下面小编为大家整理了晚唐文学家皮日休的诗句（共含6篇），欢迎阅读与借鉴!同时，但愿您也能像本文投稿人“茉莉的崽崽”一样，积极向本站投稿分享好文章。
1.盆池有鹭窥蘋沫，石版无人扫桂花。——皮日休《寒日书斋即事三首》
2.万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。——皮日休《汴河怀古二首》
3.尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。——皮日休《汴河怀古二首》
4.若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。——皮日休《汴河怀古二首》
5.玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
6.至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
7.怪来烟雨落晴天，元是海风吹瀑布。——皮日休《寄题天台国清寺齐梁体》
8.尽日春风吹不起，钿毫金缕一星星。——皮日休《病孔雀》
9.看取病来多少日，早梅零落玉华焦。——皮日休《病中美景颇阻追游因寄鲁望》
10.雨洗清明万象鲜，满城车马簇红筵。——皮日休《登第后寒食杏园有宴，因寄录事宋垂文同年》
1.高斋晓开卷，独共圣人语。——皮日休《读书》
2.笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥——皮日休《公斋四咏·新竹》
3.圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。——皮日休《公斋四咏·新竹》
4.筤篣晓携去，蓦个山桑坞。开时送紫茗，负处沾清露。——皮日休《茶中杂咏·茶籝》
5.褎然三五寸，生必依岩洞。寒恐结红铅，暖疑销紫汞。——皮日休《茶中杂咏·茶笋》
6.生于顾渚山，老在漫石坞。语气为茶荈，衣香是烟雾。——皮日休《茶中杂咏·茶人》
7.南山茶事动，灶起岩根傍。水煮石发气，薪然杉脂香。——皮日休《茶中杂咏·茶灶》
扩展阅读：皮日休的人物生平
868年东游，至苏州。咸通十年为苏州刺史从事，与陆龟蒙相识，并与之唱和。其后又入京为太常博士，出为毗陵副使。僖宗乾符五年(878)，黄巢军下江浙，皮日休为黄巢所得。黄巢入长安称帝，皮日休任翰林学士。
中和三年(883)，曾至同官县。他的死因说法不一。或说他因故为巢所杀（孙光宪《北梦琐言》、钱易《南部新书》、辛文房《唐才子传》等），或说黄巢兵败后为唐王朝所杀（陆游《老学庵笔记》引《该闻录》），或说后至浙江依钱镠（尹洙《大理寺丞皮子良墓志铭》、陶岳《五代史补》），或说流寓宿州以终，墓在濉溪北岸（《宿州志》）。著有《皮子文薮》10卷，收其前期作品，为懿宗咸通七年皮氏所自编。有《四部丛刊》影明本及中华书局排印萧涤非整理本通行。《全唐文》收皮日休文4卷，其中有散文7篇，为《文薮》所未收。《全唐诗》收皮日休诗，共9卷300余首,后8卷诗均为《文薮》所未收，1981年上海古籍出版社出版萧涤非、郑庆笃重校标点本《皮子文薮》，将皮日休自编《文薮》以外的诗文附于书后。皮日休生平事迹，主要见于孙光宪《北梦琐言》、钱易《南部新书》、尹洙《大理寺丞皮子良墓志铭》、陶岳《五代史补》、陈振孙《直斋书录解题》、计有功《唐诗纪事》、辛文房《唐才子传》、《宿州志》等。近人考订有缪钺《皮日休的事迹思想及其作品》和《再论皮日休参加黄巢起义军的问题》、李菊田《皮日休生平事迹考》、萧涤非《论有关皮日休诸问题》、张志康《皮日休究竟是怎样死的》等，可资参考。
唐末进步思想家皮日休出身寒微，参加过黄巢农民起义，在农民政权下任翰林学士。尽管其现存著作都完成于参加农民起义之前，但由于深入了解社会现实，了解民众苦难，故而其作品具有十分显明的人文主义色彩。他讽刺黑暗现实，同情人民大众，曾自述：“赋者，古诗之流也。伤前王太佚作《忧赋》；虑民道难济作《河桥赋》；念下情不达作《霍山赋》；怜寒士道尘，作《桃花赋》。”他在鹿门隐居时作《隐书》六十篇，用“古”与“今”对比的形式揭示出封建地主阶级的暴政，说：“古杀人也怒，今之杀人也笑；古之用贤也为国，今之用贤也为家；古之酗也为酒，今之酗也为人；古之置吏也净以逐盗，今之置吏也将以为盗。”
他指出：“后世之君怪者，不在于妖祥，而在于政教也。”甚至敢于说：“金玉石，王者之用也”，由于王者贵金重玉，才使大家视金玉为宝，其实，真正值得珍贵的并不是金玉，而是粟与帛：“一民之饥须粟以饱之，一民之寒须帛以暖之，未闻黄金能疗饥，白玉能免寒也。”
唐代文学家皮日休名言
1、落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竟夸天下无双艳，独占人间第一香。
2、近贤则聪；近愚则聩。
3、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
4、毁人者失其直，誉人者失其实，近于乡原之人哉？
5、为而不矜，作而不恃。
6、女娲掉绳索，縆泥成下人。至今顽愚者，生如土偶身。
7、烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。
8、诚则始终不忒，表里一致，敬信真纯，近于乡原之人哉？
9、肮脏无敌才，磊落不世遇。
10、万顷湖天碧，一星飞鹭白。
11、隐隐聚若雷，噆肤不知足。
12、文贵穷理，理贵言情。
13、惟书有色，艳于西子；惟文有华，秀于百卉。
晚唐诗人皮日休的诗句
落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竟夸天下无双艳，独占人间第一香。
女娲掉绳索，縆泥成下人。至今顽愚者，生如土偶身。
肮脏无敌才，磊落不世遇。
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
诚则始终不忒，表里一致，敬信真纯，近于乡原之人哉?
毁人者失其直，誉人者失其实，近于乡原之人哉?
惟书有色，艳于西子;惟文有华，秀于百卉。
烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。
万顷湖天碧，一星飞鹭白。
隐隐聚若雷，噆肤不知足。
文贵穷理，理贵言情。
为而不矜，作而不恃。
近贤则聪;近愚则聩。
1、近贤则聪；近愚则聩，皮日休名言。
2、万顷湖天碧，一星飞鹭白。
3、毁人者失其直，誉人者失其实，近于乡原之人哉？
4、烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。
5、文贵穷理，理贵言情。
6、肮脏无敌才，磊落不世遇。
7、隐隐聚若雷，噆肤不知足。
8、诚则始终不忒，表里一致，敬信真纯，近于乡原之人哉？
9、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
10、为而不矜，作而不恃。
11、女娲掉绳索，縆泥成下人。至今顽愚者，生如土偶身。
12、落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竟夸天下无双艳，独占人间第一香。
13、惟书有色，艳于西子；惟文有华，秀于百卉。
人物介绍：
皮日休，生于太和八年（834）至开成四年（839）之间，卒于天夏二年（902）以后。晚唐文学家。字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。襄阳之竟陵(今属湖北天门)人。
懿宗咸通七年(866)，入京应进士试不第，退居寿州(今安徽寿县)，自编所作诗文集《皮子文薮》。八年再应进士试，以榜末及第。曾在苏州刺史崔璞幕下做郡从事，后入京任著作佐郎、太常博士。僖宗乾符二年(875)出为毗陵副使。后参加黄巢起义军，任翰林学士。巢败，不知所终。
皮日休为晚唐著名诗人、散文家，与陆龟蒙并称“皮陆”，有唱和集《松陵集》。诗文多抨击时弊、同情人民疾苦之作，名人名言大全《皮日休名言》。他和陆龟蒙、罗隐的小品文被鲁迅誉为唐末“一榻胡涂的泥塘里的光彩和锋镳”(《小品文的危机》)。有《皮子文薮》。
他曾经编纂自己的著作《文薮》。他曾经中过进士，当过太常博士官，后来参加黄巢起义，任翰林学士。因此，新旧《唐书》不为他立传。
关于他的死有不同说法。有的说黄巢怀疑他作的赋文讥讽自己，遂杀害了他(见《全唐诗小说》)；有的`说黄巢兵败，他被唐室杀害；有的说他死于吴越之地，并未参加黄巢起义(见陆游《老学庵笔记》)等等。
他的遣作有《皮子文薮》，内收其文200篇，诗1卷。他的不少著作反映了晚唐的社会现实，暴露了统治阶级的腐朽，反映了人民所受的剥削和压迫。有学者认为皮日休是“一位忧国忧民的知识分子”，“是一位善于思考的思想家”。鲁迅评价皮日休“是一塌糊涂的泥塘里的光辉的锋芒”。
现存皮日休诗文均作于他参加黄巢起义军以前，《忧赋》、《河桥赋》、《霍山赋》、《桃花赋》、《九讽》、《十原》、《鹿门隐书》等，为有所为而作。他的诗有两种不同的风格：一种继承白居易新乐府传统，以《正乐府》十首为代表；另一种走韩愈逞奇斗险之路，以在苏州时与陆龟蒙唱和描写吴中山水之作为代表。
皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》现被选入小学语文人教版六年级下册第二单元“日积月累”板块。
1、近贤则聪；近愚则聩。
2、万顷湖天碧，一星飞鹭白。
3、毁人者失其直，誉人者失其实，近于乡原之人哉？
4、烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。
5、文贵穷理，理贵言情。
6、肮脏无敌才，磊落不世遇。
7、隐隐聚若雷，k肤不知足。
8、诚则始终不忒，表里一致，敬信真纯，近于乡原之人哉？
9、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
10、为而不矜，作而不恃。
11、女娲掉绳索，K泥成下人。至今顽愚者，生如土偶身。
12、落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竟夸天下无双艳，独占人间第一香。
13、惟书有色，艳于西子；惟文有华，秀于百卉。
人物介绍：
皮日休，生于太和八年（834）至开成四年（839）之间，卒于天夏二年（902）以后。晚唐文学家。字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。襄阳之竟陵(今属湖北天门)人。
懿宗咸通七年(866)，入京应进士试不第，退居寿州(今安徽寿县)，自编所作诗文集《皮子文薮》。八年再应进士试，以榜末及第。曾在苏州刺史崔璞幕下做郡从事，后入京任著作佐郎、太常博士。僖宗乾符二年(875)出为毗陵副使。后参加黄巢起义军，任翰林学士。巢败，不知所终。
皮日休为晚唐著名诗人、散文家，与陆龟蒙并称“皮陆”，有唱和集《松陵集》。()诗文多抨击时弊、同情人民疾苦之作。他和陆龟蒙、罗隐的小品文被鲁迅誉为唐末“一榻胡涂的泥塘里的光彩和锋镳”(《小品文的危机》)。有《皮子文薮》。
他曾经编纂自己的.著作《文薮》。他曾经中过进士，当过太常博士官，后来参加黄巢起义，任翰林学士。因此，新旧《唐书》不为他立传。
关于他的死有不同说法。有的说黄巢怀疑他作的赋文讥讽自己，遂杀害了他(见《全唐诗小说》)；有的说黄巢兵败，他被唐室杀害；有的说他死于吴越之地，并未参加黄巢起义(见陆游《老学庵笔记》)等等。
他的遣作有《皮子文薮》，内收其文200篇，诗1卷。他的不少著作反映了晚唐的社会现实，暴露了统治阶级的腐朽，反映了人民所受的剥削和压迫。有学者认为皮日休是“一位忧国忧民的知识分子”，“是一位善于思考的思想家”。鲁迅评价皮日休“是一塌糊涂的泥塘里的光辉的锋芒”。
现存皮日休诗文均作于他参加黄巢起义军以前，《忧赋》、《河桥赋》、《霍山赋》、《桃花赋》、《九讽》、《十原》、《鹿门隐书》等，为有所为而作。他的诗有两种不同的风格：一种继承白居易新乐府传统，以《正乐府》十首为代表；另一种走韩愈逞奇斗险之路，以在苏州时与陆龟蒙唱和描写吴中山水之作为代表。
皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》现被选入小学语文人教版六年级下册第二单元“日积月累”板块。
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