登粤王台,登粤王台宋之问,登粤王台的意思,登粤王台赏析

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篇1:登粤王台,登粤王台宋之问,登粤王台的意思,登粤王台赏析

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登粤王台

作者:宋之问  朝代:唐  体裁:五排   江上粤王台,登高望几回。南溟天外合,北户日边开。

地湿烟尝起,山晴雨半来。冬花采卢橘,夏果摘杨梅。

迹类虞翻枉,人非贾谊才。归心不可见,白发重相催。

篇2:粤王台怀古古诗

粤峤犹存拜汉台,东南半壁望中开。

命归亭长占王业,人起炎方见霸才。

日月行空从地转,蛟龙入海卷潮回。

山川自古雄图在,槛外时闻绕电雷!

注释

[1]粤王台:即越王台,赵佗所建。秦亡,赵伦自立为南越武王。汉高祖统一天下,封赵佗为南越王。吕后时,赵佗又自立为南越武帝。汉文帝时,赵佗接受汉使陆贾的劝告,上书称臣。

[2]粤峤:峤(qiáo),尖而高的山。粤峤,同“穗”岭,即广州的山,指越秀山。

[3]拜汉台:指越王台。因赵佗终于归顺汉朝,故说拜汉。

[4]“东南”句:东南半壁,即东南的半壁山河,此指岭南。这句说,(登台远望)东南半壁山河全部展现在眼前。

[5]“命归”句:命,命运;亭长,指刘邦,因刘邦参加农民起义前曾任泗水亭长。这句说,命远注定要归刘邦得占王业,统一天下。

[6]“人起”句:人:指赵佗;炎方,南方。这句说,赵佗崛起于南方,也显示出有称霸一方的才能。

[7]“日月”句:这句说,日月在天空运行,是从地下转过来的。日月,暗合“明”字。隐括含意是:抗清斗争还在继续,复明仍有希望。

[8]“蛟龙”句:这句说,蛟龙入了大海,还会随着潮水卷回。这句是上句的同义反复,隐括含意是:失败的'抗清势力还会复炽,希望有朝一日,局势会出现转机。

[9]“山川”句:山川,此代指中国。这句说,中国有雄图大志的人,自古至今,相传不绝。

[10]“槛外”句:槛(jian),栏杆。这句说,(越王台)栏杆之外,时有电光缭绕,雷声不绝。共隐括的含意,是借用《易经》丰卦所说:“雷电皆至,丰。”因为雷的威力大,电能产生光明,而雷电并至,故说“丰”(盛大)。

赏析

廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷 辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首,时间当在1747年末,或1748年春。

该诗通过凭吊广州越秀山粤王台的占迹,借赵佗自立为王,后又终于统一于汉的故事,抒发朝代兴亡的感慨,并隐喻反清势力此伏彼起,斗争不息,表现作者抗清复明的热切期望。

篇3:《粤王台怀古》原文及赏析

朝代:清代

作者:佚名

原文:

粤峤犹存拜汉台,东南半壁望中开。

命归亭长占王业,人起炎方见霸才。

日月行空从地转,蛟龙入海卷潮回。

山川自古雄图在,槛外时闻绕电雷!

注释

[1]粤王台:即越王台,赵佗所建。秦亡,赵伦自立为南越武王。汉高祖刘邦统一天下,封赵佗为南越王。吕后时,赵佗又自立为南越武帝。汉文帝时,赵佗接受汉使陆贾的劝告,上书称臣。

[2]粤峤:峤(qiáo),尖而高的山。粤峤,同“穗”岭,即广州的山,指越秀山。

[3]拜汉台:指越王台。因赵佗终于归顺汉朝,故说拜汉。

[4]“东南”句:东南半壁,即东南的半壁山河,此指岭南。这句说,(登台远望)东南半壁山河全部展现在眼前。

[5]“命归”句:命,命运;亭长,指刘邦,因刘邦参加农民起义前曾任泗水亭长。这句说,命远注定要归刘邦得占王业,统一天下。

[6]“人起”句:人:指赵佗;炎方,南方。这句说,赵佗崛起于南方,也显示出有称霸一方的才能。

[7]“日月”句:这句说,日月在天空运行,是从地下转过来的。日月,暗合“明”字。隐括含意是:抗清斗争还在继续,复明仍有希望。

[8]“蛟龙”句:这句说,蛟龙入了大海,还会随着潮水卷回。这句是上句的同义反复,隐括含意是:失败的`抗清势力还会复炽,希望有朝一日,局势会出现转机。

[9]“山川”句:山川,此代指中国。这句说,中国有雄图大志的人,自古至今,相传不绝。

[10]“槛外”句:槛(jian),栏杆。这句说,(越王台)栏杆之外,时有电光缭绕,雷声不绝。共隐括的含意,是借用《易经》丰卦所说:“雷电皆至,丰。”因为雷的威力大,电能产生光明,而雷电并至,故说“丰”(盛大)。

创作背景

廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

篇4:水龙吟 登邯郸丛台,水龙吟 登邯郸丛台王恽  ,水龙吟 登邯郸丛台的意思

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水龙吟 登邯郸丛台

作者:王恽   朝代:元  体裁:词   春风赵国台荒,月明几照苕华梦。纵亡横破,西山留在,翠鬟烟拥。*履三千,平原池馆,谁家耕垅。甚千年事往,野花双塔,依然是,骚人咏。还忆张陈继起,信侯王、本来无种。乾坤万里,中原自古,几多麟凤。一寸囊锥,初无语颖,也沾时用。对残*影淡,黄粱饭了,听征车动。

篇5:登卢氏台,登卢氏台温庭筠,登卢氏台的意思,登卢氏台赏析

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登卢氏台

作者:温庭筠  朝代:唐  体裁:五律   胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无余。

白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。

篇6:登单于台,登单于台张,登单于台的意思,登单于台赏析

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登单于台

作者:张  朝代:唐  体裁:五律   边兵春尽回,独上单于台。

白日地中出,黄河天外来。

沙翻痕似浪,风急响疑雷。

欲向阴关度,阴关晓不开。

篇7:陪王司马登薛公逍遥台,陪王司马登薛公逍遥台张九龄,陪王司马登薛公逍遥台的

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陪王司马登薛公逍遥台

作者:张九龄  朝代:唐  体裁:五排   尝闻薛公泪,非直雍门琴。窜逐留遗迹,悲凉见此心。

府中因暇豫,江上幸招寻。人事已成古,风流独至今。

闲情多感叹,清景暂登临。无复甘棠在,空馀蔓草深。

晴光送远目,胜气入幽襟。水去朝沧海,春来换碧林。

赋怀湘浦吊,碑想汉川沉。曾是陪游日,徒为梁父吟。

篇8:陌上桑,陌上桑王台卿,陌上桑的意思,陌上桑赏析

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陌上桑

作者:王台卿  朝代:南北 郁郁陌上桑,盈盈道旁女。

送君上河梁,拭泪不能语。

郁郁陌上桑,遥遥山下蹊。

君去戍万里,妾来守空闺。

郁郁陌上桑,皎皎云间月。

非无巧笑姿,皓齿为谁发?

郁郁陌上桑,袅袅机头丝。

君行亦宜返,今夕是何时。

篇9:登幽州台歌,登幽州台歌陈子昂,登幽州台歌的意思,登幽州台歌赏析

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登幽州台歌

作者:陈子昂  朝代:唐  体裁:七言古诗   前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。 【注释】 ①悠悠:无穷无尽的意思。

②怆然:悲痛伤感的样子。

③涕:眼泪。【译文】前不见圣贤之君,后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤地流下眼泪。【赏析】公元六九六年,契丹攻陷了营州,陈子昂奉命出征,带兵的`将领是个草包,接连打了几次败仗,陈子昂提了很多建议,也未被采纳,眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台,想起了战国时广招天下的燕昭王,悲愤之极,写下了这首《登幽州台歌》。诗人俯仰古今,深感人生短暂,宇宙无限,不觉中流下热泪。这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。细细读来,悲壮苍凉之气油然而生,而长短不齐的句法,抑扬变化的音节,更增添了艺术感染力。

篇10:登观音台望城,登观音台望城白居易,登观音台望城的意思,登观音台望城赏析

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登观音台望城

作者:白居易  朝代:唐  体裁:七绝   百千家似围棋局,十二街[2]如种菜畦。

遥认微微入朝火[3],一条星宿五门西。

篇11:秋登越王台,秋登越王台康有为,秋登越王台的意思,秋登越王台赏析

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秋登越王台

作者:康有为  朝代:清  体裁:七律   秋风立马越王台,混混蛇龙最可哀。

十七史从何说起,三千劫几历轮回。

腐儒心事呼天问,大地山河跨海来。

临睨飞云横八表,岂无倚剑叹雄才!

篇12:登城东古台,登城东古台白居易,登城东古台的意思,登城东古台赏析

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登城东古台

作者:白居易  朝代:唐  体裁:五古   迢迢东郊上,有土青崔嵬。

不知何代物?疑是巴王台。

巴歌久无声,巴宫没黄埃。

靡靡春草合,牛羊缘四隈。

我来一登眺,目极心悠哉。

始见江山势,峰叠水环回。

凭高视听旷,向远胸襟开。

唯有故园念,时时东北来。

边塞诗——《登单于台》

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