手里拿着这东西，嘴里叫着：”谁丢了袋子，谁丢了袋子?“
树上的八哥听见了，”叽叽喳喳“地说：”小猪，这不是袋子，是一顶漂亮的红帽子呀!“
”噢，不是袋子是帽子。“小猪连忙戴在头上，一边走一边叫，”谁丢了帽子，谁丢了帽子?“
狐狸看见了，嘻嘻地笑起来：”小猪，这不是帽子，是一只好看的瓶子呀!“
”嗯，这瓶子真不错。“小猪采了许多美丽的野花放进瓶子里。
”谁丢了瓶子?“小猪捧着瓶子走一步，叫一声。
这时候，来了一只小花狗。他知道了这事，对小猪说：”没人丢，没人领，就送给生病的小熊吧!“
小猪和小狗来到了小熊家，把这个没人领的瓶子和花送给小熊。小熊一看，高兴地跳起来：”哇，这不是瓶子，是我心爱的红靴子呀!"小熊炙得病也好了，三个好朋友嘻嘻哈哈，庆祝红靴子找到了主人，回到了家。
理解故事内容，学习故事中角色的语言。
理解角色的性格特点，体验乐于助人的情感。
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