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雪山上流泪的格桑花散文
清明快到了,每到清明一定会想起父亲、两位大伯、二姨、三姨、四姨、舅妈,还有一个表哥,一个表妹。在我心里无法抹掉他们的音容笑貌、他们的话语笑声,每到清明,我都会在心里默默地祭奠他们,为他们流泪、为他们鲜花、为他们送去纸钱。
可是在我心灵深处还有一座墓碑,岁岁年年无法忘记,每每清明为他们流泪。三十五年过去了,五个陌生的同学、五个年轻的生命、五个壮志未酬身先去的进藏大学生,你们在天堂还好吗?
把纸铺平,泪流满面,我无法写下去。想着要写这些文字,昨夜我便无法入睡,快到天明,我做了一个清晰的梦。总是可以看到他们欢笑的一起打闹,他们痛苦的一起挣扎,他们一起钻进挖好的坟墓,他们牺牲的地方开满格桑花,五颜六色……
天还没亮,我赶紧起床,我感到:这是灵魂的约见,这是心的交融。为了祭奠他们,我要用心蘸着血,蘸着泪,记录下三十五年前那悲壮的场面,那叫人无法吞咽伤痛,那一生都无法忘记的真情。
这是一个真实的故事,一九七七年,十二月,有五个男孩子,最大的一个二十四岁,最小的一个十九岁,其中两个二十二岁,一个二十三岁,来自不同的城市、毕业于五个不同的学校、不同的五个专业。但是,他们有着一个共同的理想,到西藏去,为祖国的边疆干一翻辉煌的事业。
由于他们再三要求到西藏最最艰苦的地方去工作,去战斗。自治区党委批准了他们的请求,把他们分配到中印边境的错那县。
错那最高海拔7060米,平均海拔在4000米以上,属喜马拉雅山山脉。自然灾害主要多有地震、龙卷风、水、雪、雹、霜等。
4000米以上意味着,看不到绿色、看不见鸟飞、夏季也有暴风雪,含氧量仅为内地的百分之五十,紫外线辐射是内地的五倍,更意味着即使在平地行走也向内地负重20公斤,仅是躺着不动,心脏负荷也向内地爬上七层楼。
这些情况在分配工作时都会一一向他们交代的,也许他们只想着实现自己的理想,也许他们还他年轻,只是一腔热血,满怀激情。他们依然决然地向冰封雪线前行,向自己的工作岗位前行。
他们五个之中,有的去当医生,有的去当教师,有的分到县委,有的去做水利工程师,在他们每个人心中都有一份蓝图,都有实现蓝图的梦想,他们想要实现怎样的人生呢?
罗斯特在他的诗句中说:“树林美丽、幽暗而深邃,但我有诺言,尚待实现。还要奔行百里方可沉睡。”是的!他们这些血气方刚的青年,一刻也不想等,本来可以明天出发,可他们迫不及待的搭乘一辆去错那的解放卡车,站在货箱里,迎着刺骨的寒风上路了。
那时已是下午四点多了,要赶到错那也要到晚上八、九点钟。错那县地势北高南低,相对高差七千多米,交通几乎都是盘山道,地势险要,遇到风雪天气路况就更加难走,可是这一切怎能挡住热血男儿前进的脚步。
汽车走到一半的时候,暴风雪来了,天气的能见度越来越差,气温也越来越低,停滞不前就意味着冻死,向前走同样要冒着死亡的风险。
上车时还在向藏族同胞学着藏语,试着和他们沟通。他们唱着工农兵学员之歌,怀着满腔的热情,带着满脸的喜悦,去追寻梦想。
此时此刻的他们站在汽车的大箱板上,紧紧的拥抱在一起,二十四岁的张戈说;“同学们这是老天对我们的第一次考验,我们一定要挺住啊!”其他四个同学把手伸过来,五双手紧紧地握在一起,五个年轻的生命此刻也许下一个承诺,生生死死永不分离。
路和沟在风雪弥漫之中已越来越分不清了,司机几乎把车子开的比老牛还慢,因为被雪盖住得不知是小的沟叉,还是万丈深渊?晚上九点多钟了。天黑的像锅底一样,四千多米的高原已开始缺氧,汽车也发生高原反应,人们也越来越感觉到危险就在他们眼前。
突然,车子一晃,轰鸣着滚下山崖,风雪之中,没有一点光亮,只见一个怪物不断地在雪中翻滚着,一车厢的人从空中散落到山崖的各处,车子停下来了,黑夜也变得平静,只有借着雪光才能看到一个一个黑点在动,寻人的喊声,在狂风中是那样的微弱,在这冰天雪地的山谷里,生和死都在狰狞的黑夜中挣扎着,寒冷企图吞没着每一个温暖的灵魂。
车祸发生了,悲惨向五个年轻的生命扑来,他们刚刚在青春和幸福追梦的`路上起步,就突然遭遇死神的劫持,残忍的命运将带给他们什么呢?
他们五个人都在车厢的后边,翻车时他们被掀到离车子二三十米的地方,十几个藏族同胞,对地形比较熟悉,彼此相互认识,他们在车祸之后,很快的自救,很快的走出山谷,当他们发现还有五个大学生不见后,再回头去找却找不到出事的地点了。
让我们泪流大地,肝肠寸断的是,当第二天找到他们五个时,他们用他们年轻的生命,用他们的血肉之躯,在白雪茫茫的山谷中,塑造成五尊“我们工农兵学员在赴藏路上前仆后继的英雄雕塑!”
二十四的张戈,头上流着血,一条腿骨折后撇在一边,可他怀里却抱着十九岁的王晓光,晓光是腰椎骨摔断了,他走不了。看得出他们紧紧的拥抱在一起,看得出他们彼此坚强,看得出他们相互鼓励着,不!也许憧憬着明天,也许憧憬着未来!
在不远地方,是李志方二十二岁,他低着这头跪在雪地上一只手捂着胸,一只手拄着雪地,很像一个思想者。他的肩上靠着二十二岁的谢晖,谢晖靠着他安详的睡着了,好像等待死亡的那一刻,他还梦想着什么?脸上还留着微笑,看不出伤在那里?
在离他们有二十几米的地方,是长长趴在地上的二十三岁的朱立为,他一只手压在胸前,另一只手张着五指伸向前方,他用力的抬着头,好像在呼唤,好像在为后边的同学指路,还好像去找援兵,也好像在磕长头,在为他的同学祈祷。
这是他们生命最后一刻,留给我们无比高大的英雄形象!
谁也不知道,他们是怎样的挣扎?谁也不知道他们在生命的最后相互说着什么?人们只能从他们留下的肢体语言猜测着,诠释者,无人不为此流泪,无人不痛侧心扉,无人不被这年轻的生命深深的感动着。
太阳出来了,阳光洒在他们身上,白白的雪地,点点片片的血迹衬托着他们生命最后的雕塑,经过医生的检查,他们五个人没有一个是致命的伤害,全部是活活地冻死的。去寻找他们的人,无论是汉族还是藏族,不论是干部还是同学,听到这个结论,没有一个人不痛哭失声,泪水漫过雪地,哭声惊醒雪山!
一个藏族老阿爸,跪在孩子们面前流着泪小心翼翼的清理他们脸上的白雪,同学想去拥抱他们的身躯,可走到他们身边,又不忍惊醒他们在最后憧憬之中的睡梦。医护人员也是流着泪,按着他们死去时的姿势小心翼翼的抬到大卡车的车箱上,人们哭着目送着运送他们尸体的卡车远去,去到一个有温泉的地方,把他们卷曲的身体打开,让他们放松的,安详的睡去,永远的安息!
汽车把他们拉走了,可他们的灵魂还在,当地的藏族同胞,不停地在那个地方堆砌石块,不一会就堆成一个不大的xx堆,然后他们又插上了经幡,开始围着转经,藏族同胞们以自己的方式纪念这五个来建设西藏、并且把年轻生命留在西藏的孩子们。
噩耗传来时,是出事的第二天晚上,我们山南大修厂十多个工农兵学员集合在一个房间里,山南地区所有的工农兵学集合在他们能集合的地方,农机厂、医院、水利队、中学。电站的同学也从沃卡山里下到山南来,大家只有一个心愿和我们陌生的亲人、从未谋面的同学见上一面,为他们守灵,为他们再送上一程。
在拉萨和其他地区,他们一起赴藏的同学也来了。从他们的哭诉中,我们知道这五个同学中的点点滴滴,虽然太少,可却永远定格在我们所有工农兵学员的心里。
同学们选出十名代表去地委,为办好五名牺牲同学的追悼会提出意见和要求:
一、要求轮流为他们守灵。
二、要求和他们的遗体告别。
三、要求追认他们为烈士。
四、要求让他们的父母进藏,再看一眼他们的孩子。
五、要求把他们安葬在山南烈士陵园。
遗憾的是,七七年的领导,不知出于当时什么样的政治目的,坚决拒绝同学们的要求。尸体只是由少数人处理后就装棺了,被大钉子牢牢地锁在五个最后永远属于他们的“小房间”,白茬的棺木始终有解放军把守,就连他们一个学校的同学,也没能和他们见上最后一面。
同学们也永远无法知道,五个牺牲同学的父母和亲属竟然没有一位来为他们送行的。
当大家知道了这些情况后,所有的同学非常的气愤。不能和遗体告别,不能和他们见上最后一面,就连他们的遗物也是由军人整理。同学们仿佛从他们的今天看到自己的明天,群情激奋,不答应最后的要求,就不允许下葬。
五个年轻的生命消逝,五个青春年华陨灭,老天都为他们而悲伤,天不停的下着小雪,悲愤的学生越集越多,我们为了争取实现“五点要求”山南的同学已不上班了,西藏各地的同学还在赶来。领导怕学生“闹事”,最后同意了要求的第五条,答应将他们的遗体安葬在烈士陵园,并要求在第四天就安葬这就五名同学。
我们知道这个消息已是第三天的晚上了,那是一个漆黑夜晚,没有月亮也没有星星,又特殊的寒冷,我们大修厂所有的同学,都聚集在一起,用心为我们陌生的兄弟守灵,为我们最亲的战友追悼,大家都带上黑纱,我和女生还扎起白头绳,有白纱布,也有白毛线。同学们亲手制作花圈,这花圈素的只有白花,因为当时的西藏是找不到一张彩纸的,白花又是不同的材质,有的是男生的白的确良衬衣,有的是女生的白床单,也有是大家凑来的白纸。
看着那一堆堆的白花,那一刻所有的眸子决堤了,泪水打湿了白花,打湿了衣裳,有的女生实在忍受不住悲痛,放声的大哭起来!
我们原本不认识他们,连一张遗像都没有;可我们没想到,竟然是这样的方式知道他们的名字;我们希望有一天和他们相见,可我们没想到竟然是永远的生死离别。
爱打篮球的张戈,在上车之前刚刚打完一场球赛;朱立为是一个小诗人,一到西藏他就诗兴大发,写了好几首小诗,此刻好像他正在朗诵的诗歌,突然中断了;谢晖为了进藏刚刚和女朋友分手,难道他怕今天他的女友更加难过和悲伤;十九岁的王晓光,给妈妈写的信还放在身上,没想到信没寄出,妈妈却收到噩耗;李志方留下几本日记,告诉我们,他是一个有着远大理想的人,他要在西藏当一个最好的老师;可这一切,都被那突如其来的车祸给毁了,这一切,都成了我们为他们流泪的源泉!
天亮了,又是一个严寒飞雪的天气,没吃没睡的同学们从几个方向,抬着自己编制的简单朴素的花圈,戴着黑纱、白花,陆续来到烈士陵园。
我们找到即将埋葬他们的墓地,是五个并排挖好的长方形的坑,看得出是几个藏胞刚刚挖好的,由于天太冷,坑挖得非常艰难,铁镐刨的痕迹都在,明显的看出这么小的坑,怎么可以装下棺材呢?男同学默默地跳下墓坑,交换着为自己的弟兄掘墓,再坚强的汉子也止不住泪流满面。
九点多钟,运送这五个同学棺材的汽车到了,女生都忍不住放声痛哭起来,男生都去从车上接棺材,五口白茬的小棺材,并排的摆在墓坑的前边,所谓的追悼会还没开,不知道是哪位女同学哭着喊起来:“张戈一米八的个子,这么小的棺材,他怎么躺的下下呀!”她的哭声带动一场空前的悲鸣,那空旷墓地中的沉睡鬼神也被惊醒,发出悲凄地抽泣声。
当时的一位地委的领导一看,马上决策:立即开会,他拿出一份写好的“悼词”简单的不能再简单了。只是说明“他们在去往工作单位的路上遇到暴风雪,发生车祸,以身殉职。”没有生平、没有赞扬。
没有就没有吧!人都死了,还要什么呢?可这些同学多想为他们要点什么啊,总觉得无论是党组织还是有关领导应该再为他们做点什么。
这时候,有一个领导说:“有份电报给大家读一下,”这是朱立为父母发给山南地委的,内容是;“山南地委,朱立为,活着,听从党召唤,死了,服从党处理。”听到这样的声音,所有的哭泣嘎然而止。
我们永远不知道这五位同学的父母都是做什么工作的,也无法想象他们是忍受怎样的悲痛,不能再见儿子最后一面的,这些孩子也是他们身上掉下来的骨肉,也是他们的心肝宝贝啊!在每一个同学心目中这是多么伟大的母亲,多么伟大的父亲啊!他们竟然忍受挖去心肝的痛苦发来这样的电报。
不知是哪位同学喊了一声:“让我们代五位同学,向远方的爸爸妈妈致敬!”我们所有的同学流着眼泪向远方,向远方的爸爸妈妈鞠躬。
安葬开始了,每一个棺木,有无数个肩膀在下边,有男生也有女生,小泥儿是第一个上去的女生。此时此刻,只有庄严,只有沉默,只有承担和承诺。悲壮化作坚强,眼泪化作力量,两百多个年轻的心将永远记着他们,踏着他们的足迹,继续他们的事业!
棺木小心翼翼的下到墓穴里,一锹锹土盖在他们的棺木上,一捧捧土撒向墓穴,一滴滴泪水和亲人做最后的告别,不一会,五个鲜活的生命,变成寒风和白雪中五个黑色的坟堆!瞬间我们和他们就划分到两个世界,天地相隔。
我们全体三鞠躬和他们做最后的告别,祝他们在那个世界里过得好。葬礼还没结束,
大雪就下来了,一片一片,像白色的纸钱,又像白色的手绢,覆盖在他们的坟墓上,很快他们融进白色的世界,我们相信他们走进白色的天堂。
一年又一年过去了,藏族人民没有忘记他们,听在错那工作的同学说:“他们的xx堆越来越大,经幡越来越多,他们的灵魂已经变成神灵会保佑着那方水土和苍生。每到春天那片土地就会开满了五颜六色的格桑花。”
雪山肃穆,经幡飘扬,格桑花盛开,他们已经成为天与地、山与水、生与灵的一部分。
春天来了,格桑花开的一年比一年多,不同的是,那里的格桑花总是挂满了水珠,人们说:“那是他们哭着笑着流泪的眼睛,也是散落在高原的一朵朵吉祥。”
因为西藏的发展有他们生命的元素,西藏的精彩有他们鲜血的红色。
三十五年过去了,我们许多同学都内调了,只有他们永远的属于西藏,只有他们看到日新月异的西藏。三十年五的改革开放,西藏在变,中国在变,昔日同学的发展在变,可是同学对他们的思念没有变。在西藏的同学,三十五年,年年有人为他们扫墓,三十五年中,成为老板的同学重新为他们修了墓地,建了墓碑。
在我的心中也有一块墓碑,也有一块绿地,也开满了格桑花,那里也睡着这五位兄弟,因为他们是我心目中永远的英雄!
没有瑶台仙芭,
少了锦市繁华。
却抹不掉那——
敖包人家。
尽管很久远,
总关不严心之闸。
他折一束沙柳,
要骑野悍的马。
她掬一捧野花,
插云鬓一朵。
红晕泛上脸颊,
尽管不知谁是亚当,
谁是夏娃。
大漠降了天籁,
遥远的马头琴,
也懂浪漫仲夏。
一曲草原恋歌,
似怨似诉,
又如胡笳十八。
他说要远走天涯,
她说这永远有——
不败的格桑花……
格桑花
普普通通的一个女孩,瞒着父母报了一所云南某处的大学。九月,拉上行囊开赖以生存的小岛,奔向外面的世界,梦的世外桃源,她来了,从没来过那个让她向往的陌生地,她是个任性却又听话的姑娘,因为老师的一句“云南的学生勤奋、聪明”她就来了,没有所谓的家庭会议,也没有老师百般嘱托。
她有个老乡,恬静内敛,天真浪漫,在上飞机离开小岛的那天晚上,父母太过担心,双双的父母就到机场附近的宾馆睡一夜,等待第二天送孩子上飞机。那时她不明白父母的情绪,想来也理解,所谓“养儿方知父母恩”,孩子即将远离自己。那种百般牵挂的感觉女孩很反感,自己长大成人,父母的多心总像一张网,束缚着她想探索世界的心。夜晚是离别的前奏,更是个不眠夜,也让十九岁姑娘明白了很多东西。
机场的离别让不善于表达感情的他们不明白如何表示离别,有时动人的话总让人矫情,似乎唯有沉默才是这一刻应有的氛围,甚至她在上飞机前还让母亲生气了。以前看过一个名叫《六弄咖啡馆》的电影,想说再完美的感情也不要以辜负父母为前提。云南山很多,云很多,很漂亮,但她不喜欢。那里没有家乡的味道,没有了椰林没有了特有的'乡音……进学校报名的前一天,她和那个女生住宾馆,等待黑夜过去,黎明的开始。她听见那个女生的哭声了,向男朋友倾诉思恋。她装作听不见,内心反感这种夸张的表达,渐渐入睡,一夜好梦。
九月有风,有梦,但她更爱那校园一大片的格桑花。无法倾诉的不习惯,饮食问题,地域差异问题,想起父母从小的照顾,想像小时候那样拥抱他们,但不能。滴滴细泪渗入枕头,她告诉自己再过一阵就会好了,一切都会过去的,明天又是一个新的开始。
当她慢慢习惯了那里的生活,漫步校园,闻着桂花香,看着那格桑花,拿起手机拍了下来,这时她想起远方的母亲,母亲这辈子没去过什么有名的地方,也没什么个性的乐趣,她这人总是不善言谈,但女孩明白,母亲的关心很深沉,就如雪山上掩埋在雪下的青草。在手机上点了点:“妈,我们学校有一种花很美丽,叫格桑花,等我国庆放假摘回去给你”。
那一刻,阳光正好,微风拂过,似有花香弥漫,看着不远处的格桑花,她笑了。
遇见格桑花散文
盛夏的热情已然消退,取而代之的是秋的薄凉。
都说秋天是收获的季节。那只是有耕耘的人才有的收获。没有付出过的,就只有独自体味这一天胜似一天的寒意。
这样的日子平淡无奇,但也简单安然。时间总是按照它固有的步伐前进,不会因为谁而停顿。握住了的,就拥有,握不住的`,便是过眼云烟。星星还是那些星星。只是各自不在了原来的位置,距离也不是原来的距离。这就是斗转星移了吧!
昨晚出去锻炼,外环路边有很长一段绿化带,开满了格桑花。虽已是中秋时节,却开的如此热闹,我不由得欣喜万分。我喜欢这种花,简简单单,整整齐齐,不妖艳,不芬芳,纤细但不失挺拔,柔弱但不失坚韧。它们的脚下是石块和砂土,但它们依然开的灿烂。格桑花是幸福花,在西藏象征爱情。因为喜欢,就不由的想摘几朵。太多的一片,摘几朵构不成破坏——我且这样为自己的私心找理由。于是格桑花就开在我手里。紫色的,粉色的,还有一朵花上有两种说不出来颜色的。而我特别想要一朵洁白的。白色象征无暇吧!幸福和爱情,就应该是这样。一路向前走,在触手可及的范围内寻找。眼前出现一朵白色的,我停下来,欲伸手,却又缩回来。也许前面会有比这朵更大的。继续走,又看到几朵,又停下,又犹豫,或者前面会有更洁白的吧……这样走走停停许多次,始终没有找到自己心目中最美丽的那朵白色。突然我脚步停下,怔住了。原来只顾着看花,路已到尽头。前面是在建的工地,一片狼藉。格桑花也到这里,没有了。我开始后悔,为什么没有采那朵,或者那朵……我只好在最后的一片花中,选了一朵。一路走回来,一路怅然。
其实我可以折回去,再重新去找,但是我没有。人生的路走过了就走过了,永远不可能折返。错过的人如同错过的那些花儿,再回去,也找不回来。
格桑花的花语就是:珍惜眼前人。如何学会珍惜,或许是值得人一生学习的事情。但有些人懂得,有些人并不懂。缘分并不是天注定,而是自己把握的。就像格桑花,我真正想要的那朵,就在我的举棋不定中与我擦肩而过。
遇见格桑花,遇见爱的真谛。
洒在野地里
你说,我是野花
旷野的泥土芳香
就是我的花塘
云儿是你的草帽
风儿是你的腿脚
牵你去找寻梦里的雪莲
一脚扎进淳朴的土壤
天好近,吹动你的睫毛
不施粉黛为何这般美好
幸福的姑娘小伙瞅着你笑
开在山坡上
你说,我是希望
高山的胸怀宽广
就是我的闺房
太阳是你的腮红
雨点是你的颜料
陪你去膜拜心中的神勇
天好蓝,滋润你的胸膛
四季变换为何如此奇妙
吉祥的雪山峻岭看着你俏
格桑花
幸福的格桑梅朵
风雨不停地诉说
平凡的美丽和执着
格桑花美文
从某年始,开在高原的花,在风中,倔强地会想些什么。——-格桑花一地落。
不再清晰地记得,的哪天,有人问我,什么是格桑花,我回答说,不知道,只是感觉着,这名字,让人有梦回牵萦的味道,说不出为什么,格子落落,桑花一地,苏格兰的格子花,也便一袭溅开。很多时候,我们一直追求着的,只是感觉,而我们,从未明白地知道,那是什么。
胡乱地画一些文字,莫名其妙地以为是出自某个高人之手,然后在某个有风吹着窗帘的夜晚,在被窝里梦到奥斯卡,以及梵高一抹若有若无的笑。哪里和哪里都对不上号,可我们却觉得那么动人。
高原的人们,米白色带些许褶皱和灰尘的头巾,黝黑的眸子里,了望格桑花,写下崇敬,当鹰在那双手合十的指缝间飞过的时候,他们会知道,这是天堂的使者,会带来幸福,安详。
它们生长得太远,让我们的想像不敢勇敢太久。遗忘,是我们不可更改的宿命,所有的一些就好像是没有对齐的`图纸,从前的,回不到过去,就这样,慢慢延伸,一点点错开,错开了,就回去了已往。
秋天树木疯狂地掉叶子,春天的时候也是,天色渐晚街角暖黄色的路灯,那灯下的狗尾巴草,是否还会光合作用,草长莺飞的城市,哪里还有格桑花的静谧。匆匆的来回,人们早已忘了初衷。不知道的我们,一点点被同化。
没有主题,没有连续,文字在我的笔下不叫文字,是一种不痛不痒的无家可归的不知所措,每一个字,流浪到这儿就成了这儿。
就这样了,从某天起,写下一个梦,一个人,去西藏,只为看格桑花。
末:
这文字前后写了很久,有了近三个月,每一次都很想写,可往往,写下一句后,想到了很多,思绪飞得很快_那西藏的一幕幕,格桑花,以及我们的生活……最后,文字跟不上了,也只能作罢,也就是这样,断断续续,会很失一个简单的节奏。
如果可以,去西藏,两个人也可以。
一路格桑花
前往西藏,带着很多问号:藏民与汉民的生活差异有多大?藏族孩子接受教育的方式与内地孩子相同吗?那些每天用身体丈量大地的人,那些摇着转经筒在布达拉宫脚下一圈圈绕行的人,他们的心里装着怎样的虔诚?那里的教育人在“世界屋脊”之巅,在雪域高原之上,从事着平凡而繁杂的教育工作,日复一日,他们的幸福究竟在哪里?…… 拉萨是西藏的首府,内地人初到拉萨,或多或少都会产生高原反应,我们也不例外。顶着头痛,放慢脚步,试着跟这个光照强烈的“日光城”作息同步。几天时间里,走访了市区、县区、农牧区的不同中小学,在硬件设施的投入上,我们并没有看到明显的差异,甚至越是偏远的地方,学校建设得越是宽敞美丽,不少学校的校门上还刻有明显的“援建”标记。 藏民的早餐大多是藏面、甜茶,在拉萨市第二高中(简称二高)附近,有一家颇具人气的藏面馆,每天早上,二高的教师都要到这里来吃藏面、喝甜茶。这所学校是市区规模最大的`普通高中,三千多名学生,近郊农牧区的学生超过90%。而教师队伍里,汉族教师与藏族教师各占一半。为了消除民族间的屏障,汉族教师从饮食习惯上向藏族教师靠拢,早上吃藏面、喝甜茶已成为他们共同的习惯。 汉藏一家亲,在二高体现得淋漓尽致。校长办公室里有一张漂亮的教师集体合影,教师身上穿的正是毕业学生送的藏族服装。校长罗桑平措非常珍爱这张相片,为其装裱了精美的相框,挂在墙上,抬头可见―这是汉藏和谐融洽的物证。教师脸上的笑容告诉我们,幸福在心间。罗桑平措说,教育的秘诀是真爱。为了让全体师生对此产生认同感,学校确立了“四个我爱”―我爱我生,我爱我师,我爱我校,我爱我国。简单的四句话,将民族学生的德育工作从抽象转为具体,从口号转为行动。 陶行知说,一定要看教育是大事业,有大快乐。教师的岗位很平凡,但教师又是干大事的。开启民智,传播道义,延续文脉,培养人才,做这样的大事,能不感到快乐和幸福吗? 教师的幸福就蕴含在对这份职业价值的认可,以及这种价值的实现过程中。 堆龙德庆县中学的两位“阳光老师”―次机义丹和边珍,就在自发地探究实现这种价值的途径。这两位年轻的女教师在完成自己的教学任务之余,通过学习和借鉴教育发达地区的学校经验,结合本校实际,建起了疏导学生心理问题的“阳光小屋”,开设阳光阅读课,评选“阳光天使”,开展“阳光家教”……休息时间全部都用来研究和探索怎样才能让学生的学习生活更加快乐。说到这些工作,她们二人滔滔不绝,激情四射。新生事物从无到有,到广为接受,谈何容易?在电和互联网都还没有普及的地区,在电脑都要限时使用的地区,能够坚持把一件事做出成绩来,并且持之以恒,深入探究,其中甘苦,难为人知。她们没有过多谈论这一过程的艰辛,而是迫不及待地把自己想的、做的,以及想要继续做的事情一一道出,在这种急迫感里,她们是幸福的,不为名利,只为在创新求索中实现自己的价值。 对于学校最好的评价是来自社会的评价,即口碑。拉萨市第一小学是西藏和平解放后,中国共产党在拉萨创办的第一所小学,她的建立标志着西藏新教育的起点。六十多年过去了,她的口碑是历任校长的骄傲。现任校长刘群英是汉族人,已经在西藏工作了三十余年,即将退休。看到她本人时,你很难相信她的真实年龄,只能感叹一句,整天与学生在一起真是一份让人年轻的职业! 刘群英说,西藏的孩子见到陌生人时腼腆害羞,她意识到这个问题以后,就想着法子让孩子在学校里“折腾”。腼腆害羞往往是因为不自信。“自信从哪里来?”她顿了顿,“一定要给孩子提供机会。”于是,学校开设了十几个免费的课外特长班,让学生根据自己的兴趣来选择,慢慢地,孩子们成了一个个“可爱的小土匪”,正应了校训“学为创新,张扬个性”。孩子是快乐的,教师就是幸福的。 当我们来到当雄县海拔最高、气候最恶劣的纳木湖小学时,七月的风已吹来了阵阵凉意,打在身上的雨点越来越急。有人说,在纳木湖一天可以经历一年四季,这话一点也不假,刚刚晴空万里,一会儿就是刮风下雨,刚刚雨过天晴,马上就冰雪交加。由于海拔在4800米以上,氧气稀少,再加上棉衣棉裤不离身的生活,很多刚来这里的教师很难适应这样恶劣的环境。校长曲桑罗布于9月调到纳木湖小学,在这里已经工作了。 黝黑的脸庞,谦逊的微笑,曲桑罗布一见我们,就露出了雪白的牙齿,他那纯真善良的目光不带任何功利色彩。交流了几个回合,他的真诚质朴、善良热情、坚毅达观就让我们明白了支持他在这个岗位上坚守11年的精神力量。“缺氧但不缺精神,缺物质基础但不缺精神支柱,我们每一个教师在这平凡的岗位上都要问心无愧,尽职尽责。”没有豪言壮语,但是底气十足,曲桑罗布对教师职业的崇敬感给他带来了源源不断的幸福。 格桑,在藏语中是“幸福”的意思。格桑花在藏族人眼里,是高原上生命力最顽强、最普通的一种野花,杆细瓣小,看上去弱不禁风的样子,可风愈狂,它身愈挺;雨愈打,它叶愈翠;太阳愈曝晒,它开得愈灿烂。它美丽而不娇艳,柔弱但不失挺拔;喜爱高原的阳光,也耐得住雪域的风寒。 教育工作平凡而神圣,西藏教育人既要忍受高寒缺氧的恶劣环境,又要将“人的培育”作为一种精神追求,在湛蓝的天际与纯净的雪山下,他们仿若格桑花一般,让人敬佩。 西藏的神山、圣湖能够涤荡尘心俗虑,使人清气顿生。短短几天时间,虽然带来的问号并没有全部解开,但我知道了,雪域高原上的教育人,幸福在教育路上。 责任编辑/马子恩
格桑花的花语:怜取眼前人
格桑花是一种生长在高原上普通花朵,杆细瓣小,看上去弱不禁风的样子,可风愈狂,它身愈挺;雨愈打,它叶愈翠;太阳愈暴,它开得愈灿烂。寄托了藏族期盼幸福吉祥等美好、情感的格桑花也是高原上生命力最顽强、最普通的一种野花。虽然格桑花中的格桑在藏族中是幸福的意思,而且是藏族人民的`吉祥花,但是它的花语并不是幸福吉祥哦!
1.高僧传说
很久很久以前,藏族地区暴发了一场严重的瘟疫,人们一批批地死去,当地的部落首领想尽一切办法也无法解决。直到有一天,一位来自遥远国度的**途经这里,利用当地的一种植物治愈了大家。但为了给百姓医病,这位高僧积劳成疾,不幸仙逝了。由于语言不通,人们对**的唯一印象就是他嘴里常说到的“格桑”——用来治病的植物。于是人们就把这位**称为“格桑**”。此后一切象征希望和幸福的美好事物也被称作“格桑”。从此,草原上最美丽的花则被称为“格桑花”[4] 。
2.天神传说
“格桑”本来是藏族诸神中掌管人间疾苦和幸福的天神。由于人类的贪婪和无知,肆意滥杀草原上的生灵,激怒了上天,于是上天就派“格桑”天神来人间惩罚人类。“格桑”到人间以后却发现,长期的战争已经使这片大地没有了生机,到处瘟疫肆虐。于是,天神违背了天命,帮助人类战胜瘟疫,给人类以改过自新的机会。人类为了纪念那位拯救他们的天神,便用人间最美丽、最幸福的事物,也就是格桑花来纪念他。
3.姐妹传说
好久好久以前,所有的花都是同一个妈妈的女儿,这些女孩都生活在一个大家庭里。格桑花和雪莲花曾经是一对孪生姐妹,后来因各自性格及长大后的目标不一致而分离,雪莲花选择了高高的喜马拉雅山。格桑花在经过
一段时间后非常想念雪莲花,便千里迢迢跋涉前往喜马拉雅山,去看雪莲花。格桑花到喜马拉雅的时候,雪莲花已经被冰雪覆盖成了洁白的花状。格桑花很伤心,便变成鲜花陪伴在雪莲花之旁,之后她们永远在一起了。
4.蒙古传说
相传元代蒙军入藏,西藏划入中国元朝版图时期,蒙古人把翠菊种子从中国北方带到西藏,从此在西藏生根开花。那个时代是西藏历史上继吐蕃王朝灭亡之后出现的空前盛世,被忽必烈赐为“国师”的八思巴那时缔造了辉煌的萨迦,并成功地使元朝皇室接受了藏传佛教,八思巴成为元朝帝师。蒙古人传播来的翠菊在寺院和很多人家种植盛开,那个时代的人们就把叫“格桑花”。“格桑”在藏语完整地词是“格巴桑布”,“格巴”意为时代、世代,“桑布”就是昌盛的意思,连起来就是“盛世之花”的意思。
那一片格桑花散文
昨天艳阳高照,天空湛蓝,气温回升。
那天大早我和欣姐在高速路上跑步时,发现朝阳的路堤上有一片片格桑花盛开得最热闹烂漫,不知最近几天的连续降温,那花儿们可凋谢了?于是我带了文文走出村子,来到那一片果林处……
刚刚逼近那片杏树林时,就被喜鹊和麻雀的鼔噪之声吸引了过去。我本欲视频下来,可惜没调试好。只在我的芙蓉乐园里给云清妹妹弄了语音。照片也是非常有兴致地拍给了乐园的友们。
这时文文冲我喊:”奶奶!你快看那些花们!好多呀!”
是啊!这一片如同花海,有红色的,也有粉色的和白色的等五彩斑斓,她们夹杂在一片片衰草中,风采依然……
蜜蜂也来凑热闹,那种痴和憨劲儿,令我抓拍了几张这些小可爱们。
文文采了花束,攥在手中,蜂儿大胆地追逐着小姑娘的身影,身上暖融融的,真如春日一般……
中秋时节,我偷偷从丝网中拔出的各色花儿们,曾经点缀了我的农家院儿的风景,如今院中的月季和格桑花前几日已是繁华落尽,一院子萧瑟景象了。也只有几盆花草,绿意甚浓。没想到五彩缤纷的格桑花竟然眷恋着大自然,此时为初冬添了一道道最靓丽的'色彩。
文文吵着要上高速路上去玩儿,正在建设中的京深高速路,由原来加宽了一半,气势非凡。文文高兴地在那条减速线上跑来跑去,还一个劲儿嚷着喊着……
此时阳光正好,晒得身上有点燥热起来,菊嫂用自行车驮着她的孙子正向我们走来。文文一看来了小伙伴儿,高兴地迎过去。我被两个小家伙的兴奋感染着。
玩儿一会儿,我们骑车向南,来到沙河大桥段,没想到,前方一段段皆都设了障碍物大煞风景。
哈哈!正月里我和老公女儿曾一路散步到这里时,大桥正是拆除阶段,如今大桥整体工程已完工,指挥总部已撤离。
在大桥上向东望去,这条昔日风光旖旎的季节河,远远看上去,竟然凸起一片土岗。我问菊嫂,菊嫂说是被挖沙吸铁的私人乱开发弄得河床一个大坑一个沙岗了。
现在的人,眼冒金星,肆意破坏生态环境,上面的有关部门吃了贿赂,半醒半睡和稀泥,把个能耕种的季节河床遭踏得面目全非,可以想象那一片沙山是多少人民币,要是不再中止,又会中饱几个国家干部和地痞的私馕呢?
我暗暗地感慨着,不想用我的手机拍下大沙河一片狼籍的惨象。
大桥西北侧,是城关一个村子在这里盖的一大片电热毯开发区。红顶蓝墙,掩映在绿树之中,我不由拍了几张。心说,俺们村儿要是在这一侧依河也盖一溜开发区,或是别墅,然后把这条昔日流水潺潺,如一条玉带缠绕的小河恢复原貌,在那一道白沙堤坡上也种上五颜六色的格桑花,那将是一个人间天堂般的好所在呀!
据说曾有开发商动过这个念头,意欲将河堤面硬化栽上观赏树,造一个人工湖。因为整个新乐市,没有一个可以游览的地儿。我们这里是大平原,此时的田野里满眼都是绿……
从大桥那里折回路,由于是下坡,一路不需用力,沐一路暖阳,心儿惬意着。菊嫂为了多锻炼竟让我们往东多骑了有两里之多才恋恋不舍地下了高速路。此时我坐在这条经常带文文玩耍,晚上散步的田间路上,稍事休息,仍拍味余浓,兴趣不减,拍下几张田野风光。此时的田野被西挪的阳光普照,显得另有一番神韵了。
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