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亲近南湖散文
这片湖原本分下、中、下南湖，但人们泛称她南湖，是鄱阳湖的一个湖汊，白茫茫的一片绿水与鄱阳湖浩渺的湖水相连。曾几何时，这片湖不是一年四季有水波盈动的，和鄱阳湖一样具有季节性，然而喜爱水的人们在湖的下游窄处作了一个低坝，挽留了一片清澈明静的湖水，使得这湖一年四季荡漾着粼粼的波光，增添了沿岸的的温润和灵气。
来到湖边，已近黄昏，暮霭如轻烟般从四面包围过来。远处起伏的低丘上飘浮着的一簇簇桔红色的晚霞，投映到湖面，将湖水染得色彩嫣然，绯红如花。这时宽阔的湖面异常的安静，能感觉到湖中游鱼都屏声敛气，哑然无声了，游弋的姿势仿佛戛然而止。湖边信步行走的游人，或是惊讶于湖所营造的大爱无言之美，或是怕大声的说话碰碎了无边的静穆，都默不作声，只是用心去感受这湖。
这夜临水而居，呼吸着湖边湿润的空气，奢想着湖边丰富的负氧离子，感受着大湖梦幻般的迷蒙，竟难以入睡。浓重的夜色抹平了窗外的湖光山色，只有不多的迷蒙灯光，像惺忪的睡眼，试图冲淡夜的黑暗，给湖一点明亮光色，但终因力不从心，被黑夜包裹得瑟缩一团。然而，夜中的山水却不屈服于黑夜的遮掩，倔强地突破夜的重围，形影绰绰的扑面而来。我模糊地看见了湖边的静树圆冠上一枝枝尖芽悄无声息地伸展在湿润的夜雾中，烟云般诡谲的薄雾，反复地缭绕于大树的四周，但更多的向着岸边轻烟般扩散开去。推开窗子，一股清甜湿润的空气漫进室内，大口大口地呼吸几个来回，一股清润舒爽直抵心底，顿时神清气爽，精神振奋。夜幕下的湖就像熟睡在大地母亲怀抱里的婴儿，恬静、安祥、踏实，让少了外界滋扰的梦做得格外甜蜜。遥远的天空几颗孤星在各自的位置上闪烁着淡淡的清辉，朦朦胧胧地倒映在湖水中。没有风的湖面，湖水文风不动。
大自然的环境是可以改变人的心境的。城市的灯红酒绿，以及那种环境造成的世俗欲望，引导着人们无休无止地追逐着物质的富有，甚至有的不择手段，而一旦投入自然的怀抱，通过自然山水的塑造和浸润，就会醍醐灌顶似的领悟许多道理。在自然风物的感染下，从城市中带来的满腹喧嚣和膨胀的欲望就会在四周弥漫的寂静中渐渐地稀释，直至了无痕迹，只留下一身的轻松与超然。
南湖的清晨比山区来得早些，淡青色的天空下刚吐出灰白色，湖面就有早醒的水鸟鸣叫，林中的鸟儿听到呼唤，立时带着快乐的心情，与湖中的鸟儿相互唱和，将湖边唱得寂静遁失。在鸟的鸣叫声中，太阳从远方一丝青黛中升起，南湖大白于天下。比太阳早起的是到湖边运动的人们，他们或沿湖跑步，或在宽阔的地方打着太极，但也有些像是外来的游人，在湖边闲庭信步时，不住地望着湖面的眼睛好像要透过眼前朴素的风景，洞穿湖深藏的历史。这些人大概更懂得任何一个地方，不管它的`外表如何，只有附着了一层错综复杂而又震古烁今的历史，其价值才会凸显出来，才会吸引人反复寻觅。其实，这湖是有历史的，只是已无任何古建筑物和遗迹承载了，只剩下一份荡气回肠的传说在民间流传。据说，朱元璋与陈友谅争夺天下的时期，曾在鄱阳湖大战十八年，这湖也是古战场所之一。这里的水面曾战船厮杀，旌旗卷舒，喊声震天，硝烟弥漫，留下了一段悲凉壮烈的历史。据说湖边还留存一些工事。只可惜这一些，缺少文字的记载。如果将这些历史挖掘出来，这湖就不会如此的寂寞，不会在时光中顾影自怜，而会因为有厚重的历史沉积，引得游人纷至沓来，览景追昔。
泛舟湖上，湖面更加辽阔、平展，微波荡起一湖的柔情，将一叶叶偏舟和湖边的景色尽揽她的怀抱。轻舟虽然慢摇轻荡，没有游艇的飞驰的激情，但更能使人真切地领略到大湖的碧绿和如在碧水中洗过的纯净的阳光。那三月的春光和湖水上下呼应，互为映衬，相互融合，共同营造出湖的静美。浆的“吱哑”声和天空水鸟的“咿呀”声遥相呼应，衬托出湖的静穆和明澈，使那跃入眼帘的洇漫在水中的远山近楼倒影，有如山水画卷般次第展开。
站在连接南湖两岸的长桥上，眺望辽阔碧绿的湖面，你会觉得这湖就像藏在深闺人未识的佳丽，蕴含的是天生丽质的美，渴望的是慧眼识珠的人来揭开她神秘的面纱，向世人展现妩媚的的娇柔；你同时觉得自己不是一个来与湖亲近的游人，而是一个朝圣者，为着心中的一份大美而来膜拜的。
南湖情感散文
许多地方有南湖，就像许多地方有南山一样，很小的时候，不知道是为什么，好像很晚才了解，原来我们身边的山水太多了，有些多得有点迎接不暇，因此，人们索性用方位定义了那一座山，一片水。
虽然有随意的感觉，但并不会影响我们思乡的记忆。
恍惚间，离开南湖已经二十年了，因赴同学会，飞机凌晨才到达，深秋的清晨，4点钟，毫无睡意，漫步那现在已并不熟悉的南湖边，真的不熟悉了，原来土路漫堤，已经全部被水泥覆盖，虽整齐，却缺失了那种亲切的'感觉，那行翠柳，还在，不过已经不再高大，稍显瘦弱，也许她也不习惯被水泥包裹。
稍显平静的水面似乎也小了一些，晨练的人们，也许是怕孤单，引领者条条爱犬，犬吠打破的低垂湖面的宁静。
脚下的路，很硬，不似当年，漫步而过，那是怎样的惬意呀，丝毫不会有累的感觉，微风拂柳，晓月微澜，那是一种怎样的宁静，不必有红颜知己陪伴，一直可以走到那片白桦林。
林间松软的地面，温湿的空气，偶有小风吹过，也是轻轻的，
信步前行，也许几小时飞机的劳苦，有些累，湖西的孤岛还在，树木稍显年轻，本是土生土长的，不会水土不服的，怎么少了茁壮的感觉呢，绿的有些做作。
那片记忆中的桦树林不再了，间或几株桦树，独木难成林啊。松软的地面也只能去记忆中寻找。
很快完成了二十年后的邂逅，向往的流连，变得如此客套。花无留风意，枝间弄清影。
回到宾馆，闲话故旧。同忆逝去的青春年华。
短暂的聚会，很快每个人回到了此次出发的起点。
南湖北陵散文
一、乾陵雄风
俗话说：南方的才子北方的将，陕西的黄土埋皇上。中国古代有十三王朝在陕西建都，自然也就留下了丰富的文化遗产，皇陵就有十几座。其中著名的有隋文帝杨坚的杨陵，汉武帝刘彻的茂陵，唐太宗李世民的昭陵，还有最著名的乾陵——唐高宗李治跟武则天的合葬墓。乾陵是中国所有皇陵中规模最大的一座，也是唯一的一座两个皇帝的合葬墓，还是至今保存最完整的皇陵。怎么样，听了这些名衔，你一定想去一睹乾陵的风采吧。
乾陵距离武功大约45公里，路程也不算远，但是今天还是第一次领略乾陵的风采，有点相见恨晚的感觉。从武功县城北上，过贞元镇不久就进入乾县境内，路面年久失修，坑坑洼洼，一路在车上“跳舞”，两个小家伙却是幸灾乐祸，一路上洒遍了欢歌笑语。抵达乾县县城，向一位清洁工大妈打听去乾陵的方向，大妈很热情的告诉我，从这个十字一直向西，遇见一个圆形转盘路，然后向北就可以远远看见乾陵了。果不其然，峰回路转，远远看见两座山峰巍然屹立，昂首天外，乾陵真的就在眼前了。
乾陵依山而建，山丘海拔并不高，但是周围地势比较平坦，因而显得异常雄奇、巍峨。东西两座山陵相对而立，山巅矗立着两座高大的墓碑，远远望去，似乎是李治与武则天脉脉相视。两山之间的鞍部砌有台阶，游人可以从此登上山陵。唐高宗李治是唐朝第三位皇帝，顺承李世民的贞观之治，国力也算强盛，但是他本人却并不是一位好皇帝。李治在位34年，很少有所作为，尤其是晚年，因为有眼疾，大权完全落在了武则天的手里。武则天不用说，那真是大名鼎鼎，家喻户晓，中国唯一的一位女皇帝，中国最强的女强人。她一路披荆斩棘，掌握老公，废黜儿子，自立为帝，终于迈上权力的巅峰，昂视天下。在位，实际统治中国30多年，为后来的孙子唐玄宗李隆基的开元盛世奠定了坚实的基础。墓前一座无字碑，给每一位游者以丰富的想象，任你在浩瀚的历史的海洋里驰骋，任你在女皇的统治下神游——功过留给后人评价。
放着正道不走，他俩偏偏要走那些羊肠小道，我跟在后边一路喊叫。野山枣的刺挂住了他们的裤子裙子，甚至刺破了他们粉嫩的小腿，他们也不在乎，只是一个劲儿攀爬，他们的目标是一定要爬上那座最高的山峰。山路全是乱石杂树，没有台阶，有些地方被游人踩得溜滑，一不小心就会摔倒，但是这些并不能阻挡他们前进的步伐。他俩一路高歌，直到取得最后的胜利。
会当凌绝顶，一览众山小。站在乾陵的北面，俯瞰周围大地，沟壑纵横，阡陌交通，村舍相闻。再次眺望巍然矗立的双子陵，历史的兴亡真是过往云烟，倏忽之间一跨千年。两位皇帝书写的大唐雄风早已载入史册，那是我们祖先创造的辉煌。华夏儿女经历了百年沧桑与耻辱后，也正在奋起直追，走向复兴，再次重树华夏雄风！
二、碧波荡漾的千岛湖
带着遗憾离开黄山，大巴穿山越岭，一路前行。
徽南山区与浙西山区地貌大致相同，都是平缓的小丘陵，覆盖其上的不是松树就是密密麻麻的竹子。它与我们北方的秦岭不一样，没有露出一点肌肤，却又是那样的亭亭玉立，袅娜多姿。它少了一份雄奇，却多了一份娇气。当大巴驶出安徽，进入浙江时，天已经完全黑了。
渐渐地水就多了起来。今晚的月光皎洁，水面浮光跃金，银光点点，远处山峦连绵，朦朦胧胧。公路两边芦苇丛生，随风摇曳，青蛙的叫声此起彼伏。偶尔，水面传来马达声，一丝灯光缓缓移动，那肯定是夜渔的船只。导游告诉我们：我们现在已经进入千岛湖景区！果然，水面越来越开阔，简直可以用烟波浩渺来形容。汽车驶上了一座长长的大桥，这桥似乎没有尽头，只是一条漂浮在碧波上的玉带。导游告诉我们：这是千岛湖大桥，过了这座桥就到达淳安县了，也就到达我们今晚的住宿之地----伯爵号油轮。这是一艘四层巨型油轮，据导游说，是德国设计制造的，造价为四亿人民币。里面的壁画都是西洋式的，用金碧辉煌来形容一点也不为过。等到洗漱完毕，躺在床单被褥雪白的床上之时，已经是夜里十一点钟了。
早上用餐之后，我们在导游的带领下，聚集在甲板上，眺望蓝天碧水。千岛湖的水透明澄澈，能见度特高，可以由水面看到很深。太阳特别毒辣，湖面水汽扑面而来，就像在蒸笼一般，有时闷得人喘不过气来。伯爵号收起锚缓缓前进了，地陪拿着扩音喇叭一路讲解，我们不满足在窗口眺望，纷纷跑出船舱，来到船舷边，饱览千岛湖美景。
随后我们登上湖中的观景台，鸟瞰全湖。这时你会被眼前的美景所惊呆。千岛湖犹如一块硕大无比的碧玉，躺在天与地之间，湖中的小岛恰似一颗颗珍珠镶嵌于其上。这是我见过的最绚丽的`色彩了，一律的纯色，没有一丝的驳杂，温润如玉。
鸟岛是一个面积不太大的岛屿，上面养了许多珍贵的鸟儿，但是留给我的印象并不深刻，给我留下深刻印象的却是“小白”----千岛湖里至今发现的最大的鱼儿。那是在两座岛屿之间的一座桥的中间，用网儿网着一群五颜六色的鱼。游人买来鱼食，向水中抛去，鱼群马上争先恐后，纷纷争抢。水中简直全是鱼儿。鱼儿的争斗溅起片片水花，使游人大饱眼福。那条小白终于出现在游人的视野当中。荷，这个大家伙身体长约一米多，看样子起码有一百多斤重。它的到来引起其他鱼儿的惊慌，纷纷让道，它若无其事的张开大嘴吞下战利品，倏忽之间消逝的无影无踪。
美丽的千岛湖，再见了！
游南湖经典散文
枯燥乏味的检票员工作。每天经历着各种不同刁钻的游客，而对待每一位游客，都要面带微笑的来维持秩序和耐心地讲解，游客就是上帝来享受服务。
检票员相当于一名新兵，一年四季坚守岗位，无论风吹日晒，还是暴雨袭来，拿好自己的武器，准备战斗。
检票棚虽然简陋，但也能遮风挡雨，给检票员一个小家的温暖。休息亭虽小，可五脏俱全，饮水机，电脑，空调等，样样齐全。
蜂王时不时的来检票处串门儿，盯着烈日到处寻找蜂巢安家之地，检票口处的蜂巢，日积月累变成弧形的扇叶生存。
我坐在岸边树下的石坐乘凉，清澈的湖面倒影着蔚蓝的天空，云彩像棉花糖一样柔软的肤色，有着变化多端的魔力。
微风轻轻飘过，吹过我的脸颊，一根发丝吹落我的肩上，我回眸一笑，原来是‘柳妈妈’的发髻。我小心翼翼的把发髻放回原点抚摸，看着一阵凉风阵阵飘过，“柳妈妈”热情地向我弯腰行礼，样子十分可爱。在园区这么多“柳妈妈”里面，我敢说，它是唯一一颗个头矮小，独一无二的小美人，发梢落到地面，绿色的嫩芽，早已成为一个个装饰的发卡，惹人喜爱。
“风妈妈”无色无味的气息，只有“柳妈妈”才能嗅到。
“风妈妈”暗地里时不时的挑逗“柳妈妈”那婀娜多姿的身段。而“槐妈妈”也不甘示弱，在“风妈妈”挑唆中，让它争风吃醋与“柳妈妈”相互比舞姿。
“风妈妈”吹过的湖面，一阵阵的小波浪，手拉手也逆袭走在湖面中央来回荡漾，不留任何痕迹或不落下一滴水，迈着步伐往前走。
听，什么声音，原来是树干上的知了跟布谷鸟的叫声，一唱一和在景区中，扰乱了有史以来的安静。布谷鸟从来没亲眼见过，只是小时候听过音乐老师讲过。布谷鸟又称杜鹃，它拥有独一无二清澈的嗓音，人类想靠近它，非常难。在园区这么久只听的声音，却见不到它本人，这也是人生一大损失，有些不甘心。
我边走边欣赏，荷花一个个饱满的花朵盛开在湖的'两边以及中间。
此刻，野鸭子随着妈妈的步伐，教她们如何来捕捉食物、来填饱肚子的技能，而贪玩的两只小鸭子，不听从妈妈的指令，仍在水中嬉戏，掉队后，被妈妈发现训哭。
看见松鼠在忙碌运输自己的食物（松子），忙的不亦乐乎中。
兔子在景区中，肆不忌惮的奔跑这，撒欢似地无人管。
午后，太阳散发出自身的潜能，若影若现地在云朵间，照亮景区。
烦躁的午后，小鸟终于找到落脚之处乘凉，歇息。
我在草丛中发现一只流浪狗，俗称“田园犬”，是中国品种，它有气无力的爬在原地。我慌忙从身上寻找吃的，递给这个可爱的小家伙。我摸了摸它的头，贪吃的小家伙，两只爪子抱着香肠啃得不亦乐乎。一只花蝴蝶落在它的鼻子上，它追赶着，看着它恢复活力，我于是拍拍手起身离开。
我把景区里，生活中最常见的小鱼儿忘记说了，看见鱼儿不仅在水里欢快的，自由发挥特长，部分品种，不分贵贱，它们可以在水中畅想未来，无人阻碍。而且湖中总会添加一些新成员，每天都要像老成员签到，得到认可留下。
在景区游玩一日，最后有感而发，南湖像是一幅油画，想偷却又拿不走，不在乎贵贱，只要你懂艺术，会欣赏才华横溢的南湖，那你就厉害了。
所以说，我爱南湖，与南湖是一家。
亲近大山优美散文
除了山还是山。
未到龙南，这形象在我的想象之中；抵达龙南，这形象如约呈现我的面前。
面对群山，我顿悟多年以前一位从龙南大山中走出的朋友何以给他刚出生的儿子取名为震山的缘由了。震山，意为震动大山，这不仅因为大山是其故乡显著的特征，更应是走出大山的人对大山的一种亲近、一种怀想、一种超越。
时值秋高气爽，群山在阳光中绵延，山风带着丝丝凉意掠过，在远处涌起金色的波浪，激起阵阵回响。我体味着空旷、辽远的境界。
在群山之间的山坡上、溪流旁、峡谷中，分布了98个村庄，生活着21000多山民。我记不住村庄的名字，不知道它们的来历，但我懂得村庄与大山之间相互依存、相互亲近或融为一体的关系。山民们从大山中获取生存的物质，汲取生生不息的精神，并且成为大山最富生机的部分。
站立秋天的`成熟中，我闻到春天绿树、山花和泥土的芳馨，听到夏蝉起伏无际的咏唱，看到冬日白雪皑皑若皇冠的山峦。沉浸秋阳的灿烂之中，我看到雾气在山峦间弥漫，听到雨落树叶的响亮，还有清晨飞鸟的鸣叫。爬上峻峭的山崖，我看到层林尽染的惊喜，听到野兽出没的声响，领略苍鹰翱翔的壮观。
我是在大山中长大成人的。大山养育了我，也影响了我。它赋予我灵性，并使我形成诚实、正直、坚强的性格，直至决定我的人生。因此，我和大山有一种根深蒂固的亲近关系。无论到达何处，只要遇到大山，我就像回到童年和少年的家园，返回我精神的乐土。
在除了山还是山的龙南，我同样如此。
亲近自然
亲近大自然时才感觉特别舒畅，说走就走时才会豪情万丈。世界上真的有桃源，所以才会有那么多人心生向往。一个人的时候，你是不是也曾渴求江南三月的雨，也曾羡慕凭栏而立的女子，也想感受在茫茫的平原大风，也想吹响无垠大漠中的号角声声这世界是美丽的，所以才让我们有那么多的义无反顾。
有时候，能在一个偌大的林子里看头顶掠过的飞鸟，也是一种幸福。生在如雨的江南本身就是一种美好，可以肆意的哭，肆意的笑，也可以撑一把油纸伞行走在湖畔的青石板上。
外面有无尽美景，待在学校的时候我总是这么认为，这么大，又限制了自由。像是一座城，很多人把它比喻为象牙塔，我们塔中暗无天地的生活，为的是有朝一日飞翔的基石。幸福在光阴中游走，心情在岁月里沉淀。当我一步步走到这里时，我就知道我不会轻易放弃，不管是因为什么。
因为青春，所以希望一次轰轰烈烈，我想背着背包和三毛一样，行走在塔克拉玛干沙漠，在夜色浓重的时候寂寞。
梦想是心中最美的风景，所以我们辜负了青春年少慢慢长大。辛弃疾说少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。在飘雨的日子里，如诗如梦，那股淡淡的若有若无的闲愁，正久久地搁在心头。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。我在教室一看，窗外，那丝丝缕缕的云紧紧的。缠在心头，黄昏日暮，这是叫人心疼。有些羡慕出家的僧人了，能在第一缕阳光洒下光辉时，遥听晨钟，鸟鸣，流水夕阳西沉时又敲响木鱼，在一片木鱼声声中，听那诵经时的腔调，月光洒下来一片雪白。
那些诗一般的生活在我迈进校园的第一步起就全部封存了，雄鹰飞翔于蓝天也是一种美，每个人都是一条鲤鱼，用尽所有的力气只为跨越龙门。亦或是海的女儿，耗尽所有只为心中美好的向往。
晨昏日暮，只有我依然如故。
[亲近自然_随笔散文]
亲近四月的散文
（一）
选择最近的路线，我等你。
请容我亲近你四月的心扉，悄悄的。让所有的日子开始温暖。让我的心灵沿着风起的方向奔跑。
所有的思维在为你荡起大门。倚门张望，想象丰富起来。在阳光撒下的地方，一些树开始葱郁，一些花开始怒放，一些燕子开始昵喃，一些炊烟袅袅飘升。一些朴素的色彩和片段，透过城市霓虹的缝隙，沉潜于我的内心，有一份空旷有一份清灵。就象慈祥的母亲轻拍我儿时身上的哼歌，让我入眠，缕缕的温馨。
丢弃那些埋在心底的疼痛，丢弃年少的轻狂和浮华，放下道路的忧伤。用一种最质朴的方式，寻找合适的季节播种我的谦卑，还原心瓣最初的嫩芽。倚门聆听，一种庄稼拔节的信念，不期响彻四月的天宇。
挺进四月的温暖，挺进我绿色和红火一起激活的家园。我清澈的双眸，换上全新的眼光和姿态，审视往昔。向往大地，仰望天空的高度，听盛开的花和流翠的叶，热烈撒播一些春天的畅想。
亲近你，有一种风景，叫生机盎然。
（二）
是的，我等得太久了。
我曾深深伫望你的韶光，你流溢的火焰，你澎湃的绿意，你丰满的水声，一度闪烁着生命的光晕。拂去时间的微尘，四月，你行走的姿势楚楚动人。
我思维的种子，一度被冬天那些深埋的寒冷情绪穿插着。整个冬夜，我一直在倾听你千里之外的足音。有谁知道一粒种子在冬夜中的弥望，有谁知道它那无比柔韧的意志牵引着怎样的痛楚。你春天的光亮，是我卧在冻土里守望唯一的抚慰。今天，面对你，我睡不着。睡不着，不是失眠的焦虑，而是蛰伏的诗句在内心此起彼伏的激荡。
就这样静坐着，等待四月的莅临。别问我，会拿什么来诠释我此时的心情，诠释我对生活浪漫的追求和向往。我只想痛痛快快地对着天空，畅开我沉淀已久的歌喉。用清脆的嗓音打开生命的画卷，用时间的响亮和温暖切割迷茫，卸掉生活的面具并远远的抛开。
抛开所有的倦怠和烦躁，在你的面前，也许我也会如孩童般的滚过一片青青的草地。或者扎一个纸飞机，瞄准前方扔出，看着它飞出妙美的弧线。那该是一种心灵怎样淋漓的释放？没有任何伪装的`成份，将心情放飞，寻回儿时的天真与顽皮，做回纯真的自己，然后甜甜一笑。笑笑吧，畅开那温柔的梦想，带着甜蜜的心情，向着青春神圣的殿堂出发，我周身的血液，沿胸腔一路奔腾。
亲近你，有一种呼吸，叫做坦荡激昂。
（三）
我曾是一个低头赶路的少年，一路行走跌跌撞撞的梦。
请接受我独自的聆听，不要怀疑我的勇气，不要怀疑我的执著。很多人离开，很多人南来北往，我选择留下。
有谁看见我眼里涌出的泪水？有谁听见我心中澎湃的渴望？远离冬天炭炉的温度，我翻山越岭，打马穿越冰冷的风霜，穿越所有迷离的夜色，呼吸着生存深处透出的气息，只为坚信前行的路上，一定有你美丽的歌喉和欢迎的手臂。在我的穿越之中，你是我最深情的赶赴。我的步伐也终将被一盏盏湿漉漉的春的暖色点亮。
梦中的驼铃，驮载了数不清的脚印，走过来，走过去。打开光阴的底层，里面隐现的痛和伤，在四月的广场中心幻化成嘴角清浅的弧度。你燃烧的目光，开始复活我许久不曾快乐的细胞。
现在，什么也不说了吧，我庆幸文字的存在。我的诗，在四月花开的喜悦里诞生。它细腻的轨迹，总会跳跃出一些诗意的温度，跳跃出一些感恩的情愫。让我有理由贴近年轮的声音，把幸福写在四月的脸上，提携着明媚四处走走。
四处走走，我不再卷缩在城市的背面。我要站在城市的高楼远眺，学会微笑，学会聆听。当我的身姿进入旭日的位置，当阳光打开我尘封的心迹，我就懂得青春以怎样一种存在的姿势，在我的生命核心里燃烧。
用微笑缝住岁月的衰老，缝缀我翅膀的裂痕，并聆听季节交替的声音。我心中的每一个细胞，都张开渴望的欲念，血沸腾着，亮着永恒的灯盏。
亲近你，有一种信念，叫做继续飞翔。
（四）
我庆幸，我是四月诞生的婴儿。
于我而言，亲近四月，也就亲近了生命的恩泽。
我承受过四月温馨的爱抚，我能清晰地感觉到四月的心跳。我的第一声啼哭，第一张视野从四月开始。我的血液里流淌着四月的芳菲。我曾躺在你的怀里，躺在母亲的怀里。我掌中舒展的纹路，注定着我与你缘分的存在。我年少的记忆，是刻在你四月墙上的印迹。洞开童年的目光，城市异乡的梦里，听到母亲的呼唤，乡音浓厚。
娇艳的年华已随长风去远。一路青春，忍受了怎样的颠簸？梦中的流浪跋涉在苦难的呐喊。从乡村到城市，在不断递增的阶梯上将身子旋转，闪射出的光环赋予生命斑斓的色彩。蛰伏在都市里不眠的身影，身后的高楼已覆没来时的路。那个儿时的少年，流泪的日子叙述着生命的传奇，已经长成一张成熟隐忍的脸庞。
生活还在继续，不再固执如初，不再为一枚叶子的斑痕而伤感，不再为过去的缠绵而叹息，不再将自已的眼神凝固于昨日的那处迷茫。我滚烫的目光，不曾放弃探寻生命心底的秘密。
把繁华带给我，用热情抚慰我。你最美的纯香舞动着春天的旋律。当阳光穿过心灵时，那些哀怨那些困惑，那些伤感那些失落，那些异乡漂泊的疲劳，便幻化成久别的豪气和生死不息的呐喊。
亲近你，有一种光芒，叫做熠熠生辉。
（五）
有一种怀旧的歌声不断。怀旧只为更好的前行。
似水光阴，无论以什么方式，摆渡青春，而时钟依旧收藏我们所有的故事，不停不休。从天真单纯到深邃厚重，从活泼乱跳到行动蹒跚，生命的旋律演译着曲折而又漫长的过程，时而高亢，时而低沉，时而激越，时而温婉。
为你而歌，我四月的生命，在城市里站成一帧飞扬的帆。
我就是那个在青春心河上一直摆渡的游子。带着爱的光辉，带着你的温存，抚摸我曾经孤寂的心田，从忧郁中走出，从伤痛中走出。拾起风中遗落的歌谣，你四月的美就象歌声与爱情，引领我穿越一生的恐惧与黑暗，抵达最纯真的地域。
学着去珍惜眼泪，学会坚持，因为，还有很多理直气壮活着的理由。
那个在生活和理想之间徘徊的灵魂，依然奔波劳碌于城市的每个角落，依然会在疲惫的奔波之后，做个停顿和稍息，并选择一个自由倾诉与舞蹈的夜晚，精心梳理心绪。城市的忙碌，流失了很多东西，也醒目了很多东西。
如果你走远，不要问我接下来以怎样的姿势前行，我依然向往与你相遇。相遇你的澄明，你的纯洁，还有你涌动的热烈。
亲近凤县民歌散文
顺着蜿蜒曲折的秦岭，往西南方向走，便会踏入“岭南第一州”的古凤州，即现在的凤县。在这里栖息繁衍下来的凤县人，用勤劳和智慧伴随晨钟暮鼓，用真诚和质朴传递深情厚谊。因而，在凤县的沟沟坎坎、岭岭峁峁、田间地头、坡边河畔都能找到民歌的痕迹。
听父辈讲，上世纪五十年代在各村出现过许多“歌王”和“把式”，大大丰富和活跃了农村文化生活。凤县人之所以这么喜爱民歌（当地人叫山歌），这说起来还有一段感人的神话呢。相传西周时，有一只凤凰和石鸟在凤县自由自在的生活着。有一天，偶遇被奴隶主逼上山来的一对奄奄一息的夫妻。好心的凤凰为救他们，从东海边上噙来一滴仙水，途中水、食未进，历经七七四十九天后落脚在他们身旁，最终救活了这对青年夫妻，然而，凤凰却闭上了双眼。看着它的尸体，他们伤心欲绝，就以唱歌的形式来抒怀，这一唱，又是七七四十九天，眼泪和歌声融合在一起，汇成一条河。就在他们感觉绝望的时候，那只美丽的凤凰奇迹般地活了过来。从此，这里的山民便迷恋上了山歌。
凤县始建于秦朝，距今两千多年，加上地形特殊，所以栖居在这里的凤县人不是纯粹的“土著”，还有从湖广、四川过来的移民。巴蜀之风行至凤县，经过时代风化、沉淀，形成了一种当地人称之为“湖广广”的腔调；平木、岩湾、河口镇的人说话有些西府味道，而县城以西的张家窑、何家坪村语音沾上了甘肃腔调。凤县人把迁徙过来的人都称为“客”，这些客人和当地的土著聚居在一起，时间久了，就形成了共有的文化，民歌自然也不例外。
仔细辨听凤县的民歌，就会发现它们有着各自的独特性。
南边留凤关镇所辖的三岔、南星、瓦房坝一带唱的山歌明显带有湖广腔，且有着浓郁的江南味，所以就形成了“下江调”。声腔婉转、清新、轻柔、细腻，好似潺潺溪流，那种意蕴像是低眉颔首的羞赧之女，给人无限想象的空间，恍若身处蓝天白云下、鸟语花香处、山涧溪流旁，微风过处，倍觉惬意。
靠近甘肃的双石铺镇张家窑和周边的几个乡村以及唐藏镇，所盛行的山歌烙上了“花儿”调的印记。据说这“花儿”调的山歌距今已有四百多年的.历史了。男孩唱叫“少年”，女孩唱叫“花儿”。歌词短小，形式灵活、内容丰富、高昂优美，一般分为两部分，前段比兴，后部分是歌唱内容，重点抒情。在凤县的张家窑村有一个民歌传习所，八十一岁老人张克勤带领他的二十余位徒弟，依然在传承着这种民歌。
坪坎镇、凤州镇一带的民歌则是有着浓厚的土著色彩，不用任何乐器，便可以即兴演唱。独唱、对唱、群唱，形式多样，其适用范围较广，田间地头、劳作现场、农家小聚皆可。原汁原味的土著民歌，能把人带入那个久远的凤县……
还有一种就是平木、岩湾、河口一带的人，因为说话的口音有西秦味道，所以，他们的民歌韵味则倾向于西府曲子。从外在形式来看，又有着一些华阴老腔的影子，就内容来看，却有着厚积薄发、出奇制胜的效果。平时所用的板凳、偶见的烟锅，在这个时候都是道具，平添了生活气息，彰显了民歌“取之于民，用之于民”的特点。
山歌绕凤岭，乡韵醉嘉陵。前不久，凤县文化局举办的一场民歌大赛，弃“阳春白雪”行“下里巴人”之风，让我耳目一新、神清意爽，对山风野调有了新的认识。各种形式流淌的民歌异彩纷呈，让我立刻有一种感觉：民歌竟然会有如此神奇的魅力。
凤县民歌分为劳动号子、山歌、小调三大题材形式和社火调、风俗歌曲（孝歌、酒曲、嫁女歌、乞巧歌、祈雨歌等）、宗教歌曲等十多个种类。这也说明凤县民歌随时都能唱，借此可以抒发心中的苦与乐、爱与恨、真善美。例如在田间劳作，便可对唱或者群唱《薅草号子》“扇子锄头两头尖，两头尖，锄了这边锄那边。吆号号吆号号……七寸碟子八寸碗，八寸碗。洋芋搅团往上端，大块子腊肉老烧酒，吃好喝好往上端。”随着节奏来薅草，将单调的劳动变得生动有趣。可以用“头尾齐”“折断腰”“两担水”等形式，不仅可以解乏，活跃气氛，还可以鼓舞干劲；一对少男少女想要给对方表达心中爱慕之意，亦可借助比兴等手法委婉含蓄地表达：“狼吃芹菜勤想姐，姐吃韭菜久想郎……”山坡上放牛羊，一个人抡起鞭子，边走边唱，会觉得心旷神怡，这声音翻过山巅、越过嘉陵江，飞向高空，真情演绎了岭南世外桃源之感：“四月里来放羊四月八，娘娘庙里把香插，杨柳叶儿青啊，娘娘庙里把香插。”年少的时候，羡慕父亲会唱民歌，当初我以为这就是放牛娃的歌，没啥稀罕的，今天才知道这还是“宝贝”——非物质文化遗产。
和父亲同龄的老乡前辈，一曲《绣荷包》把我带到了那个时候：“正月里个闹元宵，荷包绣开了，荷包绣咱毛主席，领导主意高……”
不管身居城市还是住在乡野，能有一种民歌，邀你来到恍若仙境的地方，忘却尘世之烦丝，尽兴尽情地享受最纯真的情感，何乐而不为？
凤县民歌本身就散发着无穷的魅力，虽说现在传人不多了，大多都是年长者，他们老而弥坚，传播着传统文化的血脉，把民族之魂融入现代生活的骨髓里，相信岭南这颗璀璨的明珠一定能更加绚烂夺目！
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