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关于重建宝应刁氏宗祠的倡议书
关于重建宝应刁氏宗祠的倡议书据宝应县志记载，刁氏宗祠座落在宝应县城东门外观音庵东侧（现亚细亚广场西侧），系宝应刁氏始祖七五公十五世祖小梧公倡建，是刁氏家族逢年过节祭祀祖先、缅怀先人、激励后代的`重要场所。解放后由于历次运动和县城东移，吾刁氏宗祠早已不复存在。随着“盛世修谱”文化传统的兴起，前几年，刁氏族人齐心合力，将失修一百多年的《刁氏宗谱》于续修问世，使各支血脉世系传承，有了族谱可依。几年来，刁氏族人本着对祖上的敬仰之情，每年清明节各支系均采取不同形式进行一年一度的祭祀活动，由此又迸发出一种共同的愿望--重建宝应刁氏宗祠，作为族人祭祖告天、垂教训导的基地，以上报祖宗恩德，下佑子孙兴旺。经多方考察论证，拟定在刁氏居住相对集中的水泗刁舍重建刁氏宗祠。现向我宗族人发出倡议：抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，建祠安祖乃百年难。恳切希望刁氏宗亲、刁氏亲戚、刁氏能人志士积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，为重建刁氏宗祠慷慨解囊。力求本族团结，异姓和睦，社会和谐，传统与现代文明共举，家族与民族复兴并行，为实现重建宗祠之大业贡献自己应有的力量！
宝应刁氏宗祠筹建委员会
二零一四年五月二日
源自雕国，
望居弘农。
——佚名撰刁姓宗祠通用联
全联典出刁姓的源流和郡望。
弘农世泽;
献文家声。
——佚名撰刁姓宗祠通用联
全联典指宋·刁b，尝上谏刑书，献文四十篇及著作《本说》，修《册府元龟》。
典章历练;
杖履藏春。
——佚名撰刁姓宗祠通用联
上联典指晋代饶安人刁协，字玄亮，少年时喜读经书典籍，博闻强记。晋元帝南流初期，朝廷的`典章制度，都由刁协制定。官至尚书左仆射。下联典指北宋上蔡人刁约，字景纯，少年时刻苦学习，超凡出众，善写文章。天圣年间进士，历官馆阁校理、直史馆、扬州知州。后辞官，在润州筑室，号“藏春坞”。苏轼曾题诗：“年抛造化陶甄外，春在先生杖履中。”
考盘雅望;
江左风流。
——佚名撰刁姓宗祠通用联
上联典指宋·刁约，少卓越，刻苦勤学，天圣进士，治平中出知扬州，挂冠归，筑室润州，号“藏春坞”，日游息其中。有《诗·考盘》刺卫庄公使贤者退而穷处，后用以代称隐居。下联典指晋·刁协，少年经籍，博闻强记，累官尚书左仆射，元帝南渡初，朝廷草创，凡所制度，皆禀于协。
以技为氏;
惟清传家。
——佚名撰刁姓宗祠通用联
全联典指清代学者刁再濂，字静之，祁州人。性清介，不苟取。临卒，犹以居官致富戒其子孙。
举笔成龙;
挥剑斩蛟。
——佚名撰刁姓宗祠通用联
上联典指唐代画家刁光，善画龙水，
下联典指元代本路总管刁代，元江人。为本路安抚使，大德中，从征八百不功，升本路总管。是时洞蛟为孽，代挟利剑入洞，代与蛟俱死。
汉儒门第;
晋相家声。
——佚名撰刁姓宗祠通用联
此联为刁姓宗祠联。
弘农世德;
晋相家声。
——佚名撰刁姓宗祠通用联
此联为刁姓宗祠“弘农堂”联。
书法颜柳笔;
画为孔黄师。
——佚名撰刁姓宗祠通用联 上联典指清代书法家刁戴高，字共辰，号约山，慈溪人。足不良行，常坐卧一榻，惟吟诗作字不少间。字法颜柳，大书尤善。下联典指唐代画家刁光，长安人。天复中，避地入蜀。善画湖石、花卉、猫兔、鸟雀，工龙水，孔蒿、黄筌皆师其笔。年逾八十，益不废所学。
高大寿年，朝廷杖履俱赐;
熟谙典故，国家制度皆咨。
——佚名撰刁姓宗祠通用联
上联典指东汉尚书刁题的事迹。下联典指晋代尚书左仆射刁的事迹。元帝南渡初，朝廷草创，凡所制度，皆禀于协。
安徽五河藏春堂专用(中堂内外联)
外上联：
始祁州 继濠梁 派衍溪山 六百年 鼎峙淮南 须不忘 鄱阳忠尽
外下联：
先护军 后都尉 荣昭甲第 廿四世 族锦江左 且共持 骠骑家声
内上联：
发迹由宋明以来理学名臣久享春秋俎豆
内下联：
钟毓自山川而显凤毛麟趾丕昭世代g缨
(安徽五河藏春堂国宝公十九世孙 刁连胜)
德明炳炳节度使;
景智彪彪大将军。
——佚名撰刁姓宗祠通用联
上联典指南昭武军节度使刁彦能，字德明，上蔡人。颇有治称。下联典指后魏卫大将军刁整，字景智，饶安人。少有大度，颇涉书史，卒谥文献。
原氏家族，源远流长，人之有祖，如木之有本，树之有根，山之有脉，水之有源，故中华礼教，最重人伦；百行之本，以孝为先，为人予者，当思木本水源，须重慎终追远，此乃炎黄子孙之传统美德，亦为我中华民族所以有如此强大地凝聚力之根本原因也。
吾族原氏自得姓至今数千余年，立足於泱泱大国之中，英才辈出，功业彪炳，家声远播，福泽绵长数没尽文坛通儒，武将，名标青史，为后人所敬仰。3020xx年地历史长河，人事虽有代谢，而原族则绵延发展，枝繁叶茂，瓜谍延绵，子孙昌盛，华夷遍布，安居乐业，咸托祖宗之福荫，赫然成为华夏之望族，虽世易时移，而族风没堕，先祖之谦让，开拓，进取，传统美德，依旧生辉。
为弘扬原氏先祖地优良文化传统及敬祖思亲之美德，加强原族之凝聚力。现广东省惠东县平海镇大水坑村准备筹建原氏宗祠，总费用为90万元，本村筹资15万元，现资金缺口为75万元。捐款者500元者可将捐款雕刻在祠堂的捐款芳名册上，捐款500元以下用红纸公布一年。一方有困难，百方相扶助是我原氏的传统美德，为了筹集祠堂建设资金，确保工程早日顺利完成，特向国内外全体原氏宗亲和社会各界人士倡议：伸出您的双手，积极行动起来，兴建原氏祠堂尽裔孙之谊，踊跃捐款，慷慨解囊，同心协力，共囊盛兴。
箴言：
出力者是福，出钱者是福，无私贡献者享福，祖先永远保佑您，让您心想事成，一生平安。
谢谢各位宗贤们和社会各界人士！
xxx
20xx年xx月xx日
各位宗亲：
首先恭祝您们万事顺意，事业腾飞飞，人兴财旺！
不知祖，不足以为人。只有知祖，才能尊祖、爱家、爱国、爱人民。据《族谱》记载；源美公于明洪武二年（公元1369年）携子开基梅县乌蓼沙，又于明洪武十四年（公元1381年）携次子文滨公、三子文深公、四子文汜公再次开基兴宁和山瓦塘，长子文渊公留守梅县乌蓼沙。文渊公后代德聪公又移居兴宁黄槐龙归洞立业。兴宁何氏都是源美公一脉相传，源美公裔孙约有三十五万，分居全国各地，布遍世界各国。源美公裔孙为了纪念先祖于明朝万历四十四年（公元1620xx年），在兴宁市兴城时辰牌巷始建何氏宗祠，又于清朝嘉庆年间（公元1820xx年）在兴城水关口再建新祠，又于民—国十六年（公元1920xx年）裔孙们募资在广州中华北路兴建“源美书院”。每逢佳节，来自海内外宗亲，络绎不绝，奉香参拜，鞭炮齐鸣，热闹非凡。
随着社会发展，城市改造，原有“宗祠”“书院”都失去了原有功能。20xx年上届“宗亲会”，虽曾募资在兴城购置了四层楼房一座，作“源美书院”，使兴宁何氏宗亲会有了会址，有了办公、议事的地方。但与何氏望族大姓还不相称。新一届宗亲代表大会全体代表一致认为：老前辈为族事立下了功劳，老前辈为我们做出了榜样。如今，我们正处在共和国国泰民安、盛世发展时期，秉着纪念先祖，传承祖德，弘扬何氏宗族文化，建设和谐、幸福大中华为宗旨，按“世总”何道深总会长、“省总”何云标总会长建设“庐江文化园的重托。首先在兴宁和山（即：何仙岩，是源美公遗留下的地方）兴建何氏源美宗祠。“宗祠”新址是风水宝地：前望兴城似“金海”，后倚和山峰连峰，龙势雄伟气昂昂，众人喜呼“（金）龙出海”。左是青龙案山寨，右是水财金印山，乙山兼辰房房发，实属人、财、贵三全。“宗祠”初步设计：建筑面积约4000平方米，广场面积约8000平方米，“宗祠”内设：敬祖厅、祖德族史陈列厅、裔孙议事、接待厅；历代名人、现代裔孙功德展示长廊等。“宗祠”建筑既要具有古代建筑的'精华，又要具有客家建筑的特色。“宗祠”建成，祖先有归位的圣地，裔孙对祖先有拜祭、奉香的地方，先贤、名人功德有宣扬展示的场所。兴建“何氏源美宗祠”成立筹建委员会。“筹建委员会”倡议众宗亲以高度的敬祖睦亲情怀，为兴建“何氏源美宗祠”慷慨解囊，鼎力捐助，共襄善举。让“宗祠”中的砖、瓦、沙、石都凝聚着每一个源美公裔孙对先祖、先贤的孝忠。
喜听兴建“宗祠”，源美公裔孙纷纷表示：能参与兴建“宗祠”是我们的福份，有钱出钱，有力出力，人人要参与，户户要捐款。建祠所需用地，由宁中镇大莹村沸水湖何屋宗亲无偿捐赠，他们值得众宗亲学习！一人捐款，全家得福！捐款“宗祠”福荫后人！捐款“宗祠”，世代流芳！
“源美宗祠”筹建委员会肩负全责。财务公开，及时公布，宗亲监督，做到阳光工程、优质工程、勤俭工程。
“宗祠”竣工后，编写“祠読”（纪念册），凡对兴建“宗祠”出钱、出物、出力者，全部载入“祠読”，以作読念！
对捐资者的具体鼓励办法：
①凡捐资不足百元者，张榜公布存入档案；
②凡捐资一百元以上者，勒石読念；
③凡捐资五百元以上者，除勒石読念外，个人照片载入“祠読”；
④凡捐资一干元以上者，除勒石読念外，夫妻彩照载入“祠読”；
⑤凡捐资五仟元以上者，除勒石読念外，全家福彩照、个人建树载入“祠読”；
⑥凡捐资一万元至五万元以内者，享有上述①至⑤鼓励办法；
⑦凡捐资五万元以上者，除享有上述①至⑥鼓励办法外，视捐款金额再勒石标明捐建项目。
xxx
20xx年xx月xx日
柘洞村林氏宗祠新建倡议书
尊敬的.柘洞村林氏族亲： 木有本，水有源，寻根问祖人之常情。自柘洞村林氏始祖少溪公来吾村立基发源已有三百多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈曾修建祠堂一座，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，成为我族神圣的殿堂。为追先贤念祖德，传承文明、绵延世泽、激励后昆。“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“柘洞村林氏宗祠修建理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动！ 抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，然建祠安祖百年机遇，它是先祖神灵的召唤，更是我们义不容辞的神圣职责和光荣使命。故此正式向林族人发出倡议：恳切希望林氏子弟积极行动起来，能力不分大小，齐心协力。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修建宗祠之大业。预祝柘洞村林氏宗祠早日建成，助柘洞村林氏弟兄创造更大的辉煌！ 柘洞村林氏祠堂重修理事会 7月效果图：各位长辈，全体宗亲：
大家上午好！今天，甲午年清明节，我们团聚在水流岩起祖傅友公迁居叙永定居的“岩下”，纪念始祖傅h和我们历代祖先。共同交流傅氏大家庭的浓浓情亲！让我们用热烈掌声，隆重欢迎来自叙永、古蔺各个宗支的宗亲！下面，我讲一下今天我们清明会的主题---重建永正山傅氏宗祠，-
这个主题，在2012年清明会发新族谱时，征求大家的意见，取得一致的赞同。经过两年的筹备，今天正式启动了。已发放的《倡议书》上，全面地说明了重建祠堂各个方面的思路和具体做法，请大家仔细阅读。在此，我作五点简要的说明。
一、为什么要重建祠堂？
《倡议书》的第一页，说明我们的祠堂建设，具有天时、地利、人和三大有利条件，可以确保成功。
天时：国家倡导振兴民族文化，政策支持。我们有四个政府文件，前两个确认永镇山傅氏宗祠为保护文物，要求各级要做好保护工作。后两个是县、乡政府批准我们的恢复文物的重建方案。我们建设的祠堂，是传承的民族文化的公益基础设施，受国家法律法规的保护。
地利：我们的祖先，在清朝建成了永镇山祠堂，为我们留下的宝贵的文化遗产，使我们今天有这样得天独厚的优越条件，能够建成弘扬传承民族文化的组成部分-傅氏家族文化---的基地。
人和：这是最关键的。傅氏子孙，空前团结，不仅我们水流岩，高家山、水尾等叙永县十个宗支，古蔺傅氏人数最多的锅厂坝宗支，都热情支持，积极参与。我们水流岩召开各房理事会论证、研究方案不下十次，成立叙永古蔺傅氏宗亲联谊会后，五次大会研究祠堂重建方案，最终形成这份《倡议书》。这个“永镇山傅氏宗祠管理领导组”包含了参加重建的十一个宗支的族长和主要负责的宗亲。《倡议书》是集体领导、是整个傅氏大家庭的意志和力量的体现！
有了这三大有利条件，我们一定能成功！如果我们不作为，就贻误了这个历史机遇，愧对祖先，也不利于我们的子孙后代和整个傅氏大家庭的发展。
二、祠堂建成什么样子，用来干啥？
《倡议书》的图片和文字（见QQ空间 “相册”）已经说得很清楚。文物保护的原则是“修旧如旧”，重建宗祠，保持原祠堂的规模、风格。未来争取申报为更高级别的文物保护单位，得到国家更有力的保护和支持。具体功能，一是传承傅氏家族文化，祠堂里面要能反映从傅姓始祖傅h到我们各宗支发展的历史，源流、辈分，人物。使子孙后代都了解，缅怀、纪念。二是用来开展各种活动，最大型的就是今天这样的清明会了。祠堂里面的大厅、舞台，开会能容纳上千人，吃饭能一次摆五十桌还比较宽敞。其他办公、生活用房全面配套。以后各宗支、各房，甚至傅氏子孙哪家有大凡小事，要到祠堂举办活动的，就有了场地、设施。这样，使我们的宗祠，香火兴旺，使我们傅氏家族，朝气蓬勃，繁荣昌盛！
三、资金从哪儿来？
重建祠堂，最大的困难就是资金的筹集。《倡议书》作了估算，约需两百万元。这不是一个小数字。所以说，需要全体傅氏子孙，慷慨解囊，鼎力资助。遵循十二字方针：人人参与，户户捐资，能者多献。
就是说，只要你是傅家的人，就应该参加进来，献上自己的一份孝心爱心。捐资以独立成家的'户头（农村说的“灶头”）为单位，两爷子，几弟兄，只要是成家立业的，要各人算一个捐资户。比如我傅强明捐了，我的两个女儿还要另外捐献。这就谈到“号召傅氏女儿积极参与宗祠建设”了。现代社会，生男生女都一样，具有同等的法律地位（奥巴马、普京、中国现任的七大常委，都是生育女儿，没有儿子；这说明，生女儿的人能干大事。世界上如德国、韩国、巴西、阿根廷、泰国等很多国家，都是女总统、总理；这说明，女儿也能干大事！）传说水流岩风水“女山旺”，我们傅家历来就不赞成重男轻女的思想，历来就重视女儿的教育，培养了很多优秀人才（族谱上本科以上大学生，女儿占一大半）。傅家的女儿，有孝心，热爱自己的家族，乐于为家族作贡献，这是傅家的好传统，要发扬光大！
在“人人参与，户户捐资”的前提下，我们更强调“能者多献”。就是说，我们不搞平均摊派，捐多捐少，首先是取决于自己的认识，然后才是能力大小。
应该看到，永正山傅氏宗祠，是近两百年前我们的祖先修建的，已经传承了六七代人，现在我们重建好，又会传下去六七代人，将来，肯定会有优秀的后代子孙，会把祠堂维修、甚至重建得更漂亮。也就是说，我们这一代人，承先启后，需要担当起上下十几代人的历史责任。我们不恢复重建，地方发展了，村社、政府要用这个宅基地建设其他项目，占用了，我们想干，我们的子孙想修复，都不会再有机会了！
要重建，工程耗资多，仅靠十户八户，几十百把户人，不可能完成。()如果一千户人捐资，户平要达二千元；即使有二千户捐资，户平也达一千元，这对于比较困难的家庭，确有难度。所以，不能搞平均主义。我们号召“能者多献”，就是要求有固定收入的政府机关、事业单位干部、职工、教师、医生、企业老板、员工、工商业主、农村勤劳致富带头人，成功人士，尽自己的努力，多捐，上不封顶。捐得越多，说明对傅氏家族的贡献就越大，对祖先的孝心，对子孙的爱心就越大，值得大家的尊重，值得大家学习！捐得多，也展示了自己的光辉形象，说明自己有能力，对树立自己的信誉，对自己的事业发展肯定会起到很好的促进作用。
为了表彰在重建祠堂中，各家的贡献，《倡议书》上明确规定：工程竣工结账时，宗亲捐资名单、金额，将以三种方式永载史册：
①刊印于《重建永镇山傅氏宗祠纪念册》上，捐资一万元及以上的，可在《纪念册》上刊登全家福、企业照片或文字介绍。
②编辑《中华傅氏通谱四川卷叙永分卷》和续编下一版新族谱时，增加“重建永镇山傅氏宗祠纪事”一章，将“宗亲捐资表”载于其中，流芳后世。
③达一定数额的，镌刻于宗祠纪念碑上。（对捐资比如说三五万以上，贡献特别大的，还将考虑用其他方式永久纪念。）
纪念册、族谱、纪念碑上名单排列顺序，均以宗支为分组，按捐资从多到少顺序排列，金额相同的，按捐资序列号排列。
现实生活中，要说谁有多少现金存放在家里，银行里，不大现实。一般都是投入在生意运行周转中，或投资购房，买车、买股票、买基金，或追求高档消费的生活方式，等等。要捐款，就需要从这些投资或消费中，抽出一小部分贡献出来。这完全是办得到的。比如你按揭贷款，多贷三两万，一个月就是多还一二百元就解决了。不能说，我的资金还没回收上来，我的贷款还没还清，家里没钱，所以我穷，捐不了资。这不是正确的态度。
想一想，我们的捐资，用在这项公益慈善事业上，对家族有贡献，自己精神愉快，受人尊敬，子孙后代终身受到家族优良传统的影响，这可是功德无量的大好事！对捐资的上述几种表彰纪念方式，会世代流传，永不磨灭。个人的投资，如果买房子，可供一两代人居住；买车，十年八年到报废期限了；赶个大人亲，只有收礼的人会知道；汶川地震很多人成千上万捐款，但是你不能说，哪栋房子我捐有多少多少钱；打一场大牌，输掉数千数万，别人还嘲笑你是“煤炭”；外出旅游，玩个高消费，不过快乐一时而已。没有哪一种能与参与祠堂建设这样的千秋功德相提并论！
世界上富商热心慈善事业的很多，但不少并不富裕的普通人大量做善事的报道也不少。举个例子：重庆华蓥山宝鼎寺旁一农户，黄佐秀老婆婆，子女在外打工，自己在家种油菜， 1994-2005 十二年间她向宝鼎寺捐款13.66万元。别人问她为啥要这么做，她说：多做善事，风调雨顺，家人平安，什么都有了。
请大家筹划自己家庭的资金，伸出自己热情的双手，为傅氏宗祠建设贡献自己的力量！下面讲具体如何操作。
四、怎样捐资，怎样管理？
《倡议书》上，写明了祠堂建设的财经管理制度和操作方法，确保全过程不出差错。 这么大一笔钱，建设时间可能会迁延两三年之久，需要最可靠的管理措施，大家看管理制度就知道了。所有捐资，必须先存入“重建永镇山傅氏宗祠专用账户”。这个账户，用我的名字开户，但我并不掌管存折，也不知道密码。也就是说，虽然钱是存在我名下，但我动不了里面一分钱。财经小组中，一人掌管存折，另二人各掌握三位银行账户密码，三个人来自三个不同宗支，政治上最可靠，相互不得通气，需三人同时到场，各自操作，才能取钱。而我，掌握账户电子信息，每一笔钱的进出，我会第一时间知道，一旦发现问题，可以立即采取措施处置。财经小组向全体宗亲保证，对存入了专用账户的资金，我们负全责！
接下来就是捐资的具体办法，有两种途径：
①将捐资以现金转账或账户转账方式转入“重建永镇山傅氏宗祠管理领导组专用账户”。开户行：邮政储蓄银行叙永永宁新城支行；户名：***；账号：***。（可预先或办完后和我取得联系，电话：***；QQ：***）。捐款人出示银行转账凭单，财经小组向捐款人开具《重建永镇山傅氏宗祠捐款专用收据》并准确记载于“重建永镇山傅氏宗祠捐资账目表”。
②捐款人向各宗支、各房指定的负责收集捐资的理事捐献（见各宗支、各大房组织机构名单），收款人收到捐资必须立即向捐资人开出《重建永镇山傅氏宗祠捐款（临时）收据》并随即将款项存入专用账户，存款人凭银行转账凭单及所收捐款人名单，由财经小组出具《重建永镇山傅氏宗祠捐款专用收据》并准确记账，再由收款人将专用收据转交捐款人。
特别提示：切不可将捐款交给您所不熟悉的和指定接收捐资的理事以外的人！务必谨防他人冒名诈骗！
五、工程的预期和展望：
今天正式发放、宣传《倡议书》，启动捐资。由于前来参加清明会，携带、保管现金都不安全，所以今天并不进行捐款。各宗支、各大房回去后专题进行捐款活动，按上面捐款方法运作。我们将在一定时段（如：每一个月）发布捐款进度，公布已收到捐款的名单、金额。适时开会研究工作进展，确定开工时间等。收到金额达到建设经费70％时，可以动工兴建。最快可望在2015年适时举行隆重的竣工落成典礼，编印、发放《永镇山傅氏宗祠文物恢复重建纪念册》。
最后，祝全体宗亲身体健康，事业有成，家庭幸福，节日愉快！预祝祠堂建设圆满成功！
叙永--古蔺傅氏宗亲联谊会会长、叙永县永镇山傅氏宗祠管理领导组组长 傅强明
二零一四年清明节
★ 缪氏宗祠对联
★ 荣氏宗祠对联
★ 阙氏宗祠对联
★ 龚氏宗祠的对联
★ 隗氏宗祠的对联
★ 巢氏宗祠的对联
★ 郜氏宗祠的对联
★ 储氏宗祠的对联
★ 重建捐款倡议书
