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正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中，汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤，于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中，刘襄为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、猜灯谜等都是元宵节几项重要民间习俗。下面简要说一下山西的挂花灯、放焰火、文艺踩街。
挂花灯：是山西人民欢庆元宵节必备的一种形式。每逢元宵节来临之时，家家户户都挂起各式各样的灯，从十四至十六，每晚都开，远远望去，楼房张灯结彩五颜六色，将整个城市装扮的富丽辉煌，花灯样式之多，数不胜数，有十二生肖的、有谜语猜谜的、有宫灯、有鼓灯、润饼灯、鱼虾鸡鸭鹅灯、柑桔香蕉菠萝灯、如意灯、料丝灯、玻璃灯、走马灯……形形色色，异彩纷呈。
放焰火：为山西人民元宵节最为喜人的活动。元宵节夜在广场都要进行放烟火活动，到时全家都走到大街上，去看那美丽的烟火，烟火越变越美，越来越大，越来越艳丽。
文艺踩街：堪称民间文化化妆大游行。“装扮故事，盛饰珠宝，钟鼓喧天，一国若狂”。从十四到十六，连续三天各县区的都组织大大小小的各种文艺汇演到市里来，有民间艺术、有现代艺术展示、有传统文艺、有古老乐曲、有八音会、有古装戏，花样之多数不胜数。声、光、色俱全的大型灯展在街上展出。有代表吉祥的，有代表幸福的，有代表古老传说的，真是美不胜收，目不睱接。
元宵节也是中国传统节日中一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交友的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年相会的时机。所以元宵节可以说是地道的中国情人节。在此佳节之际，愿天下有情人终成眷属。
元宵节，一个蓄满念想的日子。
元宵熟了，漂在锅里，轻轻一拨打着旋儿，像我扑棱扑棱的心跳，我知道这又是一个心花摇曳思念的时刻。
满怀柔情，几丝眷念，花开有声，落英无语，甜黏的元宵嫣然了我的思量。是的，元宵节真是一个让人无法释怀的日子，它是个让甜蜜和思念、离愁和失落、遥想和回忆占据春帏意闹的日子。
为了过年的圆满，元宵节人们又放响了鞭炮，向年发表最后的祝词，蔓延高挂的灯笼瞪着红眼乐淘淘地在春风里微笑，应着噼里啪啦的鞭炮声，热气腾腾的元宵上桌了。元宵从感性上讲成了过年的句号，人们的喜悦也将在一天随着爆竹烟花的鸣响、盛开、飘落，零落成狼藉的碎屑，渐行渐远……元宵节一过年就算过完了，一切都变得平淡无奇，红红火火，热热闹闹，团团圆圆，美轮美奂的繁华似锦又要归于平静。
生活是一个永不停息的轮回。
年年有今日，岁岁有今朝，良宵苦短，物是人非事事休。每个节气里都有一个念想串起人们的共鸣，只因为每个节气里都蕴含着相似的温暖，不同的人内心深处里流淌着不同的眷恋。逢年过节阖家团圆才算完满，节日里你会被宠着，疼着，爱着，念着，幸福着，当然也会被孤单和寂寞包围着，画心为牢、心甘情愿、不由自主地期盼、痴念、纠结、难过，但无论怎样日子都得过。
说白了年不过是一个字，元宵节也不过是一个词，一个延展着生命时光与感情沾亲带故的词，人们寄予美好的憧憬。元宵节，嘴里一裹元宵，此岸的烟花在甜蜜间就变成彼岸的重温和回忆，人们又开始遥想下一个粘着念想的日子……
一锅元宵煮飘摇，一场团聚，一世离歌，惟有真情不老。每一碗元宵，每一个元宵都有亲人的疼爱，粘着血缘亲情，需要用心去咀嚼，或深或浅，或甜或淡……
农历正月十五，是中国传统的上元节，传说是上官大帝的生日。上元节又称元宵节、灯节、“小年”，是一年中的第一个月圆之夜。正月十五闹元宵，将从祭灶开始延续的春节庆祝活动推向了又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩、赏灯、猜灯谜、吃元宵成为世代相沿的习俗。
唐诗、宋词、元曲中有许多脍炙人口咏灯联和赏灯诗。辛弃疾云：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”欧阳修写道：“去年元夜时，花市灯如昼;月上柳梢头，人约黄昏后。”就是记述元宵夜的情景。观灯、赏灯、闹灯，男女老少尽享人间的喜庆与逍遥。
元宵节始于汉代，据说汉文帝平叛“诸吕之乱”的日子是正月十五，为表示纪念和庆祝，汉文帝每年这日便会出宫与民同乐，并将这天定为元宵节。自此，汉代就有了正月十五夜不“宵禁”的传统。汉代创建“太初历”时，将元宵节确定为继元旦(春节)之后的又一个重要节日，规定民间可在这天晚上张灯放焰、尽情唱歌跳舞，祝愿新的一年风调雨顺、人寿年丰。这一传统，一直延续至今，历经两千多年而不衰。
“正月十五闹元宵”还有两个古老的传说。一是，相传很久以前，当一年中第一次月圆的夜晚，人们总是看见一群天神在月光中翩翩起舞。可是，有一年的正月十五之夜，月亮被一片乌云遮住，人们看不见天神，便纷纷点起灯笼火把，照亮夜空，渐渐地便形成了风俗;另一种传说起源于道教的“三元说”，正月十五是上元节、七月十五是中元节、十月十五是下元节。天、地、人三官，分别主管上、中、下三元，而天官喜欢热闹喜庆，故上元节要燃放焰火闹花灯，并把元宵节称灯节。
花灯，也称为灯彩，是我国传统的民间艺术。我国花灯制作非常讲究。各地的灯彩花色众多，格调各异，工巧优美，光彩熠熠。元宵赏灯，在汉代是一种比较文雅的节日风俗。到了唐代，元宵节已由一天改为三天、宋代增加至五天，明太祖将元宵灯节规定为十天。唐、宋、元、明清时代，元宵节的观灯、赏灯逐渐发展成赛灯、耍灯、“闹灯”、“官民狂欢节”。各种表现生物形象的荷花灯、水果灯、龙灯、麒麟灯、兔灯……，可谓争奇斗艳、巧夺天工;也有根据神话传说、民间故事如唐僧取经、桃园结义、八仙贺寿、嫦娥奔月、窦娥孝婆、百花仙子等制作的彩灯，可谓千姿百媚、五彩缤纷。
从唐代起，红灯、彩灯成了中华民族文化的一个特殊标志。大年除夕时，大街小巷、家家户户就“大红灯笼高高挂”一直持续到元宵节;元宵之晚，男女老幼出门提花灯、赶灯会。这一风俗后来发展为，每当新年、老人过寿、青年结婚、新房落成、商店开张等喜庆之时，都是“红灯高挂”，向人们渲泄吉祥与欢乐。
“正月十五闹元宵”中的“闹”字是画龙点睛之笔，这与西方的“狂欢节”的“狂”字属于一类。用“闹”来概括，表示人们自由欢乐和感情奔放达到了极点。我在中国少数民族地区看过泼水节、火把节、山歌节，场面热烈壮观，但没有人用“闹”字来形容的。唐朝诗人张祜的一首《正月十五夜灯》，使我找到了“闹”的源头。诗曰“千户开锁万户灯，正月中旬动帝京;三百内人连袖舞，一时天上著词声。”可以想象，当年的帝都元宵节之夜“闹”到何种程度。“千门”是指城门、宫门、衙门、庙门、店门、学堂门……，当然也包括家门，门户大开，不分官民僧俗，也不分男女老幼，大家涌向户外、街头、广场，欢度华夏儿女的元宵之夜。在封建社会，少女平时是不许抛头露面的，但元宵节例外，处在深闺的女子，不仅可以出来观灯，还可以结伴歌舞。唐诗中“三百内人连袖舞”，那种生动活泼、欢庆热闹的场面一定非常火爆、壮观，可与现代“东西南北中，欢乐过新春”媲美。这也从一个侧面反映了康平盛世社会安宁、文化繁荣、思想解放、人民幸福的时代特征。
史籍记载，宋代繁盛时期的元宵节，热闹程度比唐代有过之而无不及。不光节庆的时间拉长了，彩灯式样更是推陈出新，如苏州的五色玻璃灯、福州的白玉灯、新安的无骨灯、海州的猴灯、南京夫子庙的河中莲花飘流灯、四川自贡的造型灯、台湾的天灯……让人眼花缭乱、目不暇接。此外，猜灯谜也成为元宵节的一种新的娱乐活动，而且这一趣味盎然的智力游戏从此流传开来，成为元宵节的一道独特、亮丽风景。
明代全盛时期，元宵灯会从正月初八上灯到十七为止，历时十天，“禁城迢迢通长衢，九门万户灯光里”，灯如繁星耀眼、规模宏伟壮观、场景热闹非凡。
中华民族历朝历代的能工巧匠及男女老幼，喜欢通过扎制各种造型的花灯，来展示自己的'才艺水平、文化品位、参与能力和富裕程度。古时候，元宵之夜，出门人家的大人孩子提不出花灯，那是很丢面子的事。
现代的中国，元宵节的风俗更加丰富多彩。这一天，家家户户早晚吃元宵(俗称汤圆)、中午吃水饺。许多地方，日落以后一家人携老扶幼出门放灯、观灯，已成为一种时尚。
上世纪80年代以来，中国各地灯节、灯会、灯展、灯赛及与其对接的展销会、贸易招商洽谈会、旅游景区推介活动等，层出不穷。引进现代电子技术、声光技术和新设计、新材料、新工艺制作的巧夺天工的彩灯，要比古代更显高明。东北黑龙江一年一度的冰灯节，成为“冬天里的一把火”，使数以百万计的中外游客叹为观止;古都西安、洛阳、北京、南京、开封，“人间天堂”苏州、杭州，现代化大都会天津、上海、重庆，改革开放前沿广州、深圳及其他许多大、中、小城市和无数先富起来的乡镇，都把正月十五的元宵灯会当着大事来抓。有的商家把展示和经营花灯作为招徕顾客、扩大收入的重要手段。各地文化部门、群众团体还会利用元宵节，组织形式多样庆祝娱乐活动，耍狮、舞龙、跑旱船，扭秧歌、打腰鼓、踩高跷，猜灯谜、跳健美舞等，越办越红火。元宵节的夜晚，中国大地，到处是欢乐的海洋，充满着祥和盛世的特有气息。
中国的“灯文化”不仅是中华民族的光辉遗产，而且已经走向世界。、我在加拿大生活了两年多时间，看到美国、加拿大的唐人街，华人超市、商场、饭店，华人社区悬灯结彩随处可见，霓虹灯闪烁跳跃。在许多以洋人为主的公共场所，节庆时，都把悬挂中国式彩灯，作为一种时尚和时髦、烘托热烈气氛的道具和手段。，中国自贡灯展在加拿大第一大城市多伦多湖边公园闪亮登场，历时几个月，吸引国内外游客数以百万计，成为当年加拿大最受游客欢迎的景观。连云港近二十年，举办过多次元宵灯展或者焰火晚会，声势浩大，深受群众欢迎。今年元宵节前夕，我遍游连云港市区各地，不仅老海州、老连云及古镇板浦、朝阳、南城、青口，古街民主路、步行街、盐河巷里悬挂的彩灯如繁星密布，市区各主要街道、公路两侧的灯杆上挂满了红灯笼和金猴造型灯，红红火火节日氛围令人赏心悦目。
文化是一种力量、是一种情怀、是一种影响、是一种温暖。“正月十五闹元宵”，继承了中华民族的古老风俗，戴上了时代的光环，成为人们的一个期待、一种情感符号。许多人都说，现在“元宵节”比“大新年”(指大年初一)还热闹，“灯节”比“春节”的味道还浓厚。
我一直以为中国是没有情人节的，七月初七是传统的七夕节，但那是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子，秦观的《鹊桥仙》写得缠绵悱恻：“ 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”
但七夕节只是牛郎织女的情人节，因为七夕节也称为“乞巧节”或“女儿节”，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟。她们是否祈求爱情，肯定会的，但也只是祈求而已，七夕相会的只有神话传说中的牛郎织女，不是现实中遭礼教束缚的人们，当然也不包括这些一厢情愿的纯真少女了。“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”对爱情只有朦胧的向往，并没有实际行动。所以我认为，七夕节并不能算情人节，最少不是严格意义上的情人节。
中国青年男女也有过浪漫的时节，在宋朝的元宵节，郁积的柔情在火树银花上绽放、燃烧。古人强调男女之大防，青年男女绝少有亲近的机会。元宵佳节，少女们可以结伴出来游玩赏花灯，礼教严防密守下的'一个疏忽，给青年男女提供一个一见钟情、约会的机会。女词人朱淑真所写的《生查子》就描写这样的情景：
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
也有人说这首词是欧阳修写的。作者是谁，并不重要，让人喟叹的是词中所写的爱情悲剧。去年元宵节约会，今年的元宵只有明亮的月和璀璨的灯光照亮脸上的泪痕。这中间有多少曲折，发生了什么变故，不得而知。但这样的悲剧在当时很有普遍性。在古代，中国式的浪漫总被泪水浸透，也难怪现在的青年人记不起我们中国曾经也有过情人节，纷纷过西方的情人节，给情人送红玫瑰。
民间有在元宵节为爱情祈愿的习俗。在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福。在广东揭阳榕城，元宵之夜“行彩桥”的风俗流传年代甚久，年轻的小伙子“行桥肚(或摸狮肚)，娶雅嬷(即漂亮妻子)”;姑娘们拿石块或竹枝掷溪中说：“掷(或行)桥中，嫁雅翁“(即俊俏的丈夫)”。但也只是祈愿而已，更多的人还是把婚姻交给“父母之命，媒妁之言”，自己的婚姻不能自己主宰。
在元宵节恋爱成功的概率低，所以戏剧舞台上翻来翻去就是那些让人羡慕的爱情佳话。如传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。但这样的喜剧很少，更多的人心中的情犹如元宵节放的礼花炮一般，升上天空，绽放的时间很短暂，然后就凋谢，只剩下一地的炮纸。
我们看看辛弃疾那首写元宵的《青玉案》：
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
在朦胧的花灯灯光中，突然眼睛一亮，爱上一个笑语盈盈的女子，这爱的速度太快，也注定它会很快消失。这个被单方面爱上的女子很快淹没在看灯的人群中，男子一直在寻找，终于在灯火阑珊处看见了她。但看见了又能怎么样呢?走上去向她表白，还是回家之后象舞台上的文弱书生害单相思?中国人骨子里就缺乏敢爱的勇气，爱了碰到礼教的硬墙，又不敢恨，以头撞墙的更少。也难怪，自由恋爱要等到上个世纪才得以实现。
据说人们最喜欢生活的朝代就是宋代，英国史学家汤因比曾说：“如果让我选择，我愿意生活在中国的宋代。”由此我畅想，当我穿起麻布衣服乘坐宝马香车来到宋代，过一个元宵节挺有意思的。
苏东坡虽曾说：“灯火家家有，笙歌处处楼。”我更愿选择的是张择端《清明上河图》展开的北宋都城汴京(开封)，当然钱塘(杭州)也不错，烟柳画桥，风帘翠幕，看不到三秋桂子，十里荷花，但在不经意间就能碰见一个十七八女郎,执红牙板,歌“杨柳岸晓风残月”。那里有五星级的娱乐场所叫瓦子，咱也不是来这里卡拉OK的，皇宫前的御街自然是最佳去处，那里一定宝马雕车香满路，皇上还经常微服出宫观花灯，说不定在某个火树银花的地方还能碰见他呢。
宋代的元宵节共五天，我选择正月十五，不吃火锅，虽然它是在宋代发明的;也不去吃火腿，东京的风味小吃应有尽有。那时“东坡肉”刚隆重上市，人们也不像现在的人怕胆固醇高，想大快朵颐机会多的是。如果在北宋，就吃油锤;在南宋，就吃元宵(汤圆)。这两种元宵节食品现在还有，但到宋代吃才有原汁原味，不像现在，心境变了，过节的氛围也淡了。
顺便也大口吞咽一些节日的喜庆气氛。其实，无须用嘴，耳朵里灌满的声声爆竹早已将元宵的热闹渲染，抬头看天空，缤纷的礼花给宋代的元宵夜开出各种色彩的花朵，比春天更早。
找一位宋代诗人，跟在他的背后，感受盎然的诗意在灯树上千光照，跟随你身后的是逐人来的明月。如果你跟随的是苏东坡，“飞火乱星球，浅黛横波翠欲流”，这是宿州的元宵;“明月如霜，照见人如画”，这是苏东坡眼中的灯火钱塘三五夜。元宵节的氛围不仅在舌苔上缭绕，还会在你的鼻翼上温存。“帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。”那香会在我们的心底萦回，让心灵如化冻的河流。
跟随王安石也不错，你可以看一看花灯，猜一猜灯谜，还会看见一大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”你答不出不要紧，答出了就会被招为快婿，那就少了王安石的一段传奇。你只需默默地品味着下联“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身”，然后感慨那时的学问真值钱，不像现在随房价的上涨不断贬值。
吟咏着欧阳修(一说朱淑真)的《生查子元夕》，跟在他的身后，想起去年的元夕花市灯如昼。“月到柳梢头，人约黄昏后。”你可以给柳丝打一个结，挽住明月;然后以诗词为道路，约来那个在多年以后走失的人，柔情脉脉地向她倾诉你藏在心底一千年的话语。“今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”今年的元夜当是到了现代了，那个在诗意中走失的人还在宋代的路上，在路上的宝马雕车里，那满路的香和盈盈的笑语渐渐消失了，你的泪水和惆怅都是纯粹的，只与爱有关，只与情有关，不似现在掺杂了很多杂质。
在宋代过一个元宵节，不用红玫瑰，有诗歌和脉脉的眼神就够了。你可顺着辛弃疾的视线众里寻他千百度，那期待和失落都是实在的，很有质地，可触可感。在宋代的你不必像现代人一样感慨“听说爱情会回来”，那时的爱情也是纯粹的，就在不远的地方。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
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我爱你，时光
时光太匆匆，你看啊，我刚抓住冬末，春天就像一匹疾驰的马儿般冲到面前，措手不及，拦也拦不住，亲爱的人儿，你说怎么办?
我乘车出门，沿路两旁的杨柳树儿影影绰绰透露出绿的萌动，忽然想起杨巨源的《城东早春》诗中说“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀”，我没有去城东，不知是不是真如他所说。但我的棉衣是真的要穿不住了，与街边的老人说不上两句话，身上已是汗浸浸的。我知道，春天真的要来了，悄悄地，静静地……
亘古的时光太美了，如娇羞的新娘，如拂风的弱柳，我把她珍藏在心里，让她默默地在心灵深处流淌。我知道啊，今生今世，我会永远把她作为生命中最主要的色彩，尽情地描绘着五彩缤纷的生命历程。
我坐在桌边，看湿润的阳光透过窗子照射在书桌摊开着的书本上的时候，你就那么一丝丝划过我的手掌，无声无息地消逝在我身边的暗影里;我吃饭的时候，你轻轻地飘过我的唇吻，默无声息地从耳际飞过;我走路的时候，你就沿着熙熙攘攘的'人群，穿越无数的缝隙，从我的肩头消失。亲爱的，你就这样走了么?
有时我就想，是你不等我，还是我不等你?我开始一页一页地读书，轻轻地，尤其是夜阑人静时，尽管没有红袖添香，尽管没有红烛香囊，但我喜欢读那些散发点淡淡幽香的书籍，一页页，一行行，读人世沧桑，读岁月像枯叶般变黄。我爱书，爱那些如梦似醉的文字，爱流淌在文字里面的那些悲欢离合，爱那些荡气回肠的穿透我生命与灵魂的时光。
我沿着岁月的波痕，走进一段又一段美好的时光。童年的梦幻，儿时的稚嫩，树头相向而鸣的喜鹊，池塘边的蛙鸣，树上的蝉声，还有啊，场院里的人群，悲咽的唢呐，淙淙的溪流……亲爱的时光，你就是我的魂梦啊!你怎么会那么匆匆!
那些年，我喜欢远行。懵懂的日子里，我一手托着梦想，一手挽着时光，追寻着遥不可及的远方。我不会顾及别人的眼光，不会听从父母的劝告，不会去想今生和来世，只会执拗地去做自己想做的每一件事。于是，在一个阴雨霏霏的早晨，背上简单的行囊，悄无声息地去了远方。那时的柳树下，慈爱的母爱踮着脚尖远望;可我啊，亲爱的朋友，你知道，我并没有回头望一望……时光如流水，我想那株已然消失在记忆中的柳树，想母亲泪涔涔的目光。真的，我好悔……
时光是什么?时光是斗转星移，是沧海桑田。日出月落，岁月如昨。是谁在夜半时分悄悄打开我的心扉?从此啊，我不安分的灵魂再也没有静如止水过。我期待月上柳梢，静守僻静的城隅;沿着幽深的胡同，我独自踯躅。那紫色的雨儿穿越千古飘洒在江南的小巷，我只想逢着一个撑着油纸伞的丁香一样的姑娘。时光啊，可曾记得我那时青涩的模样……
时光，就如一把折叠的伞儿，一开一合，就折去了人生的大半时光。我读完了无知的岁月，走尽了无数的梦想，剩在手里的，只还有一缕晨光。也许，当朝阳初升之时，我打开手掌，瞬间就变得空空如也;也许，夕阳西下，就那么不轻易一转身，我已化为轻风一缕，消尽我的容颜和芬芳。时光啊，亲爱的，请你告诉我，是你在等我，还是我在等你?
不，从今天起，我要珍惜每一寸时光，面朝大海，春暖花开。明天，当第一缕晨光洒落在我的肩头，我会唱起嘹亮的歌声，唤醒那些对生活失望的人们，让他们重新走进这个美好的世界，拾起生活的勇气，展现出自己的光彩;当第一缕炊烟飘起在深邃的天空，我会走街串巷，把我美好的祝愿献给热爱生活的人们，让他们拥有和平、健康和幸福，更加执着于这个生生不息的美好人间……
这些都还不够，因为，我想让时光永远伴随在身旁。我从晨光曦微，等到暮色苍茫;从星光璀璨，等到灯光阑珊。会不会等到天荒地老?会不会等到日月无光?时光啊，你只知道，我这般执着，只为你啊!
如果，有一天，我固执地想，时光只有那么一点儿握在手中，真的好想问世间所有的人们，你说我是打开还是不打开?好可奈，面对匆匆而去的时光，我只想大哭一场，然后转身，静悄悄地，消失在茫茫夜色中……
我爱你，时光，向你致敬，向你表达我诚挚的谢意!在这个世上，我珍爱身边的亲人和爱着我的朋友，他们是我生命中不可分割的组成部分。我还珍爱所有的人们，没有他们，我就是无源之水，无本之木，他们才是我生命的源泉。
时光啊，请你不要太匆匆，希望你停留一会儿，那怕是一秒钟，你知道，就这一秒种，你会给人间带来多少美好和希望!爱你，时光，请你就做我生命的一部分吧!
曾经的幸福
很多时候，过去是无从想念的，遗失了发黄的小照片，电话录音里的声音逐渐嘈杂记忆中容颜逐渐模糊，伸出手，抓不到任何东西。然而，总有些东西是留在我们的生命的最底处的。
深深浅浅的痕迹，当心思轻轻 掠过时，不会感到疼痛，只有一份温暖!喝着咖啡，苦苦的滋味，回想着过去的快乐与忧伤，虽然一切都已成为过去，但却依然能感受到那份真实和感动，于是，眼泪就这么低落在咖啡杯中，透明的液体!“当你的眼泪忍不住要流出来的时候，如果能倒立起来，这样原本要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼，你会看到世界由清晰到模糊的全过程，而心却再眼泪滴下的那一刻变得清澈明晰!有的时候爱的太久，人心会醉，有的时候恨的太久，人心也会碎;有时候等待太久，人心会干涸!爱的太久，心会碎么?其实不然，爱久了，就成了一种习惯，没有了激情的爱情，还能让人心碎么?恨的太久，心会碎么?
其实爱恨只在一念之间，恨久了，说不定就是另一片天空，等待的太久，心会干涸么?虽然时间冲淡了一切，而心却在它原来的位置，以它的方式，它的速度，执着的跳着…… 有时候等待不得到更好，那一份期待的心情时难以用语言表达的。我一直以为，有一个人值得你牵挂，值得你关心是件幸福的事，因为拥有的往往不是最好的，因而也不会懂得珍惜，飞在蓝天路的风筝自由的让人心疼，但也让人依恋…… 有人说，爱情不是奇遇，可是当我们在注意的奇遇中有了爱情，却早已注定了分离，适合走到最后的人，从一开始就是为了彼此而生的。我相信这一点。相信冥冥中注定的相遇和分离，有心的人，再远也记挂对方。无心的人，近再咫尺远再天涯。所有爱情都会过期，关键在于它驻留在何处，如果它停留在曾经，那么它只属于这个时点;如果它停留在你心里，那么它就会成为永恒，甚至超越你的生命。
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朝阳赞
也许在很多人眼里，朝阳十分的普通，但我在眼里，每天的夕阳却独具风韵。
有时候，朝阳像一个小娃娃，调皮可爱，一会在这，一会有跑到那去了。有时候，朝阳像个美丽的姑娘，有着美丽的脸蛋和飘逸的长发。有时候，朝阳像个英俊的小伙子，诚诚恳恳地为祖国做出贡献。朝阳像少女婉转的歌声，也像军人嘹亮的军歌，像一颗放着光芒的红宝石，也像一段金黄色绸缎，一切因为观者心情而变化，心情不好，朝阳看起来就像在与青山做伴，与白云为伍，心情不好，看起来朝阳就只有金黄的一片。
朝阳也随着时间的流逝而消失，它虽然短暂，但它曾给过万物光辉，也给人们照亮了人生那漫长又漆黑的路。
发现生活中的美
‘‘美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。’’是的，正如罗丹所说，美到处都有，只是我们没有用审美的眼光去看待罢了，这世界其实并不缺少美。
‘‘美都是从灵魂深处发出的。’’助人为乐是美，心胸宽广是美，扶老携幼是美，救死扶伤也是美。美，无处不在。只要你用心去体会美，就会发现在这个世界上，存在着很多美。
在大街上，有人帮助残疾人过马路。这是美，这是一种出自心灵助人为乐的美。
到了冬天，孩子们在雪地上打雪仗、堆雪人。这是美，这是一种纯真快乐的美。
在学校里，同学们之间互相帮助。这是美，这是一种来自友谊的助人为乐的美。
有些老人，拿着袋子在街上拾垃圾、扫垃圾。这是美，这是一种无私奉献的美。
有些家长，每天都送孩子上学，接孩子放学。这是美，这是一种来自亲情的美。
我每天生活在这个世界上，与别人没有什么区别。但是，我懂得欣赏美，就是因为这一点，我与别人所活的意义不同。
到名景旅游时，别人是拍几张照片，然后默默走过。我却是停下脚步慢慢欣赏。如此，我便会发现其中的美。正如哲人所说：‘‘生活中不是缺少美，而是缺少发现。’’
我最喜欢看烟花了。但别人却觉得烟花没有什么可看的，因为他们认为烟花只有那么一瞬间。但我却认为，无论烟花存在的时间与否，只要它出现在这个世界上，在我的心中，它就是永远。在看烟花的那一瞬，我并非在观赏它的外表，而是去真正地、深入地去观赏烟花。如此，又是发现了生活中的一种美了。
其实，生活中充满了美。但，美并非是凭空出现的。而是要你去感受美、欣赏美，只要用心，生活中的一切事物皆会显露出美来。
家乡的`果园
秋风吹起了号角，好像在提醒我们秋天到了。我仿佛闻到了苹果淡淡的清香，并品味着这股香味。忽然，家乡的果园在我的脑海中呈现出来了。
记得有一年的秋天，妈妈带我去姥姥家玩。刚下车，我就向大自然的怀抱扑去。玩着，玩着，我不知不觉就来到了姥姥家的果园门前，还没有跨进果园的大门，就已经闻到了各种水果的香味，有苹果、石榴、葡萄、香蕉，说也说不完。于是，我立刻跨进了果园的大门，哇!一眼望去，整个果园就像一个五彩缤纷的童话世界。
首先，进入我的视野是害羞的苹果妹妹，她看见有人来了，就躲藏在绿叶后面，只露出了半边红彤彤的脸蛋。我来到石榴妈妈的面前，石榴妈妈看见自己子孙满堂，高兴地裂开了嘴，还差点从树枝上摔了下来。珍珠似的葡萄立刻吸引了我，他在阳光的照耀下一闪一闪的，好像真的是一棵挂满珍珠的树。忽然，一阵笑声从我身后传来，我回头望去，原来是香蕉弟弟。他看见自己穿上了金黄色的新衣服，高兴地笑弯了腰。这时，一阵秋风吹来了，一棵又一棵的果树在摇摆，好像在庆祝秋天的到来!
我爱我那美丽的家乡，更爱秋天家乡的果园里的果树。
一笔墨香，陶醉情操
沏一杯清茶，品一沫幽香，书一筏墨迹，撅一首诗词，写一篇散文，把不想说的话，穿梭在字里行间。一字一词一句，都是情感的表达，文字的魅力，往往来源于我们的生活，也是传达感情的最佳方式。
——题记
不知从何时起，逐渐的被散文所感染，每天无所事事的时候，喜欢读那么几篇散文，她就像是春里弥散的芬芳，让人沉醉，让人迷离。又像是夏里漫山的绿，让人心情爽朗，精神抖擞，整个生命充满活力。也像是秋里的硕果累累，给人希望，给人盼头。更像是冬日里的暖阳，给人以温暖，让整个世间充满爱。
一首诗词陶醉了多少文人墨客，一笔墨香安慰了多少受伤的心灵。纵观悠悠历史，有多少人把多少对家乡亲人的思念寄托在诗词里，又有多少人把对社会的不满穿插在诗词的字里行间，更有多少人把他们的雄心壮志写进诗词里。
李白把对家乡对亲人的思念寄托给月夜，抬头是明月，低头是思念。杜甫的一首茅草屋所破秋风，写出了他生活的辛酸，也写出了他对社会的不满。辛弃疾的醉里挑灯看剑，写出了老将军雄心壮志，人老心未老，誓死效忠朝庭。
文字是很奇妙的东西，她可以陶醉一个人的情操，也可以渲染一个人的品质。墨落纸筏，情染其间，一首墨香，可以让人充满爱，也可以让人充满恨，可以让人向往生活，也可以让人情绪低落。在你提笔落墨的时候，你的心里所想，就是它尘念墨落的内容。它可以是一首诗，也可以是一首词，一篇抒情的散文，更可以是你生活的点点滴滴。
一篇好的文学，需要你细细的去品味，有时候，它就像是一盘美味佳肴，只有你慢慢的尝，细细的嚼，才能尝出它的酸甜苦辣来。有的时候它又像一杯淡淡的清茶，入口平淡无味，入喉后光滑细腻，清淡中飘出一股优雅的清香，让人回味无穷。可有的时候，它又像是一杯浓浓的咖啡，入口，苦味扑朔迷离，其后便是淡淡的清香，让人清新爽口，给人以无尽的遐想。
墨香清雅，笔染红尘，当我孤独的时候，喜欢沐浴在文学的海洋里，情感散文，时时牵动着我的心，让我那平静的心，泛起涟漪，多年尘封的感情得到释放，看着那小说里的有情人终成眷属，我也盼望着自己有那么一段轰轰烈烈的爱情，与自己心爱的人共度一生，那该是多么辛福的事。太阳升起的时候，我勇敢的狂奔，夜幕降临的时候，一颗孤寂的心得不到安慰，一刻颗痴痴的心等待爱的归来。励志文学，让我对生活充满自信，每当被生活磨练的心智丧失时，我总是喜欢看那么几篇励志散文，它让我重新看到阳光，重新发出热的光，踏着坎坷大步向前走。
春似忙碌，鸟语花香;夏似安然，绿意盎然;秋似喜悦，硕果累累;冬似寒意，冷冷清清淡淡。一丝忧伤爬上我的额头，一股焦虑盘旋在我的眼前，那安逸的心焦躁不安。提笔落墨，字落纸筏，顿时我的执念翻江倒海，犹如千军万马奔腾，又如寂静的夜，冷冷清清凄凄惨惨切切;更如打翻的五味散，酸甜苦辣咸，啥味都有，心像是被堵了一块石头;慢慢的那狂躁的心渐渐的平静下来，它就像是一泓清泉绕石而过，轻轻地，温柔般的诉说着一个古老的故事。
时间煮酒，岁月静好，冬夜寒意倾泻在窗前，月光浩洁，凝霜满地。寂寞停留在小屋里，一笔墨香，寄托出孤独，思念是一首歌，被我穿插在字里行间，雯雯而雅，不失大体，狂躁不安，略显平静。生活的点点滴滴，我用文字敲打成一个个故事，催人泪下，却又脉脉含情，波波涟漪，荡漾开去。
笔落江南，渲染千年，留芳万古，是儒家思想，是墨家之挣，是道家之辨，也是文人墨客笔下真实的写照。提笔落字，情寄天涯，清新脱俗，方显书生意气;义气勃发，生机盎然，不失儒雅之典;壮志凌云，精忠报国，却似非凡之士。
一件有意义的事
黑夜漫长不容易天黑，白天黎明光临的太快，黑白世界，一次次的换岗。
一天之内，你能否做到一件真正意义上有意义的事呢?我觉得我没有做到，也许，你的充实证明了它的意义。
在大学这个闲暇时光很多的日子里，一如既往地继续了这已经一年半的生活。
头天玩手机玩到十一点半，然后开启了睡觉模式，被灯光叫醒，七点钟起床，去教室赶七点半的签到，然后一上午的满课，十一点半的下课铃声，吃好了那富有魔力的午饭，开始了自己的午觉时间，一觉醒来，已是两三点，去图书馆写写文字，亦或是躺在寝室享受着wifi带来的无限视频，竟是五点钟的晚饭时间，又玩弄起手机，再去今天教室最后一趟，上着七点到八点半的自习，又回到了人气爆棚的寝室，洗漱又开始了手机不离手的画面，就这样，一天，一天，又一天。
至于周末，亦不再是闻着那熟悉的公交味道，穿梭于各个站台之间，浏览于各种风景之中，见那人。只是默认地呆在了寝室，熬着夜看电影，第二天一个睡到自然醒的状态，飞快地时间，又是周日，又是你我教室相见。
你所感受的时间越久，越难以感受意义的含义了，到底做什么事才成了有意义的事，有必要的事。
我想，在现在这个学业当先的季度里，充实于学业应该是最应该的吧!
坚持每天听听力，多背单词，多写作文，总之，做一切与学习相关的事。可是太多时候你会发现，纵使你很有空，你都不会想着去做这些事情，你只是在寻找时间的消磨法，拿着你爱不释手的手机，微信微博微会陌陌，qqlol玩个不停，时间就这样从你选择的方式里，淹没了。
一件有意义的事，你，就是意义。
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