以下是小编帮大家整理的纪录片旗帜观后感1000字（共含19篇），仅供参考，欢迎大家阅读。同时，但愿您也能像本文投稿人“竖沁芙”一样，积极向本站投稿分享好文章。
在建党__周年之际，观看了大型纪实性连续纪录片《旗帜》第一集后，让我很受教育。虽然仅有短短的40多分钟，可是这凝聚了旧中国人民为中国共产党的诞生所付出的艰辛和血泪。
1840年鸦片战争的爆发使中国彻底沦为半殖民地半封建社会，从此中国人民深受帝、官、封三座大山的压迫。尽管一些有识之士进取探索救国之路，尽管经过洋务运动、维新变法以及孙中山先生带领发动的资产阶级民主革命，都没能实现救国家于危难，救人民于水火。中国共产党的诞生是历史的必然，他是中国一大批有为青年深刻剖析当代中国具体国情，不断探索与尝试，进取借鉴俄国十月社会主义革命成功经验的最终结论，他必将承担起救国救民、振兴中华的伟大而艰巨的历史使命。
再次回顾中国共产党诞生的历史，我又有了不一样的感受，异常是在这建党__周年之际，更加坚定了我进取向党组织靠拢的信念。作为一名基层的团干，不仅仅要时刻铭记党的历史，更要以身作则，时刻以一名党员的标准要求自我，带领周围青年学习先辈们无私奉献，忠诚事业的精神。
正是中国共产党的诞生，为硝烟弥漫、风雨飘摇的中华民族竖起来一面鲜红的旗帜，中国人民从此有了正确的奋斗方向。
10月18日，中国共产党第十九次全国代表大会在背景开幕。代表第十八届中央委员会向大会作了题为《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》的报告，报告知名了中国发展新的历史方位—中国特色社会主义进入了新时代。作为一档通俗理论电视结目，《厉害了，我们的新时代》以大众，特别是年轻群体的视角，领会精神，学习习近平新时代中过特色社会主义思想、感悟新时代，新征程，新气象和新作为。
《厉害了我们的新时代》第二集《新使命是什么》主要讲了党的全面总结我们党为实现中华民族伟大复兴走过的辉煌历程，明确提出实现新时代党的使命新要求，聚焦新时代中国共产党的历史使命，围绕着新时代如何进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想开展系统阐述，并分析了“四个伟大”之间的关系。
伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想这“四个伟大”紧密联系、相互贯通、相互作用，其中起决定性作用的是党的建设新的伟大工程。推进伟大工程，要结合伟大斗争、伟大事业、伟大梦想的时间来进行，确保挡在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代的前列，在应对国内外各种风险和考验的意识进程中，始终成为全国人民的主心骨，在坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。
作为新时代未来的栋梁，我们要时刻感受自己肩负的使命，使命一直是激励中国共产党人不断前行的动力，中国共产党是以使命为己任的政党，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，这就是我们肩负的历史使命，我们要找准定位，努力工作，用实际行动来实现自己的价值，用坚定的理想信念走好新的长征路。
其次，我们要继承和发扬党的优良传统，来，我们党所肩负的使命一直与人民站在一起，一直与人民同呼吸共命运，从中国共产党诞生之日起，中国人民就有了主心骨、中华民族就有了担当者。作为一名党员更应该牢记使命，不忘初心，在实际工作中将每一天都当做第一天来干，勤勤恳恳、兢兢业业，才能为中华民族伟大复兴贡献一份自己的力量。
第三，我们要把个人命运与民族复兴相联系起来新时代、新思想，要求我们要时刻保持积极进取的态度，要系统性的思考，要体系性的创新，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装自己，不断激发自身攻坚克难的热情，除了有爱心、耐心、细心外，更要认真学习专业技能，用劳动的汗水洗去身上的浮躁，用奉献的精神彰显信念的坚定，用实际行动迎接崭新的开局。
总书记提出的习近平新时代中国特色社会主义思想，预示着中国今后将迈向更成熟的社会主义发展阶段，随着新兴市场国家和发展中国家群体崛起，中国日益走进世界舞台中心，中国的发展离不开世界，世界的发展也离不开中国，在人类追求更大发展繁荣的同时，中国也在不断追逐自己发梦想。中国特色社会主义新时代的科学论断为中国的发展注入了新的科学，新时代我们有新时间、新理论，更有新活力、新思想，新时代的定义为我们续写中国特色社会主义新篇章做出了贡献，为中国梦的早日实现注入了新活力。现在的中国，无论是在经济、政治还是文化等方面，中国均有了质的飞跃，而这就是一个承前启后，继往开来，在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的新时代，是决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国的新时代，是全体中华儿女戮力同心、分离实现中华民族伟大复兴中国梦的新时代。
今后我们更要以共产党员的标准来加强政治理论知识的学习，重点学习党的章程，坚定不移跟党走。时刻牢记总书记教诲，秉承务实、求是的态度，竭尽全力为群众办好事、解难题、谋福祉，作为年轻人，我们更应该把握时代脉搏，更应该不忘初心，牢记使命，努力做一名对国家，对社会有贡献的人，努力为自己、为家庭、为社会贡献自己的力量，只要我们时刻要求自己做一名有离线给、有本领、有担当的青年人，我们中华民族伟大复兴的中国梦就一定能实现!
这是一个专选课老师推荐的纪录片，本来对纪录片没有什么感觉的我，竟然深深地被它所吸引。生门，顾名思义就是生命之门。可想而知这个纪录片讲的都是关于生命的故事，这是一部记录在中南医院妇产科发生的故事的纪录片。
该片的拍摄地点是武汉大学中南医院妇产科，这是整个湖北知名度最高的产科医院。该院的很多孕妇都是慕名前来的，还有一部分病情复杂的高危产妇是从别的医院转来的。所以这里总是一床难求，甚至走廊里也都排满了病床。上面躺着等待床位的孕妇，旁边坐着他们的家属，医生、护士在走廊间匆匆的来回窜梭。就是在这么一个忙碌、嘈杂的环境中，导演用镜头纪录了无数个承载着家人希望的宝宝的诞生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他诊室可以休息，但新生儿不会因为过年就晚一天来到世上，所以整个妇产科都在加班。不仅要加班，还比平时更忙，因为其他诊室的病人一部分转到了妇产科。陈主任和医生董良波这边刚做完一例刨腹产，还没下手术台，就听说外面有个独自前来引产的女病患出血越来越严重。让人头痛的是这位女病患哪怕疼得要死，也坚决不透露任何一位亲人朋友的联系方式，而手术是需要有人签名才能进行的。于是，医生、护士一边做手术准备，一边轮番上阵、软硬兼施的劝她，哪怕叫一个朋友来也行。有人搞不懂为什么医生不先救死扶伤，而是一定要等人来签名。因为近些年来，本来好心救人的医生到最后却因“家属未同意”而承担责任的案例不在少数。这让整个社会也越来越意识到，现实情况远比简单的把“救死扶伤”的道德枷锁给医生带上复杂。最让我印象深刻的是，同一天晚上，医生董良波怀孕40周的老婆也住进了同一家医院。把老婆稍微安置好，董医生就又跑去看别的病人了。面对摄像头，他有点不好意思的说，自己还有事情要忙，不能一直陪着老婆。人缘超好的董医生被其他女医生、护士们称为“波波”。 另一位怀孕的女医生调侃，“你们一定要采访下他的老婆，妇产科男医生很少，他们比女医生更累更辛苦。” 第二天，“小波波”顺利出生，接生过无数个生命的董医生在看到自己的宝宝时也露出了初为人父的幸福和感动。
这部纪录片更像一部中国式的“战争片”，不仅是孕妇本人、更是一个又一个家庭的战争。有的人在观看时倾向于对其中的人物进行道德评价，但大多数人还是会感到同情的，因为作为普通人的我们，都有可能“因病致贫”。把我们卡住的金额可能不一样，但同样可以把一个家庭逼到山穷水复的境地。这部片之所以有力是因为它展现了其他中国影视作品中极力回避的话题，也许在这个娱乐至死的时代，它并不合适宜。比起清醒，我们更喜欢自我麻醉、逃避现实。但真正的现实往往比电影中的更加残酷，而且我们是无法逃避的。所以观看这部片子，是我们认识生命、直面人生的开始。
.12.30，元旦假期的第一天，一整个下午，看完了《船政学堂》纪录片。
故事以林则徐跟左宗棠的湘江夜话为开端，也许后人认为当时的谈话对后来左宗棠要建船政学堂有指引意义，毕竟林则徐、魏源的主张正是“师夷长技以制夷”，这就包括了建设海防。
二十年后，左宗棠开始在福州筹建船政学堂，当时朝廷已经意识到需要建设海防，前几年还向英国购买舰艇组建阿思本舰队，可惜是花钱买教训。左宗棠这时候筹建新式海防，没有受到太多的阻拦。师夷长技，必然需要有外国人的帮助，左宗棠的熟人，法国人日意格和德克碑提供了很大的帮助。这种创新性的海防建设，清政府给不了多少钱，只能让左宗棠从关税里取一部分，但还远不够，左宗棠找来了老朋友红顶商人胡雪岩帮忙处理资金难题，胡雪岩是商业和交涉的高手。
船政学堂还没创建，左宗棠就因为西北战事调往西北，他找了踏实可靠的老同事沈葆桢(也是林则徐的外甥兼女婿)接任，费尽功夫四顾茅庐再加上清廷的政令才使得沈葆桢出山，并且使得船政学堂负责人有足够独立的管理权。后面就是沈葆桢带着团队建设船政学堂。
船政学堂分为前学堂很后学堂，前学堂主要学习法国人造船，后学堂主要学习英国人航海。类似现在的军事工程系和军事指挥系。学堂初期的学员非常难招，沈葆桢甚至亲自动员亲戚朋友报考新式学堂。
学生的是聪明的，学习是辛苦的，终于有一批批的学员成长起来，1871年“建威” 号载学生进行了首次远航训练实习，远行到马六甲海峡。在日意格的帮助下，1875年开始有一批学生入英留学。学生学习造船、行船很多都学有所成，后来很多船政学堂的学生在北洋水师任职。
再后来，甲午战争，北洋水师全军覆没，很多优秀的指挥官殉职，北洋水师的12艘船的船长，有11位来自船政学堂，其中9位是船政学堂第一届学生。而在此之前，马尾造船厂也在马江海战中被法国摧毁，福建水师全军覆没，其中有很多是船政学堂的学生，树苗还未长成大树，就被摧毁。
故事大概总结完了，接下来是故事之外的思考。
成功的必然与偶然。
首先来看看严复的起步故事来看人生选择。新式学堂在那时候并非读书人的正途，上学意味着放弃科举正途，在那个年代，人们对科举重视到了极致，连封疆大吏左宗棠都因为没有进士出身而想要参加科举考试。严复选择船政学堂，并非他小小年纪看到了未来大势，而是因为父亲刚刚去世，家里穷，而船政学堂每月有四两纹银，每季度考试考得好有10两纹银，并且包吃包住包穿，当时一个家庭一年的支出也就十几两纹银，所以读书可以让他养起一大家子人。除了严复这类家庭贫穷的读书人之外，还有一些官宦子弟也上了船政学堂，这些人有可能是长辈中有看得远的人，认识到学习西方技术的必要性，毕竟这个地方在沿海，距离魏源编写的《海国图志》也已经过去了二十多年。寒门是被动的选择，富人是主动的选择，这些人都是世代读书，可能是耕读，也可能是富读，总之都是那个时代的聪明人。船政学堂的学生是那个时代最优秀的人，但他们的优秀，并非生而优秀，而是本身有一定根基，再加上正好有船政学堂这个机会。试想，如果当时不是在福州建船政学堂，历史上名人的名字都要换一批，是时代给了这些人选择的机会，他们选对了。抓住机会，创造机会，选择机会，在大变革的时代，新事物便是阶层变动的机会。
严复应该是一个敏锐的人，他在英国留学期间，观察英国的政体，认识到西方国家的强大，不仅仅是武器好和士兵优秀，还有更深层次的原因。郭嵩焘认为他不应该被培养为航海的士兵，而应该是国家改革的设计者，可惜后来严复也是不得志，在封建王朝的严格人才等级选拔制度下，非进士出身的严复，始终无法进入朝廷。直到了维新运动，虽然通过报纸让光绪皇帝注意到了，可惜百日维新很快烟消云散。
总结来说，他一位穷困家庭的读书人，在时代变革中，做了正确的选择，后来有很大的成就，他的成功既是偶然的，也是必然的。必然是指，他一定会在某方面取得成功，因为他爱学习且观察敏锐;偶然是指，他能青史留名，是因为正好有船政学堂的出现，否则，他可能是只是一位优秀的秀才，或者是经营的能手。
更大的舞台，更大的成功。
一个地区或者一个家族名人的井喷。
注意到前学堂有位叫魏瀚的学生，后面成为舰艇建造专家，他的家族几代人也在海军领域有很多发展，说明一个人的成功，可以带动周围一大批人成功。一方面是有熟人提携，另一方面是榜样、学习资源更多。
船政学堂很多学生是福建闽侯、侯官两地的人，因为这两个地方离船政学堂最近。船政学堂的学生为什么能成材呢?因为接触到了比当时国人都先进的技术和思想，学习到了更多的知识。跟他们一样聪明的人有很多，但少有人有机会得到这样的培养。从这个角度讲，教书育人，功德无量，左宗棠、沈葆桢真是很厉害。
经济基础、眼界、个人努力这些决定了个人的成就。在信息越来越畅通，教育越来越廉价的今天，个人努力就显得越发重要了。每一个人都能接受教育，每一个人都需要努力才能脱颖而出，社会的知识才能越滚越大。
以后的社会不再可能出现某个地区的人才几乎占整个国家全部人才的现象(一校一级敌一国)，因为教育资源不再会出现局限于某个区域。
看过穿越小说的人，应该很容易体会到，穿越者之所以顺风顺水，是因为掌握了更多的知识，现代人跟古代人不在一个层面上。
抢得先机，才能胜利。
高投入高产出。
为了学习西方技术，给日意格的月薪是1000两纹银，而当时船政大臣沈葆桢的月薪是600纹银。当时给外教的薪水是国内教师的十几倍。于国人来讲，学到新技术，值得!于外教来讲，在他们的国内哪能赚到这么多钱，值得!所以，大企业们都喜欢到发展中国家去淘金，是一片蓝海。
船政学堂的教育非常严格，一年在校349天，每周星期天放风，集结号令响起超过15分钟记过，超过1小时开除;连续三次季度考试三等则开除。沈葆桢名言：多一日之功，便速一日之效。严进严出，前学堂 105人，最后只有39人毕业;后学堂 100人，最后33人毕业。
一将无能累死三军。
了解马尾海战的故事之后，无限叹息。如果不是清廷对“侵略”的无知，便不会放任法军舰艇在马尾横行，可以早发制人，不至于最后仓促应战，全军覆没。
翻译家。
王寿昌和林纾翻译《巴黎茶花女遗事》 可惜后来没有继续做翻译。厉害了! 魏瀚推荐的，要开启民智，可惜没有继续下去，在当时官本位环境下，难有独立的读书人。再后来，严复也会感慨，教育启蒙只能让位于救亡。
19。
1905年 严复会见孙中山; 孙中山评价严复：君为思想家，我为实行家。孙中山主张革命，严复主张君主立宪。历史终于衔接上了，有一拨人想要上位，总得要一拨人退让。
超漂亮的句子：以一篑为始基，自古天下无难事;致九译之新法，于今中国有圣人。
在试图通过想象来还原那场掠夺的时候，耳机里响起的是加勒比海盗的插曲。曲调雄浑豪勇，搅得人血脉贲张。可是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时，再辅以这首曲子就显得如此讽刺。在看纪录片的时候，大家对法国文豪维克多·雨果对英法联军的控诉印象都很深刻，尤其是最后那句充满正义感的“这两个强盗，一个叫做英吉利，一个叫做法兰西”，足可以令我们对雨果凭生敬意。
雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道，在我看来绝不仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感，更在于他把批判的矛头直接指向了自己的祖国。也就是说，尽管他同样是一名法兰西公民，却在法国犯下恶行的时候丝毫没有护短之意，反而旗帜鲜明地指责自己那些犯罪的同胞。我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。
我们在这里不妨做一个换位思考，如果当年入侵圆明园的也有一个中国(这个假设自然把圆明园假设到国外去了)，并且也犯下了打砸烧抢的罪行，那么中国人民是否会如雨果一般对中国犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责?还是因为所谓的民族自尊拒绝承认中国这种行为属于赤裸裸地侵略，是天字第一号的强盗行为?中国人又是不是会在百年之后宣称，如果当初中国不去侵略，那么那个被侵略国便难以走上现代化的国家进程?
如果你问我，作为被侵略国而去假设自己是侵略国，这种假设有什么意义。我的回答是这么一句疑问：中国历史上自然有过极度煊盛的年代，也有过征服邻邦的履历，那么请问，中国历史上在攻击别国的时候，是否亦扮演过强盗，乃至杀手的角色?不要跟我说没有，因为中国人也是人类，不是圣徒，不是清心寡欲六根清净的方外之人，中国人也有欲望，也会抢夺，也有犯罪的资质。而且，中国的历史并不仅仅有一个近现代史;我们不是经常自豪于自己辉煌雄强的汉唐风采么?
我之所以提到这些，实在是因为我不觉得我们仅仅记住自己受到的屈辱就够了。因为倘使如此，如果有朝一日历史给我们一个掠夺他人的机会，我们便未见得不会转变为今天我们仇视的掠夺者转生。我觉得，倘若我们能够在记住所受的屈辱的同时，一并记住自己曾经给过别人的屈辱，那么我们便有理由自信，我们这里是一个有良知的民族。
写到这里必须补充的是，不难想象，雨果的指控必然与法国政府所希望的背道而驰。然而雨果仍旧能够秉笔直书，这种做法实在需要勇气。我们不妨再做一个假设：如果当时的法国政府对文字管制极为严苛，如果雨果会因为他对法国军政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱，最后因为“躲猫猫”而惨死在监狱之中，他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令中国人对其大生亲近的文字么?为了正义，或许他仍旧会写下自己的指责，但是否能够发表出来呢?倘使竟能发表，又会有多少人响应呢?这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢?当然，我们应该为雨果庆幸，因为上述假设在历史上显然没有成立。
所以，雨果能够在今天仍旧令中国人为其勇敢正义而喝彩，恐怕不仅仅是他一个人的功劳。————
请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦，用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石，这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像，饰以琉璃，饰以黄金，饰以脂粉。请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神庙。
--------维克多。雨果
有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆抢劫，另一个强盗纵火焚烧，原来‘胜利’就是进行一场洗劫的两个征服者平分赃物，一个把口袋装满，一个把箱子装满，然后手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是两个强盗的一段经历……这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。
--------维克多。雨果
这是出现在《圆明园》里出现的两段话。前一段在片头，后一段在片尾。鲁迅说过，悲剧就是把美好的事物撕碎给别人看。而这部数字电影沿承的就是这样一个典型的悲剧发展路线。
圆明园对我来说，永远都是个谜。不管看再多的资料或图片，仍然是个神秘的谜。它的神秘就在于它的不存在性和它的不可重复性，就如同《天方夜谈》里梦幻的东方城堡一样。因为再奇巧的工艺，再极至奢华的建筑，现在都只是荒烟蔓草www.chddh.com/残垣断壁罢了。那曾经只属于全天下唯一一个人专用享乐的梦幻园子，现在则成为了万千普通百姓凭吊历史的遗迹。盛极而衰，中国两千年王权和奴性堆砌到顶峰而产生的标志就这样在一场火光中轰然崩塌。后人只能从故纸堆里翻出只言片语的叙述，妄自遐想。
《圆明园》是一部很精彩的记录片，它恢弘的画面和气势让人觉得50块的票价比《夜宴》值十倍。这是一部相当低调的片子，上映1个多月却几乎没做过什么宣传，要不是在机场大巴上的偶遇，我至今也不会知道它的存在。然而就是那惊鸿一瞥，却让它的美驻留在了我的脑海里，挥之不去。那是怎样的一个画卷，当3D的模型从脚底的废墟里蹭蹭的拔地而起的时候，当立体的园林从二维平面图站立起来的时候，我觉得除了壮观还是壮观，除了震撼仍然震撼，除了激动惟有激动。于是，我一直寻觅着这部电影的芳踪，在得知网上无法下到，牒贩亦无货源的时候，我义无返顾的走进了影院。恐怕也只有宽银幕环绕立体声的小剧场才能完整的显示影片的精髓，才能真实的再现电脑特技所展现的圆明园无与伦比的梦幻效果……雨果还曾这样描述：在东方有一个神奇的世界，这个世界就叫作圆明园。几乎是神奇的人民运用想像能力创造的一切，在这里都得到了体现。你只管去想像那是一座令人神往的，如同月宫仙境一样的建筑。你尽管去想像这座建筑是精雕细刻出来的，全是用洋漆漆过的，上了珐琅的，镀金的，用最珍贵的宝物装饰起来的。四周全是花园，到处都有喷水的水池、天鹅、孔雀。艺术家，诗人，哲学家，个个都知道这座皇宫。人们常常这样说，希腊有帕德嫩神殿，埃及有金字塔，罗马有大剧场，巴黎有圣母院，中国有圆明园。这是一个令人叹为观止的、无与伦比的艺术杰作，是亚洲文明的一个剪影。而这部电影，真的可以带你感受到那种虚缈的梦幻。
这部记录片并不是以往那种唱高调的党中央宣传材料的教育片，到处都高唱着爱国主义的高调，它只是试图用最逼真的手段去还原一个万园之园从修建、扩建到焚毁的整个过程，去再现一段皇家林苑的历史，一段国家的历史，一段民族的历史。这部国产大型数字影片堪称史诗性的巨制，与荷马的《伊力亚特》所不同的是，后者用文字的描摹刺激着我们的想象，而前者则直接用直观的画面惊艳着我们的眼睛。这种感官上多方位全角度的移步换景似的立体刺激，比单看清宫画师创作的《圆明园四十景》的效果图的冲击力大的多。
150年的修建，耗费了6代皇帝的心血，囊括了东西方建筑艺术的精髓，它是整个东方灿烂文明的代表，是几十万能工巧匠智慧的结晶。它不仅见证了康雍乾盛世的繁荣，甚至一度成为了类似罗斯福新政里的那个大坝，是政府花消银两促导货币正常流通的公共工程。盛世危言，但它同样奏向了一个王朝衰亡的挽歌，这颗东方明珠甚至同那个曾经叱诧在白山黑水之间征服了北戎南蛮的那个马背上的民族一起湮灭在了历史的尘埃里。难以想象，那些扩张奠定了中国超大版图的彪悍草原骑士的后代竟然能被鸦片蚕食的不成人形终日沉湎于花柳莺燕之间;难以想象，血性汉子皇太极的纯种基因世代遗传竟然孕育出了没有脊梁骨的无能懦夫胆小怕事的咸丰之流;难以想象，一国之君竟然能丢盔弃甲的舍下祖宗几百年开创的基业仓皇四逃抱头鼠窜;难以想象，当英法联军都在使用先进的远程大炮和来复枪的时候，我们奋勇的将士却还在拉弓射箭挥刀肉搏;更难以想象，耗费数十万劳力修建起来圆明园竟然最后只靠着20来个赤手空拳的小太监来保卫，150年财力基业所构建的洪篇巨制的神话世界竟然在三天三夜火光冲天的焚烧之后化为灰烬……华夏史上最后一代王朝的历代先王在专门供奉他们画像的庙堂之中冷眼看着这场世间浩劫，并随着庙堂的焚毁一起化为灰烬，变成了笼罩在北京城上空那遮天蔽日挥之不去的黑云，和着圆明园的阴魂始终不散。
以史为镜，鉴往知来。146年前的今天，正是英法联军进攻圆明园的日子。对于这段历史的反思我不想再费笔墨，闭关锁国、妄自尊大的教训我也不必再提，因为听的太多，也说的太多。仅仅就是走进影院吧，去体验一下东方夏宫卓尔不群万世瞩目的独特魅力，去感受一下八里桥一战数万蒙古铁骑在几千敌兵的洋枪大炮下几乎全军覆没的悲壮。历史总是波澜壮阔的奔涌向前，而我们需要历练自己的大气和智慧，才能从容的应对历史，平心静气的回顾过去，并淡定自若的面对未来。
上个月，我们学了一篇课文，叫《圆明园的毁灭》，为了能让我们更深刻地理解课文，老师让我们进入了多媒体教室观看了《火烧圆明园》的电影。
圆明园是17建成的，雍正皇帝第一个进入圆明园，结果住了几天，一住就不想走了。从雍正开始，许多皇帝都是在圆明园出生的，而且，在圆明园里住的时间，比故宫里待的时间还长。圆明园经过了150年的改造，最终，才呈现出此规模。它的造价，没有一个人能够说得清楚。据说，有一次，一个地方的修建的花费不够了，雍正一挥手就调了几百万银元过去，几百万银元，相当于现在几个亿哪!这还仅仅是一个角落，可见圆明园的造价之高。
1860年，英法联军开始侵占中国，对中国大肆进攻。当时是咸丰皇帝在位，成天吸鸦片，关闭国门，将西方科学技术理解为玩物丧志。到后面科学技术越来越落后，但是不愁吃穿，日子就这样过着。不知不觉间，我国的科学技术与外国越来越悬殊，当英法联军侵入时，士兵们仍然在用矛、枪、戟、盾与持有洋枪洋炮的英法联军打仗。最后节节败退，直到英法联军追到圆明园。
与此同时，慈禧太后和很多大臣早已逃之夭夭，到了避暑山庄，留下了一座只有老百姓的空城。
英法联军在城里到处杀人放火，干出了种.种灭绝人性的暴行!到了圆明园，英法联军一看，有这么多好东西!赶快去拿!他们的借口竟然是官员大臣不让他们进去偷东西!
圆明园可抢的东西实在太多。据一个英军目击者称，在整个法军营帐内满堆着很多装潢异常华丽的各色钟表，在士兵的帐篷周围，到处都是绸缎和刺绣品。一个名叫赫利思的英国二等带兵官，因在圆明园劫掠致富，享用终身，得了个“中国詹姆”的绰号。
英法侵略者究竟抢走了圆明园多少宝物，由于园内的陈设什物及其帐目都一并被抢毁一空，所以已永远无法说清。以下资料或许可藉以管中窥豹。清室史料表明，圆明园内当时仅陈列和库存的欧洲各式大小钟表即达441件，劫后幸存的只有一件大钟。事后查缴被土匪抢走和侵略军“委弃道途”的一部分失散物件即达1197件，这充其量只不过是园内物件的千分之一二。据当时《泰晤士报》一则通讯称：“据估计，被劫掠和被破坏的财产，总值超过600万镑”。实际上，被英法侵略军抢走和破坏的物件，有很大一部分实属无价之宝。这摧残人类文化的滔天大罪，实在令人发指!
据参与的目击过劫掠现场的英法军官、牧师、记者描述：军官和士兵，英国人和法国人，为了攫取财宝，从四面八方涌进圆明园，纵倩肆意，予取予夺，手忙脚乱，纷纭万状。他们为了抢夺财宝，互相殴打，甚至发生过械斗。因为园内珍宝太多，他们一时不知该拿何物为好，有的搬走景泰兰瓷瓶，有的贪恋绣花长袍，有的挑选高级皮大衣，有的去拿镶嵌珠玉的挂钟。有的背负大口袋，装满了各色各样的珍宝。有的往外衣宽大的口袋里装进金条和金叶;有的半身缠着织锦绸缎;有的帽子里放满了红兰宝石、珍珠和水晶石;有的脖子上挂着翡翠项圈。有一处厢房里有堆积如山的高级绸缎，据说足够北京居民半数之用，都被士兵们用大车运走。一个英国-军官从一座有500尊神像的庙里掠得一个金佛像，可值1200英镑。一个法国-军官抢劫了价值60万法郎的财物。法军总司令孟托邦的儿子掠得的财宝可值30万法郎，装满了好几辆马车。一个名叫赫利思的英军二等带兵官，一次即从园内窃得二座金佛塔(均为三层，一座高7英尺，一座高6.4英尺)及其他大量珍宝，找了7名壮夫替他搬运回军营。侵略者除了大肆抢掠之外，被他们糟踏了的东西更不计其数。有几间房子充满绸缎服装，衣服被从箱子拖出来扔了一地，人走进屋里，几乎可遮没膝盖。工兵们带着大斧，把家具统统砸碎，取下上边的宝石。一些人打碎大镜子，另一些人凶狠地向大烛台开枪射击，以此取乐。大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣碎。当10月9日，法国-暂时撤离圆明园时，这处秀丽园林，已被毁坏得满目狼疮。
1860年10月18日和19日，为了销毁罪证，三千多名侵略者奉命在院内放火。圆明园陷入一片火海的时候，额尔金得意妄行地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者”。放火的主使者把这种行径看作了不起的业绩，而全世界的正直人们却为这野蛮的罪行所激怒。雨果在1861年写道：“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个洗劫，另一个放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了……两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽着手，笑嘻嘻地回到了欧洲。
上个礼拜在当代影视鉴赏课上看了《圆明园》这部让人叹为观止、引以为傲，又愤恨不已、怒声一片的经典影片。 看了后，心情久久不能平静。这样的文章开头似乎过于平淡呆板，但不如此却不足以表达我内心的情感。看过之后，我立刻就得出了这样一个结论：毁了吧，还是毁了好，如此完美的东西根本就不是人间所应该拥有的，它只属于天国!
我们且先不论圆明园的历史背景以及是否奢华。如果有人能重建圆明园的话，我相信只有上帝能够办到。美，无须用如何华丽精致的字眼，当你被无法用语言描述的景色震撼的时候，你能想到的也许就是这一个美字，甚至你虽然想到了，却无法发出声音。当人的某种情感达到极限的时候，越是简单原始的字眼，越能表达人的内心真实。无论恢宏壮丽、清新淡雅、金碧辉煌、山明水秀，还是人文之极、自然之天成，到了圆明园这儿都只能归结为一个字：美!
除了美，圆明园的规模之大，组建筑之多，都足够使人瞠目结舌。建筑式样之繁复多变，简直已非人力所及。人的想象力真是恐怖的东西，怪不得上帝要把具有好奇心的人类赶出伊甸园。你可以试想一下，600个足球场一个挨一个的拼接起来是什么概念，在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的，甚至是穿越时空纵贯古今的，但并无些许的杂乱，而是如此的和谐，仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体，世界上确实曾经真有这么一个地方，它的名字便是圆明园。当两个强盗扔下火把的那一刻起，就注定再也不会有如圆明园这样的东西出现在人世之间。
我一直搞不明白，康熙皇帝是如此的喜爱自然科学，以致意大利传教士郎世宁便投其所好进献了当时世界上最先进的天文望远镜以求得到皇帝的接见，却为什么他的后世子孙却如此的不好此道，以致使帝国失去了一个继续引领风骚的绝佳契机。雍正登上皇位之后，不知是出于感思亲情还是攀比好胜之心，开始大肆扩建圆明园。加上乾隆的长期建设，以致在半个世纪之后，圆明园成为世界上最大、最奢华、最完美的皇家园林，其实亦可称之为桃源仙境、紫宫天府。世界上最勤奋的皇帝非雍正莫属，在他统治帝国的十三年间，平均每天休息不到四个小时，为大清盛世奠定了深厚的基础。在乾隆继位之后，他拥有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的财富。国库中的银两多得以致于影响了市面上正常的货币流通。圆明园便是在这样一个鼎盛的时代逐渐完成。乾隆听说法国的水法享誉欧洲，便吩咐传教士们在圆明园中修建了一个更大规模的水法，一个中西合璧的水法。在彻底平定了回部准格尔贵族的叛乱之后，乾隆便为来自维族的爱妃修建了富丽堂皇的伊斯兰式建筑，以慰其思乡之情。当一个男人可以用世界上三分之一的财富来取悦一个真正爱着的女人的时候，不知羡煞天下多少女子，郁闷死天下多少男子。
历史的真相，往往被繁华所遮掩。大水法建成三年之后的一件小事，便已预示着帝国的最终命运。乾隆皇帝下令废弃大水法的机械提水装置，而改用人工提水。历史与文化的惯性竟然如此不可阻挡，连一个小小的喷泉装置也保不住。也许这样一个庞大的帝国在现代文明面前一旦失去了强有力的掌舵者便会毫无疑问的沉没。更为让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。鸦片战争之时，清军用的仍然是二百年前的大炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。谁都没有想到，奇技淫巧竟有如此的威力，不知逃亡途中的咸丰皇帝作何感想。如果说第一次鸦片战争还没有让帝国真正尝到教训的话，那么这一次，便是对皇室信息的毁灭性打击。
英法联军占领圆明园之后，上万人进行了两天公开的大抢劫，充分暴露了人性的弱点与卑劣。能拿走的全拿走，不能拿走的全砸烂。为了公平起见，将军们号召士兵保持绅士风度，把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖，。最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重黄金的奖赏。格兰特将军于额尔金勋爵商议，为了彻底打击清廷信心，以便在条约谈判中取得最大的利益，决定彻底毁掉圆明园。并借此向世人宣告，他们曾经来过北京，他们是胜利者，以免他们的伟大功勋被后人所遗忘。三千五百名士兵开始有组织的有条不紊的焚烧圆明园，海淀一带的其他几座皇家园林也随之焚灭。当联军把大炮架在安定门城门之上对准紫禁城的时候，战争结果已可想而知。
圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。从大秦帝国到大清帝国，的时光，是如此的漫长，虽饱经风霜曾屹立不倒;却又是如此的短暂，在三枪两炮声中大厦倾颓。秦和清的发音如此相近，如果我是一个宿命论者，只好承认，该结束了。可圆明园何罪，竟离此劫，永不超生，让人心痛不已，
纪录片纪录片圆明园观后感范文
习总书记在中国共产党中央政治局第十三次集体学习时强调指出，“一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫。”这些天中央电视台黄金时段连续播出的三集专题片《国魂》，就是一部用百姓语言讲述百姓故事的力作。这部具有深刻思想内涵和显见政治意蕴的电视宣传片，并没有采用常见的宏大叙事的方式呈现主题，而是用小叙事的方式加以表达。作品通过对一个个具体生活画面的生动展现，将社会主义核心价值观的基本内容十分自然地呈现出来。一个个动人的故事、一幅幅优美的画卷，使人们感受着生活的美好，体悟着人间的真情，憧憬着美好的未来。在感受、体悟和憧憬中，社会主义核心价值观的丰富内涵得到了具体形象的展现，价值观的力量得到了充分的彰显。通篇看来，《国魂》给人以耳目一新之感，具有鲜明的特色：
用百姓身边的故事说话。在大多数人的想象中，像社会主义核心价值观这样题材的片子，呈现出来的可能是国际共产主义运动波澜壮阔的历史画卷、中国特色社会主义的伟大实践。但是，《国魂》并没有以这样的方式呈现，而是从百姓身边的故事说起。三沙市永兴岛上一位渔民出航时在船头悬挂国旗这一故事情节的设置、安徽黟县南屏村两位都市移民悠然自得的生活画面的展现，分别将富强、自由这样宏大的价值理念引申出来，让我们真切地感受到，社会主义核心价值观并不是一些与百姓相距遥远的宏大口号，而是人们日常生活中真切的价值体验。这些价值十分崇高，值得整个人类为之追求;这些价值与每个人的生活那么切近，需要每个人认真践行。
用凡人的善行义举感染观众。榜样的力量是无穷的。在我们的生活中，在祖国的各行各业，涌现出了很多模范人物。他们的身上闪耀着道德的光芒，为社会传递着正能量，激励着人们坚守社会的良知和道义。在《国魂》中，编导既选取了为国防建设而隐姓埋名30多年的“中国核潜艇之父”黄旭华，也选取了在祖国边防巡逻戍边的普通战士;既选取了创造十二万例胆囊手术无一失败的医学奇迹的庄仕华，也选取了80后从事抽粪工作的环卫工人李萌;既选取了曾担任外交官退休后扎根贵州偏僻山区义务支教9年的朱敏才和妻子孙丽娜，也选取了坚守36年承诺担负照顾战友母亲重任的李元成，等等。通过电视画面镜头的组接、声画的有机结合，主人公身上的责任担当意识、忠诚奉献精神，真诚友善态度得到了淋漓尽致地展现。观众不仅在视觉上受到了强烈的冲击，内心世界更是受到了强烈的震撼，深切地体会到了什么是爱国，什么是敬业，什么是诚信，什么是友善。
用生活的点滴变化展现社会的进步。如果把今日的中国放置在百年的历史坐标中，放置在近代世界大变革的洪流中，我们会强烈地感受到民族、国家的发展进步，特别是改革开放36年来的发展进步。我们的发展，不仅体现在国家和社会的宏观层面上，也体现在百姓生活水平的稳步提高、民主权利的充分实现、文化生活的日益丰富、社会保障的逐步完善等微观层面上。《国魂》并没有聚焦于一系列大政方针，国内外重大事件，而是将注意力投放到普通民众的日常生活上，用活生生的事例展示当代中国的发展进步：通过讲述当年在义乌靠卖绣花机起家，如今已把产业做到了国外的汤晓明这一事例，不仅将观众带回到儿时货郎叫卖声的记忆中，更让观众从一个侧面看到我们的生活翻天覆地的变化;通过讲述贵州省毕节市莲花村村民乔迁新居的欢快场面，不仅展现了该村村民居住条件的切实改善，更体现出国家扶贫政策的有效落实。正是一个又一个活生生的个案的展示，使我们体会到了个人命运与国家命运的紧密相连，切实感受到我们社会的发展进步。
《国魂》的拍摄和播出，是社会主义核心价值观宣传教育的一种很好的方式。这一专题片所采取的呈现方式本身告诉我们，社会主义核心价值观不是高高在上，与民众无关的干巴巴的12个词，相反，它与每个人息息相关，它就在我们的身边，渗透在每个人的日常生活中。也正因为如此，社会主义核心价值观教育不能仅仅是停留在自上而下的宣传上，不能仅仅停留在12个词的记忆上，相反，它更需要民众自下而上的自觉认同，需要内化于民众的心、外化于百姓的行。用百姓听得懂的语言，乐于听的方式讲述自己身边的故事，这是引导民众理解、体悟和践行社会主义核心价值观的颇佳途径。
按照市委宣传部的通知和校机关党委的要求，9月15日晚8:05分本人准时收看了宁夏公共频道播出的三集电视专题片《国魂》。
这部具有深刻思想内涵和政治意蕴的电视宣传片，采用电视艺术手法，用百姓视角、百姓语言、百姓故事三大板块，对“三个倡导”24个字的重大意义、基本内涵和实践要求进行了全面准确、鲜活生动的解读。上篇主要展现社会主义核心价值观在国家层面的价值要求，贯穿实现中华民族伟大复兴的“中国梦”这一鲜明主题，介绍社会主义核心价值观提出的历史背景与过程，阐述“富强、民主、文明、和谐”的理论内涵和实践要求;中篇主要展现社会主义核心价值观在社会层面的价值要求，贯穿让全体人民感受公平正义阳光这一主线，阐述“自由、平等、公正、法治”的理论内涵和实践要求;下篇主要展现社会主义核心价值观在公民个人层面的价值要求，贯穿每一个公民自觉践行社会主义核心价值观这一主线，阐述“爱国、敬业、诚信、友善”的理论内涵和实践要求，提高党员干部精神素质和政治思想，推进社会主义现代化建设。
专题片《国魂》，通过对一个个具体生活画面的生动展现，将社会主义核心价值观的'基本内容十分自然地呈现出来。一个个动人的故事，一幅幅优美的画卷，使人们感受着生活的美好，体悟着人间的真情，憧憬着美好的未来。在感受、体悟和憧憬中，社会主义核心价值观的丰富内涵得到了具体形象的展现，价值观的力量得到了充分的彰显。
电视片用百姓身边的故事说话。让我们真切地感受到，社会主义核心价值观并不是一些与百姓相距遥远的宏大口号，而是人们日常生活中真切的价值体验。这些价值十分崇高，值得整个人类为之追求;这些价值与每个人的生活那么切近，需要每个人认真践行。
电视片用凡人的善行义举感染观众。选取了在我们的生活中、在祖国的各行各业涌现出的模范人物的先进事迹，通过电视画面镜头的组接、声画的有机结合，主人公身上的责任担当意识、忠诚奉献精神、真诚友善态度得到了淋漓尽致的展现。观众不仅在视觉上受到了强烈的冲击，内心世界更是受到了强烈的震撼，深切地体会到了什么是爱国、什么是敬业、什么是诚信、什么是友善。
电视片用生活的点滴变化和活生生的事例，充分展示当代中国的发展进步。通过观看《国魂》这部电视片，我们体会到了个人命运与国家命运的紧密相连，切实感受到我们社会的发展进步。今后的工作和生活中，我将以“三个倡导”作为自己的人生价值目标，尽心尽力做一个“爱国、敬业、诚信、友善”的公民。
不知大家是否还记得四年前红极一时的纪录片《舌尖上的中国》，它让我们领略到了中国美食文化的博大精深，从中国人对美食的独特认识与审美，上升到中国人的生存哲学，本草中国观后感。现如今，《本草中国》的问世，无疑带给我们另一种文化的视觉盛宴，那便是：中医药文化。
《本草中国》是国内首档大型中医药文化系列纪录片，由国家卫生计生委宣传司支持，国家中医药管理局专业指导下制作的。该纪录片正式定档江苏卫视周五黄金档，于5月20日晚开始，以每周一集的形式推出。纪录片是以本草为载体，通过展现中国传统药材的发现、获取与炮制的过程，来探寻中医药文化的奥秘，传承日久弥香的传统中医药精神。
中医药在世界医药领域中还存在许多认知上的误区，在国内也面临诸多困境，如：传统制药技术的流失，传承人的匮乏等，在这样“内忧外患”的情况下，***总书记在会见世界卫生组织总干事时表示：“愿与世卫组织继续加强双方合作，促进中西医结合及中医药在海外发展，推动更多中国生产的医药产品进入国际市场。”为响应国家文化“走出去”的号召，《本草中国》将与Discovery和美国INC电视联播网等海外机构合作，为中医药文化在世界市场上打开一扇窗，让世界认识和了解中国这一流传千年的古老文化。
正如文化部非物质文化遗产司副巡视员张兵评价《本草中国》时讲的：“公元前430年雅典近二分之一的人死于瘟疫，辉煌的古希腊文明被埋葬，古罗马的两次大瘟疫导致横跨欧亚的帝国走向崩溃，但是中国有中医药，所以中华文明延续下来了。在中国优秀的传统文化里面，有一股自强不息、生生不息的力量，就是历久弥新的中医药文化，中华民族的复兴不能没有中医药事业的振兴。”
当中医药进入信息和科技高速发展的时代，我们的医学信息可以通过互联网获得，我们的医学技术有了科学的加工变得更加快捷。然而，凝聚先人智慧的传统文化和技术，也随着时间在指间慢慢流失着。因此，我们才要重新强调勤劳、执着、坚守这些维系中国人几千年的优秀品格，我们敬畏那些孜孜不倦的传承人，是他们赋予了中医药文化应有的风骨，使其能接受时间的洗礼，也正是因为有了他们，中医药文化的辉煌重现这一梦想才有可能实现，观后感《本草中国观后感》。
作为一个汉语国际教育专业的学生，了解独属中国的`文化，是很基础的部分，而中医便是其一。在朋友介绍下，我与《本草中国》相遇了，带着几分期待!
花了两天，我就把这部纪录片看完了，当时的感觉是收获与失望交杂。
首先，《本草中国》的拍摄手法和大多的纪录片一样，七集左右长度，以本草的物种、地区搭配一个代表人物的形式，一种本草一种本草地述说，最后前后照应。
但这种较为稳当的手法不是我失望的原因，而是我感觉它的最后有些后继无力，原本可能要升华的部分没有到位，而失其原味。
当然，瑕不掩瑜，微瑕虽有，但《本草中国》还是带给我许多感动，并向我展现了一些东西：
坚守，老一辈对本草的坚守，对本草制法的坚守。
生于中国，长于中国的野生本草，顺四时之节气，应万里之地貌，各有其生长之所，然总有一些地域气候恶劣，人烟稀少，像库布齐沙漠万里黄沙，虽有大漠孤烟的壮丽，虽有粱外甘草，但其生活总是太过艰难，所以年轻一辈不愿在承受，选择逃离，减少的人烟里，他们这些老一辈人却选择了一如既往的坚守。
还有广西合浦的珠民们，我们都知珍珠粉养颜美白，但养珠取珠却是实在不易，更有以命换珠的说法。大海的潮起潮落，一如往昔，谁知其中艰?
这注定与寂寞为旅，感动他们用一生的光阴与一味本草相伴!
……
这是对本草本身的坚守，还有那些中医人家对本草制法的坚守!
百年陈皮，陈李济坚持古法；入药红曲，中医人不离不弃；焦作地黄，九蒸九晒……
他们的坚守，鼓励了我，遇到什么风雨困难都不选择放弃。
创新，不是抛弃传统，而是在继承中挖掘更优!
气候变迁，风云变幻，加之生态破坏，一些本草失去了栖息之所，濒临灭绝，于是出现了 人工培育。
野生难寻难采，曾经绝壁采药人，孤山采药人选择了人工种植，看那灵芝铁斛，地黄枸杞，所非为野生，其药用价值依然显著。药材并非所有的都为野生好，人工种植，规模化种植，是中医历史浓墨重彩的一笔。
还有本草制药工序，繁琐磨人，引进现代机械，使制药简便化，精准化，快速化，其益处还是显而易见的!
坚守和创新，相生相克，却又，相辅相成，这是我从《本草中国》最大所得。
西医引进，曾使中医式微，但中医既延绵千年不绝，便有其内在之魂骨。今日观《本草》，所得一二，与尔共赏!
纪录片《大国工匠》观后感1000字
今年“五·一”国际劳动节期间，中央电视台播出了纪录片《大国工匠》系列节目，对根植于我国劳动者中的“工匠精神”，给以忠实记录和颂扬。就有这样一群劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，他们以工匠的名义，成为国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。
纪录片《大国工匠》以热爱职业、敬业奉献为主题，讲述了八位“手艺人”的故事。他们中间，有在中国航天事业中，给火箭的“心脏”——发动机焊接的第一人高凤林，有载人潜水机上被称作“两丝”钳工的顾秋亮，有高铁研磨师宁允展，有港珠澳大桥深海钳工管延安，有捧起大飞机的钳工胡双钱，有錾刻人生、为APEC会议制作礼物的孟剑锋，还有捞纸大师周东红。他们文化不同，年龄有别，但他们都拥有一个共同的闪光点——热爱本职，敬业奉献。他们之所以能够匠心筑梦，凭的是传承和钻研，靠的是专注与磨砺。
“三百六十行，行行出状元”，这些大国工匠给我们以财富，这就是要深植“劳动光荣、技能宝贵、创造伟大”的观念，继承中国源远流长的工匠精神、精湛手艺，让“中国制造”、“中国创造”释放出更为夺目的光彩。
在这个五光十色、极致物欲横流的当下，对这些成功的工匠们也少不了几倍工资、几套房子、几多升迁的.诱惑。但是，他们都没有为此所动。因为他们的共同和特殊点，不仅在于技艺精湛，而且在于有一颗热爱祖国，对所从事的事业的爱心和忠心，有一种令人高山仰止、富有职业操守的“工匠精神”。高凤林的话，代表了大国工匠们的心声：“每每看到我们生产的发动机把卫星送到太空，就有一种成功后的自豪感，这种自豪感用金钱买不到。”
大国工匠，匠心筑梦——每一个从事五金制造的业者，都是一个个工匠，都有一份份责任。每个业者都应该以同样“大国工匠”的精神尺度，尽职尽责，赢得尊重。
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“武汉重启”不等于“最终胜利”
1月23日10时至4月8日0时，在这76天里，武汉这座英雄的城市和900多万英雄的武汉人民，进行了一场艰苦卓绝的抗疫斗争，谱写了一段“封一座城，护一国人”的气吞山河的壮丽史诗，随着“解封”的到来，这段历史将画上浓墨重彩、标志重大阶段性胜利的一笔。但我们必须清醒认识到，历史的车轮在向前滚动，战“疫”的故事还在继续，“武汉重启”并不等于“最终胜利”，我们要保持不麻痹、不厌战、不松劲的战略定力，继续做好疫情防控，不获全胜决不收兵。
要头脑清醒不麻痹。当前，疫情尚未结束，但盲目乐观的心态已蔓延开来，安徽黄山的人山人海刷爆朋友圈，杭州西湖的“人从众”模式让人心有余悸，不戴口罩、象征性戴口罩的情形更是屡见不鲜。毋庸置疑，当前我国本土疫情传播已基本阻断，多地疫情防控应急响应级别已下调至三级，湖北、武汉也相继重启，频传的捷报充分彰显了中国战疫已经取得阶段性重要成效，但“解封”不等于“解防”、“零增长”不代表“零风险”，值此关键时期，任何的盲目乐观、麻痹大意，都有可能导致前功尽弃、功亏一篑。各级党委、政府和广大党员干部，要持之以恒保持头脑清醒，深刻认识、发现当前疫情防控的关键点和风险点;要加强宣传引导，让人们认识到还没有彻底战胜疫情，决不能掉以轻心;要强化监督管理，对于防控不到位、不配合防控工作的，决不能网开一面。
要再接再厉不厌战。从寒冬腊月到阳春三月，高强度连续作战，长时间紧绷心弦，不免让一些干部群众感到身心疲倦，产生厌战情绪，想要“歇歇脚”“缓口气”。然而，行百里者半九十，当前的战果必须要大家奋战到底才能得以巩固和拓展，任何的“擅离职守”都有可能导致防控漏洞，让病毒找到“可乘之机”。要严格落实“四早”措施，对涉及确诊、疑似病例或无症状感染者等各类疫情情况，都要及时报告和处置;要坚持群防群控，依托网格化管理、大数据技术、智慧城市等，守住社区、口岸、边境等防线;要提升防控温度，注重人性化、科学化管理，加强对工作人员的关心关爱，落实相关福利待遇，强化心理疏导，切实稳定情绪、提振士气。
要慎终如始不松劲。思想上松一寸，行动上就会散一尺。当前，我们正遭受着国内外疫情的双面夹击，只有保持“咬定青山不放松”的韧劲，发挥“不破楼兰终不还”的拼劲，一鼓作气、奋战到底，才能既守牢来之不易的阶段性胜利，又乘势而上向着最终胜利稳步前行。要节奏不变、力度不减，统筹推进疫情防控与经济社会发展，加快恢复生产生活秩序，为全球战“疫”贡献更大中国力量;要因时因势、以变应变，既坚持前期的好经验、好做法，又及时梳理和取消前期应急防控时采取的、与目前恢复生产生活秩序不相适应的措施;要外防输入、内防反弹，对境外输入人员实行闭环管理，做好无症状感染者医学管理、流行病学调查和隔离收治等工作。
行至半山不停步，船到中流当奋楫。当前疫情防控阻击战还没取得最终胜利，只有不麻痹、不厌战、不松劲，有力有序把各项工作抓实抓细抓落地，才能一鼓作气，勇夺“双胜利”。
“超级月亮”下重启的武汉承载着“新希望”
天文预报显示，4月8日凌晨，将出现20最大最亮的超级月亮，而从4月8日零时起，武汉市解除离汉通道管控措施，撤除武汉市交通管控卡口，有序恢复铁路、民航、水运、公路、城市公共运行。特别的日子，特别的举动，特别的意义。在“超级月亮”下重启的武汉，将承载着无数人的“新希望”。
从1月23日武汉市被按下“暂停键”，到3月20日汉口火车站全面消杀，到3月23日武汉城市公交首次上路“空载”试跑，到3月25日武汉恢复部分公交线路、恢复到站客运业务，到3月28日武汉恢复轨道交通1、2、3、4、6、7号线，到3月30日武汉楚河汉街重新开街，到4月8日武汉市解除离汉通道管控措施，撤除武汉市交通管控卡口……全国人民都在关注和期待着，经过漫长冬天后，沉寂76天后的武汉，在“超级月亮”的照耀和全国人民的呼喊下渐渐醒来。高铁的“呼啸”声、地铁的刹车声、火车站的广播声、吃热干面的“呲溜”声……这些熟悉的声音又重新回到人们的生活中，给人们带来前所未有的踏实感。
“超级月亮”下重启的武汉，承载着归乡之人的“希望”。家是每个人最初的记忆，也是我们最终的归宿。可是，当疫情的“黑天鹅”袭来时，那些走亲访友、辛苦工作一年的人，却被疫情“无情”地留了下来。回家本是一个值得开心的事情，却在这个冬天成了很多人不愿回想的日子，春节无法回家与自己的亲人团聚，担忧和思念纷纷涌上心头。当党中央做出指示，要做好疫情防控工作时，无数人把归乡之情、思乡之情埋藏心底，默默地为武汉、为湖北加油。有丰富街坊邻居“菜篮子”的湖南妹子李洋君，有骑共享单车4个多小时加入火神山医院建设队伍的四川民工，有奔波4000多公里跑遍武汉三镇的山东二人组，有加入武汉特别行动车队的城市摆渡人黄旭……今日，在“超级月亮”下重启的武汉，将承载着他们的思念和担忧重新踏上返乡之路，让他们能够早日与自己的亲人团聚。
“超级月亮”下重启的武汉，承载着复工之人的“希望”。自武汉被按下“暂停键”，无论是早已回到武汉的外出务工人员，还是本地的务工人员，都被滞留在武汉。随着全国疫情防控形势积极向好态势，各地开始复工复产，而身处武汉的务工人员，却还处于“停滞”状态。所幸76天之后，在被按下“暂停键”的武汉这群复工人员又重新踏上了工作的路。他们也不再需要为“短暂的闲置”而担忧衣食住行、柴米油盐等，因为在“超级月亮”下重启的武汉，所有的困难都将会一一得到解决，一切都将逐渐回归昔日正轨。
“超级月亮”下重启的武汉，承载着人民群众的“希望”。“岂曰无衣，与子同袍”，在过去的76天里，武汉以一城的血泪给全国抗疫赢得时间，如今在“超级月亮”下重启的武汉将承载着无数人的“希望”：有的人向往熟悉的热干面、豆皮、小龙虾等味道，有的人向往熟悉的商圈，有的人向往熟悉的车水马龙，有的人向往熟悉的街区，有的人向往熟悉的挤地铁挤公交，有的人向往在小区内沐浴阳光……在76天里，他们失去了阳光、失去了春天、失去了磨山之梅、珞珈山之樱，甚至每天面临如何得到所需的柴米油盐的困难，但是从今日起，他们将“重获新生”，继续为未来的幸福而奋斗。
为了这一天，太多人等待了太久，武汉解封自然让人澎湃。武汉解封并不等于解防，虽然城门打开，但思想之弦不能松、防控工作不能懈怠，还要继续做好高风险、中风险地区的小区封控管理工作，同时各地还要密切关注本地无证症状感染病例、境外输入病例，动态监测新的可能的风险点，巩固好来之不易的疫情防控成果。山水迢迢，欢迎你来;前路漫漫，携手并肩。“超级月亮”下重启的武汉，将承载着无数人的“新希望”勇往直前。
白皮书载中国力量 黄鹤楼前“黄鹤”依旧
6月7日，国务院新闻办发布《抗击新冠肺炎疫情的中国行动》白皮书，书中分4个部分记录了中国抗击疫情的艰辛历程，阐明了中国为战胜疫情展现出来的必胜决心和为全球抗疫贡献的中国智慧、中国力量。书中复盘了在党的带领下，武汉人民，湖北人民，在全国各族人民、社会各界人士的支持下，科学防控、精准施策、攻坚克难、浴火重生的艰辛历程，向世人展现了江城之“美”。
生命至上、人民至上的执政理念如破晓曙光，划破了江城的“黑夜”。白皮书中指出，“在人民生命和经济利益之间果断抉择生命至上”。新冠肺炎疫情传播速度快、感染范围广、防控难度大，党和政府高度重视，习近平总书记亲自指挥、亲自部署，始终坚持把人民群众的生命安全放在首位。以经济下滑甚至短期“停摆”为代价，对湖北省、武汉市流动人口及交通道路实行最严格管控措施，保证人民群众的生命安全，同“死神”抢时间，与病毒较高下，为疫情防控赢得宝贵时间。抗疫过程中各级党组织、广大党员干部始终坚守为民初心，发挥战斗堡垒和先锋模范作用，坚守防疫阵地，战斗在前线，深入一线入户排查、宣传讲解，让党旗在防疫一线高高飘扬，为坚定信心抗疫注入“强心剂”。以人民为中心的理念始终贯穿抗疫过程，成为江城夜空中最亮眼的星。
风雨同舟、携手共进的民族精神如执甲卫士，守护了江城的“街道”。“国家兴亡，匹夫有责”“一方有难，八方支援”，疫情发生以后，在党中央的统一指挥部署下，14亿中华儿女上下同心、砥砺奋进，将道路自信转换成攻坚克难的勇气，将理论自信转换成实践行动的指南，将制度自信转变成了强有力的武器，将文化自信凝聚起了携手共进的民族精神。全民参战，成为战疫的最大“底气”。以省对市，集中“优势兵力”、物质资源支援湖北省各地市;调集全国4万名能工巧匠火速驰援，短时间完成火神山、雷神山医院建造，10多天时间建成16座方舱医院，完成了疫情防控的“诺曼底登陆”。据统计，1月24日至3月8日，全国共调集346支国家医疗队、4.26万名医务人员、900多名公共卫生人员驰援湖北，这些数据充分彰显了中华儿女风雨同舟、携手共进，守望相助、共克时艰的万众一心。民族精神闪耀在抗疫战场，守护了江城，守护了湖北。
舍生取义、以身报国的英烈忠魂如一缕清风，吹散了江城的“阴霾”。医务工作者执甲逆行、冲锋在前，4万多名军地医务人员“火线”支援湖北，全国数百万名医务人员投入各地防控战疫的最前沿。他们以大爱无疆和医者仁心制造出抵御病毒的“血肉防火墙”，他们中多人确诊感染，几十人以身殉职。“主动请缨、尽心竭力”，人民警察陈永亮以无私奉献兑现了入党誓词;铮铮铁骨于铁夫，连续奋战抗疫一线，忘我付出，以实际行动践行了医者的崇高情怀;“疫情不散、婚期延迟”，彭银华坚守防疫最前线，以奋不顾身和义无反顾诠释了忠诚担当……抗疫英雄们舍身取义、以身报国的精神感动了无数网友，正是因为有了他们的舍身取义，疫情才得以有效控制、生活得以恢复正常、社会得以正常运转。他们的躯体虽已离去，但他们的忠魂从未远逝，精神长存，吹散了笼罩江城的“阴霾”。
“黄鹤”依旧在，“白皮”载伟力，江城更美丽!疫情肆虐，湖北人民、武汉人民识大体顾大局，舍小家为大家，为疫情防控工作出巨大牺牲。在艰苦卓绝的不懈努力下，武汉市解除持续76天的离汉离鄂通道管控措施，逐步恢复正常生产生活秩序，相信江城的明天会更好。“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”面对复兴路上的艰难险阻，只要全体中华儿女团结一致、并肩战斗，就一定能够战胜各种挑战，建设更加繁荣美好的中国!
碎片化了的生活——阅读，购物，社交，旅行。碎片化的生活不断影响着我们的生活和学习的知识。
说到互联网，对我来说最直接的就是可以上网的智能手机了。说手机好，也不好;说手机坏，也不坏。手机的好是大家交流更方便了，以前连个电话也没有，如果要打电话，还要跑大老远打公共电话，不巧时，还要排长队。现在有了手机，直接可以说话，而且发出的速度快，不用像送信那样，一送出去要等好几个星期，有时还会石沉大海。这是手机的优点。但缺点是，让人成为手机的奴隶，自从有了手机后，更多的孩子戴上了眼镜，而且也让人与人之间的距离越来越远。以前的朋友聚会是大家一起玩，而现在的朋友聚会是大家一起玩手机。还有些人会走火入魔，之前的新闻大家应该听说过，有位男孩因为手机被父亲没收而跳楼，在医院醒过来时的第一句话就是：“我的手机呢?”这件事情值得大家深思。
在我身上就发生过与手机相关的事。以前我这不怎么看手机，所以眼睛的视力很好，但后来我用了手机，方便查询学习资料，方便和同学联系，有时候也会打打游戏，慢慢的我的眼睛就像生了病，看东西越来越模糊不清，之后妈妈带我到五官科医院检查，医生说我近视了，给我配了副眼镜，刚开始戴眼镜，我很好奇，但后来，我有点厌恶了，因为我什么时候都要戴着它，而且它使我的眼睛无神，不像以前那样水汪汪的了。所以从现在起，我要控制自己，不再伤害我的眼睛，希望大家也要保护好自己的眼睛，少用手机。
现在的互联网时代，虽然让我们的生活更方便，但是人与人的距离却越来越远，这就是我们的互联网时代，带来了方便也带了不利。
当人们还迷恋在农耕时代的宁静时，蒸汽机的轰鸣以迅雷不及掩耳之势打破了远古的寂静;当火车的轰鸣响彻宁静的大地，悄无声息的电磁波早已经偷偷的来到人们的日常生活中，电气时代如排山倒海之势向人类袭来……每一次新技术革命，必然引起生产力的极大进步，每一次时代变革总是会让我们的生活发生翻天覆地的变化。正如一位企业家所说的那样，世界唯一不变的就是变化。
我是做培训工作的，曾经梦想做一名专业、称职、优秀的培训工作者，真正实现培训为企业和个人创造价值。因此，《互联网时代》学习的自始至终，我都是以“互联网时代的企业培训所面临的机遇”这样的一个角度去学习和思考。通过这三天的学习，我总结了两句话来概括我对这个问题的认识：第一句话就是，互联网是企业培训取之不尽的资源。第二句话就是，互联网是培养讲师型人才的舞台。
首先，我认为互联是我们培训开发取之不尽，用之不竭的资源。曾经有这样一个小案例，让我对互联的巨大的价值产生了深刻的认识。大学时期，我有个学习艺术设计专业的朋友，他给我讲了这样一个事情：我们都知道一个刚刚创办的企业都要有企业名称，企业商标、企业logo等等。如果专门邀请专业的设计公司进行设计的话，市场成本在2万元左右。然后，同样的专业要求，同样的设计效果，如果放在互联网上进行交易，您认为成本会有多少呢?只有专业设计公司所需成本得分百分之一，您相信吗?是的，不要意外，事实就是这样。在互联网上，仅仅只需要五六百元就可以达到这样的目的。网络上有个叫“道客”的网站，网络上会有很多人根据自己的需要发布需求，有相关专业或技能的人，会根据发布需求人的要求进行设计。而参与设计的人就是像我的同学一样来自世界各地、五湖四海的精英。大家在这个平台上仁者见仁，智者见智，各种创意的新点子竞相迸发。然后，需求方在根据自己的意愿选择最适合自己需要的设计。这就是互联带给我们的价值。的确，互联网大大降低了企业的成本。同样的，从培训的角度来讲，互联网同样能够为企业培训降低成本。
目前，很多企业的培训面临这样一个尴尬的境地：邀请外部讲师，讲师课酬较高，平均市场价格在：15000-20_0元/天，价格高暂且不论，目前的外部讲师行情是鱼龙混杂，讲师质量参差不齐。然而内部讲师，虽然培训的成本相比较于外部讲师成本大大降低，然而通常情况下，由于缺乏系统而专业讲师技巧训练，培训课程效果往往却不尽如人意，课堂上讲得学员呼呼大睡的情况比比皆是。在互联网时代，我觉得网络正是解决这种问题最好的方式。充分利用互联网上的培训资源，有针对性的进行开发和利用，充分挖掘网络资源，开设网络课程、整合网络课程、实行远程教育、网络互动学习等等方式，不仅可以极大的缩小培训成本，而且能够为企业带来更好的培训“收益”。
其次，我认为互联网是培养讲师型人才重要的舞台。记得在观看《互联网时代》视频中说，目前全球互联网人口在30亿人。三十亿人，就是三十亿个智慧的脑细胞。整个互联网络30亿个脑细胞汇成了这一张无形的大脑，为人类的进步贡献无穷的智慧。我们需要做的，仅仅是，按照我们的需要，打开互联网这个智慧的大脑，搜寻我们所需要的资源：或网站、或论坛，或视频，或音乐、或课件 ……
如果您还在为开发一个课程而苦苦思索，如果您还在为没有合适的讲师讲授课程而苦恼，如果您还在思考如何实现培训效果，互联网统统会给您一个满意的答案，这就是互联网时代。
领先一步，步步领先。人们对新事物的认识总会有个滞后性，只有当它的价值充分被利用的时候，人们才发现它的可贵，然而此时却早已经失去了获得竞争优势的最佳时机。当大多数人还没有认识到互联网的价值时，我们能够抢得先机，快人一步，充分整合互联网资源，发觉互联网的智慧，为企业和个人成长创造价值，我想这就是企业赢得竞争优势所在吧。
科技是推动国家生产发展的第一生产力，是一个国家的标志和象征。科学技术的发展将人类社会由一个个零零散散的点连成了一个面，确却的说，更像一个圆，无论从那个方向出发，我们都可以了解彼岸的过去和现状。
人们常说，“21世纪，是科学技术比拼的历史新纪元，”21世纪的我们，生活中无处不见电视、手机、电脑等各类高科技产品，而且它们正以光的速度不断更新着。今天拿着的是小米三，明天小米四就不值钱了。今天抢到的iphone5,明天新出的软件却必须要iphone 5S 才能支持。今天你20_块抢到的东西，可能明天4000块卖给你你也觉得自己亏。习惯了生活中有手机，有电脑，有互联网，有了解自己身边的人或者这个社会所发生的事的媒介，一旦突然不能使用，你便会发现自己可能正处于恐慌之中。那么，到底为什么这些东西能让我们如此上瘾还乐此不疲呢?这一切都依赖这科技这一理念技术。可能很笼统的说，科学技术包罗万象，上知天文下知地理。然而，今天我主要想强调的主要是互联网这一块。试想想，如果现在的我们没有了网络，这个世界将会怎么样?当然，可能也有人说，以前没有互联网时不也这么过来了。可是试想今天的社会经济的发展，没有了互联网相互传递信息，没有了网络储存跟监管，这个社会，岂不是乱成一团麻线，更可怕的是，人类有可能会一直陷入愚昧无知中。当然，历史的脚步告诉我们，互联网的发展是社会进程发展的必然。
正如千里马和伯乐一样，互联网之父罗伯特·泰勒的出现，使得拉里·罗伯茨这个计算机天才有了发挥自己价值的机会。人类第一个迷你网络——阿帕网得以面世。拉里·罗伯茨的出现，将不同的电脑联系在了一起。网络从最开始的点对点到信息自我组合的交换，从L、O两个字母传送到任何信息的交换，从不同的网络到互联网，从小精灵到无线路由器，不得不承认，很多计算机人才推动了互联网社会的进程。蒂姆·伯纳斯·李不但实现了电脑与人的连接，同时也实现了世界与世界之间的连接。万维网的出现，拯救了整个世界，缩短了人类互联网的历史进程，实现了一个质的飞跃。他的无私，更是让全世界每一个公民有了这个机会去接触互联网，让互联网不再只是特定人群的消费品。让它从一件奢侈品变成了一个生活必需品。
正是有了互联网，推动了经济的发展历程。今天的我们可以通过网络获取知识，了解世界各地的情况、文化，可以实现不出门便知天下事，不出门便可购任何你想要的东西，省去了很多不必要的麻烦和烦恼，提供了更多更全面的选择，同时也推动了社会和经济的发展。互联网，让人类进入从未见过的未来，探索更多人类未知的领域。
六集电视纪录片《辉煌中国》于近日在央视晚黄金时间播出，本片以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为脉络，全面反映党的十八大以来中国经济社会发展取得的巨大成就。
看了视频，我对祖国的未来充满信心，我相信，我们的国家在创新战略驱动下还会创造更多的人间奇迹。作为普通公民，我们立足本职岗位，尽心尽力，做好本职工作，同时借助科技发展的成果，努力充实自己，提升服务水平，提升生命质量，这也是我们在这辉煌的时代应有之举。
曾经，一些国人信奉“外国的月亮比中国的圆”。如今，走出国门的中国人，却处处觉得外国没有自己国家好。城市没有国内建得漂亮，交通没有国内便捷，安全没有国内有保障……许多的“不如”，累积着中国人的自信心和民族自豪感。
通过这次纪录片的观看，让我们了解到，科技创新的发展成果给中国带来翻天覆地的变化，交通变得如此发达，人们出门旅游十分方便，走南闯北带来诸多便利，也给诸多行业带来福利，旅游业、快递服务业、交通运输业的业绩水平都有明显的提高，交通条件发达带动中国经济收增长入。
我相信，努力，是黑夜里的一盏明灯，他指引着我前进的方向;汗水，是通向成功之路的阶梯，他引导这我努力攀登;毅力，是人生道路中前进的动力，有了他，我们才能真正成为生活的强者。愿我们不要害怕失败，带着毅力勇敢地走下去，因为努力铸就生活真强者!
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