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祷雨辞,祷雨辞先秦无名,祷雨辞的意思,祷雨辞赏析 -诗词大全
祷雨辞作者：先秦无名 朝代：先秦 体裁：乐府 政不节与。使民疾与。
何以不雨至斯极也。宫室崇与。
妇谒盛与。何以不雨至斯极也。
苞苴行与。谗夫兴与。
何以不雨至斯极也。
真兴寺阁祷雨,真兴寺阁祷雨苏轼,真兴寺阁祷雨的意思,真兴寺阁祷雨赏析 -诗词大全
真兴寺阁祷雨作者：苏轼 朝代： 太守亲厩骑祷，神翁远借一杯清。
云阴黯黯将嘘遍，雨意昏昏欲酝成。
已觉微风吹袂冷，不堪残日傍山明。
今年秋熟君知否，应向江南饱食粳。
朝代：宋代
作者：晏几道
原文：
坠雨已辞云，流水难归浦。遗恨几时休，心抵秋莲苦。
忍泪不能歌，试托哀弦语。弦语愿相逢，知有相逢否。
翻译：
[1]秋莲苦：秋莲结子，莲子心苦。[2]“试托”句：意将哀伤之情寄于乐器的弹奏之中。
赏析：
这是一首托女子口吻诉说离别相思之苦的词，离别相思是历代词篇中最为常见的内容，倘若写不出特点，是最难引起读者注意的。
开头两句，采用传统的比兴手法，以习见之事喻简单之理。坠落的雨点已经辞别了乌云，不可能再回到天上去，流出去的江河已经奔向了大海，不可能再流回浦口去，这都是千真万确的习见之事，它们所比喻的道理也非常简单，那就是——别时容易见时难，甚至是生死离别隔绝永无相见之期。“遗恨几时休，心抵秋莲”。把离别之苦称作”遗恨”，可见相离之长久，以秋莲比其苦，则以我心对莲心，多占了一个“心”字，这些地方都写的很细致。下片写的是为排除相思之苦所作的'尝试和努力，这其中颇有起伏和曲折，亦可见小晏笔法之巧妙。先是打算歌唱以抒发，这是有古语可凭的，“悲歌可以当泣，遥望可以当归”么，可是，“忍泪不能歌”，未曾开口，已经泪如雨下了。于是，退而诉诸丝弦，“试托哀弦语”，而且在哀弦之中诉说了自己的愿望，同时也得到了允诺，“弦语愿相逢”，说的正是丝弦弹出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知这只不过是宽慰之意，却也不肯放弃这一丝微弱而渺茫的希望。“知有相逢否”，最后的疑问中仍然没有完全放弃那一丝希望。
杂曲歌辞・雨霖铃,杂曲歌辞・雨霖铃张祜,杂曲歌辞・雨霖铃的意思,杂曲歌辞・雨霖铃赏析 -诗词大全
杂曲歌辞・雨霖铃作者：张祜 朝代：唐 体裁：乐府 雨霖铃夜却归秦，犹是张徽一曲新。
长说上皇垂泪教，月明南内更无人。
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