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经典寓言故事:毛驴与轿车
一辆轿车，欲过一座收费桥。
轿车驶到桥头，被收费人拦住。这时，一头毛驴也要过桥。收费人看了看毛驴，摆摆手，毛驴顺利过桥。
轿车觉着不公，刚要张嘴说点什么。收费人顺手撕下一张收费单，往轿车里一扔：“别啰嗦，快交费！”
轿车一看收费单，惊讶地说：“50元！这么贵？”
收费人板着铸铁般的面孔：“贵？贵可以不走，你可以飞过去！”
轿车听了收费人话，一时语塞。
过了一会，轿车问：“都是过桥，毛驴为什么不交费？”
“因为它是毛驴！”收费人瞪着眼睛说，“你和毛驴能比吗？毛驴能走崎岖小路，你能走吗？毛驴产崽增值，你能产崽增值吗？你排气要交环境污染费，毛驴放屁交费吗？……”
收费人的问题，把轿车问得哑口无言。
毛驴的聪明之处寓言故事
毛驴、马和黄牛分别被主人相中了，于是主人将它们带回了家，第二天，主人就打算让它们下地干活儿。家里的犁杖比较大，让谁拉都很费劲，于是主人就将它们三个连在了一起。这样，很容易就拉动犁杖了。
每天都干这样的活儿，可是却得不到什么特别的奖励，黄牛渐渐玩起了心眼，它想反正活儿是大家的，又不是我自己的，该偷懒时就偷懒。于是，它一点都不使劲。可是，主人一点都发现不了。黄牛庆幸于自己的'聪明才智，因为自己没费什么力气，依然能享受同马和毛驴相同的待遇。
一段时间之后，马也发现了黄牛这个秘密，可是主人并没有对它怎样，于是马也开始效仿。主人依然没有发现，干完活儿后，依然给它们三个分同样的草料。马为自己的聪明而偷偷地发笑。然而，那么大的犁杖有两个偷懒的，毛驴身上的担子自然就变重了。它每天都得付出比以前更多的努力，这才能够保证犁杖的正常运行。虽然每天流了很多汗，可是它并没有任何怨言。
一天，主人的犁杖坏了，不得不换成小的犁杖。换了小犁杖后，就不用三个同时拉了，只需一个就可以完成。主人考虑到黄牛的力气大，于是就让它上场。黄牛拉了一会儿就气喘吁吁了，无论主人怎么抽打，它都不动弹，因为它真的没有力气了。主人气愤地换成马，可是马的表现还不如黄牛，主人气愤极了，他想这毛驴肯定更白扯，根本就不用再试了。谁知，毛驴却主动要求试试。主人用怀疑的眼光看着它，还是同意了。让主人吃惊的是，毛驴不仅能拉动那个小犁杖，而且还拉到了终点，就这样，毛驴出色地完成了任务，那一天，主人奖励给它很大一堆草料，而黄牛和马只能羡慕地看着。第二天，主人就将黄牛和马卖到了屠宰场，而毛驴在劳动中过起了幸福的生活。
毛驴之所以能够给主人惊喜，是因为它平时的付出与磨砺，它知道工作不是给别人干的，而是给自己干的。于是由于它认识到了这一点，所以才让自己拥有了大的本领。其实，很多时候，我们人类也是如此，工作不是给任何人干的，而是给自己干的。任何想要投机取巧的做法，都无异于自取灭亡。
主人养了一头毛驴，也认养了一条狗做宠物。
平日里，常常主人回家，宠物狗就飞奔上去，又伸舌头又摇尾巴，而主人也特别高兴地抱起小狗，一边抚摸它柔软的皮毛，一边就好像对待儿子似的问它是否淘气。吃饭时，主人也老是特意挑出几块肉骨头来让它吃。
看到小狗与主人的亲热状以及它日日受款待的得意劲儿，驴子在心里不知道藏了多少委屈，心想同样是动物，为什么我整天埋头苦干还得时常挨打，而它倒悠闲自在，卖卖乖就所有的都有了！不行，看来自己也要找办法讨好一下主人。
驴子正想着，主人推门走进了。它一见，马上学着小狗的样子大声喊叫着迎了上去，一边使劲儿甩着尾巴，一边还伸出舌头去舔主人的脸。主人很吃惊，忙不迭地往屋里跑去，但屋门还没来得及关上，驴子便尾随他一块跑进来了。
在屋里，这头驴就跟狗一样来回蹦跶，还把两只前蹄抬起搭在惊恐不已的主人的肩上。结果，不光那些家具被它踏了个稀巴烂，主人也让他吓得大病了一场。
几天之后，这头驴还在为自己所作所为得意忘形时，已经恢复健康的主人便带着拿刀的屠夫进来了。
不同的职位有不同的要求，做好自己分内之事，这才是博得老板认可和欣赏的最好途径。倘若不顾身份，盲目模仿别人，最后很可能只会弄巧成拙，害了自己。
毛驴与狼小学四年级作文
一天，一只小毛驴在在草地上津津有味的吃绿色青草。突然，一只大灰狼悄悄向这边走来。它边走边想：今天，可有美餐了!小驴子看见大灰狼马上装成走起来一瘸一拐的。这只大灰狼奇怪的问：“小毛驴你怎么了？”
小毛驴说：“我跳过篱笆的`时候，腿上不幸扎了根刺，现在还疼着呢!要是，你把剌帮我拿出来你就可以吃我了，要是你把我吃到肚子里，剌就会扎到你的喉咙哩!”
狼相信了，就去找那一根刺，小毛驴趁大灰狼不注意，用脚一下了把大灰狼踢到一米多远把大灰狼牙都踢掉了。大灰狼的嘴里流着血。狼一边跑，一边喊：“啊!今天上了小毛驴的当，我爸爸让我不能上当，也不能医生，今天我上了毛驴的当。”狼一边跑，一边叫这着。
一 了解寓言故事和科幻小说的基本特点
二 练习编写寓言故事或科幻小说
寓言是含有讽喻或明显教育意义的故事；科幻小说以小说形式来描述奇特的科学幻想，具有“科学”“幻想”“小说”三个因素，即它描述的是幻想，而不是现实；这幻想是科学的，而不是胡思乱想；它通过小说来表现，具有小说的特点。
寓言的篇幅一般比较短小，具有故事情节。故事的主人公，有的是人，更多的情况下是人格化了的动物、植物或自然界中其他东西和现象。通过故事借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使富有教育意义的主题或深刻的道理从简单的故事中体现出来。其主旨在于表现对于某种生活现象、心理或行为的批评，或提供某种经验教训。
写寓言可以运用夸张和拟人等修辞手法。如《愚公移山》运用了夸张的手法；《狼和小羊》《鹬蚌相争》等寓言，运用了拟人的手法。
编写寓言故事可以借鉴前人的作品。课文中我们学过古今中外不少寓言故事，课外可以读一读刘伯温的《郁离子》，以及法国拉·封丹、德国莱辛、俄国克雷洛夫等著名寓言作家的作品。在你阅读这些经典寓言故事时，联系当前的某种社会现象，也许此时在你的脑海里已经闪现出一则你创作的新寓言了。
科幻小说要把科学和艺术很好地结合起来，用科学知识武装人们的头脑，鼓舞人们展望科学的美好前景，激发人们求知与探索的热情。
学习写科幻小说一般要注意以下三个方面。
一、科学性。科幻小说所描写的故事尽管不是事实，但必须在科学原理上站得住脚。科幻小说的先驱儒勒·凡尔纳的长篇小说《从地球到月球》，描写主人公乘炮弹到月亮上去，在当时这自然不是事实，但作品中复杂的数学计算，在理论上证明飞到月球上去是可能的。
二、预见性。科幻小说还应具有预见性，它所描述的内容，应当是人类科学实践所未曾达到的领域，但又是在目前科学条件的基础上所做的合理的推断与假设，在未来有成为现实的可能。这样，才能给人以启迪，激发人们去进行新的探索。
三、文艺性。科幻小说是用文艺形式提出科学课题，因而必须具备一般小说的特点。它要求有典型环境的描写，有栩栩如生的人物形象，有曲折生动的故事情节和完整的结构。这样才能引人入胜，引导读者在科学幻想的世界中遨游。
一 片段练习
从下面两题中任选一题，写一个片段(或短文)。
1．编一则寓言规劝有某种缺点的人。
2．想像纳米技术将给我们的日常生活带来的变化。
二 整篇作文
从下面的题目中任选一个，或自拟题目。
1．编一则寓言。
2．以“时空旅行”为话题，写一篇科幻小说。
3．欣赏下面的漫画《参观实验田》，据此写一篇科幻小说。
影片《人工智能》故事梗概
21世纪中期，温室效应累积的恶果已经使世界面目全非，两极冰冠消融，海平面上升，像威尼斯、纽约这样的城市已经不复存在。以最低的能耗谋求发展成为人类的指导方针，机器人得以普及，其制造技术取得了突破性的进展，科学家已经能够制造出外表与人无二的机器人。套用当时科学界的理论来说，这种类人机器人与真人的关键区别仅在于他们不能区分什么是真正的爱——尽管只要打开他们身上控制爱的开关，他们就会对主人报以无限的爱。
温斯顿夫妇本来有一个儿子马丁，但他十一岁时却被医生宣布为要永远躺在医院的休眠舱中。为了给妻子莫尼卡的生活增添乐趣，温斯顿领养了小机器人大卫。
一开始，大卫的出现让莫尼卡惊慌失措，无法接受。但很快地，天真的大卫就赢得了莫尼卡的喜爱。然而，这种和谐的生活却被莫尼卡真正的儿子马丁的突然康复所打破。马丁把这个趁他不在闯入家中的兄弟当成机器玩具，并利用大卫的天真，屡屡在小机器人和母亲莫尼卡之间制造裂痕。终于，在温斯顿的坚持下，莫尼卡将大卫和他的玩具机器熊特德一起抛到了郊外。
流浪过程中，大卫遇到了“机器人舞男”乔，并和他一起遭围捕队捕获。他们和其他一些机器人被关进铁笼，带到了一家以残害机器人吸引顾客的娱乐中心。在这里大卫目睹了机器人被人用各种残忍方法残杀的恐怖景象。当大卫也被拉到台上，他哭喊着求救。他不相信其他机器人所说的“机器人都会有这样的结局”，他不想这样死去，他想念妈妈，渴望像真正的人一样生活，享受爱与被爱。终于，人性中的博爱与良知被唤醒，观众们冲向舞台。大卫、特德和乔乘乱逃脱。
变成人类的梦想主导着大卫的思想。乔帮助他来到一座被海水浸泡的城市，因为据说只有霍比博士一个人有可能让大卫梦想成真，而他就住在这里。
尽管大卫的表现已经超越了正常机器人的行为准则，但霍比博士仍给了一个令他绝望的回答：机器人变成人太难，以至于根本没有这种可能。
大卫跃入大海，他难以接受这种现实。乔将他从海底救起，二人相依在残破巨厦的楼顶。这时一只飞船幽灵般地赶到，捉走了乔。
大卫带着特德驾驶飞船来到海底。在一座沉入海底的女神像前，熄灭了飞船的发动机。他一遍一遍地向女神祈祷，祈求她让他变成真正的人。女神的脸上挂着的是一成不变的微笑。大卫不断地祈祷，直到世界沧桑巨变。他就那样一动不动，大大的双眼透过无边的黑暗搜索希望，一天又一天，任两千年的岁月悄然而逝。
一只纤细的手拂去大卫飞船舷窗上厚厚的沉积物，大卫被惊醒了。他蹒跚地走出飞船，外面的海底已变成陆地，只有他前面的长着翅膀的女神笑容依然。大卫伸出手，可是刚一接触到女神，它便在顷刻间坍塌，化为碎片。这时，一个四肢退化得细若麻秆的人将手搭在大卫的头上，于是他所有的记忆以及思想都释放出来。
后来大卫才知道，他已经身处两千年后的世界，两千年前的人类已经灭绝，新人类希望通过他解开人类之谜。
大卫请求未来人让他的母亲复活，未来人告诉他，没有DNA信息他们也无能为力。当特德从体内掏出了一绺莫尼卡的长发时，未来人答应了大卫的请求，但同时提醒大卫：他们的技术只能让他的母亲存活一天。
这一天，大卫就像一个离开母亲多年的浪子，像一个真正的男孩，将自己内心积存的对母亲的挚爱尽情释放。他没有告诉母亲事情的真相，他要用爱使母亲度过最快乐的一天。这天夜晚，莫尼卡幸福地睡去了，这一睡意味着永远。
大卫也睡去了，这是他一生中第一次睡着了，梦中他去了他想去的地方，那是他的家。
本文可以引发出有关人性、爱和未来的话题，从整体上看，表达的是对人类未来的隐忧。两千年后，对地球的新的主人来说，人类的历史已经成为一个谜，就如同恐龙之于今天的我们。人类未来的历史是否真的这么短暂，并非故事要回答的问题，故事的主题在于用机器人对变人梦想的追寻，来剖析人类心灵的本质，其思考深度在科幻故事中是少见的。
贪心的狐狸
郁离子住在山里，养了几只母鸡。
有一天半夜，一阵鸡叫，狐狸从鸡埘里拖去一只鸡。郁离子连忙去追赶，追得满头大汗，没有追到狐狸。
郁离子猜到狐狸这次既然得了便宜，决不会就此罢休，就在鸡埘旁边守着。果然第二天半夜里狐狸又来了。为了不把狐狸惊走，郁离子沉住气，等狐狸进了鸡埘，又咬住了一只鸡，他才从后面把狐狸捉住。
说也奇怪，这狐狸虽然已经被捉，可是不管你怎么用力拉，它总死命咬着这鸡不放。郁离子叹道：“贪心的狐狸啊!你真可以说是至死不悟了。可是像你这样的多着呢!有些贪财的人和你半斤八两，相差不多。”
故事见《郁离子》(刘基)
《郁离子》很善于以小喻大，以日常生活中的小事，揭示贪心者的贪婪。
一个人养了一头驴和一只哈巴狗。
驴子成天被关在栏子里，虽然不愁吃喝，但是每天都要干很多的活，不是到磨坊里拉磨，就是到树林里驮木材，或者运货物到集市上去，工作特别繁重。
哈巴狗的命运和驴子的则有天壤之别。它会演许多小把戏，做很多有趣的动作，特别能逗主人的欢心，主人一高兴就会赏赐给它一些好吃的，到了傍晚主人还会和它一起外出散步。
驴子在工作之余，难免心有不平，自己累死累活，还得不到自由，而哈巴狗什么都不用干却能得到宠幸。
这一天，机会终于来了，驴子扭断缰绳，跑进主人的房间，它决定学哈巴狗那样逗主人开心，说不定主人会带自己出去游逛一天呢。
驴子看到主人就围着他跳舞，可是它的腿碰倒了桌子，碗碟被摔得粉碎，接着又撞翻了椅子。
驴子觉得这样还不够亲热，于是它学着哈巴狗的样子，趴到主人身上，伸出舌头去舔他的脸。
主人被他吓坏了，以为驴子发疯了，也不敢反抗，只是在那里大叫。
驴子以为主人喜欢自己这样，越发起劲了。大家听到喊叫急忙赶到，把驴子拽了出去。
驴子等着主人给自己奖赏，没想到反倒挨了一顿痛打，接着又被关进了栏子。
寓意：
人最愚蠢的行为是因为羡慕别人而否定自己，甚至丢失自我;人更糟糕的行为是刻意模仿他人，而他人无异于自杀。
看过关于寓言故事与寓意的还看了：
傍晚，一只羊独自在山坡上玩，突然从树林中窜出一只狼。羊跳起来拼命用角抵抗，并大声向朋友们求救。
这时……
牛在树林中向这个地方望了一眼，发现是狼，跑走了。
马低头一看，发现是狼，一溜烟跑了。
驴停下脚步，发现是狼，悄悄溜下山坡。
猪经过这里，发现是狼，急忙冲下山坡。
兔子一听，更是箭一般地离去。
山下的狗听见羊的呼喊，急忙奔上坡来，从草丛中闪出，一下咬住了狼的脖子。狼疼得直叫唤，趁狗换气时仓皇逃走了。
羊回到家，朋友们都来了。
牛说，你怎么不告诉我?我的角可以剜出狼的肠子。
马说，你怎么不告诉我?我的蹄子能踢碎狼的脑袋。
驴说，你怎么不告诉我?我一声吼叫能吓破狼的胆。
猪说，你怎么不告诉我?我用嘴一拱，就能让它摔下山去。
兔子说，你怎么不告诉我?我跑得快，可以传信呀。
在这闹哄哄的一群中，唯独没有狗。
真正的友谊不是花言巧语，而是关键时候拉你的那只手。那些整日围在你身边、让你有些许小欢喜的人，不一定是真正的朋友。而那些看似远离，实际上时刻关注着你的人，在你快乐的时候不去奉承你、在你需要的时侯默默为你做事的人，才是真正的朋友。
春秋时期，晋国国君晋献公给大夫士下命令，让他在蒲地、屈地为公子重耳和夷吾修筑城池。夷吾嫌修得不够坚实，就向父亲告发了士。晋献公把士找来，当面问道：
“你为啥那么粗心，不把城池修得牢固一些呢?”
士回答说：“我听人讲，没有原因而犯愁的人，忧愁必定会来;没有战事而筑城，城一定会被贼寇利用。现在我接受命令为二位公子修城，如果修得不坚固，恐怕要担负对君主不恭敬的罪名;如果修得坚固，只怕会为敌寇提供阵地，又要承担对君主不忠的罪名。
“我一旦失去了对君主的忠诚和恭敬，还怎么为君主做事呢?《诗经》上说，用贤德来安定国家，则子孙后代才能像城那样坚固。我看三年之后，说不定在那里要发生战争呢!”
士回到家里，写了一首诗哀叹这件事，诗中说：
穿狐皮衣服的贵人啊，
多得像茸毛一般;
一个国家竟有三个君主，让我听谁的才好?
后来，晋献公对重耳厌烦起来，果然派宦官寺人披带兵去蒲地讨伐重耳。重耳见势不妙，飞快地越墙而逃，投奔狄国去了。
一国三公
古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
唐代大诗人李白，幼年时便读那些经书、史书，那些书都十分深奥，他一时读不懂，便觉枯燥无味，于是他丢下书，逃学出去玩。
他一边闲游闲逛，一边东瞧西看。他看见一位老妈妈坐在磨刀石上的矮凳上，手里拿着一很粗大的铁棒子，在磨刀石上一下一下地磨着，神情专注，以至于李白在她跟前蹲下她都没有察觉。
李白不知道老妈妈在干什么，便好奇地问：“老妈妈，您这是在做什么呀?”
“磨针。”老妈妈头也没抬，简单地回答了李白，依然认真地磨着手里的铁棒。
“磨针?”李白觉得很不明白，老妈妈手里磨着的明明是一根粗铁棒，怎么是针呢?李白忍不住又问：“老妈妈，针是非常非常细小的，而您磨的是一根粗大的铁棒呀!”
老妈妈边磨边说：“我正是要把这根铁棒磨成细小的针。”
“什么?”李白有些意想不到，他脱口又问道：“这么粗大的铁棒能磨成针吗?”
这时候，老妈妈才抬起头来，慈祥地望望小李白，说：“是的，铁棒子又粗又大，要把它磨成针是很困难的。可是我每天不停地磨呀磨，总有一天，我会把它磨成针的。孩子，只要功夫下得深，铁棒也能磨成针呀!”
幼年的李白是个悟性很高的孩子，他听了老妈妈的话，一下子明白了许多，心想：“对呀!做事情只要有恒心，天天坚持去做，什么事也能做成的。读书也是这样，虽然有不懂的地方，但只要坚持多读，天天读，总会读懂的。”想到这里，李白深感惭愧，脸都发烧了。于是他拔腿便往家跑，重新回到书房，翻开原来读不懂的书，继续读起来。
寓言故事：一毛不拔难为人
有一只猴子住在山林里，它非常羡慕人类。它觉得，人实在太快乐了。果实熟了的时候，他们可以一担一担往家挑，不像猴子，一年到头四处寻觅食物，找一个吃一个，饥一餐饱一餐的;冬天里刮风下雪，人可以呆在自己的家里，一家人亲亲热热在一起，家里有过冬的粮食，不像猴子，一到冬天，只能冷冰冰地蜷缩在石洞里，又冷又饿。这只猴子想，来世我一定不再做猴了。
后来，这只猴子真的死了，它去到阴间拜见阎王。阎王问猴子说：“来世你还想做猴吗?”猴子连忙说：“不想做猴了，请大王让我变人吧!”阎王说：“也好。不过想变人有个条件，那就是必须将你身上的毛全部拔掉。”说完，阎王命一个夜叉将猴子带到掌管超度变人的地府去。
猴子到了地府，接受地府鬼的“超度”。地府鬼让猴子趴下，准备给它拔毛。可是刚被拔了一根毛，猴子便大叫起来：“哎哟，受不了，受不了!”地府鬼叫它忍耐一下，猴子哭丧着脸说：“这么痛苦，实在不能忍受!”地府鬼只好把猴子又送回阎王那里。
阎王笑着对猴子说：“看你一毛不拔，又怎么能成人呢?”
这只猴子活着的时候只看到人的快乐，却不知道人的快乐是付出辛勤劳动后才获得的。像猴子这样“一毛不拔”的家伙，怎么能做人呢?
宋国有一个农民，每天在田地里劳动。一年四季，早上天一亮就起床，扛着锄头往田野走;傍晚太阳快落山了，又扛着锄头回家。他实在是很辛苦。
有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上，折断脖子死了。农夫放下手中的农活，走过去捡起死兔子。他非常庆幸自己的好运气。
晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。
第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来，他很不甘心地回家了。
第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。
后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。而农夫地里的野草却越长越高，把他的庄稼都淹没了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
把一次偶然的事件当作常有的现象、看成是一种必然规律的做法是缺乏根据和十分轻率的。一个人如果那样去看问题，就会做出像这个宋国人一样的蠢事来。
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