以下是小编精心整理的扩宽人际关系的哲理小故事（共含9篇），希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“鹅瘪”一样，积极向本站投稿分享好文章。
一个女儿对父亲抱怨她的生活，抱怨事事都那么艰难。她不知该如何应付生活，想要自暴自弃了。
她已厌倦抗争和奋斗，好象一个问题刚解决，新的问题就又出现了。
她的父亲是位厨师，他把她带进厨房。他先往三只锅里倒入一些水，然后把它们放在旺火上烧。不久锅里的水烧开了。他往一只锅里放些胡萝卜，第二只锅里放只鸡蛋，最后一只锅里放入碾成粉末状的咖啡豆。他将它们侵入开水中煮，一句话也没有说。
女儿咂咂嘴，不耐烦地等待着，纳闷父亲在做什么。大约20分钟后，他把火闭了，把胡萝卜捞出来放入一个碗内，把鸡蛋捞出来放入另一个碗内，然后又把咖啡舀到一个杯子里。做完这些后，他才转过身问女儿，“亲爱的，你看见什么了?”“胡萝卜、鸡蛋、咖啡”，她回答。
他让她靠近些并让她用手摸摸胡萝卜。她摸了摸，注意到他们变软了。父亲又让女儿拿一只鸡蛋并打破它。将壳剥掉后，他看到了是只煮熟的鸡蛋。最后，他让她喝了咖啡。品尝到香浓的'咖啡，女儿笑了。她怯生问到：“父亲，这意味着什么?”
他解释说，这三样东西面临同样的逆境——煮沸的开水，但其反应各不相同。胡萝卜入锅之前是强壮的，结实的，毫不示弱;但进入开水之后，它变软了，变弱了。鸡蛋原来是易碎的，它薄薄的外壳保护着它呈液体的内脏。但是经开水一煮，它的内脏变硬了。而粉状咖啡豆则很独特，进入沸水之后，它们倒改变了水。“哪个是你呢?”他问女儿。“当逆境找上门来时，你该如何反应?你是胡萝卜，是鸡蛋，还是咖啡豆?”
宽窄巷哲理故事
成都的宽窄巷名气越来越大，凡到成都的客人都可能被主人拉到宽窄巷走一遭。吃饭喝茶购物闲聊随意。我去过两次，都是去吃晚饭，华灯初上，匆匆忙忙的也人多嘴杂，未来得及细细享受宽窄巷的风情。
这次去成都多了半日时光，谢绝了主人盛情的陪伴，终于可以自由随意地逛逛宽窄巷了。这是两条充满了成都风情的小巷，从名字上看就知一宽一窄，其实巷子的宽窄并不明显，小巷的历史格局未变，生态极好，经过修缮，充分保留了成都人安逸的心态，里出外进，参差不齐，让今天各地人造的佳景相形见绌。
人到这里无论是成都人还是外地人，步履都是慢悠悠的；成都人的`精神头特好，说话神完气足，拖着四川话特有的尾音，极富感染力。宽巷子的招牌常常提醒客人这是宽巷子，宽坐、宽居、宽度，处处透着宽容大度；而窄巷子却不见窄字字眼，这让我想起与窄相关的词汇都透着狭窄，似乎不尽如人意。
其实人生总是宽宽窄窄的，“乱世诛求急，黎民糠米乞窄”（杜甫诗），今天日子过得宽，少有人愿意再谈窄。但宽处不一定宽，窄处也不一定窄，关键在于心境。古人把窄日子过宽的例子比比皆是。
成都人安逸，宽窄巷尤甚。巷子窄，两人相遇，侧肩而过都是缘分；巷子宽，东瞧西逛，信步闲情算是福气，只是这种缘分和福气不是每个人都能拥有的。
七个哲理小故事教会你人际关系
七个哲理小故事教会你人际关系
1、有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢?
”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。” “那你为什么不直接告诉你的弟子呢?”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”
2 美国知名主持人林克莱特一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当甚么呀?”小朋友天真的回答：“嗯…我要当飞机的驾驶员!”林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办?”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在现场的观众笑的东倒西歪时，林克莱特继续着注视这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使的林克莱特发觉这孩子的悲悯之情远非笔墨所能形容。
于是林克莱特问他说：“为甚么要这么做?”小孩的答案透露出一个孩子真挚的想法： “我要去拿燃料，我还要回来!!
你听到别人说话时……你真的听懂他说的意思吗?你懂吗?如果不懂，就请听别人说完吧，这就是“听的艺术”：1. 听话不要听一半。2. 不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。
3、有一个人因为生意失败，逼不得已变卖了新购的住宅，而且连他心爱的小跑车也脱了手，改以电单车代步。有一日，他和太太一起，相约了几对私交甚笃的夫妻出外游玩，其中一位朋友的新婚妻子因为不知详情，见到他们夫妇共乘一辆电单车来到约定地点，便冲口而出地问：「为甚么你们骑电单车来?」众人一时错愕，场面变得很尴尬，但这位妻子不急不缓地回应答：「我们骑电单车，因为我想抱着他。」
4、A对B说：“我要离开这个公司。我恨这个公司!”B建议道：“我举双手赞成你报复!!破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。” A问：为什么?B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。”A觉得B说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。再见面时B问A：“现在是时机了，要跳赶快行动哦!
”A淡然笑道：“老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。”
其实这也正是B的初衷。一个人的工作，只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。
5、有一个秀才去买柴，他对卖柴的人说：“荷薪者过来!”卖柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字，但是听得懂“过来”两个字，于是把柴担到秀才前面。
秀才问他：“其价如何?”卖柴的人听不太懂这句话，但是听得懂“价”这个字，于是就告诉秀才价钱。 秀才接着说：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之。(你的.木材外表是干的，里头却是湿的，燃烧起来，会浓烟多而火焰小，请减些价钱吧。)”卖柴的人因为听不懂秀才的话，于是担着柴就走了。
管理者平时最好用简单的语言、易懂的言词来传达讯息，而且对于说话的对象、时机要有所掌握，有时过分的修饰反而达不到想要完成的目的。
6、曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。
怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧?最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值!使者默默无语，答案正确。 最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
7、一个女儿对父亲抱怨她的生活，抱怨事事都那么艰难。她不知该如何应付生活，想要自暴自弃了。
她已厌倦抗争和奋斗，好象一个问题刚解决，新的问题就又出现了。
她的父亲是位厨师，他把她带进厨房。他先往三只锅里倒入一些水，然后把它们放在旺火上烧。不久锅里的水烧开了。他往一只锅里放些胡萝卜，第二只锅里放只鸡蛋，最后一只锅里放入碾成粉末状的咖啡豆。他将它们侵入开水中煮，一句话也没有说。
女儿咂咂嘴，不耐烦地等待着，纳闷父亲在做什么。大约20分钟后，他把火闭了，把胡萝卜捞出来放入一个碗内，把鸡蛋捞出来放入另一个碗内，然后又把咖啡舀到一个杯子里。做完这些后，他才转过身问女儿，“亲爱的，你看见什么了?”“胡萝卜、鸡蛋、咖啡”，她回答。
他让她靠近些并让她用手摸摸胡萝卜。她摸了摸，注意到他们变软了。父亲又让女儿拿一只鸡蛋并打破它。将壳剥掉后，他看到了是只煮熟的鸡蛋。最后，他让她喝了咖啡。品尝到香浓的咖啡，女儿笑了。她怯生问到：“父亲，这意味着什么?”
他解释说，这三样东西面临同样的逆境——煮沸的开水，但其反应各不相同。胡萝卜入锅之前是强壮的，结实的，毫不示弱;但进入开水之后，它变软了，变弱了。鸡蛋原来是易碎的，它薄薄的外壳保护着它呈液体的内脏。但是经开水一煮，它的内脏变硬了。而粉状咖啡豆则很独特，进入沸水之后，它们倒改变了水。“哪个是你呢?”他问女儿。“当逆境找上门来时，你该如何反应?你是胡萝卜，是鸡蛋，还是咖啡豆?”
有一次，上帝问一只被囚在笼中的画眉：“你愿意到天堂去生活吗?”“为什么要去那里呢?”画眉问。“天堂宽敞明亮，不愁吃喝。”“可我现在也很好啊。我吃喝拉撒，全由主人包办，风不吹头，雨不打脸，还能天天听见主人说话、唱歌。”画眉回答。“可是，你自由吗?”听了上帝的话，画眉沉默了。于是，上帝以胜利者的姿态，把画眉带到了天堂。他把画眉安置在翡翠宫里住下，便忙着处理各种事务去了。
一年后，上帝突然想起了画眉，便去翡翠宫看望它。他问画眉：“啊，我的孩子，你过得还好吗?”画眉答道：“感谢上帝，我活得还好。”“那么，你能谈谈在天堂里生活的感受吗?”上帝真诚地问。画眉长叹一声，说：“唉，这里什么都好，只是没有人和我说话，使我无法忍受。您还是让我回到人间吧。”听了这话，上帝不禁大为感慨。
与人交往若是没有相互交流和相互欣赏，即使给你天堂，也注定找不到快乐、自由、幸福的感觉。
在动物的世界里，大雁和画眉无疑是动物王国里的沟通高手。多年的南上北下的讲学经历，使大雁修炼成了大名鼎鼎的人际关系大师。画眉的长项是在别的伙伴心灵受伤时能够通过接纳情绪来为朋友包扎伤口。它们的共识是，交往关键在沟通，没有沟通就不会有快乐。
一群猴子决定节食一天。一个小猴子建议：“在我们开始之前，我认为我们应该把节食结束时的食物准备好!”
其他猴子纷纷点头表示赞同，于是猴子们都出去觅食了。回来时，个个怀里都是满满当当地抱着香蕉。
多年前，美国斯坦福大学心理学家詹巴斗进行了一项试验。他找了两辆一模一样的汽车，把其中一辆摆在一个中产阶级社区，而另一辆摆在相对紊乱的一个社区。他把后一辆车的车牌摘掉，并且把顶打开。结果不到一天，这辆车就被人偷走了。而前一辆车摆了一个星期也安然无事。后来，詹巴斗用锤子把那辆车的玻璃砸了个大洞。结果仅仅几个小时后车就不见了。
以这项试验为根基，政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳提出了一个“破窗理论”：如果有人打破了一个建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的窗户玻璃。久而久之，这些破窗户就给人造成一种无序的感到。结果在这种大众麻木不仁的氛围中，犯罪就会滋生、增长。
启示：信息化能否顺利推行，人的观念的转变是一个首要的因素，能否促使企业中每一个人对信息化的理解提高，能否支持信息化的实施是推行信息化成功与否的一个首要的前提条件，就像破窗理论中的那个在中产阶级社区摆放的车子一样，人们的观念是受着公众的暗示性的观念的纵容的，只有公众对信息化的支持的理念整体上提高了，公众真正地将信息化的推行当作是自己的事情，CIO才可以将信息化的推行顺利。
总体说来，信息化的实行是一个全员参与的历程。有些企业的CEO觉得自己当了信息化推行的小组的组长就可以只用管管战略方向、协调协调问题就可以了，不用一些学习新的信息化的知识，，不用学习应用新的信息化的工具，把所有实施信息化的责任都推给了下属;中层管理人员觉得信息化的推动是一个各个部门共同努力的结果，自己不用出很大的力也可以享受到信息化的所带来的好处，所以也就没有什么动力;基层人员则觉得信息化实行以后自己的薪酬、福利待遇等没有相应的提高变更，所以也热心不高。再加上信息化是一个全员参与的工作，对CIO来说本身“有名无实”--手下没有真正的可供调度的兵，这样综合因素作用的结果就是CIO信息化的推行工作进行得十分艰苦，即使是有一些想推行信息化、对信息化很感兴趣的企业员工，看到大家就像是那些“纵容打破更多玻璃”的人的行为自己也就没有了动力，会跟着大家一块去“犯罪”。要想打破这个艰苦的局面，就要从上至CEO、下至普通员工进行信息化的观念的教导培训，给他们灌输信息化的观念，形成一种良好的企业学习型的文化氛围，让大家对信息化的态度就像对待开始的那个中产阶级社区的那辆汽车一样--从心里里面真正地认同这种文化。
没有理解，相互之间戴着面具，即便是父子之间也戴着面具，象隔着一堵墙。这样的日子，是没有色彩的、是黑白的，孤独是其主旋律。面具之后的，是一颗怯懦的、想回避的心，不管那外表是多么的冷峻。这是张艺谋的20xx年的影片《千里走单骑》中贯穿始终的一个基调。
启示：如同进行一场无声的战斗，信息化的推行是将目前企业中不合乎市场发展规律的一些阻碍性的因素剔出，在这场无声的战斗里，如同《千里走单骑》中的每一个人一样，大家都戴着面具：都是先从自身的部门利益考虑，然后才是大局。这样的一个起程点可能对自己的“小集团”有利，但是从总体上损害了信息化的推行的效果。这就要求CIO通盘规划信息化实施的步骤，对信息化的实施历程如果可能的话实行“分段实施，痛处先行”的策略，先打攻坚战，对攻坚目标的制定要上下适中，对攻坚的战术要运用得当。对战术的选择最好是挑选一些略微带一点难度但经努力可合理达成的目标，这样既避免了目标太高达不成预定目标又避免了目标太低对企业的赞助效果有限。在这个历程中要注意与所有人员的沟通，要充沛利用胡萝卜(奖励、福利等措施)加大棒(警告、处罚等处分性措施)来充沛达到有效沟通的目的。
有一天，一个渔夫看到船边有一条蛇，口中衔着一只青蛙，看到垂逝世挣扎的青蛙，渔夫认为它很可怜，便把青蛙从蛇的口中救出来放走了。但随后，渔夫又对那条将要挨饿的蛇动了恻隐之心，便想给那只蛇一点东西吃。因为身边只有酒了，渔夫便滴了几滴在蛇的口中。蛇喝过酒后，兴奋地游走了，青蛙也为获救而兴奋，渔夫则为自己的善举感觉快乐。他觉得这真是一个皆大欢喜的结果。
令农夫意想不到的事情发生了：仅仅过了几分钟，渔夫听到有东西在叩击他的船板，他低头一看，几乎不敢信任自己的眼睛，他看见那条蛇又回来了，而且嘴里咬着两只青蛙——正等着渔夫给它酒的奖赏。
启示：蛇之所以回来是因为它认为它的回来是可以得到更好的待遇。其实我们都知道蛇的这种想法是它将农夫的评价标准体系搞错了：农夫的评价标准并不是说嘴里有青蛙就要给蛇酒喝，相反，是因为蛇的嘴里没有了青蛙才会给蛇酒喝。蛇后来又给农夫咬来了青蛙是因为它曲解了农夫的评价标准体系。我们在实施信息化的历程中，评价的标准的设立一定要追求公道、有效，绝不能因为某个部门是核心部门就要偏袒或者是对一些部门的评价标准进行不公道的评价。笔者就曾听见过一个企业的企业的人力资源的部门对评价体系的怨言：我们都为信息化的推行出了好多的力，为什么我们的获得的奖金报酬却比销售部门的少很多?不就是因为他们的部门的成绩对比明显而我们的成绩是隐性的吗?这种现象的出现跟评价标准的不公道性有直接的关系。信息化的推行是一个全面开花的历程，决不能因为某一些部门的“缺席”变为跛脚的信息化的企业。推行信息化后对各个部门的评价的体系一定要及时更新、有效，体现公道性，将那些隐性成绩部门的成效也考虑进去，实现信息化推行的全面开花结果。
沙皇尼古拉一世平定了一场由自由分子指示的叛乱，并判处领袖李列耶夫逝世刑。当绞刑开始时，李列耶夫在一阵摆弄之后，绳索断裂了，他猛然摔落在地上。在当时，类似这样的事情会被当成是天意，犯人通常会得到赦免。李列耶夫站起身后，向着人群大喊：“你看，他们甚至连制造绳索也不会。”
一名信使立刻前往宫殿，向沙皇报告绞刑失败的消息，并说：“陛下，李列耶夫这样说：‘你看，他们甚至连制造绳索也不会。’”沙皇说：“那么，让我们来证明事实相反。”第二天，李列耶夫再度被推上绞刑台。 结果可想而知。
启示：信息化的实施历程中总会出现这样那样的我们意想不到的问题：对信息化推行的结果的期望值过高，信息化软件的选型失误，现实企图与信息化软件的不协调，指示的曲解，员工不支持，根基数据不准确，业务流程的未有效梳理，高层参与实施度不够，……众多问题之中的任何一个微小的方面都会使企业的信息化的推行陷入一个泥淖之中难以自拔。在这种情况之下我们的CIO 应该怎么办呢?我们的CIO应该像沙皇一样对处理这样的事情充溢信心，要信任自己的目标一定可以在自己的努力之下可以顺利完成，就像沙皇蒙受的叛乱一样，别以为暂时的一时的失利是上天专门给你做的，其实这时的失利只不过是上天对你的考验，在这种考验面前，要对自己充溢自信，一时的困境并不能代表什么，只有以良好的心态来面对现实中的种种的问题的时候我们才可以有可能将信息化的推行继续下去。
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