适合课堂上朗诵的诗歌

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适合课堂上朗诵的诗歌

篇1:适合课堂上朗诵的诗歌

啊,朋友!

黄河以它英雄的气魄,

出现在亚洲的原野;

它表现出我们民族的精神:

伟大而坚强!

这里,我们向着黄河,唱出我们的赞歌。

我站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南。

金涛澎湃,掀起万丈狂澜;

浊流宛转,结成九曲连环;

从昆仑山下奔向黄海之边,

把中原大地劈成南北两面。

啊!黄河!

你是我们民族的摇篮!

五千年的古国文化,从你这儿发源;

多少英雄的故事,在你的身边扮演!

啊!黄河!

你是伟大坚强,像一个巨人出现在亚洲平原之上,

你用那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。

啊!黄河!

你一泻千丈,浩浩荡荡,向南北两岸深出千万条铁的臂膀。

我们民族的伟大精神,

将要在你的哺育下发扬滋长!

我们祖国的英雄儿女,

将要学习你的榜样,

像你一样的伟大坚强!

像你一样的伟大坚强!

篇2:适合课堂上朗诵的诗歌

我们有两个世界

一个是梦想

另一个是现实

梦想的翅膀总是轻盈的

有无穷尽的幸福与满足

我们可以驾驭轻快的翅膀

任天空遨游,任自我高唱

现实的脚步总是残忍的

有无休止的痛苦与烦恼

我们只能放慢沉重的脚步

任大地践踏,任自我低吟

人们在梦想与现实中徘徊

不知是梦想创造现实

还是现实摧残梦想那年冬天我迈开了脚步

虽然不知会僵硬在何方

但还是迈出了第一步

别无他求

只想找到一点温暖

来融化冰凉的心

今年冬天我寻找足迹

虽然身后有一串串深深的脚印

却不知哪是我的

没有目的

只想知道哪是我前进的路

来延续我的脚步

明天应该是灿烂的

我肯定

昨天和今天我都在抗击风雨

风雨之后应该是彩虹

明天应该是辉煌的

我坚信

昨天和今天我都在赶路

赶在日出时分是最美的

明天应该是我的出现

我保证

昨天和今天我就有所准备

准备我人生中的每一刻

篇3:什么诗歌适合朗诵

什么诗歌适合朗诵

《青春万岁》

所有的日子,所有的日子都来吧,

让我编织你们,用青春的金线,

和幸福的璎珞,编织你们。

有那小船上的歌笑,月下校园的欢舞,

细雨蒙蒙里踏青,初雪的早晨行军,

还有热烈的争论,跃动的、温暖的心……

是转眼过去了的日子,也是充满遐想的日子,

纷纷的心愿迷离,像春天的雨,

我们有时间,有力量,有燃烧的信念,

我们渴望生活,渴望在天上飞。

是单纯的日子,也是多变的日子,

浩大的世界,样样叫我们好惊奇,

从来都兴高采烈,从来不淡漠,

眼泪,欢笑,深思,全是第一次。

所有的日子都去吧,都去吧,

在生活中我快乐地向前,

多沉重的担子我不会发软,

多严峻的战斗我不会丢脸;

有一天,擦完了枪,

擦完了机器,擦完了汗,

我想念你们,招呼你们,

并且怀着骄傲,注视你们。

《青春 好喜欢》

黄昏落燕,江南正炊烟向晚

风牵扯晚霞挤进了人家,在你之前

三月里你来的唐突,令我寝食难安

阳春与白雪,灵气的偶合源于天然

气质是磁铁,你亦牵引所有流转的醉眼

俗世凡尘,特立独行散在你身上是新鲜

出水芙蓉,以如天使光临人间

天然去雕,你的洒脱无人阻拦

情意难舍,日后哪里再克隆你的善缘

喜欢绝非一时兴起,你怪我敷衍

你说爱要花光所有的力量,马首是瞻

输于信赖,你将我的海誓山盟统统谪贬

亲爱的,我笃定我和你不相关

各安天涯之前,请多赠我些时间

红豆几颗如你红颜,教我相思如何消减

你挑衅说,我亦真亦假惯于疯癫

傻丫头,你窃取了我旧时的风范

这样的青春,好喜欢

《青春》

所有的结局都已写好

所有的泪水也都已启程

却忽然忘了是怎麽样的一个开始

在那个古老的不再回来的夏日

无论我如何地去追索

年轻的你只如云影掠过

而你微笑的面容极浅极淡

逐渐隐没在日落后的群岚

遂翻开那发黄的扉页

命运将它装订得极为拙劣

含著泪 我一读再读

却不得不承认

青春是一本太仓促的书

《再别康桥》

作者:徐志摩

轻轻的我走了,

正如我轻轻的来;

我轻轻的招手,

作别西天的云彩。

那河畔的金柳,

是夕阳中的新娘;

波光里的艳影,

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇,

油油的在水底招摇;

在康河的柔波里,

我甘心做一条水草!

那榆荫下的一潭,

不是清泉,

是天上虹揉碎在浮藻间,

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长篙,

向青草更青处漫溯,

满载一船星辉,

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌,

悄悄是别离的笙箫;

夏虫也为我沉默,

沉默是今晚的康桥。

悄悄的我走了,

正如我悄悄的来;

我挥一挥衣袖,

不带走一片云彩。

《致橡树》

作者:舒婷

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花,

借你的高枝炫耀自己;

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿,

为绿荫重复单调的歌曲

也不只像泉源,

常年送来清凉的慰藉;

也不止像险峰,

增加你的高度,衬托你的威仪。

甚至日光。甚至春雨。

不,这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉,

作为树的形象和你站在一起。

根,紧握在地下,

叶,相触在云里。

每一阵风过,我们都互相致意,

但没有人

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干

像刀,像剑,也像戟;

我有我红硕的花朵,

像沉重的叹息,

又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳;

我们共享雾蔼、流岚、虹霓,

仿佛永远分离,

却又终身相依。

这才是伟大的爱情,

坚贞就在这里:

爱——

不仅爱你伟岸的身躯,

也爱你坚持的位置,足下的土地。

《笑》

作者:林徽音

笑的是她的眼睛,口唇,

和唇边浑圆的漩涡。

艳丽如同露珠,

朵朵的笑向

贝齿的闪光里躲。

那是笑——神的笑,美的笑:

水的映影,风的轻歌。

笑的是她惺松的鬈发,

散乱的挨着她耳朵。

轻软如同花影,

痒痒的甜蜜

涌进了你的心窝。

那是笑——诗的笑,画的笑:

云的留痕,浪的柔波。

《星》

作者:废名

满天的星,

颗颗说是永远的春花。

东墙上海棠花影,

簇簇说是永远的秋月。

清晨醒来是冬夜梦中的事了。

昨夜夜半的星,

清洁真如明丽的网,

疏而不失,

春花秋月也都是的,

子非鱼安知鱼。

《你是人间的四月天》

我说你是人间的四月天;

笑响点亮了四面风;轻灵

在春的光艳中交舞著变。

你是四月早天里的云烟,

黄昏吹著风的软,星子在

无意中闪,细雨点洒在花前。

那轻,那娉婷,你是,鲜妍

百花的冠冕你戴著,你是

天真,庄严,你是夜夜的月圆。

雪化后那篇鹅黄,你像;新鲜

初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦

水光浮动著你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开,是燕

在梁间呢喃,--你是爱,是暖,

是希望,你是人间的四月天!

扩展:诗歌的意义表达

多年以来,中国诗坛一直流行着一种恶习,就是诗人们都在热烈地谈论着所谓的“语言”。你要是翻开一些诗歌杂志,就能发现大家几乎都在谈论“语言”这个词,仿佛不谈语言就显得没文化,就不时髦不深刻。这导致一个诗坛怪象:诗人们都不谈诗,他们只谈语言。仿佛诗歌除了语言还是语言,其它一切都是次要的。这种诗观是非常有害的。假如这样的话,那我们为什么要写诗?为什么不去做语言学家?

语言这个词,同时也作为一种思维和写作陷阱,使得中国很多诗人一直都处在“诗歌练习者”的阶段,而无法进入真正的作为表达层面的诗歌“写作”。这些诗人们绞尽脑汁地想着如何使用更巧妙的隐喻,更繁复的意象,并最终走向连自己都不知道自己在写什么的语言和技术游戏之中。在这种所谓语言和技巧的追逐过程中,意义,或者表达,反而被忽视了。也就是说,玩弄语言和所谓的诗歌技巧成了一些诗人的主要目的,表达什么,即要写什么,却成了次要的。这种本末倒置的笑话,至今还流行于诗坛。

诗歌的'技巧固然很重要,但技巧只是服务于表达的技术工具,它不是目的。受技术奴役的诗歌写作者沾沾自喜于自己的“诗歌工艺匠”身份,而实则只是一个学徒,一个诗歌练习者,不是真正的写作者。也正因为此,我可以说,我们的很多所谓诗人,并不是真正的诗人。

“意义”表达的缺失,是这么多年来中国绝大多数诗人写作的一大弊端。这也是为什么我们会觉得,很多诗人的技术和句子都很精致,但读后却觉得没意思,倒是很多女诗人甚至孩子的诗,因为有生活有情感,技术虽平淡,却有“动人”之处。没有强大的意义作为表达的背景和语境,句子也就失去了意义,再看似巧妙的句子也都是灰暗无光的。

也就是说,中国绝大多数诗人醉心或迷惑于技术的钻研,而忽略了意义的呈现。简单地说吧:他们受困于怎么写,而不是把“写什么”作为首要的追求。对于这类虚假写作,我想对他们说:我不是很关心你怎么写,而更关心你写出了什么。就像你用什么碗给我端吃的我不关心,我关心的是你碗里的东西是什么,好不好吃。这么简单的问题,事实上却成了中国诗歌写作者们长期以来的写作陷阱。

形成这个怪象的原因之一,是由现代诗歌特殊的技术要求所决定的。现代诗歌在现代语境下的现代性视角使得古典诗歌习用的那些技巧几乎都失效了,不能用了。所以现代诗有了一套自己的表达手段,如意象等等。作为基本的技术手段,这些技术的运用也是需要一番学习和训练的,它的难度甚至超过了古典诗歌的那些习用技巧:如对偶,押韵等等。这些古典技巧很容易学,而且是程式化的,你“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”。但现代诗的技巧性却更强,也更难。因为现代诗的主旨和趣味已和基于农业文明背景下的文化趣味和思想方式发生了很大的嬗变,几乎已与古典诗歌的语境无法兼容,而是另一套语境。在这种思维和语境下,我们必须用另一套话语方式来表达。中国现代诗的写作,本质上是对西方现代诗的学习和仿写。我们在学习西方现代诗写作技巧的过程中,技术的学习和磨合一直都是折磨我们表达的一个障碍。这种技术工具不像古典诗歌技术那样用起来顺手,我们操控技术的难度使得我们没有多少多余力量来进入表达。因此,很多人的诗歌,也多止于练习技术操控的层面。

而且,同样的技巧,现代诗和古典诗歌也几乎是两回事。比如隐喻,古典诗歌中的隐喻就较为简单,和象征更为接近。而现代诗的隐喻里,则混用了什么“反逻辑”,“陌生化”等其它技巧在里面,是一种运用了多种手段的复合技术,不再是简单而平面的象征式隐喻。再比如意象,一谈到现代诗意象,一些人就说:意象算什么啊,它不是西方人发明的,我们老祖宗在唐诗宋词里就到处运用意象。比如莲花作为高洁的意象,大漠作为苍凉的意象,有很多。但这类简单意象,又怎么能和庞德《地铁车站》:

人群中这些面孔幽灵般显现;

湿漉漉的黑枝条上朵朵花瓣。

这种现代意象相比呢?就像风筝怎么能和飞机相提并论呢?二者的意象在本质上是不同的,这种不同完全就是两种思维方式。另外,像什么深度意象,内在节奏,反讽,变形等技巧,也是古典诗歌所没有的。还有一些我们写诗多年也未必听过或理解的术语,比如什么“畸联”,“能指”,“俳谐”等等,就不一一例举了。

但凡写作,总需要基本的艺术修养和技术训练,而现代诗技巧的难度本质上不在技术的掌握上,而在其思维方式的现代性转变上。也就是说,它的难度是来自思维方式上的,而不是单纯技术上的。这也是很多人一直徘徊于技术练习而无法进入真正写作的原因。

原因之二:正因为现代诗的技术门槛看似简单实则较难,使得一些诗人在练习的过程中成了技术的奴隶。到了最后,由于惯性使然,他们便一直都受困和沦陷于技术的奴役,而忘了写作本旨。这是一群“迷失了的诗人”。当然,这些诗人也不是什么都不写,他们也努力地想写出点什么,或者说他们很多时候都误以为自己是在写着什么,但事实上他们的表达被技术上的努力给遮蔽和毁坏了,而他们对此却浑然不觉。

写散文的人都知道要“言之有物”,写小说的人都希望有个好的故事内核,写思想论文的人当然也希望能写出独特见地。唯独在诗歌写作上,我们居然遗忘了这个最简单的道理:怎么写是次要的,写什么才是最重要的。

语言,结构等技术只是为表达服务的工具手段,而非目的。走出技术陷阱,重回诗歌的意义表达,是当今很多诗人都需要考虑的一个重要问题。

篇4:适合朗诵诗歌

青春飞扬,无限张狂

弱冠之年,光华尽敛

走着记忆的路

忆着过往的事

那些年华

如镜像般浮在眼前

喜怒哀乐

酸甜苦辣

若深思

安于现状?奋发图强?

梦醒时分,何去何从

待春去秋来

青春已不在年少

看着夕阳余晖

静想余生

篇5:课堂上

上课时,上眼皮对下眼皮说:“最爱你的人是我,你怎么可以忍心离开我呢?”

下眼皮说:“不行啊,咱们不能这样,主人要复习功课呢。”

上眼皮说:“那说好的幸福呢?”

下眼皮不说话,只是叹了口气。

我感动得内流满面,说:“你们在一起吧!”

于是,教室里又多了一位小孩在打瞌睡。

篇6: 课堂上

老师,很多人都怕过。老师说什么,大多数人就忙着跟着做,而我们班上有一位“奇人”,喜欢跟老师“抬杠”。

我们班上的一位老师,脾气非常怪。全班都领教过这位老师的怪脾气,深知其的可怕。可是,我们班上的一位“杠精”却想跟老师再“杠”一次。

一次,是我们班的数学公开课。老师在上面讲“扇形统计图”,那位“杠精”就在下面聚精会神地听。

在前大半节课里,老师讲得非常顺利。可是――却在那一节课的最后几分钟出了问题。

那位“杠精”忍了大半节课终于“出手”了。“杠精”举起手来,想提问。老师也让他如愿所偿了。谁知,他一站起来就把“绝招”给亮了出来:“老师,为什么统计图非要用圆来做,而不是用其它的图形来做统计图呢?还有那么多的图形呢。”

老师怕他耽误了进度,因为马上就下课了,所以回答他:“这件事我们下课再来谈。”

可是,老师看到了坐在后面的听课老师的表情,马上又反过来跟这位“杠精”解决问题。

老师回答了他的问题,可他却又开始“挑刺儿”。“正方形是可以平均分成一百份的。”

老师实在是说不过他,接着,几位同学站起来同他辩,都快成辩论赛了。就算他一直处于下风,可是还是有理由,十分地“固执”。让我们都哭笑不得。可是正是因为这回的一辩,为我们这节课增添了光彩。

他其实并不是“杠精”,而是一个对学问刨根问底的人。

篇7: 课堂上

跟你说件事,可别告诉别人,我们老师的手机不是好东西!

有一天数学课上,同学们正在津津有味地听讲。突然,一阵蛐蛐一样的叫声在教室响起。老师停止讲课,把插在腰间的手机拔了出来,看了看号码,就到走廊上去接听了。我们静静地等待着,外面传来老师爽朗的笑声,也不知道谈的什么开心事。几分钟后,听见老师说: “不聊了,我还在上课。”然后,“啪”一声,挂断了手机。老师回到班里继续给我们讲课。

过了两天,还是这样,上午第二节课,老师讲了没到10分钟,令人讨厌的“骚扰电话”又来了。这次老师没接听,挂断了,但是他也没讲课,而是回了个短消息,大概是嫌接电话费钱。老师慢慢按着,所有的学生耐心等着。短消息终于发出去了,可是同学们的精力却无法集中了。

我不知道是谁发明了手机,本来它为人们带来方便,是值得肯定的,可课堂上的手机声却是个不速之客,浪费了我们学生许多的宝贵时间,所以我说手机害人不浅。现在,上课时我们一听见手机声,就明白这节课的任务难以完成了,不觉对手机声有了一种恐惧感。不过,我们班的老师还真“有名”,这么多人打手机找他。

常常是“丁零零”,下课了,老师加快速度把剩余内容讲完,急急忙忙布置了作业,又匆匆地夹着备课本走了。我恨课堂上的手机声!

篇8:课堂上

学生时代的我,性格内向,极少出风头,所以我留给老师的印象是个温顺守纪的好孩子。有意思的是,正是这种良好印象帮我逃过班主任的一次责罚。

那是上高中一年级的时候,有一天在课堂上,坐在窗边的我竟忘乎所以地吹起口哨来。正在上语文课的班主任突然停止讲课,竖起耳朵辩听哨声源。我赶忙正襟危坐,不再吱声。大概是班主任不太相信自己的耳朵的缘故,他又回过神去继续讲课。不一会儿,像中了邪似的,口哨竟然又从我嘴里蹦了出去。这一回班主任可听清楚了!他把书往讲台上一扔,大声喊道:“苏永忠,给我站起来!”我着实吓了一跳,同时暗暗感到庆幸,因为,他逮着的不是我,而是我的同桌!全班同学都把目光投向这个代我受过的羔羊。他诧异地望着班主任,没有站起来的意思。“你看着我干吗?我叫你站起来!”班主任说。苏永忠极不情愿地从坐位上缓缓地站直身子,口里辩道:“又不是我!”“我听得清清楚楚,不是你是谁?”班主任斥责他说。“就不是我,就不是我!”苏永忠一边辩解一边流下委屈的泪水。“你还狡辩!给我站好,不许坐下!”说完,班主任又重新开始讲课。

此时此刻,噤若寒蝉的我,生怕同桌顶不住压力而出卖了我。还好,直到下课的钟声敲响,我所担心的那一幕都没有出现。以后,这件事苏永忠也没有在我面前提起过。

自己做错了事让别人背黑锅!显然这是不道德的。所以愈是随着年龄的增长,我愈是为当年的行为感到羞愧。直到今天我还为这事耿耿于怀。我很想找个机会向我当年的同桌道一声歉,但是,生活过于匆忙,我一直没法与他晤面。现在我只能借此机会向当年为我受屈的苏同学说声对不起,以此来表达我的愧疚之情!

篇9:课堂上

在一个凉爽的早上,妈妈骑着电瓶车送我上写字课,到了教室,我就拿出笔来开始练笔画。

“开始上课了,请看黑板。”突然,我听到老师的声音,便立马放下笔,望着黑板。老师开始教字了,我的眼睛一直全神贯注地看着老师的笔,怕待会写错。只见老师的笔尖在黑板上跳起舞来,几秒钟后,一个漂亮美丽的字就出来了。哇,王老师的字也太好了,简直跟打印机打印的一模一样。

我按着老师说的一笔一笔的写着,很快一排就写完了。这时,王老师走了过来,弯下腰看我的字哪里不好,她看了看对我说:“你看这个笔画再往里,是不是好看多了。”我照着老师说的又写了一遍,果然好多了,我感觉很开心。突然我听见后面传来“不要、不要”的声音。原来是刚来的同学没位置坐,老师就叫刚来的同学和一个小弟弟坐。那个小弟弟不愿意,大声叫着,老师无奈之下,只好又搬了张桌子给刚来的同学坐。突然,我看见旁边的同学写完了,便瞧了瞧他写的字。真是“不看不知道,一看吓一跳”他那叫什么字呀,分明是“鬼画符”嘛!再看旁边那位,老师想跟他讲怎么写好看,他还不让老师讲,偏要自己写,真是一位“驴脾气”的小皇帝。

下课了,终于可以休息了,我希望那几个调皮蛋能认真写字,不再做于学习无关的事,但愿他们能做到。

篇10:课堂上

今天上午的第一节课是语文课,我打开电脑屏幕,屏幕上出现了我做的《给予树》的课件。第一张幻灯片是一棵闪着亮晶晶灯光的圣诞树,右边竖着写着课题“给予树”。学生们看到这张幻灯片,不由得大声惊叹道:“哇,好漂亮啊!”“这是圣诞树。”……我要说什么,学生也听不到,因为他们看到这棵树是异常的兴奋。我也使自己静下来,我想:如果用麦克,我也能让他们安静下来,但是没有了声音,思维能没有吗?我何不改变一下自己的设计呢?

于是我等到学生们的兴奋劲过去了,我说:“同学们,这屏幕上的圣诞树大家都认识,但是这几个字谁会写?”有好几个学生把手举得高高的,我叫了一个学生在黑板上写,其余同学都瞪大眼睛看着,因为我说了,你如果发现了他写的不对,你可以来修改。这个学生把“诞”的右面写成了“廷”,“老师,他写错了,我去改吧。”第二个学生上来了,“老师,她也写错了,因为‘诞’的第六笔是竖折。”第三个学生上来把“诞”写对了。

“谁来读一读课题?”

“圣诞树”

“谁来讲一讲你了解到的圣诞节?”

“谁来给这两个字组词?”

“圣水”“神圣”“诞辰”“华诞”……就这样这两个生字学生们记住了。

“谁来读一读课题?”

“给予树”

“请给老师一起板书课题,注意‘予’的写法,请在本子上写两遍。”

我原来的课堂设计开头是这样的:

导入新课

1. 同学们,今天我们学习第30课,请跟老师一块儿书写课题。

2. 书写课题。(强调给的读音和予的写法,写两个“予”。)

3. 读课题。

4. 这篇课文讲了一件什么事呢?让我们一同走进这篇课文。

我这样的课堂改变,使学生学的欲望更强了。如果,我还是按照我原来的设计进行教学,学生们的思维在我问题上吗?

篇11:适合朗诵的诗歌

在这片土地上,

军人为了友谊,

为了和平从八一南昌第一枪

到今日劲旅扬国威

用绿色书写了生命的赞歌

用绿色描绘着新长城的蓝图

七十七年的风风雨雨万水千山

七十七年的艰难岁月千辛万苦

你,铸就了今天的辉煌

在南昌城头

在长征途中

在井冈山上

多少个血雨腥风的日子里

在青纱帐中

在铁道线上

在三大战役中

多少个硝烟弥漫的日子里

在青藏、新藏、川藏线上,

在三峡工地上,

在祖国建设的角角落落多少个挥汗如雨的白天黑夜

绿色中成长的你

没有任何力量

能阻挡你前进的脚步

大兴安岭的熊熊烈火铸就了你钢铁般的身躯

长江汹涌的洪水

磨砺了你坚强的意志

你孕育着乐观的信念和生生不息的奋斗精神。

军人你充满着生机活力代表着坚强

代表着希望

军人

你蕴含着忠诚和力量

你是维护国家利益的坚强支柱

是一座坚不可破的万里长城

军人你的名字叫责任你的名字叫威

你的名字叫可爱

你的名字叫奉献

军人

在你面前

什么坎坷什么磨难

什么艰难

什么险阻

在你绿色的身躯面前

都显得那么脆弱和渺小

军人

你的选择气壮山河你的选择撼天动地

你的选择亘古绵长

你的选择今生不变

有你,共和国的春天更加年轻有你,共和国的人民更加幸福

有你,共和国的太阳更加火红

有你,共和国的岁月更加永恒在这片土地上,

军人为了友谊,

为了和平从八一南昌第一枪

到今日劲旅扬国威

用绿色书写了生命的赞歌

用绿色描绘着新长城的蓝图

七十七年的风风雨雨万水千山

七十七年的艰难岁月千辛万苦

你,铸就了今天的辉煌

在南昌城头

在长征途中

在井冈山上

多少个血雨腥风的日子里

在青纱帐中

在铁道线上

在三大战役中

多少个硝烟弥漫的日子里

在青藏、新藏、川藏线上,

在三峡工地上,

在祖国建设的角角落落多少个挥汗如雨的白天黑夜

绿色中成长的你

没有任何力量

能阻挡你前进的脚步

大兴安岭的熊熊烈火铸就了你钢铁般的身躯

长江汹涌的洪水

磨砺了你坚强的意志

你孕育着乐观的信念和生生不息的奋斗精神。

军人你充满着生机活力代表着坚强

代表着希望

军人

你蕴含着忠诚和力量

你是维护国家利益的坚强支柱

是一座坚不可破的万里长城

军人你的名字叫责任你的名字叫威

你的名字叫可爱

你的名字叫奉献

军人

在你面前

什么坎坷什么磨难

什么艰难

什么险阻

在你绿色的身躯面前

都显得那么脆弱和渺小

军人

你的选择气壮山河你的选择撼天动地

你的选择亘古绵长

你的选择今生不变

有你,共和国的春天更加年轻有你,共和国的人民更加幸福

有你,共和国的太阳更加火红

有你,共和国的岁月更加永恒

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