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陋室铭比较阅读4篇
比较阅读(一)
[甲] 刘禹锡《陋室铭》)
[乙] 吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!《陆游筑书巢》)
注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。②觌:dí,相见。
1、解释加点的词语。(2分)
(1)有仙则名( ) (2)妻子不觌( )
2、翻译下面句子。(4分)
(1)孔子云:“何陋之有?”
(2)辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”
3、用原文句子填空。(4分)
甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评 “ , ”,书巢主人的朋友评价“ ”;居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的“ , ”来表达。
(二)(甲)(刘禹锡《陋室铭》)
(乙)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(选自《论语》)注:○1回:即颜回,孔子的弟子。 ○2不堪:无法忍受。
1、解释下面句子中加点的词的意思。(2分)
(1)有仙则名 名:
(2)惟吾德馨 德馨:
2、用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。(2分)
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
3、用《陋室铭》中的句子填空。(1分)
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“__________________,_____________”二句,极交友之妙境。
4、刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)
(三)
[甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (刘禹锡《陋室铭》)
[乙]孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”(选自《孔子家语》)
[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。④贤己者:比自己贤良的人。⑤说:谈论。⑥视:看,比照。⑦化:融和。⑧鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。
14.解释下列句中的划线词语:(3分)
①谈笑有鸿儒 ②无案牍之劳形
③是以君子必慎其所与处者焉
15.在《古汉语词典》中,“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。(只需填序号)(2分)
日: A.太阳 B.白天 C.日子 D.每天,一天天地
16.将下列句子翻译成现代汉语:(4分)
①斯是陋室,惟吾德馨。 ②商好与贤己者处,赐好说不若己者。
17.简答题:(5分)
(1)[乙]段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。(2分)
(2)[甲]段“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,[乙]段“不知其人,视其友”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。(3分)
(四)[甲]陋室铭
[乙]陶潜,字元亮,少高尚,博学善属文。颖脱不羁,任真自得。尝著《五柳先生传》。曰:“环堵萧然不蔽风日短褐穿结箪瓢屡空晏如也”其自述如此,时人谓之实录。其亲朋或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适[满足]融然[和悦快乐的样子]。未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜[同“蓄”]素琴一张,弦徽[系琴弦的绳子]不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”
1、用“/”线给文中画线文字断句。(2分)
环 堵 萧 然 不 蔽 风 日 短 褐 穿 结 箪 瓢 屡 空 晏 如 也
2、解释加点的.词语。(4分)
(1)水不在深,有龙则灵 ( )
(2)斯是陋室,唯吾德馨 ( )
(3)无案牍之劳形 ( )
(4)尝著《五柳先生传》 ( )
3、翻译下列句子。(4分)
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
译文:
(2)时或无酒,亦雅咏不辍。
译文:
4、下列对甲乙两段文字的分析和概括不正确的一项是( )(3分)
A.甲文的主旨句是“惟吾德馨”,乙文的主旨句是“颖脱不羁,任真自得”。
B.甲文以山水作类比,引出陋室,突出陋室不陋。
C.乙文以简练生动的语言描写陶渊明,人物形象更加鲜明突出,跃然纸上。
D.甲文中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”和乙文中“每一醉,则大适融然。”分别写出刘禹锡的闲适安逸和陶渊明的知足常乐。
5、简要说说如何看待文中所反映出的陶渊明或刘禹锡的思想。(3分)
答案:13、示例:刘禹锡追求的是一种保持高尚节操、安贫乐道的生活情趣这是值得肯定的,但他消极避世的思想却是不可取的。(围绕安贫乐道的生活情趣表明观点的1分,能作分析1分)
示例:孟子表明义和生不能两全时应该舍生取义的人生态度,表现了一种高尚的气节,对当时及后世都产生了良好的影响。(围绕舍生取义表明观点的1分,能作分析1分)答案:(一) 1、(2分。每题1分)(1)出名(著名)(2)妻子和儿女(子女)
2、(4分。每题2分)(1)孔子说:“有什么简陋的呢?”(2)(陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说:“这不就是我所说的书窝吗!”
3、(4分) 斯是陋室,惟吾德馨 (1分) 信乎其似巢也(1分) 谈笑有鸿儒,往来无白丁(2分)
(二)
1、(1)出名(或:著名)(1分)
(2)品德高尚(1分)
2、没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累
(答出句子大意1分,两个加点词语解释正确1分。共2分)
3、谈笑有鸿儒 往来无白丁(1分)
4、刘禹锡:陋室不陋 颜回:不改其乐(1分) 安贫乐道(意思对即可。2分)(共3分)
(三)
14.(3分)每个解释1分。酌情给分。
①博学的人 ②使身体劳累 ③所以,因此
15.(2分) D
16.(4分)每句2分。酌情给分。
①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚,也就不显得简陋了。
②商喜欢和比自己贤良的人相处,赐喜欢评论不如自己的人。
17(1)(2分)各1分。出现错别字不得分。
诸葛庐(南阳诸葛庐) 子云亭(西蜀子云亭)
(2)(3分)答题要求:内容上扣住“交朋友”的话题,从正、反面谈皆可,要结合文段内容;语言表达清楚流畅。内容2分,语言1分。脱离文段泛泛而谈者最多得2分。
例一:我认为对象的选择是需要慎之又慎的,所谓“近朱者赤,近墨者黑”,我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友,在潜移默化中,达到人格的自我完善。
例二:交朋友应交有品位、有追求的人,与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤,就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。
例三:要保持君子本色,除了自身的修养之外,朋友的影响也是很重要的,所谓“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”,多与“善人”、“鸿儒”交往,有助于修身养性。
(四)
1、(2分)环堵萧然/不蔽风日/短褐穿结/箪瓢屡空/晏如也。(每对l处计0.5分)
2、(4分)(1)灵异 (2)这 (3)使身体劳累 (4)曾经(每小题1分)
3、(4分)(1)苔痕碧绿,长到高阶上,草色青葱,映入帘里。
(2)有时没有酒,也高雅地不停吟咏。(原则上要求直译,每小题2分)
4、(2分)D
5、(3分)要求提示:①要一分为二 ②明确其思想内容 ③如何评价
示例:陶渊明:不追求名利,安于贫困,表现出他对当时黑暗社会的不满以及对官场的厌恶,体现了一种抗争精神。但这也是一种消极避世的体现。
刘禹锡:安贫乐道,追求自我品德的高洁,这种重视个人品德修养,追求道德自我完善仍有进步意义,其
流露出的清高、孤芳自赏有一定的局限性。
(表明观点计1分,说明理由计2分)
《陋室铭》节选阅读
阅读刘禹锡《陋室铭》,回答问题。(8分)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛芦,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【小题1】解释下列加线词语在文中的意思。(2分)
① 有仙则名( ) ②无案牍之劳形( )
【小题2】下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是( )(2分)A.山/不在高,有仙/则名 B.苔痕上/阶绿,草色/入帘青 C.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭
【小题3】翻译(2分)
⑴ 斯是陋室,惟吾德馨。
【小题4】南阳诸葛芦,西蜀子云亭作者引用这两个典故有何用意? (2分)
答案
【小题1】①出名 ②使劳累 (2分)
【小题2】 B (2分)
【小题3】这是简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到简陋了)。(2分)
【小题4】目的在于以古代名贤自喻,表明自己也有古代名贤的志趣和抱负 。(2分)
解析【小题1】试题分析:名是活用词,应解释为动词用法。劳应解释为使动用法,使劳累。
考点:本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
点评:文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。
【小题2】试题分析:B的停顿不当,应是苔痕/上阶绿,草色/入帘青。从主语谓语之间停顿的角度,可是从前后两句停顿一致的角度都可以选择出来。
考点:本题考查学生文言语句的翻译和诵读能力。
点评:文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。给语段标出停顿,其实是把几个句子断开。所以要注意句子意思不能改变,语意要完整。
【小题3】试题分析:翻译时要注意,关键词语的意思必须要落实。句子中的的关键词有是馨,是与现代汉语的意思一样,馨是注解中的重点字,应译为品德高尚。了解了关键字词的意思,把各个词语的意思连缀起来,语意通顺即可。
考点:本题考查学生文言语句的翻译能力。
点评:翻译文言语句是文言文阅读的.必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
【小题4】试题分析:南阳诸葛芦,西蜀子云亭都是名陋室,用它们与自己的陋室类比,表明了自己有着与古贤人一样的志趣。
考点:本题考查学生对文章的理解能力。
点评:首先理解语句大意,然后看语句前后都写了什么内容,根据全文内容与主旨做出正确的理解,并用切题的语句表述出来。
陋室铭比较阅读及答案
(一)
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。
【注释】:耽:极爱好。 斗储:一斗粮食的贮存。
意怡如:内心还是安适愉快的。 哂:讥笑。
1.解词
(1)有仙则名( ) (2)无案牍之劳形( )
(3)不营产业 ( ) (4)欢守志弥固( )
2翻译
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)欢守志弥固,遂为通儒。
3.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。
4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?
【二】
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗(shèn)漉(lù),雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺(qì),使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn),亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
1. 解词
(1)惟吾德馨 (2)无案牍之劳形
(3)每移案 (4)余稍为修葺
2翻译
(1)孔子云:“何陋之有?
(2)余稍为修葺,使不上漏。
3.内容上,甲乙两文同样描写居室环境,甲文以“ ”绘陋室幽雅,乙文用“ ”写居室清静;写法上,两文都采用 手法。
4,对甲乙两文作者表现出的人生态度,你有什么看法?请简要谈谈。
【附答案】
【一】1.(1)出名、著名(2)是身体劳累(3)经营、谋求(4)更2.(2)王欢坚守志向更加牢固,终于成为一位饱学的大儒。3.不简陋,因为居室环境雅,生活 情趣雅,主人品德高尚。4.甲文刘禹锡甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。乙文王欢甘守贫困,专心治学,终有所成。
【二】1.桌子 我 2.我稍作修理,让它不能从上面漏土漏雨。3.苔痕上阶绿,草色入帘青。 庭阶寂寂或万籁有声。对比。4.示例一:我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种诱惑,只要能像作者那样保持淡泊的心境,就一定提高自身的.修养,完善自己的人格。示例二:我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础,哪来的精神享受?何况,人生在世,就应该轰轰烈烈创造一番事业,为社会做贡献。
《陋室铭》阅读以及答案
阅读《陋室铭》,完成下列1—4题。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.解释下面句中加横线词的意义。
(1)山不在高,有仙则名 ( ) (2)谈笑有鸿儒 ( )
(3)可以调素琴,阅金经 ( ) (4)无丝竹之乱耳 ( )
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。译文:
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。译文:
3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的'一项是
[ ]
A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。
4.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?
参考答案:
1.(1)名:有名 (2)鸿:大 (3)调:调弄,这里指弹奏(4)丝竹:琴瑟箫管等乐器,这里泛指奏乐的声音、音乐;
2.(1)这是简陋的房子,只是我的品德好就不感到简陋了。(2)苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘内。
3.D
4.开放性试题,言之成理即可。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.解释下列句中加粗的词。
(1)有仙则名___________
(2)谈笑有鸿儒__________
(3)无丝竹之乱耳_________
(4)无案牍之劳形__________
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
________________________________________________
(2)孔子云:何陋之有?
________________________________________________
3.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是____________________,__________________________。
4.下列对文章内容赏析有错误的'一项是
[ ]
A.“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。 B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
D.文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理。
参考答案:
1.(1)有名(出名、闻名)
(2)大
(3)干扰(扰乱、使……乱)
(4)形体(身体)
2.(1)这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。
(2)孔子说:有什么简陋的呢?(意思符合即可)
3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
4.A
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
译文:
山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。孔子说:“有什么简陋的呢?”
【精选阅读一】
1、刘禹锡是_____朝诗人,“铭”是古代可在器物上 __________ 文字,后来演变成一种文体,这种文体一般是押韵的。
2、给下面加点字注音
惟吾德馨( ) 调素琴( ) 无案牍之劳形( )
3、解释下面加点字的意思
有仙则名 调素琴
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
4、《陋室铭》通过赞扬简陋的屋子,表达了作者不慕荣华富贵、保持__________________________的愿望和不求闻达、 __________ 的生活情趣。
5、《陋室铭》采用 __________的写法,以“不高”、“不深”衬托“陋”以“仙”、“龙”衬托“_____”,以“名”、“灵”衬托“_____”,展示出陋室不陋,表现陋室主主人的__________品质。
6、唐代窦庠在其诗《醉中赠符载》中说:“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中的`__________ 、__________ 与之意思相近。
7、《陋室铭》中写陋室环境优雅的句子是 ______________________________
8、《陋室铭》的主旨句是______________________________
9、刘禹锡既然是写自己的陋室,却为何还要提及“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?
________________________________________
10、结尾引用孔子的话起什么作用?
___________________________________
【精选阅读题二】
1、解释下面加点字的意思
斯是陋室 惟吾德馨
2、将下面的语句翻译成现代汉语
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
____________________________________
孔子云:“何陋之有?”
____________________________________
3、《陋室铭》中用来渲染居室恬静的气氛的句子是___________________________ 。
4、《陋室铭》先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,这是否自相矛盾?为什么?
____________________________________
5、“孟子善喻,孟子善辩。”这是后世对孟子文章的评价,说的是孟子的文章经常用比喻、排比、对偶等修辞手法来造势,来增加文章的论辩性。本文就能体现孟子文章的这种特色,运用了许多两两相对的句子,它们的句式相同,意思相近或相反,试找出两个这样的句子,说说这样写的好处。
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6、宋末民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说:“孔曰成仁,孟曰取义,为其义尽,所以至仁。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”文天祥所说的这些话的意思大概是什么?表明他怎样的人生观?
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7、今天我们学习两千年前孟子的《鱼我所欲也》,也应该用现代的观念去分析生活,请你说说“所欲有甚于生者”的“所欲”在今天可以指哪些事情,“所恶有甚于死者”的“所恶”在今天可以指哪些事情。
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陋室铭阅读理解
阅读下面两篇文言文,完成小题。
[甲]山不在高,有仙别名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
——刘禹锡《陋室铭》
[乙]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香运益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 ——周敦颐《爱莲说》
【小题1】解释下列句子中划线词语的意思。(2分)
(1)淡笑有鸿儒 (2)花之隐逸者也
【小题2】下列句子中划线词的意思或用法相同的一项是( )(2分)A.何陋之有水陆草木之花 B.有仙则名名之者谁 C.濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉 D.陶后鲜有闻芳草鲜美
【小题3】把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
【小题4】文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了 的写法,甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操,乙文则通过 表达自已的节操,两文都写得较含蓄。(2分)
【小题5】两篇名文,文字优美,意味深远。请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。(2分)
答案
【小题1】(1)博学的人(1分)(2)指隐居的人(1分)(2分)
【小题1】C(2分)
【小题1】没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。(2分)
【小题1】托物言志(1分);(正面)赞美莲的'形象(1分)。(2分)
【小题1】甲文表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣(1分);乙文表达了作者洁身自好的高洁情操和对正直品德的追求(1分)。
解析【小题1】学生对教材中的文言文的重点词语的释义掌握要具体、精确。
【小题1】C中二者都是“表转折”。
【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。
【小题1】了解托物言志的写作手法,理解选文所表达的作者的思想情感。
【小题1】学生通过感知文本内容,继而理解文本的中心主题以及作者所要抒发的感情。
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
1.解释下面句中划线词的意义。
①山不在高,有仙则名 ________________
②谈笑有鸿儒 ________________
③无案牍之劳形 ________________
④无丝竹之乱耳 ________________
2.用现代汉语翻译下面的句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。
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②苔痕上阶绿,草色入帘青。
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3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是
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A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室” 就不陋。
4.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?
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参考答案:
1.①出名
②大儒,学识渊博的人
③使……劳累
④助词,主谓之间取消句子独立性(意对即可)
2.①这是简陋的屋子,只是主人我有美好的德行(就不觉得简陋了)。
②苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘。(意对即可)
3.D
4.这种人际交往,固然多少带有文人孤高自赏的意味,但它强调的是高层次的文化交往,精神沟通,是对庸俗的人际关系的回避,同样具有充实的精神意义。(大意对即可)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子曰∶“何陋之有?”
1、翻译下面句子。
(1)斯是陋室,唯吾德馨
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(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
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2、这段文字从哪几个方面表现陋室不陋?请你用自己的话概括。
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3、文中写到哪三位古人?为什么要写这三位古人?
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参考答案:
1、(1)这是简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到简陋了)。
(2)苔痕碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入帘里。
2、从环境的清幽、交友的品位、情趣的高雅、远离世俗官场四方面表现陋室不陋。(意对即可)
3、诸葛亮 子云 孔子 写这三位古人,用于证明只要住的人品德好,陋室就不显得简陋了。(意对即可)
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