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业文化＝唱歌跳舞？
企业文化这个名词，对于许多人来说并不陌生，改革开放后，类似“XX文化”的提法在众多企业中曾经风行一时，而对企业文化的理解也是千差万别：有人说，企业文化就是在企业内搞的各种文体活动，比如打打球、唱唱歌、跳跳舞什么的；有人说，企业文化就是企业形象设计，“CI战略”；也有人说，企业文化就是企业自己办厂刊厂报，为职工提供一个文化园地……
从现在的观点来看，这些说法不能说不对，但都不够全面。准确地说，企业文化是企业在长期生产经营过程中形成的价值观念、经营思想、群体意识和行为规范的一种综合体。它内在地产生于企业自身，得到全体管理者和员工的认同与维护，并随着企业的发展而日益强化，最终成为企业进步取之不尽、用之不竭的精神源泉。
企业文化的性质，决定了其外在表现十分广泛，基本上涵盖了企业的企业精神、经营战略、经营宗旨、人才观念、指导思想、质量意识、质量方针、人际关系、职工教育等各个方面，其中最主要是讲求经营之道、培养企业精神和塑造企业形象，
讲求经营之道是企业文化的基本内容。企业归根结底是经济主体，搞好经营才是企业最根本的东西。因此，一个企业的企业文化首先要求企业要按经济规律来确立经营活动的宗旨、方针、目标和战略。深圳华为集团在集中反映本企业文化的《华为公司基本法》中，开宗明义地指出：华为的追求是在电子信息领域实现顾客的梦想，并依靠点点滴滴锲而不舍的艰苦追求，使我们成为世界级领先企业。
培养企业精神是企业文化的核心成分。它要求企业在经营管理的实践中培育能表现本企业精神风貌、激励职工奋发向上的群体意识，并以此引导职工树立正确的价值观念，强化职业道德。广州五羊本田摩托公司经过反复酝酿和提炼，制订了“聚五羊灵气，取本田精髓，创世界一流”的企业精神，使企业获得了强大的发展动力。
塑造企业形象是企业文化的外在表现。指的是企业通过多种方式规范企业行为，树立企业的产品信誉以及在公益事业等方面的形象。在科龙集团的文化纲领中，就详细阐明了包括人的形象、事的形象和物的形象在内的企业形象策略。
雨是什麽？ -雨作文
雨是什麽？
雨是顽皮的孩子；
每当窗外淅淅沥沥的下着雨时；
我总会情不自禁把脸天在窗边；
关着窗：
雨点来敲敲门！
不开门，他就趴在窗上！
雨是什麽？
雨是美妙的.音乐；
每当窗外淅淅沥沥的下着雨时；
我总会情不自禁把脸天在窗边；
聆听着；
雨点为我演奏！
真好听，却得不到掌声！
雨真美！
雨为人类演奏着．亲近着！
得到过掌声吗？别喧哗！静静地听 ！用心地听．．．．．．．．．
作者：静静地听 QQ1244928271幸福是什麽读后感600字
幸福，是一个多麽熟悉，多麽美好的形容词啊！但我却找不到真正的它。幸福到底是什麽呢？从小到现在我对“幸福”这个词的含义都没有清晰和准确的认识。因此，我今天带着浓厚的兴趣，怀着好奇的心情去阅读《幸福是什麽》这篇文章。
这篇文章主要讲了：有三个孩子亲自去寻找自己的真正幸福，十年后在约定的地方相见。
幸福这个词可以用许多东西来代表，例如：有吃喝玩乐，有钱。这不就是现代人们所拥有的“幸福”吗？这不就是现代人们所追求的“幸福”吗？这也不就是现代人们所谓知道，所谓明白的“幸福”吗？虽然是这样但那三个孩字十年后找到的幸福与现代人们所拥有追求的“幸福”完全不同。他们的幸福是：做医生的，帮病人把病治好就是幸福；做工人勤勤恳恳地工作，觉得自己对别人是有用的`，就是幸福；做农民，把农作物种植好，养活了人自己劳动没白费，就是幸福》……他们三个的幸福是那麽真，那麽充实。这不就是真正的幸福吗？可现代人们的幸福却是停留在追求物质享受上。两个相比来看对比度是相差多麽大呀！我想这应该就是幸福的真与假的区别吧！
通过这三个孩子寻找自己的真正幸福这一事，让我重新去领会和感受幸福，让我重新去体会幸福的含义，再让我重新清析和明确地去认识幸福。《幸福是什麽》这一文真的令我受益良多。
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他们的幸福是：做医生的，帮病人把病治好就是幸福；做工人勤勤恳恳地工作，觉得自己对别人是有用的，就是幸福；做农民，把农作物种植好，养活了人自己劳动没白费，就是幸福》。。。。。。他们三个的幸福是那麽真，那麽充实。这不就是真正的幸福吗？可现代人们的幸福却是停留在追求物质享受上。两个相比来看对比度是相差多麽大呀！我想这应该就是幸福的真与假的区别吧！
通过这三个孩子寻找自己的真正幸福这一事，让我重新去领会和感受幸福，让我重新去体会幸福的含义，再让我重新清析和明确地去认识幸福。《幸福是什麽》这一文真的令我受益良多。
我很想把我琐碎的思绪写下来,可是我常常在那一刻听到静默;我的语言让我很是难以表达那种随着音乐里,随着车窗外景物的变化所带来的一斜浠?那仿佛是一种零碎地零件,散落在不同的地方,却无法成型;前面坐位上两个年轻的人,大概三十一二岁,一股意气风发的样子,成熟稳重在那眉目之间;我在后面看他们谈笑风生,想我的30岁会是怎样的眉眼呢?自信?成熟?柔韧?还是依然现在的孩子气依然现在的小女子气?我的30岁后会有怎样的人生会有怎样的事业会有怎样的
际遇呢?我是否可与他们一样意气风发指点江山游刃有余呢?.......
车窗外的风景依然变个不停;车上的音乐不停,时而高亢时而低沉,一如我得心境;
想起回家后,我的乡邻给我说的话,一个人要大气不可小气；一个人不可有坏心，会有报与应的；一个女人要自重，尤其自己的时候；一个人不要想多好的结局也不要想很坏的结果，尽力去做，就像种地一样，不要想能不能收成，因为不论收成如何，都得要播种的，没有种子就不会发芽的；。。。别总想活着干什麽，因为我们从来没有问过，日子是一步一步过出来的，不是想出来的，不是猜出来的；结婚是没有结论的，但是有句古话就是一日夫妻百日恩，一朝为妻，十年亲情在的；能成为夫妻是几世修来的缘分；。。吵架，谁家没有争吵，但是日子总是要过的；行到路窄处，记得让别人一步；别人给你一碗汤，你要记一辈子这个人的好；。。。。。。
我时常在家乡的夜幕降临的时候一个人散步，想他们那些简单没有修饰的语言，想他们纯朴和善良，想他们的韧性和强壮的生命力；我总在想他们才是中国的脊梁！虽然依然面朝黄土背朝天的劳作，虽然，他们的苦从来很少说起，虽然当你走进他们的时候，你会用怜悯的心看他们，可是，我想的是，他们要的不是怜悯也不是厌恶的表情，而是尊重；他们虽然土，虽然傻，甚至脏兮兮的，可是他们却用那样的双手支撑起这个复杂的世界，用他们辛勤的劳动给你的胃最好的礼物；我时常在街头，公交车上看到他们被赶下车，或者被用厌恶的表情看他们，心中就会隐隐作痛，我总在想：在那些人中，有多少人如我们的父辈一样啊，在那片土地上是否也有我们的兄弟姐妹呢？当你走进城市生活的时候，当你厌恶你的父母土和傻的时候不敢让他们和你一起走在街头并且有羞耻感的时候，你可曾想到就是用那样的土和傻的坚韧才让你今天可以光祖耀忠一般衣着光鲜的走在每个城市的大街上阿
看父亲扬麦子的一瞬间，想到生活，工作，爱情，甚至思想是否就如那些飘扬而去的麦芒；轻浮的终会飘去，废弃的终会自我脱落；留下的就是实实在在收获；朋友说，人越长大越自私，工作时间越长，越不愿意付出，越不愿意负担，越不愿意承担责任；因为那样的经历和成长已经让他游刃有余的应付一切，懂得怎样保护自己，怎样推托，怎样把责任分散出去；也知道自己该怎样生活，并且怎样自己生活的很好，他不愿意负担别人的悲喜和成长；他想要的轻松和结果要掌握在自己的手心里，不能超出他的思路之外；这就是他们定义的可以把握的生活；可是我想问的是：在这些可以把握的背后是否就是一种无法承担的责任呢？在走路的过程中，真的有不须付出的收获吗？
我总在想使什麽样的东西在阻挡你的前进呢？是什麽样的东西来左右你的思路呢？又是怎样的情绪让你在每一天太阳照在肩头的时候，你的脸上不是微笑呢？又是怎样的东西让你在得到一切的时候没有欢喜没有雀喜只有无尽的忧虑和困扰？。。。。
我也总在想女人的大气体现在那里？记得一次听一个关于团队工作如何带队的培训，培训老师说了一句话给所有的女性，她说：女人不仅要有女人的秉性，更重要的是要有男人的心，但是比心更重要的是你的思想。你的外表可以是柔弱的，但是你的心不可以是小的。只有一个人的思想打开了，他的心才能做的到！想起一本书上曾经讲过这样一个故事，有个女孩子问一个著名的咨询人士说我怎样成为我想要的那个我？那人士盯住她的眼睛问：你要是怎样的？那女孩说我想成为一个八面威风的女总裁，她同时在私底下想,八面威风比八面玲珑要好得多了；那老师就只对她说了一句：你已经做到了！那女孩真的后来就成了一个女总裁，她在她写的自序里写道：那一刻我的潜能真的被激发出来了！公众的承诺让我看到自己也可以做到并且不可以退缩，这在我以后被训练中，直到最后和别人对骂的训练中我也可以游刃有余的面对，那种坚硬的心态是被逼出来的；。。。。。当我读这篇文章的侍候，我就在想我们的思想是否就是这样被限制在一个角落里的呢？
不敢说出来，不敢大声地说出来，不敢在众人面前说出来，在潜意识中给我们自己里留了一条退却的后路？
人，只有放大思维格局才可能走出大的脚步；
阻碍一个人前进的脚步的不是环境也不是知识，而是你有怎样的思想怎样的思维模式怎样的处理问题的态度和方式！
一个信主的朋友时常给我说人的有限性；我也在想，人是有限的，在这个世界上是多麽渺小而又微不足道的生物，无论谁怎样的美丽、聪明、能干、优秀都是在一定的范围之内的，在一个可视的圈子里的，在他的朋友亲人心目中的，当走出那个环境，他只是散落人群中再也分辨不出来的一滴；知道人的有限才知道事有可为有不可为，才知道替别人去思考，理解别人，原谅别人的无知无畏，才知道用平和的心感受平安、喜乐、悲伤的安排得美丽与从容；才学会欣赏每一张普通脸上的笑容一样那样的温暖；知道有限，才学会原谅自己的幼稚与错误.
因为，那是成长的历程，无论欢喜与否，都必然要走过。
是什麽成就了史上最伟大的征服者？ (1)
成吉思汗可能是历史上最伟大的征服者，在12到1258年间，和他的儿子们，几乎征服了整个亚洲和中欧的大部分区域。如果不是他最小的儿子窝阔台在1241年死去，他们很可能会征服整个欧洲。成吉思汗的王国经历了百余年。
那麽，成吉思汗是怎样领导蒙古沙漠中的各游牧部落创立那个历史上最大的王国的呢？他们征服的国家（包括中国及其周边好几个穆斯林国家）都是拥有先进的文化、发达的经济和强大的军事力量的国家。然而，成吉思汗最后获得了胜利。
作为一个领导者，他成功的原因在于：依据忠诚与能力而不是阶层来挑选他的军队（相对于大多数中世纪的军队）；愿意接受新的工具和想法（他对获得贸易路线和技术比获得更多的国民更感兴趣）；建立了一套与下级沟通的先进的信息传递系统（他开发了一套由彩旗组成的实时的信号系统，这个系统可以帮助他在战争中发号施令。而这些号令能够被他的士兵们立即理解。
历史上，成吉思汗是个非常成功的领导者。领导（Iead）这个英文词早在10以前就存在了，现在这个词的意思与它在盎格鲁撒克逊语中的词源“Ieadare”的意思比较发生了一些变化，“Ieadare”的意思是“带领旅程中的人们”。领导（Iead）的意思就是通过影响团队前进的目的地和方向来指引。牛津英语辞典上注明了领导者（Ieader）这个词早在13世纪就在英文中出现了，但是领导（Ieadership）这个词直到18世纪才出现。领导者是指能够促使他人在追求共同目标的过程中更加有效率的工作并且能够维护成员之间有效工作关系的个体。领导则是指领导者施加这些影响的过程。作为一个领导者并进行领导需要一定的技能。这种帮助团队达到目标并且维持成员之间有效工作关系的能力就叫做领导技能。领导一个团队与管理一个团队通常存在着差别。管理（manage）的拉丁词源是掌管的意思，管理者（manager）是指掌管现状的个体。
在成吉思汗走向成功的道路上，有过几次亲人的背叛，其中包括他的叔叔和堂兄，却没有一个是他的部下，这在历史上是绝无仅有的'，因为在马背上和草原上长大的他，有着自己独具慧眼的的识人标准和用人之道。
下列就是12成吉思汗30岁时的星河战舰――豪华的人才团队：
“四弟”：合赤温、哈撒儿、别勒古台、贴木格；
“四子”：术赤、、察哈台、窝阔台、托雷；
“八战将”：忽必来、者勒蔑、博儿术、速不台；
答里台、阿勒坛、忽察儿、蒙力克；
“四养子”：失吉忽突忽、阔阔出、博儿忽、曲出；
“四谋士”：不里勃阔、通天巫阔阔出、术赤台、豁儿赤；
紧跟在他身边的就是木华黎啦。
后来他根据战争和建立国家的需要，先后收服了辽国大政治家耶律楚材等人。
一、对人才尊敬，清楚地认识到他们的价值，珍视他们所做的贡献，这是成吉思汗极为重要的人才观。
12秋，成吉思汗率领军队追赶向斡难河逃去的泰赤乌部。泰赤乌部众中，有一个年轻人叫只耳豁阿歹站在半山腰遥见成吉思汗正在指挥骑士冲杀，便拉开弓箭，向成吉思汗射去。这杆箭从成吉思汗的勃颈穿过，射伤了成吉思汗的颈部血脉，血流不止，他跌倒在野地里。
当时只有那可儿者勒蔑在身边，他就用嘴吸吮成吉思汗颈部的淤血，血染嘴唇。黑夜里分辨不出附近有些什麽人，不敢依靠别人帮助，他守在成吉思汗身旁，一直到半夜。
成吉思汗醒过来说：“我的血干涸了吧，我渴极了！”
者勒蔑把身上的衣、帽、靴子都脱去，只穿着一条内裤，赤着身体，跑进敌营。爬到了敌营百姓的车上，转来转去，到处寻找，寻找马奶。后来他在一辆马车上找到了一大桶奶酪。他把这桶奶酪带了回来，又找来了水。把奶酪放在水中调和好后，给昏迷中的成吉思汗喝。
成吉思汗喝了三次，醒过来后说：“我心里敞亮了，眼睛明亮了。”坐了起来。这时天已经大亮，成吉思汗发现周围的地上布满了者勒蔑吸吐出的淤血，便说：“这是怎麽啦，为什麽不吐得远一些呢？”者勒蔑说：“我见你受伤，心慌意乱，没想到吐到远处去。此外，我也不敢离开你。吸吮的淤血咽的咽了，就地吐的吐了，我的肚子里也咽进了不少。”
成吉思汗又说：“我已经受伤躺在地上起不来，你为什麽赤身跑进敌营？如果你被发现了，不是要说出我已躺在地上起不来了吗？”
者勒蔑说：“当时我想，我赤身进入敌营，如果被他们发现，我就对他们这样说：“我本来要投降你们，但是被别人发觉了，把我抓起来，要杀我，把我的衣服脱光了，只剩下一条内裤没来及脱掉，我突然使劲挣脱了跑出来，所以这样赤身来投奔你们。他们一定会信以为真，会给我穿上衣服，好好待我。然后我再找机会带着喝的逃回来。我只想着您干渴难忍，所以不顾敌人众目睽睽，冒险闯入敌营，当时我就是这麽想的。”
成吉思汗说：“现在我没有什麽可说的了。以前三姓蔑耳乞人袭来，他们围绕着不儿罕山搜查我三遍时，你曾救过我一次性命。现在你用嘴吸吮淤血又救了我的性命。我干渴难忍，你不顾危险，舍命闯入敌营找来奶酪，调水给我喝，又救了我的性命。你这三次救命之恩，我一定会牢记在心。”
成吉思汗所把握的“才”的标准，是按照各人的实际表现，即对自己、从而对蒙古国的建立所建立的功劳，以及在各方面所起的的作用，来不拘一格重用各方面人才的。
成吉思汗说：“在有云的夜里，围卧在我的有天窗的帐房周围的老宿卫士们，使朕得以安静地睡眠，使朕得以登临大汗宝座。在有星的夜里，围卧在朕的宫帐周围的有福庆的宿卫士，使朕得以安心睡眠，使朕得以登临大汗宝座。飘摇的风雪中，在令人颤抖的严寒中，在倾泻的大雨中，站立着未曾消歇，在朕的有编壁的帐房周围守卫着的至诚的宿卫士们，使得朕得以心安，使朕得以登临安乐的宝座。在汹涌而来敌群中，朕的可靠的宿卫士们在朕的帐房周围不合眼睛地保卫着。朕的柳木箭桶稍一响动，朕的动作利索的宿卫士们就马上赶来。朕的有福庆的宿卫士们可称为老宿卫士。与翰格来扯儿必同时编组入队的七十名侍卫，可称为大侍卫。”
通过上述这段话，我们可以从中深刻体会到成吉思汗对人才的尊敬。而对人才的尊敬是用人的第一要则！这不是所有人都能作到的，功劳和成就独独归结于自己的天赋与本事，过错和失败常常归结于别人，不念旧恩，不念赤诚的价值连城，是我们的企业家们屡教难改的毛病。
二、用人惟贤，倾心竭力地给予恩宠，是成吉思汗极为成功的用人术。
成吉思汗用人的一个箴言是：“我一旦得到贤士和能人，就让他们紧随我不叫远去……让他们称心如意地献计出力。”
木华黎本是主儿勒首领撒察别乞的门户奴隶，因其智勇双全又忠于其主而深得成吉思汗的赏识。撒察别乞战败后，木华黎被俘，成吉思汗免去了他的死罪，对他说：“你做我贴身的那可儿（贴身护卫）吧，日夜带刀可以随便出入我的大帐。”对于这个决定众人都惊讶不已。木华黎也感动万分，叩头说；“可汗，我木华黎今后若对您有半点不忠、不信、不义，您把我的脚筋挑了，心肝割了。”成吉思汗拉起了木华黎。自此木华黎跟随成吉思汗东征西伐，四处征战，屡建奇功，成为成吉思汗最重要的将领之一。
成吉思汗也视他与博尔术为左右手，常采纳他的直谏。公元1206年建国后，他被任命为左翼万户长兼怯薛长（中央警卫军司令）。12，他受率领数万军队征伐辽西。12，成吉思汗班师回蒙古时，封木华黎为太师国王，赐誓券、黄金印，许以“子孙传国，世世不绝”，并赐以御驾所建九尾大旗，使他承制行事，如御驾亲临，将继续征伐金国的全权交给了他。
成吉思汗对木华黎说：“你替我经略中原，汉人讲名正才能言顺，我现在就封你为太师国王！你是蒙古国的头一个国王！”
木华黎推脱说“臣不敢接受这样的封号！臣原本是一个效命于大汗敌人的门户奴隶，大汗不计前嫌，让我给您做贴身的那可儿，后来又派我领兵打仗，为四杰之一；我现在已经身居千户、万户高位，臣就是为大汗将头颅弃之于地，将一腔血流干也报答不尽大汗的大恩，怎麽还敢接受这样连大汗诸子都没有得到过的封号呢？请大汗收回成命吧！”
成吉思汗说：“你为我的敌人效过命又怎样？你是门户奴隶又怎样？现在你是我的爱将！你用你的行动证明了你是我可以信赖的独挡一面的领袖之才！我才不管你过去干过什麽，是个什麽样的人，现在你就是我的太师国王了！”
“谢大汗隆恩！”木华黎早已泪流满面。
成吉思汗从塔塔统阿手里接过誓券、黄金印递于木华黎，说：“这是我赐予你的，印上刻者八个大字‘子孙传国，世世不绝’。太行以北我自己经略，太行以南就交给你的十万人马了。
木华黎双手捧印：“我木华黎受大汗这样天高地厚一样的恩惠和信赖，一定不辜负大汗的重托！我一定为大汗流尽身上的每一滴血！”
成吉思汗说：“木华黎，我不要你流血，我只要你流汗！”他又对木华犁身后的众人说：“你们看到这面九尾白旌了吗？有它在几如同我亲自统率你们去冲锋陷阵一样。有谁违抗号令，木华黎国王就有权替我砍下他的头颅！”
成吉思汗对木华黎授权之大、信任之深，为历代帝王所罕有。不光是木华黎，成吉思汗还从不同场合发现了大量人才，根据其实际表现，任命大批忠诚、智勇之士为其战将、谋臣，辅佐他成就大业。
无情而重用，被重用之人很可能会努力有所建树，但心未被收服，日久很可能存有贰心；带着感情重用自己的属下，其心所想所思皆是尽忠，必会为其头领倾其全力且无贰志！
孟子说：“不信仁贤，则国空虚”。此言至矣！
三、重视忠诚，以忠诚作为取人的标准，是成吉思汗成功的用人观的另一个关键。
成吉思汗用人惟贤，他选用了大批忠诚可靠、有各种才能的贤才。所谓“贤”，他认为首先必须忠诚可靠，其次才是有才能。即便有天大才能，若不忠诚可靠，他也决不留用。
就如泰赤乌部的塔里忽台是俺巴孩汗的嫡亲后裔，是成吉思汗父子争夺汗位的政敌与对手。也速该死后，正是此人制造了成吉思汗一家的种种灾难。泰赤乌部的覆灭铲除了成吉思汗进一步统一蒙古各部的巨大障碍，而塔里忽台手下的几员部将哲别、纳牙阿等人却因为其忠贞、有才能成为成吉思汗征服天下的得力助手和一代英雄！
塔里忽台自私、残暴、贪婪，兵败后，纳牙阿把他救出并送到安全的地方，就要离开他。塔里忽台说：“我是你的头领，你怎能这样对我！”纳牙阿说：“不错，如果不念你是我的头领，我不会救你的，这里已经逃出了成吉思汗的包围，你好自为之吧，我要去投奔值得为他效力的成吉思汗去了！”说完就催马而去。而塔里忽台的另一个手下脱朵却为了自己活命，把他杀了割了首级去成吉思汗那领赏。
木华黎报告给成吉思汗有两个泰赤乌人要求见他，都带有塔里忽台的重要消息。成吉思汗命令把他们带上前来。
成吉思汗问道：“你们要见我，有什麽话说吗？”
纳牙阿怯生生地说：“我是来请罪的！”
脱朵兴冲冲地说：“我是来请功的！”
成吉思汗好奇地盯着帐下的两个人：哦？那麽请罪的先说吧，你有什麽罪？”
纳牙啊如实地述说了自己放走塔里忽台的经过：“在塔里忽台的部民纷纷离他而去的时候，是我帮他逃出了乞颜部大军的包围。”
一、 人员激励：
激励并非仅指奖励，惩罚措施同样也具有激励作用。故完整的激励措施是包括奖惩两部分。而充分了解个人的需求层次和个性特征，会帮助企业制定出更合理的激励办法。
人员激励的目的，对个人来说是最大限度的发挥他的才能。对一个组织来说，是让它发挥出最大的合力。当个人的发挥会影响整体效益时，公司往往不得不牺牲一些个人的效率。人力资源管理仅靠强制的制度是远远不够的，还必须要靠道德力量，须强调正直，强调责任感和职业道德。故创造健康的企业文化是非常重要的。
成功地推行人力资源管理的公司会有如下一些举措：
他们认为，越是高级的管理人员越应该有认真负责的工作态度和持续进取的精神。他们不会让那些满足于低水平目标，屡犯同类错误、消极懈怠的人员停留在管理岗位上;他们允许那些为了创新而犯错，而且并不会惩罚他们，而是去鼓励他们;他们会对管理人员给予及时地和公正地评价，并配以对应明确的奖惩措施;他们会耐心考察管理人员，重用那些用实际工作推动了公司发展，埋头苦干的人，而屏弃只说不做和喜欢打小报告的人;他们重点寻找的不是没有缺点的人，而是重点去寻找公司所欠缺和最急需的人才;他们不会因教导费力而宁愿亲自做某件事，而是会耐心地让更多的人学会应有的知识和技能。
同样有一些公司存有如下一些弊端：
公司宁愿化大笔钱请人来解决某个难题，也不愿花一小笔钱培训公司自己的人;公司总认为学历和能力是成正比的，常会用聘请高薪高学历的人来做普通学历就可以完成的工作，并总在口头上常说的重能力，一到具体事项中，能力便被学历代替，聘用了一些高学历、高薪、低能的人;公司的人力资源管理只停留在一定层次上，纯为了时髦而设该部门(如未包括高层领导或只是简单的人员招聘)等等;公司缺乏明确又有弹性的奖惩制度，或有而不行(如公司当初承诺给人员的奖励因某种原因感到后悔而打折扣或取消);公司还停留在家族式或人制化管理阶段，无法给人力资源管理提供支持。
人力资源管理中除了要进行正式沟通外，对非正式沟通的合理利用会起到积极的效果。因为非正式沟通回令人可以畅所欲言，并可以考虑到他或她的个人特征(因为一个人的个性通常会跟遗传特征、性别、种族、家庭、社会等级、籍贯有关)。
培养企业员工的工作责任感利于激发员工的工作积极性。针对专门的技能、科技型员工可以给出特殊的管理制度来激发他们的工作热情。对于知识劳动者，多安排与他们专长相关的工作，而少参加一些无所谓的管理会议，尽力去创造能利于发挥和发展他们专长的机会。用人不疑是对的，但并不意味着不可以督导、跟踪和检查。要想在企业内部或各部门有效执行人力资源管理，各管理者仅有意识和知识是不够的，还要求他们作好情绪管理，在这方面有不足的领导者给予其相应的培训，在绝大多数的管理决策中可以给出理智的决定。
二、 人力资源部经理和各事业部或部门经理：
他们之间的工作内容和侧重点有所不同，且在不同公司又有不同。但就整体而言，人力资源管理还应视为一种联合职责。
下面列述与人力资源关系最密切的几十项工作内容：
工资管理 雇员通讯 企业赞助性活动 劳资谈判 招聘 解雇 士气调查 福利
建议系统 工作说明表 人力资源计划 建议 劳动力市场调查 休假与请假
安全管理与职业健康安全管理 工作咨询 激励制度 工作调动 工作设计
个人心理咨询 培训与发展 退休 纪律 社会娱乐 考核 公共服务 职前教育
饮食服务 薪资结构设计 晋升 工资测算 教育经费 人事调查研究 公共关系
在对待以上内容的态度上，人力资源部经理与事业部经理是有区别的。关键是在他们之间能否形成默契。
三、 人力资源管理的任务简述：
不管是人力资源经理或其他部门经理都要执行以下六项管理工作：吸引、录用、保持、发展、评价和调整。
吸引：就是给出公平的招聘条件
录用：选择合格人员的过程
保持：提供给员工一个可以稳定工作的环境
发展：帮助员工在知识、技巧、能力及其他特性方面得到提高
评价：给予员工公平、客观、合理的评价考核提系
调整：工作调动或解雇等
这六项职能之间的相互关系就构成了整个人力资源系统。而只要改变其中任何一部分，都会引起其他部分的反响。其广义目标是让公司和各分公司达到最佳的生产效率和最有竞争力。其特殊目标是协助各部门经理更有效地管理员工。简单地说，人力资源部门通过政策的制定和阐述，通过忠告和服务，以及通过其他部门经理对工人管理的控制和反馈来实现的。
人力资源部门必须向人们展示，他们的工作影响着公司健康发展的标志-盈利，而且还能表明本部门的效益。通常他们会通过增加雇员满意度来降低因离职而带来的损失和提高生产率，制定良好的工资结构以避免各部门主管错付给某一职务人员的工资，通过福利管理和人头税管理减少公司相应开支，通过使用合格招聘、培训等人员从而减少不合格成本(或叫工作失误成本)，通过赞助性活动控制以防止生产率的下降。
[人力资源是企业的灵魂！]
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