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党的思想路线，亦称“党的认识路线”，是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。党的思想路线是中国共产党的实践活动的思想方法和思想原则，是党制定政治路线、组织路线和各项方针政策的基础，也是正确理解和执行党的路线方针、政策的保证。
党的思想路线基本内容是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。其精髓是：解放思想、实事求是、与时俱进。其实质和核心是：实事求是。党的思想路线经历了一个形成、发展和完善的过程。我党历史上自觉地提出并第一次使用“思想路线”这一概念的是毛泽东。土地革命战争期间，毛泽东从“没有调查就没有发言权”的原则出发，第一次阐述了“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”。抗日战争前期，他先后写了《实践论》、《矛盾论》等著作，为解决思想路线问题提供理论武器，并向全党提出解决思想路线、思想方法、学习方法的任务。
一切从实际出发思想路线
指我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
坚持一切从实际出发，是辩证唯物主义世界观的根本要求。它要求我们在认识世界和改造世界的活动中，做到使主观符合客观，要根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行动，要从客观存在的情况出发分析问题，提出解决问题的方法对策。
坚持一切从实际出发，是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点，是无产阶级政党正确地制定和执行路线方针政策的前提，是我们做好各项工作的起码要求。
实事求是思想路线基本简介
“理论联系实际”是对马克思主义普遍真理同革命和建设的具体实践相结合原则的概括表述，是马克思主义最基本的原则之一。其基本精神是达到主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一。
基本原则
理论联系实际的原则，体现了认识与实践相统一、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相联结的马克思主义的认识论和辩证法，是辩证唯物主义世界观在无产阶级政党作风上的具体表现。坚持这一原则，必须反对形形色色的主观主义和形而上学思想。
发展历程
马克思、恩格斯、列宁反复强调，他们的理论不是教条，而是行动的指南。毛泽东遵循这一原则，在把马克思列宁主义普遍原理同中国革命具体实际相结合的过程中，在反对主观主义特别是教条主义的斗争中，对理论联系实际的思想作了深刻的论述和发挥。他指出,是否坚持理论联系实际,是对待马克思列宁主义的态度问题。理论联系实际，对于中国共产党人来说，就是应用马克思列宁主义的立场、观点、方法，对中国的历史实际和革命实际进行认真研究，正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题，从中引出规律,作为行动的向导。这种态度,就是有的放矢、实事求是的态度，是一个共产党员起码应该具备的态度。它同理论与实际相分离的主观主义态度是根本对立的。
实事求是思想路线
实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。毛泽东在《改造我们的学习》中指出:“实事”就是客观存在着的一切亊物，“是”就是客观亊物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。 毛泽东认为，“是”就是事物的规律，“求是”就是认真追求、研究事物的发展规律，找出周围事物的内部联系，作为我们工作的向导。毛泽东还解释说:学习马克思主义要“有的放矢”，“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。中国共产党人之所以要找“矢”，就是为了要射中国革命这个“的”。这种态度就是“实事求是”的态度。“这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实践统一的马克思列宁主义的作风”。
在实践中检验真理和发展真理思想路线
在传统的认识论研究中，人们主要关注对象性事实认识活动而较少涉及评价活动和审美活动，主要研究真的问题而较少涉及意义和美感问题。这种认识论将复杂的主客体关系简单化，将认识论归之为对象性事实认知论，将真理的全面性和具体性限定在对于外在客体的结构、本质和规律的全面而系统的认识。这种狭隘认识论把人们的自我意识和价值认识以及对于美的认识从认识中剔除出去，以这种认识论作导引所获得的认识成果，所得到的真理，仍然是片面的。
实践是人与社会生成、存在和发展的深刻根据和基本方式，人类必须通过实践活动改造对象世界，与对象世界进行物质、能量和信息的变换，展现自己的本质力量，实现生存和发展的目的。实践活动受客体尺度和主体尺度的双重制约，因此，人们既要认识客观事物的本质、规律、属性，又要认识自身的合理需要和本质力量，对于客体的属性以及主客体关系作出价值评价，并根据合规律性和合目的性相统一的原则，形成作为实践活动之导引的实践观念。能否确立正确的实践观念，从一定意义上可以说决定着实践的成败。因此，在观念中全面反映主客体的复杂关系，掌握主客体的多重关系的全面而具体的真理，就成为主体、客体以及主客体关系的认识论研究和实证研究所致力于达成的目标追求。
作为主体的人对于主体、客体以及主客体关系的观念把握是通过事实认识、价值认识和审美观照来实现的。在事实认识活动中，主体一方面要揭示客体的内在结构、本质规定和规律系统，把握客体的真理;另一方面要认识自身的合理需要和利益，把握主体的真理。在价值认识活动中，主体既把思维的触角指向自身，以反思性的思维方式体察自己的需要、愿望、动机，又将思维的触角指向客体，审视客体的固有属性及其对于主体潜在的价值和意义，并在此基础上构想主客体的应然的和理想的关系，形成动机和目的，把握主客体的价值与功利关系的真理;在审美活动中，主体在认知和评价的基础上，从观念地建成的实践结果中预想其对于主体需要的满足程度以及人的本质力量的展现程度，对于主体从中获得的自我满足和自我享受作出一种美感预期，从而实现对于美的观念把握。将通过认知活动、评价活动和审美活动所获得的事实真理、价值真理和美感的真理结合起来，方能从认知、评价和审美三重关系上把握主客体关系，获得全面性的真理。基于这样的理由，笔者认为，认识论要将主客体的认知、评价、审美三重关系纳入自己的理论视野，建立完整、系统和全面反映主客体的观念关系的认识论，并深入研究三者的内在关联性及其有机统一的内在机制，以揭示人类认识的完整内涵。
检验真理的实践标准是马克思主义哲学的是首要和基本的观点， 也是邓小平哲学思想的核心内容，对于社会主义现代化建设具有重要意义。在中国中国特色 社会主义建设的进程中，邓小平尊重群众、尊重实践，形成了中国化的辩证唯物 主义实践观，创造性的提出了“三个有利于”的检验标准。 马克思主义哲学真正科学地解决了真理的标准问题， 从辩证唯物主义的角度 来阐述了“实践是检验真理的唯一标准” 。首先，从真理的本性来看，真理是人 们对客观事物及其规律的正确反映，是与客观实际相符合的主观认识。因此要检 验真理就必须把主观认识与客观实际联系起来加以对照。作为检验真理的标准， 不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论自身不能成为 检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己 的起诉为标准一样。其次，从实践的特点来看，实践是主观见之于客观的物质性 活动，具有直接现实性，能把主观认识变成客观现实，把思想、理论在现实中实 现出来，是唯一能把主观和客观联系起来的“桥梁” 因此，正是实践，也只有 。 实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问 题。毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而 依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。
” 邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。 邓小平理论具有鲜明的实践特征， 把辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理运 用于研究和解决当代中国紧迫的重大问题和当今世界的各种复杂问题， 从而极大 地丰富和发展了马克思主义哲学。邓小平在改革开放和建设社会主义过程中，先 后提出了“科学技术是第一生产力”的论断、“生产力的标准”和“三个有利于 标准”等一系列观点，充分体现的马克思主义哲学理论中“实践是检验真理的唯 一标准的观点。
邓小平1992 年初在南方谈话中指出：“改革开放迈不开步子，不 敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要 害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于 发展社会主义社会的生产力， 是否有利于增强社会主义国家的综合国 力，是否有利于提高人民的生活水平。
“三个有利于”标准比实践标准、生产力标准的内容更全面、更丰富、更具体，更 具有操作性，适用范围更广泛。它着眼于生产力与生产关系的统一，手段与目的的统一，把真理标准与价值标准有机结合起来，实现了真善美的有机统一。真理 是实践过程中主体对客观事物及其规律的认识和把握， 价值是实践过程中客观事 物对主体需要的满足。前者是客观的，后者具有目的性。发展生产力，提高综合 国力， 最终目的是为了提高人民的生活水平， 满足人民群众的物质文化生活需要。 因此，“三个有利于”标准，是实践标准、生产力标准的延伸和具体化、系统化， 它使实践标准由抽象走向具体。
毛泽东同志把马克思主义的思想路线概括为“实事求是”。邓小平同志从改革开放、建设中国特色社会主义的实际出发,把解放思想融入实事求是之中,形成了解放思想,实事求是的思想路线。江泽民同志根据新世纪的新形势、新任务,提出要与时俱进。指出,贯彻“三个代表”重要思想,关键在坚持与时俱进。必须使全党始终保持与时俱进的精神状态,不断开拓马克思主义理论发展的新境界。胡锦涛同志针对全面建设小康社会和完善社会主义市场经济体制的新的艰巨任务,指出求真务实是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神,是我们党思想路线的核心内容,也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。这就赋予了党的思想路线以新的时代内涵。
中国共产党人是具有马克思主义宽广眼界、勇于实践探索、勇于思考总结、富于理论创新的党。把求真务实作为党的思想路线的核心内容,是以胡锦涛同志为的党中央的重大理论创新,胡锦涛同志提出的求真务实的新要求,不仅与解放思想、实事求是、与时俱进一脉相承,而且是对党的思想路线的新认识、新概括、新提升。求真务实包含着一个问题的两个方面。求真,就是要求我们用马克思主义科学理论武装自己,不断提高自身的理论水平和认识能力。务实,就是要理论联系实际,用发展着的马克思主义指导不断创新着的实践,真抓实干,扎实工作。而且,求真务实,突出强调了实践第一的观点,突出强调在认识世界的同时着力改造世界,赋予党的思想路线深刻的实践内涵。正如胡锦涛同志所指出,在全党大力弘扬求真务实精神,大兴求真务实之风,关键是引导全党同志不断求我国社会主义初级阶段基本国情之真,务坚持长期艰苦奋斗之实;求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真,务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实;求人民群众的历史地位和作用之真,务发展最广大人民根本利益之实;求共产党执政规律之真,务全面加强和改进党的建设之实。这些论述充分表明,全党全国人民在现阶段和今后一个时期所要求的“真”是基本国情、“三大规律”和人民群众的历史地位和作用;所要务的“实”是“艰苦奋斗”、“发展”、“人民群众的根本利益”和“加强和改进党的建设”。这既把求真务实的内容具体化了,又充分体现了求真务实的时代性,从而赋予了党的思想路线以崭新的时代内涵和深刻丰富的实践性。
坚持党的思想路线,在任何意义上说,都必须保持共产党人应具有的政治品格。而作为共产党人应具有的求真务实的政治品格,既与解放思想、实事求是、与时俱进一脉相承,又丰富拓展了其内涵。求真务实要求我们必须从我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情出发,做好坚持长期艰苦奋斗的思想准备。对于马克思主义执政党来说,有没有强烈的使命意识和忧患意识,能不能始终保持艰苦奋斗的精神和作风,直接关系到党的执政地位的巩固与否,关系到党的事业的兴衰成败。改革开放以来,我国经济社会发展取得了举世瞩目的成就,生产力有了很大发展,综合国力显著增强,人民生活水平有了很大提高,但是实现我国现代化建设的战略目标的任务依然十分艰巨,需要几代人长期艰苦奋斗。长期保持艰苦奋斗的精神和作风,是共产党人求真务实政治品格的应有之义。求真务实为我们提供了树立正确世界观、人生观、价值观的现实途径。共产党员特别是党员领导干部在改造客观世界的同时,一定要切实加强主观世界的改造。要牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观。解决好上述“六观”问题,实质上就是解决好如何对待群众的问题。这是在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风的内在必然要求。
清谈误国,实干兴邦。一个社会能否求真务实关乎整个社会发展的命运。把求真务实作为党的思想路线的核心内容,对开创中国特色社会主义事业新局面,实现全面建设小康社会的宏伟目标具有重大意义,是对党的思想路线内涵的拓展、深化和重要发展。
“求真务实”是对马克思主义哲学，特别是对其认识论的精神实质的精辟概括。它体现了马克思主义所要求的理论和实践，是知和行的具体的历史的统一。“求真”，就是“求是”，也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，去不断地认识事物的本质，把握事物的规律。所谓“务实”，则是要在这种规律性认识的指导下，去做、去实践，是改造世界、促进发展。求真与务实的统一，是马克思主义认识论的必然要求和本质体现。党的思想路线集中而鲜明地反映了马克思主义的这一基本特点和实质。“求真务实”是我们党的思想路线的固有特征，是每个共产党人的政治品格。
求真务实四个字，包涵着辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神，生动地体现了实践、认识、再实践、再认识的马克思主义认识路线，是知与行、主观与客观、理论与实际的有机结合，也是认识真理、实践真理与发展真理的辩证统一。要真正解放思想、实事求是、与时俱进，绝对不能没有求真务实的科学精神。正因为如此，坚持求真务实就成为党的思想路线的核心内容。
马克思主义哲学是无产阶级的科学世界观和方法论。它在“把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级”的同时，也赋予工人阶级政党带领广大人民群众改造旧世界、建设新世界的历史使命。党的思想路线集中而鲜明地反映了马克思主义的这一基本特点和实质。正是从这一意义上说，“求真务实”是我们党的思想路线的固有特征，并构成其核心内容。如果说“实事求是”作为对党的思想路线的集中概括，所着重强调的是马克思主义“认识世界”的科学精神和认识任务的话，那么，将“求真务实”作为党的思想路线的核心内容，所着重突出的则是马克思主义“改造世界”的科学精神和实践任务。在党的思想路线的阐述中对“求真务实”的强调，可以说是进一步突出了无产阶级政党的历史使命感和实践精神。
求真务实，是党的思想路线的核心内容，也是共产党人必须具备的政治品格。坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党保持先进性、增强创造力的决定性因素。实践证明，坚持求真务实，党的事业就顺利发展;违背求真务实，党的事业就遭受挫折。大力弘扬求真务实精神，与保持共产党员先进性是辩证统一的，脱离了求真务实，就谈不上保持党员的先进性。我们党80多年的奋斗历程充分表明，坚持党的思想路线，关键是要做到求真务实。什么时候弘扬求真务实精神做得好，党的领导就正确、有力，党的组织和党员干部队伍就充满朝气、富有活力，党和人民的事业就能顺利发展。
求真务实，是辩证唯物主义和历史唯物主义一贯的科学精神。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，生产力发展水平还不高，综合国力还不强。这就决定了我们必须始终紧紧抓住发展这个党执政兴国的第一要务，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。求真务实，就是坚持讲实话、出实招、办实事、求实效。党的各级领导干部想问题、作决策、办事情，一定要从我国的基本国情出发，从本地区、本部门的实际情况出发，既增强工作的责任感和紧迫感，敢于正视现实，勇于开拓创新;又做好长期艰苦奋斗的思想准备，不弄虚作假、虚报浮夸，不急功近利、好高骛远，在求真务实中促进经济社会全面协调可持续发展，在实现发展中展现共产党员的先进性。
我们党的建设和党员干部队伍的现状，也迫切需要在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。求真务实，是共产党人应该具备的政治品格，是每一名党员干部在任何时候、任何条件下都必须坚持的科学精神和优良作风。在改革开放和现代化建设实践中，总地看，广大党员干部在坚持求真务实、真抓实干方面做的是好的。但也必须看到，在一部分党员干部中确实存在一些亟待解决的突出问题。其主要表现是：有的不思进取、得过且过，作风漂浮、工作不实;有的好大喜功、急功近利，心态浮躁、追名逐利等等。这些形式主义和官僚主义、极端个人主义现象，违背了党求真务实的科学精神，与党的性质、宗旨和优良传统格格不入。我们党80多年的奋斗历程和国际共产主义运动的全部历史充分表明，什么时候求真务实坚持得不好，党的组织和党员干部队伍就缺乏朝气和活力，党和人民的事业就会遭受挫折。这些不良风气如果任其蔓延，不仅会严重削弱党员干部队伍的战斗力，危害党同人民群众的血肉联系，而且将从根本上毁掉党和社会主义事业。
在新世纪新阶段，大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，对于推进党和国家的各项工作，包括党的建设工作具有基础性、根本性的意义。坚持全心全意为人民服务，尊重人民群众的历史地位，摆正同人民群众的关系，努力实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，是坚持求真务实的根本准则;正确认识社会主义初级阶段的基本国情，从国情出发制定路线方针政策和开展工作，按照不断发展变化的客观实际推动经济社会全面、协调和可持续发展，是坚持求真务实的根本依据;认识规律、把握规律、遵循和运用规律，主要是共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律，不断加强党的自身建设，完成好执政使命，是坚持求真务实的根本要求。所有这些，要做到并不容易。但是，只要我们坚持人民大众的立场，掌握了马克思主义的世界观和科学方法，具有在实践中坚持真理、修正错误的勇气，就可以不断进步，逐步从不成熟走向成熟，取得认识和改造世界的自由。
在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的历史时刻，胡锦涛同志号召全党要大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。他指出，求真务实是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神，是我们党的思想路线的核心内容。从党的思想路线高度去认识和把握求真务实的精神实质，具有重大的理论和实践意义。
党的思想路线和求真务实之间有着深刻的内在联系。首先，党的思想路线是我们党坚持求真务实的产物。在新民主主义革命时期，毛泽东鉴于王明把马克思列宁主义教条化并使党和红军遭受巨大损失的教训，提出反对本本主义，一切从实际出发，为了制定正确的战略和政策，必须深入研究中国的实际情况。他指出，马克思主义的本本是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。1941年，在总结历史经验的过程中，毛泽东把中国共产党的思想路线明确地概括为“实事求是”，也就是坚持一切从实际出发、理论与实践相结合、在实践中检验和发展真理。毛泽东指出，把马克思列宁主义同中国的具体实践相结合，创造“我们的理论”，是“我们党的一贯的思想原则”。实事求是的思想路线是以毛泽东为代表的中国共产党人求中国新民主革命道路之真，务中国民主革命胜利之实的思想升华和理论概括。这一马克思主义思想路线一经确立，便成为指导我国革命和建设的锐利武器。
第二，求真务实推动了党的思想路线的发展。在建设中国特色社会主义的实践中，我们党牢牢把握马克思主义的精髓，发扬求真务实的精神，进一步发展了党的思想路线。““””结束以后，邓小平同志领导全党从恢复党的实事求是的思想路线入手，解决““””遗留下来的政治上、理论上和组织上存在的严重问题。他支持和领导了真理标准问题的大讨论，指出实事求是是马克思主义的精髓，强调必须从“左”的观念中解放出来，破除“两个凡是”的束缚，运用马列主义、毛泽东思想的基本原理，研究新情况，解决新问题。在当时的历史条件下，要坚持实事求是就必须解放思想，只有解放思想才能做到实事求是。强调解放思想，是党的思想路线在新形势下的内在要求。我们党坚持解放思想、实事求是，把工作重点由“以阶级斗争为纲”转移到社会主义现代化建设上来，从社会主义初级阶段的实际出发，集中力量推进改革开放和社会主义现代化建设，取得了举世瞩目的伟大成就。
以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体，依据发展变化着的实际，求“世情”、“国情”和“党情”之真，务“世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求”之实，强调马克思主义最重要的理论品质就是与时俱进，进一步丰富了党的思想路线的内涵。江泽民同志指出，实践是永无止境的，认识真理不是一次完成的，一切从实际出发，解放思想、实事求是也要一以贯之。他要求全党把大胆探索的勇气同科学求实的精神统一起来，遵循实践、认识、再实践、再认识的认识规律，使主观认识符合客观实际，使理论随着实践的发展和时代的前进而发展。
第三，求真务实深化了对党的思想路线的认识。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段，面对复杂多变的国际环境，面临艰巨繁重的国内建设任务，面对我们党肩负的历史使命，以胡锦涛同志为的党中央带领全国人民继续推进中国特色社会主义伟大事业，在“三个代表”重要思想指导下，把加快发展、推进党和国家的各项工作的立足点放到真抓实干上。真抓指抓得紧，而且首先是抓得准;实干则是指不仅要把各项举措落到实处，而且要取得实效。为此，就要在实践中认识规律、把握规律、运用规律，完成从认识到实践的飞跃，这就是求真务实。求真务实是对党的思想路线精神实质的集中概括，是在新的历史条件下对党的思想路线的丰富和发展，是在新的实践中对党的思想路线认识的进一步深化。
党的思想路线，是党制定政治路线的方法论基础，是正确贯彻和执行党的路线、方针、政策的保证。党的思想路线的理论基础是马克思主义的认识论，其核心内容就是求真务实。
第一，求真务实反映了马克思主义认识论的本质要求。马克思主义认识论是革命的能动的反映论，实践的观点是马克思主义认识论之首要的和基本的观点。马克思主义十分重视科学理论对于社会变革的指导作用，然而实践高于理论的观点则是马克思主义哲学区别于一切旧哲学的根本特点。马克思指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”毛泽东也指出：“马克思主义哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”人们对于世界的认识，只有落实到改造世界的行动上才有意义。只有在科学理论的指导下，去实践、去实干，才能把美好的理想逐步变成现实。求真务实体现了马克思主义的理论与实践、知与行的具体的历史的统一，是对马克思主义认识论精神实质的精辟概括。所谓“求真”，就是指解放思想、实事求是、与时俱进，不断地认识事物的本质，把握事物的内在规律;“务实”则是在这种规律性认识的指导下去行、去干，以求取得实实在在的成效。求真与务实的统一，是马克思主义认识论的必然要求和本质体现，是通向真理的唯一正确途径，也是实现实践目标的唯一手段。
第二，求真务实体现了党的思想路线的根本特征。我们党的思想路线有着完整的内容结构，这就是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。这一马克思主义的思想路线有三层含义：一是强调认识论的唯物论基础，即以客观实际为认识的出发点，尊重客观事实，通过深入周密的调查研究，认识和掌握事物运动的客观规律;二是强调理论对实践具有重要的指导作用，马克思主义理论不是教条，理论必须与实践相结合才能发挥改造世界的作用;三是强调实践对理论的基础性作用，对客观规律的认识来自于实践，而认识之是否是真理，还要回到实践当中去检验，这样，真理才能不断地完善和发展。可见，党的思想路线内在地包含了求真务实的精神;求真务实贯穿于党的思想路线整体之中，体现于贯彻党的思想路线的全过程。离开求真务实，坚持党的思想路线就是一句空话。只有坚持求真务实，才能紧跟时代步伐，适应实践的要求，不断研究新情况、总结新经验、解决新问题，在实践中不断把我们的事业推向前进。
第三，求真务实集中概括了贯彻党的思想路线的新要求。马克思主义具有与时俱进的理论品质。建设中国特色社会主义的实践赋予党的思想路线以鲜明的时代特征和科学的新内涵。贯彻党的思想路线必须适应客观形势的新变化，适应党和国家工作的新特点，抓住关键。胡锦涛同志指出，在全面建设小康社会和加快推进社会主义现代化的新时期，在全党大力弘扬求真务实精神，关键是要引导全党同志不断“求我国社会主义初级阶段基本国情之真，务坚持长期艰苦奋斗之实;求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真，务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实;求人民群众的历史地位和作用之真，务发展最广大人民根本利益之实;求共产党执政规律之真，务全面加强和改进党的建设之实。”这一论述，是党的思想路线在新的历史条件下的具体化，既丰富了新时期党的思想路线的科学内涵，又明确了贯彻党的思想路线的努力方向。
《文选》集中展现了马克思主义中国化新的重大成果，系统地阐述了“三个代表”重要思想的科学体系，为我们深入学习、全面把握执政党建设思想提供了有力依据，对于指导我们全面推进党的建设新的伟大工程，提高党的执政能力，保持党的先进性，实现党的执政使命，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
在党的历史方位上，强调，我们党历经革命、建设和改革，已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握政权并长期执政的党;已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。从这个对党的历史方位的准确定位出发，他要求全党同志要以改革的精神加强和改进党的建设，切实解决好提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题。为此，他向全党同志郑重提出，要把发展作为党执政兴国的第一要务，要在改革开放和发展社会主义市场经济的环境中保持党的先进性。
在党的领导作用上，强调，要把中国的事情办好，关键取决我们党。从这个高屋建瓴的认识出发，他指出，坚持中国共产党的领导，就是要坚持党对国家大政方针和全局工作的政治领导，坚持党对军队和其他人民民主专政的国家机器的绝对领导，坚持党管干部原则，坚持党对意识形态领域的领导，坚持共产党领导的多党合作。他认为，这些都是坚持党的领导的根本原则，如果动摇了，党的领导就会成为一句空话。为此，他告诫党的各级领导干部特别是党的高级干部，一定要深刻领会这些坚持党的领导的根本原则，并且要牢记在心。
在党的性质上，强调，我们必须要保持党的工人阶级先锋队的性质，始终保持党的先进性，同时要根据经济发展和社会进步的实际，不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础，不断提高党的社会影响力。从这个与时俱进的观念出发，他指出，一方面改革开放以来一些工人群众工作岗位发生变化，并没有改变我国工人阶级的地位，中国工人阶级始终是推动中国先进生产力发展的基本力量。我们党必须始终坚持工人阶级先锋队的性质，始终全心全意依靠工人阶级。另一方面，改革开放以来形成的新的社会阶层中的广大人员，为发展社会主义社会的生产力和其他事业作出了贡献，他们是中国特色社会主义事业的建设者。我们应该把符合党员条件的新的社会阶层中的优秀分子吸收到党内来，从而不断增强我们党在全社会的影响力和凝聚力。他告诫全党同志，苏联解体、东欧剧变，不少国家共产党丧失执政地位，一些国家的共产党衰落甚至瓦解等的发生固然有复杂的原因，但很重要的一个原因就是阶级基础和群众基础的问题没有处理好。因此，我们一定要看到，在新的历史条件下，我们党执政的群众基础发生了很大变化，必须适应这种变化，不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础，把广大群众紧紧吸引在党的周围。
在党的根本宗旨上，强调，全心全意为人民服务，立党为公、执政为民，是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。从这个对党的根本宗旨的清醒把握出发，他要求全党同志在任何时候都必须坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性。他重申，我们党除了最广大人民的利益，没有自己特殊的利益;党的一切工作，必须以最广大人民的根本利益为最高利益。为此，他告诫所有党员干部，必须要真正代表人民掌好权、用好权，而决不允许以权谋私，决不允许形成既得利益集团。
在党的思想建设上，强调，从思想上建党是毛泽东对马克思主义建党学说的一个创造性发展。抓好了这一条，党的组织建设和作风建设的问题就比较容易解决。因此，加强党的建设，首先要切实加强党的思想建设。从继承和发展思想建党这个党的建设优良传统出发，他要求全党同志必须把党的思想理论建设摆在更加突出的位置，坚持用马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论武装全党，在全党兴起一个学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮。科学对待马克思主义，是正确进行思想理论建设的根本前提。他指出，马克思主义最重要的理论品质就是与时俱进，马克思主义只有同中国具体实际相结合，正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。为此，他要求全党同志要不断解放思想、实事求是、与时俱进，大胆进行理论创新，从而在思想上不断有新解放、理论上不断有新发展、实践上不断有新创造。大力加强思想政治工作，是有效进行思想理论武装的必然要求。他指出，坚持马克思主义的指导地位，最基础的工作就是用马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论武装全党，教育人民。要使这种理论武装工作富有成效，必须大力弘扬理论联系实际的学风，本文来源敢于和善于分析、回答现实生活中和群众思想上迫切需要解决的问题，充分发挥理论在思想政治工作中的基础性作用。为此，他要求宣传思想战线继续唱响主旋律、打好主动仗，必须在全社会牢固树立共同的理想信念和精神支柱。他告诫全党同志，我们是社会主义国家，如果动摇了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论这个精神支柱，动摇了建设中国特色社会主义的共同理想，就会导致思想混乱、社会动荡，那将是国家和民族的灾难。因此，坚持马克思主义的指导地位，坚持中国特色社会主义的共同理想，关系着党和国家的命运。
在党的执政能力建设上，强调，我们党是执政党，党的领导要通过执政来体现。面对执政条件和社会环境的深刻变化，他要求各级党委和领导干部必须强化执政意识，不断提高科学判断形势的能力、驾驭市场经济的能力、应对复杂局面的能力、依法执政的能力、总揽全局的能力。为此，他提出要改革和完善党的领导方式和执政方式，这是一个对于推进社会主义民主政治建设具有全局性的重要观点。一方面，要求党要通过制定大政方针，提出立法建议，推荐重要干部，进行思想宣传，发挥党组织和党员的作用，坚持依法执政，实施党对国家和社会的领导;另一方面，要求党委要在同级各种组织中发挥领导核心作用，集中精力抓好大事，支持各方独立负责、步调一致地开展工作。
在党的根本组织制度和领导制度上，强调，只有实行民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合，才能充分发挥各级党组织和广大党员的积极性和创造性，集中全党智慧，保证党的决策的正确和有效实施，增强党的纪律和战斗力，使我们的事业顺利前进。为此，一方面，他提出了党内民主是党的生命、对人民民主具有重要的示范和带动作用的重要观点，要求要以保障党员民主权利为基础，以完善党的代表大会制度和党的委员会制度为重点，从改革体制机制入手，建立健全充分反映党员和党组织意愿的党内民主制度。另一方面，他提出了党的团结是党的生命的重要观点，要求全党同志必须自觉坚持个人服从组织、少数服从多数、下级组织服从上级组织、全党服从党的全国代表大会和中央委员会的原则，坚决维护中央权威，保证中央的政令畅通。党的各级组织和全体党员特别是领导干部，都要严格遵守党的纪律，决不允许有令不行、有禁不止、各行其是。
在党的干部队伍建设上，强调，按照革命化、年轻化、知识化、专业化方针，建设一支能够担当重任、经得起风浪考验的高素质的领导干部队伍，特别是培养造就大批善于治党治国治军的优秀人才，是党和国家长治久安的根本大计。从这个根本的要求出发，他提出要把那些德才兼备、实绩突出和群众公认的人及时选拔到领导岗位上来，要以提高素质、优化结构、改进作风和增强团结为重点，把各级领导班子建设成为坚持贯彻“三个代表”重要思想的坚强领导集体，努力形成朝气蓬勃、奋发有为的领导层。为此，一方面，他要求领导干部一定要讲学习、讲政治、讲正气，以整风的精神在县级以上党政领导班子、领导干部中深入开展了以“讲学习、讲政治、讲正气”为主要内容的党性党风教育，使县级以上党政领导班子和领导干部在思想上有了明显提高、政治上有了明显进步、作风上有了明显转变、纪律上有了明显增强，更好地担负起了把中国特色社会主义伟大事业全面推向新世纪的历史重任。在他看来，用开展“三讲”教育的方式解决好党性党风方面存在的突出问题，是我们党为加强自身建设而进行的一个新的创造性探索。另一方面，他要求全党要加紧培养适应新世纪要求的中青年领导干部。他指出，在培养中青年领导干部这项重大任务中，党校应该也完全可以发挥重要的作用，要在党性修养、世界眼光、战略思维、理论素养等方面全面提高中青年领导干部的治党治国能力和水平。组织部门在培养中青年领导干部时，一要做到不拘一格，二要做到加强磨炼，三要做到人才辈出。在他看来，广大中青年干部是我们党和国家的希望，代表着我们党和国家的未来。培养中青年领导干部的工作，不仅要抓紧，而且要抓好。在这个问题上，一定要十分清醒、十分坚定。
在党的作风建设上，强调，我们党是以全心全意为人民服务为宗旨的马克思主义政党，是一个领导着十二亿多人的发展中大国的大党，是一个带领人民建设中国特色社会主义的执政党，党的作风状况，关系党的生死存亡，关系国家的前途命运。从这个关系党的生死存亡的高度出发，他在党的xx届六中全会上主持通过了《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》。他认为，这个《决定》，是指导今后党的作风建设的行动纲领，本文来源标志着我们党对新的历史条件下加强自身建设的规律有了新的认识。为此，他要求全党必须按照“八个坚持、八个反对”的要求，紧紧围绕保持党同人民群众的血肉联系这个核心问题，把党的作风建设推进到一个新的阶段。在党的作风建设中，他提出了坚持领导带头、着眼人民群众、解决实际问题、抓住制度建设四个方面共同推进的基本思路。
在党的纪律建设和反腐败斗争上，强调，我们党的性质、我们党在国家和社会生活中所处的地位、我们党肩负的历史使命，要求我们治国必先治党，治党务必从严。治党始终坚强有力，治国必会正确有效。从这样的认识高度出发，他提出了严肃党的纪律的五条要求。这就是：要严格按照党章办事，按党的制度和规定办事;要对党员特别是领导干部严格要求，严格管理，严格监督;要在党内生活中讲党性，讲原则，开展积极的思想斗争，弘扬正气，反对歪风;要严格按照党章规定的标准发展党员，严肃处理不合格党员;要严格执行党的纪律，坚持在纪律面前人人平等。他认为，这五条，相互联系，不可分割，都很重要。各级党组织和全体党员、干部都要认真按照这些要求去做，领导干部更要以身作则、严于律己，起好带头作用。对于反腐败斗争，坚持标本兼治、综合治理的方针，逐步加大治本的力度，提出了加强教育、发展民主、健全法制、强化监督、创新机制，把反腐败寓于各项重要政策措施之中，从源头上预防和解决腐败问题的基本思路。
执政党建设思想，是在新的历史条件下对马克思主义党建理论的重大发展，为把我们党建设成为用邓小平理论武装起来、全心全意为人民服务、思想上政治上组织上完全巩固的、能够经受住各种风险、始终走在时代前列、领导全国人民建设中国特色社会主义的马克思主义执政党，指明了前进方向和实现途径。我们学习《文选》，必须紧紧抓住执政党建设这个关键，进一步深刻认识和科学回答在长期执政的历史条件下建设什么样的党、怎样建设党的这个重大问题，更好地把党的建设新的伟大工程推向前进，使党始终充满创造力、凝聚力、战斗力，始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
党的提出要围绕保持党的先进性和纯洁性建设，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的群众路线教育实践活动。群众路线是我们党的根本路线，也是党所有工作的生命线。党发展壮大的历程，是一部依靠群众、发动群众的生动历史;党长期执政的历程，是一部为了群众、服务群众的鲜活历史。正因为我们党始终坚持为人民服务的根本宗旨，并且创造性地贯彻于革命、建设和改革的历史进程中，贯彻于我们党的全部工作、全部活动中，我们党才得到了最广大人民群众的真诚拥护。作为一名公司中层管理人员，我对开展群众路线教育实践活动有以下几点体会。
一、树立群众观点，增强服务意识
群众路线是我们党的基本政治观点和根本工作路线。进入新世纪以来，经过历次教育实践活动的洗礼，广大党员干部的群众观念和服务意识都得到了巩固和加强。但实事求是地说，在执行党的群众路线方面仍然存在着许多新情况新问题。从群众的角度看，与计划经济时代相比，各种诉求日趋多元，各类矛盾复杂多样。从执政党的角度看，随着改革开放不断深入，部分党员干部在成绩面前忧患意识逐渐淡薄，群众立场有所缺失。当下，领导干部的交通条件改善了，与群众的距离却越来越远;信息手段先进了，同群众的沟通却越来越少;文化素质提高了，群众语言却越来越不会说，这样一正一负，党群干群关系日渐疏远，最后损害的是广大群众的利益，动摇的是党的执政根基。因此，在全党深入开展群众路线教育实践活动，可谓是恰逢其时，对症下药，就是要帮助党员干部端正思想，增强党性，改进作风，不断提高为民服务的本领。经研所是公司技术支撑单位，服务基层单位，服务人民群众，通过强化服务意识，主动服务，为公司各项业务提供服务支撑，为提升公司企业形象添砖加瓦。
二、广泛参与实践活动，凝心聚力
开展群众路线教育实践活动，没有群众的参与，就会失去生命力，难以实现活动目标。因此，作为党员干部的我要转变思想作风和工作作风，切实做好群众发动工作，把群众参与贯穿活动的全过程。要让群众知情，依托开放型党组织生活、志愿服务、结对帮扶等载体，广泛宣传，让群众了解开展活动的重要意义和目标要求，积极支持和广泛参与。要接受群众监督，通过调研、走访、座谈等形式，充分激发群众热情，广泛征求群众意见，真诚接受群众批评，有效凝聚群众的智慧和力量。要请群众评价，坚持把群众满意不满意、认可不认可作为衡量教育实践活动效果的重要标准，参加职工代表和职工大会对活动开展效果进行评议，对存在的问题及时整改提高，使活动开展成为党群互动、凝心聚力的过程。
三、力求实效、转变作风、夯实基础
开展群众路线教育实践活动，转变党员干部作风，重在解决群众反映强烈的突出问题。党员干部要多深入群众，心系群众，多为群众办实事、办好事。一方面，要从解决党员干部中存在的突出问题入手，加强理想信念教育和群众路线教育，解决好少数党员干部宗旨意识不强，不能真心诚意为民服务、为群众排忧解难的问题;责任意识不强，工作标准不高，不敢担当，搞形式主义等作风不实的问题;纪律观念淡薄，对自身要求不严，甚至以权谋私等为政不廉的问题。另一方面，要从解决群众反映的突出问题入手，不断提高服务对象的满意度，以党风政风推进社会风气的转变，密切党群干群关系，夯实党的执政基础。
四、积极开展实践活动，凝聚正能量
开展群众路线教育实践活动，必须坚持正面教育为主，形成弘扬主旋律、凝聚正能量的强大社会导向。要坚持内外结合、逐层推进的原则，重视在工作中挖掘典型，充分运用电视、网络、报刊、简报、手机短信等形式，多层次、多角度、大张旗鼓地宣传那些为民服务、甘于奉献、默默无闻的党员模范、平民英雄和凡人善举，用先进事迹感染人，用模范典型带动人，用优秀品质影响人，在全社会营造崇尚先进、学习先进、争当先进的良好氛围。同时，要严肃整治庸懒散奢等不正之风，着力解决在党员干部中存在的思想、组织、纪律、作风等方面的问题;特别是要注意运用反面典型开展警示教育，抓住发生在党员干部身边的典型案例，举一反三，推进群众路线教育实践活动深入开展。
五、强化群众观点，建立健全长效机制
强化群众观点，坚持群众路线，必须立足根本、着眼长远，构建科学管用的长效机制。党员干部的群众感情、群众工作习惯、群众工作能力，只有在同群众的亲密接触、合作共事、日积月累中才能建立起来并得到提高。要多与群众交心，听群众意见，及时掌握群众所想、所盼、所需，不断反思自身工作中存在的问题和差距，总结经验教训，探索工作规律。要建立服务群众机制。
总之，群众路线是实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线。对党负责，对群众负责，立党为公、执政为民，群众利益无小事，全心全意为职工服务，在今后的工作，我将认真学习、深刻领会，努力实践，认真开展群众路线教育实践活动，服务党和国家工作大局、服务电力客户、服务发电企业和服务经济社会发展，为实现“中国梦”做出积极贡献!
近期我馆开展了党的群众路线教育实践活动，通过这一阶段的学习，使我更加深入的理解了什么是群众路线以及群众路线的重要性。群众路线概况起来讲就是四句话：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。它是我党的根本工作路线，是我党事业发展取得胜利的重要法宝，也是我们党始终保持生机与活力的重要源泉。只有把根深深扎在人民群众之中，从人民群众中汲取智慧和力量，同人民群众同呼吸、共命运、心连心，我们党才能充满活力，党的事业才能充满生机。通过本次学习我认为开展党的群众路线教育实践活动具有重大意义。随着社会的发展、条件的改善，面对世情、国情、党情的深刻变化，我们党内存在精神懈怠、脱离群众、消极腐败等形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的四风问题。因此有必要开展群众教育实践活动，顺应群众期盼，保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位，对推进中国特色社会主义伟大事业具有重要时代意义。
我馆近年来建立健全各项规章制度并取得了显著成效，这都源于坚持群众路线和民主集中制原则，在群众中反复征求意见，不断修改完善，促进了图书馆各项工作的有效开展。作为从事具体工作的馆员，尤其是党员，我认为应该以习总书记提出的“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”为着眼点，做到“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，投身到群众路线教育实践活动中。我认为主要从以下几点来“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”。
第一，不搞形势主义，主动联系读者和馆员。作为图书馆人应以坚持读者需求为根本出发点，加强与读者之间的交流和沟通，听取意见、建议，促进工作发展。同时，深入馆员当中，了解馆员需求，掌握第一手情况，在人事工作中加以落实。
第二，不搞官僚主义，认真踏实工作。读者满意是我们工作的立足点，在工作中想读者之所想，急读者之所急，在任何细微的地方都要体现以读者为先，为读者着想，为读者提供便利、快捷、准确的服务，满足读者的需要，使服务变得更专业、有特色。
第三，不搞享乐主义，践行党员模范作用。对自己严格要求，恪守做人原则;不投机取巧、阿谀奉承，不谋私利，不贪便宜;诚实做人，踏实做事，扎实做学问。自觉运用科学理论武装自己，对待工作认真负责、任劳任怨、按质按量完成各项工作。
第四，坚决抵制奢靡之风，奉行艰苦朴素。在现代生活中，我们应该把奉行艰苦朴素上升成为一种精神境界，时刻严格要求自己，把心思放在工作上，而不贪图享受。从自我做起，从现在做起，从点滴小事做起，聚沙成塔，崇尚节俭，合理消费，以建设“节约型社会”为目标，增强节约意识，改掉不良陋习，做到“以勤养志、以俭养德”。
总之，读者就是群众，读者的感受就是一面镜子，为了读者，依靠读者，对读者的需求和利益做到“四心”——上心、用心、尽心、虚心，是党的群众路线在图书馆读者服务中的体现，也是做好读者服务工作的保障。
通过此次学习，使我充分的意识到群众路线的重要性和学习的必要性，要求自己在实际生活工作中去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，加强与周围群众的关系，发现自己在工作中的问题进行自我剖析与改正，切实摒除“形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风”，充分发挥党员在工作中的带头作用，为图书馆事业的发展做出自己应有的作用。
★ 党的报告内容
★ 党的纯洁性内容
