下面是小编帮大家整理的格拉德斯对茶的感悟随笔（共含18篇），希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“gmlxfh”一样，积极向本站投稿分享好文章。
英国人平均年消费茶叶的数量达3公斤以上，是世界上饮茶最多的国家，茶已成为英国人家庭必备的饮料，而且特别喜爱喝红茶。英国前首相格拉斯通也是一位茶迷，曾经深有体会地把茶的功效说得神乎其神：“如果你发冷，茶会使你温暖;如果你发热，茶会使你凉快;如果你抑郁，茶会使你欢快;如果你激动，茶会使你平静。”
英国人饮茶始于16世纪茶叶从中国传入英国之时。据说起初，保守的英国人主张喝茶者人数不多，自从英皇查理二世的皇后凯瑟琳娜1662年嫁到英国后才逐步兴起的。凯瑟琳娜原系葡萄牙公主，嗜好中国红茶，体态苗条，嫁到英国成为皇后以后，宫中特设豪华茶室，常邀一些公爵夫人到宫中来饮茶，因此饮茶逐成风尚，并一时成为英国豪门贵族修身养心的灵丹妙药和风行饮料。从此以后，英国大量进口茶叶，茶就成了英国大众的主要饮料，凯瑟琳娜也就被誉为英国第一位“饮茶皇后”。
茶禅与人生感悟
根据《中国茶叶大辞典》对“茶禅一味“这一条目的注解，以河北茶史上东晋时僧人单道开饮茶、唐代封演《封氏闻见记》史料、唐代禅门“吃茶去“公案为蓝本来着重诠释。茶禅入性明心见境在中国茶叶博物馆和长兴大唐贡茶院的文字展示中，都把中国禅和茶相合之地指向河北临漳昭德寺。河北赵州“吃茶去“公案被奉为中国茶禅文化和“茶禅一味“的金科玉律和经典。
茶蕴禅意，只在平常之间茶蕴禅意，只在平常之间茶与禅一直有着神秘的关联，茶意可通禅，至于是渐悟还是顿悟，就要看个人造化了。传说达摩祖师面壁九年，出关后眼皮无法张开，便把它们撕了下来，丢在地上，那地方长出一株矮树。他的弟子们摘下树上的树叶泡水饮用，发现这水竟然神奇异常，可以令坐禅的人保持头脑清醒，神志清明，能更透彻地领悟佛的真谛，于是便有了“禅茶“一说。有人说，会喝且能有茶喝并能品味出禅意的人是种洒脱，无茶而能直入禅趣的人是种超脱，有茶而不拘泥于茶趣或是禅趣的人是种超越，无茶而能处处与茶道禅心相应的人则是奇迹。在我们看来，品茶悟禅无须刻意，禅意佛心也并非深不可测的玄机。一花一世界，一茶一人生，其中真味，便在这一饮一食的平常之间。
我们安排茶席，有茶壶、茶则、茶叶、茶碗之类，有些必不可少，自然不可或缺。而有些可有可无，则一概不列。俭约是一种美，留下空白，是为美留下时机、局面和想象。茶道不宜繁杂、琐碎，因为这背离茶道历史和文化本质。茶道之中的空白和简约日本人仓冈天心所写《说茶》中，有这样一个故事：茶师千利休看着儿子少庵打扫庭园。当儿子完成工作后，茶师却说：“不够干净。“要求他重做一次。少庵于是再花了一个小时扫园。然后他说：“父亲，已经没事可做了。石阶洗了三次，石灯笼也擦拭多遍。树木冲洒过了水，苔藓上也闪耀着翠绿。没有一枝一叶留在地面。“茶师却斥道：“傻瓜，这不是打扫庭园最佳方法。这像是洁癖。“说着，他步入园中，用力摇动一棵树，抖落一地金色、红色树叶。茶师说，打扫庭园不只是要求清洁，也要求美和自然。
茶道养心之生活禅
“有好茶喝，会喝好茶，是一种清福”，鲁迅说这话的时候面带笑容吧，我们暂时可以不叫“先生”，取而代之“迅哥儿”。
人遇上茶，或者茶来到生活，心情和氛围总为之一变：亲切，随和，温软，绵长。
高冲低泡，旋仰之间，杯中天物起伏翻转，阵阵清淡荷香弥漫开来，奔波一天的人们开始回到夜里某个温软的角落，一片片茶叶这时慢慢落到杯底。尘埃落定，面前一杯普洱。
叶儿毛茸茸的边缘，有一些平缓的银光。绿色的茶水透着微黄，像夜里一些清亮起来的眼睛。一杯润吻喉，有些油而滑的感觉停在舌尖。或者是一杯陈年普洱，红浓明亮，醇厚而綖，淡淡的回甘，是舌头从另一味觉空间醒来，还是茶激活了我们的吻喉?
轻啜细品之间，目光被已被普洱茶轻晃着浸泡着。忙与盲中，我们与普洱茶重建起时间。时间就着样轻而易举的生还在这一杯水里，茶叶迅速返老还童，从润喉吻到两腋习习生风，开放所有的感觉触觉，开始从舌尖到心里的多维之旅。
天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。积重难返的时间，在一杯普洱茶里举重若轻。在主场的人品味客场的水之时，在主场的水浸泡客场的人之中，时间被时间扣留，时间被时间融化，时间被时间延长。普洱茶越陈越香，越久越有味道，每一片茶叶，都蕴含着过去：清晨，薄曦，霞光，露水，新气，土香……一一打包回来，放心交给时间保管。
时间的重量有时候就是这杯水的重量，喝下去，我们就轻松了。冥想之中，明镜止水，证悟自性清静，我们听见净慧法师在讲解他的生活禅。
品一杯禅茶，参一种禅机
茶道是茶文化的核心，是具体的茶事实践过程，同时也是茶人自我完善、自我认识的过程。茶人通过品饮而悟道，称作茶道。
由此可见，茶道在很大程度上属于修证范畴，是要实修实证的，不仅要在“理”上认知，更要在“事”上修证，而非仅仅停留在认知或研究的层面上。茶人对于茶道的修证，称作茶道修持。茶道修持和生活禅是相通的，两者都强调“道”是不可思议的，需要在日常生活中实修实证，最终得以顿悟。
普通人的生活，大多不具备禅的超然性、超脱性，不具备禅者的喜悦安详，都是在痛苦中挣扎，谈不上什么生活的艺术，无非柴米油盐妻儿老小。当然，僧人也有种种的烦恼。不学禅的人烦恼就更多，即使是艺术家，他的生活也并不等于是艺术。
在生活中修行，在修行中生活。禅就是生活。在日常生活到煮水煎茶中，品一杯香茗，参一种禅机，这就是生活禅，所品味禅茶。禅茶冲洗了五脏六腑，禅净化了心性灵魂。在简约、淡泊的口味里，在清汤茶水中静心关照，止心止欲，无色、声、香、味、触法;无眼耳鼻舌身意，此心无住。
茶艺是泡茶者与品茶人使品茶由物质层面上升到精神层面的活动过程。卢仝通过这一过程完成了从凡人到圣人的转变;皎然通过这一过程完成了从僧人到禅人的转变。我们在卢仝的诗中读到了儒家的“济世”,在皎然的诗中读到了释家“超凡”.两人借助同一载体从不同的途径达到了同样的高度。
品味人生茶语：茶与人生篇
茶中有禅更要茶禅一心
茶中有禅?茶中无禅?大约，茶中是有禅的。不然，何以有普陀佛茶?何以有安溪铁观音?或许，茶中是没有禅的。茶中有禅。色泽翠绿、味道甘醇、香幽如兰，这不正是禅宗追求的淡漠名利、心如明镜吗?茶中何以有禅?根源在心中有禅!
饮茶使我不只感悟到茶文化在中国古代已融入先贤的“天地人和”的哲学思想，并被赋予“淡泊、朴素、节俭、清廉”的人格理念，形成中华民族的文化心理，还从中感悟到了禅意，即悟到佛家“禅茶一味”之说。饮茶的过程，也是认识自己、把握自己的`过程，也是“苦静凡放”的修炼过程。
茶禅一味的核心是无分别心，如果用分别心，那已经是离开禅的精神了。我们的器官缘外境而产生认识，这是一个正常的认识过程，分别是一个正常的事情，但人的那些痛苦就是来源于这些分别上，就是这么一个分别心。
茶中有禅，茶禅一心，更能清静人的灵魂。茶能清心去火，禅能静心明性。茶禅一味，却是人间难得的境界，多少人一生向往的境界。其实真正的境界，不需要向往，而是感悟。曾经见过许多人炫耀自己的茶曾在佛祖菩萨面前祈福过，而笔者却认为那不过是人心里的一点自我慰藉而已。
茶思禅味 至纯至简
一位台湾著名女作家曾经说过：阿拉伯人品茶有三道，一道苦若生命;二道甜若爱情;三道淡似微风。
妙玉曾经在栊翠庵教训别人：“饮茶，一杯为品，二杯即是解渴的蠢物;三杯便是饮牛饮骡了”。
妙玉的话我自然不敢赞同，如是赞同，那么估计人类便全部都是牛骡之类牲畜了;但是那位女作家的解释倒是颇有禅味。
佛教中一直都有这样的修炼境界：“看山是山;看山不是山;看山还是山”;而王国维也曾经提出人生的三种境界：“独上高楼，望断天涯路;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
其实无论是茶，是诗、还是禅，都是通过思考让人心回归至纯至简。想想吧，“寒雪里，烹茶扫雪，一碗读书灯”是多么清淡，又是多么丰盈。
《茶道养生》科学、全面、深入、系统地论述了“以茶养身”和“以道养心”的辨证关系，把神秘的东方传统文化与现代科学相互印证，把温馨浪漫的茶艺艺术与延年益寿，美容养颜的功法相结合，使人在美的享受中达到身体健康，心灵愉悦的目的，填补了我国养生学的一个空白。
浅谈对茶的感悟作文
茶，绿叶，新芽。
古人说得好，“茶似隐，酒似侠”。所谓茶道，于是有了隐者所追求的超脱世外。
所以喝茶，不仅是用来解渴，更应懂得品赏茶中的蕴涵之道，因为里面既有品茶人的追求，又有品茶人的道理。
道家有云：道生一，一生二，二生三，三生万物。
茶道属于东方文化，源于中国，盛于日本，虽说现在中国的茶道与日本的茶道讲究的差异很大，可以说是茶道的两个极端，但所最追求的却殊途同归，都是追求茶中蕴涵的的最高境界‘无’。
茶吸收天地之灵气于一身，最是亲近自然，深合天地大道，富含宇宙的无穷奥秘。
所以，喝茶就是在喝自然，读天地。
君不见曹松品茶“靠月坐苍山”，郑板桥品茶邀请“一片青山入座”，陆龟蒙品茶“绮席风开照露晴”，李郢品茶“如云正护幽人堑”，齐己品茶“谷前初晴叫杜鹃”，曹雪芹品茶“金笼鹦鹉唤茶汤”，白居易品茶“野麝林鹤是交游”。
在茶人眼里，茶中藏月，而月中有情；茶中有山，而山中有景，景中孕情；茶中有风，而风起云卷，故风有情、云有情，人亦有情。
不论皇家、凡人还是俗、禅、道家，品茶各行其法，各得其雅，不足而一论之。
但茶道无外乎两种表现形式，这两种形式一种以日本茶道最为著名，另一种则以我们中国自己的茶道最为代表。
日本的茶道讲究和、敬、清、寂，过程中又添加了无数的美学元素，通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶，来增进友谊，美心修德，学习礼法，让人能真实的接触到了茶所蕴涵的丝丝美感。
它是由茶道中看不见的最高境界‘无’来推演出万物，再以看得见的万物风情来彰显最终的境界‘无’。
日本茶道由开始的至简到现在的繁琐，已经不仅仅是品茶如此简单，而是将茶中看不见的的道德修养与境界，以看的见形式凸现出来，以触摸到的身体之美来说明虚无的灵魂之美，让饮者达到“内省修行”的目的。
更是在沏茶、赏茶的过程中让饮者的的心慢慢静下来，丢掉杂念、戾气与疲惫，然后以最平和的心态去体味茶中的自然之美。
能在茶道中凸显人对自然的回归渴望，借茶来分享天地的韵味。
而我们中国的茶道则恰恰相反。
它不同于日本的茶道，走的是另一条路，根本不需要任何的装饰，它遵循大道至简的原则，丢弃一切可丢弃的，只留下那一丝丝根本。用最原始的方式接近自然，不加一丝人为气息。
它追求天人合一的禅境，让饮者在闻着茶香中凝神静气下来，体会茶中蕴涵的精、气、神。
在几千年的追求探索中，丢弃了各种繁琐的仪式与名贵的器具，简单的都不成样子了，像那泡茶的工具，只剩下一个泥捏的茶壶和几个茶杯，甚至连这些都丢弃了，直接用一个大碗泡茶而已。
但，这恰恰正是中国的茶道之美，美在返璞归真，能借灵魂之韵来说明形体之美，更容易的彻悟人生。
将一小捏茶叶装入中，倒上热水，看着皱巴巴的茶叶片在水中伸展开躯体，抖擞了精神，就好像突然有了灵魂一般。然后饮者饮着茶水，将自己的所有寄托于茶叶之上，借此来寄情于山水，忘情与山水，心融于山水，凭借自己的悟性去贴近它、理解它。
将万物拨开，只问本心。
然后，再借此机会，由万物的灵魂去追寻自然界存在的最高境界‘无’，将一切可看到的东西都忘记，进而追寻那看不到的境界‘无’。
无论是中国茶道还是日本茶道，表现形式虽不同，更可以说是背道而驰，但，都是为帮人们彻悟人生和探索人文宇宙的精神而发展起来的。
它们各有各的优点，也各有各的局限。
像中国茶道蕴涵着“情来爽朗满天地”的激情以及“更觉鹤心杳冥”那种与大自然达到“物我玄会”的绝妙感受，是日本茶道所不及的，而日本茶道将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，变成为一门综合性的文化艺术活动，这是中国茶道所欠缺的。
在喧闹的街市中，你我疲惫不堪的辛劳打拼，是为了家庭，是为了孩子，是为了以后的好日子？
当在追求这些东西时，除了酒，你还准备了什么？是刺激兴奋的可可？是浪漫浓郁的咖啡？还是自然清新的茶香？
不管你是想准备什么，反正我是准备了茶。
因为可可与咖啡喝久了，就会失去属于它的激情，而我不想像喝了酒一样的麻痹自己，醒来后，还是会愁更愁。我认为只有茶，总是富有内涵的，日日新，月月新，年年新，一壶茶一个感受。
茶就像看透世事的长者，他只会开解人，引导你走出暂时的'迷茫与黑暗，而不是麻痹你的神经，给你一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的假象。
茶是自然地精灵，更能让现在的人在忙忙碌碌的喧闹世界中体味到那“采菊东篱下，悠然见南山”的田野幽情，在短暂的空明中放松精神，让绷紧的弓弦松弛下来，仿佛把整个自然天地都纳入了我的胸怀，来抚慰我的身心，消除我的烦恼，还给我“明天会更好”的激情与梦想。
茶是一个媒介，一个从自然世界中体悟人生的媒介；茶是一个契机，一个从天地变换中感悟道理的契机。
可以说，茶即人生，人生即品茶。
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
辛弃疾的这首《丑奴儿》，道尽了喝茶人的感悟。就像老茶树，它的嫩芽泡出来的茶味会更浓。越是老人，越能品懂茶所含的运道，因为他们已是历尽世事沧桑，早在人生浮沉中读懂了一切，而这些恰恰正是茶所要告诉品茶人的。
一滴眼泪，一句后悔，半生哀叹，都在这壶茶里。
为何年轻时就没有读懂这一切呢？为何又要让自己在历尽沧桑后，青春不再时，再让自己领悟到呢？
品茶，也许它真正的意义，其实就是品的过去的回忆，那曾经悲伤的故事，那曾经懵懂的青春，更有简单的自我写照。
茶，以自然的面貌贴近了人，希望借此告诫世人，但就是这个简单的告诫，却被世人无数次的错过，然后再用自己一辈子去尝试失败。
天地赋予茶自然地奥秘，而人们用茶去体会天地的奥秘，再用自己的过往去验证领悟到的道理。
天道，茶道，人道。
周而复始，万物循环。
在这并不一帆风顺的旅程中，逆境、失意常常阻挡着旅者的步伐。除开要克服这重重困难的考验，旅者还必须在每处绮丽风景旁作出抉择，在每个分岔路口前作出抉择。是流连驻足还是大步向前，是轻舟孤帆还是崎岖山径？如此看来，旅者莫约是很难抵达终点。
冰心说：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀的香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，有泪可落，却不觉得悲凉。”
的确，我们的心因对目的地不够执着。但若当一个人与追求同行，坚定了自己的内心，便坎坷是伴，磨难也是伴。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替。熬过长夜，你便能见到黎明；饱受痛苦，你便能拥有快乐；耐过寒冬，你便无须蛰伏；落尽寒梅，你便能企盼新春。
“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。”不够诚恳的心，不能打动别人，更无法抵达旅程的终点。
虽然我们现在还只是稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔，终会成为参天大树；虽然我们现在还只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然我们现在还只是初生的雏鹰，然而只要心存高远，终会拥抱蓝天。
在这心之旅程上，我们会遇见迷惑，担忧未来。但同样重要的是坦然面对脚下的路，给自己的人生留下一条坚强的轨迹。
蝴蝶破蛹而出时的悸动，充斥着对世界的无尽的期待；嫩芽破英而出时的颤动，满怀着对尘世的无限思念；种子萌发时的疤痕，寄寓着无限的生之希望。
人生艰辛无尽，越千山万水之后，总会留下伤口。伤口孕育着生机，充斥着希望。当我们破蛹而出化茧成蝶时，回首来时的路，那伤口处会开出一朵朵绝美的花，深解进心脏，成为心室壁上美好的花纹。
人生路上，行路很累，很孤独，一个人在适当的时间就该找个驿站或口岸停歇。就算那首歌所唱，如果人生不停泊 ，你这辈子算白活。有些调侃，有些豁亮，还有对人生的尊重。
我常想，停泊应该属于一种静美吧。停泊往往离不开平静的流水。急流险滩、惊涛骇浪之中怎么好停泊哩。惟风平浪静的溪岸湖畔、河洲烟渚，当然最好是僻远的荒村野水，花坞柳岸，千尺断崖之下，茫茫芦荡之中，才是停泊的最佳去处。
这时，把舟楫系在江风水月里，落日熔金中，哪怕是烟波浩浩，雨雾迷茫，当你独坐船头，或静卧船舱，也不管是独钓寒江雪，也不管是画船听雨眠，静水观鱼动，一杯清茶，一盏薄醪，人如天地一沙鸥。这一瞬间，所有的喧嚣与烦恼都会渐渐离你而去。在这样澄静寥廓氛围里，自然而然也就停泊出了一种空灵的心境。
停泊，正是巧妙而充分利用了江汀远渚的奇峭、静谧，利用了天光水色的飘逸、妩媚，酿造出一种清幽的美，一种的空灵的美，一种宁馨素洁的美。
停泊，也是一种精神境界。漫漫人生旅途上，谁都有云帆高挂、长风破浪的航行，自然也不少了收篷歇棹、停舟靠岸的停泊。在那幽幽水边，淡淡烟波里，用清风明月，溪声乌韵，柳浪荷香祛除凡尘的烦恼，清心滤思，偷得浮生半日闲，该是多么惬意啊！
其实，停泊不光是休憩、等待，更是一种蓄积和迸发，航程的目标还没有达到，岂能松懈自已，坐视观望？停棹湖山，息帆远岸，用取之不尽、用之不竭的江风明月磨砺自己的心曲，壮阔自己的襟怀，然后，以昂然无畏的风姿去迎接人生航道上的湍流险滩，惊涛骇浪。
停泊，也是一种精神境界。漫漫人生旅途上，谁都有云帆高挂、长风破浪的航行，自然也不少了收篷歇棹、停舟靠岸的停泊。那幽幽水边，淡淡烟波里，用清风明月，溪声乌韵，柳浪荷香祛除凡尘的烦恼，清心滤思，偷得浮生半日闲，该是多么惬意啊！
其实，停泊不光是休憩、等待，更是一种蓄积和迸发，航程的目标还没有达到，岂能松懈自已，坐视观望？停棹湖山，息帆远岸，用取之不尽、用之不竭的江风明月磨砺自己的心曲，壮阔自己的襟怀，然后，以昂然无畏的风姿去迎接人生航道上的湍流险滩，惊涛骇浪。
当我们心情真的很乱，情绪不受掌控时，那你或许是需要休整些日子。心就仿佛是一艘小小的船，它在风浪里行的久了，划不动了，它也需要停泊在某个小口岸暂时歇一歇了。是的，“停泊”二字，写出了人生的张弛有度，荡漾着人生的跌宕起伏。享受停泊吧，给自己找个小小的口岸也好，最重要的是心情还不错。
燥热的夏季，我们被折磨着，我们被幸苦着，我们被奋斗着。坐在炎热的教室里，为了我们巨大的梦想而拼搏。不知道未来是什么样的，只知道为了它要努力，要坚持。可是我总是会有些许的迷茫，些许的不知所措，些许的彷徨。
持续的高紧张状态中，我有些疲惫，却不忍放些自己的梦，继续着。被雨水浸泡透彻的一整个夏天，总有些时候轰隆隆的塌方。如果本身就没有学会游泳，那么紧紧抓着稻草有什么用呢。只不过是连带着把本来漂浮在水面的稻草一起拉向湖底。多一被埋葬的东西而已。没有任何可以产生光线的东西。 从头顶球幕上笼罩下来的庞大的黑暗，以及在耳旁持续拍打的近在咫尺的水声。汨汨的气泡翻涌的声音。穸穸娑娑不知来处的声音。
突然亮起的光束，笔直的刺破黑暗。汩汩而出的岩浆流动越来越缓慢，渐渐凝固成黑色的熔岩。在上面蠕动着无数白色的管虫，还有迅速移动的白色海虾。它们的壳被滚烫的海水煮的通红，甚至有很多被烫的残缺不全。它们忙碌的移动着，捕捉着蕴含着大量硫磺酸的有毒的海水中可以吸食的养分。这样恶劣的环境里。确有这样篷勃的生机。是不是无论在多么恶劣的环境里，都依然有生物可以活下去呢？无论承受着多大痛苦，被硫酸腐蚀，被开水煎煮，都依然可以活下去呢？那么，我现在所承受这些痛苦，又算得上什么。我似乎又坚定了信心。因为我知道选择了远方，便只顾风雨兼程。
我面前不是什么滚烫的热水，更不是什么岩浆，咬紧牙关，硬着头皮，我知道我可以的。后来的后来我真的可以了。我走进了当初我信誓旦旦要走进的殿堂。可是这不一样的生活让我又开始了手足无措，我便开始了百无聊赖的生活，失去了斗志，失去了当初的信念。天天就知道玩，睡觉，觉得没有目标，没有方向，觉得自己没有价值，一切都不是想象中的`那样，开始从心底里抵触，开始排斥。()因为失望，甚至绝望，放肆的玩，放纵自己，堕落自己，任由自己颓废。
就这样，我如无边无际的月光下的水域，无声起伏的黑色的巨浪，在地平线上爆发出沉默的力量。从仅仅打湿脚底，到盖住脚背，温过小脚，一步一步地，走向寒冷寂静的深渊。那突兀的声音，在很遥远，又很贴近的地方响起来。像是细小的虫子飞进了耳孔，在耳腔里嗡嗡的振翅。突突地跳动在太阳穴上的声音。视界里拉动出长线的模糊的白色光点。漫长的时光像是…一条黑暗潮湿的闷热洞穴。
当初的誓言呢，当初的那股倔强劲呢，去哪了？我发现自己错了，错的那么彻底，那样的冠冕堂皇。我想了好久好久，想要改变现状，不想这样浪费着生命。于是开始学习，开始进图书馆……生活的独立真的教会了我好多。自己的事情自己处理，也是一种幸福。自己挣钱，从中懂得了许多生存之道，让我变得成熟，稳重，坚强，让我的生活有意义。
青春，对我来说，由一开始的苦涩，乏味，收获后的堕落，到迷茫，彷徨，再到辛酸，疲惫，坚持，最后到幸福。青春如同悬在头顶上面的点滴瓶。 一滴一滴的流逝干净。而我们活在其中，苦在其中，乐在其中。每一个青春都是多彩的，泥泞与荆棘不满的，同时也是收获与喜悦充盈的，我们痛并快乐着凤凰花开 心头总会有些怀念。离歌声声 梦里依然轻轻吟唱。
留些记忆吧 ，在脑海里。
说些话语吧 在内心底。
唱首老歌吧 在空气中。
写些文字吧 在青春里
手执一杯香茗，品味着四季的蕴味，品淡出人生的精彩，一杯清茶，'心素如简、人淡如茶”，吾之所愿！--城市旅途
秋天的夜，有一点微凉，却丝毫没有睡意，我习惯在睡觉前泡一杯绿茶，看着茶叶在杯中翻腾，飘出淡淡的茶香沁人心肺，看着茶叶在杯中浮沉，茶色的变化，喝一口，细细的品味着茶味的苦涩甘甜，体悟着人生的浮生得失、起伏，荣辱，品淡人世的苦乐、炎凉。
茶如人生，第一道茶苦如生命，第二道茶香如爱情，第三道茶淡如清风，一杯清茶，三味一生，人生犹如茶一样，或浓烈或者清淡，都要去细细的品味，人生在世，总想争个高低之分，成败得失，殊不知高与低，成与败，都是人生的滋味，功名利禄来来往往，炎凉荣辱浮浮沉沉，一份淡泊，一份宁静，深入细致的品茶，就像品味漫漫人生一样，酸甜苦辣。
夜已深，闻着淡淡地茶香，漫漫长夜有一份静养之心，此时没有一点矫饰和浮躁，忘却了一切得失和荣辱，只有一份恬淡的心境。然而，在这个功利的世界，人人都在为生存而奔波，忙忙碌碌，去实现和拼搏自己的梦想和希望。生活的压力和紧绷的心弦，让人无法释怀那份轻松的心情。人们渴望心静、心安、心清的状态，好像似水中捞月，祈盼远离尘嚣，回归自然的愿景，恰如海市蜃楼。蓦然回首，方才意识到真正值得我们为之追求与向往的东西其实很简单。茶可清心，淡淡的一丝香甜，柔柔的一缕心音，暖暖的一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中，都在那蓦然回首中感悟着人生的真谛。
“茶里乾坤大，壶中日月长”。品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要用心灵去悟。茶分：绿茶、红茶、白茶、黄茶、青茶、黑茶、花草茶。茶不同，茶韵和茶味就不同。
敏锐芳香的茉莉香片。那隔了一季的花香，闻来却依旧生动如初。仿佛似初恋少女情怀的芳醇。茶气中，犹如一素衣少女隔岸浅笑低吟。
淡雅的是碧螺春。听名字就不仅让人想起眉清目秀、风姿绰约行走在阡陌的秀丽村姑。淡淡的一口，面前幻化出古典的旧式女人。深闺大院，相夫教子。虽美丽而不张扬，气质的清芬却常常在举手投足间似有若无地飘散出来。
云雾茶有种矜持的冷。沸水注入后升腾起的依然是漠漠的云雾，有几分超然向外的禅意。像生性沉静的女人，很难真正被热情点燃。她总在云里雾里气定神闲地看你，你却很难走入她的内心。
毛尖最言情。温柔缠绵，风韵十足，散发着高贵成熟的女人气息。有种女人生来柔骨而就，媚而不俗，甜而不腻。当然，此茶需得好水冲了，再加上适当的品茶方式，你方能品尽其中的韵味。
铁观音品来悠长醇厚，底气十足。一如韬光养晦、守拙式的妇人。一生的红袖脂香，沧桑云雨，都已经是明日黄花。沉淀下来的是几分落寞的清明，品来又有几分绵长的回味。
普洱茶色如红酒，犹如柔情似水的女人，千般情丝在杯中起起落落，萦绕不绝。
茶是一种情调、一种沉默、一种忧伤、一种落寞。也可以说是记忆的收藏，在任何一季节里饮茶，每个人都宛若一片茶叶，或早或晚要融入这变化纷纭的大千世界。在融会的过程中，社会不会刻意地留心每一个人，就像饮茶时很少有人在意杯中每一片茶叶一样。茶叶不会因融入清水不为人在意而无奈，照样只留清香在人间。
人生在世，求淡雅之美，淡名，淡利，无争，无夺。一切自然，一切脱俗，一切入幽美邈远的意境去。方为一盏无味而至味的茶，淡雅，吾之所求。淡雅，吾之所愿。
窗外，下着雨。
这时候，最适合泡上一杯茶，倚窗独坐。静静地，让那一缕白烟弥漫在空气中。
轻轻地泯上一口，心里顿生温暖，这种温暖足以融化外面世界的一切冰冷。这茶也真是奇怪，刚入口时你会觉得有种难以下咽的苦涩，可当你忍着将它喝下肚去，又会有一种甜莫名的出现在你的口中，这是一种来自内心深处的甜。
我惊异于这奇怪的.反应，难道只是这片片茶叶使之然吗？我轻轻地咬住一片细叶，用牙齿磕开，慢慢地，再用舌尖轻点一下，顿时，一种苦涩涌上心头，但始终不觉有甜袭来，也许这细叶只有与水相伴，才能产生一种苦尽甘来之感吧！
泡了几次的茶叶是要被淘汰的，我不经为这小小的茶叶的命运感到惋惜：从采摘到晒干，再到炒茶，历经不知道多少道工序，才成为人类的绝佳饮品伴侣。更值得叹息的是它虽经受如此多的磨难，却只能在人类的杯中留存很短的一段时间。我想这也许是命运使之然吧！
万物的存在，皆有其运数。一如茶叶，终究会被淘汰倒掉。
我又泯了一口，这次是一大口，我想让这苦涩来更猛烈些，那样我就会感受更多的甜。
再仔细一想，人生不也如茶叶一般，唯一不同之处在于人生的时间长于这杯茶罢了。人的一生总免不了挫折与苦难，就如茶叶要经受暴风雨的冲击那样。尽管茶叶生命短暂，但它留给人们的那一缕清香将永记。人生也当如此，既然做不了命运的主人，但也得拼搏一番，待生命离世的那一刹那，散发完自己的光和热。
透过窗子望着外面朦胧的世界，任茶香环绕我身，我惊异于这些细小的茶叶竟给了我如此多的启示。
生活是一个无法破译的谜，一万个人就有一万个谜;生活是一部无字的书，每个人都有自己的读法;生活是一道无解的题，无论怎么演算都是徒劳。
生活是一种经历，是一种感觉，是一种悟性，是一种心境。
我不曾经历过大风大浪的洗劫，对生活有些一知半解。往事回首，有过成功的喜悦和自豪，也有过失败的悔恨和自责，曾有欢声笑语伴随耳旁，也曾有寂寞孤独与我相伴。
生活的片断犹如点点风帆，随波逐流，顷刻间，即消失的无影无踪，只留下一片命运的大海和天边合而为一。我站在命运的海边玩耍，总觉得自己太平凡，太渺校烦闷的我躲了起来，生活从此平淡，与世无争。但这静得像沉睡的夜一般的生活，有着更多的孤独与苦闷。于是，我再次返回轰轰烈烈的大海，重新扬帆出发。我突然明白——生活无法逃避，只有面对。
当夕阳渐渐在视线中下滑，晚霞染红了半边天的时候，我喜欢喊上邻居家的孩子（与我同龄）一起出去走走。一次，我们看夕阳西下时，空中正好一群麻雀叽叽喳喳地飞过，她说：“你我都是‘空中鸟’，天空好比生活的大笼子”，范文《议论文对生活的感悟》。我颇有所悟，“无论我们怎么飞，都飞不出生活的大笼子”。
慢慢地，我开始注意生活的点点滴滴。品尝过生活的苦与乐之后，我发觉生活的确很苦，但苦中有乐却是以前所不曾发现过的。生活本应该是美好的，要学会捕捉生活中每一个精彩的瞬间。
我赞叹过旭日的辉煌，也惊异过落日的灿烂;我感慨过星空的浩瀚壮观，也赞美过大海的博大深沉。可我面对乌云密布或大雨滂沱的天气，也许就会不自觉地皱眉头。其实换一换心情，我就可以感受到雷雨来临前每一丝气氛的变化，也可以看到中国水墨画在乌云上的体现;还可以奔进大雨中，切身体会大雨的气势，也可以静下心来聆听雨点敲击玻璃的声音，是跳跃的，是美好的，也是动听的。
生活本来就有两面：有愁云必定就有晴空;烦恼的背后也许就是美丽。
有人认为生活并不都是真实的，追求真实会让人无法生存。所以人们常常要在无可奈何之中，臆造出一种使自己满足的假象。在痛苦时浮现出的笑容，烦恼时体现出的轻松，那都是人们慰籍他人或自己的假象。
也许人认为生活来不得半点虚假，制造假象的人，都是在逃避现实。
两种说法好像都对，又好像都不对。
生活，真的很难解释清楚。它永远是个无法破译的谜。青年人喜欢随心所欲的生活，所以总是打破常规;老年人喜欢按部就班的生活，所以总有看不惯的事情;男人感受生活的轮廓，所以总是粗枝大叶;女人感受生活的细节，所以总是细致入微。有人因无所事事，而让生活变得烦恼;有人因无所用心，而让生活变得毫无意义;有人因无动于衷，而让生活变得麻木;有人因无所适从，而让生活变得无可奈何……一万个人便有一万种生活。因为“生活的真谛”对每个人来说都是不同的，每一个人对生活的感悟也都是不同的。以你特有的方式，去经历生活，去感受生活，去感悟生活，去品味生活，让生活好好地进行下去吧！
热爱命运必然热爱生活，热爱生活才是热爱命运。
行走在林中，一片落叶，飘在我的发间。
轻轻的拾起，枯黄的叶片，清晰的脉络，错综着美丽图案。它色彩斑驳，清晰的可以瞧见阳光照耀过的记忆，似乎也有雨露润泽过的印记。
低头，仔细端详，手里发黄的叶片带有点点沧桑。猜想，它内心深处是飘零时难以言说的丝丝落寞？还是找到归宿后淡淡的喜悦？落叶如诗的情怀，让我悄然喜欢。
落叶随风将要去何方？只留天空美丽一场。有关落叶的文字，都赋予了淡淡的忧伤。我以为，落叶，它是诗意的化身。它悠然的飘飞在天宇，落在路间，飘在枝头，随水漂流，无论那种方式，都是它生命里最美的绽放，都浸染了层层诗意。“雨过闲田地，重重落叶红”想想吧，漫天落叶，遍地金黄，铺陈着自然里的绚烂与华美，每一片，都是绝妙的词语，或忧伤，或喜悦，或淡泊，串连起大地的诗歌。
落叶翻飞时，你可以抬头，让心头的郁闷随风轻散。尘埃落定，闭上眼睛，让你的心灵与落叶共舞吧，舞动一份悠然与恬静。
当我们的生活，一天天的平淡了；当我们的人生，有一些墨守成规了；当前方的路，不去选择了；我们有太多的落寞与迷惘。不甘平凡，那就换一种心态吧，“接天莲叶无穷碧“何等美妙，落红“化作春泥更护花”这般安然。每一种人生，只要你用心，就美！
是的，我们要诗意人生。
下一盘棋，养几盆花，爬一次山，做几道菜，丢下一些繁琐，拾起一片落叶……原来，生命，生活，是可以这样的安然，静美。虽然普通，即使平淡。
你看，看窗外，蓝天，云朵，雨滴，斑驳的石板路，飞行的大雁……用心去看吧，我们就生活在诗歌里。这样想来，你便是幸福的。
朋友，闲暇的时候，到落叶满地的小路上走走吧。渐行渐远后，会有一种别样的感动，在你心里慢慢滋长，蔓延。或许，这个时候，你也会和我一样，想象着自己能够弹奏一曲行云流水般的钢琴曲，让那琴声倾诉对生活的种种感悟！
这篇随笔写于多年前。当时，南阳女作家苏菡玲与台湾女作家不谋而合的同题散文《生命的滋味》吸引了我，地球是一个有生命存在的天体，绿色的植物和有着喜怒哀乐的高级智慧动物——人类，都是地球的主体，生命之珍贵，是因生命对于人类来说，只有一次。今天之所以再把这篇随笔发于公众号，就是为了更好的感悟生命的滋味。
前，南阳本地女作家苏菡玲的散文《生命的滋味》，在国内一些刊物上刊发时我已拜读，且很快就沉入了记忆的深处，因为，该文没有华丽的词句粉饰，其内涵充满了生命的阳光。是一篇朴实无华的心灵告白，人活着就是为了樱桃的甜和饼的香。10年后的今天，这篇散文被“北约”11校自主招生出题老师选中，我想应该是被一个普通的哲理所吸引，那就是每一个生活在这个世界上的生命体，都应该珍视自己的生命，尤其是人类，生命只有一次，人活着就是为了樱桃的甜和饼的香。
难得一日的闲暇，当我上网再次搜索这篇散文时，发现席慕容也有一篇同一命题的散文。她的那篇《生命的滋味》这样写到：让我生活在这一刻，让我好好的去享用我的今天。在这一切之外，请让我领略生命的卑微与尊贵，让我知道整个人类的生命就如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临；我的存在，却是这漫长琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。请让我；让我能从容的品尝这生命的滋味。
席慕容和苏菡玲两位都是女士，一位是大师；一位是刚刚露出尖尖角的小字辈，一个长期生活在美丽的宝岛台湾；一个生活在气候温和与文化底蕴丰厚的河南南阳，但是，两人从不同角度对生命真谛的感悟，真情的启发了活在当代的人们，同样柔美的文章从不同方面告知人们，活着就应该好好活着，而且珍惜活着。
在生命的历程中，我深深的感慨，生命的滋味五味俱全。在自然界里，天天与我们相伴的植物，它们的生命是在自然规律的循环往复中不断得以延续，年复一年；春去春来，随着气候的变换而变换，尤其是农民们种的冬小麦，年复一年的冬种夏收，它们体会到的生命滋味是抗寒与奉献之美，而那些参天大树，从初春时的萌芽；到盛春及盛夏时的枝繁叶茂；再到秋末落叶时的无语及冬季的凋零，它们对生命的滋味也有自己的体味，那就是内心的温暖与期盼。还有那些与人类一样生命只有一次的动物，它们每一天所做的事情，就是不轻易放弃自己的生命，想方设法的好好活着，因为，在他们的心中生命的滋味是幸福的。
人类是充满智慧的动物，大凡世界的男士们可能与我一样，对生命滋味的体味有一种很深的感悟，那就是经常心存中流砥柱般的博爱与甜蜜，爱世界；爱祖国；爱家乡；爱工作；爱家庭，爱生活等等。让爱包容一切的不愉快；让阳光天天充满自己的心灵；让自己天天心胸如海宽阔，心境日日如春水，这生命的滋味该是多么甜蜜和幸福啊…
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吕兆航 网名：四月的风，燕思语林主人，爱好文学创作，愿与文友们共勉
落入现实，有多少事让人揪心和感伤。先说世态环境，有多少人在彼此相处的空间里投入关心和真诚？君可曾觉得，你身边潜藏几许倾轧、算计，羁绊和陷阱？为了激活生命旅程中的精彩指数，人类不排除公平机制下的竞争，但竞争不能以漠视人的尊严和攻击人的人格为手段。和睦、和谐、和平是人类族群中不可稀缺的生命元素，但天地自然和物竞天择的生态链条，使保持和维护这些元素又绝非易事。这就需要每个人拥有宽阔的襟怀，高尚的人格、美好的.品德，诚挚的心态、友善的心灵……按照儒家思想，就是要以君子之德与周围相处。
实则生活中很多人难以做到，所以一个人日常增加自己的学养，提升自己的德行格外重要。一个有信仰的民族和健全的社会，公民必须拥有优良的精神素质和基本觉悟。整个国家公民素质提高了，生活的天空将是一番更美好的景致。当然，综合素养的前提是德行品质，如果德行不存，其余则是空话。哲人说：平庸者有德无才，多为小善；猥琐者无德无才，多为小恶；高尚者有才有德，多为大善；邪恶者有才无德，多为大恶。这里能看到一个人为善为恶的风格和标度。很多恶行都出至浅薄的天性及狭小的心胸。举个例子，美国总统候选人希拉里和特朗普不能不说智慧不高，学养不深，但在这次大选中他们忘记了什么？那就是对别人的尊重。竞争是他们的权利，可以采取正当手段和方式，但以揭短和攻击做为策略，降低对方尊严的同时，反而自己在万众心目中的位置自然丧失了票数。任何获胜者，赢得宝座的同时，也为自己的人生史册抹上了阴影。
再说说自然环境。现在的人类生活安全感渐渐缺失，除土地流失、植被破坏，水患灾害外，废水、废气和废物垃圾等无数工业和生活污染遍及每个角落；农作物和水果使用催生和助长药物让餐桌上隐藏各种隐患，致使各类疾病突发，食物中毒问题屡控不止。人类必须敬畏自然，不然会遭其报复惩罚，这也是国家投入重金予以整治的原因，还原百姓一片优雅洁净的土地和蔚蓝明澈的天空从理性角度也是中国梦想的重要组成部分。稍微目睹周围，不难发现身边有许多“白发大侠”、“光头司令”、“毛拉稀施”……。人们有时不禁自问，为什么生活水平高了，健康状况却下降了?一些莫名的病症突发，常常让人类措手不及。常常有年纪轻轻的就患上怪病，过早夭亡，疑难杂症呈低龄化出现。身边年幼者的早逝，常使亲人、朋友滋生人生无常、命运多舛的苍凉意念，也使精神状态和生活的质量大打折扣。
最后说一下人类的精神生存环境。拥有最基本物质生活的同时，人还需要精神和情感生活。人之所以区别于其他生命而成为高级动物，就是具备思想功能，具有喜怒哀乐。物质生活程序之外，要有宽阔的精神空间。但社会列车的失衡行进，让物质和精神变成两只偏差脱离的双轮。喧嚣燥动，街市繁华拥挤，人们忙碌地身影闪现其间，反复演奏着永无止境、日趋单调的乏味曲目——挣钱。但现代人长时间被包围在一个浮躁固定的生活模式里，很难静下来，想想自己，想想人生。只顾挣钱消费、追逐名利，忽略了生命中最重要的情感和精神交流与守护；更有甚者，金钱欲望促使一部分人产生腐朽的攫取名利思想。他们缺乏正确的人生观、价值观，唯利是图，“有权不用，隔期作废”，于是利用工作和职务之便，贪污受贿、敲诈勒索……，大发不义之财，最终成了童话故事中欲壑难填的渔夫妻子，做了金钱的殉葬品。如此这般，人们的思想空间愈来愈小，精神行为愈来愈少；因时代的舞曲诱导人们欣然投入升官发财的滚滚洪流，没有人再做与挣钱和当官无关的事情，周围人发财致富的各类信息成为催促每个人拼命大干的十足动力，即使有的已经丰衣足食、衣食住行早不是问题，但受攀比思想的支配，还是要昼夜劳作；于是乎文化和思想生活似乎已成为现代人的精神奢侈品，人越来越忙了，却感到越来越没有生活。
还有我们的孩子。由于网络、色情、电子、动漫太空等游戏比比皆是，孩子们除了枯燥的课本教辅之外，完全受之包围，童年天性中的乐趣碎片也被封杀和剥夺。丧失童年的他们成人后将会塑造怎样的人生？这是一个可怕却不得不担忧的事实。久而久之，人类的精神家园真的会变成枯燥干涩的荒漠。
痛苦和死亡是生命的一部分。抛弃它们就是抛弃生命本身。 ——哈夫洛克·埃利斯
这段时间，我总觉得眼色朦胧湿润，总是寻找原因而不知，是逝去的亲人在那边思念我，而或我在怀念我故去的亲人？ 不过百日，尚未从奶奶的离开中释怀，又一个亲人离世了。大姨离开的前一天我去探望，疾病痛苦缠绕着她，瘦骨嶙峋的躺在那，已经被病魔折磨的奄奄一息了，只能靠着氧气机呼吸到一点点氧气。家人就看着她在清醒的时候，被活活闷晕过去，好不容易醒来，又被闷晕，亲人用这种方式为她维持着对生命的最后一丝眷恋。也许哥哥们不是因为不敢剥夺生命，而是因为自己的私心，宁愿自己的母亲在世间多陪伴自己一会儿。
大姨夫坐在沙发上，望着这个陪伴了自己一生的人，泪水不停的掉，这个70多岁的老人，都压抑不住自己的悲痛，我握着他的手劝他“大姨也70多了，活着也很痛苦，也许这对于她来说是一种解脱，你不要太悲伤……”劝着劝着突然觉得自己嘴里是咸咸的，已然泪流满面。
想起奶奶病重的那段时间里，每天都提心吊胆，不是害怕，是恐惧，恐惧家里突然来个电话，有一次爸爸不小心拨出电话我的手哆嗦了很久没敢按接听键。
奶奶离开时，我真切地记着当时对人生的绝望，对逝去亲人的无限怀恋，看着奶奶被人愈抬愈远，那种永无再见的绝望与彻心的冰凉的感觉让我对生命的体验是残酷、是无奈、是悲哀、是愤恨。
小的时候，觉得生活很容易，觉得爷爷奶奶不会老，爸妈能年轻好多年，自己却能长大，能轻而易举的孝顺她们，可现在长大了，他们都老了，尤其是受到病痛折磨的时候，自己却一点都减轻不了他们的痛苦，只能眼睁睁的看着他们离去……
生病大概也是生命体验的一种，或者是一场别开生面的游历，这种游历有一定的风险，常常让人猝不及防，但每一种游历都会有酬报：异地求学增长学识，登山下海陶冶情操，激流勇进锻炼意志，而生病，是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多清爽；咳嗽了，才体会不咳嗽时嗓子多安静。奶奶坐上轮椅的时候我在想，不能直立行走怎么带她去旅行？等到奶奶卧床不起，才想着她端坐的日子多么晴朗；后来常常昏睡不能思想，想着陪我们说说话也是好的，就更加怀念起往日的时光。
人总是有一种坏习惯，记得住倒霉的时光，记得住不走运的岁月，实在是不厚道。亲人离开了，才终于醒悟：有健康，有爱人，有陪伴，有工作，有奋斗，能看见蓝天，能听到鸟语，能闻到花香，其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难痛苦面前都有可能再加一个“更”字。
死者长已矣，生者自生存，还将怜旧意，惜取眼前人。好好活着，是对逝者最后的告慰，是对生活最好的解读，是对生命最大的尊重。
窗外有点冷，翻了下手机日历，今天正是节气小雪和大雪中间的日子，想想北方的天大多都已飘过雪花，就又觉得这魔都的天气也还算暖和。最近在努力坚持早睡，想必现代很多人都与夜晚做过斗争，理智告诉自己要睡了睡了，身体还是注视着手机、电脑或Pad，手指不断刷着，仔细想想这是既伤害身体也摧残意志的事情。说到身体健康，长大了之后就慢慢开始意识到生死，我最开始有意识是初中的时候，一个好朋友的爸爸去世，当时我的感觉是充斥恐惧、压抑和悲伤的，感受到好朋友的悲恸，同时也担心起自己的爸妈，对亲密的人如果离开自己的这种想象真是让人难以忍受，却又觉得自己很渺小做不了什么，最后妥协下来不去想了，只愿好好对待身边的亲人朋友。
现在更是经常看到身临绝症的案例，身份信息、病历单、住院单、亲朋同学的实人认证全展示在你面前时，我选择相信这是真实的，以及字里行间透露出的生命渴望让人不得不想尽力去捐助一份，再加上一些鼓励。看到很多都是二十几岁的年纪，有的即将迈出校门，有的刚踏入社会不久，在对生活充满向往和努力的时候遭遇不幸，我更认识到了生命的可贵，因为如果不更加爱惜自己的身体，注重健康的话，生命可能会收走你追寻幸福的基本权利。
于是我只想努力过好每一天，充满爱和感恩。亲情，爱情，友情，比金钱贵重的多，物质基础可以慢慢积累，但情感是维系一个人幸福的必不可少的因素。今年过年回家准备去看望自己的小学老师和初中老师，“滴水之恩当涌泉相报”，何况一个恩师对你的影响是难以想象之大。一个人要乐观积极，像一朵向日葵一样，这样身边的人也会感到很轻松自如。欢乐和痛苦都是生活的调味剂，单调的味道很难烹调出美味的菜肴，所以要坦然接受困境和挫折，保持乐观的态度，身边就总会有能够欣赏到的美。
对锋的感悟随笔
锋，总是最锐利的部分。
锋，是玫瑰花上的那一根根刺，是太阳射出的光芒，是绵里的那颗针，是火柴上的焰，是地面上的那块坚冰，锋是大象的那对象牙，是蛇的毒信，是公牛的.那对角，锋是风的哪一声疾呼，是电的那一丝闪亮，是雷的那一片巨响。
锋，是最裸露的，也是最惹眼的，是最炫目的，也是叫人最难忘的，是最坚固的，也是最伤人的。
刀有锋，剑有锋。刀锋、剑锋过处，必定留下鲜血或残缺。
笔有锋。字在笔锋下，显出筋骨，透出笔力。
文章有锋。文锋所指处，会体现一种观点、思想或信仰。
人亦有锋。一个人的语言、学识、能力等便铸成了这个人的锋。
锋是不可或缺的一部分。
刀剑若无锋，便成了一堆废铁。
笔若无锋，字便会显得绵软无力。
文章若无锋，便会不知所云。
人若无锋，便会成为百无一用的庸人。
一件事物，不可以不显其锋，也不可以处处显露锋。
刀剑若处处是锋，则必会反伤其人。
笔若处处露锋，字看上去便会显得凌乱不堪。
文章若是锋芒太多，同样会让人不知所云。
而人，若处处锋芒太露，则会招来嫉恨。杨修之死，韩信之亡，皆因为：锋芒毕露。
为了藏住锋，在工具上，人们制造了刀柄，剑鞘；在写字方法上，于是有了藏锋、逆锋，顺锋之别；在文章上，于是有了比喻、拟人、夸张等修辞手法；在为人处事上，人们于是学会了含蓄。
清明断雪，谷雨断霜，北方的春季盼望一场雨。或如期而至，或不期而来，都好。难怪春愁细细添，到了谷雨这天，风淅淅，雨纤纤，渐行渐暖的天气一下凉了下来，就窗边抱一杯“谷雨茶”，看雨能下成什么模样，只一丝愁绪不觉浮上杯来。
山朗润起来，云雾在山谷里徘徊，又因风掠过山脊，飘至眉睫之前，只须一伸手，就可以采撷一二掇入杯中。谷雨的茶，谷雨的山云，当是绝配。
榆叶梅紫叶李，香瓣飞散，碾落成泥。去一小区看牡丹花开，传达室一老者望着满院牡丹，喃喃自语，“这花可别遇上雨”，现在想来，小区的牡丹应该落花飘零，憔悴一地了吧。
雨飘万点，落花减春，这样一个暮春天气，只合喝杯谷雨茶。
谷雨茶就是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。茶树经半年冬季的休养生息，芽叶肥硕，色泽翠绿。春茶叶质柔软，滋味鲜活，香气怡人。谷雨茶除了嫩芽外，还有一芽一嫩叶或一芽两嫩叶者;一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪，被称为“旗枪”;一芽两嫩叶则像一个雀类的舌头，被称为“雀舌”。清明茶太少且价格昂贵，雨前茶飞入寻常百姓家，也是佳品。
谷雨的雨，琳琳飒飒。这场湿润的邂逅，像茶叶在沸水吟哦的诗句，多少楼台，满目山河，全在画船雨声里，沁入离人心脾中。这是个告别的日子，告别干涸，告别浮躁，告别落花，告别春天。
泡一杯雨前茶，敬巍巍的高山，敬潺潺的溪水，敬皑皑的白云，敬静静的墓田。
公众号： 文侯读书
大概受老父亲的影响，很小的时候就喜欢喝茶。
他喜欢喝那些非常苦非常涩的茶，我也是。
20多年来我一年四季一直只喝绿茶，还必须带着强烈苦涩才觉得正宗和地道。
在很长的时间里，喝同样的茶，看同类的书，做同样的事，去同一家电影院，看同类型的电影，只和同性情的人来往。
去买菜也一直去同一家。
做饭也用一样的烹饪方式。
说起来真的是一个好无趣的人啊!
去年无意间，姐姐(儿子的二姑)送我一盒红茶。
最初我心底是排斥的。
也许因为习惯，习惯这种东西真的很固执，很难下决心改变。
那天也是因为原来的绿茶没了，没接上，才无奈开启那盒红茶。
第一天心理真的很排斥——不知道这种排斥是心理上的还是身体上的，是故意的是还是真实的。
第二天，就不一样了，有一点小喜欢了。
第三天，就像姐姐说的，胃里有暖暖的感觉。
后来，我慢慢就喜欢上了红茶，在那个冬天。
我喝茶常年来很单一，但姐姐喝茶一年四季都有不同。
受她的影响，我开始接触到红茶，乌龙茶，黑茶，白茶，花茶、、、、
每种类型的茶，都有其完全不同的口感。
莫名其妙的最后爱上了那种乌龙茶的味道了!
乌龙茶属于半发酵茶，喝起来有独特的气质。
正是这种不雷同不重复非常标新立异的口感强烈的吸引了我!
不同绿茶不同于红茶不同于其他茶。
很神奇。
姐姐虽然是姐姐，不过，在我眼里，她完全还是青春无敌美少女啊!
一枚已婚少女啊!
无论模样还是做派都是一副天真烂漫的少女样子。
和我多年来墨守成规的生活方式不同，她的每一天都是绚丽多彩的。
就像她会品尝各种各样的不同的茶一样，她喜欢过各种各样丰富多彩的生活。
以前因为家境不同，交心甚少。
后来因为茶，我们变得密切起来。
姐姐经常会送我一些这样那样的茶，让我知道了世上除了绿茶还有很多很多茶。
我的世界因此一下子拓宽很多。
也因为她和她的茶叶，这两年我开始尝试我之前很多不愿意的生活方式。
去结交那些和自己性格完全不同的人。
早上买菜的时候换一家。
穿自己从来没有尝试过的裙子。
偶尔也换换素食的习惯。
也看看以前不喜欢的电影类型。
看风格迥异的书。
尝试写各种题材的文字。
把长发盘起来。
今天我第一次摒弃从前的做法，大胆地用清烧的烹饪方式烧了一份猪脚。
不油腻还很好吃。
有时候，就是这样啊，换一种方式，眼界就会变宽，感觉会很不一样。
星期天，是值得期待的日子。上了寄宿高中，我周末才能回家;一向在外忙碌的爸爸也难得放假在家，妈妈便做了咸茶，她说要犒劳犒劳家庭“吃货”。说起妈妈的厨艺，那可是难得的享受。
长长的油麦菜和蒜叶被妈妈的巧手切成一片片，摆在瓷盘里。猪肉，香菇，虾米，花生，都整整齐齐地拥在一起。开火下油，待到油温微热，放下几颗猪油皮，“刺啦”一声，冒起白烟，猪皮在油锅里渐渐收缩，变成焦黄，这时就把青菜倒入，绿绿的颜色晕着光渍，盛出时滴上几滴香油，再铺上炒好的猪肉、香菇和虾米。
另一边，高压锅里正压着红豆，不断地吡吡作响，待到一定时间，盛出来的红豆便绵绵密密地绽出白色的肚子。
而咸茶是整道菜的灵魂所在——将茶叶与薄荷叶混合起来，放入茶盆，用木棒来回磨碎，沁人的叶香随之散发。接着放入花生和芝麻，继续磨碎，直到绵密柔顺，呈着灰白的颜色。再接着，把滚滚的开水倒入盆中，一股雾气升腾，又朦胧地散开，未磨碎的芝麻被烫得破开了皮，清香四溢，诱人口味。这时再将压好的红豆一股脑地倒入茶中，茶面上就会晕起红红的颜色。
盛出小半碗饭，舀起一大勺茶菜，和着香菇和虾米，再淋上满满的茶水，红豆便轻轻地盖在上面。最后抓起一大把炒米，撒上去，碗里的美味一下子就“滋啦滋啦”地尖叫开来。慢慢地吃一口下去，香脆的炒米在口中沙沙地响着，芝麻与花生的香味混合着，还带着薄荷的香气，肆意地弥散在口中。
这咸茶是清香，是惬意，是家的味道，是亲情的名点，是繁忙中值得享受的恬淡的咸茶时光。
公众号：悦读致远高中生
对生活有所感悟的随笔
总会有人说您好，也会有人说你欠好，但只需做人办事问心有愧，就不用执着于别人的评判。无须看他人的眼神，不用一味市欢他人，那样会使本人活得更累。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因而而起懊恼。由于这些言语改动不了究竟，却大概搅乱你的心。心假如乱了，统统就都乱了。
每个人都市对峙本人的信心，在他人看来是糜费工夫。一个人有懊恼是由于忘性太好，假如什么都能够忘记，当前的每一天都市是一个新的开端。假如你不想被回绝，最好的`办法便是先回绝他人。一个人受了波折，或多或少都市找个捏词来粉饰本人。有的人是不合适太靠近的，晓得反不如不晓得。
天天给本人一个盼望，试着不为来日诰日而懊恼，不为昨日而太息，只为本日更美妙；试着用盼望欢迎晚霞，用笑声送走余辉，用高兴涂满每个夜晚。那么，我们的每一天将会生存得更充分，我们的每一天也将活得更飘逸。
走过一些路，才晓得辛劳；登过一些山，才晓得困难；趟过一些河，才晓得跋涉；跨过一些坎，才晓得逾越；颠末一些事，才晓得经历；阅过一些人，才晓得历练；读过一些书，才晓得财产；过了一辈子，才晓得幸福。多一点高兴，少一点懊恼，累了就睡觉，醒了就笑容，生存怎样样，本人放调料。
没吃饱，人只要一个懊恼；吃饱了，人就有无穷个懊恼。朋友，不在于通常有多热乎，而在于你需求的时分，他可以实时呈现。平和对人对事，不要随意发性情，谁都不欠你的。学会宽容损伤本人的人，由于他们很不幸，大家都有本人的难处，各人都不轻易。人只需能控制本人，便什么也不会得到。
你把本人抬得过高，他人一定会瞻仰你，只会对你敬而远之；你把本人摆得过低，他人一定会恭敬你，以为你是装腔作势。没有人是圆满的，无须掩蔽本人的缺失，真实可托才干博得认同和接近；不要过多在意他人怎样看你，生存在他人的眼神里，必将迷失本人脚下的路。只需你充足温和朴拙，没人能够回绝你。
★ 对文章感悟随笔
★ 对生命的感悟随笔
★ 人生如茶随笔
★ 茶品人生感悟句子
★ 随笔感悟
★ 感悟随笔
★ 人生如茶随笔散文
★ 不可一日无茶随笔
