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《小门神》的观后感
我是元旦晚上看的《小门神》，电影院里面好多人的。虽然《小门神》晚上就剩最后一场了，但人多啊，大部分都是家长带孩子的。不同于《大圣归来》，《小门神》貌似更适合合家欢，《大圣》则是热血青年对中国动漫的怒吼，这也许是和档期所在的时节不同有关，毕竟不同的季节不同的心情。不过《门神》总体是不错的，跟《大圣》比不算惊艳，国产动漫电影发展的道路任重而道远。
《大圣归来》和《小门神》的片名就很有对比感，一个“大”,一个“小”.电影海报方面，《大圣》的海报几乎都是大圣个人的写真，而《门神》则是电影主要人物们的合照从这两方面，就能对比区别出两部动画的风格。都是先期点映的国产动画电影，《大圣》点映期间就捕获了大量的自来水，而《门神》就貌似就没这么幸运了，这又是为什么呢?
动漫，在当今时代，是和小说一样可以引起读者或观众想象力的文化传播媒介，想象力，也是当今时代发展与创新的关键。《大圣》在原有的小说IP基础上，加入了作者合理的想象力加以适当的脑洞，发扬了其文化精神，也获得了青年观众们的满堂彩。而《门神》则没有那么深入人心的故事基础，有的也只是一些民间传说，而且电影主题几乎就和传说没有关系。虽然脑洞合理，剧情bug也不多，但一些情节的发展给观众的想象也几乎超出了故事本身，《大圣》则将想象力完全置于导演构建的世界观中，这与《西游记》百年的文化积淀也不是不无关系。人物设定上，两者都是由儿童角色的主角来推进故事的发展。《大圣》靠轮回中的唐僧其中一世的小正太来唤醒大圣内心的小宇宙，而《门神》则是小萝莉(笔者是zhong度萝莉控)间接帮助门神主角们解开心结，面对现实，并附带的发挥主角光环。
不知道为什么，国产动画电影大多都是有作为反面人物的大反派，不像日本有许多口碑超赞的纯叙事性动画电影。有的时候会让人感觉中国的动画电影就是发生问题然后打倒反派就解决了问题，这在两部电影中都有体现，前者《大圣》整体上解决问题干净利索，后者《门神》的打斗却感觉是在凑时间。两部电影的画面设计都不错，都能让观众感受到其中的美感。
电影里面的神像当今社会的普通人一样，没有了各种依靠，《门神》也没有自来水，所以它的成果是实实在在的。《大圣归来》被它的自来水们让它成为真正的greatsaga,而《小门神》依靠了自己的实力，就快要追上大圣了。
我在看电影院看《大圣》的时候，那一个兴奋啊!电影院里的其他来看《大圣》的小伙伴们都不注意电影院就激动起来了。看《门神》的时候，小孩子基本是在安静的看，有疑问就问他们的粑粑麻麻，要吵也是被电影院的高分贝给吓(比如忽然的打雷声/爆破声等)的。安安静静的看电影和激动时看电影的不一样的感觉，安静的看电影一般会让你朝着乐观的方向去想象接下来的发展，激动了也许会兴奋的断了片然后再刷一次。
在考虑看《小门神》之前，我是没打算看。没有气势汹涌的自来水刷口碑，也没有nb的看点吸引观众，只因为我是正直的萝莉控，找一个早一点的时间看电影，所以我就来看了这部，还迟到了几分钟。我是从片头的片名出来开始看的，乡间小镇的感觉加上貌美的女主角母女，让我放下了对担心看到某类电影的某种警戒，但当视角转移到天宫，我却感到各种出戏：天空之城、哈尔的移动城堡、王大锤般的感慨(主角CV就是王大锤)、马云巴巴般的就业演讲。剧本对天宫的设定就像当今社会的就业状况，这一点设定的.是很好，但不适合儿童观看，毕竟孩子对当今社会的理解也没这么深入。也难怪现阶段中国人尤其家长对动画的看法就是给小孩子看的，不需要太多的人文内涵和现实写照。《大圣归来》没有那么多的内涵，有的是给需要希望的国产动漫影迷以希望，它只是在正确的时间代表影迷们表达他们想打破现今动画电影格局的想法。在3月上映的《一万年以后》就是没有在正确的时间用正确的方法，简单粗暴般的表达了这一想法但没有成功，有人称其神作，有人骂它奇葩，我没看过，只是从某些知名影评人那里听说的。在我看来，如果说在之前被国内观众叫好的国产动画电影算是运气好的话，至少《小门神》算是走上道了吧。
不得不说，白客作为一个业余演员，专业CV,配音技术就是高，几乎听不出王大锤的感觉，高晓松作为歌手对自己声音的掌控能力也是一样。也许都是王大锤的缘故，《门神》里面的土地爷让我有种《万万没想到》里面土地爷的感觉，看到土地就觉得他有什么阴谋似的，看完才觉得我想多了，谁叫这是王大锤的锅啊。
即将步入考试的我，最近总是看看旧番缓解压力，这次看《门神》，给我一种新老混搭的感觉，新在对于现实的影射，老在看动画的那一丝丝动容。看动画就是这样，也许我们不需要简单粗暴，但我们需要看完动画后给予我们希望与梦想，一丝也好，毕竟我对国产动漫的发展还是信心满满的期待着。
现在的人，不光需要笑来缓解自己的压力，也需要靠自己对梦想的努力，用希望去释怀自己。我们可以依靠别人的成果，他人也需要我们的帮助，都是相辅相成。国产动画电影势必会有第二个《大圣》，我们都得满怀希望的去努力面对。
首先感谢追光动画在20xx年的最后给我带来一部让我非常惊艳的作品，可以说这是我这一段时间里让我非常感动的动画，上一部CG动画是《无敌破坏王》，然而我相信《小门神》可以让我在更长的一段时间里把“他”当成其他动画无可比拟的榜样。暑假《大圣归来》上映，我电影院里看了三遍，网上看了一遍，第一遍是看个情怀，而后边几遍是来寻找这部动画的问题的，虽然它做的也挺好的，但是还是在心里有小小的失落。而今日，我带着一种期待的.心来看《小门神》，不只是来到川音来做宣传让我多了几分期待，我更想看到的是优秀的国产动画的向上的竞争。我给同学说过，川音宣传会看预告片的时候，除了一开始的大哥让我有些措手不及，之后的视频让我竟然哭了出来，泪水来的莫名，是一种直线的冲击，直接把心里防线击垮，泪水就这么不争气的流了出来。带着预告片给我的印象，我走进了电影院，坐在位子上，等待着电影的上映，像孩子一般。
影片开始放映，我开始进入一个团队做出的“世界”，我开始睁大眼睛看着周遭的“世界”，在之前的时间里，没有任何一个国产动画让我对动画里的世界无比赞叹。无处不在的中国元素，中国的音乐与剧情完美的贴合更让我感觉与这个“世界”融入的越来越深。《小门神》没有《大圣》的剧情薄弱，反而抛开了用了不知道多少遍的西游，悟空的故事，反而给我们带来一个我们大多数人不知道的神话，一个崭新的故事，无非让我的眼前一亮，在国漫里早已干涸的求知欲再度如同波涛汹涌而出。我知道大圣也是英雄，郁垒和神荼也是英雄，同是英雄，但是他们有一点不同，悟空他守护的是唐僧，是花果山，是他的那一片天地。而郁垒和神荼则作为门神，从古至今守护着一代一代的人们，他们是平民眼中的真英雄，虽说现在很多人不再相信神，但是他们依旧一声不吭的守护着我们，此时早已不是小门神，而是张开臂膀默默守护我们的大门神。在前一段我用“他”来说《小门神》，而不是大圣的“它”，用“他”是因为这部电影是有血有肉的，情感的拿捏，表情的到位，小动作的表现，镜头切换的惊艳，华丽的特效，出彩的配音，深入人心的宣传曲，对历史和文献的高度还原和考究让我无时不刻看到这部电影的魅力。我认为是超越一些很有名的CG电影的一部佳作，他无时不刻的向无论是哪一国家的观众散发他的魅力。外国的观众会被新奇的事物所吸引，而本土的观众无论年幼老少，早已尘封的对传统的记忆开始慢慢的复苏。就算是小孩子，对他们以后的人生会有很大影响。动画电影最厉害的不是赚钱如何如何多，而是深深刻刻的影响一代人。
传统艺术和文化的遗失和没落让我感受到这个时代的冰冷，老祖宗的东西都不要了你还拿什么作为基础来发掘新东西?反反复复的名着被一遍又一遍的来回“咀嚼”，难道我们的文化就只剩这点东西了吗?不，怎么可能，只是没有人发掘罢了，小门神的剧情无疑是穿透雾霾的一束耀眼的光，让我们看到了新的希望。
作为一个动画人是有多苦我是知道一些的，以前看宫崎骏的纪录片就有所了解，更是现在动画技术处于进化的中国，面对国内的种种压力，那份苦更是说不出来。我不想再看到像魁拔的结局票房，一部好的动画不大卖能对得起辛苦劳累的动画人吗?
希望追光动画全体成员都能像这个团队的名字一样，永远向上，追着光芒，走在动画的最前沿，做出更多的好作品，《小门神》只是个开始，他和许多优秀的国产动画一样，是一代人心目中永远不朽的里程碑。
在此感谢整个团队给我带来了第一次享受国产动画“世界”的感受，由衷的感谢。
今天，我看了一部具有中国传统春节特色传说的一部电影，它就是精彩的《小门神》。
说到门神，大家应该很熟悉。没错，门神就是过春节的时候，家家户户在门上贴的年画。故事讲的`是，社会发展的越来越快，人们再写不需要神仙来帮助自己。很多人都不再贴门神了，在这个小镇上只有雨儿家贴着门神。一天门神神荼和郁垒在练功，突然夜游神跑来告诉他们，人间已经再也不需要神仙了，天上的神仙也面临着下岗的危机。
郁垒很不开心，想要把年释放出来，这样人们就会想起他们，想起神仙的价值。于是郁垒就走进了人间，分别解开了水、光和门神像，导致了河流枯干，桃花全部枯萎，天色渐渐变暗，年被释放出来了。原来年就是郁垒心中的心魔，年就是他和神荼一直守护镇压的那个树。这时郁垒开始后悔了，年也开始进攻人类了，无意间雨儿和妈妈发现鞭炮可以驱赶年兽，她们就连同镇子上的人们一块放起了鞭炮。最终，郁垒和神荼竭尽全力找到了年兽的弱点，最终还是人类和神仙团结一致才击败了年兽。人们都开心的笑了，家家户户都贴上了门神。
这部电影不仅让我知道了年的传说，还让我懂得了虚荣最终带来不好的结果。每个人都要心怀正能量。人多力量大，只有团结一致才能胜利。
我今年11岁，6年级的学生，今天跟爸爸一起去看了《小门神》。
这是一部很好看的电影，十分精彩，画的也非常漂亮，每个人物都很有特点，现在我来说一说吧。
由于现代社会科技高速发展，天上的神仙面临失业，门神神荼和郁垒十分生气，因为造成他们失业的原因就是人们不尊重他们，不需要他们，家家户户都不贴门神了。夜游神通知他们，镇上贴门神的数量低于一家就撤销门神的职位，而镇上只剩下雨儿一家贴门神了。
郁垒非常生气，他决定让人们吃点苦头，从新想起他们的好处。他分别解开了水，光，门神像。河流，溪水干枯了；天空昏暗了；可怕的怪兽“年”出来了。在解开封印的过程中他们与小姑娘小雨，她妈妈之间发生了很多的故事。
原来“年”就是门神郁垒的心魔，在得知人们不相信他，不需要他时，他愤怒了，产生了魔，而这强大的“年”必须要门神和大家团结一致才能打败。
以前我对门神不太了解，看了这部电影我特别喜欢，我开始去找关于门神的书和剪纸来看。我现在知道了，门神不仅仅只有他们，还有秦琼和尉迟敬德、关羽和张飞，这些传统文化真的很有意思。
爸爸说：“今年春节，我们家也去买一幅门神贴上吧”。我真高兴。
我本来也想画一画电影里面的门神和年，可是太难画了，看来我还要努力学画才行啊。我想再看一遍《小门神》。
门神，对于大家来说都不陌生吧?对，他就是新年贴于门上的一种年画。那你们又知道门神有什么来历吗?今天上午，我和一群小记者在橙天嘉禾影院 ，对电影《小门神》先睹为快了。
故事发生在当代的人间江南小镇，以及传说中的神界：由于人间对神界的长期忽视，导致神界经济萧条，为了应对人间的改变，一身嘻哈打扮的财神爷，变成了炒股专家，找不到工作的神仙们被逼得参加再就业培训。门神、土地爷、八仙等众神，将面临着下岗失业的危险……
门神神荼和郁垒当然也不例外，他们虽是两兄弟，但他们的想法完全不同。神荼认为在这一行兢兢业业做了这么多年，只要认真、努力，即使换了工作， 也能换份好工作的，而郁垒却闷闷不乐，不愿意改变现状。于是，他决定去人间解开封印，放出远古怪兽“年”(年，以前出现时曾天崩地裂，搅得人间、神界大乱，后来被太上老君制服，被封了三道封印)，以此来引起人间对神仙的重视，重塑神仙的威信。
他不顾神荼的劝说，毅然决然地来到了人间的江南小镇，偶然遇见了单亲母女小英和雨儿，还帮助雨儿摆脱了困境。但他还是固执的要去寻找并打开封印，终于，在他的坚持下，他找到了封印。当封印初开，天下将大乱之时，也就是在最后的千钧一发之时，他听从了神荼的劝说，为了雨儿，为了人间的安定，决定不打开第三道封印。
可惜为时已晚，“年”已经被放了出来，把人间、神界搅得天翻地覆，人们拿它没办法，众神仙也束手无策 ，最后，还是聪明的雨儿无意中发现，鞭炮能赶走“年”，于是，在神界和人间的共同努力下，“年”终于被打败! 所以，人间又开始重视门神，贴“门神”这种做法，又在人间兴起了。
欢乐的时光总是短暂的，在不知不觉中，电影结束了，一部有趣的电影，教会了我们要敢于尝试，敢于创新，不要像当初的郁垒那样逃避现实，固守自我;而是要学习神荼那种勇于面对现实，勇于改变的决心，做一个乐观的人。
《小门神》里最难懂的一条线应该是郁垒的旅程。这条线编剧想表达的东西很晦涩，权当自己的一点感悟吧。
郁垒故事的大致脉络：出走——解除封印——发现年真正的面目是自己。
出走
救下雨儿后，郁垒把手里剑送给了雨儿，“我什么都丢下了，天也没塌。”神界和人间疏远太久，以至于竟然把“和人讲话会有不测发生”这样子的胡话当真。疏远久了，对人不了解了，只能通过这样子的妄言来处理神和人的关系。不过，谁不是呢?多年未见的朋友，再会面，不也都是小心翼翼的嘛?
解除封印
前两个封印特效吸人眼球，有意思的是最后一个封印。这里埋了最后揭开年的真面目的伏笔。庙里的凡人感慨，竟然连神仙也不知道自己来的地方。一切的源头又回到了他和神荼身上。最后的封印正是他和神荼的雕像。门神的使命便是封印年，守护人间安宁。可是，现在门神自己却要一意孤行去揭开它。不是天大的讽刺?不过，郁垒说的对，承平已久的人间，只有在乱世才知道他们门神的重要性，所以为了再一次让他找回往日的荣耀，务必要放出年这只怪兽。听起来似曾相识对不读?乱世出英雄嘛。乱世才有英雄的用武之地。
年的真面目
在最后关头，两兄弟终于发现，原来年的真面目是郁垒。与其说，郁垒解除了年的封印，放出的是自己心中的恶念。年，在度朔山，在两兄弟身边，在郁垒心里。解除封印的过程中，郁垒不断衰老，而年被消灭后，郁垒的又恢复往日的容颜。可以这么理解，年(即郁垒的恶念)吸干了他的活力。战胜了年之后，他又重新寻回初心。
门神春联
门神、春联的前身是桃符，又称“桃版”，古人认为桃木是五木之精，能制百鬼，故从汉代起即有用桃作厌胜之具的风习，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。
门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。
后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”
然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
《西游记》中叙述就更加详细于：泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂夭条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的.那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着， 打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事，
太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。
后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。
春联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神萘、郁垒画像，挂在两扇门上。后来，画像又改成只写字的 “门目”。但门目上两边各写两字，表达内容有限，人们觉得不过瘤，便又在大门两侧再挂上两块桃木板(后改用纸)，写上了字数较多、能充分反映心愿的对子。
据《宋史·蜀世家》载：蜀后主孟旭命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”据说这便是我国最早的一对春联。明代朱元漳建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。
传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”，由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。
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贴门神
贴门神正文：重庆市渝中区中四路小学 3.1 刘美妤 过春节的时候，人们都有贴门神的习惯。门神的样子繁多，今天我给大家介绍两个不同的门神，第一个门神长着白白胖胖的脸，一双大大的`眼睛，一个八字胡，嘴巴下面还留着长长的胡须。他的头上戴着金色的头盔，身穿蓝黄相间的铠甲，脚穿黑色的靴子，手里拿着一个灯笼似的兵器。他脸上挂满了笑容，好象在说：“今年的鬼怪我包了，大家就回去踏踏实实地过春节吧！”
第二个门神的神情十分严肃，他紧皱眉头，身穿红色的铠甲和一双蓝色的靴子。他一手拿着一把剑，一手高举到头顶上，一只脚抬起来，另一只脚站得稳稳的，嘴里好象在说：“鬼怪们哪里逃？”
听老师说，这两个门神每天都守在大桃树下捉鬼怪。鬼怪们都很怕这两个兄弟。如果那些鬼怪晚上做了伤天害理的事，那两个兄弟就会把那些鬼怪绑起来，送去喂老虎。人们为了预防鬼怪来做坏事，就把这两个兄弟的样子画下来贴在门上，只要鬼怪们一看到这两个兄弟的样子就逃跑了。
过春节的时候我也要贴两个门神。
贴反了的门神――谁也不理谁
贴反的门神――谁也不理谁
贴错门神――各望一边;面左左
十二月贴门神――一个向东,一个向西
双扇门上贴门神――一对儿
屏风上贴门神――话(画)中有话
你卖门神我卖鬼――同行
门神揍灶神――自家人打自家人;自打自
门神卷财神――话(画)里有话(画)
卖门神掉江里――人财两空
腊月贴门神――一个向东，一个向西
反贴门神――不对脸;左右为难
豆腐渣贴门神――不沾(粘)
地道里卖门神――看出来的好活(画)儿
倒贴的门神――翻(反)脸
大腿上贴门神――走了神
大年三十晚上卖门神――再迟不过了
错贴的门神――翻(反)了脸
板门上贴门神――一个向东，一个向西
十二月的门神――一个向东,一个向西
三十夜里贴门神――死对子
三十晚上贴门神――不要脸了
三十晚上卖门神――脱祸求财
你卖门神他卖鬼――同行
卖门神的翻了船――人财两空
卖门神的掉在河里――丢人不少
六月里贴门神――差了半年
腊月十五的门神――热门货;热家货
腊月三十贴门神――一个脸朝东,一个脸朝西
蒋门神遇到武二郎――服贴了
扯门神擦屁股――不把人当人
板门上门神――定成对
八月十五贴门神――晚了大半年;早半年
左门神――白脸子
正月十五贴门神――晚了半月
正月初一卖门神――过时货;没人过问
灶神上贴门神――话(画)里有话(画)
腿肚子上贴门神――人走家搬
买门神不买挂线儿――捉弄自己
六月十五卖门神――一年迟了半载了
夹道卖门神――看出来的好画儿
夹道里卖门神――看出来的好画儿;看出来的好活儿
过了正月十五卖门神――迟了半个月
怪门神――白脸子
反贴的门神――不对脸
翻贴门神――左右难;不对脸
豆渣贴门神――不粘;不沾;粘不拢;不沾板
豆腐渣儿贴门神――不沾板
倒贴门神――不对脸
大王庙里的看门神――虚张声势
大年三十卖门神――再迟不过了;再迟不住了;脱祸求财
大年不换门神――依旧
大门上的门神――是外人
卖门神的掉到井里头――丢人不浅
卖门神的被抢――人多不顶用
门神，传说是能捉鬼的神荼郁垒【郁垒神荼是汉族民间信奉的两位门神。一个叫神荼（音“shēn shū”,），一个叫郁垒（音“yù lǜ ”）。神荼一般位于左边门扇上，身着斑斓战
甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戢；而郁垒则位于右边门扇上，一袭黑色战袍，神情显得闲自适，两手并无神兵或利器，只是探出一掌，轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎，寄托了汉族劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。】东汉应劭【劭读音为shào，有劝勉，自强，美好，高尚的意思】的《风俗通》 中引《黄帝书》说：上古的时候，有神荼郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树【《山海经》记载外，汉代诸书皆有记载。如《重修纬书集成》卷六《河图括地象》中即说：桃都山有颗大桃树，枝干盘曲三千里，树上有一只金鸡，太阳出来的时候就叫鸣。树下有二神，一个名叫郁，一个名叫垒，均拿着苇索，看守那些不祥之鬼，一旦捉住便杀之。】，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。 后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝〃梁〃宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垄，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神荼、郁 垄，而是古代的'一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书〃广川 王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
传说唐王李世明经玄武门之变登基称帝以后，有一段时间经常做噩梦，梦到自己的哥哥和弟弟带着妖魔鬼怪来杀他，心中十分害怕，夜间难以入眠，于是让手下两员大将秦叔宝和尉迟恭手持兵器站在门前站岗，这样便能够安心入睡。可时间长了，两员大将长期夜不能寐，最后双双病倒，李世明只得命人将他们的形象画在纸上，贴在门上，用来震慑妖魔鬼怪，这就是门神的由来。
门神拼音
【注音】： men shen
门神解释
【意思】：＜轻＞旧俗门上贴的神像，用来驱逐鬼怪（迷信）。
1、上一次守门员在世界杯被直接出示红牌还得追溯至1994年，当时意大利门神帕柳卡被红牌罚下。
2、他作为门神的工作是检查事物的开端，因而人们用穿过门的动作来象征事物的开端。
3、利物浦的门神雷纳在谈到红魔的新一号时显得很热心，雷纳表示愿意帮助德赫亚给他的西班牙同乡一些建设性的意见。
4、至于那头犀牛，为了表示他们的感激之情，他们杀了他，并在他的体内填满东西，把他立在父亲的门前，当成一个精致的门神。
5、据悉，包括德国门神莱曼、巴西球星卡福在内的众多球星均有嚼口香糖比赛的习惯。
6、随后，他喂球安德雷斯.伊内斯塔，后者起脚施射，皇马门神再次作出关键扑救。
7、前西班牙门神卡尼萨雷斯曾不小心碰翻了一瓶须后水，致使碎玻璃划伤了他的脚，最终因伤无缘2002年日韩世界杯。
8、因此，每到新年前的一天，人们就在墙上和门上贴红对联、门神画，挂红灯笼，放爆竹，用来威吓和驱赶怪兽。
9、作为门神，Janus同样也看管着天堂的大门，这使他在众神中，处于一个较高的等级。
10、门神信仰的思想基础应从原始思维的特殊性中去寻找，而鬼神观念的滥觞则是门神信仰产生的直接动因。
11、门神是贴在门上的神像，据说门神能保全家平安。
12、门神崇拜起源于人类远古时期的自然崇拜观念和神灵信仰观念。
13、门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。
14、红军门神雷纳暗示自己会继续留在安菲尔德，雷神现在已经开始为下个赛季做准备了。
15、替补门神蕾切尔霍华德仅仅出场了两分钟，就因为放倒辛克莱尔吃到红牌被罚下场。
16、门神信仰实质上是一种巫术信仰，它通过巫术的方式去实现镇鬼辟邪的结果。
17、穆里尼奥已经将注意力转向普拉托，而作为前任阿雅克肖的门神普拉托也正焦急的等待着他在蓝军试训的成绩。
18、在民间，门神是浩气以及武力的`象征，昔人认为，边幅出奇的人往往具备神奇的禀性以及不凡的本领。
19、在这一天，把过年的一切陈设都布置定当，如写春联、贴门神等。
20、即使她画了很多类似戏剧的人物和门神，你也可以从他们身上看到群山飞渡，暮云吻湖的风景意趣。
21、以前我国大部分民居的大门都是两扇对开，所以门神也总是成双成对。
22、穆里尼奥希望给库迪尼奇提供一份新的合同，据悉，曼联正希望引进这位英超前门神。
23、红军门神佩佩·雷纳同志呼吁大家要在周末对阵布莱克浦的比赛中保持淡定。
24、别看我门神老了不捉鬼，我耳朵可灵着哩。
25、年画如同春联一样都可以追溯到古老的门神。
26、这是两位门神。
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