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《诗经》读后启发
《诗经》，是我最喜爱的一本书。每当我读起《诗经》时，一行行寓意深厚的诗句便灵动地化为一幅幅连贯的画面，似有一股强大的吸引力，将我引入其中。
这古老的歌谣，吟唱着人们的悲欢离合。最能拨动我心弦的却是抒发妇女被遗弃、走投无路的悲痛情感的“怨妇诗”。《氓》《江有汜》《日月》《白华》等诗篇里，都有一个在泪水中挣扎的女子。
因为这些诗歌，如同一个霹雳，将一个十五岁女生对爱情对婚姻美好浪漫的想象砸了个粉碎。青春年少的张扬，两情相悦的甜蜜，施衿结褵难道不是幸福的起点？《诗经》里流淌的却是悲伤与绝望。
细细摩挲《氓》的每一个文字，沉闷郁结在心头蔓延缠绕，却又仿若大石压在心尖。而那细如薄缕绵延不绝的愁丝，渐渐在我眼前绘成一张不施粉黛的脸，一双充满疲惫与绝望的眸。她在离弃与等待中日渐苍老，她将青丝苦苦熬成白发，她们最终都变成了连自己都不熟悉的模样。
“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。”婚后，他家境窘迫，使她陷入困顿，她不怨；整日起早贪黑，她不怨。可是，他却慢慢地开始对她冷淡、冷漠直至厌弃。
“桑之未落，其叶沃若。桑之落矣，其黄而陨。”你可曾看见，她日复一日，年复一年，从清晨到日暮的等待，却换不来“良人”的归来。她怨啊，她怨她的青春在等待中消耗殆尽，她怨他们的海誓山盟被他一再践踏。她怨啊，她为了这个家全身心奉献，只是为了能求得他能与她同舟共济，可是为什么，换来的却是他的离弃？
怨妇，怨妇，每一个愁苦的怨妇都曾有美丽动人的背影，都曾拥有过琴瑟合鸣的爱情，都曾为了爱情义无反顾地奋斗。
当婚变这个晴空霹雳砸下来的时候，这些美好的女子何其痛苦，她们的人生在泪水中挣扎。“采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。……有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈。”《邶风·谷风》里的女子，丈夫背信弃义的时候，仍然希望他能回头。喜新厌旧的男人怎会体会妻子的宽厚贤良，反而有意寻隙，动辄拳脚相加。女子的满腔冤屈无处倾诉。“乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。”而《邶风·日月》中的女子，幽怨、愤恨，却仍旧怀着破碎而卑微的希望，期望她的丈夫能够回心转意。可是，无论是愤怒的泪水、委屈的泪水还是哀告的泪水，都无法挽回她们的婚姻。
是因为先秦的女子命运特别凄苦吗？
不曾想，《诗经》竟然是“怨妇诗”的滥觞。到了汉代，《怨歌行》《白头吟》等怨妇诗仍不断出现，而“常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝”“皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝”等诗句更是直击人心。
现代诗人舒婷宣称，真正的爱情，理应是共同面对风雨，共同享受阳光，一起感受冷暖变化，而绝不是一方为了家庭苦苦奋斗，一方喜新厌旧反复无常。可是，在现代的爱情故事里，喜新厌旧的男子依然存在，贪慕权贵的丈夫依然存在，抛弃妻子求新欢的事例比比皆是。为什么现代社会的有些女子的爱情和婚姻还是走不出“怨妇”的痛苦呢？
或许怨妇的.存在并不仅仅像有些专家讲的那样是男尊女卑的封建社会造成的，还是那些得陇望蜀、心生贪念的人造成的。而“怨妇诗”的价值就在于透过女子的眼泪拷问负心男子的灵魂吧？
思及此处，豁然开朗。“怨妇诗”岂非是“警戒诗”？将自身的命运维系在一个人的身上，指望丈夫给你阳光和雨露，必然走向悲剧。“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”如若听从劝诫，不把那个错误的人当做生命的全部，果断抛弃这段错误的感情，便可用笑脸迎接每一个太阳的升起。
法国存在主义哲学家西蒙·波娃说过，“我渴望见到你，但是请你记得，我不会向你提出我想见你，这不是因为骄傲，你应该知道在你面前，丝毫没有骄傲可言，而是因为在你也想见我的时候，我想见你才会有意义。”
做一株开满鲜花的树，根深而叶茂，与愿意同你一起努力的人撑起属于两个人的蓝天。爱情和婚姻的意义便在于此吧！
《爱丽丝梦游仙境》讲的是在一个秋高气爽的中午，爱丽丝与姐姐读书时，做了一个奇怪的梦，她掉进了一个很深的洞里，并且来到了一个大厅。意外地走进了书中的世界。爱丽丝看见桌子上有一把小金钥匙，还有一扇小门，但她太大了，进不去。于是她看见地上有一个瓶子，上面写着两个很漂亮的大字“喝我”。结果她喝了一瓶，很快就变小了，可她却又拿不到桌子上的钥匙了。这时，她又看见有一块蛋糕上面写着“吃我”。爱丽丝就狼吞虎咽地吃了，又变得非常大。
有一只兔子进来，却被爱丽丝吓跑了。爱丽丝戴上了白兔掉下的手套，结果又变小了，她就哭了。她的眼泪变成了池塘，很多动物都来游泳。爱丽丝又遇见了壁虎比尔、碰到了毛毛虫……又参加了坏王后的棒球大赛。坏王后用活仙鹤当球棒，用活刺猬当球，用士兵的手脚当球门。在那个梦里，她经历了许多奇怪的事情。当爱丽丝睁开眼睛时，才发现自己在做梦。
我觉得爱丽丝是一个有好奇心、爱幻想、机智、聪明、勇敢、可爱的孩子，我要学习爱丽丝的这种喜欢冒险、爱探索的精神。
有一天，爱丽丝和姐姐坐在草地上看书。看着看着爱丽丝就睡着了，她看见一只穿着礼服的兔子急匆匆的跑过去，她就去追那只兔子，一下子就掉进了兔子洞。兔子洞很深，深得看不到底。她在洞里吃了喝了一些奇怪的东西，身体就一会变大一会变小，她遇见了形形色色的会说话的动物。看到了小老鼠，老鼠跟小动物们奇特的会议式赛跑;她在给兔子比尔拿扇子和羊皮手套时，在他家吃了蘑菇她变大了，动物们想近办法抓她，她最终跑了出来;她跟毛毛虫、会笑的柴郡猫、三月兔、帽匠、睡鼠、穿着仆人制服的蛙人和鱼人、猪、鱼等发生的奇怪事情和对话。
她来到花园遇到了一整副的扑克牌，牌里有粗暴的红心王后，老好人红心国王，等等，她甚至被卷入偷王后馅饼的案件中。在这个奇幻疯狂的世界里，爱丽丝经历了一系列啼笑皆非、稀奇古怪的故事，可是最终却发现这一切原来竟是她的梦。
国风·周南·汝坟
先秦：佚名
遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。
遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。
鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。
本诗写的是一对夫妻因国家发生战事而长久分离，好不容易团聚却又要分开。从侧面表现出当时的社会**，造成民不聊生的悲苦局面。也体现出一个民族的坚韧本性。
诗的第一节写:一位妇女，顺着汝水的堤岸砍柴。日复一日，直到把堤岸上能砍的枝条都砍了，仍然没看到自己的“君子”，也就是自己的丈夫。那么“君子”去哪里了?给人们留了悬疑。
第二节讲这名妇女砍完汝水岸堤上的乔木和灌木枝条后，又开始砍这些木本植物新长出的枝条一一“肄”时，终于看到了自己的君子。此时，女子心中长叹:他没有用死亡或背叛遗弃我!
这种煎熬对一名长期孤独如“调饥”且从事繁重体力劳动的女人，是何等痛苦!然而刚回来的丈夫却告诉她，自己还要走:王室一一也就是国家，如同拖着燃烧的尾巴之鲂鱼，自己就是从军匹夫。
面对动荡的时局，长期的战乱使得女子百般不愿让“君子”再度离开，却又无法从自己的角度挽留，只能弱弱地说:“就算国家有威难但是你就在家中离父母总归近点吧。”
诗中女子借助父母期望丈夫就在家中的说法，完全体现了她内心的渴望和恐惧。然而在“王室如燬”的周朝末年，这样的悲哀何止千万，以至于后来周朝轰然而灭。只是苦了百姓。
论古来今往的风雅，无非高山流水，儿女情长。
秋水漫漫，那天早上露水都还没干，凝成霜。雾气弥蒙，一片扑朔迷离亦真亦幻的氤氲里，他眺望到那个令他朝思暮想的佳人。他不由得欣喜若狂，那踯躅于蒹葭丛中若隐若现的女子真的就是自己上下求索的意中人吗?他望穿秋水，正欲大步流星寻她，却仿佛瞥见她莞尔一笑，接着莲步生波，不见踪影。他焦急地追寻，却只瞧见溪边浮动的倩影，一圈一圈，漾开去······
自小与高尚闲逸洽洽不融。过于清高，过于淡漠，反而失去了真实感。然而却对诗情有独钟。哪怕也是白纸黑字，哪怕只是寥寥两行，哪怕偌长局促，也字斟句酌。这便是流传千万代的诗吧。
嗜诗的男人总是少而又少，但我们的总理，习近平，却爱诗。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。“诗三百，思无邪。不学诗，无以言”诗如一品清茶，所有爱恨永坠万不复劫，轻抿一口，仿佛跨越万次轮回，泯灭那时最后一眼。
诗何奇!毋须单刀直入，单是凭折一段细柳，扯一枝斑梅，便悄悄地道出了夙愿。邃夜忘穿明月，泪流蓄积成海，勾勒出思念与苦痛。
懂诗的人，心中一定有故事。也许是爱恨情仇，也许是远大报国。诗是中国文化，在时间深渊里流亡。无关苟且，却有一丝挣扎的意味。
习近平曾三次在演讲中提及《诗经》中的句子。在如今这样繁琐的篇幅中，烙下几句经典，无非就是最好的表述了。
从前，一褶白纸，一砚青墨，舔舐笔尖，笔锋走蜿蜒，翰墨渗透开来，残情踊跃纸上。而如今，马路上，车厢里，充斥着各色各样的手机提示音，交跃在一起，却奏不出好听的曲调，只渲染一片嘈杂。
那时有两袖清风拱手相让，如今更多的却是争吵怒骂。
自古来的造化，都在诗中看出足迹。虽不屑那些自古讴歌的高尚，却不能失了风气。而诗，一定是那最好的熏陶。
今年我利用寒假时间读了中国的四大名著之一---《水浒传》。
《水浒传》又名《忠义水浒传》、《江湖豪客传》。它的作者是元末明初的施耐庵。《水浒传》主要讲述了北宋末年一批聚集江湖、行侠仗义的绿林好汉的故事，这群英雄好汉被迫揭竿而起，聚义水泊梁山，英雄们在与官府的斗争中，表现的机智英勇。他们为了情义，救出兄弟，杀除贪官，却也成为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
这部小说塑造出了许多英雄人物：急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲、率直忠诚的李逵等等，栩栩如生、活灵活现。
我最喜欢的人物是武松，他在景阳冈赤手空拳打死老虎，显示了他高超的武艺。他讲义气，快活林替施恩夺回被蒋门神霸占的酒店，使施恩重霸孟州道。结果武松被张团练、张都监陷害，刺配恩州，并在飞云浦要暗杀武松，但他机智逃过了灾难，返回孟州，杀了张团练、张都监和蒋门神，血洗鸳鸯楼之后，就上了梁山泊，成为108条好汉中的一员。他嫉恶如仇、敢作敢当的故事深刻的印在我的脑海里，值得我们钦佩。
《水浒传》的英雄人物通过自己的行为诠释了那个时代英雄的含义，成为那个时代人们敬仰的目标，被人们铭记。虽然作为现代人不再像他们一样征战疆场，但是正义感是人类世界永远的主旋律。我将以他们为榜样，做一个正直、有为的人。
《水浒传》素有中国古代四大名著之一的称号。书里内容也极好，作者把一百零八位好汉描写得栩栩如生，把人物动作神态描绘得淋漓尽致，看书的时候，就如同放电影似的，让人忍不住幻想起那画面。
《水浒传》讲述了北宋末年以宋江为首领的一百零八位好汉梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事，故事内容甚是精彩。看完这本书后，我不禁心潮澎湃。宋江给我留下了一个义气而又喜欢结交天下豪杰的性格;智多星吴用大敌当前，临危不乱，也很讲义气;豹子头林冲能忍，可以忍辱负重，这是一个缺点也恰巧是一个优点……当然，一百零八位好汉都是极其厉害的，各有各的绝招，所谓是八仙过海——各显神通。
其中，我最喜爱的角色就是宋江，其次是扈三娘，然后就是鲁智深让我很佩服。宋江是一百零八人的领袖，敢指挥不怕出错而且有把握，这点我很羡慕也很佩服;扈三娘是一个女子，但是排名并不低，在第五十九名上，而且原先还是扈家庄的千金小姐，性格智勇双全、敢爱敢恨而且嫉恶如仇，是个女英雄;我很佩服鲁智深的力气， 一个人就能把一棵杨柳倒拔起来，性格也是很大胆，而且经常见义勇为，慷慨大方，不过有时一时冲动会办坏事。
通过读《水浒传》这本书，使我懂得了很多道理。做人要讲义气，以大局为重;做事要有勇有谋，有把握的去做每一件事，把每一件事情做到最好，要有团队精神。让我们积极向上，做好每一件事，养成困难来临也临危不乱的性格，长大后成为栋梁之才。
【不忘初心 方得始终】
人的一生会遇到许多挫折，面对这些挫折时，我们往往应该保持初心，砥砺前行。
——题记
《骆驼祥子》的主人公是一名勤劳、上进的车夫——祥子。18岁的他满怀理想地从乡下来到北平，是这座城鼓舞激励了祥子，同时也是这座城埋葬了一个曾经上进、体面的少年。事实上，祥子的理想在如今看来，也许只是一个触手可及的梦想。但在那时那样的封建社会，现实并没有怜悯他，而是为祥子设下重重困难，历经挫折的他在这个腐朽的旧中国社会背景下一点点地堕落，彻底沦为了行尸走肉。
若祥子能在每次遭受挫折与打击时，仍在内心默默地鞭策自己，不忘自己的本心，他是否还会成为像小说结尾那样的人?答案是:一定不会。其实祥子的堕落，大部分是这个旧中国社会的剥削与压迫造成的。底层劳动人民都不得不讨生活。但即使是在这样的环境下，祥子的初心也是可以引领他走向成功的。遗憾的是：不是人人都可以不忘初心，方得始终。就如小说中的祥子，他丢了初心，也失去了做人的原则。他让我同情也令我惋惜。
初中的我懵懵懂懂，觉得自己与祥子坎坷的命运十分相似。因为那时的我由于学习方面不如人而感到十分的难过，往往一个人坐在角落里低头“啃”着书本，感到迷茫而无助。后来因为中考失利，没有考进理想的高中而抑郁了两天。不记得何时，我突然在某一天再次翻起《骆驼祥子》，刹那间我感悟到了这本书的真谛。生活里的遭遇往往是我们在实现初心道路上的垫脚石。如果你没认识到这一点，认为这一块块垫脚石是上天强加给你的磨难，那么请你改变想法，怀揣初心去勇敢地向前走吧。不要像祥子一样，与初心背道而驰，越走越远，最终成为一个悲惨的角色。
在人生之路上，时常回望来时的路，别迷失了自己，迷失了归途。
里奥·梅西从小就喜欢踢足球，但他在小时候，常常受到来自队友、教练的打击。除此之外，他还被诊断出发育荷尔蒙缺乏。面对他人的嘲讽，梅西也动摇过自己的想法，但仍不忘初心刻苦训练。终于“功夫不负有心人”。身高仅1.69米的他进入了最好的球队，登上了世界足球的巅峰，成为了世界足球先生。
祥子与梅西的一生因是否能不忘初心而过得截然不同。总有些生命，哪怕遍体鳞伤，也酣畅淋漓地挥洒并坚守本心;亦有些生命，哪怕还未粉身碎骨，就已成为行尸走肉。后来仅仅因丢失初心和对生活充满希望而在这个社会活得完全不一样。
冬去春来，四季轮回。时代在改变，我们每个人也都在改变。但尽管如此，不要忘记告诉远方的自己：不忘初心，方得始终。
【希望的星光】
旧中国，北平，老树昏鸦下，一个强壮朴实的小伙子，拉着一辆破人力车，眼中闪着希望的星光，迈着坚定的步子，朝着闪烁的幸福一路跑来……，没错，他就是祥子，老舍先生笔下的一个可爱又可怜的追梦人。
祥子日复一日、年复一年的拉着车，穿梭于北平的大街小巷之中。为了拥有一辆属于自己的车，几年来他省吃俭用，比别人流更多的汗，终于用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自己的车，这使他欢喜。但是老天却与他开了一个玩笑，他的车被士兵们强行夺去，也仍然改变不了他买车的信念。之后他拿虎妞的积蓄买了一辆，又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞。随着岁月的推移，一次次地打击使祥子变的贪婪奸诈。当年他买车的理想，早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。
祥子的一生，一路的风景。有明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力，一次次地去要创造美好，而又一次一次失败。他有着美好的信念、不懈的努力和兴奋的等待，希望的星光就像天上的繁星，绚烂多彩，神往又充满期待，近在眼前，却又远在天边。
老舍先生说： 雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。《骆驼祥子》最后一章，文中的一幕幕情景还是不断地在我的脑海中回闪，祥子从一个朴实善良的男子汉渐渐地成为一个彻头彻尾的“刺儿头”，这中间又经历了多少曲折。旧社会的黑暗不断地蚕食着光明，无声地改变着落寞者们的心灵，失去那个最初的自己。
骆驼般的祥子呀，是这个可怜的青年错了吗，靠自己的双腿奔波追求那点儿微不足道的幸福，他何错之有?我们仿佛看到绝望中的祥子伫立街头，扶辕长嘶，命运几多不公，流水落花春去也，可流水总是不解落花的悲伤，饮一杯生活的苦酒，祥子的青春随着那个凄惨时代的流水凄苦地褪去……
读完《骆驼祥子》这本书，我喟然长叹，愈加珍惜今日之美好生活来之不易。幸福是奋斗出来的!新时代给了我们奋斗的良机和筑梦的空间，祥子那般的坎坷经历和凄惨结局一去不复返了。我们一定好好要珍惜如今的幸福生活，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我们的学习之中，不忘初心，始终如一，好好学习，为创造美好的未来而努力奋进!希望的星光，美好的愿景，灿若繁星，照亮着我们，远在天边，又近在眼前!
★ 诗经
★ 读后感言
★ 启发的近义词
★ 韦编三绝的启发
