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诗人的风景散文
落满西风的古道，踽踽独行着一位诗人。忽然，他驻足不前。一处风景触动了诗人敏感的心。风景可能是一座山，一条水，一棵树，一株草，也可能是一只动物，一个人，或是一段情。诗人触景生情，随口吟哦了一首诗。诗很快传遍了村野市井，妇孺皆知。从此后，这处风景像是被人贴上了标签，名花有主。这处风景便成了诗人的风景。
比如，清明雨。清明雨自唐朝起，便归属了诗人杜牧，归属了他的《清明》诗。清明，首先是个节气，交节会变天，下雨很平常，大多数人都知道。清明又是个节日，自古有扫墓祭祖的传统，这雨下起来便不寻常了。铅灰色的天空压的很低，空阔的原野很是荒凉，乡间路上走着野外上坟烧纸人。这时飘起了雨。淫雨霏霏，不是淋在身上，而是落在心里，把淡淡的哀愁洇湿的郁郁浓浓。杜牧看着他们失魂落魄样，不禁感慨万分，轻叹一声：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”简单明了，却是情景交融；要解心上愁，唯有杯中酒：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”顺理成章，却又合情合理。《清明》诗流传至今，无人不知，无人不晓。每到清明前，即使满地阳光，人们也预备着那天会落雨。仿佛清明不下雨，便对不住杜牧，更对不住他那首《清明》诗。
自古以来，歌咏雪的诗作很多，但脍炙人口，被人信手拈来得心所用的，恐怕只有岑参的那句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”了。诗句写得很美，想来诗人一定是个生活细腻的人。一定在某个春暖花开时节，偶遇过一片梨园，梨园里正盛开着香雪海般的梨花。洁白似玉的梨花深深地吸引了诗人，诗人思忖：如果做个比喻，这梨花应该像什么呢？一时竟不得其解，但梨园的美景已悄悄的埋伏在了心底。出征路上，风雪交加。望着眼前的皑皑白雪，诗人灵犀微动，他找到了答案。梨花像雪，雪似梨花。雪花挂在枝头，是梨花正在怒放；雪花飘舞，是花瓣正在飞扬。栈道胡草，驿路梨花。在诗人的笔下，寒冷的冬季却有了些许春天的温暖，苍茫的北地也有了几多江南的韵味。
中秋月圆，家人团圆。白玉盘似的月亮高高挂在夜空，清水般的银辉泼洒满地。月光穿过糊在窗棂上的窗纸，照在诗人的床前。窗纸上或许还有个破洞，深秋的冷风便从洞中直愣愣地冲进来，深深的刺痛了诗人的心。这个诗人正是李白。李白呆呆的望着床前的月光，不禁心头一恸，这不正是清晨赶路时，路边草叶上披挂的秋霜吗？霜河渐冷，关山已远。身似浮萍的天涯孤旅客，值此月圆夜，思乡之情油然而生。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”诗很直白明朗，却真实的再现了诗人彼地彼时的心情。唯有真情句，最是动人心。直到现在，漂泊在外的游子，即使识字不多，读书有限，但每逢中秋佳节，也会动情的吟唱起这首《静夜思》。
小草或许是大地上最卑微的植物，因为它们太过茂盛，茂盛的似乎从人们的视野中消失了；人们只关注草丛中的'野花野朵。正如一张白纸，人们只看到了上面的一个黑点，却独独看不到纸的存在。白居易却看到了，他看出了小草的伟大，小草的顽强。小草，脚踩不倒，镰割不灭，即使野火，烧尽的是它的身，烧不死的是它的根。来年春天，春风轻拂，小草又会露出尖尖角，转眼间，又是一派欣欣向荣的景色。白居易被感动了，他要写一首诗来赞美小草：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。诗生动的讴歌了小草顽强的生命力。春去冬来，冬走春回；岁生岁灭，岁枯岁荣。而那句“野火烧不尽，春风吹又生”，又蕴含着怎样深刻的哲理，启迪着多少枯竭的心灵。
这些诗都很朴实无华，通俗易懂。诗人并没有刻意追求金词银句，锦言秀语，但读起来却是字字珠玑，情真意切。我想，这或许就是诗歌能够流传至今，人人熟知的原因吧。一处风景赐予了诗人美妙的灵感，诗人得风景而留下了灿烂诗篇，甚至于风景处镌刻下了自己的名和姓。
春天的柳属于贺知章，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”；水中的鹅属于骆宾王，“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”；高山瀑布属于李白，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”……
亲情属于孟郊，“谁言寸草心，报得三春晖”；友情属于王勃，“海内存知己，天涯若比邻”；爱情属于苏轼，“但愿人长久，千里共婵娟”……
雨巷属于戴望舒，“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷”；离别属于徐志摩，“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”；乡愁属于余光中，“乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”……
风景中独立的诗人，属于诗人的风景。
诗人高中散文
其一作践了兰芷芳，消耗了瑞脑香。焚琴煮鹤好生忙，枉费痴心千万。根本泰山错看，原来骊珠枉探。如斯易逝晚韶光，迟早灯枯油残。
其二黯淡了小轩窗，泯灭了长相望。玉阶空怨断衷肠，鲛绢泪透血染。伉俪已是妄想，秦晋莫非奢谈，忍望尽白薲千帆，哪管日冷风寒。
其三辜负了好韶光，错使了歹伎俩。一场欢喜忽悲伤，活该落寞哀叹。妄言海枯石烂，谬语地久天长。桃花人面皆昔曩，如今相思满觞。
其四望断了秋水岸，浸湿了巫山畔。分道扬镳月两半，遥梦疏影阑珊。前路迷踪彷徨，回首蛩音犹响。哪一日朱颜苍莽，再逢无语相向。
其五莫言缘起缘淡，休提梦酣梦残。反正倚栏独悲凉，横竖一身孑然。几度错愕难堪，难免天各一方。哪一刻月漫西厢，还忆物是人散。
其六天尽头月影乱，涯渊处冥流狂。此生何寄悲风响，朝暮蜉蝣易殇。铜雀错笑曹瞒，马嵬惋怜明皇。虽未曾阅尽沧桑，空将风流泛滥。
其七一抹浅靥难忘，而今无语过往。自欺欺人寝难安，踯躅乍暖还寒。未举钟期鲍管，何求披肝沥胆。苦经营算尽机关，到底难逃股掌。
浅夏的时节，沥淅的雨水过后，空气中散发着淡淡的清香，这样的黄昏，很适合沏一杯清茶，静坐在阳台蓊郁的花草旁，感受那份久违的宁静。熙攘的世俗中，每天，我都习惯了坐在阳台前，揽一份清宁，将心中的柔软，生活的点滴，容进这片我辛劳种植的花草之中，溶入心灵的花海之中……
一直的，喜爱养花。喜欢那种自然，且淡雅到极致的美，不急不躁，不温不火，款步有声，舒缓有序;一弯浅笑，万千深情，尘烟几许，浅思淡行的生活情愫。但熙攘的时光，常让我感到心海浮藻，身似茧缚。怅然之时，总是渴望能做一个如梅傲骨若荷清淡的女子，于时光深处静看花开花谢。
于是，我的思绪深处，无端常想到梅园里翩翩起舞的梅妃江采萍;想到藕花丛中，争渡，争渡，沉醉不知归路的李清照……曾一直感想，倘若我有三分薄地，我一定不会种蔬菜，也不种五谷，只种花。无论品种稀有或平常，味道浓烈或淡雅，叶子柔韧或挺拨……只要是花，我都喜欢，都种上。每天与百花相伴，打理花草，看花开花谢，不理会红尘繁杂之事，生活在花的海洋，花的世界里，那种暗香拂袖，盈满心房的感动，应该是似梦境般的美好。
常常羡慕，丹青图中，古仕女踏雪寻梅的意境，那梅园里翩翩起舞的身影，定是人世间最美的一道风景。向往从诗经里翩翩溢出的兰香，水一般的清婉，淡淡的透过岁月的起伏和梦的氤氲，绕于深深庭园，怎一个美字了得?
然而，现实毕竟是现实，容不得我超然物外，避身桃源。
俗世中，我既没有梅园，也没有兰庭，甚至连种花的一块薄地也没有……,没有世外桃源，水云烟溪，那么，我何妨不在世俗的夹缝中为自己的心灵凿出一条心径来呢?为自己焦渴的心灵营造出一片绿色的浓荫，为自己淤塞的胸襟垦植一份旷朗的心情，以脉脉的情愫给心灵以慰藉和关爱，以汩汩的清泉濯涤心灵的尘埃，在一种清幽的精神境界中做些自己感兴趣的事。坐在时间里，静享独处的时光，看书品茶，听听音乐，养几盆并不名贵的花，让素淡的日子有生命的活力，让烦闷的心绪有释放的空间，让浮躁的灵魂有恬静的归宿。也许，这才是自己真正想要的生活吧!
于是，闲遐之时，我来回跑花草市场，不辞劳苦的购了多只花架，和几十个大小材质形状都不一样的花盆，在屋内阳台上摆了一溜坛坛罐罐。还陆续种上了兰花、绿萝、万年青、蕙兰、吊兰等并不名贵且容易存活的花。我的阳台在我的辛劳打理之下，一下子变得绿意满室了。
我的心情也随之愉悦起来。
尽管，每次搬运泥土和花盆，都累得我汗流浃背，浑身瘫软，可是我很开心。阳台，因此也成了我家的小屋最为抢眼的一道风景。花种在盆里，也种在我的心里。从此，我一丝不苟地为这些花草浇水、松土、掸尘，每一个动作都细致入微，仿佛在触摸自己儿时的梦。
有了这些花花草草的日子里，我就在这种清香中出来进去地忙碌着，计数着自己快乐的时光。心，也变得没有杂念，简单，清澈，安然。
欣赏着自己种的花草，见证着花草的成长，在一剪流云中倾听花朵盛开的声音，是一件喜悦，怡人的事情。于是，喜欢在阳光的午后，倚在阳台前，捧一本书，品一壶香茗，闻一闻草馨花香，感受生命旺盛的真谛和蓊郁的盎然，喜欢无所事事或身心疲惫的时候，给花草松一松土，淋一淋水，放松情怀，不理世俗，热爱生命，感悟生命;喜欢夜晚来临的时候，花前月下，起舞清影，沉淀燥动喧嚣的心灵，展开想像，静静享受生命的美好。“天地有大美而无言”，天地之美在于风景名胜，也在于“阳台盆中无名花”。苍茫绿野中，我认为，淡中显味，更是一种不事雕琢的天然至美。
喜欢这个有花的阳台，终于发现，这里除了花草，还有一个如此淡定安然的自己。
婆娑的世界里，在这些绿色花草的身上，我找到了些许纯真，生命的纯真。我的心也豁然开朗，一滴清水，确实无法淡化一池浑浊，但就因此，那一滴的清纯，才更显珍贵，她曾经纯清过的时光也显得更与众不同。世事的嬗变中，这样的与众不同，如孔圣人的要言妙道，司马迁的千古绝唱，曹雪芹的行云流水，鲁迅的入木三分，达尔文的坚定执著，让人感动不已、心驰神往。
“身在名场翻滚，心在阳台赏花”。几朵初绽的小花在微风中娉婷的摇曳着，那淡淡的紫色是阳台别致的颜色，是我喜欢的色彩，不娇娆，不魅惑，素素的，以一袭淡雅润开着，唯美又清雅。静坐在阳台之上的我，这一刻，松散的长发，被轻柔的风吹得飘逸而又柔媚。独特的清香中，闭上眼，我仿佛也变成了一抹浅浅的淡紫，随风起舞，摇曳……
折叠的思绪翩跹在风姿万种的花草间，缱绻的遐想中，我知道，这一室清雅，是喧嚣里轻绽的唯美悠香，足以为自己的心灵寻找一片小憩的净土，这一份淡烟，是心曲里逸出的最美音符，足以安息一颗疲惫的心灵……
快到中秋的时候，对父母的想念也越发变得强烈，那份相思是瓶颈中幽幽的兰花，她站在秋天的窗前，幸福得有些憔悴。我很喜欢西方的感恩节。那一天，要吃火鸡、南瓜馅饼和红莓果酱。那一天，无论天南地北，再远的孩子，也要回家。
故乡没有绵延的高山。宽阔平坦的土地，孕育了乡村人豪爽坦荡的胸怀。曾经，清晨柔柔的阳光在恬静的土地上自由放牧，抽穗的小麦和菜花的味道从田间漫漫漾开。那些放下农具点燃劣质卷烟的男人们，眯着眼，内心一片沉醉。敦厚，烙在黝黑的脸上，憨憨的笑里一片纯洁。在他们的骨子里，只有劳动的朴素哲学。
以怀念的心情铭记一点一滴的美好，以礼赞的情愫触摸流逝的记忆，走过岁月的痕迹，在人生的背囊中，我收藏了花红草绿。故乡的记忆在我灵魂的深处是平静的秋湖，像是梦的片段。
每一次回故乡，那里所有的一切都在震颤我的心灵，时常让我接受着一种比语言更具体、更刻骨铭心的阵痛，偶尔也能见到少时伙伴碌碌而作的身影，听到有关他们的只言片语。得知他们生存状况。我的心落到了故乡的土地上，看到的现实、听到的事，总是在心里充满了酸涩和无奈。现在的乡下，年轻人，几乎都远赴外地打工去了，孩子留守在老人身旁，教育在农村成了最大的荒漠。我拾荒到一种可怕，它是一种恶性循环的现象，它以牺牲和荒废一代人的成长为代价。每每此时，我想这一代孩子在长大成人的时候是不是还会像他们的父辈，躲在城市的某个角落，成为一簇新的城市边缘人?
这么多年，我猜测着父母在那个一贫如洗的年代里是如何用他羸弱的双肩为我们支撑起一方天空的，让我们快乐的飞翔。在那个年代、那种条件下，供我们读书，是何等困难的坚守。父母的爱是生命的天籁，往往在不经意中留给我们许多的感动。那是一个枫叶飞舞的季节，父亲为我送行，他说：秋是最成熟的风景，可别荒废了这美好的时光，做一只振翅飞翔的雄鹰，你才能明白什么是大海和蓝天。
蜜蜂从花丛中采完蜜，嗡嗡地唱着道谢;树叶被清风吹得凉爽，飒飒地响着道谢。衔环结草，以报恩德，学会感恩吧，努力是你对父辈们最好的回报。秋是最成熟的风景，从现在开始吧，珍惜年轻，不要等到白头，空留遗恨。只因为，通透的秋天之美，可以让我们的生命内核变得灿烂，变得明亮。
风景散文
每当阳光明媚的时候，我喜欢依窗而坐，眼望着伸向远方的那条道路，路上或走或行的往来人群 ，有匆忙的、悠闲的、亦或是停留在一处等待的，无不呈现在我的眼前，融进我的脑海，犹如一道道变幻的色彩，久久地扯曵着我的心绪，让我这无忧无虑，孤身而处的老人，时不时回想起自己过去的几多青春，几多美好和着这美景不停的揉合在一起，那一刻总是那般的美好和神往，我仿佛又找回了当年的我，有时竟在不知不觉中使我欢喜的笑出声来。
眼前一位身姿优雅的女孩，走路时那步态、那气质、多么像我刚参加工作时的神气劲，挺着胸、昂着头、目视着前方，在单位里铁姑娘队的身影，青年突击队里的'英姿，那种热情，那种激情，那时对美的追求一点也不输于现在的年轻人，一心为了革命工作，从不计较别人的回头率有多高，也不听别人的好恶评说，只是用自己的一颗真诚的心去对待学习，对待工作，对待生活，对待他人，不久就有一颗女神的光环已闪耀在我的头顶之上，无数仰慕、爱慕的眼光不停的向我投来，想着，想着我自己都羡慕那时的自己。
花园里一个手推儿童车的年轻妈妈，每天悠闲的带着自己的孩子，多少次我看到她，都会想起我第一次当母亲时的心情，那可是天底下最让人感到幸福的事，也是作为一个女人最为骄傲、最为自豪的事。我太明白那种悠闲中包含着多少艰辛和操劳，包含着多少责任和担当，同时也包含着无尽的幸福在里面。作为女人养育儿女不仅是为了自己，为了家人，更多的是为了国家的兴盛，为了人类的繁衍，也为了女人崇高的尊严。
街口的路边上，一位着装讲究的中年女人，她身边堆放着几个大包小包，还有一只手提箱，她在哪里站了好久了，她耐心地在等待，等待他即将出差的丈夫，等待远去他乡的儿子，我又一次进入了角色，我曾经在车站前，路边上多少次送别为工作而奔走全国各地的丈夫，他为国家做出的贡献其中也有我的一份辛劳在里面。儿子第一次走出远门，奔赴他久已向往的工作岗位，儿子说：别送了，要送就送到家门口就行了。我看着儿子远去的身影已消失在我的眼前，我心里明白儿子的远去，是为了他远大的理想，他高远的前途而去的，我就如同眼前看到的这个中年妇女一样久久地站在那里一动不动。
今天的我退休了，老伴已先我而去，儿子想要接我到他生活的城市去享福，我还是觉得自己应该独守在自己空旷的屋子里，过着自己想过的生活，让自己慢慢的老去，因为我觉得自己的心没有变，她依旧是那样的新鲜，那样的年轻，那样的阳光，每当阳光明媚的时候，在这阳光下我静静地坐在窗前，看着眼前那条路上往来的人群，思绪就像决堤的闸门，我从那里面看到过我的身影，你的身影，他的身影，这身影就如同人生的一组画面，一面镜子时时的照亮我的眼前，映入我的心灵，翻腾在我的脑海里，她就像一道道靓丽的风景，供我以欣赏，以回味，直至我慢慢地老去。
风景经典散文
家住南方，南方树林的特点便是四季如春，温暖无比。一眼望去，绿色便映入眼帘，特别是冬天，更加成为一种独特的风景。
南方的冬天通常是不下雪的，尤其是我家乡的那个地方。我的家乡四周大山怀抱，所以即使在冬天也并不是非常寒冷。
在冬天的早晨，独自漫步在树林里，享受着森林的气息，一束束阳光斑斑点点地从树林间的小空隙中射出来，一股股温暖的感觉便涌上心头。走过一棵似上帝精心装点的小树旁，俯身低头看着其中的一片叶子，寒夜的冷让它的叶子上结有一层薄薄的冰。轻轻地剥落冰片，叶子的形状，甚至是纹理都依稀可见。我认为就算是最好的雕刻家怕也无法与这大自然的杰作相媲美吧！这样美的冰叶怕也只能是大自然“雕刻”的吧！我禁不住想要保存它，但是刚拿到手里，我的体温把它薄薄的`身躯融化，好像这种美是不可接触的。
继续慢慢的走，走到一片松柏林前。便想起刘桢写的诗句“冰霜正惨凄，终岁常端正”。松历来是文客骚人所叙写的对象，也许是因为他不畏严寒，终年常青的坚毅品格吧！而我看到的青松却是不同的。松的外层同样也被一层薄薄的冰裹住，丝毫不能动弹，就连微风吹过也纹丝不动。心中便对它的好印象减少了许多，他不是不畏严寒，傲然挺立的吗？怎么如今连这薄冰都怕了呢？
一会儿，阳光渐渐更加温暖起来，照在青松身上，冰层渐渐融化。青松终于露出本色，不再垂头丧气，而是朝气蓬勃。或许忍受严寒是为了更好地挺立。我明白了，有时忍受困难与艰苦，也是为了在下次放射出最美的光彩。这时看这片青松变得更加的青，更加的挺拔，更加的有风骨。我驻足了一会儿，要转身离去却依依不舍，一滴露珠滴在我的手上，似乎想要留住我……
家乡的美景至今无法忘怀，可客居他乡又无法再观一次。这可能是美景爱好者最大的悲伤了！我愿再一次全身心投入故乡的大自然中与大自然相融为一体。
嫁个诗人过日子散文
总有人问我：“当初，老徐是用一首爱情诗把你骗到手的吧？”我得说实话，不是。
我俩是大学同学。大一那年，桃花开了；有个人，借着夜幕的遮掩，用唐山味儿普通话高声朗诵礼赞桃花的诗，我们几个女生便合伙用放肆的笑声酬和他。“是那个姓徐的家伙！”有人说。那似乎就是关于他与诗的最早印象了。
后来，系里举办诗歌朗诵会，闺蜜姝文选了一首诗，一遍遍朗诵，却怎么也找不到感觉，就央我道：“陪我去找老徐，让他给指点指点吧！”我俩就去了。那次的“指点”，使我明白了这是个爱诗如命的家伙。
那时，北岛、顾城、舒婷们风头正劲。诗，正被全国人民争相宠溺着。如果那时有“XX控”一说，我就是典型的“诗歌控”了。作为一个“诗歌控”，听到了诗人一句炽烈的表白，自然连矜持一下都顾不得，就傻傻地答应替人家抄诗了。
老徐的处女作发表在《河北文学》上，是一首描摹“小道”的诗，其中尽是“小道啊/可是被沉重的脚印压弯”之类稚嫩得紧的句子。诗发表出来之后，我俩用心记住了责任编辑的名字——尧山壁。
虽然稿费仅够买半条红烧鲤鱼，但是，徐同学俨然以“大诗人”自居了。说到河北文坛巨擘“尧山壁”时，那厮的胸脯便格外挺。
毕业后随他来到唐山，看他写地震，写废墟，写太阳石，写建设路……他爱唐山爱得令人匪夷所思，居然说过“我看唐山跟伦敦没啥区别”这样让人绝倒的`话（注意，他压根儿没迈出过国门半步）。
那场大地震带走了他的母亲，他在很多诗里提到这件不断在他身上撕出新鲜伤口的旧事。
他说：“注定了，我们要怀着一种隐痛生活/在这亲身经历过生与死的地方”；
他说：“母亲，我已将你的遗像/藏在珍贵却又不经常翻动的地方”；
他说：“在唐山大地/哪一朵鲜花不是在顶着人的灵魂盛开”……
他很在意“废墟诗人”这个称谓。他总是试图为一座因灾难而闻名的城市代言。
“老婆，你去接孩子，我得写诗。”
“老婆，你去买菜，我得写诗。”……
在徐府，“写诗”永远是第一要紧事。新诗完稿，我家老徐会大大方方地朗诵给我和儿子听，边朗诵边发出自赏的“啧啧”声，不由你不被感染。
我家老徐是个沉着脸写作的诗人，向来以在神圣的诗句中戏谑调侃为耻辱。他基本上不写爱情诗。虚荣心迫着我向他发问、发飙。他说：“我写过的！我的组诗《罗丹的五尊青铜像》第一首就是《吻》‘一无所有却永远满足/因为怀里有一个爱人’。”我不动声色地接茬背诵：“‘青铜温热/是因为我们活着’。”
有人说，这个世界上的诗人，是“被一块金子（诗歌）绊倒在了贫困中”。老徐是那个虽然被绊了个嘴啃泥还自鸣得意的人。他几乎与诗歌以外的所有文体“绝缘”，最见不得诗人堕落到写歌功颂德的报告文学。
往往是，我新写一篇散文拿给他瞧，他敷衍地扫一眼，说：“嗯——还中。”——这已经是很慷慨的赞美之词了。在他眼里，惟有诗，值得用浓烈的词语称颂。当我满怀景仰地提到某大小说家、某大散文家时，他会撇嘴道：“早年写诗的！江郎才尽，只好改道。”他的写作宗旨永远是：要么不写，要么写诗。诗，注定要攥牢他一生的忧喜。
我家老徐早我一年加入中国作协，这一直是他傲视我的一个重要缘由。但是，我的散文颇值钱，他的诗歌却被时代贱卖。他歌颂唐山的诗摞成一摞了，想要结集出版，自语道：“我就不信，能在《诗刊》发头条的诗……”
我明白他是想找个赞助出书的人，却又不肯牺牲面皮，便只好对着他的剪贴本叹气。这时候，我这个做“师妹”的赶忙讨好地举手，欢天喜地地充当他的赞助方。这便有了我儿子那句经典的讥诮语：“话说，我老爸又用我老妈出散文集的稿费出了一本诗集！”
嫁个诗人过日子，这其实是一件很不诗意的事，尤其当你遇到一个迂腐、狂傲、沉郁、偏执又极OUT的诗人，你简直天天都要抓狂；不过好在最初那甜蜜的仰望总是殷勤赶来抚平起了皱褶的日子。
旭宇老师曾赠我们夫妇一幅墨宝：“虫二。”我深爱其“风月无边”之美雅寓意。——嗯，我愿与那个“以诗之名”昂然挺立的家伙一道住在这无边的风月里，尽览人世萧瑟与繁华……
诗人的背后散文
常听朋友说，诗人是一个高大上的称呼，可以出名。但我不是诗人，只是一个门外汉，在诗的这条单行道上，我才刚刚起步。他这样说，我也只是笑着，并未作出什么确定的答复，高大上可以说是对一个职业诗人最高的赞誉，像唐宋著名的八大家，在当时的时代，或许并没有那么出名，在诗坛上也仅有着一席之地，谁想到在千百年后的今天，他们却能作为一个地区或国家的名片，名扬海内外。
诗人是一个孤单的群体，在这个物欲横流的时代，靠精神生活的人并不多，志同道合的人也不多，在被名利金钱冲昏头脑的时代，真正的诗人也不多，一生以书为伴，像青灯陪伴古佛的人也不多，没有什么名正言顺，但什么却都是名正言顺的，一味的靠文字出名的诗人，靠诗赚钱的人是可耻的，那些从远古象形时代走来的文字，此时，世人靠什么来喂养圣洁的汉字，只有孤独的诗人，一群不为名利所牵绊的患者，在世人眼里，诗是一种生活的高度，不可企及，然而，他们却错了，诗是从生活的点滴中延伸出来的生命，像孩子，新生的婴儿一般，在灯红酒绿，车水马龙的城市里，诗人仍是一种孤独的存在。
在诗人孤独背后，隐藏在喧嚣中的是满腹经纶，是出口成章的惊人才华，是可以担当笔落定乾坤的才气。诗者在孤独中学会了一种慰藉，希望能以自己的能力诗意的栖居，他们不断地增加自己的阅读量，从青铜器时代到铁器时代，从诗经、楚辞、唐诗宋词里寻找那一抹似暖阳的.光，从青春到老年，直到看不清书上的字，凭心灵和灵感探寻着属于诗者的一生，真正的诗者背后有不可告人的秘密，有隐忍，有洒脱，有壮怀激烈，也有柔情似水。有人曾这样说：诗人是这世界上最脆弱的动物，一不小心就会成为一首诗，或许仅仅是一个题目。以遗后世。
诗人也难以生存，屋漏偏又逢夜雨是一种怎样的处境，饥肠辘辘，食不果腹时还担心着国家危亡，百姓生死。“国破山河在，城春草木深”，“烽火连三月，家书抵万金”是一种怎样才能写出千古一章，高尚的背后是孤独，是寂寞，是穷困潦倒，用一生换一佳篇遗留后代，福泽子孙。到这时，诗者经受了人间所有的一切，一切的一切，孤独寂寞，穷困潦倒。
在这个弱诗的时代，偏安一隅的诗人在哭泣，呐喊，在为自己打抱不平。诗人的背后，是一种情怀，是对某种信仰的敬畏和热爱。
生于春天的诗人散文
我生于一个没有雪下的南国之中，日子是数着一缕缕诗意而来，也是闻着一束束岁月而去。抛开俗尘凡事，我便是老榕树下，静心品茗、闲心读书写字的孤独人。
并不是真的离开了喧嚣纷扰，只是习惯了不去参与踏足罢了。有些东西需要争取，例如自由和人生理想，有些东西却是需要放弃时便早早放弃。因为有些东西，不是你的，争或是不争，只要你觊觎了，你便不会真的甘心。
我不太看重我在你眼里是一个什么样子，是美好还是丑陋。我没那么在意，我更加在意我眼里的一些东西。例如风景的艳丽，还有季节更替时的风雨的嚣闹。
我是一个悲观的人，可我也是一个豁朗的人。年轻的时候，过于气盛，也过分追求与众不同。这份深烙于我血液中的叛逆注定我的青春不如我愿。
春天来的时候，我喜欢站在走廊上眺望远方，看山岚缭绕，遮掩着群山若现若隐，如同是两个人之间说不清道不明的暧昧，那份若即若离、忽冷忽热。
凉雨淅淅，这是我能切身体会到的最绵长的深情，也是最沁人心脾的一份悲意。我总喜欢自命自己是春天里生长出的诗人，我同花草一样，同时受着绵雨滋润，只是我不吸收雨，我只是呼吸着雨来时，那一幽深入骨髓的凉清。是风趁着细雨偷偷前去又或是悲凉岁月撬开了回忆，由内生出了寒凄。
我不妄猜测光阴，不妄挽留易老韶华，只是我妄图猜测我的寒冷从何而来，要吹往何地？
我们的人生，并不是从我们出生就开始了。而是从我们开始意识到自己想要过怎样的人生，做一个怎样的人，想走一段怎样的路这个时候，我们的人生才算真正的开始。所以我们每个人的人生起点都不可能完全一样，但是人生就只是短短数十载，早一些开窍，便是多快活几年吧！
我不知道你有何追求，但当我回忆起来，目前的人生，我最肆意的日子也就是那伴随着压力和安静的时光了。
那些时年，我总是念念不忘。那时候所将感情托付之人，成长以后总觉得那是自己这一辈子或许再也无法超越的纯粹和浪漫。
喜欢一个人是无星之夜的朦胧，是木棉花开于三四月的璀璨，是喧闹的年纪里最辽阔的一抹宁静，却也是那花季年纪中最寂寞的一笔躁动。
我开始怀念那如繁华盛开的'锦绣年华，开始思念那万花争艳时自己所在意的那一簇赏心悦目，开始想要写诗去思忆，想要提笔来抒情，想要捉住一个人让我重新身临其境，不以身去体会，只以灵魂来感触那勃勃的年轻。
偶尔端起紫砂茶杯，咽下醇厚的熟普，淌于心间的厚重，溶于思绪的郁浓，血液里总能回流着禅意，淙淙茶香，潺潺烟氲，袅袅诗情，悠悠于孤独人的怀里。
谁的青春能无悔呢？只是人不能带着悔意去开启人生。
最好的奋斗不是充满扭曲的激情，而是由着岁月无情，自己总该为自己留情。
安安静静地完成一件事，总比轰轰烈烈来得刻骨铭心。因为不为人知的孤独如同魑魅形影不离，耐住孤独，耐住倾诉，做一个能让自己快乐的人，也能让自己在乎的人开心的人。
我不信佛，但是我喜欢悟生活里的禅，我知道人大多数时候的压力并不是源于自己，但是那些不源于自己的压力却永远要自己承担着。因为这样安静的人生才会有一些乐趣，总是风平浪静也是乏味，偶尔暗流汹涌才会觉得自己像是活着的人。
游走于繁华与荒芜之间，不知写尽了多少支笔的墨水，也没有把自己内心想要表达的话说清。越发觉得语言的苍凉与无力，人也越发沉默。
毕业之后，便开始喜欢自己扛着相机四处游跑的状态。那些曾经在地图里被我细心做过标记的地点，还有笔记本里摘抄的游记攻略，在明晃晃的灯光下，照射出了我梦想的光影。我没有游遍世界的愿望，喜欢旅行，只是想要多一些经历。在路上遇见与我有缘的人，去积累和看见与我有关的故事。我像是一只忙碌的小鸟，羽翼还未丰满，却渴望多练习飞行。我也热爱这样的一个自己。心里有暖暖的梦，手中也紧握着自己的自由。
不争那么多，默默耕耘自己的人生。做生活的旁观者，做人世的孤独者。
坚守自己的本心。
诗人本色是书生散文
“轻轻的我走了，正如我轻轻地来。”尽管诗人蒋峰于去年在网上发起有声势的的“卖诗自救”，但还是于今年春天告别人世。他生前未婚，所以也无子女，或许也算是一种身后凄凉罢。当然他还是有许多遗物的，其中有许多衣服，留着有忌讳，让家人看见也容易睹物思人为之伤心落泪。他母亲做主烧了，付之一炬。有人以为可惜，但他母亲自有其说：一烧，蒋峰就在另一个世界就穿上了。这是否属于迷信，不重要。作为母亲的长子，蒋峰考上学跳出家门后，就以作家、记者的身份在外面闯荡，很少回农村老家。“临行密密缝，意恐迟迟归”，母亲对儿子的衣服，那一份特殊感受是别人不能体会的。
除此之外，蒋峰留在这个世上最多的东西就是书了。我对他买书之多是深有体会的。我和蒋峰有近十年的同学之谊，又为多年挚友。上中学时，我们离家在异地求学，由于我身体残疾，他在生活上给了我必要的帮助。当时我们情同手足，诗情洋溢风华正茂，相互激励要在文学上有一番事业成就。往事历历，一点一滴拥塞在我的胸臆间，意欲写出，却只觉得笔的沉重，语言的乏力。他重病之时，自感来日无多，几次对我肺腑之言，托付他文学后事。他几次说到和他患同病的作家史铁生，透析已十年，他说要向史铁生学习，争取多活几年，把他满腹才学发挥出来，贡献于社会，否则于心不甘。我只觉得悲苦无助。作为朋友，我曾多次想责备他：在社会生活中，不善于韬光养晦，没有适时自敛锋芒，多侠肝义胆仗义执言，常恃才自傲，年纪轻轻就以名士气自期自许，说前辈之业绩慕豪杰之义举，才情勃发慷慨激昂，誓不甘做平庸之辈，江湖气与书生气兼备一身，矛盾却又统一。我也曾在文章中称他为“文人英雄”，可这过于隆重了，也有点不妥，而说他是颇具侠义之气的“才子书生”或许更适合一点。他确为书生本色，为买书常一掷千金之豪举。我们二人常有这样的生活即景：他打来电话，却并无任何要事，他只是想告诉我说他刚买了一大笔钱的书。
他得意之情溢于言表，对于我责备他又乱花钱也不以为然。我在酸葡萄心理下回他：他这是财主夸富比阔，是另一种庸俗。他偶尔也送我一点书，这不全是他慷慨，因为他说这书看起来有点像盗版书，他己所不欲才施之于我。其实他是个非常乐于助人，豪爽之人，只是在书上的吝啬和小气比起我来有过之而无不及。可以理解，我们都属读书人的通病而已。他曾半戏谑半认真给我说他的最大理想是，挣钱买房，然后安心读书，偶尔写点文章，再用稿费去买书。他的生活如此以书为中心，书似乎成了他生命中最宝贵的东西。我问他，你买这么多书，有时间读么？他总说以后会有时间。我曾当面尖刻地揶揄他爱书之举；严重的恋物癖。
其实我何尝不如此，只是心有余而钱不足，经济财力不及他罢了。我是理解他的，热爱知识，探求真理，热爱生活，更强烈的拥抱生活和生命，对生活具有博大的情怀，爱书买书只是其中的一个突出表现而已。他欣赏郁达夫一句诗；绝交流俗因耽懒，出卖文章为买书。看来天下书生许多都具备同样的人性弱点。自从走上社会以来，我们都患上这同一种小毛病，那就是大量地购书。他笑着给我说：“权当给我们国家出版业作点贡献，也算有益社会了。”我们相视而笑，也有一丝无奈。当然，蒋峰并不是一味单纯购书读书，他发表有上百万字的种类文字作品，诗人，杂文家，时评家，作家，这些称谓虽不全面，但也绝非浪得虚名。年后半个月时间，也就是他临终前的'那一点时间，他还偷偷地攒钱一次性买了三百元钱的书。他有时间看吗，是否更多地出于一种自我心理安慰？现在回想起当时情景，揣摩他孤独凄凉的心境，我只感到悲从衷来。现在他赍志以没，那些辛苦购得的书命运如何，不得而知，也无足道及。刘项原来不读书。我只觉得悲哀，徙发古人感慨。
对于蒋峰来说，人生的大幕还没有完全拉开，就骤然合上，又一次应了天妒英才这句老话，让世人为之唏嘘浩叹。我们七十年代人，出生于国家困难时期，到风华正茂上中学时，赶上八十年代文学繁荣，受到了当时文学的洗礼，踌躇满志要从事文学事业，而等到要走入社会，文学又急遽边缘化，这似乎是时代对我们的捉弄，当然更属于理想和现实的冲突。从蒋峰短暂的一生，我看到一个文学青年真实的一生。可以说蒋峰短暂的一生，确有某种普遍意义，可以看作是一个文学青年，或者说一个诗人在这个时代的生存写照。至于他文学上取得了多大的成绩，自有公论，现在我也无法判断，从十年前他就着手要出文集，可是到死这个简单的想法也没有实现。但是，这于他算得上一种遗憾吗？重要的是他已经成为诗人了。诗人自有诗人的世界，岂能以世俗价值观来衡量之。我困惑和感慨的是，人生的短暂无常，难道天才就一定是划过长空的流星？自古英雄如美人，不教世人见白头。历史上许多诗人天才都英年早逝，他们总是这样过早地燃烧尽了自己的生命，发出足够强烈的生命之光，照亮我们世俗人生。
“有尊严的活着”，是蒋峰留在世间最后的文字，他做到了，他活在他的文字里。他的生命定格于春天，他的一生定格于青春年华，他永远年轻。
1、文体多样，议论、叙事和抒情兼备；
2、采“古文”与骈文之长，融成新的风格；
3、富于变化，开阖自如，具有和谐的韵律感。
欧阳修的政论散文，如《与高司谏书》、《朋党论》、《五代史伶官传序》不仅富于现实意义，而且语言婉转流畅，是“古文”中的名篇。
最能体现他散文成就的是记事兼抒情的作品。他的这类散文，无论状物写景，或叙事怀人，都显得楚楚动人，如他最著名的《醉翁亭记》，写滁州山间四时的景色和早晚的变化以及人们游玩山间的情景，层次分明、语言流畅，抒发了一种解脱束缚后，从容怡然而又怅惘若失的情怀。《醉翁亭记》连同他的《鸣蝉赋》、《秋声赋》一样，都保持了骈文注重声律辞采的特点，散文句法的加入，又使得文章节奏变化协调、舒敛自如。
简约有法的叙事、迂徐有致的议论、曲折变化的章法、圆融轻快而无窘迫滞涩之感的语句，构成了欧阳修散文含蓄委婉的总体风格。
欧阳修的作品风格
欧阳修一生写了500余篇散文,各体兼备，有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等。
他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平易自然、流畅婉转的艺术风格。
叙事既得委婉之妙,又简括有法；议论纡徐有致,却富有内在的逻辑力量。
章法结构既能曲折变化而又十分严密。
《朋党论》、《新五代史·伶官传序》、《与高司谏书》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《泷冈阡表》等，都是历代传诵的佳作。
欧阳修还开了宋代笔记文创作的先声。
他的笔记文，有《归田录》、《笔说》、《试笔》等。
文章不拘一格，写得生动活泼，富有情趣，并常能描摹细节，刻画人物。
其中，《归田录》记述了朝廷遗事、职官制度、社会风习和士大夫的趣事轶闻，介绍自己的写作经验，都很有价值。
欧阳修的赋也很有特色。
著名的《秋声赋》运用各种比喻，把无形的秋声描摹得非常生动形象，使人仿佛可闻。
这篇赋变唐代以来的“律体”为“散体”，对于赋的发展具有开拓意义。
欧阳修的诗歌创作成就不及散文，但也很有特色。
他的一些诗反映人民的疾苦，揭露社会的黑暗，如《食糟民》、《答杨子静祈雨长句》。
他还在诗中议论时事，抨击腐败政治，如《奉答子华学士安抚江南见寄之作》。
其他如《明妃曲和王介甫作》、《再和明妃曲》，表现了诗人对妇女命运的同情，对昏庸误国的统治者的谴责。
但他写得更多、也更成功的，是那些抒写个人情怀和山水景物的诗。
他的诗在艺术上主要受韩愈影响。
《凌溪大石》、《石篆》、《紫石屏歌》等作品，模仿韩愈想象奇特的诗风。
但多数作品,主要学习韩愈“以文为诗”,即议论化、散文化的特点。
虽然他以自然流畅的诗歌语言，避免了韩愈的险怪艰涩之弊，但仍有一些诗说理过多，缺乏生动的形象。
欧阳修还有一部分诗作写得沉郁顿挫,笔墨淋漓,将叙事、议论、抒情结为一体，风格接近杜甫，如《重读〈徂徕集〉》、《送杜岐公致仕》；另一部分作品雄奇变幻，气势豪放，却近于李白，如《庐山高赠同年刘中允归南康》。
更多的写景抒情作品，或清新秀丽，或平淡有味，如《黄溪夜泊》中的“万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀”，《春日西湖寄谢法曹歌》中的“雪消门外千山绿，花发江边二月晴”等。
总的来看，他的诗歌风格还是多样的。
欧阳修还善于论诗。
在《梅圣俞诗集序》中，他提出诗“穷者而后工”的论点，发展了杜甫、白居易的诗歌理论，对当时和后世的诗歌创作产生过很大的影响。
他的《六一诗话》是中国文学史上第一部诗话，以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌，成为一种论诗的新形式。
欧阳修也擅长写词。
他的词，主要内容仍是恋情相思、酣饮醉歌、惜春、赏花之类，善于以清新疏淡的笔触写景〔采桑子〕十三首,描绘颍州西湖的自然之美,写得恬静、澄澈,富有情韵,宛如一幅幅淡雅的山水画。
另一些词的“杏花红处青山缺，山畔行人山下歇”《玉楼春》，“堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。
绿杨楼外出秋千”(〔浣溪沙〕)等，也都是写景的佳句。
偏重抒情的词,写得婉曲缠绵,情深语近，例如〔踏莎行〕中上下阕的最后两句“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，通过春水春山，把感情抒写得非常深挚。
他还有一些词，虽然颓唐叹老、牢骚不平，却直抒胸臆，表现出襟怀豪逸和乐观的一面。
还有一些艳词，虽写男女约会，也朴实生动；当然，其中也不免有浅薄庸俗的作品。
【欧阳修在经学、史学、金石学等方面的成就】 欧阳修在经学、史学、金石学等方面都有成就。
在经学方面,他研究《诗》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之说，提出自己的创见。
史学造诣更深于经学。
除了参加修撰《新唐书》250卷外，又自著《新五代史》，总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。
他勤于收集、整理周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻，编辑成一部考古学资料专集——《集古录》。
夏夜风景散文
夏的夜晚，常会出去走走。倒不是去逛街，已经过了闲着就去街上闲逛的年龄了。一般出门前都会有个目的地，比如去看看重建后的城市主干道有什么新气象，比如去夜色笼罩下的公园散散步。当然，不特意去寻找的风景，反而是得来全不费工夫的窃喜。
喜欢边走边看。也偏向行走于一些不是很喧闹的街道。走在这车辆和行人都有点稀稀疏疏的林荫道，几十米一个的路灯称职的普照下，我看清了脚下每一块水泥砖的颜色，和它们将灯光反射出来的白咋咋，泛着亮灰色；也清晰的辨认出了街边围墙上，那垂挂的条条串串藤蔓植物品种:或火红或艳紫的三角梅、或牢牢吸附着墙面级级攀升的.爬山虎、或趁着夜色急于吐香的九里香，还有那沿着横穿街道的电缆线，盘旋缠绕地伸展着领地的丝瓜秧。
街边的店铺，有的已经打烊，有的还亮着灯。有顾客的小店，做着星星两两收市前的小生意；没人光顾的，店员多是慵慵懒懒坐在椅子上，或是看着电视，或是玩着手机。八九点钟的街道和灯光，看着都那么闲散柔和。那偶尔经过的车辆，却似突然来打破这份安详和宁静的闯入者了。
进入公园，夜灯都不大明亮，灯光四周都围绕着雾一般的朦胧。好像有意不想抢了月光风头，这夜的公园由月光做主角比较恰当吧。“月光如流水，静静地泻在这一片叶子和花上”。也投映在了反光镜一样的湖面波纹上，撒在了条条弯弯曲曲林间小径上。依湖边建造的精美石舫船，叫月光衬得越发通体泛白。船的轮廓依依稀稀，有三两句人声乐声夹杂飘过。这是山歌牵出月亮来呢，还是弯弯的月亮下面，弯弯的小船上划桨的阿娇呢？
园中很多石板路，通向一个个小山坡，那坡上通常有供游人歇脚的小亭子，小石凳子。就这么坐着，坐在这树荫密密、月光洋洋洒洒的幽静里。一片落叶带着“哗啦”响声滑向地面，“咔嗒”，完成了它最后的圆满降落；一阵小微风溜过，临近叶片们摩擦出了“沙沙沙”，“嗤嗤嗤”，虽单调但协同性很好；一声“呱”，自草丛中亮起，又一声“呱”前来合奏。听出来了，一个是尖细高飘的男高音，一个是醇厚沉闷的男中音，不知道他俩谁的嗓音能赢得蟾蜍女郎的青睐？“嘘嘘嘘”“吱吱吱”，不知名的虫子也忙碌起来，朗月之夜果然不能虚度。在这月朦胧夜朦胧里，眼睛暂时变成了夜盲眼，耳朵倒成了吸纳天籁之音的极大获利者了。
隔着十几米的山坡，看前方树林间行动的人群和夜光球场跑动的身影。他们在明我在暗，距离和光线令我看不清他们的面容，眼前闪动的只是树影婆娑中一个个行走、跑动的影子。他们是动的，我是静的，呆呆的望了一阵子，突然感觉像是在看露天电影，影片里的他们生动活泼，游走跳跃，而我，就做一个安静的好观众，静静地坐在这林间大片场里，和着这柔柔软软的白月光，还有这熙熙攘攘的林间小夜曲，有滋有味的把这部自然与人和谐大片细细品赏。
★ 小村风景散文
★ 最美风景 散文
★ 清晨的风景散文
★ 不一样的风景散文
★ 五月触摸风景散文
★ 无心看风景散文
★ 闻一多：诗人
